敬业相关作文精选20篇

“吱。”我们班教室门打开了，外面走进来一位男老师，我仔细端详着这位男老师，个头不高，弯眉毛，小眼睛，一张不大不小的嘴巴，鼻梁上架着一副眼镜。他是谁啊?哦，他就是我的新语文老师。

“大家好，我是将来一年里和你们一起去学习语文的语文老师，我姓李。”说完，李老师就拿起粉笔，在黑板上写了一个“李”字。“我们班有没有姓李的?”我们齐说：“没有。”李老师似乎有些吃惊，睁大了眼睛看着我们，说：“现在，中国前四大姓是：李王张刘，李排在第一位，我们班都没有姓李的啊?”老师摇摇头又摇摇手，一副不满的样子，大家见老师这副样子，不禁哈哈大笑了起来。只见老师转身面对黑板，手动了几下，转身面对我们快速地说：“这是什么字?”我们大声念道：“吉。”“俩个字一起读。”“李吉。”我心想：哦，原来我的新语文老师叫李吉。正当我们都以为老师叫李吉时，李老师笑着说：“还有个字。”于是老师在黑板上的李吉后面又添了一个字“银”。李老师用洪亮的声音对我们说：“读。”“银。”“三个字连起来读!”“李吉银。”嗯?这个名字有点眼熟，对了，他不是我们学校教科室主任吗?他可是一位高级教师，我太荣幸了。想着想着，老师那有力的声音再次在我耳边响起：“我认为我的名字的含义肯定是父母苦日子过多了，所以在我的名字里加个“银”字，希望我有些钱，不过，这只是我认为，我没有问我的父母。”老师一边说，一边将食指伸直，其它手指弯曲，用食指点着面前的空气，好像面前有许多泡泡，要不停的点。我看着老师，坐在座位上轻轻地笑个不停。

我的语文老师——李老师，是不是很幽默风趣呢?告诉你吧，他不但是个幽默风趣的老师，更是个好老师。

1. 指由物体振动而发生的声波通过听觉所产生的印象。

《礼记·乐记》：“乐必发於声音，形於动静，人之道也。”南朝宋鲍照《拟》诗之七：“声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髠。” 清李渔《巧团圆·默订》：“你看卧房门启，想是 曹小姐 听见声音，知道小生在此，又出来探望了。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“若在四月落了点小雨，山地里田塍上各处全是蟋蟀声音，真使人心花怒放。”

2． 古指音乐、诗歌。

《礼记·乐记》：“声音之通，与政通矣。” 晋葛洪《抱朴子·勖学》：“沉鳞可动之以声音，机石可感之以精诚。” 唐柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》：“﹝ 裴公 ﹞喜博弈，知声音。” 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“ 鲁山 ， 秦 人也，喜儒，嗜声音。”

3． 指说话的声气和口音。

《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 唐 姚揆 《秋日江东晚行》诗：“路岐滋味犹如旧，乡曲声音渐不同。” 宋苏轼《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾，否则衰病不久当死者也，其声音举止，皆类死者。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 瑞虹 在舱中，听得船头说话，是 淮安 声音，与贼头 陈小四 一般无二。”

4． 比喻意见、论调。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。”魏巍《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“这不是有闲阶级、士大夫之流的声音吗？”

1、 精彩完美的人生，是怀着感激的人生。

2、 心存感激的人，整个世界都是光明的。

3、 学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。

4、 会感恩的人，才懂得珍惜;会珍惜的人，才能够快乐。

5、 感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。

6、 百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。

7、 心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

8、 让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。

9、 为他人弯腰，拾起善意的心情;为他人着想，换来真切的感激。

敬爱的老师，亲爱的同学，大家早上好!我是来自三(4)中队的张佳玮，今天很高兴能在这里演讲。

今天我想说说什么是敬业，下面我就举两个例子。

一个是发生在我们班级的事情，轮到值日不扫地，平时总有几个同学悄悄溜回家。这时就会有两个同学拿起扫把，把教室打扫的干干净净，她们就是我们班的劳动委员——楼宇馨和朱恒逸同学。

还有一个例子，前几天，我看到三(5)中队的几位同学利用中午休息的时间，拿着抹布干劲十足地擦着教室外墙面的灰尘。那几位同学的精神值得我们学习。

其实我们身边还有许多默默无闻，为我们所做一切的人，我从心里说声：“谢谢，你们辛苦了!”希望大家继续努力，谢谢大家!

是呀，作为学生，除了在自己的小岗位上兢兢业业，认真负责，其实，好好学习、天天向上也是一种敬业，最后希望我们每一位同学都能做到爱岗敬业!谢谢大家!

感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们会按照传统习俗到教堂做祈祷，不论城乡市镇到处都举行化装-、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。旅居在外的人也会回家与家人团聚。

部分好客的美国人还会邀请好友、单身汉或远离家乡的共同庆祝。从18世纪起，美国就开始有在这天给贫穷人家送食物的风俗。当时有一群年轻的妇女认为感恩节这天非常适合做善事。所以她们在感恩节把一篮食物送到穷人的家里。后来有许多人学着她们的样子做起来。

感恩节的晚宴是美国人一年中很重视的一餐。这一餐的食物非常之丰富。在餐桌上，火鸡和南瓜饼都是必备的。

美国感恩节的食品富有传统特色。火鸡是感恩节的传统主菜，通常是把火鸡肚子里塞上各种调料和拌好的食品，然后整只烤出，鸡皮烤成深棕色，由男主人用刀切成薄片分给大家。然后由各人自己浇上卤汁，洒上盐，味道十分鲜美。此外，感恩节的传统食品还有甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼、红莓苔子果酱、自己烘烤的面包及各种蔬菜和水果等。

饭后，经常还做些传统游戏。比如：跳舞、各种比赛等许多娱乐活动，一直流传至今。有种游戏叫蔓越桔竞赛，是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上，4—10名竞赛者围坐在周围，每人发给针线一份。比赛一开始，他们先穿针线，然后把蔓越桔一个个串起来，3分钟一到；谁串得最长，谁就得奖。至于穿得最慢的人，大家还开玩笑地发给他一个最差奖。

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考.

人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实.这都是因为前者无业而后者有业所造成的.虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人.而这门业也是人生中至关重要的一门业了.只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了.

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了.敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精.我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神.这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的.但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的.因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反.

当然不只需要敬业,而且要乐业.因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”只有热爱它,才能把这项事业做的更好.所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的.

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.

“孔子东游，见两小儿辩日……”听！这是我们的语文老师抑扬顿挫地在朗读着《两小儿辩日》这篇文言文，透过屏幕一角，清晰看见我们的语文老师和蔼可亲的脸庞，听见他那富有磁性的声音，正在认真地讲解着语文课;看！美术老师正在用他奇妙的画笔，画着将要启航的扬帆，描绘着祖国美好的明天;瞧！体育老师用跳绳，玩出新花样，跳绳如“魔法”般，在他的手里飞舞着，灵活自如。我们与各科老师，相聚在“钉钉”，享受学习带给我们的快乐。

在这特殊的假期里，我们只好在屋檐下静静等候，这疫情早点儿过去，与老师重逢在久违的校园，但是这段时间，我们还需呆在家里，用“网课”方式，与老师相聚。在“钉钉”里与老师相见，虽然不能相聚在课堂，但是同样学到了许多新知识，使我们的每一天都有所成长与进步，网课让我们与老师心灵相牵。通过“钉钉”连麦功能，我们也能展露自己的“头脚”，回答老师的问题，虽不能见到老师，但是用这种特殊的方式，我们仍然拥有与老师在一起的欢乐时光。在网课的学习中，我学到了许多知识，同时也感受到了祖国的发展迅速，把高科技带给全家万户，我们在家也能同学校一样上课学习，这段时间，我在家里也学到了许多新知识，我们相约在网课，美好的网络课堂，绽放着我们学习的快乐与美好。

“网课”伴我成长！

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1、勤能补拙：郑板桥是清代“扬州八怪”之一。他天资并不聪明，记忆力也不好。但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本书，别人只需看一、二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休。他不仅勤于读书，还勤于思考和勤于练习。他常常眼望天空，一动不动地发呆，别人跟他说话，他的回答也常常是答非所问，或前言不对后语，其实他是在专注地思考问题。正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。

2、刮目相看：三国时期，吴国有一位将军叫吕蒙。他从小家贫，依靠姐夫邓当生活，因此除了苦练武功以外，没有读多少书。其后一直过着军旅生活，也没有能认真地读一点书。后来吴王孙权要他认真读书，吕蒙辞以军中多务。孙权说：“你说你事情多，难道比我还多吗?我还经常读史书、兵书，自己觉得收益很大。”从那以后，吕蒙发愤读书，孜孜不倦。都督鲁肃曾去看望吕蒙，开始时对吕蒙还有轻视之意。经过交谈，发现吕蒙有的方面比自己知道得还多，他高兴地拍着吕蒙说：“我以为你只有武略，想不到你现在这样博学多知，已不是以前的吴下阿蒙了。”吕蒙说：“士别三日，自当刮目相看嘛。”

3、口吃的演说家：古希腊有一个叫德摩梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他毫不气馁，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，他每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家。

4、梅兰芳以勤补拙：年轻时代的梅兰芳学戏，师傅说他生就一双死鱼眼，灰暗，呆滞，不灵活，拒不收留。天资的欠缺没有使梅兰芳灰心，反而使他更加勤奋。他喂鸽子，每天仰望长空，双眼紧随着飞翔的鸽子，穷追不舍;他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。后来，梅兰芳那双眼睛变得如一汪清水，闪闪生辉，脉脉含情，终于成了著名的京剧大师。

5、常受嘲笑的爱迪生：世界闻名的大发明家爱迪生，上小学的时候，他在课堂上沉浸在冥想中，有时甚至在课堂上搞起实验来，还尽提些大人看来都是荒唐可笑的问题。因而受到老师的、同学的嘲笑，受到父亲的呵斥，被称为“智力低下的人”。只上了三个月的学就被迫辍学了，但他并不因此而丧失信心;而是以顽强的意志勤奋学习，最后，终于成了举世闻名的大发明家。

1.稻子一天天走向成熟，空气里弥散着稻香。

2.一粒米是稻子献给人类的庇荫;一粒米是是一种温暖的光泽;一粒米营养着人类的肉身和灵魂。

3.这是稻子生命历程里幻出的又一道奇丽的风景：这看似轻飘的身体里装载了农民太多沉甸甸的希望，以至于谁也无法忽略和淡漠由它衍生出的那份深秋的喜悦。

4.稻子的头颅排列得很美丽，尤其是它们聚成山或堆成海的样子。

5.稻谷碾成白米的刹那，无数新的生命便真正地走进了我们的生活。

6.风吹翻了水稻的结构，吹动了水稻的情结。我一路踏着水稻的青春，在水稻的目光里缓缓行走。

星期一，天气很冷，妈妈跟我穿了许多的衣服才让我上学去，我走着小路到学校，发现学校墙边坐着一位年龄很大的老乞丐。

他衣衫单薄，一头雪白的头发乱乱的，上面还有许多灰尘，脸上满是皱纹，但他还陪着笑脸左右看着，他多么希望有人可以为他掏钱呀!他手上拿着一个饭碗一直往上摇。当他看见我一直盯着他时，他又向我陪着笑脸向我乞讨。他的眼睛里充满渴望，像是在说：“小姑娘，帮帮我吧!”

我上下的包都找了一遍只找到了五元钱，我拿着这五元钱，心想：这老人都几天没吃东西了，这五元给他吧!瞧，他衣服上都是补丁，脸冻得通红，手拿碗都拿不紧了，天气又这么冷，他该多难受呀!我把这五元钱放进了他的碗里，他对我笑了笑，对我感激不尽。

这就是那个乞丐，他那可怜的样子永远留在了我的心里。

谜题：黄也有，黑也有，白也有，住在人的家里头，太爷从它面前过，不打招呼不低头。 (打一动物)

谜底：狗

谜题：有个铁锁头，天天在门口，好人让它路，贼人见它走。 (打一动物)

谜底：狗

谜题：棕子头，梅花脚，屁股上挂指挥刀，坐时反比立时高。 (打一动物)

谜底：狗

谜题：走起路来落梅花，从早到晚守着家，看见生人就想咬，见了主人摇尾巴。 (打一动物)

谜底：狗

谜题：向前一直去，见左边狭路是去路。 (打一动物)

谜底：狗

谜题：犹抱琵琶拂困扰。 (打一动物)

谜底：狗

谜题：奇才出现不够多。 (打一动物)

谜底：狗

爱学生是教师职业道德的核心，是教好书、育好人的力量源泉。教师只有理性地分析不同的学生的心理，以爱心为前提，充分尊重学生个体，才能赢得学生的欢迎，也只有友爱、善良、公正、尊重、信任……地对待学生，教师的教育才能使学生在平和、愉悦的心态下接受，才能使学生倍感亲切和温暖，从而产生心灵的和谐共振，学生自然会自愿接受约束，不断增强自我教育、自我修养的主动性和自觉性，从而促进学生的自我发展、自我提高。古今中外，凡伟大的教育家都是充满爱心的人。孔子有“君子学道则爱人”之语。教育家苏霍姆林斯基说，他一生中最可贵的东西就是热爱儿童。全国优秀教师魏书生、曹铁云等，在他们的经验之谈中无不谈及对学生一片真挚的爱心。

“立德树人”是育人为本、德育为先的目标指向，“育人”是要通过人(教师)去进行的，但在教师自身的“灵魂”遭到社会普遍质疑、“补课经济”盛行的今天，“立德”：要先立教师之‘德’、立“人类的灵魂”之‘德’，立作为教育主体之‘德’。即教师要：以‘德’立身、以‘德’执教、以‘德’上岗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德树人，以德为本，才能更好地完成社会赋予我们的神圣使命，才能更好地培养一代又一代对祖国有用的人才。

今天是植树节，一大早，我就赖着妈妈，让她带我去植树。可是妈妈说我们吉林这边太冷了，如果在今天植树的话树苗会冻死的。看看外面的天气——太阳公公不给面子地藏在厚厚的云彩下面，空气中流淌着一片阴郁，树木都朝着一个方向摇摆着，偶尔会飞过几只已经迁移过来的燕子。确实，如果今天去种树了，那树肯定明天就会死的，我只好作罢。

"植树节……“我看着窗外高大的房屋，心里默念。听姥姥说，她们那个时候住的是小平房，生活很清苦，但是一个村子周围全部都是大山，山上全是树，树上还会有松鼠、燕子、麻雀……山上还有野猪，总是来庄稼地里祸害庄稼。姥姥还说，那时候秋天可好玩儿啦，他们上山去玩儿，去采果子，捉虫子，每回都是满载而归。姥姥还说，山上可美了，到了秋天，叶子什么颜色的都有，她总会在上山的时候采上几片，带回家做书签……

想起这些话，再看看眼前的繁华，丝丝伤感涌上心头。树木越来越少了，他已经慢慢被人类变成眼前这片高楼大厦，社会飞速进步着，植被飞速减少着，人们不计后果，乱砍乱伐，破坏了森林原有的和谐，是沙漠越来越猖狂……我无法想象，也不敢想象，我们现在可以看到的绿色，在几年之后还可不可以看到。

人类不可以缺少森林，他是地球之肺!如果一个人失去了肺，那他会怎样?他会死亡!那么，地球在失去他的肺之后，也会消失!地球太美了，太可爱了，他给予了我们丰富的物产资源，树木就是一个!所以，请好好爱护树木吧，不要乱砍乱伐，树木如果消失了，那人类也会消失!

今天是植树节，因为气候原因，我不能去植树了，但我希望在天气较好地区的同学们，可以走出家门，在公园里种上几棵小树苗，尽自己的一丁点力量，来为绿化地球做出一丁点贡献!而在寒冷地区的同学们，不要难过，不是只有植树节才能种树的，天气逐渐变暖，过两天咱们也可以去公园植树啦!

同学们，今天说了这么多，全是我发自肺腑的感言，保护树木，人人有责，可算是现在有许多人都没有按照他去做，天下兴亡，匹夫有责。所以，我希望所有人都可以把保护树木当成自己的职责，播种树苗，播种希望!那样，地球与人类都会有一个健康绿色的明天!

[与植树节相关的小学作文

“ 放弃也是在进步，放弃也是一种智慧。”不知道谁说过这句话，不过很有道理的。试想我们人生坚持是一种优秀品格，放弃怎么不是呢?

人生是一个选择的过程，坚持与放弃的过程，有的人坚持某种梦想固然很好，但这个世界是现实的，如果一直没有成功实现自己梦想想想是不是走错了。再举个例子，一位年轻人渴望得到他爱的人的爱情，可人家根本对他没有好感，要说爱一个人没有错，可是不是说么，有种爱叫放手。既然得不到为何还要盲目的坚持?

拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。

一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想;放弃某种选择。这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍!因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽!

诗仙李白曾说：天生我材必有用，千金散尽还复来。懂得适时的放弃，才会有更大的收获。

放弃包括方方面面，需要你审视什么该坚持什么又该放弃。

放弃有两种形式，一种来自绝望感，一种来自于倔强的希望。

[哲理故事：大弃大得，小弃小得

01. 衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。-----柳永《蝶恋花》

02. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-----李商隐《无题》

03. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。-----鲁迅

04. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-----文天祥《过零丁洋》，

05. 粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。-----于谦《石灰吟》

06. 随风潜入夜，润物细无声。----------------杜甫《春夜喜雨》

07. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。-----罗隐《蜂》

08. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。----- 杜甫《蜀相》

09. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。----- 陆游《十一月四日风雨大作》

10.落红不是无情物，化作春泥更护花。----- 龚自珍《己亥杂诗》

11.捧着一颗心来，不带半棵草去。----- -陶行知

12. 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。-----韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

狭义的古文是指古代散文，一般不包括骈文。

在1954年以前的古代文言文的统称（一般不包括“骈文”）。

与骈文相对而言的，奇句单行、讲对偶声律的散体文。魏晋以後的骈俪文已经盛行于世，其文讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝後周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以作为文章的标准体裁，时称“古文”,即以先秦散文语言写作文章。其后，至唐代韩愈﹑柳宗元等人，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞後》说：“愈之为古文﹐岂独取其句读不类於今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。”《师说》说：“李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。”都正式提出了古文的名称，并为後世所沿用。唐代优秀的古文家﹐虽以复古为号召﹐却富有革新精神。明代倡导“文必秦汉”的何景明说

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。下面是小编整理的读书相关名言警句大全，希望对大家有帮助！

1、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

2、情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

3、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。

4、书读得多而不加思考，你就会觉得你知道的很多。可是，当你读书而思考得很多的时候，你就会清楚地看到你知道的还很少。

5、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。

6、让爱心伴我左右，让文明与你同行。

7、成功属于每一个有强烈自信心的人。

8、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

9、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

10、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为修身齐家治国平天下，更有那半部论语治天下的美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。

11、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。

12、悠闲读书，意在怡情，情之所致，灵魂可随着书的脉络而神游，或领悟诗词的豪情浪漫，哲学的玄妙精深，逻辑学的机巧善变，小说的峰回路转悲欢离合；或寻名山大川，古迹名胜，深林幽谷，奇花异草；如有幸读到一本好书，就如同与高雅之士谈心，同良师益友交流，潜移默化之中得到升华。

13、一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂的洗礼。

14、每每读书，都会想起老师曾说过的一句话：读书有两种方法，一是将一本很厚的书读薄；一是将一本很薄的书读厚。其实不论是读薄，还是读厚，都是将书读好的最高境界。

15、读书百遍，其义自现。

16、春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。

17、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

19、百尺竿头须进步，十方世界是全身。

20、我在书海中寻找着，我相信书中的知识将给我插上飞翔的翅膀，我相信只要我能刻苦努力，我就一定能走向成功。

21、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

22、如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我去跨越。每跨越一步台阶，将得到不可估量的财富，而下一步台阶，又将带我步入一个新的境界，获取新的知识。

23、茶余饭后，一本好书，对于我来说就是一段美好的时光。无论是曲水流觞的风雅，还是月上柳梢头，人约黄昏后的浪漫，抑或是大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡的豪情，都能带给我一份快乐，一种感动。

24、很多大事情往往会败在小人物手中里，因为做大事情的人总是很容易忽略小人物。

25、有时，读到兴头上，我会感觉和作者有穿越时空的神交感。我觉得像是和老友促膝长谈，她懂我，我也懂她，有时甚至我会大声的喊出来，写的太好了，就是这种感觉，有种找到莫逆之交的感觉从心底迸出。

26、读书需要一种心境，不是什么时候都可以读的。只有静下心来的时候，才适合阅读。心无旁骛，把注意力都集中在书卷上，唯有此时才能体会到读书的乐趣。

27、汗水与泪水的化学成分相似，不同的是，泪水只能为你换来同情；汗水却能为你赢得成功。

28、有创见的书籍传播在黑暗的时代里，有如太阳照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们是凭着它们的原则，向种种新的发现迈进。

29、书是我的精神食粮，读书是我的兴趣喜好，读好书则是我做人的行动指南。读书，就是这么快乐的事情，让我不断地汲取知识，不断地获取财富，不断地完善自我，而我也在读书的历程中慢慢长大了。

30、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

31、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

32、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

33、痛苦来临时，不要总问：为什么偏偏是我？这是不公平的。快乐来临时，你就从没问过这个问题。

34、多为成功找方法，不为失败找理由。

35、读书如行路，历险毋惶恐。

36、读书何所求？将以通事理。

37、为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小，总在试图为自己减轻负担，又总在为自己的低能寻找托辞?糟糕的是，我似乎已经相信了自己编造的借口，心安理得，得过且过，安慰自己比上不足，比下有余。我不是蠢人，从此我要靠自己的双脚前行，永远抛弃那自怜自贱的拐杖。

38、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

39、热爱书吧这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

40、人生遇到不如意或困惑，我特别喜欢在书中找答案，而每次寻找，都能找到。我总是将其看做神启，觉得是个非常不可思议的事情。读到我想找的答案后，我会兴奋的很久都将微笑挂在脸上，遇见我的人一定以为我遇到了什么好事，其实只是找到了困惑已久的人生答案而已。

41、真诚是人生旅途中永不作废的车票。

42、走进自然科学知识的领域里，《十万个为什么》中的雷电星雨在天空住久了也回来到我们的人间做客，他们其实并不稀奇，只是因为遥远而难得见面而已，太阳月亮不是经常在我们的世界里转悠着吗？

43、喜欢读书，心境不好时，读书得以改变心境。心境好时，心境可以改变书的意境。当所有的渴望都离我远去时，只要手中还有书在，那希望就没有离去。

44、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

45、光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。

46、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。

47、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。

48、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

49、无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总会和蔼可亲地欢迎你。

50、理想的书籍，是智慧的钥匙。

51、敏而好学，不耻下问

52、当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，对读的书也会根据自己的兴趣而有所选择。我们所读的书和文章，里面表达的思想和认识，不一定都是正确的，有的表达一定偏颇。这时我们要学会分辨哪些书是正确的，是我们要学的书；哪些是错误的，我们要摒弃的书。如同在百花园中虽然花都艳丽无比，但有些花散发出的香气是有毒的，是对我们无益的我们要远离这样的花。如果你能够在书中进行正确的辨别，说明你已达到读书的第二境界。

53、光阴给我们经验，读书给我们知识。

54、读书实在是一件很辛苦很快乐的事。有人悬梁刺股，有人凿壁借光，可见读书之辛苦。读书让人博取众长，读书让人更胜一筹，可见读书之快乐。难怪有古人无限感慨到：书中自有黄金屋。其实，在生活节奏日益加快的今天，读书又何尝不是一门人生的必修课，引得人们在成长的过程中汲取养料呢？

55、海棠花好看，不在颜色，而在神韵做人也一样，不在外表，而在涵养。

56、读书是要有点意境的。一个清闲的早上，选一处幽静的所在，如杭州的运河公园，悠长悠长的公园游人寥寥，你可以独占湖边的石椅，隔着树丛传来的车水马龙之声早滤去了喧嚣。这时宜捧一卷散文。景闲人闲若文亦闲，则旷野清风山泉松子幽香在现实中得不到的东西，都可以在读书中得到。

57、最喜无风无雨的夜晚，静品自然，静通心意，静享人世的浮华。也喜风急雨骤时，怀抱一书，沉坐，观自然的风雨变换，悟人生的诡秘莫测。这时，不是在读书，而是书陪我读人生。

58、人啊，自从来到这个世上，在成长的过程中不可抗拒地走向平庸和衰老。

59、读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，方白鹭与青崖之间的旅者，好酒入胸，七分酿成了月色，剩余下三分，秀口一吐，就是半个盛唐；持尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在疏月挂萧桐之夜，叹大江东去，不为蝇头微利，蜗牛虚名触动，只愿沧海济余生；落日桥头，断鸿声中浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是宝马雕车香满路，可他只愿做灯火阑珊处的伊人。

60、读书贵有用；树德莫如滋。

一、鬼节各地的习俗有哪些

河北省：南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

山西省：永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。

河南省：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。?县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

江西省：吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

放水灯：是港口边特有的活动，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因为靠海边，常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形，所以除了陆地上的孤魂野鬼，也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名，每年中元节都吸引大批民众前往参观。

抢孤：台湾某些地方盛行在中元时举行“抢孤”的活动，孤棚是由在四根柱子所构成，上面涂满牛油，参赛者分成四队，从四个方向爬上孤棚，在孤棚的顶端，四边都有祭品在上面，先抢到的队伍获胜。这项活动在头城中元已成为最重要的活动，并吸引许多观光客前往参观。

山东省：长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

陕西省：临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田幡”。

江苏省：吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。

广东省：曲江县?族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为“架桥”，用以祭祖。

古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。

广西省：阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为“躲鬼”。

福建：永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中，以纱笼之，名为“纱箱”，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。

有谚语道：“普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接”。举行普度时，也有子弟乐团之演出。

四川省：四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。

浙江省：嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野，称之“施食”。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上)，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置於一片大树叶上)，大约每隔百来步设一处祭品。

云南省：腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫“黄瓜船”，与包一起焚化。

普渡：普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌，屋檐下挂纸灯，用来照路，使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。

二、各地鬼节的习俗与禁忌有哪些

1.忌乱踩冥纸或乱烧冥纸，冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神明的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

2.别乱靠墙休息 没事不要乱靠墙，因为好兄弟平时最喜欢依附在墙上休息，此举很容易引鬼上身。

3.收好衣服防鬼“借”。晚上睡觉或天黑以前，要把晒在外头的衣服收回来，以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服(半夜衣服的影子，很吓人的)。

4.别乱照相。夜游时最好不要乱照相，否则好兄弟会入镜与你合影，手电筒也不要往树上乱照，以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。

5.筷子插在饭中央。吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上，其形状如同香插在香炉上，会招来好兄弟来与你分享食物。

6.床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

7.玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

8.偷吃祭品。这些是属于好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

9.熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下谁会赢。

10.拔脚毛。俗话说：“一支脚毛，管三个鬼”，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。

11.若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。

12.直呼姓名。晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免连名带姓的直呼别人名字，否则一旦给好兄弟(闽台民间对鬼的敬称)听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时若听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。

13.别拍肩膀。从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。

14.不可吹口哨。经过坟地时，口中要不断默念“对不起，打扰了!”并保持肃穆不可吹口哨，以表示对好兄弟的尊重。

15.不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

16.不可偷吃祭拜的祭品，与鬼争食，恐遭来厄运。

17.床头不挂风铃，因风铃会招阴;也不玩碟仙。住家门口前别种容易卡阴的榕树，另外屋子内也别乱挂风铃，不玩碟仙、不上阴庙，这样可以减少阴灵上身的可能。

18.夜游。夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方，八字轻的人怕会撞见好兄弟。

19.地上的零钱及红包袋，不要乱随便捡起来;不要随便捡起路边的钱，因为这些钱可能是好兄弟们的，要不然这些就是冥婚招亲用的。

20.路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语。

3月5日(星期六)

上午9时列席十二届全国人大四次会议开幕会

听取国务院总理李克强关于政府工作的报告

下午3时小组会议(讨论政府工作报告)

3月6日(星期日)

上午9时小组会议(讨论政府工作报告)

下午3时小组会议(讨论政府工作报告)

3月7日(星期一)

上午9时小组会议(讨论“十三五”规划纲要草案)

下午3时小组会议(讨论“十三五”规划纲要草案)

3月8日(星期二)

上午9时界别联组会议(有二个以上小组的界别安排联组形式，联系本界别实际讨论政府工作报告、“十三五”规划纲要草案)

下午委员休息

3月9日(星期三)

上午9时小组会议(讨论计划报告和预算报告)

下午3时小组会议(讨论计划报告和预算报告)

3月10日(星期四)

上午9时小组会议(讨论慈善法草案)

下午3时政协十二届四次会议第二次全体会议

大会发言

3月11日(星期五)

上午9时政协十二届四次会议第三次全体会议

大会发言

下午3时小组会议(围绕本小组关注的热点问题建言献策)

3月12日(星期六)

上午9时小组会议(结合常委会工作报告讨论政协工作，讨论政协全国委员会2016年协商计划)

下午3时政协十二届四次会议第四次全体会议

大会发言

3月13日(星期日)

上午9时列席十二届全国人大四次会议第三次全体会议

1.听取最高人民法院院长周强关于最高人民法院工作的报告

2.听取最高人民检察院检察长曹建明关于最高人民检察院工作的报告

下午3时小组会议(审议各项决议草案，讨论“两高”工作报告)

4时30分主席会议

1.听取分组会议情况的综合汇报

2.审议提交政协第十二届全国委员会常务委员会第十五次会议审议的有关文件

3月14日(星期一)

上午委员机动

9时政协第十二届全国委员会常务委员会第十五次会议

1.通过政协第十二届全国委员会第四次会议关于常务委员会工作报告的决议(草案)

2.审议通过政协第十二届全国委员会提案委员会关于政协十二届四次会议提案审查情况的报告(草案)

3.通过政协第十二届全国委员会第四次会议政治决议(草案)

下午3时政协十二届四次会议闭幕会

1.通过政协第十二届全国委员会第四次会议关于常务委员会工作报告的决议

2.通过政协第十二届全国委员会提案委员会关于政协十二届四次会议提案审查情况的报告

3.通过政协第十二届全国委员会第四次会议政治决议

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平安夜就等于中国大年初一的前一天除夕，也就是外国人过年的前一夜。

在平安夜的夜晚，有一件事，让我想起来依然历历在目：在这天晚上，我正在装饰我美丽的圣诞树，忽然，想起今天是平安夜，要送苹果，又知道家里没有苹果，于是，我向妈妈要了钱，急急忙忙的跑下楼，天黑沉沉的，由于我一心想买苹果，早把害怕给忘掉了。天上除了月亮妈妈和她的星星宝宝外，路上没有一个行人，我到了超市，挑了一大一小两个苹果，大的又红又亮；小的则小巧可爱。付了钱后，我带着苹果，一路喘着粗气，往回家的方向跑，月亮妈妈和星星宝宝见我狼狈的样子，都笑的掉进云层里去了。

回家后，我拿上花、礼物盒、包装纸、花袋子等工具，装饰起来……

爸爸回来后，我拿着两个装苹果的盒子走了出来。一个是带有蝴蝶结的苹果绅士，一个是被一位拿着鲜花的小姑娘抱着的苹果。爸爸、妈妈见后，都说好看！

这两个又香又甜的红苹果，伴随着我们的欢声笑语，被我们吃掉了……

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