敬业相关作文(推荐20篇)

“民以食为天”。食品安全（food safety）指食品无毒、无害，符合应当有的营养要求，对人体健康不造成任何急性、亚急性或者慢性危害。“瘦肉精”事件尘埃未落，“染色馒头”“回炉面包”“牛肉膏”又接踵而来……近期食品安全恶性事件频频出现，监管到底缺失在哪儿？我们还能吃什么？食品安全成为老百姓关心的一个热点问题。请你以普通百姓的身份，给某报社写一稿件，说明这一现象，并提出你的建议。

稿件须包括下列内容：

1） 食品安全问题屡见报道；

2） 分析上述问题产生的原因；

3） 提出应对的措施。

注意：

1）词数不少于100；

2）不可逐条翻译；

3）可适当增加细节，以使文章连贯；

4) 开头以为你写出，不计入总词数。

参考范文：

as is known to all, food is a priority for the common people. recently, however, reports about food problems have often been seen in the newspapers, showing that people have always been concerned about what they eat every day. the reason for this problem is that some of the food producers are too fond of making money, leading to the result that they use whatever will make the food look good or taste better without considering the bad consequences. this is not normal because people just cannot live without eating anything.

so we should take all the measures necessary to forbid the food producers to make food that is not safe enough. laws should be strengthened and the government should have more control over these producers. only when people are no longer worried about whether their food is safe or not can they enjoy a better life.

[与食品安全相关的英文作文

雪运动从历史沿革角度可划分为古代滑雪、近代滑雪、现代滑雪；从滑行的条件和参与的目的可分为实用类滑雪、竞技类滑雪和旅游类（娱乐、健身）滑雪。实用滑雪用于林业、边防、狩猎、交通等领域，现已多被机械设备所替代，逐渐失去昔日的应用价值。竞技滑雪是将滑雪升华为在特定的环境条件下，运用比赛的的功能，达到竞赛的目的。娱乐健身滑雪是适应现代人们生活、文化需求而发展起来的大众性滑雪。

以上三类滑雪运动，从其所要求的器材、场地、设备及运动技术的形式来看，要达到的目的虽基本雷同，但作用和其他一些方面还是有很大差异。

最新出现的旅游滑雪项目还有单板滑雪、超短板滑雪、越野滑雪等。其中越野滑雪是在低山丘岭地带（平地、下坡、上坡各约占1/3）长距离滑行，虽然远不如高山滑雪的乐趣和魅力，但从安全和健身角度而言，更具有广泛的参与性。超短板滑雪、单板滑雪（双脚同踏一只宽大的雪板）比高山滑雪更具有刺激性，技术更灵活，在中国尚未普遍开展。

1、绿叶丛中，一枝枝荷花亭亭玉立，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。

2、静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的，把湖面盖的严严实实的。

3、那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。

4、一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。

5、那晶莹剔透的荷花，犹如人间最洁白无暇的白玉，在池塘中亭亭玉立!

6、那白色的荷花在风中摇曳，宛如皮肤娇嫩闭月羞花的少女，在微风中轻轻飘动的那洁白无暇的裙角。

7、那洁白的荷花如抹上了珍珠粉那样似的珍珠粉。

8、 荷花一年四季各具风韵：春有凝翠、夏有娇艳、秋有厚重、冬有凄美.一岁一枯荣的只是荷的枝叶，永远不死的是荷的精神。

1、感动是一种养分，它能滋润人的心田。感动是一种养分，它能净化人的心灵。感动是一种养分，它促使人奋进。

2、感动是什么?是无比的宽容，是为人的饶恕，是在你失败在你无人了解你的时候，给你一双温暖的手，让你振作让你自信，让你知道……

3、感动是心灵的舞动，是灵魂的飞舞，是内心的震撼，是心中最最柔软之出的一丝颤动。感动是美好人生的启迪。它富于美好与幸福又富于感慨与同情。

4、感动是大自然赐予人类的美好事物。感动可以是瀚海中微渺的小鱼;感动可以是空中一线绚烂的烟花;感动可以是清晨草尖上的露珠;感动可以是西天若血的残阳;感动可以是广阔大漠中的一株绿草;感动可以是幽暗深谷中的一丝光线。

5、感动是一湾清流，洗涤疲惫污垢的心灵;感动是初升的太阳，映出了万物姿态;感动是降落的夕阳，射出世间真实。

6、感动是激情洋溢的伦巴，豪放!感动是高贵典雅的芭蕾，翩然!感动是节奏有序的恰恰，自然!感动是深情款款的轮舞曲，细腻!感动是即兴而起的街舞，自由!

7、感动亦是心与心之间的问候。感动可以是孤独时的结伴而行，感动可以是失落时耳边的激励;感动可以是无助时的伸手相助;感动可以是困难时的相互搀扶;感动可以是远行时的声声叮咛;感动可以是天各一方的遥遥牵挂……

1、有病的;虚弱的;过分担心自己健康的。

Valetudinarian

2、关心;担心;在乎,介意。

Care

3、不担心地,不在乎地。

Unconcernedly

4、害怕的;担心的。

Fearful

5、严重的;危急的;令人担心的。

Serious

6、焦虑;担心;挂念;关心。

Solicitude

7、担心,挂念;关怀

Concern

8、担心,发愁

Worry

9、可怕;害怕;担心

Fearfulness

10、有钱的时髦妇人(不必担心生活,只和圈内人午餐)

Ladies who lunch

11、惧怕;担心

Dread

12、烦恼;焦虑;担心。

Worry

13、成为极担心,极兴奋的。

Go crazy

14、挂虑;担心;悬念;悬疑。

Suspense

15、体弱多病的人;过分担心自己健康的人。

Valetudinarian

16、【德】不安,忧虑,担心

Angst

17、害怕,畏惧;担心

Fear

18、为...担心

Anxious about

19、疑虑;担心

Qualm

20、担心生态系统被破坏的人;生态毁灭预言人。

Ecodoomster

21、使担心,使发愁

Worry

22、使担心;使不安

Misgive , Concern

23、担心地;忧虑地

Apprehensively

24、挂念地;担心地;忧虑地

Concernedly

1、这棵一百多年的老榕树，浑身上下充满了沧桑感，彷佛饱经世事的老人。

2、在路的尽头，一棵大树就像一位魁梧的巨人死死的堵住了我的去路。

3、远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌。

4、迎客松热情地张开双手，欢迎每一位游客的到来。

5、一阵风吹过，无数的树木频频点头，向我示意

6、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

7、校园里，泡桐树在潇潇的春雨中，结束了它那漫长的冬眠，开始了它新的生活。

8、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

9、树林醒来了，在晨风中梳理了头发，又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞。

10、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。

1、人物事略

苏武(公元前140--前60)，以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前100年)以中郎将出使匈奴，后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖)，以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。

2、名家点评

(汉)班固：孔子称"志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁"，"使于四方，不辱爵命"，苏武有之矣。

(唐)李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。(《苏武》)

(唐)温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)

(元)张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。(《苏武》)

3、素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人意见

苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择

荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光，作文素材《作文素材之苏武(1)》。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊

《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节

中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。"时穷节乃现，一一垂青史"。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念

在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择

悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持

当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

1、内不欺己，外不欺人。 ——孔子

2、人而无信，不知其可也。 ——孔子

3、言必信，行必果。 ——子路

4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ——李嘉诚

5、诚实是人生永远最美好的品格。 ——高尔基

6、老老实实最能打动人心。 ——莎士比亚

7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ——莎士比亚

8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 ——莎士比亚

9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ——本·富兰克林

10、 难听的实话胜过动听的谎言。 ——苏尤里·郁达列夫

今年的中秋节我暂且不说，先说说去年姐姐过的中秋节是怎样的吧！

去年的中秋节，天气很好，姐姐的心情也随之而起。因为姐姐的父母答应晚上8点前一定回家，与她一同度过这个中秋，陪她赏月、陪她吃月饼。

因为姐姐家在我楼下，我可以从床边看到姐姐的爸爸妈妈回来了没有。可是，我却迟迟没有看见姨爸姨妈回来。我的心里一惊。姐姐一定失望极了。我也不跟妈妈打招呼，就拿了一块月饼，（当时家里买的月饼并不多）出了门，飞速冲向姐姐家，想与姐姐一起度过这个中秋节。

我跑下去后，姐姐一直不开灯 ，就在黑夜里接过我手中的月饼。姐姐淡淡地说：“有月饼吃了。”我知道姨爸姨妈因为忙没有买月饼。

姐姐似乎并不是那么开心，说：“你先回去吧，我想一个人待会儿。”这分明就是逐客令嘛，但我也只好灰溜溜的离开了。

事情过去了两三天，姨妈到我们家来玩，向我妈妈诉说：“中秋节那天晚上我真应该回去，可那天恰巧又有同事生病来不了，我只好替他带班了。女儿上学后，我回到家了。我看到桌子上有一块月饼，边上还有一张字条。”姨妈的脸红了，眼眶里也积满了泪水，“纸条上说：妈妈，妹妹昨天晚上送来了一块月饼，我没吃，我想你早上回来后一定还没吃饭，所以就留了。”姨妈用手帕抹去眼里的泪水，继续说：“我又偷看了她的日记。”姨妈的泪水止不住的往下流，“上面说：爸爸妈妈说今天回来跟我过节，可偏偏今天没回来。我宁愿妈妈在 平常的日子里不回来看我，也不愿意在中秋节团圆的日子不会来。看着妹妹的爸爸妈妈都在妹妹身边陪着她，我就好羡慕……“

姨妈的泪哗哗的流，眼睛也肿了起来：“明年我一定要陪她过中秋节，一定……”

今年的中秋节又会怎样，我不知道……

[与中秋节相关的小作文

冬腊月生的 ————动手动脚的;冻手冻脚的

腊月的孩子 ———— 冻手冻脚;动手动脚

腊月的天气 ———— 冻手冻脚;动手动脚

腊月的娃娃 ———— 冻手冻脚的;动手动脚的

腊月里出门 ———— 动手动脚;冻手冻脚

腊月里的小囝 ———— 动手动脚;冻手冻脚

腊月里生 ———— 冻手冻脚;动手动脚

腊月里生孩子 ———— 冻手儿冻脚儿的;动手儿动脚儿的;冻手冻脚;动手动脚

腊月里生人 ———— 动手动脚的;冻手冻脚的;动手动脚;冻手冻脚

腊月里养下的 ———— 动手动脚;冻手冻脚

腊月生的 ———— 动手动脚;冻手冻脚

腊月生的孩子 ———— 动手动脚的;冻手冻脚的

腊月生孩子 ———— 冻手冻脚;动手动脚

腊月天气 ———— 冻手冻脚;动手动脚

六腊月生的 ———— 动手动脚的;冻手冻脚的

三九天 ———— 动手动脚;冻手冻脚

三九天生人 ———— 动手动脚的;冻手冻脚的

十冬腊月出生 ———— 动手动脚;冻手冻脚

十冬腊月出世 ———— 冻手冻脚;动手动脚

十冬腊月生的 ———— 冻手冻脚;动手动脚;动手动脚的;冻手冻脚的

十冬腊月生的娃 ———— 冻手冻脚;动手动脚

我们每一个人都要自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，一以贯之，持之以恒，贯穿到社会生活的各个方面，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

爱国是为人之本。有句歌词写得很好，“没有强大的祖国，哪有幸福的家”。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出“国家好，民族好，大家才会好”，讲的也是这个道理。这些都说明，个人的前途命运与祖国的前途命运息息相关。没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。一个人不论年龄长幼、身份高低、职业好坏，都要有爱国意识。这种意识，在战争年代，当国家危急、民族危难时，表现尤为强烈，地不分南北，人不分老幼，都能为了国家，为了民族，站到一条阵线上，抵御外辱，保家卫国，谱写了感天动地、恢弘壮丽的爱国史篇。那些为国家、为民族慷慨就义的民族英雄，永载史册，流芳百世。当然，也有为了个人的一己之私，卑躬屈膝，卖国求荣，变节叛国，丧权辱国者，如宋代的秦桧，明代的吴三桂，近代的袁世凯、汪精卫等，都被永久钉在历史的耻辱柱上，遭人唾弃，遗臭万年。和平年代，社会和谐稳定，我们沉浸于经济发展带来的巨大效益，物质丰富带来的巨大享受，文化繁荣带来的巨大欢娱，一度淡忘了我们的根本。事实上，我们国家始终处于各种敌对意识的渗透中，始终处在各种外部势力的颠覆中，始终处在“最危险的时候”，爱国之情，报国之志一刻也不能有丝毫松懈。这次十八大把爱国作为核心价值观的重要内容，目的就是要强化国人的爱国意识，树立全民的报国情操，因为一个国家没有爱国氛围就是没有希望的国家，一个民族没有爱国精神就是没有灵魂的民族，一个人没有爱国情怀就是没有脊梁和骨气的人。当然在不同时代，爱国有不同的体现方式。战争年代，爱国就要敢于抛头颅、洒热血;和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。只要我们每个人都始终牢记“空谈误国，实干兴邦”、“落后就要挨打，发展才能自强”，将强烈的爱国情怀转化成做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，我们的民族复兴，国家强盛就能早日成为现实，就永远不会再蹈战火纷飞、任人宰割的屈辱历史。

敬业是兴业之要。每个人要想成就一番事业，就必须有勤奋敬业的精神，有了这种精神，才会视事业如生命，敢于披荆斩棘，敢于攻坚克难，数年如一日，奋发有为，自强不息，成就一番事业，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。如果丧失了这种精神，就会浑浑噩噩，得过且过，做一天和尚撞一天钟，终究一事无成。我们的每一个共产党员，从入党之时起，就把共产主义事业作为终生奋斗的目标。为了这个伟大的事业，战争年代，无数的革命先烈，杨靖宇、赵一曼等浴血奋斗，视死如归;革命建设时期，焦裕禄、王进喜等鞠躬尽瘁，死而后已;改革开放时期，李素丽、杨善洲等兢兢业业，无私奉献。特别是刚刚去世的罗阳，生前是中航工业沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理，歼-15舰载机研制现场总指挥。他把30多年的全部精力和智慧都奉献给祖国的航空事业，带领工程技术人员完成了多个重点型号研制，长年超负荷工作，在他生命的最后一个月里，在实现了两大重点型号相继成功首飞后，就立即赶赴珠海航展为新型战机呐喊，紧接着又转战“辽宁舰”现场指挥歼-15舰载机起降训练，一刻也没有休息。在歼-15完美升空的那一刻，他倒在了训练现场，倒在了工作岗位上。他的优秀品质和可贵精神是敬业精神在当代的完美诠释和集中展现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，党的十八大提出到2020年全面建成小康社会的宏伟目标，更需要我们每个党员干部牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，是一个领导干部就要身怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，为官一任，造福一方;是一位普通干部就要立足本职，恪尽职守，无私奉献，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩;是一名科技工作者，就要严谨求实、勇于创新，不畏艰险、勇攀高峰;是一名医务工作者，就要医德高尚，医术精湛，关爱患者，救死扶伤;是一名教育工作者，就要爱岗敬业，热爱学生，为人师表，教书育人。只要我们每个人都能树立这种勤奋敬业精神，我们的祖国就能始终屹立于世界民族之林。

诚信是处世之基。在中国传统儒家理论中，诚信被视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子也曾说“民无信不立”。在社会主义核心价值体系中，诚信也是我们倡导的一个基本规范，要求我们的干部群众，忠诚老实，有信无欺，说老实话，做老实事，当老实人，尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。我们党的三代领导人，无不是诚信的楷模。1920年，毛泽东同志为送新民学会的部分会员去欧洲勤工俭学，曾请湖南名流章士钊帮忙发动社会捐款，最后筹集了两万块银元。1963年,毛泽东突然想起了这笔“旧债”，他说:“这笔债,早该还了!”并认真地宣布:“一年还两千元,十年还完。”从此以后，每年农历正月初二，毛泽东的秘书都会把2000元人民币送到章士钊家，整整坚持了十年。革命领袖讲诚守信的风范，值得我们永远学习。无数的事例也一次次证明：一个讲诚信的社会，是一个和谐稳定、安定团结、幸福温馨的社会;一个失去诚信的社会，就会陷入无序混乱，充斥尔虞我诈。当下，社会上屡屡出现诚信缺失现象，从常见的短斤少两，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化剂等食品制假售假事件，不仅损害了群众利益，恶化了诚信环境，也妨碍乃至破坏整个社会的团结、稳定和和谐。党的十八大明确提出要倡导诚信，就是要把诚信建设纳入社会主义核心价值体系，引导全体社会成员把诚实守信作为立身处世的行为准则。对于国家公职人员来说，就是要廉洁奉公，不谋私利，全心全意为人民服务;对于企业家来说，就是恪守市场道德，履行社会责任，合法经营，守信用，重合同;对于科学工作者来说，就是要实事求是，不惟上，不惟书，按自然规律和社会规律研究问题、发现问题、反对伪科学;对于每一个普通人来说，就是要诚实劳动，遵纪守法，实事求是，不说假话，踏踏实实干好本职工作。只有我们共同努力，凝聚诚信共识，才能把我们的社会建设成彼此信任，共谋发展，互利互赢的和谐美好家园。

友善是立身之道。我们每个人都处在社会关系的中心位置，既为人师，又为人生;既为人长，又为人幼，每时每刻都在处理着各种关系。是与人为善，还是与人交恶，这不仅是个人修养问题，也是立身处世问题。与人为善，利人利己利社会;与人交恶，恶人恶己，纷争不断。人人为善，就会家庭和睦，社会和谐，地方安宁，百业兴旺，国家强盛;人人为恶，或恶人横行，则会邻里纷争，社会混乱，人人自危，百业凋敝，国衰民弱。中华民族是个睦邻友善的民族，很早以前，儒家的先哲们就推崇“仁义礼智信”，倡导一种平和友善的社会氛围。我们长治也是以友善闻名的地方，长治精神中的“平和睿智，包容大度”就蕴含着友善的真谛，长治好人，都是友善的楷模。这次十八大在阐述社会主义核心价值体系时，把友善列入“三个倡导”、“二十四字”之中，也是要通过倡导人与人、人与社会、人与自然友善共处的关系，形成齐心向上、奋发有为的社会合力，营造共建小康、共同富裕的良好氛围，开创整个社会和谐大同的新局面。因此，我们每一个干部，尤其是党员干部都要做友善的楷模，对上级服从领导，听从指挥，对下级尊重爱护，理解支持;对家人关心体贴，真情呵护;对邻里和睦相处，宽容大度;对朋友互信互敬，互帮互助;对同事真诚友好，团结共进;对群众谦虚友善，热情服务。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，每一个社会成员也要努力培养自己的善言、善行、善心、善举，推己及人，广具爱心，对身边的每一个人都多一份热忱，少一份冷漠，多一份真诚，少一份虚伪，多一份理解，少一份猜忌，让我们的家庭更温馨，邻里更和谐，社会更温暖，生活更美好。

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会是《保护非物质文化遗产公约》(下称《公约》)的法定机关，由《公约》最高权力机关缔约国大会选出的24个缔约国组成，任期四年;缔约国大会每两年对半数委员国进行一次换届选举。委员会每年举行一届常会。

联合国教科文组织认为，非物质文化遗产既维系着相关社区、群体和个人的认同感和持续感，也是确保世界文化多样性与人类创造力的重要资源。所有列入非遗名录的遗产项目都须符合《公约》关于“非物质文化遗产”的定义和《公约》操作指南规定的列入标准。非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：(1)口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言;(2)表演艺术;(3)社会实践、仪式、节庆活动;(4)有关自然界和宇宙的知识和实践;(5)传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。

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1、【完事大吉】形容事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

2、【鱼龙曼衍】原来指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

3、【庄严宝相】佛教中称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

4、【自以为得计】得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

5、【猪突豨勇】豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

6、【不逞之徒】不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

7、【互相标榜】标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

8、【敬若神明】神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

9、【赳赳武夫】赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

10、【莫测高深】高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

11、【奇装异服】比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

12、【如见肺肝】就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

13、【搔头弄姿】原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

14、【市井之徒】徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

15、【堂而皇之】形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。

16、【唐哉皇哉】形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

17、【顺风转舵】随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

18、【头面人物】指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。

19、【传风搧火】犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

20、【大放厥辞】亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。

21、【故纸堆】指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故

22、【扫地俱尽】谓彻底干净，毫无存留。《汉书·魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书·高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”

23、【十里洋场】①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。

24、【耍嘴皮子】指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。下面是小编为你带来的清明节谚语，希望对你有帮助。

清明不拆絮，到老没成器。

清明不带柳，来生变黄狗。

清明不戴柳，红颜成皓首。

清明不怕晴，谷雨不怕雨。

清明断雪，谷雨断霜。

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。

清明谷雨，寒死老鼠;小满立夏，寒死老郎爸。

清明刮动土，要刮四十五。

清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。

清明嫁九娘，一去不还乡。

清明冷，好年景。

清明螺，抵只鹅。

清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少。

清明难得晴，谷雨难得阴。

清明暖，寒露寒。

清明起尘，黄土埋人。

清明前挂金钱，清明后挂铜钱。

清明前后寒十天。

清明晴，六畜兴;清明雨，损百果。

清明晒得杨柳枯，十只粪缸九只浮。

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。

清明无雨少黄梅。

清明雾浓，一日天晴。

清明响雷头个梅。

清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。

清明一吹西北风，当年天旱黄风多。

清明宜晴，谷雨宜雨。

清明有霜梅雨少。

清明有雾，夏秋有雨。

清明雨星星，一棵高粱打一升。

清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。

阴雨下了清明节，断断续续三个月。

雨打清明节，干到夏至节。

雨打清明前，春雨定频繁。

雨打清明前，洼地好种田。

二月清明一片青，三月清明草不生。

三月清明不用忙，二月清明早下秧。

清明北风十天寒，春霜结束在眼前。

白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。[1] 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。[2] 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

HI！我是一只大熊猫，名叫憨憨。我住在动物园里，可我一点也不喜欢那儿，因为在那边，我有许多的苦恼。

苦恼一：每一次开饭时，没有新鲜的竹子，只有干巴巴的竹笋和竹子；还有，再也没有我喜欢吃的竹鼠了。唉，这让我毫无食欲！

苦恼二：每天一大早，就有人来看我。他们有时会扔一些东西给我尝尝。有时，我咬到的是可口的食物；有时，咬到的就是垃圾袋子。唉，这垃圾袋让我消化不良好几天！

苦恼三：每天我都得累得趴下。我每天都要表演一场熊猫秀，我一看见人们手里拿着的“怪物”——照相机，就不敢抬头了，可一分心我就会出错，工作员叔叔一惩罚我就不给我饭吃；有时，我偷一下懒，工作员叔叔还用鞭子打我。唉，这表演让我苦不堪言！

哎，我真希望能够回到大自然里去。小朋友们，谁能帮憨憨我实现我的心愿。

[熊猫的相关作文300字

我给我四次机会。

第一次，我失败了，很惨，甚至连弥补的机会都没有……

心在滴血。泪水都没有涌出，不知是嘲笑我的懦弱，还是在鼓励我学会坚强。但那声声的讥笑，鄙视的目光还是刺扎着我的心，还是接受了这一直在逃避的现实。

徘徊在繁华的街头，却独享着只属于自己的世界，孤独，被冷酷伪装。

不敢踏入家门，怕看到父母殷切的目光，但必须接受现实。解释，已无能为力，默默无语，是最好的方式。

已经失败，脆弱的心不知该如何面对未来，但倔强的性格却坚持要拼到最后……

也许软弱应适可而止，对，抬起头，坚强得面对吧！失败可怕吗？不！

告诉自己，不是还有三次机会吗

[关于机会来了作文

1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔

6.翩若惊鸿，婉若游龙

7.美人既醉，朱颜酡些

8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后

9.邀人傅脂粉，不自著罗衣

10.秀色掩今古，荷花羞玉颜

11.北方有佳人，绝世而独立

12.垆边人似月，皓腕凝霜雪

13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香

14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳

15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难

16.袅娜少女羞，岁月无忧愁

17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动

19.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥

21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

22.脉脉眼中波，盈盈花盛处

23.巧笑倩兮，美目盼兮

24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去

26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难

27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞

29.清水出芙蓉，天然去雕饰

30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺

32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃

33.柳腰春风过，百鸟随香走

34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

35.笑颜如花绽，玉音婉转流

36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪

37.杨家有女初长成，养在深闺人未识

38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续

39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨

40.纤纤作细步，精妙世无双

41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐

44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯

45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

46.昨日乱山昏,来时衣上云

47.绝代有佳人，幽居在空谷

48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成

49.荣曜秋菊，华茂春松

50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任

51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年

52.爱彼之貌容兮，香培玉琢

53.羡彼之良质兮，冰清玉润

54.美彼之态度兮，凤翥龙翔

55.慕彼之华服兮，闪灼文章

56.其静若何，松生空谷

57.其艳若何，霞映澄塘

58.其神若何，月射寒江

59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄

60.窈窕淑女，君子好逑

61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明

62.柔桡轻曼，妩媚纤弱

63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态

64.顾盼生辉，撩人心怀

65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜

66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆

67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗

68.有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁

69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲

71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒

73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳

74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌

75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉

76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜

77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌

78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波

79.秀色空绝世，馨香为谁传？

80.质傲清霜色，香含秋露华

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。 —— 马克·吐温

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东

如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。 —— 何塞·黎萨尔

一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。 —— 张华

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 —— 伏尔泰

理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。 —— 莎菲德拉

伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。 —— 乔万尼奥里

1981年，在夏花灿烂的7月，我离开了校园，带着激情和梦想来到了宝鸡钢管。转眼34年过去了，我已从青春年少变成了老成持重的中年人，在宝鸡钢管这片土地上我们辛勤耕耘，挥洒汗水，播下希望的种子，留下了太多难忘的回忆。

在34年的工作经历中，我从一线工人干起，在企业的培养下逐步成长为一名基层管理人员。刚进入班组工作，身边的师傅们用爱岗敬业、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的实际行动，教会了我怎样成为一名合格的宝管人。他们的行动好似春雨润物，悄然无息的滋润着我们年轻的心，老一辈石油人“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的精神无时无刻的鞭策着、激励着我们。有幸成为宝鸡钢管的一员，为宝鸡钢管实现“国内第一，国际一流”目标，为祖国的和谐发展贡献自己的力量，我有什么理由不感到骄傲和自豪呢?

在实现伟大民族复兴梦的道路上，我们虽然没有为祖国挣脱枷锁而驰骋沙场，但却赶上了为祖国的繁荣富强、为企业的改革发展奉献才华的时代。34年，我见证了宝鸡钢管一步步发展壮大，也亲眼目睹了一个个普通的宝管人扎根一线，自强不息，争创一流的感人事迹。从他们身上我们得到了启示，岗位可能平凡、分工会有不同，但只要埋头苦干，兢兢业业，就能干出一番不平凡的业绩。

把工作岗位当作奉献的平台，我们应该树立与宝鸡钢管“同呼吸，共命运”的信念，应该有为宝鸡钢管走出困境再创辉煌而奉献智慧和汗水的决心和信心。也许有人会说：我只是一名普通的员工，不可能干出惊天动地的大事，我们很平凡。但我要说，伟大正蕴涵于平凡之中，在宝鸡钢管五十多年的发展历程中，因为有了许许多多看似平凡的人们，用自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力，创造了一个个奇迹，企业才能在激烈的竞争中持续向前发展。平凡但不平庸，平凡中，我们一样能够奉献，并在奉献中得到升华。

如今，在实现“中国梦”的道路上社会主义核心价值观正引领着中国人不断前行。美好的明天需要我们汇聚全部的力量。宝管的发展不仅为我们提供了施展才华的舞台，更需要我们每位宝管人的积极参与。伸出你有力的双手吧，擎起希望的火炬，为了企业的美好明天，让我们携手并进，脚踏实地，敬业奉献，用自己勤劳的双手书写人生无怨无悔的篇章。

关于羊，古往今来都有描述，下面是十个与羊相关的历史典故，欢迎阅读。

一、爱羊

典出：《论语·八佾》

原文：子貢欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”

二、苏武牧羊

典出：《汉书》

原文：卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

三、蹴蔬羊

典出：《笑林》

原文：有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：“羊踏破菜园！”

四、叱石为羊

典出：《太平广记》卷七《神仙七·黄初平》

原文：黄初平者。丹溪人也。年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之曰：“吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，愿道君为占之。”道士曰：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，是卿弟非疑。”初起闻之，即隨道士去，求弟遂得，相見悲喜。语毕，问初平羊何在，曰：“近在山東耳。”初起往視之，不见，但見白石而还，谓初平曰：「山东无羊也。”初平曰：“羊在耳，兄但自不见之。”初平与初起俱往看之。初平乃叱曰：“羊起。”於是白石皆变为羊数万头。

五、羵[fén]羊

典出：《国语·魯语下》

原文：季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：“吾穿井而获狗，何也？”對曰：“以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪曰夔、魍魎，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。”

六、歧路亡羊

典出：《列子》

原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

七、羔羊

典出：《毛诗正义》卷一之四《国风·召南·羔羊》

原文：羔羊之皮，素丝五紽（tuó）。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎（yù）。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。

八、葛由骑羊

典出：《列仙傳》

原文：葛由者，羌人。周成王时，好刻木作羊卖之，一旦骑羊而入蜀，蜀中王侯遣人追之，上绥山，山在峨眉山西南，无极，隨之者不得还，皆得仙道。山上有桃，故里谚曰：“得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪。”

九、穀亦亡羊

典出：《庄子》卷四上《外篇·骈拇》

原文：臧与穀，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问穀奚事，則博塞以游。二人者，事业不同，其於亡羊均也。

十、虎皮羊

典出：《法言义疏》卷四《吾子》

原文：或曰：“有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？”曰：“其文是也，其质非也。”

“敢问质。”

曰：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”