敬业相关作文【合集20篇】

达尔文奖(Darwin Awards)是一个带半开玩笑性质的奖项。该奖项以著名进化论学者查尔斯·达尔文命名，是因为奖项的得主均失去了繁殖的能力，让自己愚蠢的基因不再自由地传播出去，对人类的进化做出了贡献。亦有人认为达尔文奖是用来记录那些在进化过程中走得最慢的人们。

达尔文奖由斯坦福大学教授温蒂·诺斯喀特(WendyNorthcutt)创建，此命名是为了表示对生物学家查尔斯达尔文的敬意，是网络幽默的表现。

自1985年以来，达尔文奖就在电子邮件和Usenet的新闻组中广为流传。自1991年以来，每年都有颁发新的达尔文奖。有数个网站在记录着新出现的达尔文奖项，其中较为著名的一个是由美国人温蒂·诺斯喀特自1994年管理维护的darwinawards.com。诺斯喀特自己也写过数本关于达尔文奖的书。

钝刀子杀鸡 ———— 靠手劲

杀鸡的刀子 ———— 派不上大用场

杀鸡割破胆 ———— 自讨苦吃

杀鸡取蛋 ———— 得不偿失;只图一回

杀鸡取卵，打鹿取茸 ———— 得木偿失;因小失大

杀鸡问客 ———— 多此一举;虚情假义

杀鸡用牛刀 ———— 小题大做

杀鸡做豆腐 ———— 称不得里手

屠夫杀鸡 ———— 难不住

问客杀鸡 ———— 虚情假意

最急的性子 ———— 杀鸡取卵

道公佬杀鸡 ———— 死扭

姑嫂两个杀鸡 ———— 汤泉;烫全

老刀杀鸡 ———— 全靠手劲儿

冷水杀鸡 ———— 一毛不拔

牛刀杀鸡 ———— 大材小用;小题大做

杀鸡给猴看 ———— 杀一儆百;惩一儆百

杀鸡给猴子看 ———— 杀一儆百

杀鸡给猢狲看 ———— 做个榜样

今天，我看一篇故事，故事的名字叫《笨鸟先飞》。

里面讲的是，古时候，有个文学家叫左思，他小时候不是一个聪明的孩子，读书很慢，字写得也不好，所以常常受到老师的批评。

这一天，因为一个句子弄不明白，左思多问了几遍，老师又批评了他。

左思很羞愧，他伤心地想：“为什么我不能像其它小朋友那么聪明呢？我的成绩那么差，怎样才能赶上去呢？”

就在左思无业精打采的时候，他忽然看见有一只蜗牛正慢吞吞地往墙了爬，左思盯着蜗牛看了很久，忽然高兴地叫了起来：“这不就是我吗？我可以像它那样一点一点地爬上去，别人读一遍，我就读十遍，别人读十遍，我就读一百遍，只要勤奋。笨鸟也能飞得高，飞得远的。”

左思是一个说到做到的好孩子，从此以后，他果然按自己的方法去做。

每天一大早，当别的小孩还在甜甜的梦乡里的时候，他就已经起床了，捧着书摇头晃脑地读了。他一天的时间用来读书，练字，而且到了深夜，别人都去睡觉了，他还捧着书在昏暗的油灯下如痴如醉地读啊写的。

功夫不负有心人，勤奋的孩子爱知识，知识也同样热爱着刻苦的人。

经过长期的努力，左思的学业日渐突出，最后成为了同窗中的佼佼者。

老师摸着左思头又高兴又疑惑地问他：“左思，是什么使你变聪明的呢？”

左思抬头看着老师毫不犹豫地回答：“老师，笨鸟先飞，靠的是更多的勤奋啊！”

这个故事对我的启发很大，只要刻苦学习，就能取得好成绩。人不是天生就笨。也不是天生就聪明。天才在于积累，聪明在于勤奋。只要功夫深，铁杆磨成针。我觉得左思是一个勤奋好学，说到做到的好孩子，我要向他学习。

[笨鸟先飞相关作文

1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

2、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天

3、不管好不好，这是我的祖国。——狄卡杜尔

4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

6、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。—— 杜甫

7、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

8、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。——李纲

9、但令身未死，随力报乾坤。——文天祥

10、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦

11、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳

12、德行善举是惟一不败的投资。——梭洛

13、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。——杰弗逊

14、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。——狄更斯

15、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦

民间借贷的事业是有争议的事业，我们不能受到那些不良“高利贷”的影响，我们应当有着自己的经营哲学，我们每做一单的出发点都应该是合作的、共赢的，当我们发现我们的出发点违背了这个原则而将个人利益放在首位的时候，我们就会迷失自己。

当然，我们也要认识到我们到底是做什么的，虽然我们能够本着善意面对每一个客户，但我们也应当谨记我们是个生意人，利益是我们追求的最重要的目标之一，毕竟我们还没有发展到能够充当慈善家的境界。因此，我们一定要正视我们的价值，可别被客户的悲惨命运冲昏了头脑，我们是无法去挽救那些病入膏肓的病人，我们要挽救的是那些得了重感冒或者是可能残疾的病人，然后赚到些赢得医药费就够了。

要知道大部分民间借贷人还很小，不管从年龄上还是体格上都是这样，所以我们有些事情是做不了的，我们还无法和那些壮汉和狡诈的家伙合作，我们永远要找的是那些和我们体格相当的客户。所以我们要在那些法制环境、资产状况好的地域去做事情，去找那些我们了解且善良的朋友，为他们提供我们全心全意的帮助。

我们要清楚的认识到，虽然有很多人想让我们赚钱(也许是骗我们钱)，但是我们的资金是有很高的成本的，一般的人是负担不起的，要是没有暴利行业支撑他的收入，让我们赚钱就是天方夜谭了。

虽然很多人愿意甚至积极的拿出资产来进行抵押，但我们并不能因此而放松对客户的评估，因为抵押权的实现并不会是一帆风顺的，况且在中国的文化里让别人倾家荡产是会被唾弃的，我们永远要记得，资产抵押仅仅是一种担保，而非还款来源。

我们要观察客户的家庭和对待身边人、下属的态度，那是客户责任感的体现;我们要观察企业的食堂和卫生间，那是管理能力的体现;我们要观察中层员工对待客户和客户对待中层的态度，那是凝聚力和胸怀的体现，在困难时期这些将起着关键性作用;我们要有意无意的听客户的电话、客户和其他人的交谈，这能让我们了解到客户的资金紧张程度;我们在客户自相矛盾的话语中要懂得倾听，更要懂得刨根问底、层层盘问，这些都会使我们更加了解我们的客户。总之，我们应该像医生一样对客户展开望、闻、问、切的工作，那会有很多惊讶的发现….。

我们要尝试着去和客户的司机、员工、秘书等陪伴我们的人搞好关系，多聊天，往往他们一些点滴的言语胜过我们艰苦的调查。我们要关注那些陪伴我们的人与客户的关系、成为客户员工的时间，如果说我们身边的人总是那些身份低微且工作年限较短的员工的话，客户团队的能力及对客户来讲的可信任度就相当低了，毕竟暂时我们是拿着钱的“大爷”，谁也不会想法慢待我们，要么是客户无人可派，要么就是客户并不相信他自己的核心层。

在我们力所能及的时候，我们要去寻找我们能够找到的任何一个客观的证据来考查客户，例如征信、强执、产权、股权、贷款额度、企业水电费，等等。也许我们很多时候做这些事情都是徒劳的，但我们并不能因此而产生懒惰的情绪，因为与其他那些看不见摸不着的信誉比起来，这些才是最客观的。

我们从第一天接触客户的时候就要清楚，这个人将要拿走我们很多钱，有一天我们要找他要回来。我们要时刻告诫自己拿人的手软，吃人的嘴短，这几乎是铁的定律，所以我们要时刻与客户保持适当的距离，不要试图与你的客户成为朋友，也不要试图相信客户那些关于朋友的承诺，不要接受客户那些过于贵重的馈赠，不然你就太幼稚了。

在这个行业中，我们见的最多的就是钱，在我们的日常生活中百万、千万、亿是我们随口就来的数字，这些在其他行业中看都是很离谱的我们却如家常便饭。所以，我们的诱惑会很多，那些来自我们内心的和外界的诱惑随时等着我们。所以我们要随时保持清醒的头脑，保持良好的心态也是很关键的，我们要明确的知道我们哪些事情可以做，哪些事情是绝对不能染指的。

敬业的意思就是专心致力于学业或工作。下面是小编整理的敬业的名言佳句，欢迎阅读。

1、 教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯

2、 特殊教育工作者不仅要用语言和行动去传道、授业、解惑，而更要用最美好的情感，一颗炽热的心去爱护每一个学生。

3、 让智障儿童在爱的氛围中快乐的成长。

4、 倾注全部爱心，做好特教工作。

5、 树培智党员形象，展培智党员风采。

6、 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基

7、 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基

8、 一切从智障儿童的需要出发。

9、 用信任之心换取学生自信之心。

10、 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基

11、 让青春的火花在党旗下放射爱的光芒。

12、 扎根特教，甘于清贫，奉献爱心一片。

13、 在五彩缤纷的选择中，我选择了你，把热烈的钟爱奉献给特殊教育事业。

14、 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦

15、 在体验中使学生迸发出创造的火花。

16、 立足特教，爱岗敬业，永保共-产-党员的先进性。

17、 用爱心浇灌，让每个智障儿童都能在爱的环境中茁壮成长。

18、 为爱，奉献着，快乐着。

19、 用金子来比喻他们的心，用纯净的山泉来比喻他们的真，用美丽的鲜花来比喻他们的美。缺无法用语言来形容他们的神圣。这就是特教学校教师们，这就是特教学校的党员教师们。

20、 只有能够激发孩子进行自我教育的教育，才是真正的教育。

21、 做一个能够发现每个孩子优点的教师。

22、 只有足够的耐心和韧性，才能大成功。

23、 作伟人是了不起的，但做人更了不起。

24、 自身行动影响学生，平等姿态对待学生，无私爱心浇灌学生，用心负责教育学生。

25、 尊重孩子的心灵，留给孩子一片深土。

26、 用教师的爱心、耐心、精心换取学生的真心、信心、开心。

27、 有了目标，才不至于走弯路，有了起点，并不意味着就有了终点。

28、 用语言播种，用汗水浇灌，用心血滋润，让教学因爱而充满生命力。

29、 知识，可以是书本，可以是经验，最主要的来源是老师的传授。

30、 用爱心、耐心、精心培育希望的幼苗。

31、 在教育中展示人格，在真情中演绎爱心，在平凡中追求卓越。

32、 用爱心去感召，用真诚去塑造，用人格去感染。

33、 用真爱，沐浴每一个学生;用真情，吹拂每一颗心灵;用真心，培育人世间花朵。

34、 用诚心和爱心影响学生，用耐心和静心教育学生。

35、 扬善于广众，激励其潜能，一片丹心历桑田;规过于私室，呵护其尊严，无限柔情化秋雨。

36、 要点燃别人，自己就应是一团火;要以情感人，自己先捧出一颗心。

37、 以平等身份引导每个孩子为基础;以孩子每天快乐学习为目标;以把每个孩子的一生变成功为宗旨。

38、 一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。

39、 用诚信呼唤学生，用真心感化学生，用爱心拥抱学生。

40、 学是师之骨，沐风栉雨深思潜行，吾将上下而求索;德为师之魂，淡泊名利赤子之心，春风化雨情无限。

41、 引领你，陪伴你，愿做你永远的朋友。

42、 学校学习，使学习将来做事的一个途径。

43、 一片丹心两袖清风，含辛茹苦育英才;三尺讲台四米黑板，精雕细琢塑栋梁。

44、 言与行一致为人师表，教与行相长与时俱进。

45、 心中有爱、言中有情;为人师表、德教同行。

46、 欣赏学生不是一种姿态，而是一种涵养。

47、 学生的进步铸就教师生命的高度，学生的成功渲染教师生命的色彩。

48、 虚心做人，全心做事，耐心育生，专心奉献。

49、 学识魅力，主要是从教师的教学能力和科研学术水平而来。

50、 希望音乐能让你们的生活更加多姿多彩。

51、 学生对教师尊敬的唯一源泉，在于教师的德和才。

公元前21世纪，传说最早的国家夏朝出现。

公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝。

隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化扬名盛世。

两宋时期，多元文化碰撞交融，宋词极盛。

明朝时期，人文经济高度发展，明末出现资本主义萌芽。

铁打的江山，流水的王朝。

在历史的长河里，无数的人来了又走，走了就再也没能回来过~

正所谓有人的地方就有江湖，一个人的江湖只能写写自传，一群人的江湖将注定会血雨腥风，恩怨情仇的背后留下了许多具有传奇色彩的历史故事，当那些耳熟能详的历史典故与谜语结合在一起，会产生怎样的效应呢?

下面，小编将列举几条与历史典故相关的谜语!

谜1：萧何力荐大将才，潘安车出洛阳道。 (打六字成语)

谜2：李白沉河欲揽月，屈原投江为报国。 (打四字体育项目)

谜3：纣王宠妲己，幽王戏诸侯。 (打一成语)

谜4：韩信十面埋伏 (打一《三国演义》人名)

谜5：投笔从戎效古人 (打三字学校用语)

谜6：曹操读罢陈琳檄 (打三字中成药名)

谜7：陈桥兵变令人疑 (打三字《西游记》妖怪名)

谜8：灞桥惜别何所赠 (打一春秋人名)

谜9：君王掩面救不得 (打一成语)

谜10：高山流水谁知音 (打一《三国演义》人名)

谜面：萧何力荐大将才，潘安车出洛阳道。 (打六字成语)

谜底：言必信，行必果

解析：萧何向刘邦保举韩信，刘邦拜韩信为大将军;潘安长得很帅，驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。“信”别解为“韩集”，“果”别解为“水果”。

谜面：李白沉河欲揽月，屈原投江为报国。 (打四字体育项目)

谜底：双人跳水

解析：李白之死，历来众说纷纭，溺死的说法极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。

谜面：纣王宠妲己，幽王戏诸侯。 (打一成语)

谜底：幸灾乐祸

解析：商纣王因宠幸妲己，导致了商朝灭亡的灾难;周幽王为讨褒姒一笑(乐)锋火戏诸侯，埋下了西周亡朝的祸患。

谜面：韩信十面埋伏 (打一《三国演义》人名)

谜底：关羽

解析：楚汉相争时期，韩信率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下，采取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决定性的胜利。“关羽”别解为“围困项羽”。

谜面：投笔从戎效古人 (打三字学校用语)

谜底：学前班

解析：成语“投笔从戎”出自《后汉书·班超传》，班超因家庭贫困为官府抄书挣钱来养家，忽一日，觉得抄抄写写纯属是浪费生命，就弃笔从军去了，后来，班超出使西域，立下许多汗马功劳。;“学前班”别解为“学习前人班超的志向”。

谜面：曹操读罢陈琳檄 (打三字中成药名)

谜底：惊风散

解析：据说曹操读了陈琳写的檄文吓出了一身冷汗，头风病居然好了。

谜面：陈桥兵变令人疑 (打三字《西游记》妖怪名)

谜底：黄袍怪

解析：后周时，赵匡胤发动陈桥兵变，据说起因是众将领强行把皇帝穿的黄袍披在他身上。谜底“黄袍怪”别解为“黄袍加身之事有点怪”。

谜面：灞桥惜别何所赠 (打一春秋人名)

谜底：柳下惠

解析：灞桥位于今西安市，古人送客至此有折柳赠别的习俗;“惠”别解为惠赠。

谜面：君王掩面救不得 (打一成语)

谜底：爱莫能助

解析：“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”出自《长恨歌》，描写的是安史之乱发生后，唐玄宗在马嵬坡受大臣军士要挟，被逼无奈处死杨贵妃的一幕。

谜面：高山流水谁知音 (打一《三国演义》人名)

谜底：钟会

解析：传说，春秋时期钟子期因能领会俞伯牙琴音“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河”之意，从而成为至交。

梦想是什么?

梦想，是一粒种子，种在我们的心里，它会生根发芽，当你努力时，就会收获很多;梦想，是一个泡泡，或许是那么遥不可及，碰一下就会破灭，但也会随风越飘越远;梦想，是一种美好的愿望，只要去努力，终究会实现。

每个人，都有属于自己的梦想，它们是七彩斑斓的。我也有自己的梦想。我的梦想，是做一位幸福的“园丁”。

呵呵，你知道“园丁”是什么吗?对呀，就是教师。老师，就像一位辛勤的园丁，来教育祖国的花朵。他们，偶尔会犯些小错，这时，老师会去纠正，就像园丁们来为花朵们除虫一样。我们并不是温室里的花朵，总有一天，会离开辛勤的园丁，离开老师。老师教育了一批又一批人才，虽然很辛苦、很忙碌，但是看到祖国的花朵们竞相开放，他们就会欣慰的露出笑脸。

教师，真是一个伟大的职业呀!讲台上，有她们的认真的笔记;办公室里，有她们辛勤的批改，放学后，有她们备课的身影……当我们毕业时，面对我们离去的背影，她们会流露出不舍的眼神。但她们会继续教育新的学生，到分别时，依然会不舍。她们的职业就是这样，辛苦教育了一批又一批学生，日复一日，年复一年，反反复复，每一次都会投入自己的全部心血和感情，一起陪着学生们哭，陪着他们笑，陪着他们开心，陪着他们难过……

如果我的梦想能实现，我会做一个好老师。我不会严厉的批评他们，我会耐心的教导。我会认真的对待们一个学生，我会与她们做朋友，让她们感到很亲切、很温暖，当她们很高兴时，我也会很开心，我会很享受着这份做“园丁”的乐趣。

梦想，的确遥远，但只要从现在开始的每一分每一秒，都在努力，一步一个脚印朝梦想迈进，我相信，梦想会与我越来越近!

现在开始加油吧!为了实现我的梦想。

关于羊，古往今来都有描述，下面是十个与羊相关的历史典故，欢迎阅读。

一、爱羊

典出：《论语·八佾》

原文：子貢欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”

二、苏武牧羊

典出：《汉书》

原文：卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

三、蹴蔬羊

典出：《笑林》

原文：有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：“羊踏破菜园！”

四、叱石为羊

典出：《太平广记》卷七《神仙七·黄初平》

原文：黄初平者。丹溪人也。年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之曰：“吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，愿道君为占之。”道士曰：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，是卿弟非疑。”初起闻之，即隨道士去，求弟遂得，相見悲喜。语毕，问初平羊何在，曰：“近在山東耳。”初起往視之，不见，但見白石而还，谓初平曰：「山东无羊也。”初平曰：“羊在耳，兄但自不见之。”初平与初起俱往看之。初平乃叱曰：“羊起。”於是白石皆变为羊数万头。

五、羵[fén]羊

典出：《国语·魯语下》

原文：季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：“吾穿井而获狗，何也？”對曰：“以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪曰夔、魍魎，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。”

六、歧路亡羊

典出：《列子》

原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

七、羔羊

典出：《毛诗正义》卷一之四《国风·召南·羔羊》

原文：羔羊之皮，素丝五紽（tuó）。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎（yù）。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。

八、葛由骑羊

典出：《列仙傳》

原文：葛由者，羌人。周成王时，好刻木作羊卖之，一旦骑羊而入蜀，蜀中王侯遣人追之，上绥山，山在峨眉山西南，无极，隨之者不得还，皆得仙道。山上有桃，故里谚曰：“得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪。”

九、穀亦亡羊

典出：《庄子》卷四上《外篇·骈拇》

原文：臧与穀，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问穀奚事，則博塞以游。二人者，事业不同，其於亡羊均也。

十、虎皮羊

典出：《法言义疏》卷四《吾子》

原文：或曰：“有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？”曰：“其文是也，其质非也。”

“敢问质。”

曰：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”

暑假我看了一部励志的电影，叫做《风雨哈佛路》，里面的莉斯真的是个令人敬佩的女孩，母亲是个酒鬼，而且患有艾滋病死了。父亲吸毒，同时也患上了艾滋病，住在疯人院里。

这就是她的生活，她感言：有谁能和生活讨价还价，我觉得，既然我们活着，就应该尽最大的努力。

莉斯没有家，她曾说过这样一句话：到底什么是家，一片屋顶，一张床，还是无论何时都会接纳你的地方。

这个地方就是地铁站，是楼梯口，是无人问津的街道;吃的是别人丢下的馒头。

有时候，我觉得世界就像被一层膜包裹着，在里面的人可以看透它，但却无法冲破它。

在这个世界，我可以让自己适应它，却没有能力改变它。人会死，花会谢，最终留下的是一个影像，一个模糊的影像，默默的回忆。

世界不是真实的，我们活在彼此的心中。

她总是这样分析这个世界，反思自己。

所以她说道：我尽力拼搏，不想让自己沦落到社会底层，如果我更加努力呢?现在，我离这层膜很近，触手可及，这需要努力，但不是不可能。我希望和别人平起平坐，而不是像现在这样低怜怜的。我想接受良好的教育，读遍所有的好书。

于是，我情不自禁的想，我是不是该发挥自己的每一份潜能呢?我必须成功，别无选择。——最终她成功了。

经历了这么多，反思在继续：

世界在转动，你只是一粒尘埃，没有你，世界照样会转动。现实是不会随着你的意愿去改变的，因为别人的意志比你更强些。

生活的残酷会让人不知所措，于是，有人终日沉浸在彷徨，迷茫中，不愿意睁大双眼看清形势，不愿去想，是那些细小的因素累积在一起，而造成的这种局面。

未来的道路是宽阔的!

别虚掷你的一寸光阴吧，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。 —— 奥斯卡·王尔德

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。—— 克雷洛夫

青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。 —— 马志尼

在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划;在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 —— 徐特立

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。—— 苏霍姆林斯基

一种理想，就是一种力。 —— 罗曼·罗兰

今天，我们在作文课堂上举行了一次课外活动，我们排队到了外面的小院子，老师把我们分成三个小分队，组织一场“垃圾搜索大行动”，同学们听了异口同声地说：“好”。

准备开始行动了，我们看到地上满是垃圾。老师发给我们每个人一个手套，每队一个塑料袋，开始搜索垃圾了，袁华涛同学首先发现一个香烟盒，他毫不犹豫地冲了过去，弯下腰捡了起来。我也发现了一个塑料袋，我跑了过去也弯下腰捡了起来装到垃圾袋里。这时，我看了看别人的小队差不多要装满垃圾袋了，于是我们也加快了脚步，我心想：原来捡垃圾是这么累啊！此时，我发现了一个包装袋，袁华涛也盯上了它，我说：“别跟我抢。”我们一起拔腿跑了过去，最终还是袁华涛抢先一步捡到了。不知不觉，我们每个小队的袋子都装满了，我把垃圾放进垃圾桶里，然后回到了教室。

我们回到了教室，老师又和我们玩一个游戏是“垃圾大分类”，老师拿来五个垃圾桶和一些小纸碎，上面印着不同的垃圾种类。老师先给我们示范了一下，然后叫了三个同学上来分类。分类好了，老师叫了我还有两个同学上来检查有没有分类错误，我发现只有两个分类错了，其他的都没有错。接着，老师又叫了一个同学上来挑战在30秒内分类完，最后因为他的粗心大意还是挑战失败了。

这堂课真有意义，让我们收获满满，因为我们学到了许多环保的知识。我心想：如果人们不再乱扔垃圾，清洁工人就不用那么累了，所以我们要争做环保小先锋，为保护环境献出自己的一份力量。

在我飘逸的梦里，曾出现过你的身影，是你带着我领略中华上下五千年的历史，让我感受到了秦始皇的豪迈气魄！是你带着我走进了美妙的古诗词，让我感受到了李白的豪情，杜甫的悲壮与李清照的婉约。是你带我走进了知识的海洋，敞开了我心胸的大门，为我指引成功的方向。——有你，真好！

你带着我走到了清代，让我亲自感受到了贾府的衰败，见证的辛辣，阿谀奉承的王熙凤和身体多病的林黛玉，看见了曹雪芹的悲痛与惋惜——有你，真好！

你带着我走到了炫丽无比的童话世界，我为可爱的白雪公主的善良的品质而赞美，我让可怜的丑小鸭开始不幸的经历而怜悯，但它最终成为白天鹅而喝彩，更让我懂得了“人生不经过风雨，怎么能见彩虹？”的道理，我曾为贫穷的卖火柴小女孩的家境而流下了难过的泪水，谢谢你让我知道了美好的道理。——有你，真好！

你带着我走进了杨红樱的作品《淘气包马小跳》系列，让我知道了马小跳他勇敢，爱动物，有爱心的小男孩。他的同桌陆曼曼做事雷厉风行，总爱管马小跳。这让我知道了对待同学要有责任心，与小学生活的有趣美好——有你，真好！

忽然，这些画面已邹蹙，渐渐地如幻、如沙的消失了，我睁开眼，看着床旁的书籍，爱怜的把书张开，轻抚书上的字迹。

书——有你，真好！

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1、孩子们是热爱生活的，这就是他们最初的爱，遏止这种爱是不明智的。——泰戈尔《泰戈尔评传》

2、童年时代是生命在不断再生过程中的一个阶段，人类就是在这种不断的再生过程中永远生存下去的。——肖伯纳《父母与孩子》

3、我记得，我记得，高高的枞树一片葱茏;我常想，它那细嫩的树梢紧挨着蓝蓝的天空;那是我童年的稚想。而我现在知道，天堂离我们比孩提时所想象的更远，这不免使我快快不乐。——胡德《我记得，我记得》

4、儿童喜欢尘土，他们的整个身心像花朵一样渴求阳光。——泰戈尔《泰戈尔评传》

5、永远是独一无二不可替代的事物：这是童年的回忆。——杜伽尔《蒂博一家》

6、孩子一开始必须通过对生活的热爱来获得知识，随后他们便会脱离生活去求得知识，再往后，他们又会带着成熟的智慧重返自己更为充实的生活。——泰戈尔《泰戈尔评传》

敬者，尊也。乐者，心也。

——题记

敬业，很难；乐业，则更难。而我却从一个普通的修车人的身上，读懂了它们……

去年夏天，一个普通的下午，我骑着车子赶着去上英语课，本来就快迟到了，不料刚出了小区大门，车子的前胎突然瘪了下去，我只得下来推着它四处寻找可以修车子的地方。忽然，我眼前一亮，发现街边有一个修车子的小摊，于是便推着车子匆匆走过去对那个修车人说：“麻烦帮我看一下，车子的前胎是不是爆了？帮我修一下，快一点，我赶时间。”那个修车人轻轻地“唔”了一声，便找来了一盆水，并把我车子前胎的内胎卸了下来，放进去，开始检查。

我站在旁边不停地看着手表，并紧张地盯着老人修车子的进度。在那一刻，一分一秒似乎都变得无比漫长。

不经意间，我注意到了老人的双手，那是一双怎样的手啊！那双手很大，手指很粗，骨节非常明显地凸了出来。它看起来黝黑而粗糙，手背上沟壑纵横，青色的血管如同盘根错节的树根一般，盘曲在手上。老人的手掌上也结着一块块淡黄色的茧，上面沾满了油污，可就是这双被时光打磨得坑坑洼洼的手，就正在我面前灵活地用胶修补着我的车胎。老人的神情是那样的专注，似乎他正在做的事情是多么的崇高而伟大，可他只是一个普通到不能再普通的修车人。但是，从他的神情中，我读到了一份虔诚，一份尊重。这大概就是敬业吧！尽管他的手因为他卑微的工作已不再光滑；尽管他的背因为他普通的工作已不再直挺。但他的却没有表现出丝毫的不满，相反地，我从他的表情中似乎读出了一丝喜悦，他眼角的笑纹似乎在轻微的抖动着………

由此，我联想到了梁启超在《敬业与乐业》中所说的话：“凡是一件职业，总有许多层累、曲折、倘若能深入其中，看它变化、进展的状态，则会别有一番趣味。”由此可见，修车人的工作在旁人看来似乎并不体面，然而，他却因为自己的技艺能给他人带来方便而发自内心地感到快乐。也许，这便是乐业吧！

正当我思考时，耳边突然传来修车人的声音。“小姑娘，快走吧！你不是正赶时间么，我不收你的钱了。”于是，我冲老人笑了一下，骑上车子，回头看到那纯朴的老人又在用他那饱经风霜的双手，低着头，专注地修理另一辆车子了。

看到他，我对“敬业”和“乐业”的理解似乎又深了一层。

这位普通的修车人用他的行动在短短的几分钟里向我诠释了敬业与乐业的含义，那就是：用快乐的心情，认真的态度完成自己的工作。

读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《周恩来选集》

书籍是人类进步的阶梯。

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

书是逆境中的慰藉。

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索。

仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。——凯勒

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

久物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐

要热爱书，它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——《高尔基论青年》

一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后。

如果你对你需要的词语了如指掌，你就能将它们信手拈来。

学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

[与读书相关的名言警句

无伤大雅

雅:雅正，谓对事物的主要方面或本质没有妨害

像这样当个顽童儿,不必问他真的假的,倒也无伤大雅

无伤大体,犹无伤大雅。

清 无名氏 《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“即使是自以为公平的批评家，偏袒也在所不免的……然而也没有什么要紧，局外人那里会知道这许多底细呢，无伤大体的。”

无伤无臭

没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

大雅

1. 《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎!曲而有体，其 文王 之德乎!’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?” 清 侯方域 《司成公家传》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復振。”

2. 称德高而有大才的人。《文选·班固》：“大雅宏达，於兹为羣。” 李善 注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。” 明 蒋灿 《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。” 清 感惺 《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。”

3. 泛指学识渊博的人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。”

4. 谓高尚雅正。 宋 叶适 《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。”

雍容大雅同“ 雍容閒雅 ”。

舂容大雅

指文章气度雍容，用辞典雅。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“ 宋 末文格猥琐， 元 末文格纤穠，故 宋景濂 诸公，力追 韩 欧 ，救以舂容大雅。”

“ 放弃也是在进步，放弃也是一种智慧。”不知道谁说过这句话，不过很有道理的。试想我们人生坚持是一种优秀品格，放弃怎么不是呢?

人生是一个选择的过程，坚持与放弃的过程，有的人坚持某种梦想固然很好，但这个世界是现实的，如果一直没有成功实现自己梦想想想是不是走错了。再举个例子，一位年轻人渴望得到他爱的人的爱情，可人家根本对他没有好感，要说爱一个人没有错，可是不是说么，有种爱叫放手。既然得不到为何还要盲目的坚持?

拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。

一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想;放弃某种选择。这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍!因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽!

诗仙李白曾说：天生我材必有用，千金散尽还复来。懂得适时的放弃，才会有更大的收获。

放弃包括方方面面，需要你审视什么该坚持什么又该放弃。

放弃有两种形式，一种来自绝望感，一种来自于倔强的希望。

[哲理故事：大弃大得，小弃小得

一本好书，能改变人的一生，爱读书的习惯，让生活更精彩。

银川市阅读节希望更多的人加入“多读书、读好书”的行列，养成良好的读书学习风尚。

本次征文将在《银川日报》副刊版、《银川晚报》副刊版，及《银川晚报》开卷微信平台开设专栏，投稿作品将择优在三个平台同时刊发。

征文活动结束后，采取专家评审的方式，评选出一、二、三等奖及优秀奖。

征文要求：

征文面向宁夏本土读者;体裁除论文外，不作限制;内容须原创，围绕“遇见书——与书相关的事”主题，写出你与书、与阅读之间的心动、启发、思考、经历、成长……字数800~1200字。

投稿方式：

作品请发送至rain666@163.com，并在标题前注明“遇见书征文”字样(文后务必附上作者姓名、电话、地址);

联系电话：0951—*******

征文时间：2015年3月14日~8月7日

奖项设置：

一等奖：8名奖金1000元(同等价值购书券);

二等奖：15名奖金800元(同等价值购书券);

三等奖：30名奖金500元(同等价值购书券);

优秀奖：50名奖金300元(同等价值购书券)。

未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱(山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。(宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。(江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

近年端午节日期：2005年6月11日、2006年5月31日、2007年6月19日、2008年6月8日、2009年5月28日、2010年6月16日、2011年6月6日、2012年6月23日、2013年6月12日、2014年6月2日、2015年6月20日。

迎着五月新荷的芳香，踏着暮春浓浓的绿荫，我们迎来了热情奔放的夏天。

夏天的太阳少了春天时那份温柔，像个火球火辣辣地照射着大地，似乎想散发出全部热量。它晒软了柏油马路，晒红了行人的脸膛，晒得大树不敢有丝毫摆动，更晒裂了大地，泼盆水到地上，大地干涸得一下吮吸干净。

广袤的田野里，没有一丝儿风，青青的秧苗无精打采地耷脑袋;青蛙在田埂边“呱呱”地拼命叫喊;泥鳅也热得在水沟里上下翻滚着，吹着小泡泡。

屋后的白杨叶子和丝瓜藤都被太阳晒得往下垂，好像一群干了错事的孩子低着头，羞愧地站在老师面前。屋门口趴着一只大黄狗，垂着长耳朵，伸着红舌头，热得直喘气。

果园里的橘子树、柚子树、柿子树却与众不同，阳光越烈，它们越是精神抖擞，厚实的叶子墨绿墨绿，叶片下的果实一天天长大，展示出顽强的生命力。

更有那满池的荷花在阳光的照射下，一夜间本来还是含苞欲放的花骨朵儿竟开出了鲜艳的荷花：玉白的，粉红的、玫瑰红的……它们多姿多态，有的随风摇曳，散发出醉人的清香，有的羞答答地躲在荷叶下。一张张像大圆盘似的荷叶青翠欲滴，引来无数蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂在荷叶上载歌载舞。

春天是播种的季节，夏天时万物成长的季节，没有春夏的.播种和耕耘就没有秋天的硕果累累。

夏天美在热烈而奔放，美在热情似火。正因为有了夏天的热情似火，才有秋天的稻浪翻滚，棉田飘雪，高粱似火，大豆笑得咧开了嘴，柿子树上挂满了红灯笼……

我爱美丽的夏天!