尊严写作文(合集20篇)

霍元甲说过：人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。

尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从？

相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！

尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

谁知道服务员的那句：我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入！的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标？因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了！因为尊严，他成为了美国历史上最具权利的黑人女国务卿。他就是康多莉扎？赖斯。

对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢？没有钱固然可怕，没有尊严更可怕！

尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：人活着只为争口气，那口气是什么？不正是人的尊严吗？

曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁？路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下！

[关于尊严的满分作文

有尊严的活着，那才就一个人，如果连尊严都没有，那只能是一条狗。今天小编就来分享有尊严的活着作文600字，请各位读者好好欣赏和借鉴。

有尊严的活着作文600字(一)

普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

有尊严的活着作文600字(二)

雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!”

有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。

失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”

活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?

有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

有尊严的活着作文600字(三)

有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人使用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分难堪。

作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美好的生活。

什么是尊严?一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。

怎样才能让人看得起?怎样才能让人敬佩?我以为，要让人敬佩，就必须拥有正直善良的品行，渊博丰富的知识，矢志不移的梦想，勇于创新的意识，顽强拼搏的精神，吃苦耐劳的行为……

有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况?比身份地位，还是比品德修养?……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。

要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将流芳千古，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的卖国贼。

如果能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。

孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比;就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教育影响下，他不断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。

永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严!

那是一个黄昏，吃过饭的我来到天桥旁散步。道路上车水马龙，人来人往，喧闹声不绝于耳，但是我被一群衣着褴褛，面色蜡黄的乞丐给吸引住了。他们一个个骨瘦如柴，眼睛望着这繁华的都市，眼神复杂:有羡慕，又嫉妒，有绝望，还有一些我所不了解的东西。这是一群被现代社会遗忘的人。

最让我在意的是一个老乞丐，他虽然衣不遮体，但那与其他乞丐不同的明亮的眼神却吸引了我。

夕阳渐渐的下沉了，只留下一半挂在天边不肯离去。这时，一个染着黄发的不良青年把一张一百元的纸币扔给他吆喝，说：“喂，给你吧，我原来不想给你的，但我看你实在太可怜了，想了一会儿，才做出了这个英明的决定。你该怎么感谢大爷我呢?”接着，这个青年把那张纸币扔进了老乞丐的碗里。周围的乞丐们一愣，眼神顿时变得羡慕嫉妒恨起来，感叹道自己怎么没有这样的运气。

老乞丐看了一眼钱，却没有伸手捡起。他沉默了几秒，抬起头，眼神格外的明亮，坚定的说道：“这钱，我不要。”那不良青年的脸顿时变得铁青起来，他咆哮道：“老东西，不要不识抬举，大爷我给你钱是应为我心情好，你不要就算，你给我等着，明天我就找人来揍你。”说完便吧一百元随手一抛，那纸币在空中飞舞着，引得一群乞丐去争抢。忽然一阵大风吹来，那纸币随风飘下了天桥，消失在车流中。周围的乞丐只能眼巴巴的望着那纸币飞着飞着，直到不见。只有那老乞丐在静静的望着橙色的夕阳，沉默了。

那青年刚一走，周围的乞丐便围了上来，七嘴八舌的说道:

“老王，你怎么这么傻啊，白送的钱你都不要，那可是我们辛苦好几天才能赚到的呀!”

“老王，你要知道，就算跟谁都过不去也不能跟前过不去呀!你看这多可惜啊!”

“是呀，是呀!……”

这时老者说了一句话，乞丐们沉默了，我也沉默了。“一个人，不能没有尊严。”

挂在天边的一半夕阳终于下沉了，只留下那火红晚霞在那天边飘荡。

我曾经在一本书上看到《君子不吃嗟来之食》的故事，讲的是从前有一名奴隶主在街上摆了一些事物，准备分给受灾的穷人吃。一天，一个饿得快不行的穷人路过这条街，奴隶主看见了，傲慢地说：“喂，穷鬼快过来吃一点。”这个穷人说：“我就是不吃嗟来之食，才饿成这样的。”奴隶主觉得这样有些过分，便向穷人道歉。可穷人还是拒绝了，结果饿死在大路旁。我觉得这个穷人虽然穷，但活得很有尊严。

然而，今天我在路上却见到了三个没有尊严的人。第一次是一位二十来岁的年轻人，他衣着整洁，身穿牛仔裤，红色运动衣，背着一个背包，看起来像个大学生。眼里流露出忧伤的神情，他把头埋得低低的，似乎觉得无脸见人，坐在板上。前面一张纸上写着：好心的过路人，我在车上丢失了钱包，请给予我38元，买车票回家。Thankverymuch！从他的介绍看出他还是个挺有文化的人。第二次见到的是两个兄弟，长得身强力壮，眉清目秀，看起来有十七八岁，他们头上捆着白色的布，竟然跪在路旁，看了他们前面纸张上的介绍，我知道他们的父亲得病，不幸去世，家里一贫如洗，才出来乞讨。

这三个人他们有手有脚，年纪轻轻的，却不想通过自己的劳动来生活，而想让别人施舍，我觉得他们太没有尊严了，一见到他们我就觉得可耻，我想对他们说：“请你们用自己的双手来创造美好的生活吧！”

想起那件事，我就会想起一本书，《张海迪的故事》。

那是在两年前了，那天天气晴朗，我背着书包去上学。在路上遇见了一个残疾小男孩路安。从小到大，我就对残疾人有着的别的关心、同情。我正想去扶他，就在这时，一个小孩从我身边走过。正是走到路安身边停了下来。

他便开始了嘲笑：“小孩，脚残疾了，正是天生不辛，我送你一个屁拐杖吧！”说完便朝他放屁。路安的脸顿时煞白，一声不吭拐着腿走了。“哈哈哈，我去上学了，啦啦……”

我很是生气，便是叫住那小孩。我没说他也没骂他，只是从我书包中掏出一本书，送给了他。我只说了一句：“想对他说对不起，在这里这个时间等我。”说完我便走了。那本书正是《张海迪的故事》。因为路安是我们小区的，我知道他住哪儿。那小孩果真来了，我便带他去见路安。他当面说了对不起，这我才安心。

《张海迪故事》告诉我残疾人也是人，残疾人比我们更有尊严！

[残疾人的尊严五年级作文

我走在熙熙攘攘的大街上，人流拥挤，来来往往的人们丝毫没有觉察到，原来，那被遗忘的角落里有一角钱。

有的人悲也，匆匆从这枚硬币上踩过：有些人虽然是看见了，可还是装作视而不见，给它一片脚印；另一些人则捡起来，却往上一抛，随后便走了，留下的只是硬币的一声悲哀的叹息。

我望着人群发呆，难道这小小的一角钱真的引不起人们的重视吗？难道就因为它渺小而抛弃了吗？虽然只是一角钱，虽然只是平凡的脚印被踩过，可是，要知道，他们踩的并不只是这小小的一角钱，他们把庄严的国徽踩在了脚下，真的很可悲。

不一会儿，一群小孩子经过，他们捧起一角钱，向半空一甩，硬币重重地倒在地上，我仿佛感觉到硬币在此的伤心，忧郁着，暗自流着泪。它在想些什么呢？或许它只是一个小角色，根本不用去怜悯它，有谁会去在意呢？

看着川流不息的人，我绝望了，没有人来注意这一角钱，甚至于把它踩在脚底。我弯下腰，拿起硬币仔细观察着，你们看见了吗？它黯然泪下……

遗弃了……

它哭了……

盼着有一天可以引起注意，可以意识到国徽的重要性。

它的心声……

……

[被遗忘的尊严作文

一种高贵的生物，聪明的高级动物，人一种虚伪的生物，狡猾霸道的xxx，人，一种欲望心极高的生物，可怕又可恨的王者，人一种扩张野心极强的生物，没有善良面的幸运者。人类视动物及许多植物为“奴隶”认为它们没有尊严。

其实，动植物也是有尊严的，不要认为它们只是动物，而人类自己不也是动物吗，只是人类聪明一点而已。上帝给了如此之多的好东西，而人类既然如此对待糟蹋花草，懒伐树木，捕捉鸟兽，污染环境使全球变暖，使臭氧层减少导致许多动植物减少，使南极洲的冰川迅速融化，使株蜂高度下降到8844.46米，使富士山的环境迅速恶劣，使沙城暴，地震，酸雨等多种自然灾烂滚滚而来。

[军犬黑子]中的黑子是一条多训导员极其信赖的忠犬，而训导员却百般刁难黑子，使黑子再三被欺骗，之后，黑子出逃，几天不吃不喝，不理训导员。我们想一想，增经的圆明园是多美，被誉为“万圆之园，是多么的宏伟，而经八国联军一度摧毁后，已经是破门一个，圆明园曾经是动植物的天堂，许多珍奇翼兽，奇花翼草生活与圆明园。我们想一想旅行鸽的灭绝，渡渡鸟的灭绝。它们以前是多么的风光，但已经被人类灭绝，我们吸昂一向如果它们可以见到真容，而现在，我们都见不到，我们都是品空而想的。

动植物也有尊严！让我们一起期待明天的美好！让我们一起把地球经营下去！我有一个梦，在梦里，我和熊猫拥抱，与北极熊亲吻，与白芨豚共同游泳，与旅行鸽一起翱翔，与小草拥抱蓝天。同胞们，地球是我们赖以生存的家园，同胞们，让我们远离污染的空气吧！

[动植物也是有尊严的学生作文

我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。

十年来用同一个保姆。前几天她第一次跟我请假一周，回家之后我发现她给厨房的垃圾桶认真地套上了七层垃圾袋。我以为，这是职业尊严。

去年到青海湖旅行，包车认识一个司机。只有小学文化程度，但是每天笔挺的西装衬衫，永远提前十分钟到门口等，车子每天擦，座套每天换，车上免费准备垃圾桶、矿泉水、湿纸巾和睡觉盖的薄毯。自带单反相机一台，默默拍下客人观景时的背影或远景，分别时送给客人。这是职业尊严。

做家具认识一个木匠。生意很大，手工极慢，对于我想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻。虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放得不合适，连我放的位置不合他意都焦虑得要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意。这是职业尊严。

剪头发认识一个发型师。收费比大部分人贵，但是绝不染发，绝不烫发，绝不向客人推销任何东西。他的理由是：第一，用最简单的方式能让客人满意才算手艺；第二，我的专业是剃头，不是推销。这是职业尊严。

在网球俱乐部学球时认识一个网球教练。收费比其他教练稍贵，但是从来不占用学员的时间接打电话、喝水、抽烟、上厕所，也从不向学员推销会员卡、球拍器材，但如果有问题咨询，他总能给出最专业详尽的解答。他的理由是：第一，我是教练，不是会籍顾问，也不是销售店员；第二，学员花钱报名来学习网球，充分利用场上时间来实现学员技术水平的最大化提高是教练的职业道德。

职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源。我常常为很多“社会精英”级的人物工作。但是，即使在这个人群中，“端起碗来吃肉放下筷子骂娘”者有之、“常在河边走主动去湿鞋”者亦有之。可见，职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系。

我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。

这，就是尊严的来处！

这是1944年的8月，德国人占领下的一座法国城市，一名叫霍夫曼的德国少校正在一家咖啡馆里悠闲地享受着。脑后忽然被顶上一件冰凉的东西，随即有人大声命令道：“你被俘了，霍夫曼少校，举起你的手来!”

霍夫曼大吃一惊，只得举起双手，一任挎在腰间的手枪被抽走，等转头一看顿时又气又羞，原来刚才顶着自个的并不是枪，仅仅是一柄铲子，而俘虏他的人竟是贝尔蒂——他的房东。

帝国军队占领巴黎后，霍夫曼就住在贝尔蒂家，作为一名纯种的日耳曼人，他打心眼里瞧不起贝尔蒂一家，可他并不像别的德国军人那样飞扬跋扈胡作非为，不，那不是一名受过良好教育的德国军人的做派。所以他对贝尔蒂一家还算客气。不过那更是一种骨子里的轻蔑。

望着霍夫曼疑惑不解的样子，贝尔蒂挺直胸膛得意地说：“我们起义了，全城都解放了，现在我要把你押送到战俘营里，听我的命令，走!”

于是霍夫曼不得不在前面走，贝尔蒂举着缴获来的手枪在后面押着。等走到大街上一看，只见人来人往的，全是喜气洋洋的法国人，不时有举着双手垂头丧气的德国军人被押送着走过，原来全城真的改天换地了。

这时迎面走来贝尔蒂的邻居迈尔。只见迈尔双眼赤红，冲上前对着霍夫曼就是一口痰，骂道：“德国佬，魔鬼，你也会有今天!”

霍夫曼却不动声色，先是掏出雪白的手帕仔细擦去脸上的痰迹，然后傲慢地说：“先生，你太没有风度了，作为一名有尊严的帝国军人，虽然我们暂时失败了，可我仍然鄙视你!”

迈尔听了暴跳如雷，挥舞着拳头要上前殴打，更有几个围观的人大叫起来：“扒了他的衣裳，用石块砸死这个德国佬!”

贝尔蒂死命拉住迈尔，又对众人说：“大伙的心情我能理解，可现在他是一个俘虏，理应得到应有的尊重，还是让法律来审判他吧!”

霍夫曼听了。对贝尔蒂微微弯腰，说：“谢谢!”

贝尔蒂严词呵斥道：“收起你的那一套吧!一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手，有何风度、尊严可言?”

霍夫曼被关进了战俘营里。贝尔蒂同大伙正高兴，谁知刚过去几个小时，这座城市就又被疾驰增援的德国军人重新占领了，然后大伙像猪羊一样全被赶到广场上。

霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救，他们趾高气扬地走到大伙面前，挨个指认几个小时前俘虏他们的人。只要他们一指认出谁，那人就会被两个全副武装的德国军人粗暴地强拉出来，然后在众目睽睽之下，随着尖利的枪响，那人就会脑袋开花倒在血泊中。

一会儿轮到霍夫曼指认了，他高昂着头颅，皮靴甩得老高地在大伙面前走过，一双狼似的眼睛从一张张惊惶失措的脸上扫过。没有人能忍受了他的目光，不得不低下头，只有一双眼睛避也不避，那人正是贝尔蒂。

霍夫曼慢慢走到贝尔蒂面前，现场气氛顿时像冰窖一样，他这是要置贝尔蒂于死地吗?

只见霍夫曼盯着贝尔蒂，轻声说：“你曾维护了我的尊严，现在，该是我回报的时候了!”说着径直走过贝尔蒂的面前。

贝尔蒂得救了，这时突然听到霍夫曼大声叫了起来：“俘虏我的人就是他，给我毙了他!”

随着一声惊恐的叫声，早有两个如狼似虎的德国军人冲过去，一把揪出一个人来。贝尔蒂惊讶极了，俘虏霍夫曼的明明是自己，他为什么要说假话?再一看。明白了，霍夫曼指认的人正是迈尔。他这是在报复迈尔对他的污辱。

德国人的手指不由分说地搭上了扳机，迈尔早就吓瘫了，面无人色浑身颤抖，连裤子都湿了一大片。霍夫曼的脸上顿时现出鄙夷的神色来，说：“猪猡一样的胆小鬼……”

就在这千钧一发之际，有人大叫起来：“霍夫曼，你认错人了。俘虏你的人不是他，而是我!”

霍夫曼一下子语无伦次起来：“贝尔蒂先生，你、你这是怎么了?你头昏了吗?”

贝尔蒂从队列中笔直地走出来，一脸平静地说：“霍夫曼先生，你真让我失望，你怎么可以泄私愤呢?你所谓的风度呢?”

霍夫曼大脑里一片糨糊，摇着头呻吟着说：“贝尔蒂先生，你这是开玩笑吧?明明是这个可恶的人俘虏我的嘛……”

贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说：“霍夫曼先生，请以你一向引以为豪的尊严起誓，俘虏你的人到底是谁?”

霍夫曼一下子脸如死灰，无力地问道：“为什么?你这是为什么?”

贝尔蒂微笑着说：“因为在我们心目中，尊严和风度的重量绝不比你们轻，甚至比生命还要重!”

枪响了，贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂。霍夫曼缓缓把腰弯了下去。

那是五年级时发生的一件事，一次受伤的经历，使我丢失了自尊，经受了一次人生的历练，庆幸的是我终于在失败中警醒，找回了自尊。

十月一日，爸爸、妈妈准备开车带我到郊外去度过七天长假。因为我高兴得忘乎所以，关车门时竟然夹住了自己的右手，造成了食指和中指骨折。度假没去成，手疼 得我彻夜难眠，我的心情沮丧到了极点。奶奶心疼得一个劲的责怪爸爸、妈妈，别的话我没理会，只记住了“伤筋动骨一百天”这句话。虽然后来伤口已经不再那样 撕心裂肺般的疼了，但是我还是哭着要求妈妈告诉老师，这段时间我不能写作业了。

没有作业的日子可真轻松，三个月神仙般的日子转瞬即逝，我也养成了好逸恶劳的坏毛病。写作业时，觉得笔有千斤重。我还借口手疼，作业经常不能完成。越临近 期末，作业留得越多，这时我开始说谎了。放学不记作业或者少记作业，交作业时也总说忘带了。学习成绩一降再降。我不再理会老师的苦口婆心，更不在乎同学们 的冷嘲热讽，我这时已经完全丢失了一个学生应有的自尊。

元旦快到了，辞旧迎新之际，也将迎来我的十二岁生日。因为这是我的第一个本命年，妈妈答应我请十名同学来家为我过生日。想到我过生日时家中高朋满座，热闹 非凡的样子，我的心里乐开了花，美中不足的是我嫌妈妈给我定下的人数太少了。然而让我感到意外的是，我请遍了全班同学，平时那些爱凑热闹的人却有的推托， 有的拒绝，竟没有一个人接受我的邀请。这使我既失望，又伤心，趴在桌子上偷偷地掉起了眼泪。班主任老师看见了，走到我身旁，轻声问我原因，我委屈地把事情 告诉了她。老师当时没有说话，她沉吟片刻，便召集班委出了教室。

下一节课是班会，班长面带微笑地站在我的座位旁说：“明天是丁意桐的生日，因为明天是星期六，我们今天就提前给他开个生日会，祝我们班的第一个本命年的小 寿星生日快乐。”当同学们热情的为我唱起生日快乐歌，并逐一与我握手表示祝贺时，我感动得哭了。老师边为我擦眼泪，边微笑着说：“明天班委一起到丁意桐家 里去给他过生日，谁还想去，赶快到丁意桐这里来报名，过时不候啊!”呼啦一声，同学们都向我举起了手。我感谢老师保住了我的面子，帮助我维护了自尊。不被 人冷落的感觉真好!但我知道，这是要靠自尊来换取的。

五年级期末考试，我的成绩一跃进入了前十名，老师亲手为我带上了一朵大红花。翻开评价手册，老师给我写的评语更使我感到意外，老师说很爱听我读课文，爱欣 赏我积累本上的插图，爱看我瞪着大眼睛听讲时的可爱的样子。我真不敢相信我在老师的眼里还有那么多的优点，我在老师的印象里还是那么可爱的一个孩子。

今年我已经升入六年级了，一直是一个老师喜欢、同学拥护的学生。我感谢我的老师，是她的真诚、是她的宽容、帮助我找回了自尊。

“三反”运动中，杨绛遭到学生“控诉”，大礼堂里几千双眼睛都射向她，杨绛却“效法30年代的旧式新娘，闹房时戴着蓝眼镜，装作不闻不见，木然默坐”。第二天起来，还故意打扮得喜盈盈的，拿着个菜篮子到校内菜市上人最多的地方去招摇，看别人怎样逃避她。

“文革”中，杨绛被剃了“阴阳头”，罚去扫厕所，之后又下放到干校，但就在一次头戴高帽、脖挂木板、手举铜锣游街后，杨绛却模仿《堂吉诃德》中桑丘·潘沙的口吻说：“我虽然‘游街’出丑，仍然是个体面的人!”

上世纪80年代，杨绛因翻译《堂吉诃德》而获西班牙政府颁发的大奖，西班牙政府通过驻华大使馆邀请她出访：第一任大使邀请，杨绛谢绝了;第二任大使送来正式的书面邀请，杨绛正式地以书面形式谢绝了;第三任大使通过中国社科院领导马洪去请，杨绛感到实在“赖不掉了”，才答应下来。对此，钱钟书曾经不无得意地说：“三个大使才请动她!”

这真是个体面的人!

“体面”来自于尊严。而于逆境中，尊严则显得尤为难得。这尊严不因命运的落魄而卑怯，也不因名利的荣光而外露，不被左右的人格尊严栖居于心灵的某个地方，静静散放着它不容忽视的光芒。

人是一种需要尊严的动物，中华民族是个有尊严的民族，所以我们的文化能够保持五千年长盛不衰。在我们的民族，每个层次的人都有尊严。

在最低层的以体力劳动换取报酬的人也是有尊严的。曾有一个人道主义者，他从不坐黄包车，他认为那不仁道，但有一天，一位黄包车夫问他要不要车时，他看了看这个衣着寒酸的人，心里十分可怜他，心想他可能连饭都吃不饱，每天还要出那么多力气，但他也不想违背自己多年的原则，便让那车夫跟着他走，到了地方，他把钱给了车夫。车夫十分吃惊，因为那人根本没有坐他的车，那人对他说了自己的原则。车夫听后，把钱还给了他，边走还边对他说：“我不是乞丐，我也靠劳动挣钱。”说完便消失在拐角处，留下那人在那里深思。

国家的尊严也是不容污辱的。在解放后，有一位留法学生在一节对话课上，他遇上了一位刁钻古怪的教授，这位教授总是找奇怪的问题刁难他，他也不厌其烦地一一解答，但那教授还是不肯放过他，最后，他问那留学生：“你是来自中国还是来自台湾中国？”全班当即冷场。那名留学生牙根直痒，但他还是强压下心中的怒火，有力地说出：“只有一个中国，教授先生，这是常识。”他的响亮的回答维护了我们国家的尊严。

人，不光需要尊严，还要给与他人尊严。

有一位富商，在一个冬日，当他经过一个小书摊时，非常可怜这个冬天还要出来卖书的书商，就扔给他一百元钱，走开后，觉得不妥，便回去拿了几本书，并对书商说：“你我都是商人。”多年后，在一次高档聚会上，他意外地遇见了那书商。原来自从那件事后，书商大受激励，生意越做越大，逐渐变得很富有，并在这次聚会上当面感谢了这位富商。

人是需要尊严的，只有人得到尊严后，他才能用美好的眼光看待这世上的一切，并在心里装满希望，也给他人自尊和赞美，使人人都心怀信心、勇气和美好。

[关于全民的尊严的作文

是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。

在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流！然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

人人都有尊严，但有些人因家穷而向别人卑躬屈膝，这样的人已经失去人生中最宝贵的东西，但丁也也说过走自己的路让别人去说吧!人要活就要活得有尊严，不劳而获的人往往都是一只寄生虫。穷也要穷得有志气。

一大早我就听见外面闹哄哄，有个老板穿着名牌西装，戴着砖石戒指一看就是个有钱人，他的秘书在台上拿着喇叭说：“谁要是在台上爬一圈在学狗叫3声，就给3千”3千在农民心目中已经是个大数目可是大家几十个月拼命赚钱的工资。可是怎能这样赚钱，就算赚了也不光彩。有些人正在犹豫，但是还是没有人上去。老板见没人上去就叫秘书加钱，又用喇叭向大家说：“对不起，3千太少了，我们老板要加钱，5千”这一出口大家心都痒痒的了让人蠢蠢欲动，5千啊许多人辛苦一年未必不能赚到5千。就在大家纷纷议论的时候一个声音在人群中响起：“我们是人，而不是狗，是人的话就要活得有尊严，不可以为了钱，而出卖了自己的尊严”一个捡破烂的老太太的话，这句话像锁一样把一些见钱流口水的人给锁住了，但并没有人离去，反而越来越多人。还是没人肯上去，这次老板又把钱提升到8千。8千大概是大家1年多的工资，突然有个小伙子说：“只要给我1万我就肯上去做”他的话得到了老板的应许，他在台上爬了一圈，学着狗汪汪汪的叫了3声。大家伙都吐口水在这小伙子身上，有的骂：“不要脸的人”也有人说：“这人简直就不是人”这个小伙子马上抢走那个喇叭说：“你们没有资格说我，因为你们每个人都是冲着钱来的，只是看到我拿到钱眼红罢了，我不做，也会有人来做的”这话一箭穿心其实来这的人大部分都是为了钱来的，1万啊不知要工作多少年才有的，要做牛做马多长时间才能得到啊，这一下子大家伙没话可说了，就这个时候一个穿得破破难难的人走到台上对小伙子说我并没有向这钱打主意，大家都非常惊讶那么大的数目他竟然没打主意。他胸有成竹的说：“现在就只有我有资格说你，我们中国人一直都是有一个有尊严的心，都说男人的膝下有黄金，一但跪下去就失去了最宝贵的东西，叶挺他渴望自由但是他深深的知道人的身躯怎能像狗一样爬呢!我们不可以做没有尊严的事情，要靠的自己的双手去挣钱，这样才是个中国人”这人的一句话感动了许多人，有许多人落泪了。

有许多人为了金钱而去做失去尊严的事，但金钱和尊严的比较下尊严更为重要。

在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在胜利路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧!……。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病……”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。但我却没有给那些乞丐一分钱。是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在地上，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。突然，我听见了一阵小提琴声，我循声走过去啊!我惊呆了!原来是一个10多岁的女孩，她就和我一般大。她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱的孩子，想要卖艺挣钱读书。我我听着听着陶醉了，向她投去了准备买零食的钱，不仅想起：她，是个孩子，更是一个有尊严的人，她知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。而其他乞丐，却为了挣钱而将自己的尊严抛弃了。

我们在几个星期前学过一篇课文——《为了他的尊严》。文中的乞丐用自己的劳动换来了金钱、换来了成功。而大街上年轻的乞丐自己有能力去劳动换取幸福的生活，但他们却要用一种无赖的方式“骗取”钱财，所以我严重的鄙视、藐视、蔑视他们。

无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。

周六下午，我和妈妈一起到儿童乐园游玩。在儿童乐园售票处门口，我看到旁边围着许多人，走进去一看，这场景让我惊呆了！

人群中有一个右脚残疾的老人，他身边有一块木板，上面写着：“我有一个不孝的儿子，赌博把家都输掉了，还要赌，结果又输了，现在不知逃到哪里去了，债主把我的脚给打断了。”大家听了眼睛都湿润了。

一个小伙子走到他面前，拿了5角钱，扔到老乞丐的碗里，然后无视地说：“我本来不想给你的，但一想，你太可怜了，才给你的。”

老乞丐听了，拿起碗里的5角钱，朝着小伙子砸去，刚好砸中小伙子的后脑勺后，大声说：“我也是有尊严的，虽然我穷，但我有尊严”。 小伙子听了，转过头来，大声说：“你着老头，我给你钱你不要，还砸我头。”

说完，就走过去把老人的木板给打破了，旁人见了，急忙打电话给警察，小伙子见状不妙，想逃跑，几个男人把他抓了起来。

了一会，警车来了，把老人和小伙子带上了车，然后开走了。

晚上，回到家，我想：任何人都有尊严，乞丐也是一样的！

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧!

导语：尊严无价吗?如果和爱心相比，又算得了什么。当尊严和爱需要你选择一个时，请毫不犹豫地选择爱。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这是发生在24年前的英国牛津大学的一件事：布鲁奇诺斯学院正在开展新一届的主席选举。戴维和特里两个人当选的呼声不相上下。

在一次竞选活动中，特里竟然爆料：戴维在伊顿公学读书期间，曾经因为在中学生中间贩卖大麻受过处分。这一下，戴维的形象受损，谁会支持一个毒贩子呢?一向爱面子的戴维承认自己在伊顿公学读书期间曾经吸食过大麻，为此学校关了他一星期禁闭，罚他抄500行拉丁诗文。但他是因为好奇而吸食大麻的，绝对没有贩卖过大麻。戴维自然要为自己讨回清白。他和特里约定，如果他没有贩卖大麻，特里就要当着学院全体学生的面给他道歉，为他恢复名誉。如果他真的贩卖过大麻，他将自动离开牛津大学。

后来，经过伊顿公学当年的学校领导和众多师生证明，戴维仅仅是因为好奇而吸食过大麻，并没有贩卖给同学。当年的校长说：“如果贩卖大麻，受到的处罚就是开除，戴维就不可能在伊顿公学继续读书了。”真相大白，戴维自然要特里兑现诺言：当着学院全体学生的面公开道歉。然而，特里是个自尊心很强的人，自知理亏的他私下找到戴维，表示歉意。戴维并不买账，坚持要特里兑现诺言。戴维觉得只有特里在全体学生面前向他道歉，自己才能找回丢失的尊严，挽回自己的声誉。爱面子的特里始终没有足够的勇气公开道歉，如果公开道歉，以后还有什么脸面在牛津待下去呢?为了面子，特里做出了退学的决定，他宁愿中止自己的学业。就在特里收拾自己的行李，准备离开牛津的时候，戴维来到了他的宿舍。特里依然倔强：“想让我公开道歉，不可能，我宁愿离开也决不公开道歉!你可以骂我是个不讲信用的伪君子。”戴维笑着说：“我不是来让你道歉的，是来劝你留下的。如果我为了自己的尊严坚持要你道歉，而迫使你离开牛津，那我岂不成了罪人。”特里羞愧地低下了头。

最终的结果，戴维和特里谁也没有胜选，只是两个人此后成了好朋友。

这件事情过去24年后，2010年4月25日，英国的《太阳报》将这件事披露出来。为什么《太阳报》要刊登这件旧事呢?因为当年的戴维此时以党魁的身份正率领保守党参加新一届的英国下院议会大选。胜出者可以组阁，而党魁可以出任英国首相。当年的戴维就是英国今天的首相戴维·卡梅伦，而特里则是《太阳报》的特约评论员。特里勇敢地重提当年丑事，就是因为他希望能助卡梅伦一臂之力，以回报他当年对自己的宽恕。在特里看来，一个看重自己面子的人，为了维护别人的尊严，宁愿丢弃自己的尊严，这样心里有爱的人应该获得选民的支持。而卡梅伦提起这件事时轻描淡写地说：“这没有什么，尊严无价，但同爱相比，它就可以不值一文。”

尊严无价吗?如果和爱心相比，又算得了什么。当尊严和爱需要你选择一个时，请毫不犹豫地选择爱。如果为了维护自己的面子却让别人为之受伤，就算是讨回了自己的清白，这样的尊严又有什么意义呢?

期中考试前，我们学校组织看电影，我们五年级看的电影叫《特别的爱》，在看电影的过程中，我们班好几个人都哭了下面我就和大家分享一下我的心得吧！

谷雨是一名16岁的智障儿童，但他十分喜欢打篮球，梦想成为像科比一样的篮球巨星，在辛总和庄总的帮助下参加奥特选拔赛，成为了正式队员。在最后的比赛中，他放弃了赢的可能去扶一个摔倒的队员，他的真诚赢得了满堂的喝彩。

每个人都有尊严，即使是一个智障的孩子，他们虽然身体或心理跟正常人不一样，但他们是人，就不该受到歧视，虽然我们是正常人，却没有人能做到在关键时刻去帮助别人，但谷雨做到了。

爱是一盏路灯，指引我们走向成功；爱是一束阳光，给我们温暖的怀抱；爱是一只小船，把我们送向成功的彼岸……残疾人不需要我们的可怜、歧视，只需要我们不伤害他们的尊严。

[我的尊严作文350字左右

人生中具有如此仪式感的事不多。这一次告别，将来会让你难忘。也许你们还意识不到，结束的这四年大学生涯是什么。

我已经离开这所学校整整二十四年了，是我读大学的六倍，走得越远越清晰。原来我以为这四年不过是我的大学生涯，到现在我才清楚，这分明是我的另一个故乡啊。故乡就是你年少的时候天天想离开，而年岁大了之后天天想回去的地方，越远越清晰。不管你曾经在故乡有怎样的抱怨，有怎样的不顺畅，或者怎样难忘的记忆，一切都会被时间慢慢地冲刷掉，剩下的都是最美好的一种回忆。

作为一个师哥，应该给大家说几句临别的赠言了。其实我想说的不是临别的赠言，而是欢迎的话语。也许离开校园二十四年了，我可以代表这纷繁复杂的社会。我觉得第一个要说的是，永远对未来抱有好奇，而不是畏惧，希望成为你们一生的箴言。人都希望有一种安全感，在每一次变动的时候总会有一些忐忑，前途未卜。但是，永远要用好奇之心去看待未来。我今天依然如此。不管经历怎样的波折，我依然好奇，五年后、十年后的中国会怎样，我们会怎样，身边的朋友会怎样，我的很多梦想会实现吗？不要用畏惧去看待未来，要用好奇去看待未来。

第二点，有梦，但是绝不梦游，而是务实地去圆梦。有梦当然很好，必须要有梦。但是，不要被梦冲昏了头脑，最后去梦游，好多事情难以做到。现实比我们想象的要更残酷，有更多的波折挑战。另外，现实还有一个特别的地方——绝不像大家想象的，充满着玫瑰色的梦，或者理想，或者都是浪漫的东西。我不得不坦诚地告诉各位，现实非常平淡。您做好了离开校园，去面对平淡的准备了吗？生活中，百分之九十，甚至更多的时光全是平淡的。一个能接受平淡，并且把平淡变得不平淡的人，才可能让自己的人生不太平淡。但是你首先要去接受生活中大部分时间是平淡的事实。务实了，才可能慢慢地靠近梦想。

第三句话，是我去年在奥运会上的一个感受，“敢于去赢，但是也敢于去有尊严和体面地输”。社会上有一个非常糟糕的现实——一切都要成功，一切都要赢。不对啊，还有一种赢，叫有体面和尊严的输，尤其在年轻的时候。我希望从这一代人开始，中国越来越接受成功还有另外的概念，那就是，体面和有尊严的输。趁年轻赶紧去试着输，岁数大了，机会不多了。

第四句话，是冯晓兰先生总结的，说中国，每一个人想要有成功，三件事——立言，立德，立功。我必须告诉各位，成功不一定，它需要很多外在的环境。比如说，立言，就需要天赋；而立功，也就是我们今天指的事业有成，需要机缘巧合。我就是运气地赶上了《东方时空》，其实跟我一样的人有很多，我要承认这种运气。但是只有一种成功，被中国人认为是巨大的，而且没有门槛，那就是立德。最简单的立德却又最难，因为它需要你每天简简单单地坚持。它太难了，但却是中国最高的成功境界，那就是成为一个大写的“人”。不管社会如何现代化，请注意，你只要做一个大写的“人”，你得到的会非常多。就如《道德经》上的那五个字——“无私为大私”，当你真正无私之后，你得到的是最多的。

最后一句话，我希望各位激活生命，让自己的人生漂亮，成为中国正方向的最大的推动者。不要总是去谈成功，去谈事业，等等。我希望我的弟弟妹妹们，在未来的生涯当中，做有用的事情的同时，也多做一点无用的事——看看太阳是怎么落山的，看看春天的花是怎么悄悄绽放的，去听听莫扎特、巴赫的音乐是怎样美的……我很高兴毕业了二十四年，我今天下午依然要去踢我每周两场的高强度的对抗性的足球比赛。我越来越爱喝茶，依然狂热地喜欢着音乐，读到好的小说的时候，现在这个世界上很多的不如意会慢慢地消失。如果没有这些仿佛无用的事情，怎么可能让我们的生命变得更加精彩？所以，一生，总有一件事情是不会改变的，那就是做人和让生命变得更漂亮。

最后，要让你自己成为中国正方向的推动者。中国这列车，有的人从后向前推，我希望是我们；有的人从前面拦着，不让它走；还有人从侧面推；最可气的是，居然还有很多人，不管你从哪面推，他都坐在车顶上去享受。不要去看别人，让你，成为车厢后面，去推动中国向正前方向好的未来去前进的那股力量。

卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严？真正的尊严又应该是怎么样的？

项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗？

真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。

“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。

司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。

退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来！