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古诗月亮作文 - 开学吧

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早发白帝城古诗作品精彩20篇

“慈母手中线,游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今,母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高官名流心中永远是那么高尚!以下是早发白帝城古诗作品,欢迎阅读。

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古诗月亮作文

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在被黑暗统治的夜晚,天空中挂着皎洁的月亮,就如同一盏明亮的灯,在为夜行者照明。这月亮勾起了许多人各种各样的梦,让古人写下了许多栩栩如生的赞美月亮的诗。

我记得李白大诗人曾经写过一首诗是〈把酒问月〉:今人不见古时月,今月曾经照过人。今天的月亮与古时的月亮是同一个,无论是古人还是今人,都对月亮抒发感情。长年在外的人一见到月亮就想起了家,今人对月亮是一种欣赏,代代人都对月亮赞美,我也常常站在门口看月亮。

在李白小的时候,不知道月亮是什么,常常把月亮比做盘子,挂在天空上,在云末端。正如他写的〈古朗月行〉:小时不识月,呼做白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。他对月亮做了多种想象,把月亮写的生动,形象,逼真。但是白居易就从另一个角度写月亮,在江边上有一轮残阳,江水微微颤动,月亮在可爱的九月初三这天像弓一样弯,挂在天上。白居易的诗把人引到梦中去,享受月亮的美丽,让我们陶醉。一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三日,露似珍珠月似弓。〈静夜思〉这首诗同学们一定听过:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。床前有明亮的月光,地上好似有一层霜,抬头看看月亮,回想起了故乡。好似月亮就是故乡的象怔。张九龄也写了赞美月亮的〈望月怀远〉:海上升明月,天涯共此时。海面上升起了月亮,远在天边的两个人同时看着月亮。用月亮互相想念。月亮对游子就如同家一般,让人们看到月亮,想到家乡。

月亮也可以激发边关将士的激情和斗志。卢纶在〈塞下曲〉中写道:月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。黑黑的夜空中挂着月亮,天上还飞着大雁。将士想去追逃跑的敌人,他们看到弓箭和刀上都落满了雪花。王昌龄在〈出塞〉中写到:秦时明月汉时关,万里长征人未还。月亮是秦时的月亮,边关也是汉朝的,将士们都前仆后继。在夜晚打仗时,总有月亮的陪伴。

月亮啊,你在夜晚为我们付出,我们用赞美来回抱你。你让我们值得欣赏,让我们值得思乡,让我们打倒敌人,我们永远赞美你。读了古诗,我心中的月亮更明亮,更多情了。

[古诗月亮作文

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篇1:古诗中的离愁作文

全文共 1034 字

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初夏的季节,日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声,在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠.

“唯有鹧鸪啼,独伤行客心”,鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征,声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。

翻开岁月尘封的历史长卷,发黄的夹带一股浓厚的 书香气味的诗集,一种深刻的精神直入骨髓,那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已,感伤却能彻骨。

杨柳依依,雨雪霏霏的《诗经》,厚地天高,痴男怨女的 《红楼梦》,从它们那边透出的是一种哀愁,一种伤感。

古文学史上,那感伤的身影随处可见。伤心泪,断肠声,传达的是感伤的心声。

“思君令人老,岁月忽已晚”,“人生天地间,忽如远行客”,这人生苦短,天地苍茫的痛楚不时地袭上心头,使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤,那孤寂,有一种天启般的意味。

“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改……”,声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山,道出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,使人不禁悲从是中来,感伤情绪一发不可收拾。

李后主的感伤或许只有秦少游的哀愁能与之相比吧?“伤情处,高城望断,灯火已黄昏”,少游失去了爱人,无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。

不知何时,手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生,感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界,周处一切都具有那些许的无可奈何。

“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤;“二十四前桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生”,一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤;“六朝旧事如流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲”,唱出的是国家凋零的感伤。

要说感伤的文人,或许李清照是当选的人物吧?一名柔弱的女子,面对的是国破家亡的悲惨命运,但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”,陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,夜夜孤寂,伤感满怀,在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。

夜里忽然下起了小雨,冷风吹起窗户阵阵声响,也吹干了眼角的泪水,手中的长卷。细耳倾听,孤独的心情,伤感的心境,跃然于或明或灭的灯光里。

鹧鸪声又传来,手捧书卷,双眼渐合,却不知何时睡着了,梦里或许又回到诗人的伤感世界里,和他们共同经历那生活的无奈。

伤心泪,断肠声,伤感的精神,又一种彻骨的凉意。

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篇2:一中国古代作家作品

全文共 6864 字

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1.先秦作家作品

孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(z ōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存20 篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读l ún ,择也,选择摘录之意。

墨子,名翟(d í),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有一书,今存53 篇。

孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有,一名,13 篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。

孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有一书。

庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存一书,33 篇,又名。代表作是。

荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有32 篇,代表作有、《天论》等。

韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。

吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。

列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8 篇。

屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

2.汉代作家作品

贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7 篇,《新书》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。

司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。

刘向,本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。

班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

3.魏晋南北朝作家作品

曹操,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。

诸葛亮,字孔明,三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相,诗歌以《梁父吟》最著名,《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三国文学家,代表作《燕歌行》,他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。

陈寿,字承祚(zu ò),西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

2 文学常识大全

陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

干宝,字令升。东晋史学家、文学家,撰写出我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》。

范晔,字蔚宗,南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》,“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书·列女传》。

刘义庆,南朝宋代小说家,著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说,书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。

刘勰,字彦和,南朝梁代文学理论家,著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50 篇,涉及到创作的许多问题。

郦道元,字善长,北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40 卷,是富有文学价值的地理志。

钟嵘,字仲伟,南朝梁代文学批评家,著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

4.唐代作家作品

王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文学家,有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。

杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。

卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。

骆宾王,初唐四杰之一,代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,作品集为《临海集》。

贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝),为传诵名篇。

王之焕,字季陵,唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然,唐代山水田园诗人。《过故人庄》(五律)描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣,体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》(五绝)写春晓之景及早春之情,成为流传千古的好诗。

王昌龄,字少伯,唐代诗人,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂,《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。

王维,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞。唐代山水田园诗人,名篇有《鸟鸣涧》(五绝)、《送元二使安西》(七绝)、《观猎》(五律)。“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”,是苏轼赞王维之语。

李白,字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸,不为权贵所容,使他对腐败社会加深了认识,写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》,五律《送友人》,七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。著有《李太白全集》。

高适,字达夫,唐代边塞诗人,诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映,代表作《燕歌行》、《别董大》(七绝)。

崔颢,唐代诗人,开元进士,官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》(七律)甚得李白推崇。

杜甫,字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵,生于巩县(河南),唐代现实主义诗人。曾漫游各地,寓居长安十年,“安史之乱”被俘,逃出后任左拾遗,后弃官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世称浣花草堂,一度任剑南节度参军,尚书工部员外郎,世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。

岑参,唐代边塞诗人,嘉州人,官至嘉州刺史。从军多年,对边塞生活体验深刻,有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》(七古)。

张志和,字子同,唐代诗人,多写隐居闲适生活,著有《玄真子》,代表作《渔歌子》(词)。

韩愈,字退之,河阳(河南)人,自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又称韩文公,官至吏部侍郎,又称韩吏部。唐代散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,列为“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。

3 文学常识大全

刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有《刘梦得文集》,《陋室铭》选自《全唐文》。名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》,深寓哲理,脍炙人口。

白居易,字乐天,号香山居士,曾官太子少傅,又称白太傅。下(陕西)人,唐代诗人,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者,有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》(并序)。还有《卖炭翁》(七古)、《钱塘湖春行》(七律)。

柳宗元,字子厚,河东(山西)人,世称柳河东,因参加政治革新失败贬为永州司马,又迁柳州刺史,世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动,为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》,传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》,寓言散文《三戒》,山水游记《永州八记》之一,著有《柳河东集》。

杜牧,字牧之,唐代文学家,晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川,善用绝句形式讽咏时事,如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

李商隐,字义山,号玉溪生,唐代诗人,有《李义山诗集》、《樊南文集》。代表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。

5.宋代作家作品

柳永,字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。

范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公文集》。

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

苏洵,字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。

司马光,字君实,陕州夏县(山西)涑(s ù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

王安石,字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。

沈括,字存中,钱塘(杭州)人,北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》(26卷)是用笔记文体裁写成的综合性学术专著,是我国第一部科学作品。

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书,追谥文忠。其文明白畅达,列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

李清照,字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人,我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,另有《李清照集》。

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

4 文学常识大全

姜夔,字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人,南宋词人,其词多为写景咏物、记述客游之作,有《白石道人诗集》。

文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人,南宋大臣,爱国政治家。文学家,著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。

6.元明清作家作品

关汉卿,号已斋叟,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,我国戏剧史上最伟大的戏剧家,元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种,今存14 种,以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

王实甫,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,代表作《西厢记》5 本,21折,以歌颂反封建的爱情为主题,歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争,矛头直指封建礼教和婚姻制度,具有强烈的反封建思想。

马致远,号东篱,大都(北京)人,元代戏曲家、散曲家,所作杂剧15 种,代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

施耐庵,元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》又名《忠义水浒传》,是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,相传为施耐庵学生,曾共同从事创作。传有17 种通俗演义,代表作《三国演义》,它是我国古代著名的长篇历史章回小说,也是我国文学史上第一部章回小说。全书120 回。

于谦,字延益,钱塘(浙江)人,明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书,溢忠肃,诗人。有《于忠肃集》。《石灰吟》为作者12 岁所作,选自《古代诗歌选》。

吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(江苏)人,明代小说家。四十多岁中贡生,官仅至县丞,因耻于折腰而罢归,一生贫寒,对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》,既寄托了他济世匡时的愿望,也是积极浪漫主义的杰作,其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。

归有光,字熙甫,号震川,昆山(江苏)人,后徒居嘉定(上海),明末散文家,60 岁中进士,官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁,善于叙事,有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖,江西临川人,明代戏曲家,曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。剧作多反对封建礼教,追求个性解放。

冯梦龙,字犹龙,号墨憨斋主人,长州(江苏)人,明代文学家,辑有话本集《喻世明言》(又称《古今小说》),《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”《灌园叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》,改编为影片《秋翁遇仙记》。

徐宏(弘)祖,字振之,号霞客,江阴(江苏)人,明代旅行家,地理地质学家和游记散文作家,著有《徐霞客游记》,该书是日记形式的游记散文,是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美,表达了对大自然的热爱,被称作“古今纪游第一”,《游黄山记》出自本书。(黄山,在安徽省境内,有四绝:奇松、怪石、云海、温泉。)

李渔,字笠鸿,号笠翁,浙江兰溪人,清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“种植部”。

蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(山东)人,清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞,字灵皋,号望溪,安徽桐城人,清代散文家,官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。

吴敬梓,字敏轩,全椒(安徽)人,清代小说家,所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说,55 回。

曹雪芹,名,字梦阮,号雪芹,祖籍丰润(河北),生于南京,清代小说家,以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》,又名《金玉缘》)的创作,全书未成,病而卒,后四十回为高鹗(è)所续,全书120 回,属于章回体小说,是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚,字子才,号简斋、随园老人,浙江钱塘(杭州)人,清代诗人,散文家、曾任知县,辞官后于江宁(南京)小仓山下修筑随园定居,自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》,还著有《随园诗话》。

姚鼐,字姬传,室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代散文家。安徽桐城人,是继方苞、刘大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“词章”为手段阐明儒家的“义理”三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》,其中“雪中观日”一段,尤为后世称道。

龚自珍,浙江仁和(杭州)人,清代思想家、文学家,官至礼部主事,后辞职南归。深于经学、文学和史地学,为“今文学派”主要人物,近代改良运动先驱之一。己亥年(道光十九年)归途中写了315 首绝句,总题为《己亥杂诗》。表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。

刘鹗,字铁云,笔名(别署)洪都百炼生,江苏丹徒(镇江)人,清末小说家,通数学、医术、水利等,他的《老残游记》是我国晚清四大谴责小说之一。

吴趼(ji ǎn)人,号沃尧,字茧人,后改趼人,广东南海(广州)人,因居佛山镇,又自称我佛山人,清末(近代)小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。

李宝嘉,号伯元,号南亭亭长,江苏武进人,清末(近代)小说家,他的《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一。

曾朴,字孟朴,江苏常熟人,近代小说家,通法文。所作《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。

梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。戊戌维新的领袖,政治家、文学家。《少年中国说》、《谭嗣同》出自《饮冰室合集》

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篇3:古诗中的乡村

全文共 862 字

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“明月松间照,清泉石上流”般的美妙,是乡村;“开轩面场圃,把酒话桑麻”般的热情,是乡村;“倚杖柴门外,临风听暮蝉”般的悠闲,还是乡村。

我爱古诗,更爱古诗中的乡村风光。“少无适俗韵,性本爱丘山”像极了我的个性写照。我出生在城市,学习在城市,可是我时常觉得自己的血液里流淌着一些与城市格格不入的东西,这些让我倍感城市压抑了我的心情,蒙胧了我的双眼。何处找寻“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的景致来释放心灵呢?走进古诗中的乡村,走进乡村中的古朴;在古诗中去寻找乡情乡韵,在乡村中来体验古诗中的舒馨与恬淡。

暧暧远人村,依依墟里烟

当视线被一望无垠的玉米田、星罗棋布的稻池和悠闲展翅于天空的飞鸟填满时,我的世界豁然开朗。

在乡下的奶奶家,我挽起袖子,卷起裤脚,几步窜到那个土里土气的灶台下,麻利地点火添柴,虽然烟雾撩人,但注视着那橙黄的火焰在秸杆上起舞,渐渐地,我的心被这古老的乡韵充满。

乡村那特有的淳朴与亲情流淌在我的心中……

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

走在乡村的小径上,抬头看见一只威武骄傲的公鸡飞上桑树枝头,一声声鸣叫是呼朋引伴,亦或是悠闲心情的释放?这时,一阵由远而近的“汪汪”声传来,那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看门犬---乐乐。黑亮的眼睛、摇动的尾巴都似乎沾有灵气,特别惹人喜爱。它在阳光下连蹦带跳地向我扑来,那时我喜悦激动,这种温馨的感觉仿佛荡涤着我身上的浮躁,净化着我的灵魂。

久在樊笼里,复得返自然。

习惯了城市的喧嚣,习惯了快节奏的生活,此刻,行走于乡间的简朴与宁静中,感受着乡村的那份和谐与安宁,心中那份压抑早已烟消云散。简朴的小房,错落而非有致的一个个小院,正是这些平平常常的事物,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的乡村景致。走在乡村的小路上,又似乎走在诗人笔下的画卷中。在这画面上,田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我面前,令我悠然神往。

感受古诗,感受乡村,感受“复得返自然”的畅快……

披一路风尘,看春山依旧,唱大江东去。抛下那份焦虑与浮躁,用心行走于古诗间,用灵魂去感受古诗中乡村里的那片芬芳……

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篇4:描述我喜欢的一首古诗作文

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大家一定知道《草》这首诗吧!这首古诗可是我喜欢的古诗之一哟!让我来讲给大家听我喜欢的这句古诗吧!我喜欢的一句古诗是:“野火烧不尽,春风吹又生”。你们知道我为什么喜欢吗?我来告诉你们吧!因为:

“野火烧不尽”的意思是:不用管野火是怎样无情地焚烧,“小草已被野火燃尽了身躯”,也不能把小草燃尽。是的,牺牲,失去都是必须付出的,英雄是对走出困境的勇士加冕。

史圣司马迁为了自己心中的信念,毅然地走出了绝境,终成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

“春风吹又生”的意思是:小草只用轻轻的声音把温和的春风召唤来,一吹,小草自己奇迹般的复活过来又蓬勃地生长了。这说明小草有顽强的生命力,因此,我希望我们不管遇到什么困难,都不要放弃希望。我的外公在xx时期被划为右派,危及生命,但是凭借自己的坚韧的意志,走出困境,现在仍然健康和快乐的生活着。

这句“野火烧不尽,春风吹又生”。的古诗告诉我“无论遇到什么困难,我们都要去勇敢的面对,去想办法克服种种困难”。也许这就是我喜欢这句古诗的主要原因吧!

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篇5:爱上一个作品中的人作文

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将生命融入书中,上一个作品中的人,从此,便不再孤单。

英雄生于乱世,想寻觅英雄的足迹,便要投身兵戈四起、战火纷飞的时代中去。汉末,是中国历史上的特殊朝代,因为汉末孕育出了三国。

曹操,即为三国之首北魏的霸主,相士许子将的评论“治世之能臣,乱世之奸雄”让他心喜,可能做一位奸雄本就是他的愿望吧。他是一代英杰,每每复读三国,都是为他而去。我不尊崇罗贯中一向偏于刘备一方的笔风,更是厌恶刘备的虚伪,要虚假的做一个伪君子,何不像曹操那样,坦坦荡荡的做一个“真小人”?“旁人”常道:汉贼不两立,王业不偏安。并且以此为口号,要诛灭曹操;可一个所谓的贼,何来的如此大的人格魅力,吸引着无数英杰豪士投其麾下?而刘备,自称中山靖王刘胜之后嗣,乃是汉室宗亲,皇家正统,被献帝拜为左将军爵,世称刘皇叔,其实身份有待考证。可是正是这代表着大汉复兴的一个火种,却霸占荆州之地,夺去了刘表之子刘琦的土地,继而又攻占了刘璋牧守的巴蜀之地,自此雄踞一方。反看曹操的崛起之路,陈留起兵抗击黄巾,因功拜爵,后除乱董卓,斩杀吕布,救献帝王驾于危乱之中,稳定了四方躁动的军阀,往后又平定西凉叛乱,才一统北方。所以,乱世之中,不可以定孰正孰邪,胜者当为王,而刘备在后世中广受喜爱,有很大的程度上是因为他二弟关圣帝君的影响了。

反复读这部名著,从未冲淡我对太祖的喜爱。一代奸雄,名副其实;他文韬武略,事实如此。他是一位杰出的政治家,军事家,还是一位文学家,正是乱世的硝烟激起他的文采,《短歌行》脍炙人口,《龟虽寿》烂熟于心,他的文采,放眼三国也鲜有人能与之匹敌!

是的,他的确奸诈恶绝,但他也体恤众生;他的确是卑鄙狡诈,却也仁义无双。他可能拥有一颗奸雄之心,但他一定怀着一股圣人情怀!

《史记》中记载曹操“少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业”“博览群书,特好兵法”,曹操还有一手鲜为人知的书法,他的书法字迹被称为“金花细落,遍地玲珑,荆玉纷飞,瑶若璀璨,笔墨雄浑,雄逸绝伦。”可惜孟德长年征战四方,留下的真迹也是凤毛麟角的存在。

历史上的曹操是一个真英雄,而历史的积淀又将使后人如何演绎,爱上一个作品中的人,我即可用心将他描摹。

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篇6:一、作品原文

全文共 233 字

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武陵春

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。

物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

白话译文:

恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。

春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。

唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!

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篇7:高中作文文学常识:作者作品

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学生掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处,在考试中也可以更从容的应对,以下是小编搜索整理一篇高中作文文学常识:作者作品,欢迎大家阅读!

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有着名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代着名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖赵匡胤秦皇:秦始皇嬴政汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

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篇8:《游子吟》_我最喜欢的一首古诗_六年级上册第六单元作文500字

全文共 558 字

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从小到大我读过了无数的诗文,给我留下印象最深刻的就是唐代诗人孟郊笔下的《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。简单的语句中包含了母亲对子女无限的爱。

在这个世界上有一种感情叫亲情,这是最普通,却是最珍贵的。一次考试时,我在阅读题上看到了这么一篇文章这篇文章讲了:

一个猎人去打猎,路上遇到了一只藏羚羊,当他拿起枪对准藏羚羊时,藏羚羊向他下跪,猎人以为藏羚羊想要乞求他放过它,他觉得很可笑,后来他杀了藏羚羊,最后当剖开它的肚子时,才发现,这只藏羚羊怀孕了,而它下跪是乞求猎人放过它未出生的孩子。这是一篇关于母爱的文章,不管是人,还是动物,世界上的母爱都是一样的。

记得我有一次生病时,爸爸恰巧出差了,那时已经是晚上了,当我对妈妈说我不舒服时,妈妈放下手中的工作去,急急忙忙地带我去了医院,当我到了医院,挂上吊瓶后,因为实在太困了,我躺在病床上睡着了,可妈妈却没有睡,她紧紧地注视着吊瓶,生怕发生一点意外,此时此刻她多么想让我看快好起来,她想看到我自由地在阳光下玩耍的样子,虽然有时会惹她生气,但带给她的多数还是快乐。打完了,我看了看妈妈,此时她的脸上没有往昔日的光彩,更多的是那份很少有的疲劳。

“谁言寸草心,报得三春晖。”母亲对我们的爱,我们报答不了,我们唯一能做的就是去孝顺母亲。

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篇9:背古诗

全文共 299 字

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这几天,老师要检查背诵古诗的情况,而且还是一个一个的背。

听到消息后,我赶紧把不会背的古诗背熟,会背的再背一背温习一下,当我觉的差不多都会背了,我就上去给老师背,但问题有一个,就是我不敢太早上去,总害怕背错,我便先写完了作文再上去。 可我写了之后我还是不敢上去,还不是在我小组的人鼓舞下上去的,而且还是我们都上去。

我害怕背错,所以站在了第四位,看看他们背的。时间过的可真快,一会就到我了,我刚把古诗目录给老师,老师便给我提了个《暮江吟》,由于我太紧张了,忘了作者是谁,我赶紧把自己情绪稳定 好,再想一想,哦,作者是白居易,这样我便顺利地把古诗背完了。

这次背古诗我知道了做什么都要镇定、冷静,不要慌张。

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篇10:元日诗文改写元日古诗欣赏

全文共 670 字

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元日

作者:王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

注释:

1.元日:农历正月初一。

2.一岁除:一年过去了。

3.屠苏:屠苏酒。古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒。全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了)。

4.曈曈:光辉灿烂。全句说,初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符:总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼。

赏析:

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符,换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家,又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水乳交融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗。

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篇11:《三毛流浪记》作品读后感

全文共 783 字

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暑假中,我反复阅读着《三毛流浪记》。每次读时,我心里总是酸酸的。

三毛是一个没有父母,没有家的流浪儿。他看见小羊、小鸡、小狗都有父母的疼爱,不禁黯然泪下,他多渴望有个家呀!

他听说上海有吃的,也有玩的,就来到了上海,却见街头一片混乱,哪里有饭吃?可怜的三毛在寒冷的冬天只能穿着单薄破旧的衣裳,冻得瑟瑟发抖。富人在家中大摆宴席,山珍海味,酒酒足饭饱,而一墙之隔的外面墙角的三毛,却饥寒交迫,无家可归,这真是“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”

为了生活,三毛做过很多事。比如:学艺,擦鞋,拉车……可是都做不长,还常被人打骂,被人欺负。有一次,三毛给一位时髦的女郎扇扇子,热得满头大汗,一不小心汗水溅到女郎身上,女郎转身一个巴掌打得三毛眼冒金星,这样的遭遇数不胜数。每次看都这些,我恨得咬牙切齿,真想踢死那些坏人。造成三毛这样遭遇的都是可恶的旧社会,如果三毛生活在我们这个时代,我相信大家都会献出爱心去帮助他。他会又饭吃,会有新衣服穿,会去学校读书。

三毛还是个善良,坚强,乐观的孩子。当有人需要帮助时,他会伸出援助之手。有一次,一位年轻人把一位白胡子老爷爷推到了,三毛见了连忙把老人扶起,坐到路边,把他不容易得来的烧饼分给了老人一半。三毛才吃了一口,发现老人已经吃完了,他就毫不犹豫地把自己仅有的一半烧饼也给了老人。而三毛却饿着肚子走了。读到这里,我对三毛的敬佩油然而生。三毛从小就失去父母,孤苦伶仃,却吃少穿,过着四处流浪的生活,但他却靠自己坚强的意志,客服重重困难,一直没有放弃求生的勇气。而我生长在新中国,过着衣食无忧的生活,却不知道珍惜。贪玩,不努力学习,常常沉迷于网络游戏中。遇到困难是不能知难而进,而是选择了退缩,成了“胆小鬼”。与三毛相比,我真是羞愧难当,无地自容。三毛那乐观积极的生活态度,深深地激励了我,让我下定决心要珍惜今天的幸福生活,认真学习,将来回报党和祖国。

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篇12:最好的作品作文1000字

全文共 1157 字

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每逢过年我最憧憬的便是年夜饭上那盘金黄闪烁的五香卷,甘甜中含着清新,外皮脆爽而有嚼劲。这该是多么奇妙的手艺!儿时过年看爸爸和爷爷做的时候,心中满是惊叹和期待,期待我能亲手做出这年的味道。今年,我上了初二,带着一家人的期盼,我终于完成了这平凡而又意义的愿望。

“刚出锅的五香卷来喽!”我骄傲地端着盘五香卷,香气萦绕在整个年夜饭桌上。爸爸自豪地接过,为这多彩的年夜饭添上了最后的一笔。爷爷欣慰地笑着:“来来来,尝尝我们这自家人做的地地道道的五香卷!”

想着昨天中午跟着爷爷和爸爸难得到菜市场买菜买肉。今天早早地起来洗菜、切肉……忙忙碌碌间一直有爸爸和爷爷的陪伴。我手握菜刀,小心翼翼地切着,菜刀和木毡的碰撞声忙碌地响着,心中充实而愉悦。爸爸仔细地挑着绿葱,用水冲洗着,流水刷刷而过,葱香弥漫在厨房的每一个角落。爷爷忙着挑选他最重视的豆皮,不时转过身来聊着家常。那丝缕豆香时隐时现,沁人心脾。

倒入地瓜粉、肉、葱花等馅料,爷爷便老练地搅拌起来,像打太极一样。我着急要上,匆匆地胡搅一通,却搅得东一块西一团。“做事情怎么能这样着急!尤其是揉馅料的时候,要均匀搅拌才能将这五香融合。”听罢爷爷的指导,我开始耐住性子慢慢搅,渐渐地,手有些酸痛,但馅料慢慢均匀了,肉香、葱香、面粉香……渐渐混合起来,成了我记忆深处那熟悉的五香卷独有的家的味道。我深吸一口气,仿佛那五香卷已经在我口中散着香气了。我便再不顾那酸痛,更加用劲地拌了起来。

接着就是包了,这是爷爷要求最严格的一关。我先是看爸爸用菜刀轻轻一划,便取下一张平整的豆皮,我抓起一把馅料,就往上一铺,却恰似门外噼啪噼啪响的鞭炮声那般此起彼伏,粗糙不堪。爷爷嘴上批评着,手上却收拾着这难以挽回的局面。“头尾都要包上,我说过了多少次,有头要有尾!”爷爷看着那落魄不堪的五香卷,向爸爸投去批评不满的目光。“爷爷,包个五香卷而已,这么严格干嘛?”“再不严格一点,以后就没多少人会这手艺喽!”是啊,如今有多少人吃五香卷是自己做的?还有多少人知道这么去做这些传统的东西?

最后蒸熟,下油锅。油刚开始不停溅着,刺到皮肤不免地疼痛,但坚持一会,这油锅里的油竟慢慢地温顺了许多。

围坐在年夜饭桌上,看着这桌上的五香卷,闻着这清香,我心中感慨万分。眼前,金黄色的豆皮闪着光芒,一家人和和谐谐,热热闹闹,厅前那大大的福字倒着。我不免想象几百年前,我们的祖先围坐在一起,桌上也有着那么一盘五香卷,同样是清香四溢。这扑鼻而来的香味好像飘过悠悠历史,来到这亘古不变的年夜饭桌上。此时,那五香卷便是我历经艰辛打造的最好的作品,里面有包容,有批评,有家的气息……夹一块五香卷,放进嘴里,慢慢品味这最好作品的香甜,此时这五香之味变得深刻而丰富,我心中不仅有儿时的惊叹,更是自豪和骄傲。因为这手艺还在,那五香甜意依旧延绵……

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篇13:古诗中的色彩作文500字

全文共 515 字

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小学六年里,我们学过很多古诗,有诗仙李白的,诗圣杜甫的,还有辛弃疾的,李清照的……接触得多了,我发现诗歌这种文学体裁实在是太奇妙了,让人忍不住赞叹。

有的诗句中会灵活运用表示颜色的词语,将一幅幅美丽的场景形象地展现在我们面前,比如“霜叶红于二月花”“日出江花红胜火”就是运用红色将深秋美丽的景色描绘出来。“新梢渐变鹅黄色”“两个黄鹂鸣翠柳”是用黄色生动地描写出活泼的黄鹂。运用黑色的有“黑云压城城欲摧”,这句诗将黑云满天、压抑低沉的气氛描写得是那么逼真。“春来江水绿如蓝”是用一江碧绿的春水表现出江南水乡的唯美。

除了上面的这些例子,古诗中运用颜色的句子还有很多。更奇妙的是,有些古诗并没有明显地使用表示颜色的词语,但字里行间却又显露出来,比如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,虽然没有用到颜色,却能让人想象到飞雪漫天的情景。就像作文中,不提伤感却又写出伤感,不提快乐却又表现出快乐。比如,“今天,我背上书包,走在路上,太阳是那样的温暖,小鸟为我歌唱,小草向我招手”,这句话里并没有提到快乐,却能让读者感受到快乐。

说到这里,我不禁感叹古人的知识真是太渊博了。古诗中还有很多值得我们学习的地方,我们要灵活运用,这样才能写出更好的作文!

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篇14:最好的作品

全文共 778 字

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王若溪

前段时间整理书房,竟从杂乱的试卷中找出了几张小时候练字用的田字纸。曾经雪白的纸张现在已有些发黄,纸的边缘也有些破损,只有我曾经的字迹至今依旧清晰无比。除了我写的字,还有老师的批改。在众多红圈圈之外,我突然发现了一个小小的“好”字,那抹红色,将我带到了三年前的回忆里。

三年级时,由于字写得不好看,我被妈妈拉到书法班练习。当时和我一起的还有我的一个同学,两个人一起练习写字,少不了会有比较。日子长了,我便发现她写得字比我的好看很多,每每看到她高兴地看着她那满是“优”的田字纸,我的心就泛起一丝悲伤:为什么我们都在一起练习,可差距却这么大呢?

后来,我渐渐对书法失去了兴趣,每次练习也没有以前认真了。书法老师似乎也发现了这个问题,在一次课堂上,正当我以极快的速度完成老师布置的任务时,耳边突然响起了老师温柔的声音:“这个横和竖要分开一点哦,还有这个点,开头要轻一点,你看……像这样……”

老师用她的大手包住我的小手,带着我一笔一划的写着。一边写,还一边对我说每个字该怎样写好。“这个勾不要太尖,竖不要歪,直一点才好看!听懂了吗?”听了老师的话,我似乎明白了:老师对我还是很有信心的,我可不能轻易放弃呢!

我又开始认真练习了。那一次课堂作业是用楷书写了“勤奋”二字。我写了很久,每一笔、每一划都是我用心写出来的,不知写废了多少纸,我终于挑了一张我觉得最好的作品交了上去。

终于,作品批改发了下来,我忐忑地打开了叠好的作品纸,还是有很多圈圈,但在作品的右下方,竟有一个小小的“好”!

看到我惊讶的表情,老师走到我的身边:“这次作品,比以前有了很大的进步,虽然还是有一些小问题——你看,老师都给你标出来了,不过,总体还是很好的。现在,老师问你,知道为什么这次作品写‘勤奋’吗?”

是啊,为什么呢?也许,是想用这两个字勉励自己成为一个勤奋的人吧。而这幅作品,也是我最好的作品。

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篇15:爱上一个作品中的人作文

全文共 886 字

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在雨果的《悲惨世界》中的那么一个人物——冉阿让,他有着不幸的遭遇,使他仇视法律,使他不再相信任何人,并且要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。此时我对这个人物感到同情与悲悯。

后来,他遇到仁慈的卞福汝主教,他用仁之心,宽大的胸怀感化了他,让他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,开始了新的生活。

他化身为家财万贯的市长,他把很多的钱捐给了慈善机构和穷人们,以至于他出门时往口袋里装满钱,回来时又空了。除此之外,他还经常把面包送给挨饿的人,到处访贫问苦。对于穷人而言,他就是一顶保护伞,一个正义的化身。

这是多么不容易啊,一个人,特别是一个在牢房里呆了19年的人,在金钱权力下,仍能心系穷人,慷慨地施舍。

后来,有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉,顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后,再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人知道,况且他还是一个了不起的市长,而那位老人只不过是年过半百,毫无用处的人而已,可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了已经得到的地位和荣华,以再一次进那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那个老人。

为了实现一个可怜的妓女——方汀——临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱。虽然最后方汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝的完成了自己对方汀——一个毫不相干的死人——的承诺,最终救出了柯赛特,并用毕生的精力把她当做自己的女儿一样精心照顾。

为了使一些人不受到伤害,他竟然一次次铤而走险,不惜暴露自己曾经是苦役犯的身份,被当时黑暗社会的忠实的守卫、冷酷的警长沙威盯上。为了柯赛特得到了自己的幸福,他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活,最终柯赛特得到了自己的幸福,他在平静安详中死去。

他通过自己的博爱,宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界的人们内心深处的良知。

也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让我们自己的心中拥有一片光明,用善与爱来对待身边的每一个人,用心灵给予他们更多的温暖,这个世界不再悲惨,就是他——冉阿让,那个人让我明白的道理。

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篇16:主要作品

全文共 1392 字

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高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。

1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。

高尔基的成名作为人生三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》,成为世界无产阶级作家描述个人成长,奋斗经历的经典作品。

浪漫主义作品如《马卡尔·楚德拉》《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。

1905年俄国革命前夕,高尔基的创作转向了戏剧,1901~1905年,他先后写出了《小市民》《底层》《避暑客》《太阳的孩子们》和《野蛮人》等剧本。特别是《小市民》《底层》展现了现实生活中工人的新形象与新的精神面貌,表现了他们为自己权利而斗争的决心与乐观情绪,它们的上演,在当时俄国的剧坛上引起了轰动。

1906年高尔基写成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》两部最重要的作品——标志着其创作达到了新的高峰。《母亲》塑造了世界文学史上第一批自觉为社会主义而斗争的无产阶级革命者的英雄形象,是社会主义现实主义文学的奠基作。列宁肯定了它的现实意义。他(高尔基)又被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。

1901年他亲自参加彼得堡的示威游行,并创作了着名的散文诗《海燕之歌》,塑造了象征大智大勇革命者搏风击浪的勇敢的海燕形象,预告革命风暴即将到来,鼓舞人们去迎接伟大的战斗,这是一篇无产阶级革命战斗的檄文与颂歌,受到列宁的热情称赞。

1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评 。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维·柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的《童年》和《在人间》(1913~1916)。

十月革命之后的十年间,高尔基因健康欠佳,仅写了关于列宁及一些作家的独具艺术风格与重要文献价值的回忆录及自传体三部曲的最后一部《我的大学》(1922~1923)、《阿尔塔莫诺夫家的事业》(1924~1925)等几部作品。1921年,他遵照列宁忠告,到国外养病。1925年回国之后,从1931年起着手创作卷帙浩繁的具有史诗气魄的长篇巨着《克里姆·萨姆金的一生》,这是一部未完成的作品。到1936年他去世前还写了《苏联游记》(1929)《英雄的故事》和多部剧作《耶戈尔·布雷乔夫等人》(1932)、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦萨·日烈兹诺娃》(1935),以及大量的文艺理论、文学批评和政论文章,对马克思主义文艺理论和社会主义文化事业做出了重大贡献。

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篇17:古诗中的四季作文

全文共 338 字

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我们的小区一年四季变化多端.春天,我看到一片花繁叶茂的景象,花儿们都争奇斗艳地开放,小草也从土地里探出了小脑袋,好象在说:"外面的世界可真美啊!我不仅看到了花繁叶茂的景象,还闻到了浓郁的花香.有时,还听到小鸟欢快的叫声,孩子们的赞美声:"春天,你真美啊!

”夏天到了,窗外空无一人,因为夏天炎烈迫人,人们根本就无法走出去,只好躲在空调房里了。夏天小朋友最高兴的是可以吃各种各样的冰淇凌,但还要知了烦人的叫声,夏天你可真热啊!

幽静的秋天,可以看到另一种景象,那便是色淡叶黄的景象,小区里满是飘落的叶子。但是处处能闻到阵阵的水果的香味,秋天你可真迷人啊!

冬天,可是孩子们玩耍的季节,一片片雪花从天而降,孩子们在那堆雪人,打雪仗,可高兴了!

冬天你可真可爱啊!

这就是我们小区的一年四季。

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篇18:一、作品原文

全文共 997 字

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长恨歌

(唐)白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙(pí)鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛(qióng)道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃(jiōng),转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰(huán)处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘(bò)黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

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篇19:关于古诗的作文_[第三单元]写一首诗600字

全文共 588 字

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说起古诗,我们都不陌生,从小学就开始接触它了。我对古诗也特别感兴趣,以前学过的古诗我现在还是记忆犹新。我最喜欢的古诗有《示儿》、《已亥杂诗》和《夏日绝句》。

《示儿》是宋代诗人陆游所写。“死去原知万事空”的意思是我知道人死后一切都无影无踪;“但悲不见九洲同”的意思是我只是悲痛祖国河山还没有统一;“王师北定中原日”的意思是如果等到宋朝军队收复北方的日子时;“家祭无忘告乃翁”的意思是家祭时别忘告诉你父亲统一的好消息。我从这首诗中体会到了诗人的爱国之情,这种精神是值得我们来学习的。《已亥杂诗》的作者是古代诗人龚自珍,“九洲生气恃风雷”的意思是国家的兴旺必顺依靠疾风迅雷;“万马齐暗究可哀”的意思是万马无声的局面毕竟令人悲哀;“我劝天公重抖擞”的意思是我希望老天爷重新振奋起精神;“不拘一格降人才”的意思是打破成规的降下治国人才吧。这首诗更能看出伟大诗人的爱国情操和对国家的热爱,为了国家的兴旺不惜一切代价。

所以我们要爱国,要对祖国有一份希望。《夏日绝句》的作者是爱国诗人李清照,“生当作人杰”的意思是活着就应当做人中豪杰;“死亦为鬼雄”的意思是死了也要做成鬼中英雄;“至今思项羽”的意思是至今人们还怀念项羽;“不肯过江东”的意思是他宁愿去死,也不愿意回江东。这首诗表达了诗人敬佩项羽的英雄气概。

我特别喜欢这三首爱国古诗,我要学习那些诗人的爱国精神,像他们一样,成为一名爱国之人。

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篇20:写夏天的古诗集锦

全文共 1842 字

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夏天柳叶打着卷儿,小花草低着头,大地冒着热气。下面是夏天的诗句,快来围观吧。

仲夏

风雨不已

陆游

南陌东阡自在身,一年节物几番新。

鲥鱼出后莺花闹,梅子熟时风雨频。

冠盖敢同修禊客,桑麻不减避秦人。

夕阳更有萧然处,照影清溪整葛巾。

西江月 夜行黄沙道中

辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

夏末

夏夜宿直

白居易

人少庭宇旷,夜凉风露清。

槐花满院气,松子落阶声。

寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。

年衰自无趣,不是厌承明。

《夏日山中》作者为唐朝文学家李白。其诗句全文如下:

懒摇白羽扇,裸袒青林中。

脱巾挂石壁,露顶洒松风。

【翻译】

懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。

《夏意》作者为唐朝文学家苏舜钦。其诗句全文如下:

别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。

【翻译】

小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。诗人欹卧于其上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。待到醒来时,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。

《夏日三首其一》作者为宋代文学家张耒。其诗句全文如下:

长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪,直欲樵渔过此生。

【翻译】

夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生。

《初夏绝句》作者为宋朝文学家陆游。其古诗全文如下:

纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。

【鉴赏】

初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。

我靠着榕树坐下,放着ENYA悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的初夏绝句。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。

《初夏游张园》作者为唐朝文学家戴敏。其古诗全文如下:

乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。

东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

【翻译】

小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

《夏夜叹》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗词全文如下:

永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。

昊天出华月,茂林延疏光。仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。物情无巨细,自适固其常。

念彼荷戈士,穷年守边疆。何由一洗濯,执热互相望。

竟夕击刁斗,喧声连万方。青紫虽被体,不如早还乡。

北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。

《夏昼偶作》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下:

南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。

日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。

【翻译】

永州的夏天又湿又热,困得使人像醉汉打盹,推开北窗,凭案酣睡长精神。中午醒来,只觉得大地死一般的寂静,隔着竹林,惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。

《阮郎归·初夏》作者为宋朝文学家苏轼。其全文如下:

绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟,棋声惊昼眠。

微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。

【翻译】

窗外绿槐阴阴,高高的柳树随风轻动,蝉鸣声戛然而止,和风将初夏的清凉吹入屋内。绿色的纱窗下,沉水香的淡淡芬芳随风飘散;惬意的昼眠,忽而被落棋之声惊醒。

雨后的小荷,随清风翻转。石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。美丽女子正在清池边用盆舀水嬉耍,清澈的泉水溅起就像晶莹的珍珠,一会儿破碎一会儿又圆。

《天净沙·夏》作者为元代文学家白朴。其古诗全文如下:

云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。

纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。

【翻译】

云收雨霁,流水波添,雨过天晴,楼也显得比平时高,水散发着凉爽的气息,雨后的瓜也似乎显得比平时甜了,绿树的树阴一直垂到画檐。纱帐中的藤席上,一个身着轻绢夏衣,手执罗扇的芳龄女孩,静静地享受着宜人的时光。

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