敬业相关作文20篇

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。今天就给大家具体分享一下和饺子相关的历史典故，希望读者喜欢。

和饺子相关的历史典故

张仲景发明饺子的典故

饺子原名“娇耳”，相传是我国医圣张仲景首先发明的。他的“祛寒娇耳汤”的故事在民间流传至今。张仲景 民间有“好吃不过饺子”的俗语。

张仲景，名机，字仲景，东汉南阳(河南省南阳)人。自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人。他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。”张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。

相传张仲景任长沙太守时，常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，正好赶上冬至这一天，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。原来当时伤寒流行，病死的人很多。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。

张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，是总结汉代300多年临床实践而成的，其做法是用羊肉和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳、一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。

张仲景舍药一直持续到大年三十。大年初一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或“扁食”，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。

张仲景距今已近1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。今天，我们用不着用娇耳来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。

女娲造人说

一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅(线)，用嘴咬着吃。

苏巧生发明饺子典故

饺子的来历，除史书记载外，民间还另有传说：从前有一个皇帝整天不理朝政只顾寻欢作乐，朝里奸臣得宠、忠良受害闹得国家贫穷交加、百姓怨声载道。有一天，人称“潘素水”的奸臣潘奇叩见皇上，言明他有个好主意，能使皇上长生不老，皇上听后满心喜欢，忙问：“潘爱卿，有何妙法，快讲与朕听!”，潘奇奏道：“人若能吃百样饭就可增寿延年成仙，皇上可下令在各地招选名厨，让他一日三餐做新样，吃到百种饭，不就如愿以偿了吗?”，皇上听后连连点头即出告示：举国招选。

不几日，全国各地名厨陆续被送到京里，经过殿试，手艺高的厨师苏巧生被选上了。从此，苏巧生凭着自己高超的技艺为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。这一夜，苏巧生很高兴，心想：明天早上再做一样饭就可以离开这个可恨的昏君回家与亲人团聚了。但到了做饭的时候竟不知该怎么做最后一顿饭了，他想到自杀逃跑，还想到毒死这个吃喝人民血肉的昏君。正在悲伤的时候，他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡乱搁上调料，用白面皮包了许多小角角，然后放在开水锅里煮熟当作最后一样饭给皇上端去。苏巧生正木呆呆地坐着等死，谁知皇上吃了这餐饭后竟穿着睡衣跑进厨房说：“今日这顿饭最香，这叫什么名字?”，苏巧生听罢，长长地叹了口气，随后抬头看见这种扁扁的东西，信口答道：“这是民间上等品----扁食。”皇上又留苏巧生继续给他做饭，巧生对这个贪得无厌的昏君气愤极了，第二天便偷偷地溜走了。后人为了纪念这位厨师，就学着包扁食吃。这样，一代一代，一直流传到了今天。

冬至吃饺子传说

每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。

张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病.其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“”医治冻疮。他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。

冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。

敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。

友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

杨玉环，719～756年，唐代蒲州永乐人(今陕西省华阴市人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年(745)入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，(时玄宗年六十一，贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

安史之乱后，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡。六军不再前行，太子李亨、龙武大将军陈玄礼发动兵谏，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)专权误国，民怨沸腾，而致使安禄山叛军势如破竹，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。马嵬驿兵变之后，唐玄宗已经尽失人心，其皇权被架空，军政实权由太子李亨掌握。

1、秋天，是一个取得了成功的科学家，他在悄悄地回顾着以前的成长道路。

2、 秋天，就像一个善良的孩子，他那柔软的身躯拂去太阳的焦热，挡住风寒，将明亮与清爽撒给大地。

3、 秋天，就像一个美丽的姑娘，她那轻飘的衣袖为人们遮风挡雨，将丰收的果实奉献给人们。

4、 金色的秋天来了，天空像一块覆盖大地的蓝宝石，它已经被秋风抹拭得非常洁净而美丽。

5、 秋天来了，她像个调皮的孩子在做游戏，一会儿也不闲着。

6、 秋天就像一幅美丽的画卷，充满诗情画意

7、 秋天就像一幅金色的图画，到处是丰收的景象。

8、 秋天就像是出海归来的渔船，满载人们的欣喜。

9、 秋天就像上帝赋予人类的礼物，洋溢丰收的喜悦。

10、 秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……

11、 秋天的田野景色多么迷人，像一幅美丽的画卷。

12、 秋天像一个政治家，静静地考虑着未来的施政纲领。

13、 秋天像一个遥远的孩子，站在远处，盛放着苹果般的笑容。

14、 秋天像一个科学家，悄悄地回顾着以前的成长道路。

15、 秋天像一个军事家，默默地思考着刚才的指挥过程。

啃老族的来历

又称尼特族，尼特族是NEET在台湾的译音，NEET的全称是(NotcurrentlyengagedinEmployment，EducationorTraining)，最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家;它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群;在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态

高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性

可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况

“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23-30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态

曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九(久)坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据

据有关专家统计，在城市里，有30﹪的年轻人靠“啃老”过活，65﹪的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例

原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析

8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔;第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职;第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者;第四类是频频跳槽者;第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业;最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚;对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任

近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢?对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳;对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立

大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生;一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗?

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

冰雹砸荷叶———— 不堪一击;落花流水

池塘里的荷叶 ———— 随风摆

荷叶包钉子 ———— 个个想出头

荷叶包鳝鱼 ———— 溜啦;溜之大吉

荷叶上的露珠 ———— 清清白白;滚来滚去

荷叶上的水珠 ———— 滚来滚去(比喻容易动摇，没有主见。);不能久留

荷叶上放秤砣 ———— 承受不了

荷叶做雨伞 ———— 遮盖不住

牵动荷叶带动藕 ———— 互相牵连

傻子吃荷叶肉 ———— 解不开;不解

抓住荷叶摸到藕 ———— 追根求源;追根到底

抓着荷叶摸藕 ———— 追根到底

关于羊，古往今来都有描述，下面是十个与羊相关的历史典故，欢迎阅读。

一、爱羊

典出：《论语·八佾》

原文：子貢欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”

二、苏武牧羊

典出：《汉书》

原文：卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

三、蹴蔬羊

典出：《笑林》

原文：有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：“羊踏破菜园！”

四、叱石为羊

典出：《太平广记》卷七《神仙七·黄初平》

原文：黄初平者。丹溪人也。年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之曰：“吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，愿道君为占之。”道士曰：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，是卿弟非疑。”初起闻之，即隨道士去，求弟遂得，相見悲喜。语毕，问初平羊何在，曰：“近在山東耳。”初起往視之，不见，但見白石而还，谓初平曰：「山东无羊也。”初平曰：“羊在耳，兄但自不见之。”初平与初起俱往看之。初平乃叱曰：“羊起。”於是白石皆变为羊数万头。

五、羵[fén]羊

典出：《国语·魯语下》

原文：季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：“吾穿井而获狗，何也？”對曰：“以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪曰夔、魍魎，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。”

六、歧路亡羊

典出：《列子》

原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

七、羔羊

典出：《毛诗正义》卷一之四《国风·召南·羔羊》

原文：羔羊之皮，素丝五紽（tuó）。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎（yù）。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。

八、葛由骑羊

典出：《列仙傳》

原文：葛由者，羌人。周成王时，好刻木作羊卖之，一旦骑羊而入蜀，蜀中王侯遣人追之，上绥山，山在峨眉山西南，无极，隨之者不得还，皆得仙道。山上有桃，故里谚曰：“得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪。”

九、穀亦亡羊

典出：《庄子》卷四上《外篇·骈拇》

原文：臧与穀，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问穀奚事，則博塞以游。二人者，事业不同，其於亡羊均也。

十、虎皮羊

典出：《法言义疏》卷四《吾子》

原文：或曰：“有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？”曰：“其文是也，其质非也。”

“敢问质。”

曰：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”

家乡的春节习俗作文（一）

百里不同风，千里不同俗。每个地方都有每个地方的风俗。

我的家乡在湖南，那里过年的习俗很有趣。在腊月二十九（除夕夜），我们一家大小围在一起吃团圆饭，我们的团圆饭可讲究了：我们吃饭一定要有三大样：鱼、鸡、肉。鱼一定要蒸着吃，在鱼上还要放大把大把的辣椒，这样象征着财源滚滚来、年年有余的好兆头。鸡一定是公鸡。肉是腊肉，我们的腊肉不像四川那里蒸着吃，而是用豆角炒着吃，这样吃特别美味，特别有嚼头。吃完饭后，我们就要进行守岁，一家人围在一起，其乐融融，说说这一年经历的酸甜苦辣。

在初一的早晨，我们像爸爸妈妈请安（拜年）说些吉利的话，这样可以获得一份橘子和一份利是，这样象征着大吉大利。然后我们会出门向别人拜年，别人会放鞭炮来迎接我们，这样表示湖南人们的热情似火好客、友好。

看，我们过春节是不是不跟你们一样呢？你们想来我们湖南过春节吗？

家乡的春节习俗作文（二）

我的家乡在广西北流，按照我们的家乡的习俗。过春节从腊月十二的年夜就开始了。

小年夜这天，人们要包粽子，还要做年糕。第二件事是上街买鞭炮和玩具，贴近除夕就去买年画了。

到了除夕可真热闹！家家户户赶做年菜，贴对联。挂灯笼。挂年画等。()男女老少穿起了漂漂亮亮的衣服。家家灯火通明，鞭炮和烟花彻夜不绝，出门在外的人们还要守岁。

大年初一更热闹。一早，人们走出家门，到亲戚或朋友家去拜年。同时，风景区。游乐园。网吧等也更热闹了。大人小孩特别喜欢去游玩。

元宵一到，更是最热闹的时候。除夕很热闹，可是没月光，元宵呢，恰好是明月当空。处处张灯结彩，整条大街灯火通明，家家的灯笼不一样，有的是波璃的，有的是牛角的，有的是纸灯。宫灯，还有的灯笼里面有叮当作响的小铃铛呢。外面有灯，家中也有灯，走马灯。纱灯。冰灯除了看漂亮的花灯。人们还会吃汤圆，汤圆有用红豆沙做的。有的用花生做的。还有的用芝麻做的。吃元宵饭，人们预示新的一年快乐吉祥。

一眨眼到了正月16日，春节就结束了。人们又开始了往常的生活。

家乡的春节习俗作文（三）

我的家乡的春节习俗有很多很多，有大扫除、购年货、包饺子、拜年等等简直数不胜数。

我和爸爸也按照习俗去购年货。大街小巷里，买年货的人们数不胜数。小摊上，小店里的东西琳琅满目。摆满了鲜艳的衣服、有好吃的食品、以及各种各样的烟花爆竹。真是让我大饱眼福。我和爸爸又开始了疯狂大抢购，各种各样的东西被我们一扫而光，鞭炮、衣服、食品装了满满一大袋子。

我的家乡最少不了的一项习俗当然是包饺子了。每逢春节，家家户户都要包饺子。我们家当然也是不例外的啦！

除夕之夜，我和爸爸妈妈就开始包饺子啦！包饺子还需要技巧呢！我负责擀皮，我这里擀擀，那里擀擀，简直就是四不像。妈妈给我做了示范，包饺子应该均匀的擀，让它在擀面杖上转起来，这样就可以擀的圆圆的了。我按照妈妈的办法，怎么也不能把这个“淘气鬼”制服，还是擀的乱七八糟。不过经过我九九八十一次的艰苦训练，我终于把这个淘气鬼给制服了。

我们这里包饺子还要包里面钱呢！只要谁吃着带钱的饺子，就代表着他在这一年中平安无事，运气很好。谁要是吃的最多，谁就是一家之主。我们家也包了好几个钱呢！我和爸爸妈妈都想吃到钱。我为了得到拿到那几个硬币，于是抢了很多的饺子。嘿嘿！我们家里的钱竟然被我吃到了三个，把我的牙都快咯坏了！

吃过饺子之后，我们当然还要放鞭炮，放鞭炮可是我们男生最喜欢 干的事情。我们拿起一个大烟花，迅速点燃。顿时，天空中出现了五彩的烟花，美丽 极了。

我们这的春节习俗最重要的就是拜年了。每逢过新年 时，家家户户都要回老家给爷爷奶奶 磕头，给他们拜一个年，说一些祝福 的话语。然后长辈们就会给我们一些压岁钱，发一个红包。然后再与亲戚们一起吃一顿团圆饭。表达互相之间的感情。

我们家乡的春节习俗就是这样的，怎么样！你们的呢？

打不着狐狸弄身臊 ———— 自背臭名

恶狼生个贼狐狸 ———— 不是好种

黄鼠狼拜狐狸 ———— 一个更比一个坏

黄鼠狼和狐狸结亲 ———— 臭味相投

黄鼠狼骂狐狸 ———— 对坏;都是骚(臊)货

狐狸吵架 ———— 一派胡(狐)言

狐狸吃刺猬 ———— 下不了口;无从下口;难下口

狐狸出洞 ———— 没好事儿

狐狸打马蜂 ———— 不懂得死活

狐狸戴草帽 ———— 不算人;不是人

狐狸戴礼帽 ———— 假正经;人面兽心

狐狸的尾巴 ———— 藏不住

狐狸掉进污水池 ———— 又臊又臭

一、本次征文为纯公益性质，不收取任何费用，参与者均免费参加(全部费用由承办单位和协办单位承担)。

二、本次征文活动启事，将同时在世纪华育教育网和《初中生写作》、《小学生优秀作文》、《小学生学习指导》2015年第1～2期(合刊)上发布。有关本次征文的其他信息，请登陆世纪华育教育网查询。咨询电话：024-23284085(初中组)、024-23284264(小学组)、024-86891011(网络部)。

三、主办单位和征文组委会对征文作品享有编辑出版、网上展示等所有权(署名权归作者本人)。

四、本次活动由辽宁世纪华育文化发展有限公司和辽宁少年儿童出版社有限责任公司负责解释。

夸夸我自己（一）

我品学兼优，乐于助人，热爱集体，积极向上有良好的思想品质。优异的学习成绩，全面发展的统合素质。

我尊老爱幼，有一颗善良真诚的心，在家里，我经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，打扫卫生、倒垃圾，有几次还在爸爸妈妈的指导下帮他们熬粥呢！让家庭亲情、温馨、快乐，对待那里小朋友，总是谦让的带他们玩各种小游戏，对待邻居长辈，总是礼貌问好，深得邻里喜爱，大学校，我也是力所能及的帮助同学，从没计较过个人的得失。尊重老师，感恩老师对我的教育和指导。

大学习上，我刻苦好学，勤于动脑，从一年级到现在，基本上各科成绩都在前五名，年年获奖，被评为三好学生，业余读书是我最大的乐趣，从童话故事到历史读本，从自然科学到科幻故事，名人事迹，我都读得津津有味，乐之不疲。

我一直要求自己做个好孩子好学生尊重长辈和师长，团结同学，遵守校规。对人有礼貌，兴趣广泛，除认真学习课本知识，我还学习绘画、英语、游泳、武术。

三好学生的标准是德、智、体、美、劳全面发展，我时时要求自己努力的向这个目标前进，提高自己，增长更多的知识和才能。 夸夸我自己（二）

大家好！我叫楚涵文，今年10岁，家住二七区，却在金水区的纬五路一小分校上学。我们班是出了名的差班四2班。可你们千万不要误会，不是我们班所有的学生成绩都不好，而是全年级成绩非常好的学生和成绩非常差的学生都在我们班，所以经过平均以后，我们全班的分数就拉下来了。我是本班的学习委员，我一直热爱着我们班集体。

作为一名小伙子，我长着一双珍珠般明亮的大眼睛，听课的时候，总是炯炯有神地盯着老师，一刻也不放过。我的脸上还有一大特点，就是脸上的那个痣，别人都说是美人痣，我却总觉得别人在嘲笑我，毕竟我是一个男子汉嘛。

我不仅长的英俊，而且文武双全呢。文说的是学校每次数学竞赛，我都是获得一等奖。武呢，就是我在学校特长课报的是太极拳兴趣班，现在已经会来上两三招了。我的篮球技术也是全班男孩子里出了名的。有一次，班里举行篮球比赛，有一位同学投篮的时候，我直接来了一个盖冒，把球抢了过来，然后迅速投向篮圈，果然不出我所料，球进了。怎么样？我的球技不错吧！

其实我还有许多特长呢，比如说围棋、五子棋、奥数、信息技术除了这些，我平时还喜欢绘画、玩电脑、游泳、踢足球等我长大以后，我还想当一名科学家为人类造福呢！ 夸夸我自己（三）

我叫李佳欣，今年9岁了，在交通路小学三年级二班学习。

我的个子高高的，长得胖胖的，浓浓的眉毛下面有一双明亮的大眼睛。我的鼻梁细巧挺秀，只是嘴巴有点大，但我还是该吃就吃。我有时候话很多，让人觉得很烦，但我上课发言很积极，经常受到老师表扬。

在我的爱好中，我最喜欢的就是溜冰了。有一次，我看见楼下的小朋友们在水泥地上溜冰。于是，我请求妈妈给我买了一双溜冰鞋，在火车头体育场学习溜冰。一开始，我不会滑，不知道跌倒了多少次。但是我凭着顽强的毅力，一次又一次地站起来，终于学会了溜冰！在班上，我的学习也是一流的，上学期的期末考试中，我的语文考了99分，数学和英语都考了100分，三门成绩都是全年级第一。爸爸妈妈都夸我考得好，奶奶爷爷姥姥姥爷也夸我考得棒，我的心里也美滋滋的。

我取得了优秀的成绩，这都是和老师的辛勤培养分不开的。我希望我长大能当一名老师，为社会培养出更多的优秀学生。愿我的愿望能够实现！

1、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——《伊索寓言》

2、一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。——佚名

3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

4、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混杂后，比花岗岩还坚韧。——王杰

5、一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业交融在一起的时候才干最有气力。——雷锋

6、要永远感觉祖国的土地是牢固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教导了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的起头。——奥斯特洛夫斯基

7、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

1。“良辰安宅，吉日迁居”，幸福的生活靠勤劳的双手创造！

2。搬家的时候有些东西一定要带走，比如：幸福，快乐，健康等贵重物品。有些破烂是一定要扔掉的：忧伤，烦恼，无奈！

3。搬新家，好运到，入金窝，福星照，事事顺，心情好，人平安，成天笑，日子美，少烦恼，体健康，乐逍遥，朋友情，忘不了，祝福你，幸福绕。

4。鞭炮响，锣鼓闹，吉日良辰已来到；好朋友你搬家了，发条短信祝福到：新天新地新福绕，新宅新院新财罩，新邻新友新吉兆，欣欣向荣新面貌！

5。沧海桑田无限诗情画意，春风秋雨几多古往今来;

6。房子换新的了，心情也变得更好，孩子学习成绩更高了，夫妻便得更恩爱，工作更加顺心，那就祝贺你万事随心意吧！

7。高第莺迁、莺迁乔木、新居落成、乔迁志庆

8。鸿猷丕展 华厦开新 创厦维新 堂构增煇 美仑美奂 金至满堂

9。华屋生煇 弘基永固 新居鼎定 福地人杰 瑞霭华堂 昌大门楣 华堂集瑞 华堂集福 华堂祥瑞 华屋生煇 德门仁第 宏碁鼎定 堂开华厦 华堂集锦

10。吉日迁居万事如意，良辰安宅百年遂心。

11。良禽择木、乔木莺声、莺迁吐吉、德必有邻

12。蜜蜂筑了新巢，酿了一罐甜甜的蜂蜜；燕子垒了新窝，孵了一群可爱的小燕；蚂蚁挖了新洞，备了一仓过冬的粮食；你也搬新居了，一定能够赚取大把的钞票。

13。鸟枪换炮，新居报到，挥手作别老宅，好友亲朋齐欢笑！新新的房，新新的墙，还有美丽小新娘。幸福搬，快乐搬，健康和谐一起搬，良辰吉日庆乔迁！

14。砌铜墙粉铁壁华居添彩; 上金梁竖玉柱庭宇生辉。

15。迁入新宅吉祥如意，搬进高楼福寿安康。乔迁喜天地人共喜，新居荣福禄寿全荣。

16。迁宅吉祥日，安居大有年，恭祝乔迁之喜！

17。生活精彩常常有，换个地方喝小酒，不同风景都来瞅，乔迁大喜热闹守，平安幸福紧紧搂，送完祝福不想走。乔迁大喜呀！

18。树雄心创伟业为江山添色，立壮志写春秋与日月增光;

19。水往低处流，人往高处走，黄道吉日乔迁真是好时候；你迁向福源地，会越过越富有，福旺财旺人气旺，健康平安乐悠悠。

20。喜建华堂春风入座; 乔迁新屋喜气盈门。甲第宏开美伦美奂; 新屋落成多福多寿。

21。喜迁新居喜洋洋，福星高照福满堂。客厅盛满平安，卧室装满健康，厨房充满美好，阳台洒满好运，就连卫生间，也是财气逼人。恭贺乔迁新居！

22。喜闻您乔迁新居，今日特发条短信表示祝贺，房子换新的啦，家具也可以换新的啊！但媳妇还是不要换新的了，因为糟糠之妻不下课嘛！这个可是必须的！

23。祥云绕吉宅家承旺世添福禄; 瑞蔼盈芳庭人值华年增寿康。

24。秀茁兰芽 玉荀呈祥 瓜瓞延祥 饴座腾欢 兰阶添喜 莺迁乔木 燕入高楼 玉荀呈祥 鸣凤栖梧

25。燕报重门喜; 莺歌大地春。旭日临门早; 春风及第先。

26。燕贺德邻 室接青云 堂构增辉 华厦开新 金玉满堂 新基鼎定 堂构更新 焕然一新

27。阳光明媚，东风送情，喜迁新居，德昭邻壑，才震四方！

28。一代祥光辉吉宅; 四面旺气聚重门。三阳日照平安地; 五福星临吉庆门。

29。莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气; “良辰安宅，吉日迁居”，幸福的生活靠勤劳的双手创造！

30。上林春色早乔木知音多

仁风春日照德泽福星明

新春迁新宅福地启福门

春临福宅地福载善人家

31。新屋落成逢新岁春风送暖发春华！

近水楼台先得月向阳花木早逢春

春风杨柳鸣金屋晴雪梅花照玉堂

春风丽日开画栋绿柳红花掩门庭

春风堂上新来燕香雨庭前初种花

门前绿水声声笑屋后青山步步春

燕筑新巢春正暖莺迁乔木日初长

宛转莺歌金谷晓呢喃燕语玉堂春

里有仁风春日永家馀德泽福星明

喜延明月长登户自有春风奉扫门

春天来了,关于春天的词语,你都读过吗?下面来看看小编为你收集的春天相关的四字词语吧！

春暖花开 春寒料峭 乍暖还寒 春花怒放 春色恼人

春意阑珊 春山如笑 百鸟鸣春 燕语莺啼 万象回春

春回地暖 大地苏醒 万物复苏 万木萌发 万象更新

春燕回巢 春光融融 春光如海 春深似海 春色迷人

春日陽和 春暖花香 百花吐艳 桃红柳绿 春回大地

春意盎然 满园春色 春光明媚 鸟语花香 欣欣向荣

莺歌燕舞 万紫千红 春华秋实 春兰秋菊 春光灿烂

春光漏泄 春晖寸草 春回大地 孤标傲世 春风和气

大地回春 春花怒放 春色撩人 春色满园 万物复苏

淅淅沥沥 雨声沙沙 细雨淅沥 春雨连绵 春天降临

雨过天晴 细雨如丝 春雨阵阵 含苞欲放 春天来临

风和日丽 和风细雨 柳绿花红 气象万千 四季回春

欣欣向荣 莺歌燕舞 春光明媚 春花秋月

春山如笑 春深似海 春生秋杀 春笋怒发

春蛙秋蝉 绽红泻绿 春意阑珊 红情绿意

花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 漏泄春光

双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 草长莺飞

纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊

春意昂然 花枝招展 春风拂面 万木争春

春山如黛 泉水丁冬 满园春色 春暖花开

春光满面 春和景明 鸟语花香 草长莺飞

百鸟争鸣 绿树成荫 百花齐放 姹紫嫣红

春光融融 春雨绵绵 春草萋萋 山清水秀

青山绿水 湖光山色 重峦叠嶂 古木参天

冰雪融化 春风送暖 春江如练 春意盎然

雪化冰消 东风送暖 万物复苏 百花盛开

万象更新 万紫千红 陽春三月 乍暖还寒

雨后春笋 有脚陽春 暗香疏影 桂馥兰香

百花争艳 春寒料峭 倡条冶叶 尺树寸泓

春风宜人 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉

摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬

时当三月 春寒时节 春寒季节 春天渐近

社会发展，国家富强离不开每个公民的参与，离不开公民良好的价值理念。每个公民都爱国、敬业、诚信、友善，国家才能强大，社会才能安定团结。

爱国是凝聚民主力量的核心，热爱自己的祖国是每个公民应做到的。千百年来，无数革命前辈为祖国辛勤劳作，无私奉献，这是我们祖国走向强大的精神力量，没个公民爱国是我国建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的基础力量。

敬业是公民良好的素质和行为规范，爱岗敬业是中华民族的优秀传统，只有在平凡岗位踏踏实实敬业奉献再能实现远大目标。引导和激励每个公民敬业奉献，扎实劳动才能创造幸福，实现梦想。

诚信是中华民族最优秀的品德，是我们前辈留给我们的精神财富，公平正义的社会环境需要每个公民诚实守信共同营造，我们只有自觉坚守诚实守信，才能共同构建民族复兴中国梦的道德支撑。

友善是我们中华民族的最优秀基因，善待他人，善待社会，才能获得他人理解和社会信任，才能建立良好的人际关系和社会关系，在全社会塑造友善之风，使社会不良风气得到净化，构筑和谐社会的强大道德力量。

爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则，在实践过程中相互影响、不可分割，每一个公民自觉行为，养成习惯，便可集聚成全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

1.胸怀博大的人，不太容易为痛苦所缠绕;心胸狭小的人，会常常为痛苦所折磨。——汪国真

2.一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。——李大钊

3.敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。——〔日本〕武者小路实笃。

4.钱理群先生先后对20多届北大学生讲解过，鲁迅不是钱先生的一门课程，而是他的事业，是他的精神支柱。他的著作《我的精神自传》本意是要写成80年代以来的中国思想史、学术史、知识分子精神史的研究性作品，钱先生希望能说清楚自己，但直到本书最后，仍有不少“新的困惑”和“悖论”一类的字句：“我突然发现，自己立场的复杂、模糊与难以言说”显然，钱先生的精神突围仍未成功，他承认没有走出鲁迅的阴影，也证实了他的精神困境，他真诚地向人们诉说了他的精神困惑，他虽然认识到“我正是由这样的提醒，发现自身思考视野的狭窄：我们这一代人要真正走出自我封闭，是要有一个过程的”，但新的困惑总让他止步不前，最终没有走出自我封闭。

1、牧羊人与狼

牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。

这故事说明，恶劣的本性难以改变。

2、牧羊人与狼崽

牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”

这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。

3、 野驴和狼

有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺拔出来，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。

这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。

4、 小羊羔和狼

狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”

这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。

5、 狼 医 生

驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该!父亲教我做屠户，我干嘛要去做医生呢?”

这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。

6、狼与狗打仗

有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢?”

这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。

7、 狼、羊群和公羊

狼派使者到羊那里去，说羊群若把守护他们的狗抓住杀了，便与他们缔结永久的和平。那些愚蠢的羊许诺了狼。这时，有只年老的公羊说：“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢?有狗保护我们时，你们还搅得我们不能平安地吃食呢。”

这是说，人们不能相信坏人假惺惺的誓约，而放弃自己的安全保障。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第2天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。 公元19XX年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

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敬业，就是兢兢业业地去做好一件事，不贪图便宜，不马虎应付，认真。这样可以是事情变得更简单，使我们的生活变得有意义。

阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

社会主义核心价值观中，这样诠释“敬业”：敬业是对公民执业行为准则的价值平方价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

范文：敬业让事情更简单

当下最流行的社会主义核心价值观，其中诠释的“敬业”二字，是对人们工作的基本准则。可在所有的工作之中，选择什么样的工作态度会使“敬业”这两个字的分量有所加重?兴趣对工作重要性是举足轻重的，敬业则是对兴趣的注脚。当你从事你喜欢的工作的时候，“敬业”的态度便油然而生，那么我们的生活就会变得简单而快乐。

敬业，会让工作充满兴趣激情燃烧。敬业，就是要做好自己的事情，而做好事情必须要对其有兴趣，为什么要有兴趣才能干好呢?因为兴趣会让工作充满激情。前苹果公司总裁乔布斯在创立苹果公司之前就对电子产业有着极大的兴趣，他与好友沃兹完成了一个又一个惊人的小奇迹，这种成功感与对电子的爱好是他在成立苹果公司之后，乃至成为年轻的亿万富翁时，依旧在工作中充满激情，虽然有时会激情过头，但他对自己所从事行业的热爱使他充满能量与信心去面对一切难关与挑战，他这种敬业之情，是他能最终改变世界的原因之一。兴趣会使工作不再乏味，充满着活力，随时能够爆炸成动力。可见，敬业态度首先来自于兴趣，而兴趣促使工作的激情燃烧。

敬业，使人从容应对挑战立于不败。敢于应对挑战的动因，来自于对事物的兴趣，它能够产生敬业之心。阿尔伯特爱因斯坦这位名满世界的物理学家，提出了相对论等重要物理思想。他虽然做过一些与科学不相干的工作，可作为科学研究者的他，从来没有惧怕过在科学领域中所遭遇的挑战。牛顿的经典力学在当时是不可撼动的物理理论，所以当广义相对论提出后，爱因斯坦遭到了来自各界的否定。爱因斯坦顶着各界的压力继续工作，最终得到了认可，名满天下。当挑战成为你钟爱一部分，你便不会惧怕。因此，敬重职业的挑战，需要兴趣，更需要勇气和智慧，方能成功。

敬业，会让麻烦变得简单态度执着。对工作有热爱，便不会因为量的大小，环境的好坏，待遇的高低，级别的落差，而失去严谨的态度。只要充满兴趣，就会对它有热爱，有温度，进而形成一种本能。当年大庆石油工人王进喜，带领工友们，在荒漠的大庆，沼泽地带，在恶劣的艰苦的环境中，打出了中国第一口油井，从此，让新中国摘掉了贫油的帽子，成为中国当代工人的榜样，多少年来，铁人精神成为一种时代精神。由此看来，只要全心全意地投入，满怀热情地干好工作，就能干出成就来，态度决定一切，看似麻烦的事情就会变得简单而执着。

无论你身处何方，从事着什么样的职业，只要你有着音符对音乐般的热爱，水滴对海洋的向往，鸟儿对天空的渴望，带着燃烧的激情与浓厚的兴趣，爱上所有面临的挑战去工作，去奋斗，便会收获快乐，用行动诠释核心价值观中“敬业”二字。请记住爱因斯坦的话：“在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也会获得成功!”(付兴运)

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“敬业”就是“专心致志以事其业”，就是用一种恭敬严肃的态度对待自己的职业和工作。敬业精神是个体以明确的职业追求、朴素的价值观念、忘我投入的志趣、认真负责的态度，从事自己的主导活动时表现出的个人品质。敬业精神是一个机关干部最重要的素质，也是做好本职工作的重要前提。

敬业，才能把职业当作事业。现在官场中有不少庸官、懒官，在机关干部中也有不少“阿混混”干部 ，为什么会有这些现象，就是因为这部分人没有敬业意识，没有把工作当事业做，于是做一天和尚撞一天钟，有的连钟也撞不响，完全是混日子。当“敬业”变成一种习惯时，每个人都能从工作的过程中找到快乐，能从中学到更多的知识和经验，为将来的事业打下坚实的基础。有敬业精神的人必定有强烈的事业心，无论大事小事，都会认真对待，以工作为乐，以工作为荣，从而“积跬步而至千里”，终能建功立业。没有事业心的人，总是抱着得过且过的态度，只追求潇洒轻松，不愿付出艰辛，最终，随着年龄的增长，眼见别人在事业上有所建树，才感到竹篮提水，一事无成，才为自己的庸庸碌碌而悔悟，但晚矣。

俞平伯：作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦;又须身处局外，局外人有公论。此书论诗人之素养，以为“入乎其内，故能写之;出乎其外，故能观之。”吾于论文艺批评亦云然。

自来诗话虽多，能兼此二妙者寥寥;此《人间词话》之真价也。而此中所蓄几全是深辨甘苦惬心贵当之言，固非胸罗万卷者不能道。读者宜深加玩味，不以少而忽之。

其实书中所暗示的端绪，如引而申之，正可成一庞然巨帙，特其耐人寻味之力或顿减耳。明珠翠羽，俯拾即是，莫非瑰宝;装成七宝楼台，反添蛇足矣。此日记短札各体之所以为人爱重，不因世间曾有masterpieces，而遂销声匿迹也。作者论词标举“境界”，更辨词境有隔不隔之别;而谓南宋逊于北未，可与颉颃者唯辛幼安一人耳，凡此等评衡论断之处，俱持平入妙，铢两悉称，良无闲然。颇思得暇引申其义，却恐“佛头着粪”，遂终于不为;今朴社同人重印此书，遂缀此短序以介绍于读者。

窗外是绵绵的细雨，我那思乡的心犹如一粒浸透的种子，渐渐地膨胀起来。

那是谁?在月光中用长笛吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜诵读那首思乡的诗词，悲叹的声音饱含着无限恬静的乡愁。

曾一度认为自己在这熟悉的城市里过惯了早起早归的日子，故乡的山山水水，已渐渐疏远。可蓦然回头，才明白，自己像是一只放飞的风筝，无论身在何方，心灵之绳永远栓在故乡门前的石榴树上。

这一场细雨，打湿了我所有的记忆，乡愁犹如满园的韭菜：长了割，割了又长。故乡的一切都在我的脑海中晃动，在我的思绪中游荡着，那山那水，和那些淳朴的人家，在我的记忆中形成一幅画，很美很美……

当空中再也望不到南飞的雁群，当石榴树的叶黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡的演奏着那故乡清远的笛声……