有感于人生的时间开支议论文800论点【汇集20篇】

命运总是这样，人生也是如此！一次次的经历，一次次的磨难！也许这就是所谓的成长！所谓的成熟吧！人生之短暂，命运之短暂！但这一切的一切，都是寻常的！因为上天都是公平对待的！因为每个公民都将是他的孩子！人生的意义，那也许就是做到知足，做到拥有吧！或许我们的青春太过短暂但这却是无法改变的事实，但我们本身是可以改变的！不怪命运怎么样，不怪人生怎么样。因为时间的流逝，因为我们的变化！那就做好当下，做好现在，也许自己也将会有属于自己的那一片天空！相信，人生中路，有你同在，便会精彩！

知足

或许，人生的意义就在于知足吧！或许，知足者常乐！我们想要的有很多，想要去的地方很远。但是在人生的道路中，只要自己肯下功夫，只要自己肯努力！那将会有不同的回报。也许，知足就好，但是我们能力有限的范围内，还是要多付出的比较好。因为人生只有一回。选择搏击一回。至少人生不后悔！至少我们曾努力过！也许，想要的却很多，但却懂得知足，因为这个世界上，东西太多，而我们终究却只是占有！那不靠付出的又怎么会是自己真实的回报呢？人生，知足就好，至少我们满意了！

拥有

也许，拥有才将会是现在所要做的事情吧！拥有并不是占有！只希望我们曾付出汗水，得到自己该拥有的一切就好！人生的意义在于值不值得。也许，现在的我们，拥有的一切，却并不是真正的拥有！我想拥有的是靠自己的能力！不需要父母的任何帮助！这样的拥有才会真正的心安！所以，想要拥有，就要大胆的去追求，去奋斗！也许只有这样，人生才算是更加的精彩！也许，遗憾会有秀哦，只愿我们能够坦然面对！抓住时间的脚步，。带着梦想与命运出发！相信，我们将会有不同的改变！

人生的意义在于奉献，而并不是在于索取！抓住一切！相信，自己的人生路将会更加辉煌！

琴声凌动，而背后又有多少苦难。优雅旋律，而背后又有多少汗水与辛劳 ，困难接连不断。人生遭受种种失败，但是依然有人能够挺起胸膛，直面笑对人生。

而乐观也铸就了一名传世闻名的音乐家，从小他就喜爱音乐，对音乐有着痴迷的热爱，但是，人生好似捉弄他一般过早地亲人离世，自己沦为贫农，整天外出打工， 但仍对 音乐抱有极大的兴趣，一次不幸他便丧失了听觉 ，而这对一名向往音乐的人无意是巨大而沉重的打击，而贝多芬依旧乐观的去面对人生，最终贝多芬克服了种种困难，最后终于成为著名的音乐家，贝多芬以他的乐观面对人生的态度，在前进的道路上克服了一个又一个的困难。

乐观面对人生是一种境界，霍金让世人所瞩目的科学家，而他背后经历了许许多多 困难与挫折，从小学开始霍金便是一个顽皮活泼的孩子，但是人生并没有如此，一帆风顺的进行从此以后，身体状况江河日下，各地寻医问药也不见什么效果，病情更加恶化，但是他对学习的热情仍然没有改变每天抽 取几十个 休息时间去 学习去研究他喜欢物理，人生一次又一次的与他意图相反，不久因为病情的恶化他不得不坐在轮椅上但是他还是没有忘记对科学 的研究在轮椅上一次又一次的完成了常人不可能的任务，霍金乐观面对人生，突破了一个又一个的难关，人生对于他多么的不幸，但是霍金并没有说不，而是乐观面对，直面 苦难，必将换来美好的人生。

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

她命运坎坷，1岁丧父，12岁丧母，为谋生计她跑到铁路上捡煤渣，被从背后驶来的火车碾碎双腿。一天，她看到，一个不到两岁的小孩，搬张小凳子学走路。她想，自己也可以用凳子把身子顶起来走路……于是，她主动请求福利院院长，要求照顾福利院里的孩子，于是她撑着板凳，以残缺之躯做起了138个婴儿的妈妈，一做就是37年。

她就是许月华，第三届全国道德模范。 在我们的眼里，快乐也许是物质上的满足和亲情爱情的精神的满足。而在许月华的眼里，快乐应该就是看着这138个孩子健康快乐的成长。在福利院里，身高不足1米，在生活中只能靠板凳走路的许月华，用自己最大的努力，给这些身体残缺、智力障碍的弃婴最完整得母爱。 在福利院的这些日子里，许月华感受到了人间的温暖，“要走路、要奉献”的想法让许月华坚强的活了下来。在最初开始练习用板凳走路的时候，她开始用两个四角板凳支撑着，学习一手一步地向前“行走”。

每天天没亮，许月华就开始练习。深夜福利院的人都睡了，她仍不肯休息。摔倒、爬起来、再摔倒、再爬起来……等到手上的血泡变成了厚茧，瘦小的胳膊变得粗壮有力，许月华终于重新学会了“走路”，并成为福利院的编外保育员。 我们可以想象许月华经过了怎样的磨炼，在学会了“行走”啊!许月华用感恩、坚强、甘于奉献的心，来照顾这些没有父母的孩子，同时，许月华的伟大行为，也得到了网民的一致好评。为之动容的网民赋予“半截人”许月华、“2010感动亿万网友的四位中国‘妈妈’”的称号。还有一件事，同时也是令许月华最骄傲的一件事——138个孤儿在填履历表时，在“母亲”一栏，写的是同一个名字——许月华。

许月华后来在采访中说：“烦恼的时候，就是十二岁以前，不去想了，全部忘掉。(抚养)越来越多的小孩，我就感觉自己是最幸福的人了!” 许月华至今都非常快乐，而且她的行为是我们这些身体健全、家庭幸福的人无法做到的，但是许月华的精神是可贵的，如果我们每个人都想许月华这样，中国一定会更加繁荣昌盛的。

放飞吧，我的中国梦; 放飞吧，中国的梦!

蚌忍受沙石的砥砺而生出珍珠，鹰不畏困难而终能翱翔天际，钢铁经历打磨成为宝剑。人生也须打磨，才能成就人生的壮美。

你看那船，不是随波逐流，而是高扬风帆在狂风暴雨中奋勇搏击。

你看那草，不是自惭形秽，而是抬起头颅在狂风暴雨中迎风而立。

你看温室那花，在雷鸣风声中却不知所措。

“艰难困苦，玉汝于成”没有谁不是经历了磨难才成就出一番事业的。每个人的成功都和着挫败的伤痛。

初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不齐，命途朵舛”，然而他直面挫折，笑看人生。在宴会上赋诗并挥毫留墨，为中国文学添上了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱。

古人有训，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”不愿经受磨难的人，前途有限，创造的可能也有限。而在卓绝的人那里，我们不难发现的是：他们都勇于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。

越王勾践，为复辟王国，卧薪尝胆，终而名留青史。反观项羽，虽力能扛鼎，却禁不起人生的打磨。他不肯过江东，只因“无颜见江东父老”。一代好汉，终只落得个江边自刎的下场，令人不得不扼腕叹息。

如果你轻松地躲开了困苦，那么你也会因此错过人生的辉煌。有能力在艰难困苦中走出来的人，并没有什么窍门，也非有什么妙计，而是因为他们在人生的一道道打磨中脚踏实地走了过去，并坚守到了最后一秒。

梅花之所以动人，是因为它经受了风雪的洗礼;蝴蝶之所以美丽，是因为它经受了破蛹的艰辛;黎明之所以令人神往，是因为它经历了漫长的黑暗。

每个人都须在人生的浮沉间沉淀自我，在困难中坚守自己，在风雨雷鸣中磨砺自己，才能让自己闪闪发光。

时间与人生

在你觉得时间很多的时候，会觉得时间很充裕。在你觉得时间被安排的很满的时候，你会觉得时间很少。时间是什么？它是海绵里的水，它是眼药瓶里的最后一滴药水。只要使劲的挤就会出来。

在人生中你会经历很多的事情，失败的，成功的……在人生中，你会遇到很多的人，有的人对你有益，尽力的帮助你，那叫朋友。有的人表面上对你很好，却在暗地里害你，那叫小人。如果你遇到了朋友，你是永远跟他交朋友，还是把他赶走？如果你遇到了小人，你是离开他，还是与他同流合污？古人说的好啊，暗箭难防。如果你遭人暗算该怎么应付呢。

这些，都是我心中的疑惑，也可能是你心中的疑惑。如果想知道怎样解决疑惑，那就请你用心去感受生活温暖，感受世界的温暖吧！

……

[时间与人生高中作文素材

我们每个人之所以为人，就是因为我们有道德底线，若良知泯灭，底线失守，那整个人类社会也将彻底沦陷。

一一题记

良知是为人处世的根本，失去了良知便是失去了社会道德的底线。当社会经济迅速发展，时代列车滚滚向前时，蓦然回首，经济浪潮似乎成为了心灵良知的主流，我们既享受着科技、经济飞速发展带来的惊喜，又承受着苦痛与焦虑，面对着越来越多的不适应，我们难免会脱离原本所谓的底线。

当周围的一些人都在做着有悖于良知的事情，你看到他们因金钱和名利而不择手段做出不道德的事时，你是否因他们丑恶的嘴脸而唾弃、厌恶。孔子说：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。在中国企业家中，能自曝家丑的黄鸣，已先后8次公开曝光太阳能热水器行业潜规则，涉及支架以次充好，低质高价，容易腐蚀与塌陷，用辅助加热带存在漏电起火安全隐患等问题，以上事例，同行的人也许会认为黄鸣疯了，商人追求的是利益的最大化，没有了利益的存在，那么自己辛劳完会是一无所有，其实坚守良知做企业是很困难的，但并不代表寸步难行。坚守良知并不是顽固不化，而是绝对认真的态度。

具有良知的人们用手中的一点一滴诠释着爱与被爱的角色。生命是人世间最美的礼物，只有真正尊敬生命，一个社会才能创造出其它的一切价值，才能走向富强文明。人命贵于财富，人命贵于享乐，人命贵于名誉，人命贵于权贵，人命贵于一切。从古至今，我们深刻地感受到一股穿越时空的良知暖流从古代涌来。是老子提出了上善若水，心存良知，尊重生命;是屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的良知火花;是韩愈高举生命的大旗，使自己的名字名垂千史的文学良知。医院和老王原本不相识，只是因为巧合使他们连在一起。拯救生命，善待生命，尊敬生命，医生担任起救死扶伤的良知，用手中的刀划出了最美丽的风景，这不是伤口，而是用良知为生命在保驾护航。

不仅是中国人在危难中体现了良知的力量，外国人也如此;不仅是文明人有良知，最“卑贱”的人也如此。莫泊桑笔下的“羊脂球”虽然被人们鄙视，却有着身为法国人应有的良知，这良知又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良知的诠释。

良知是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。良知让人在顺境得正直，在逆境得洒脱，于天下是“故君子有不战，战必胜矣”。

现在的人，过着一种手机人生。每天手机不离手，成了：”低头族“。

早上登录微博，写下一天计划;上午浏览网页，了解国内外大事;下午手机电视，掌上图书，充实头脑，放松心情;晚上吃饭，拍照上传，发条说说，与全世界说晚安。

如果只看手机上网页的记录，这是忙碌而又充实的一天，这是一个懂得生活的人。但是，将时空转到现实，你会发现，这个人的一天其实无聊又乏味。他唯一做的事，只是手拿手机，低头不语，这便是我们在地铁上、饭店里、电梯中常常见到的“低头族”。他们都是被手机绑架了的人。

被手机绑架，大多数人不但不奋起反抗，反而还乐在其中，尽享当“人质”的乐趣。“手机中的世界可比现实社会要精彩，即使被绑架也是幸福的。”有些人这样说。的确，手机中的页面比现实中的白纸黑字更丰富多彩，手机中的游戏也比现实中平淡无奇的生活更让人振奋，连手机中的人都比现实中的人要志同道合，亲切得多。但是，手机终究是一个冷冰冰的机器而已。当你按下关机键，抬起双眼，你会发现，现实中你的人生是如此苍白，而这一切，都源于你对虚拟世界的沉迷，对现实世界的冷漠。你对世界冷漠，世界便会对你冷漠。当你封闭了内心，选择了逃避，躲进了虚伪安逸的世界，你便失去了一切真实的美好，失去了为未来拼搏的奋斗精神，失去了与朋友相互关怀的温情，失去了旅途上的一路风景。被手机“绑架”了的人生，将会一无所有。

有些人面对手机的“绑架”奋起反抗，反而把手机关进“监狱”。每逢亲友聚会，便将手机统统扔进笼子里，规定谁都不准再碰它。这样有趣的“关手机监狱”行为，将人们从手机的控制下解救出来了。但也有不少手机还未“刑满释放”便“越狱”。要防止手机“越狱”，首先还要我们自己先“越狱”，打破重重心墙，冲破人心的牢笼，真正敞开心扉，面对我们身边的人和事。认真工作学习，才会发现原来其中还有这么多乐趣;留心观察生活，才会发现原来风景就在我们身边;敞开心扉，才会发现原来知己就在眼前。

别让手机“绑架”了你的生活。下次起床，别先顾着发微博，先欣赏一下美丽的日出;下次聊天，先别顾着登微信，先看一下身边有没有有趣的人;下次聚会，先别顾着晒照片，先看一下想念许久的容颜。挣脱手机的“绑架”，让你的人生属于你。

人生是美好的，人生是多彩的，人生是充满艰辛的。我们的人生，就像一本书，而这本书的内容，是精彩还是枯燥，结局是好是坏，都是要靠自己的。如果自己努力，那么人生将是一部精彩完满的小说，如果不努力甚至于放纵自己，那人生将会枯燥难过，令人感到痛苦。

“我的人生我做主”想要让我的人生美满幸福就要努力，用努力书写我人生的篇章。

诸葛亮喂鸡的故事，想必有许多同学都读过吧，幼年时的诸葛亮，聪明好学，私塾里的先生在院子里养了一只鸡，用来计算上课下课的时间，每当快到中午的时候，鸡饿了，便会叫，鸡一叫，就是提醒先生下课了。为了多学一些知识，诸葛亮从家中带来一些小米，计算着快到下课的时间了，就偷偷从窗口撒下一小把小米，鸡吃了米会晚些饿的时候再叫，一天两天，鸡叫的晚些，倒没什么，可时间长了，教书的先生便注意到了鸡晚叫的现象了，他很是不解，终于有一天，他发现了诸葛亮的小动作，批评了他，却对他如此好学的精神感到欣慰，十分喜爱他。

欧阳修——唐宋八大家之一，他晚年的时候，还没有放弃学习，仍然努力着，他的文章贴了满墙，却仍然常看常改，他的努力，使他成为一代名人，为后人所敬仰。

《伤仲永》这篇课文中，仲永天资聪颖，最后却因父亲“不使学”而最终“泯然众人”，这篇课文告诉了我们，先天的聪慧是远远不够的，后天的努力也很重要，仲永的天资令人惊奇，令人羡慕，可是，父亲没有让他好好学习反而到处带他“环谒于邑人”，得到一些钱财，这不是仲永的错，但是，不论如何，仲永这一个天才，在父亲不正确的引导下，最终成为一个平庸普通的人，我想：如果父亲把眼光放长远了，让儿子努力读书，仲永最后也会有所成就吧，不努力，天资再好，也没有什么用。

努力学习，为了自己的未来，我要努力，虽没仲永那样惊人的天赋，可我也算得上一个聪明孩子，只要努力，我相信，我一定会有一个美好的未来!

美好的人生是要我们去努力，去争取的，如果人生是一部书，那么努力就是我的笔，我将用这支笔书写我的人生，我的未来!

有一只鹦鹉，在主人甲家中吃谷粒它能嗑掉谷皮吃下小米，而到主人乙家中直接给小米它竟因无皮可嗑，而饿死。阅读这篇小短文之后，我也联想到生活中的一些故事。

我曾经看过这样一个故事：美国前总统林肯在给朋友的一封信中谈到他童年的一段经历：父亲在西雅图以较低的价格买下了一处农场。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说：如果可以，原主人就不会低价卖给我们了，他们是一座座小山头，都与大山连着。

有一天，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场里劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东西搬走好吗?于是，我们开始挖那些石头。不长时间，就把他们给弄走了，因为他们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤伶伶的石头，只要往下挖一英尺，就可以把他们晃动。

在我看完这段故事之后，我一直不懂得这篇文章的深刻含义，直到后来我在生活中一步步摸索我才明白……

在这儿我也有一段我自己的亲生体验，但我有一点比这只鹦鹉强，遇事我敢去尝试。就像每次演讲一样每次都是很努力的去准备，稿子也背得十分熟练，在家中每次也是充满了信心，准备去接受挑战，可是到了学校我却什么都忘了。我总想着同学们是不是会笑话我啊。心里总是有一团黑云压着我，使我不能更好的施展我的才华。

我明白了搬掉农场上的石头首要的是搬掉思想上的那块石头。而思想上的那块石头并不比地上的那块石头容易搬掉。

在人生的旅途上，我们会遇上各种各样的障碍，而跨过这障碍的首先是你的思想，首先是你的观念。

而我不想用一道迷雾把握的思想束缚，我依然坚信“有志者，事竟成”这句话，相信“没有乌云，就不只阳光的可爱。”在以后的学习生活中我一定更加的努力去学习和摸索，生命是张没价值的白纸，我一定会把我的纸上留下多姿多彩的颜色。

我要用我的意志飞跃，用我的力量飞跃，用我的智慧飞跃，想要成功的飞跃吗?

只有搬掉人生的石头。

大家好!“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话，相信大家一定都不陌生吧?没错，这句话就是警示我们珍惜时间的。而我这次演讲的主题就是警戒大家珍惜时间的。

转眼间，我们从牙牙学语的在地上乱滚乱爬的小bebi，长成了如今健康懂事的少先队员。这不由得让人感叹：“时间竟是如此之快。”是呀，小时候做过的傻事现在回想起来还是那么清晰，仿佛就是昨天发生的一样。

在平常生活中，有些同学在上课时并没有认真听讲，而是在虚度光阴。比如在桌屉里完东西，或者与周围的同学讨论一些与课堂不相干的事等等。时间的小偷就盯上了这种人，在神不知鬼不觉中，他们就被偷去了一大笔用金钱换不来的“财富”，如果每天都这样耗下去的话，那么他么就会变成一无所有。而还有一些同学，他们就会抓紧时间。在上课时间认真听课，专心做好笔记，放学也赶紧回家写作业，温习功课，这样，时间的小偷就会离他们远远的。做事利索的人，有时可能还会有剩余的时间，他们就可以拿剩余的时间看看书，休息休息。当然，懂得珍惜时间的人往往比虚度光阴的人更知道怎样把握时间，更加努力。“一分耕耘，一分收获”这个道理大家一定都知道，而那些虚度光阴的人没有耕耘，哪来的收获呢?

这时，你们肯定已经想要好好把握时间，却不知道有什么好方法来使自己真正做到节约时间吧，我有一些小窍门，不妨给你们说说：

窍门一：想要真正节约时间，把握时间，首先一定要有一个必定做好的决心，如果只是口头上说说，那岂不是痴人说梦?所以，一定要有一个坚定不移的决心。

窍门二：如果你要做好一件事，就要在当时就做好它，不要一而再再而三地拖下去，这样，时间就在之间一点一点的流逝，最后吃亏的还是自己，你流逝的不是别的而是珍贵的时间。

窍门三：在做一件事时，你要认真的去做，不要做着做着就去做别的事了，或者做一半就停下来，你的时间也在飞快的流逝，为什么，不一口气就把它做完呢?

同学们，把握住手中的时间，不要让时间的小偷偷了过去，不要让每分每秒都与你擦身而过，你要抓住那经过的时间，使自己的时间变得更长。要知道时间最不偏私，给任何人的时间都不是二十四小时，时间也最偏私，给任何人的时间都不是二十四小时。

溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海，小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜，繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撇下点点星辉……放弃和拥有只是一念之差而已……

如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。

通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。

超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。

自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。

考题形式：本文的论点是什么？文章是怎样提出论点的？作者的主要观点是什么？文章主要阐述了一个什么道理？

1.注意区分论点与论题：

论点是作者对某个问题的观点和主张，在形式上应是完整的句子。

论题是作者所要议论的问题，范围。

试题演练1：判断以下题目属于论点还是论题

“敬业与乐业” “应有格物致知精神”“中国人失掉自信力了吗”“尊重别人就是尊重自己” “谈耐心” “让善行成为习惯” “勤出智慧”“空谈不能成就事业”

属于论点的是： 属于论题的是：

试题演练2：找出下面片段中作者的论点

一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑。在这里，我向大家谈谈“一件事原则”，即专心地做好一件事，就能有所收益。

----《坚持一件事原则》

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。 这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。----《说“勤”》

【解题思路】

1．找论点的方法：

（1）标题， （2）开头，（3）篇末（常是结论句），（4）文章中间（常是过渡句），（5）分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）

注意语言提示:文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见”、所以等。分论点常是首先、其次、第三等。

2．中心论点是怎样提出的？

（1）题目或者开篇直接提出论点；

（2）引用名言诗句或列举生活中的事例提出论点；

（3）提出论题，摆事实讲道理后归结论点

偶尔玩弄起望远镜，突然之间对镜有了疯狂的迷恋。在镜中，我看见了远方高山上的一棵槐树，观察到了洋葱细胞的美丽结构，也兴奋于自己被压扁成一线的时刻……渐渐地，我发现，我看到的不再是美景，不再是洋葱，而是一个心中的自我，那里有我的人生，有光明开阔的道路。

在望远镜中，我看透了人生。我不再迷恋于拿着它看远方的树木、花草，我喜欢把它对着天空，因为那里才是我最向往的地方。在那里，我的人生变得无比清澈，没有喧闹、没有争执，有的只是一个人静静地飞在高空中，追逐自己的梦想。累了，落在树梢，吃饱喝足了，便继续飞翔。是啊，我自己便是一只鸟，虽没鹏之翅，却怀鹏之志。因为我总是向远方眺望，我的眼睛看得远，心便在远方。人生路上纵使有再多的风雨，再多的磨难，又有何妨?我常告诉自己：远方的天空更蔚蓝。

在显微镜中，我看透了人生。显微镜总是帮我们将微小的物质看地更为清楚，让我们看清了它们的本质，所以我爱上了它。慢慢地，我学会把心放在镜下，去探索自己内心深处的美丽。我看到了一颗炽热跳动的心。是的，我的心是善良的，焕发活力的，在这里我找到了沉睡已久的激情，它会瞬间燃遍我的全身。是的，我的人生是积极的，但曾经因为磨难，因为风雨淋打后的衰落，我渐渐地将激情囚禁，将心禁锢，不去拼搏，却学会了放弃。人生应当经历风雨，更需要充满激情，我需要将活力焕发。如果风雨再次袭来，我会告诉自己：让风雨来得更猛烈些吧!

在哈哈镜中，我看透了人生。我喜欢哈哈镜中形态各异的自己，这让我时时刻刻都为自己感到新奇。人生当然也如此。我们需要不断变换自己，不断更新自己，去适应每天特定的生活。生活也需要我们拥有这样的情趣。人生如同这面镜子，它本身不能旋转，但是我们每当变换角度去观察它，都会有意想不到的结果。所以，每天清晨我都会对自己说：今天做个别样的自己。

镜中有像，像中有人生。在镜中，我看透了人生。

人们常说时间像一位德高望重的老人，我却觉得时间像一个孩子。他叫嚣着，用种.种手段让你去注意他，他让你的父母两鬓斑白，让你的家乡变了样子。他非常公平，不接受任何贿赂。

古人云：“一寸光印阴，一寸金。寸金难买，寸光阴”。这句话十分正确。孔子是一代圣人，他曾经说：“父母在，不远游，游必有方”。假如你远行了，那么时间会叫嚣着把父母的双鬓染白，当你懊悔自己没有尽自己的孝道时，时间在一旁说：“谁让你不注意我的?谁让你去远行的?要知道我可不接受任何贿赂，让你去接着尽剩下的孝道”。

岁月可以冲洗一切记忆，岁月同时也是把杀猪刀。你在儿时得到了“三好学生”，在长大后或许你便会忘了。

父母也许曾经十分强壮，但是这把“杀猪刀”却不依不饶，让他们日益消瘦，把父母的头发涂成白色。他让人们都经历苍沧。

时间，让你的家乡变了样子。由沧海到桑田再由桑田成沧海。时间，让天下分分合合，合合分分。

时间如针尖上的水一滴滴流入海中。在你睡下时，他从你的脚边跨过，在你用手去挡他时，他从你的手指缝中穿过;在你叹息时，他从你的叹息声中走过。

时间一去不复返，一走起来就不会停下来。希望大家在父母在时，对他们多些关心。在自己还没日薄西山时，即便败了，也要卷土重来。

古往今来，有多少人感叹时间的一去不复返，惋惜和追悔它的悄然流逝。唐朝大诗人李白曾高唱：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”孔子曾感叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间，每时每刻，永不停歇，悄悄地从我们的谈话、吃饭、工作、睡觉中流逝。正如朱自清在《匆匆》中所写的那样：“洗手的时候，日子从盆子里过去，我觉得它去得匆匆了，伸手遮挽时，它又从遮着的手边过去……”

生命是伴随着时间的消逝而消亡的，时间是一切生命存在的形式之一，它和生命紧紧相连，融成一体。失去了时间，生命就成了虚幻。生命就是时间，时间就是生命。当代保尔张海迪，在深知她的生命比别人要短暂很多的时候，曾感慨地说：“假如时间可以挽回的话，我将不惜一切重金买回流逝的时间。”由此可见时间对于生命有何等重要的意义。

凡是珍惜生命的人，首先必须珍惜时间。陶侃惜阴如命，曾这样说过：“逸游荒醉，生无益于死，死无闻于后，是自弃也。”古人尚且懂得惜阴，那么我们新时代的青少年就更该珍惜光阴，不要一味地懊悔逝去的岁月，不要责怪时间老人的无情，惋惜过去是毫无意义的，因为它毕竟已经过去了，重要的是，我们必须抓住今天，珍惜每一个今天，在生活、工作、学习中要尽量不让时间白白地溜掉。

我们正年轻，我们要以百倍的热情去干我们伟大的事业，珍惜时间，延长寿命，切勿庸碌无为地了此一生。我们要切记岳飞在《满江红》中的誓言：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”我们要用全身心抓住时间，使我们的生命发出更多的光和热，无愧于我们所处的伟大的时代。

世界上有这样一种奇妙的东西：它最长又最短，最慢又最快，既可扩展到亿万年无穷大，又能分割为分分秒秒无穷小;它对人类最公正而又偏私，最慷慨而又最吝贵;它最容易被人忽视而又最令人后悔。你珍惜它，它就对你慷慨;你忽视它，它就对你吝裔，甚至惩罚你，让你后悔终生。因此，它的价值最为平凡而又最为宝贵!它是什么?它就是时间!古往今来，多少文人圣贤为它讴歌，为它赞叹!

在学校里，有的同学把时间比做金钱，无非是极言它的珍贵。可是，朋友，你想过没有：金钱虽然珍贵，它却可以储蓄起来，而世间却没有储蓄时间的金库;金钱花掉了，可以再通过劳动去挣来，而时间却如滚滚长江东逝水。奔腾到海不复回;金钱的浪费可以用几十元、几百元、几万元来计算，可是时间却无形无影，无法估价!

同学们，你们知道吗?世界上的一切物质都在时间的魔掌中生存!时代的更替，人世的兴废，生命的萌动，青春的激情。无不在时间的注视下形成!时间催促巨变的沦桑，时间扬起未来的风帆;时间是青春的黄金海岸，时间是人类生命的航船。=

然而，在我们的身旁，有人在拼搏，也有人在消磨;有人在开拓，也有人在磋跄;有人奋发攻关，精神抖擞;也有人虚度年华，逐流随波。有的同学说：人生能有几回搏?此时不搏待何时!也有的同学说：今朝有酒今朝醉，哪管明日是和非!有的人毕生充实，硕果累累;有的人庸庸碌碌，一生无为。正如诗人减克家说的那样：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了!”

同学们，让我们珍惜时间吧!这样，我们的生命便不会随着日月的更替而衰老，我们的事业将永恒!

为什么我们常常怨天尤人?为什么别人有我们没有?我们有一点点的珍惜，心存感激吗?要珍惜现在所拥有的，不要等到失去了才后悔莫及，否则，这岂不是很扼腕、很悲哀吗?

“不要再看电视了!”爸爸和妈妈总是这样告诉我，我常常浪费时间，把时间用在不该用的地方，但时间一点一滴的过去了，等我发现时已经来不及了，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间如流水般，从我们出生的那一刻开始，就慢慢的流逝。时间是上帝给我们最公平的资源，每个人的一天都是一样的，都是二十四小时的，不多不少，无法买卖，也无法停止，当然也更不能重新开始。一天的时间是给勤勉的人，带来知识与力量;给懒散的人，只能留下一片悔恨!

时间可以让我培养兴趣，时间可以让我搭起与朋友的桥樑，时间更可以让人与人培养出亲情，要是失去了时间就好像失去了所有东西，我们将会是一无所有。考试前失去了时间，只能临时抱佛脚，手忙脚乱的，毫无头绪，就好像群龙无首一样，不知道要做什么好，丈二金刚——摸不着头绪。这时，我才知道时间的可贵，知道做事情之前，要好好规划，好好分配时间，不可以拖拖拉拉，混水摸鱼、拖泥带水的，这样才不会匆匆忙忙、丢三落四，也才可以从从容容、稳稳当当的稳操胜券。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”要趁亲人在世的好好孝顺，不要等到亲人在去世的时候就来不及了;要好好把握，要多多陪陪家人，享受和家人在一的欢乐时光，享受和家人在一起的天伦之乐，享受现在所拥有的如此幸福美满的时光。

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”如果我现在不好好读书，不好好努力的话，把时间都浪费掉，不管是现在或是长大的时候，都会后悔莫及、欲哭无泪的;但如果我们好好分配时间，多多阅读课外读物，增广见闻，慢慢的累积知识，积沙成塔、日积月累，就会变得知识渊博、技冠群伦喔!时间就像是海绵里的水，只要你肯挤，总是会有的。

“合理的安排时间，就等于节约时间。”善用时间，把握每一分，每一秒，往此方向改进，以免虚度光阴，后悔莫及。

时间是改变一切的良药，浪费掉的时间是生命，而利用时间才是生活。唯有善用时间才能使生活更美好，唯有利用时间，才能使自己美梦成真;唯有珍惜时间，才让自己过的充实，否则失去之后才知道可贵，一切为时已晚!

人生本就是虚无。之于舒伯特，得与不得都是悲剧，最后落成的不过是万事皆空。人到最后没入黄土，不过落得了是非成败转头空，得到的只是暂时拥有，最后依旧一无所有。如《红楼梦》中从大荒山中来在到大荒山中去一般“白茫茫的真干净”，我们不应追根究底。而于周国平，人生最大愉悦感与满足感来源于放下成败结果，转而追求人生本身，以我之见，这便是人生最大的超然。

《围城》里曾有这样一句话：“婚姻是一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。”似乎是否迈入婚姻都是不得善终，但我们是否遗忘了我们追求的是在迈入婚姻的诗味与风花雪月，恋爱时春风得意，卿卿我我的相互依偎的满足与幸福。抑或像是李白仕途虽是坎坷却依旧挥笔写下：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的洒脱，他在仕途中虽求而不得却是云游四海快意儿郎，是否也是一种幸福呢？

人生最大的意义莫过于寻找意义本身，就像伍尔芙所说的一般：“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。”如此，我们应享受没有结果的人生，享受在岁月之中的沉沉浮浮的繁华与曼妙。人生本就是一次没有终点的单向迁徙，得与失都不应成为人生的终点，飞过时留下的思念就是我们的痕迹，回忆时或感动或欣喜，或怅然或遗憾，这何尝不是人生的美好？而得不到并不意味着人生的无能，相反是一种超然的洒脱。我们为何不坦坦荡荡地顺着人生潮流，在忧愁中寻找安慰，在牢骚中寻找微笑，在柔弱中寻找坚韧，在苦难中寻找超脱，在冷峻中寻找温暖，在悲苦中寻找信念，从而获得人生旅途中不断超越破茧成蝶的成就与幸福呢。

王小波曾说：“青年的动人之处，就在于他们的勇气。”我们为何不勇敢承担人生的必然流逝和无意义的悲剧，从中突破自我，寻找追求人生经过的本身的快乐呢？

人生是什么?人生是一杯茶，在年轻时候总是多半要受苦，而后慢慢积累经验，掌握生存技能，才开始享受甘甜。

都说人生苦短，确实是这样。匆匆的，我们走过了多少岁月，而人这一生又有多少岁月，掰着手指算算。

我们还在这样的世上活着，一天的忙碌并不能充实自己。有些人不明白活着的意义，老师问我们，为什么要读书，朋友告诉我，她不知道为什么而读书，或许是为了爸妈，当时的我暗自自嘲，人生是自己的为什么要为父母而读书?但仔细想想，为什么要读书这个问题，我也回答不出来。奥斯特洛夫斯基说过，人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为粗鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。想想自己，在人的一生，你能够做些什么，你又能为后人留下些什么，你怎能让后世之中留下你的名字。

现在的我们，除了读书还能干什么。现在的我们，没有足够的社会经验，不知道社会的黯淡，或许现在的我们对社会非常向往，我们满怀憧憬。但是我们没有磕磕绊绊，我们没有足够的力量，所以最好的办法是在学校中提升自己。都说读书是最美的姿态，的确是这样。

如果现在，我们走出了校园，那么顿时之间，从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么，或许有的人一生就在任务中度过，上学，谈恋爱，结婚，生子，事业，甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样，人的一生要么碌碌无为，要么活得精彩。

如果有一天，我们不再彷徨，那么你就成功的让时间冲淡了岁月。

时间如水一般，来也匆匆，去也匆匆，每一秒都在快速飞逝，在你不经意之间，什么都没了，若你不放任时间，那么你将被时间所控制，若你珍惜时间，那么你则把时间牢牢掌控，时间会任由你发挥，但掌握时间并不代表浪费时间，只有珍惜时间，我们才会有把握时间的权利，才能有把握人生的机会。

珍惜时间，时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。

时间对于学者来讲：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。

时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。

时间对于经济学者就是金钱，就是效率。随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。珍惜时间，总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。

珍惜时间时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好!而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。

记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它;也许你合理安排它，但它依然飞之而去。

记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊!只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间。但珍惜时间的人即使事多，他也能挤出时间，这也许就是鲁迅先生告诉我们的道理吧!

你见，或者不见，时间就站在那里，不来不去;你惜，或者不惜，时间依旧向前流逝，不徐不疾;你等，或者不等，时间都不会因你而驻足，不增不减;只要你肯温柔的对时间，那么，所有的时间都将是一种无暇的美丽!珍惜时间!