漫游语文世界20篇

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

“同学们，这题会了吗?这个懂了吗?”我正津津有味地讲着，突然一阵闹铃把我惊醒。天哪，这种梦我不知做了几次了，每次都是这残酷的闹铃给打碎了。

我的梦想是当一名老师，这个梦在我心中扎下了深根。

二十一世纪的青年，都觉得当老师很累，而我认为当老师是一项神圣的工作。

老师是文化知识的传播者，带我们在知识的海洋里遨游，为我们奠定终身学习的基础和方法;老师是我们道德人格形成的导师，教导我们如何做人，如何做事;老师是我们心灵的保健医生，体察我们的内心，为我们扫除心理障碍;老师是我们的朋友，尊重、理解和爱护我们;老师是我们的榜样，言传身教，让我们受益终身，老师的工作平凡，辛苦又责任重大。

在课程学习中，老师带我们进入自主学习的新天地。老师引导我们探索问题，鼓励我们提出创意，带领我们一起寻找通往目标的途径。我们学习的主动性提高了，学习过程更活泼有趣，也更有效果了。

在课外活动中，老师常常只充当指导者不是领导者。在民主的气氛中，我们的能力、勇气得到磨炼，参与活动的积极性更高了，自信心更强了。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”确实，老师对我们的贡献的确很大。从古至今，老师都是神圣的形象，老师一直是我的榜样。老师们的劳碌的身影，时常在我脑海里浮现;老师们批改作业时流下的汗水，时常从我红润的脸颊流过。这时，我甘愿是那把丝吐尽的春蚕，化成灰蜡烛。所以我从现在立志：我要好好学习，长大后老师的位置一定有一个是为我而留。

我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学到达可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。

在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描述着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自我是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是他有多高的觉悟，而是他对自我工作过的地方的热情和眷恋，他选择了平凡。

路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最终的成功。每一个正在虚度生命的人都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜你所拥有的一切。

天坛位于北京城南端，它是享誉世界的珍贵古代建筑，雄伟壮观。

从南门进去，就是圆丘坛，它是由白色的地砖和白色栏杆组成的，非常壮观。它有九级阶梯，表示对天的尊重。每一层的墙壁上都画着五彩的画，有的画着人物、有的画着花草，几千幅画没有哪两幅是相同的。

天心石位于圆丘坛中心，是一块圆形的石板。站在天心石上大喊一声，你会听到从地层深处传来的回响，那声音又仿佛来自天空，所以人们给它取发一个极具神秘色彩的名字：天心石。

从圆丘坛往北走，就来到了皇穹宇。远远望去，黄色的琉璃瓦闪闪发光。皇穹宇里面有一面不普通的普通围墙，它就是神奇的回声壁。一个人站在远处小声说话，另一个人听得清清楚楚，就像在打电话一样。

从皇穹宇一路向北，穿过丹陛桥和祈年六，就到了整个天坛最著名有建筑——祈年殿。抬头一看，祈年殿就像一顶帽边深红、帽顶蓝色的古代官帽。这顶帽子下面还有三层用汉白玉做的台阶，像帽子的保护圈一样。殿里有四根金柱子和十二根红色的柱子，分别表示一年的四季和十二个月。仔细观察，会发现每根柱子上都雕刻着神态不一的神兽：有的怒目圆睁，好像要为天下的幸福扫除一切恶魔;有的一脸慈祥，好像在为老百姓的幸福生活而高兴……，走近它们身旁，似乎能用眼神与这些神兽交流。如此神奇的天心石与回音壁，如此壮观的祈年殿，真无愧于“世界遗产”的美誉，它和许多建筑一样，是劳动人民呕心沥血建造出来的。因此，我热爱天坛，更敬佩古代劳动人民伟大的聪明才智，没有劳动人民就没有今天的天坛。

听说在祖国的西部有一处世界遗产，它就是莫高窟，我很想一睹它的真容。今年暑假，爸爸带我圆了这个梦想。

暑假的一天，爸爸对我说：“女儿，你不是一直都想去敦煌莫高窟吗?今年暑假爸爸带你去，好不好!”我一听要去莫高窟，心里万分激动，一口答应了。

在路上，爸爸给我讲解了敦煌和莫高窟：“敦煌是丝绸之路的一个重要城市，它和张掖、武威、酒泉并称河西四郡。在敦煌还有两处著名的边关，分别是玉门关和阳关。”讲到这时，我马上说：“我知道，有古诗这样写‘春风不度玉门关，西出阳关无故人’。”爸爸说：“是的，莫高窟是敦煌的一处文化景观，也是我们国家的重点文物保护单位。”

坐了两天的车，终于到了莫高窟，我们先看了介绍莫高窟的形成和莫高窟壁画影片，接着又到实体洞窟。哇!怪不得叫莫高窟了，一座山崖上布满了大大小小的石窟，星罗棋布的排列在三危山上。我们跟着讲解员一起步入石窟，讲解员阿姨讲了很多我不知道的故事，从石窟屋顶的构造、壁画，再到石窟的彩塑，我如同听天书一般。爸爸对我说：“你还小，听不懂很正常，等你大了，就会对中国文化产生热爱。”

一路上，我们去了好几个石窟，其中一个就是莫高窟的第一大佛——96号窟。它好大呀!光脚背就可以坐四五个人。人熙熙攘攘，我与讲解员走散了，精彩的讲解自然错过了。后来，我了解到莫高窟的第一大佛叫九层楼，因为它的外围建有九层楼阁保护着，它也是莫高窟的标志性建筑。

夕阳西下，我们结束了一天快乐的旅行。这一天，我学到了许许多多的知识，莫高窟是我们祖国的瑰宝，体现了我们祖国的博大精深文化!

六月七号，我和妈妈一起到北京的颐和园游玩。

颐和园，原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年(公元1750年)，历时15年竣工，是清代北京著名的“三山五园”咸丰十年(公元1860年)在第二次鸦片战争中英法联军火烧圆明园时同颐和园遭严重破坏，佛香阁、排云殿、石舫洋楼等建筑被焚毁，长廊被烧得只剩11间半，智慧海等耐火建筑内的珍宝佛像也被劫掠一空。光绪十二年(公元1886年)开始重建，光绪十四年(公元1888年)慈禧挪用海军军费(以海军军费的名义筹集经费)修复此园，改名为“颐和园”，其名为“颐养冲和”之义。关于挪用的海军军费，经专家考证，一共挪用了7年，每年30万两，占全部修复费用的1/3以上。光绪二十一年(公元1895年)工程结束。光绪二十六年(公元1900年)，颐和园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。

到了颐和园，我就不禁地感叹道：“颐和园不愧是举世闻名的皇家园林!”只见华丽的屋檐下有一块牌匾，上面写三个刚劲的古文字“颐和园”。进入园内阁首先看到的是“仁寿殿”。听说这是乾隆时名为“勤政殿”，光绪时改为“仁寿殿”，是慈禧和光绪朝会大臣的场所。慈禧地位比光绪高，在场所前面有一个高傲的凤，后面是一个龙伸出一个龙爪，像一个乞丐要饭，所以这条龙叫“乞丐龙”，这就体现出慈禧太后的野心。接着，我们看到了“延年井”，听说和了这里的水可以延年益寿。延年井开凿于1903年，是帝后茶膳的专用水源。据说慈禧太后饮后活了七十多岁(后经鉴定此井中的水含有矿物质)。

然后，我们又逛了玉澜堂、永寿斋……永寿堂是清末总管太监“李莲英”在院内的住所，这里有一棵树打造成了凤的形状，这里比皇帝的住所还要好。

我们又看见了叫“青芝岫”巨石，俗称“败家石”为什么呢?因为乾隆皇帝把颐和园送给他母亲，看到这样一块好石头，就花费巨款把巨石运了进来，在要进门的时候，石头进不去。就把门拆了，把石头运进去，再把门装上。皇帝的母亲看到不高兴了，这个石头拆了我的门，破坏了我家的风水宝地，应该叫“败家石”。

颐和园放射出的光彩，足以让我们自豪地说：“颐和园，美丽的园林，是我们的!”颐和园是一颗镶嵌在广阔国土上、镶嵌在人民心头上的一颗璀璨明珠。

我有众多朋友与表兄妹，我最喜欢的是我的一个小表哥。他比我大四岁，不爱说话，总是眼神忧郁。我叫他“哥”。哥的母亲在她十二岁那年去世了，他因此更加沉默。自从有后母之后，哥连话都不愿意多说。我眼看着也不舒服，也因此憎恨起哥的后母。至于喜欢哥的原因，那是第六感。哥很温柔，比我母亲还好。哥曾和后母吵过，那是第一次，也是最后一次。那夜，哥就消失了，抛下了一切的一切。舅舅，哥的后母，我的父母亲找开了，远的近的。我惊呆了，“哥不见了”。

眼前却突然闪过一个人影

“哥”我知道，我哭了。哥的发丝凌乱，脸上有依稀的泪痕。哥蹲下来，望着我“不哭”。他摸了摸我的头，“哥，你不可以这样的。”除了这些，我什么也说不出口。哥点点头，“哥听你的，乖。”

凌晨二点，爸妈还没有回家，我守在哥的房门口，我不能让哥再消失。一阵睡意袭来……醒来时，我乖乖地躺在床上，“哥”没有回应。我哭了，哥，又走了，是吗?冲出房间，“哥在啊!”哥告诉我，他想通了，接受了后母。昨天，他看见后母在公园里哭，于是……哥告诉我的时候，我跑过去，抱住他。“哥，我不恨舅妈了”

哥摸了摸我的头。“哥你哭了” 上帝告诉我和“哥”，爱消灭一切不幸!

《悲惨世界》这本书，已经看了好几遍。我终于明白了米里艾主教的作为，就像我和“哥”、舅妈。

爱消灭一切不幸!一个服刑19年的重刑犯，因为米里艾主教的作为，因此在一夜之间洗净罪恶的灵魂，重向光明。这样大的功劳，是不是应该属于米里艾主教呢?他不是平等与博爱的化身吗?而芳汀，为了自己的女儿。珂赛特，不惜买掉了女性最珍贵的头发和牙齿，甚至连性命也献给了珂赛特。这样的一个在苦难中打滚的女性，为什么会含泪而死?因为爱，因为爱使她有活下去的信念。珂赛特呢?她又为什么有勇气活在德纳第的百般虐待中呢?是啊!因为她知道，在远方，有一个爱他的母亲。让我疑惑的是，为什么冉阿让不在最后杀了法律的看门狗沙威呢?一直到当沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，冉阿让是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!上帝告诉我们“爱消灭一切不幸”。

这个世界需要爱。当盲人过马路时，你是否会好心的扶他呢?当老人在车上累得摇来晃去时，你是否会热心的让个位子呢?当孩子因为迷路而不知所措是，你是否会有爱心的帮助他呢?只要有爱，那么，所谓的不幸又算什么呢?爱，消灭一切。请你记住，上帝告诉我们的。

周六下午，我们来到了浙江美术馆，参观敦煌莫高窟展览，了解关于敦煌莫高窟的知识。

走进大厅，我一眼就看到了一个巨大的横卧着的佛像，佛像身宽就比一个人站着还要高。佛像手枕着头侧睡着，满脸透着祥和的笑容。

接着，我们走进一个个仿真洞窟。洞窟四周和头顶布满了一幅幅复原的壁画和石刻，人物和物体造型生动、色彩绚丽。有的洞窟中央还置着按真实大小复制的佛像雕塑。这三维立体的洞窟给了我们切切实实的感受，仿佛看到了在茫茫戈壁山崖上，艺人工匠们几百年不辞辛苦留下的艺术瑰宝。

在观看壁画时，我有个疑问：为什么大多画片上的人物神态清晰、颜色鲜艳，而有几幅画片上的颜色近灰黑色，神态表情很模糊?在与讲解员的交流中，我逐渐明白了其中的道理。原来古人在绘画时，使用的颜料是从矿物中提取出来的，里面含有铅，而铅极容易氧化，千年之后，颜料慢慢变色，画面变得模糊了。通过绘制那些清晰的画面，考古工作者和现代艺术家们千方百计为我们还原了一个美丽的莫高窟。讲解员还告诉我们，为了尽量体现原先壁画的质感，复原画家在绘画时还故意画上了些裂缝呢。

接下来，我们亲手实践了用宣纸拓印各种壁画石刻图案，还到三楼欣赏张大千先生对敦煌壁画的临摹。在张大先生的临摹中，线条白描，色彩定位上色，到最后的完整画稿都有，这让我对敦煌艺术的了解更加深刻。

时间过得很快，两个小时一晃就过去了。这次展览让我们身临其境地领略了莫高窟艺术的魅力，受益匪浅。

颐和园是我国之瑰宝，也是世界文化遗产之一，它凝聚着中华民族的智慧和汗水，接下来让我带你去那美丽的颐和园看看吧!

首先我们来到了仁寿殿前，看到了那由青铜所造的“四不像”，它俗称麒麟，据说它由龙首、鹿角、马蹄、蛇麟组成，是当时人民心中的瑞兽，乃神仙之坐骑，看上去真的那么古朴新颖、祥瑞顺眼。图片接着来到了鼎鼎有名的17孔桥，17孔桥建于清乾隆15年，东接东堤，西接南湖岛，长150米。远远望去，夕阳西下，落日的余晖透过那17个孔铺在水面上，波光粼粼，美得耀眼;桥下游船如梭，真是美不胜收。

昆明湖的湖水碧绿碧绿的，如一大块碧绿的手帕。夏天一到，湖里便长满了青青的荷叶，时不时有一两朵荷花露出头来，用眼睛打量着这个世界，有的半遮半掩的，偷偷的看着，不愿抛头露面。

再看颐和园中的长廊，一间间的直通的小房子，很美丽华贵，据说这条长廊有几里长，座落在湖边与山边的山水之处，每间都有一幅极美的中国画，每一幅都不重样，而且都有一个小故事。

颐和园真不愧是我国之瑰宝。要么读书，要么旅行，身体和心灵必须有一个在路上，欢迎大家常来颐和园旅游。

过年了，家家户户都贴上了春联和“福”字，这不算什么，我捕捉到的镜头才是新春真正的热闹。

每逢过年，最热闹的地方非超市莫属了。不管天气怎样，依旧是人山人海。你看，人们提着购物篮在各商品前挑拣，饮料，小吃什么的，都被大家抢购一空。收银柜前，自然排起了巨龙般的长队，收银员更是忙得不亦乐乎。大家放物品的放物品，付钱的付钱，一副喜气洋洋的样子——大家可都在抢年货哦!

第二个热闹的地方是广场。过年了，各个地方都放小长假，于是，大家都聚在一起，放轻松，玩着乐。一些外地人拿着更是添着光彩：他们在广场上摆设了套圈、打枪、抓娃娃等等，小孩子们手里拿着圈，议论着套什么玩具;大人们手里拿着玩具枪，随一声“砰”，气球炸开，正在领相应的物品。这使大家的“年”又添了一份喜悦。

除夕晚上，各种烟花形成一个大聚会，每一种烟花都有自己的颜色，或多或少，五彩缤纷，红的、黄的、蓝的、紫的、绿的……烟花划过夜空，耀眼夺目，使我赞不绝口。《春节联欢晚会》也是除夕之夜不可缺少的一项，晚上八点，家家户户都准时聚在电视机前收看节目，一个个小品让我们捧腹大笑，一幅幅对联又引起我们的思考。在这个时候配上一杯醇香的奶茶，那会是多么惬意!发压岁钱了，这是我最期待的。数来数去，今年得到了500元，我小心把它们放好，等有朝一日需要它们是，我再拿出来。

朋友们，这个春节，你的“年”你过得怎么样?

我的家乡在郴州，郴州在湖南的最南方，是一座山城，也是一个旅游圣地。 My hometown is in Chenzhou, the southernmost part of Luzhou in Hunan, is a mountain city and a tourist sacred place.

比如说东江湖，它的景色非常美丽，尤其是在雾蒙蒙的早晨，有时候能隐隐约约地看见渔民在湖上撒网捕鱼，这样的景色被很多喜爱摄影的人捕捉下来。有时候还可以看见小船从东边划来，由远而近，再加上水面上升起淡淡的晨雾，犹如仙境一般，美丽极了。

龙女温泉也很好玩，里面有小鱼浴池，很多小孩都喜欢，里面得鱼都是真鱼，你把脚放在水里，有时候小鱼们就会来吻你的脚丫。还有撒满花瓣的花浴池、按摩池等等，感冒或者天气冷的时候在里面泡泡，舒服极了。

我们家离五岭阁很近，每天早晨都会有很多人去那里跑步、锻炼。北湖公园是小朋友的游乐场，以前我也喜欢去那里玩。还有苏仙岭，这座山非常高，每次爬山的时候，我中途要休息好几次才能爬到山顶，站在山顶就能看到整个郴州，这座城市的美丽也尽收眼底。

然后，我要讲家乡的特产，东江鱼是从东江湖捕上来的，鱼肉特别鲜美;临武鸭很好吃，记得以前妈妈给我吃过，真是好吃极了。太和坛子肉，我们都叫它辣酱肉，只需吃上一口，就会辣得让人受不了，从此以后我就不敢吃了，不过爱吃辣椒的人可绝对不能放过这样的美味。

怎么样，您喜欢我的家乡吗?如果您喜欢就来郴州做客吧，郴州欢迎您!

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

我的语文老师，一双有神并会说话的眼睛，高高的鼻梁，还有一张能说会道的嘴巴。但最让人喜欢的地方是：讲课十分有趣。

“一天，词语王国来了一位漂亮的新老师，听说他要在大礼堂给大家一种新的表达技巧——修辞。”老师生动的讲着，我们也听的津津有味，词语王国的成员们可兴奋了，他们都赶来城里的大礼堂，争着学新知识。”老师边在黑板上写着什么，边说“这位聪明的老师在讲课之前，给成员们写了三个谜语，我们也来猜一猜吧。”

显然这以故事开始与众不同的上课方式，引起了我们全班的兴趣。班上立即炸开了锅，大家纷纷讨论起来。这三个谜语是：一家分两院，两院子孙多，多的倒比少的少，少的倒比多的多。四面四堵墙，当中一横梁，一宅分两院，关猪不关羊。一院隔成两边，五男二女分两家，两家打得乱纷纷，打的清明才罢。

这三个有趣的谜语在讨论中很快被猜了出来，大家七嘴八舌地说出了答案——算盘。老师满意的笑了笑，然后开始正式上课了。

老师又说“大家猜得很正确，可是你们注意到了吗，这三个谜语中还隐藏着不少有趣的技巧呢!大家看，三个谜语是不是都把长方形的算盘比作了院子呢?第一和第三个谜语，把众多的算珠比作‘子孙’和‘五男儿女’，这都是运用了比喻的表达手法。而第二个谜语，‘关猪不关羊’一句中‘猪’和算珠的‘珠’同音，第三个谜语里，‘打到清明才罢’的‘清明’一词，既可以指出‘清明节’，也可以指出‘清楚明白’，这两句都是用了双关的表达方法，前一句是谐音双关，后一句是语义双关。这些表达手法的运用增加了谜语的难度，也使句子更加有趣·更形象。其实，这就是我们今天要学习的表达技巧——修辞。不论‘比喻’‘谐音双关’还是‘语义双关’，都是修辞的一种，在句子中运用他们，可以让我们作文中的句子更加闪亮，你们要表达的意思也会更生动、更传神。”

听到这里，同学们全入迷了。每人都深深的记住了修辞。我的语文课老师讲课有趣吧!

我有一个朋友，他留着一头短发，弯弯的眉毛，水灵灵的大眼睛。他笑起来，眼睛眯得像一条线，可爱极了!

他的数学成绩在班里名列前茅，有一次数学单元考试，全班只有他一人得了一百分，他厉害吧!

我们还经常在一起写九宫格，可有意思了!有一次我九宫格不会写。是他告诉了我解题的方法，同时我也把自己喜爱的兵器书借给他看，我们都和对方说了一句谢谢!我们一起玩游戏，做手工、下棋、打雪仗、看书，可开心了!

不管未来多遥远，成长的路上有你有我，不管相逢在什么时候，我们是永远的朋友。

我期望我们会成为一对天长地久的朋友。小朋友们!你们能猜得出这位可爱的同学是谁吗?

开平碉楼座落在广东省开平市，2007年被正式列入《世界文化遗产名录》，成为中国的第35处世界遗产，也是广东省一处世界文化遗产。人们常说的开平碉楼，指的是指自力村、马降龙、锦江里、三门里四个片区的碉楼群。这次，我主要介绍的是自力村景区，它的命名取其“自力更生”之意。

一进自力村，就见一片池塘，池塘中的荷花或含苞待放，或嫩蕊凝珠，或红菏菡萏，或亭亭玉立，简直就是荷花的王国。一座木质小桥建在这片荷塘之上，蜿蜒曲折，每隔一段距离，就有一个古色古香的小亭，与荷塘交相呼应。荷塘的尽头矗立着一座集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的六层塔楼式乡土建筑，便是自力村的“一号人物”——铭石楼了。凡到开平自力村游览的人，铭石楼是必去之处，它是自力村最亮丽的一座碉楼，曾是电影《让子弹飞》的取景地。据说楼主人方润文小时候家里很穷，后来去美国谋生，先后开过餐馆，经营过杂货铺，赚钱后回乡花了十多万银元建了这座铭石楼。当时我们国家还没有钢筋水泥这些建房材料，铭石楼的钢筋水泥建筑材料全部从国外进口。

铭石楼的一楼是厅堂，正面墙上挂着主人方润文和他三位太太的大照片，二至四楼均为卧室和厨房。最具特色的是五楼。如果站在一楼从下往上看，就会发现这楼光滑的墙体上突出了四个悬空的圆柱体，分布在五楼的四个角落里，当地人称其为“燕子窝”。五楼的四壁和地面上还有许多向前向后向下的射击孔，既可居高临下对付土匪强盗，又可从洞孔中丢钥匙给上门拜访的亲朋好友，真是颇具特色。楼顶中央有个“六角攒尖琉璃瓦凉亭”，这就是《让子弹飞》的取景地了。整个碉楼内部的装修非常华美，窗户上镶着五颜六色的玻璃，雕花家具上嵌拼着珐琅瓷画，老古董留声机像一朵怒放的喇叭花，还有大浴缸、落地钟、煤油吊灯、大弹簧床……处处透露出浓厚的中西合璧风格。

除了铭石楼，开平碉楼群还包含了百年“比萨斜塔”、“开平第一楼”瑞石楼，以及最古老的迎龙楼……他们见证了数百年的沧桑历史，见证了华侨们吃苦耐劳、艰苦创业的奋斗精神，每一座碉楼都有一个悲喜交织的故事，都寄托着华侨们对祖国、对亲人的无限思念。

爱情、希望和光荣的平静，并不能长久地将我们欺诳， love, hope and glory calm, can not bully us for a long time,

就是青春的梦也像朝雾一样消亡。

但我们的内心还燃烧着自由的渴望。

——普希金

世易时移，时间湮没了黄金古道，荒芜了边城驿站，冷落了海路航线，但却怎么也泯灭不了人们对于自由的追求和渴望。无论是华章釉彩的唐代，还是温婉多情的两宋，总有唱不完的无羁诗歌，看不完的相恋星月。

掸尽历史的尘埃，书卷中清晰可见：“红楼”是女娲补天的石头缘，断桥是千载一逢的蛇缘，聊斋是人妖相恋的狐缘，梁祝是比翼双飞的蝶缘，这些都是渴望自由爱情的美丽传说，本身完美而单纯的追求，又怎知寒风骤起，天南地北双飞客，老翅展、几回寒暑，一如千里层云，心荡思扬，凄切而悲凉。

我常常在想：为什么历朝历代总会演绎着不尽的悲欢故事?放浪于形骸之外的王羲之逝去了;当剑长啸、起舞弄清影的李白磨灭了无羁的声音;“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，苏子之客又羽化何处呢?几度青山外，残阳如血。难道一个个对自由追求的人都落得如此下场?失去了温热的肌肤成了一个千古雕凿的塑像，僵硬又严肃?

问风，哪怕报我以残枝败叶的萧瑟;

问雨，哪怕报我以举步艰难的忧戚。

没有其他声音，只闻大漠的驼铃，奏着汉的强音、唐的华章;茫茫大海，帆船乘风，载着物的富饶、釉的多彩、丝的.柔美。

难道就没有其他的?世世代代就写着这个华丽的答案吗?

不，我们的内心还燃着自由的渴望!我们不是一台僵挺的机器，去重复一代又一代无休止的轮回。

是的，“爱情、希望和光荣的平静，并不能长久地将我们欺诳，就是青春的梦也像朝雾一样消亡。

这正是我们每个人所期待的，一个经历了太多的苦难与禁锢的民族，需要的是一种自由的光芒去点燃她的青春与激情，开创一个新的伟大的文明时代。既如此，那么我愿做这个获得自由之光的勇士，哪怕是以生命换之。

一、教材分析：

全册教材由“我上学了”“识字”“汉语拼音”“课文”“口语交际”“语文园地”“快乐读书吧”几个部分组成。为了方便识字和阅读，生字和课文全部加注了拼音。

1、“我上学了”共三部分，主要通过“我是中国人”“我是小学生”“我爱学语文”让初入学的了解我们有56个人民族，让儿童认识校园，了解学校常规，熟悉校园周边环境，掌握正确的读书、写字的姿势，在实践中养成“姿势不对不读书”、“姿势不对不动笔”的良好习惯。

2、识字，分2组编排，第一单元和第四单元总共认识90个字。每部分每课都配有情景图，这样按排不仅能使学生情景图集中识字，而且还能帮助学生认识事物，激发学生学习的兴趣。

3、汉语拼音，巩固汉语拼音，能利用汉语拼音帮助识字、阅读、学习普通话。能默写声母、韵母并抄写音节，在四线格上写得正确、工整。

4、课文，共安排14篇课文，分4组编排，每篇课文均由图、文、生字表、练习、笔顺图、描红六部分组成。课文部分具有头绪简、篇幅短、内容新、插图美、作业准的新点，具体表现在：⑴入选课文篇幅短，而且题材广泛，内容生动活泼，插图新颖有趣。⑵每篇课文均为全文注音，这样安排既可复习汉语拼音，帮助学生识字，也有利于进行朗读、背诵、训练、培养阅读能力。⑶课后练习有朗读，背诵或复述，有汉字基本笔画的学习和按笔顺描红等丰富多彩的内容和形式，体现语文能力的整体发展，以及语文课程与其他课程的沟通、融合。

二、班级概况：

全班共33人，学生入学不久，活泼好动、天真烂漫，每个人的思想，品德都不成熟，处于形成的初步时期。对于学校班级的各项纪律、规定都不了解,心中集体主义观念还未形成，对于学习更说不上什么“勤奋、钻研、细心”的精神，学习目的还未明确，学习习惯正处于逐步形成的阶段。

三、教学要求：

1、学习习惯：

(1)掌握正确的读书姿势、养成良好的读书习惯。

(2)掌握正确的写字姿势和握笔方法，养成良好的书写习惯，爱惜学习用品的习惯。

2、汉语拼音:

(1)学会汉语拼音，能读准声母、韵母、声调和整体认读音节，能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。

(2)能借助汉语拼音识字、正音、学说普通话。

3、识字写字：

(1)喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。

(2)认识常用汉字300个，会写其中的100个。

(3)掌握汉字的基本笔画，能按笔顺规则写字。字写得正确、端正、整洁。

(4)初步养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。

4、阅读

(1)喜欢阅读，感受阅读的乐趣。

(2)学习用普通话正确、流利地朗读课文。

(3)学习借助读物中的图画阅读。

(4)对读物中感兴趣的内容，乐于与他人交流。

5、口语交际

(1)学说普通话，逐步养成说普通话的习惯。

(2)能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。

(3)能与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。

(4)有表达的自信心。积极参加口语交际，踊跃发表自己的意见。

四、教学措施：

1、端正教学思想，改进教学方法，正确把握新教材的特点，抓住教学的重点、难点，紧扣教学目的进行教学。

2、在培养习惯、方法，要把培养正确的写字姿势作为重点，严格训练，做到统一要求，规范练习，语文课上严格练，其它课上坚持练，家长协助配合练，检查评比促进练，持之以恒长期练。

3、在拼音教学中要摆正情境图、语境歌和学字母的关系，强化音节教学，重视教给学生拼读成直呼音节的方法，致力于学生独立认读能力的培养。

4、阅读

5、重视范读、范写、范背，充分发挥教师的示范作用，并结合范读、范说进行听力训练，结合范写，进行观察训练，全面提高学生的素质。

五、课时安排：周次内容

1入学教育

2我上学了、识字1、识字2、识字3

3识字4、识字5、口语交际

4语文园地一、快乐读书吧、汉语拼音1、2、3

5汉语拼音4、5、6

6国庆放假

7汉语拼音7、8、语文园地二

8汉语拼音9、10、

9汉语拼音11、12、

10汉语拼音13、语文园地三

11复习期中考试

12课文1、2、3、4

13口语交际、语文园地四、识字6

14识字7、8、9、10

15语文园地五、课文5、6、7

16课文8、口语交际、语文园地6

17课文9、10、11、语文园地七

18课文12、13、14、口语交际

19语文园地八、期末复习

20期末复习

“嘎……

一年里的最后一天，在昏暗灰白的世界里，我推门上天台。

围栏下，傍晚灯火通明，灰暗下微弱的微暖，驱散冬的严寒。

雪轻轻地落在这个空旷而又实在的世界，万家灯火虚弱地在原地盘旋，乌云厚厚地压在天空，让雪来媒介天地……

静静地，挺好……

又一次，不幸地与母亲闹矛盾，还是在这万家团圆时刻。

我听不惯母亲所谓的“弟子规”，也不屑对她言听计从。

她看不惯我把弟弟弄哭，也对我的不知悔改而气愤。

于是，矛盾开始。

我摔门而去。

她气得直指着我抖。

不知不觉，又来到这个地方，积雪被踩得“嚓嚓”叫，风吹着雪呼呼啸。

路灯下，照亮的几平方米地，几片雪花在风的促使下乱转，瞬而撞在一起，仿佛“噗”地一声，在眼前一起化为更多的冰晶。我的思绪不由得又回到了与母亲吵架前……

终于，在我用胡萝卜装饰后，一个一米高的雪人完成。在这严冬中，一个多小时的成果没白费。在我把冻红的手颤抖着放进口袋时，弟弟跑过来，用铁锹，狠狠地拍了下去，对着雪人的后脑勺……

雪随着风扑打过来，粘在脸上又化成水，风又把水和温度带着走，很是刮脸。唉!什么时候我竟会计较这般小事?

……

一把大伞撑在上空，也碰着我的头。身旁是一米几高的弟弟，两眼汪汪，双脸粉嘟嘟的，煞是可爱，瞬觉我的世界，严寒在被融化。

“我们回去吧，对不起……

“没关系……

指间的触感，温暖，我的世界，在那一刻，仿佛春暖花开。

“哥哥，你毛衣穿反了!”

“照样温暖……

“走，回家，吃饭去!”

生活需要语文，语文调剂生活。

我们生活离不开语文，语文是人们进行交流的工具。你口中讲的语言，手下写的文字，都属于语文。举个简单的例子来说吧，我们是学生，学生就要学习，学习就一定要听、说、读、写，那你听的、说的、读的、写的又是什么呢?听的是语言，说的是语言，读的是文字，写的也是文字，它们都是语文的一部分。由此看来，语文在生活中的作用之巨大就显而易见了。总之，生活是离不开语文的，语文在生活中占有举足轻重的地位。

语文在生活中不仅仅起到交际工具的作用，更是调剂生活、陶冶情操的重要手段。语文给人精神上的震撼是巨大的。一个人心浮气躁时，一篇优美的散文可以使他心如止水;一个人情绪低落时，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心;一个人茫茫然、终日无所事事时，一本《钢铁是怎样炼成的》可以使明白生命的意义，不再庸庸碌碌地生活。语文带给生活的影响是无法比拟的。

对这一点，我深有感触。我十分热爱语文，尤其热爱语文带给我的那种震撼，特别是诗词，她无穷的魅力使我如痴如醉。诗词有豪放的，有婉约的，有幻想的，有写实的，凡此种种，各有千秋。如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，李清照的“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”，李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这些优美的诗句曾无数次打动我的心灵，陶冶我的性情，使我沉醉其中，感受到诗人们的悲与欢、爱与恨。诗歌不仅是一道精神上的珍馐佳肴，也是一剂强心剂。读了岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”，你怎能再得过且过，浪费宝贵的青春年华?读了陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，你怎能再无动于衷，坐以待毙?我的心情有点激动了，我已开始为我自己所写的文章所鼓舞，我觉得我的手已无法停止。这就是语文对我的心灵的震撼。

总之，语文对我生活的影响还有很多很多。朋友，善用语文吧，从语文中，你会发现更多生活的乐趣，因为，我们就生活在语文的世界中。

记得小时候我喜欢在田野中捉小虫子，因为我那时认为它们是我在童年是最重要的玩伴，正是怀揣着这种情感阅读了达尔文的《昆虫记》在这部作品中我领略到了前所未有的昆虫王国，在这里我了解了许多关于昆虫上的知识，弥补了在昆虫科学上的欠缺。达尔文倾注了许多心血在这本《昆虫记》中，他对那些昆虫的描述生动形象尤其是在一些细枝末节的地方处理的非常到位，所以说他为我们世人打开了一个全新的昆虫世界并且《昆虫记》是一部出色的文学作品。

全书大概描述了32种不同的昆虫种类，而在这些中有一种令我印象深刻也许是因为那句谚语“螳螂捕蝉，黄雀在后”所以我才会对螳螂记忆颇深，螳螂的腰部非常的长。不光是很长，还特别的有力与它的长腰相比，螳螂的大腿更要长一些。总而言之它拥有一副娴美而且优雅的身体并且它具有极大的杀伤力。可以说它是一种温柔与残忍并存的小动物。

在这本书中我感受到了科学的奇妙，相信在不久的将来我会对这方面进行深层次的了解。

下意识的动作渐渐变成了无端的渴望，不知为什么，窗外的景色就像是勾住了我的心，让我无法挣脱它的诱惑。——题记

一直喜欢坐在靠窗的位子，是因为屋里的空气太浑浊了吧，十指尖都赛满了压抑。窗口就不同：春日扑面的缕缕清风，夏季花开的滚滚浓香，初秋果实的丝丝微甜，还有冬天飘落的片片雪花……窗外的世界如此美好!

春天早晨，晨光熹微中，教师了充满了考前备战的紧张气氛。总爱打开窗子，在复习疲倦时望望东方天边初升的太阳和那似锦如绸的朝霞;过了一会儿，晨练的老人们出来了，鹤发童颜的身影依旧朝气蓬勃;买东西的小贩出来了，响亮的叫卖声惊醒了晨睡的小鸟;上学的孩童出来了，稚气未脱的面庞上挂满了对求知的渴望。

夏日午后，几十个人的教室就像个大蒸笼，好不闷热!启窗外望，满眼姹紫嫣红，花香溢入，心也释然平静了。学前班的小弟弟、小妹妹们在操场上嬉戏，清脆的笑闹声和着蝉儿“知了、知了……”的吟唱，谱成了一篇夏的独特乐章，文章此时写岂不最好?

秋的傍晚，面对堆积如山的作业，心中不胜烦闷。索性敞开窗户，晚风习习，催乱了几页稿纸，窗外半明半暗，隐约可见小树林里枫树的剪影，远处的万家灯火更是温馨，疲倦的双眼也得到了休息。深深地吸上一口气，一股清凉沁人心脾。回头望望桌上的作业本，也显得万分可爱，不再恼人了。

冬天入夜，暖气片释放着令人困倦的毫无生气的暖意，刚刚写完作业，已经呵欠连天的我，把窗户开一条小缝儿，一股寒风吹来，不觉打了个寒战，困意全无。不是飘进几片冒着寒意的雪花，这是冬的孩子、是雪的精灵!

窗外的世界，四季交替。我爱春的青纯，爱夏的成熟，爱秋的萧瑟，爱冬的寂寞。

窗外的世界，牵动我的情思。