思政大课心得体会最新20篇

大学是我一直向往的，因为在高中一直都是听老师们说“现在我们还管下你，等你们到了大学去，就没人管你了。”于是我对大学就有了无线美好的憧憬，这种无拘无束更能看出一个人的心性吧，早在入学前我就了解到，大学也是要军训的，我不仅不感到难过，甚至还有一丝期待。

大家来到自己的所属班级后，辅导员会来进行自我介绍，会让我们拿着交学费的收据发票去教学楼下领取军训服装，然后晚自习的时候，教官就会来到我们教室介绍自己，每个班都会有教官且只有一名，而我的教官居然是那些其他教官们的队长。他一进来教室我们就感觉的气氛不对，三秒前我们班还是个闹哄哄的“菜市场”，我们班立刻安静的连一根针掉地上都听得见，他一脸严肃，身上的军装干净一丝不苟，头发是简短干净的寸头，看起来很精神，我真的好想看他笑一笑啊。“我叫__，是__连队的大队长，也是即将带领你们军训的教官，我们还要相处一周之久，到时候满满互相了解，在这里我就不多说了。你们最好给我打起精神来，明天的早训谁迟到100俯卧撑，到时候别怪我没提醒你们。”就这样进来给了我们一个下马威就走了。

第一天军训谁也不敢无视教官的话啊，都早早的赶到指定地点集合了，不过还是有位吃了豹子胆的同学，听说他昨天晚上通宵玩游戏，现在还在床上躺着睡觉呢，这种人我是真佩服，后来被辅导员从寝室“请”了下来，教官冲过去就是一脚，然后叫他趴下，100俯卧撑准备!“立正!稍息!立正!”我们就在旁边开始站军姿，抬头挺胸收腹，目视前方，身体稍稍前倾。那位被罚的同学早就坚持不住了，才做了不到20个，教官一边训练他俯卧撑，一边看我们有没有放松身体，我们每个人的手上都夹了两张扑克牌，手指中指并于裤缝，谁的要是掉了，就去旁边加入做俯卧撑的队伍，谁也不想，就拼命的站好，丝毫不松懈，我前面的那个人的衣服都全湿了，在啪嗒啪嗒的滴着水，教官说，他就是我们的榜样，只有认真站了，才会这么消耗体力，流汗，辅导员比我们大不了几岁，他看到我们这么辛苦也申请跟我们一起站军姿，说他也是__班的一员，他愿意跟我们一起训练。连辅导员都陪我们一起站军姿了，我们还有什么话可说，还有什么理由不好好站，我们一个个的都站的笔直。身心上的疲倦苦累一扫而光，到了休息时间，我们说，我们不累，想继续训练，让那位做俯卧撑的同学归队吧，我们的集体荣誉感瞬间爆棚，那位同学也感动的留下了泪水。

经过一天的军训，身体酸痛难忍，可我们心里却很开心，因为我们今天都是好样的，没有一个人拖后腿，还救了同学，我们是一个集体!第一天的军训让我知道了一个集体拧成一股绳的感觉是多么的棒!

我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河。10月1日的新中国建国71周年大阅兵，已经让我看的热血沸腾了。我好不容易平复下来的心绪，又被《我和我的祖国》给燃了起来。

电影七个故事组合而成。1949年开国大典的前夜，1964年10月16日第一颗原子弹爆炸，是多少科研人员三年来刻苦专研的成果，就是因为这声巨响，从此中国无惧任何国家;1984年8月8日中国女排三连夺冠，为我们深刻的展现了永不言弃，顽强拼搏的精神;1997年7月1日香港回归，154年了，我们不能再多等一秒;2008年北京奥运会一句“北京欢迎你”席卷了大街小巷;2016年11月18日神舟11号飞船成功着陆。今年新中国成立71周年阅兵，充分展示了国家科技、军事等综合国力，成为国人的骄傲。

让我印象深刻的一幕是在《前夜》中林治远喊道：“你以为升起来的仅仅是一块红布吗?228年革命，2000万人牺牲，换来的红旗，无论如何我都要保证新中国第一面国旗顺利升起。”一句话令我落下了泪。影片中林治远虽恐高，却还是爬山旗杆，焊接阻断球，为了开国大典顺利进行，有多少人在台前幕后默默付出。

看到《回归》这一部分，以安文彬为代表的中方外交官与英方外交官斗志斗勇，进行了16轮坚苦卓绝的拉锯式谈判。他们每一次的谈判都只为两秒钟。安文彬先生是这样对英方代表说的：“零分零秒升起中国国旗，这是我们的底线，所以你们的旗子一定要在23点59分58秒落下。”两秒钟，不过弹指一挥间。但是对当时的中国而言，意味着不能准时收回香港的主权。意味着英国对香港的殖民统治要再多两秒。

看完电影，我想起来一句话：“中国的昨天已写在人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。”作为正在学习知识的新青年，更应该认真学习，不负时光，加强锻炼，拥有一个健康的身体，早日为建设中国献一份绵薄之力。

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

典，意味着规范，系统。法典，是对法律的提炼与整合。萨维尼说：“法典是对全部现有法律系统性的整理与编纂，并且具有由国家赋予的排他性的唯一的法律效力。”培根说：“应当制定一部法典的时代，必当在智慧上超越此前的一切时代，因此一个必然的结论是，其立法能力必定为其他时代所不及。”近日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，新中国首部民法典的问世，为推进全面依法治国、建设社会主义法治国家，保障人民权益具有重大意义。意味着，我们每个人的生活都将因这部法典的诞生而被深刻改变。

作为新时代的法典，民法典坚持以人民为中心、保障人民权益得以实现。例如，民法典规范了自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。民法典的到来，保障人民群众的合法权益，让人与人之间的交往活动更加有序，让社会更加和谐。

作为一部与每个人都息息相关的法律，民法典的实施，在我国立法史上具有里程碑的意义。他先后经过4次修改，历时五年，终于颁布实施，实现了几代人的夙愿。他的出台紧扣时代脉搏，回应时代需求，它标志着我国私权治理体系的雏形基本形成，我国对于民事权利的保护将进入全新的“民法典时代”。我们相信，作为中国法治现代化的标志之一，民法典必将成为新时代制度文明的重要基石。

“法与时转则治，治与世宜则有功”。随着经济社会不断向前发展、经济社会生活中各种利益关系不断变化，民法典在实施过程中必然会遇到一些新情况新问题。这就要求我们全体党员应顺应时代潮流，以更高的标准严格要求自己。要坚持问题导向，适应技术发展进步新需要，在新的实践基础上推动民法典不断完善和发展。

坚决贯彻落实习近平总书记重要讲话、重要指示精神和党中央决策部署，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们一定能取得疫情防控阻击战的最终胜利。

社会主义制度能够集中力量办大事，调动一切可以调动的资源开展疫情防控，这是打赢疫情防控阻击战的制度优势。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控力度持续加大，但形势仍然复杂严峻，疫情防控仍是当前最重要的工作。党中央总揽全局、协调各方，各级党委和政府坚决贯彻落实，广大党员干部、医护人员奋战在防控疫情第一线，社会各界纷纷捐款捐物……全国上下汇聚起疫情防控的强大合力，为我们打赢这场阻击战注入了强大信心。

疫情发生以来，习近平总书记高度重视，第一时间作出重要指示，并亲自指挥、亲自部署，多次召开会议、听取汇报。从强调“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”，到要求“各级党政领导干部特别是主要领导干部要坚守岗位、靠前指挥”，从部署“全面落实联防联控措施，构筑群防群治的严密防线”，到指出“要及时发布疫情信息，深化国际合作”，一系列重要讲话、重要指示，为各级党委和政府全面动员、全面部署、全面加强疫情防控工作指明了方向，提供了遵循。坚决贯彻落实习近平总书记重要讲话、重要指示精神和党中央决策部署，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们一定能取得疫情防控阻击战的最终胜利。

一方有难，八方支援。当前，全国31个省、市、自治区启动重大突发公共卫生事件一级响应，制定落实社区的防控措施，实行“网格化”“地毯式”管理;各地医疗队伍、医护人员义无反顾驰援武汉;在基层治理的末梢，群防群治的力量被充分调动起来，普及防控知识、劝导聚会人员……社会主义制度能够集中力量办大事，调动一切可以调动的资源开展疫情防控，这是打赢疫情防控阻击战的制度优势。

上下同欲者胜，同舟共济者赢。防控疫情是一项系统工程，坚持全国一盘棋，才能在疫情防控中抢占先机。全国一盘棋，首先是党中央统一指挥、各地各部门抓好贯彻落实。大年初一，党中央成立应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组，统一部署、协调各方。各省份普遍建立由党委政府主要负责同志挂帅的领导体制和多部门参与的联防联控机制。全国一盘棋，还体现在各条战线的优势互补。国家科研攻关专家组第一时间成立，着力在重症救治、疫苗研发等领域开展科技攻关工作;医保和财政部门落实补助政策，确保患者不因费用问题影响治疗;交通运输部门加强管理，阻隔传染渠道，做好旅客退票工作。面对疫情，各地各部门令行禁止、协调联动、步调一致，形成了联防联控的强大合力。

这是一场针对新型冠状病毒感染的肺炎疫情的阻击战，也是事关亿万人民群众生命安全和身体健康的保卫战。在这场必须打赢的战役面前，社会各界、各行各业纷纷行动起来。从写下请愿书、自愿支援湖北的白衣天使，到日夜坚守防控一线的基层党员干部，从加班加点赶制医疗物资的工人，到减少外出、养成良好卫生习惯的普通市民，在疫情面前，点滴付出汇成江海，释放出巨大的能量。只要大家心往一处想、劲往一处使，就能形成一道阻挡病毒、抵御疫情的钢铁长城，共同守护我们的健康、守望我们的家园。

万众一心，没有翻不过的山;心手相牵，没有跨不过的坎。今天，我们掌握了更先进的医疗技术、形成了更成熟的应急机制、积累了更丰富的防控经验，完全有信心、有能力打赢这场疫情防控阻击战。

“嘀嘟，嘀嘟，嘀嘟……”又是一阵震撼人心的救护车声，马路上又出现了一片血迹：当事人躺在地上痛苦地x那x掺杂着无限的悔恨，肇事者无奈地望着x止的当事人，深深地叹着一口口粗气……

据有关数据显示，我国平均每秒有两起车祸发生，每年有20000人死于车祸。这触目惊心的数字，重重地撞击着人们那颗稚嫩的心。交通是国民经济的命脉，交通安全不仅关系到国民经济的发展，也与广大人民群众的生命财产密切相关，国家为了维护道路交通秩序，预防和减少交通事故造成人们必要的生命财产及其他的经济损失，特制定《中华人民共和国道路交通安全法》，让每个市民都依法做到交通安全在我心中。

马路作为交通的载体，它伤害了无数人的生命，它不能没有，但有了它却有无休止的x在出车祸前，如果人们刹一步车，停一步路，那就不会x，x但是痛苦的，更是心灵的撞击，使人家破人亡，那这样的车祸是不应该出的，这样的牺牲又有什么意义呢?血是可以止的，但缺一只脚或少一只手，成为残疾，你愿意吗?人们如果不注意安全，那事故将会像“非典”一样传播起来，也许受害者不是你，是他，但也许明天就是你了，因为不遵守交通规则，造成财产损失，这值得吗?为什么不能遵守交通法则呢?

还记得去年在我家门口发生的一起交通事故。那是一个十字路口，一辆从珠江花园开来的摩托车正往炎帝广场方向开去，一辆从泰山路开往谭家山的货车与其相撞，他们都想比对方先过十字路口，结果相撞了，摩托车司机被摩托车压倒在地，不能动弹，货车上的木材散了一地，挡风玻璃如同x一般，碎了一半，司机头部x止。疾驶而来的救护车将他们接走了……如果他俩都慢一步，肯定不会这样。正所谓“退一步海阔天空”呀!难道就为了自己的私人利益而x?这让人觉的马路不是一片安宁的地方，更像是一片“战场”，司机们就是一位位“战士”，但马路不是战场，他们也不是战士，真正的战士是为国捐躯，而他们却是为的私人利益。难道大家愿意听到惨烈的叫声，撞车的轰隆声，都愿意自己家破人亡?让交通安全在我们心中时时出现，让那使人心灵震撼的声音不再出现。

这些天，我可没闲着，一有空就在看《骆驼祥子》，终于看完了这本书。这本老舍笔下具有悲哀色彩的名著。《骆驼祥子》讲述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，他不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习，祥子有一个一生都想实现的愿望：有一辆属于自己的车，他自食其力，他要强，但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全地娶了自己并不爱的虎妞，但虎妞却难产而死，祥子只好又卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房后又自杀等一系列事情后，他彻底对生活失去了信心，他变得懒惰狡猾，还背叛朋友，自私极了，慢慢地滑向坠落的深渊……

书，读完了，结局是残酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以继续编下去，我愿意结局是美好的，我想让祥子能够如愿以偿地买上车，过上幸福快乐的日子，我多想把时间停转，让一切发生得再慢些，让一切都不会酿成惨剧。

可如今，我又做到了什么，我根本无能为力，我不是作家，我不会我也没有资格去改写这部小说，我也不是什么时光老人，呵呵，更不可能让时间停转住，对于这一切来说，我只是一个普普通通的小学生，我只能用言语来描述我心中的不平，我为祥子打抱不平，我替他觉得惋惜，替他觉得可怜，替他憎恨，要不是祥子出生在旧社会，他今天早就过上好日子了。

可是这一切都是铁定了的事实，祥子最后还是变得自私自利，懒散懈怠，其实你，祥子他也努力过，当他一次次被残酷的现实打击时，他哭了，他也想通过自己的努力成为一个好男人，过上幸福安稳的日子，他也曾经付出过劳动换来一张张血汗钱，来买一辆属于他自己的车，可他就这么倒霉，买了三次车又卖了三次车，这让祥子再也经受不住生活的折磨了，他累了，他或许再也不想奋斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他觉得现在变成这个样都是因为他太傻，太天真，太朴实了，他再也不相信谁了，他绝望了，他变成一个行尸走肉的鬼了。

或许，就像老舍在书上说的：“他不是没有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣赏这句话，是的，祥子的良心没了，但这一切都是因为生活太苦，太累，又有多少人能从黑暗的日子走向光明呢/?而祥子永远被困在黑暗里。

祥子这一生，这一切都伴随着他默默的去了……

今天，北京已经是一个大城市了，那里交通方便，人们都过着幸福的生活，或许，祥子看到这一景象也能安心吧!

瞧，苦日子多不好过呀!它甚至都让一个原本善良、开朗、强壮、忠实的小伙子变成了一个自私、蛮横的人。所以，我们要更好的珍惜现在了，好好珍惜这个大城市吧!

在这个蔚蓝色的星球上有许许多多的生物，人类经过了几百万年的进化，从中脱颖而出成为了地球上最大的种群。他们可以生火做饭、制作工具，也可以潜入深海，飞向宇宙……而就是这样伟大的种群，在自然灾害面前也显得不堪一击。

在20_庚子_年来临之际，我国人民被一场突如其来的疫情遏制住了咽喉。本来应该欢欣热闹的新年，却被这该死的病毒弄得人心惶惶。大家都害怕病毒不敢出门时，却有这样一群人逆向而行，离开家人，背上沉重的担子，义无反顾地去与死神做斗争，他们的背影刻在我们的心中——他们就是冲在一线的医护人员。他们抚危渡厄、医者担当、甘于奉献，危机时刻，这些白衣天使逆向前行的无畏，前仆后继的身影让我们热泪盈眶，正是他们冲锋在前筑牢了抗疫最关键的防线。

说起医者天使，不得不说钟南山院士，他带领我们战胜了2003年的非典，_岁的他带领我们全国人们逆向前行抗击病毒。他穿着密封的防护服，拼尽全力拯救生命。还有很多女护士，为了抗击病毒不影响工作，剪掉及腰的长发，深深的令人敬佩。让人印象深刻的便是单霞，如今_岁的她已是为人妻为人母，疫情前她还说要换发型，没想到这次疫情完成了她的心愿，即使这个发型不好看，但那是英雄的象征。建筑火神山、雷神山两座医院，经过十多天的奋斗，建筑者们的不眠不休，医院终于建好并投入使用，让我们见证了与疫情赛跑的中国速度。

各国人民相互帮扶构成了人类命运共同体，其中印象最深刻的便是日本为我国捐赠口罩的快递上写着著名的中国诗句：“岂曰无衣，与子同袍”，令我国人民感动。也有无数的人民呼喊着：“_只是生病了，你别怕，等春天来了，我们一起赏樱花。”

在疫情期间宅在家中的我们，也应该做好卫生防护，不乱阵脚，不信谣不传谣，我们可以看到国家的果断和必胜的决心。面对封城不胡思乱想，不自暴自弃，相信光可以照进黑暗，理性看待言论，科学合理的防护，我们不给社会增加不必要的负担，把资源留给真正需要的人。

身为学生的我们，在家中应打起十分的精神，严格要求自己，认真听网课，不断提高自己，随时准备为国家贡献自己的一份力量。让我们一起扛过这次无声的“战役”，_加油!中国加油!人类加油!

让我们同呼吸，共战疫!

中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，那么“不忘初心”在教师尤其是党员教师的身上，又有着怎样的含义呢?我作为一名农村小学的党员教师，该如何不忘初心?下面谈谈自己对“不忘初心”的理解和认识。

一、一名不忘初心的教师，应该拥有对职业的敬畏之心。

一名不忘初心的教师，要时刻拥有一颗敬畏之心。心怀敬畏，既是一种人生态度，又是一种生活信念，心怀敬畏，方知行有所依，行有所止。教师是文明的传承者，一头挑着国家和民族的希望，一头挑着学生和家庭的幸福，职业虽然清贫，但使命崇高;工作虽然平凡，但意义重大。如果没有源自内心的热爱和坚守，只简单地把教师看成谋生的饭碗，职业倦怠就会如影随形，敬畏之心也就无从谈起。所以我们要心怀敬畏，视职业为事业，不断提升自己的学识和人格魅力，用新时代教育理念引领自己的教育旅程，锻造自己的教育意志，见证自己的成长。

二、一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心

一名不忘初心的教师，应该拥有对事业的追求之心，要追求高远境界。教师肩负着立德树人的重任，要有崇高的人生境界、高远的治学境界。我们要能静下心来思考，埋下头去做事，孜孜以求，奋发有为。学高为师，身正为范，我们既要以过硬的水平给予学生分数，改变学生和家庭的命运;又要以深刻的思想重建学生生命，助力学生感悟生活的真谛;更要以高尚人格影响学生一生，引领学生站在人类道德的高坡上。我们要矢志不渝、日益精进去做细学问、做深学问、做大学问，为学生成才提供强大的智力支撑。

三、一名不忘初心的教师，应该拥有对学生的仁爱之心

一名不忘初心的教师，要拥有对学生的仁爱之心。爱是崇高伟大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。没有爱的教育是苍白的。作为教师，要把我们的爱体现在平凡的工作中，体现在学生点滴的进步中。爱是体贴入微的。一个关切的眼神，一句温暖的话语，一次安慰的抚摸等等，都会让学生真切感受到来自家人般的浓浓亲情，真切感受到来自家庭般的暖暖爱意。爱是具体实在的。爱学生，不是一句空话。她应该落实在我们每一天的工作中，落实在工作的每一个环节中。多关注情感，多表扬鼓励，多积极暗示，多看亮点与进步，让学生有自我体验、自我痊愈的时空。

四、一名不忘初心的教师，应该拥有对浮华的淡泊之心

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一名不忘初心的教师，要拥有对浮华的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教师的为师立德之本。只有看淡名利，才能抵御外界的纷扰，才能坚守平凡的岗位，才能甘之如饴地潜心工作。唯有如此，我们才能教有所进、事有所成、业有所立。要理性超脱。理性是一种智慧，超脱是一种能力。“壁立千仞，无欲则刚”，只有对名利的理性超脱，我们才能真正去追求职业的幸福，实现人生的价值。

不忘初心，方得始终。在各种思潮相互激荡、各种文化交互融合、各种观念相互碰撞，浮躁、功利冲击着教育这片圣洁的沃土的当下，我们当敬畏事业，因为事业是我们当初的选择;追逐梦想，因为心若在，梦就在;淡泊明志，因为淡泊宁静，才能安心定神，远离浮华与骚动，追求没有功利而平等，崇尚回归自然而传统的根的教育，演绎一段好老师意义上的教育人生。

这阵子，大家都十分地害怕、紧张，到处人心惶惶，是什么原因呢?答案就在报纸、电视以及电脑里头……

只要你身边有报导新闻的物品，你就会看到我正要说的事件——新型流感!这是目前还没有解药的病毒，只要你染上了它，你就只能坐以待毙，等待解药的

出现;但是如果来不及，你就必死无疑了!

告诉你，流感病毒可不是只有一种的，而且它有的威力和影响力，也没有我们想像的那么小喔!例如：肠病毒，它是因为卫生习惯不好而引起的!而登革热则是因为蚊虫的兹生而引发的!虽然这两种病毒都有解药，可是也会导致死亡!

这些病毒听起来是那么的可怕，像极了无恶不作的魔鬼，不过只要我们勤洗手、多注意卫生，并时常关注病毒的情况，不管是多么令人作恶的病毒，也都不会找上门来的!

病毒虽是我们心中的一种烦恼，但如果我们试着去认识它、去了解它，将敌人化为朋友，就有办法知己知彼、百战百胜，也能化险为宜、迎刃而解了!

这是一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名着，对中国的古典名着我总觉得难于看懂，所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲着名的吝啬鬼葛朗台还精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚的是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。

由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用很简单的语言和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄;而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的`生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来的伪善：“范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……”作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。

范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶;一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在讲严监生的文章中，虽然一个关于“吝啬”的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。(www.fwsir.com)他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊!

骇人的荆楚大疫扰乱了这个春节，我们的一切安排都突然被按下了暂停键，每一个数据，每一条报道，每一位病患都牵动着我们焦急的心，千万个医护人员在除夕之夜奔往一线，专家组夜以继日的钻研，无数个平凡的大众都尽自己最大的力量互相帮助，共渡难关。我们能做的，只有自我隔离，虔诚祈祷。

岁月静好之下,谁在为我们负重前行?”一批批医护人员，他们不顾生死，全力支援武汉。昨天我在新闻上看到一幕:一名护士下了夜班之后，脱下防护服，带着手套的双手，长时间奋斗在一线，汗水、高温的侵袭,让她的脸上被汗水浸得苍白、疲惫，更触目惊心的是她脸上因为戴护目镜留下的勒痕，从鼻梁到面部,让令人心疼。

听了前方记者介绍才知道,这些隔离区的医生护士，因为要救治新型冠状病毒患者，一进入病房要待6-8个小时，这期间不能喝水，上厕所，靠带尿不湿解决上厕所问题。当记者采访时，她们微笑着说:“一切为了群众。”我还听妈妈说，有些护士阿姨为了方便带防护头套，剪掉了纤纤秀发。每个时代,都有不同的"英雄"，此时此刻，战斗在一线救死扶伤、迎难而上的医护工作者，就是伟大的英雄!那满脸被压迫的勒痕却是最美的战绩，感恩有您!

我忘不了为了节省穿防护服的时间而剃头的美丽护士，忘不了不留姓名捐赠口罩物资的人们，忘不了不分昼夜辛苦执勤的中国卫士，忘不了每一个努力着的中华儿女。岂曰无衣，与子同袍。海外的温暖，依然来到了华夏大地。疫情从武汉到全国，支援从全国到武汉。我们致敬所有的最美逆行者。我们会做好所有的防护，保护好自己，努力学习，为中国锦绣前程尽力。

雾都孤儿是英国作家查尔斯.狄更斯写的。那时的英国已成为了世界超级大国。在繁华之下，贫穷和不幸也越来越多。本书的主人公名叫奥利弗，他出生在一个济贫院，那时他的父母都已经去世了，只有他幸存了下来。到了奥利弗九岁的时候，他被收到棺材店当学徒，可是又被赶了出去。后来他在流浪中认识了一个朋友，导致他不小心被邪恶的费根抓走了，费根逼他当一名小偷，奥利弗想尽各种办法逃离。最后，他在一次行窃时被子弹打伤，幸好被一户好心的人家收养，帮助奥利弗继承了他父亲的遗产，从此奥利弗过上了幸福的生活。

查尔斯.狄更斯通过这个故事揭示了当时英国繁华之下的贫穷和不幸，同时奥利弗身上顽强的精神让人敬佩。

看完这本书，我很有收获，我认识到，不管遇到什么样的打击、挫折都要顽强，才能看到希望，才能走出困境。这对我来说很有意义，因为我前不久在打篮球的时候不小心摔了一跤，摔骨折了，现在脚上还打着石膏，虽然造成了很多不方便，可是我很顽强，每天坚持写作业、看书，我相信只要我坚持下去，就会很快好起来的。

近日，中央宣传部、中央组织部、中央政法委、中央网信办、全国人大常委会办公厅、教育部、司法部、全国普法办等部门联合印发通知，部署开展《中华人民共和国民法典》学习宣传工作。各级党组织要扎实做好学习宣传工作，让民法典“飞入寻常百姓家”。

为民法典插上组织领导的“翅膀”。各级党组织要将学习民法典纳入到党委(党组)的理论学习中心组集中学习、业务培训中，作为重点学习任务来抓，制定计划表，列出时间表，同中心工作同安排、同部署，使领导干部在学习中做到知法、懂法、守法，为党员干部讲法、为职工群众释法，使宣传教育更具权威性;各基层党组织要将学习民法典纳入“三会一课”中，运用系统学、专题讲等方式，在增强党员干部的法律意识和法治意识的同时，利用一切可利用的时机，向群众宣传、为群众讲解，成为民法典的宣传者和践行者，助力民法典宣传教育深入开展。

为民法典插上联系实际的“翅膀”。民法典宣传教育工作要与工作实践相结合，与弘扬社会主义核心价值观，与解放思想大讨论、作风整顿、主题教育等相结合，创新工作思路，转变思维观念，司法部门要组建成立宣讲团，通过举办系列专题讲座、普法主题宣传活动等形式，推进民法典宣传取得成效;各部门单位要结合行业领域特点和需求，通过通俗易懂的方式，因人、因地、因行而宜地开展宣传教育，使职工群众能够坐得住、听得懂、学得进，“让民法典走到群众身边、走进群众心里”。

为民法典插上灵活宣传的“翅膀”。民法典是同人民群众联系最直接、最密切的法律之一。“民法典专业术语很多，要加强解读”，用三个“阐释好”明晰了普及民法典的方向和路径。各级党组织要将民法典宣传与职工群众日常生活相融合，以“五进双为”活动为载体，依托城市党建联盟，采取释法讲座、案例分析、文艺活动、录制动漫和视频、定制挂图等方式，送法进基层、进机关、进企业、进校园、进社区、进农村，将法律知识专业性转化为群众性，使宣传更加贴近群众，让民法典飞入寻常百姓家。

“即使我们是一只蜡烛

也应该蜡炬成灰泪始干

即使我们只是一根火柴

也要在关键时刻有一次闪耀

即使我们死后尸骨都腐烂了

也要变成磷火在荒野中燃烧。”

——艾青《光的赞歌》

初读这一诗节时颇有些不以为然，觉得不就是劝人要有用，要尽己之力做一份贡献吗，见得多了。再读时目光却落在了前一节诗句“我们在自己的时代/应该像节日的焰火……”眼前忽一亮，这是我从未见过的、最是精妙绝伦的比喻，此时那已然烂熟的道理也多了一丝新鲜的趣味。

臧克家言道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”这其中蕴含的道理，与艾青是不谋而合的了。

一个人活着，除了饮食男女，还应该对社会有所贡献，即发挥他的真正作用。只有这样，对社会来说，这个人的生命才是有价值有意义的。有的人虽然已经死了，已经长眠于地下，但是他们的思想和精神却熠熠发光，鼓舞着人们，激励着后代，他们永远活在人们心中，名垂青史。像周恩来总理，献身革命五十载，南征北战，运筹帷幄，他虽然离开了我们，没有坟墓，甚至没有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功绩长留于人民心中，被津津乐道着，被口耳相传着。又如可亲可敬的雷锋同志，在短暂的一生中做了无数的好事，把有限的生命投入到了无限的为人民服务中去，他的美德和精神将光照千古。

相反地，徒有人的躯壳而无人的思想和精神，即使他还在苟延残喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶稣十二门徒之一的犹大，人们记得他，却是因了他的贪婪、狡猾，以出卖师长换取自己的荣华富贵，他是遗臭万年的。可悲的是，在人类社会中这样的人不仅不少，反而很多，他们以碌碌无为、自欺欺人为己任，不做对社会有益之事，而只是徒增害虫之数。

“当人在回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”这就是为什么刘胡兰能够无畏赴铡刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保尔在生命的最后依然以笔为武器，终其一生为革命作斗争。他们生得伟大，死得光荣，生命的价值重于泰山。

甚是感激艾青，在这个鱼目也能混珠的年代带来令我耳目一新的文字，令我重新为之震撼的道理：生当作人杰，死亦为鬼雄!

2020新年之际，本应是阖家欢乐，灯火阑珊的景象，然而，无声地一枪却从武汉打响，划破了苍穹，响彻了每一位中国人民心中——疫情来了!于是，无数逆行者奔赴前线，参与到这场与病毒做斗争的无声地硝烟中去。

我们能看到，年已八旬的钟南山院士毅然奔赴抗疫一线，以“不破楼兰终不还”的气势开始了与新冠病毒的抗争。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”钟老先生在接受采访时，谈到武汉一定会渡过难关，不禁红了眼眶。耄耋之年却依旧把祖国放在心中最重要的位置，为后辈青年诠释了使命与责任的真正意义。

我们能看到，一群90后学着前辈的模样，披上白衣战袍，成为众人口中的“英雄”而去救死扶伤。但这世上，哪有什么天生的英雄，只因为有人需要，才有人愿意牺牲自己成为英雄。无数的白衣天使，汗水浸透他们的脊背，防护服在他们脸上勒出痕迹，他们只一笑而过，继续投入战斗。他们坚韧不拔，无私奉献，向后辈青年诠释了奋斗与担当的真正意义。

我们能看到，各界人士对疫情的关注与支持。村支书的花式喊话，爱国华人华侨从国外不远万里运送口罩等物资，热心志愿者主动为医院和警局提供帮助，一线记者对疫情的实时播报，韩红等慈善基金会对各大医院物资的调配捐赠……老百姓众志成城，为后辈青年诠释了爱国与团结的真正意义。

我们也能看到，全国乃至世界都齐心协力与疫情作斗争。科技实力的增强，也为疫情的控制提供了坚实的后备力量。前辈后辈

国内国外的学者，每日沉于抗疫药物的研究，即使一套又一套抗议方案接连推出，他们也绝不放松，誓与疫情斗到底!他们用理性的科研精神，为攻破疫情保驾护航，为后辈青年诠释了科研与从容的真正意义。

而00后的我们，即将步入社会，前辈们的谆谆教诲仍萦绕在耳畔。疫情给每个人的教育，让每个人的信念又深了一分，让每个人的魄力又重了一分，让每个人对国家的自豪感又强了一分，让每个人对自己奋斗的方向又清晰了一分。我们相信天空的辽远蔚蓝，相信人间的大爱温暖，我们更相信，自己努力拼搏的明天!

抗日战争时期，西南联大顶着无比巨大的压力，培养出了无数惊才绝艳的学士。而抗疫的今天，青少年更应秉承先辈的教诲，将每一滴力量，每一丝信念，都化作朵朵浪花，汇入盛世的洪流;以坚韧的精神，将使命与责任赋予肩头，将国家与人爱怀于胸中;把我们能做的

应该做的 通过努力能做到的事情，做到最好!

正如《杀破狼》中所言：“倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹;倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈将万死以赴!”青年人应当如此，踏着疫情的灾难步步成长。待到樱花烂漫时，一腔热血洒中华!

最近，我刚读完《绿野仙踪》这本小说，作者透过惊险曲折的幻想故事，赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。

《绿野仙踪》说的是美丽善良的小姑娘多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮忙，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。

文中写道“多萝茜和她的朋友度过了一个又一个的磨难，仍然有坚强的信念”回顾我们的生活中，想一想，此刻有多少家庭都是独生子女，都是爸爸、妈妈的掌上明珠，爷爷、奶奶们的“小公主”“小皇帝”。干什么事都是爸爸、妈妈、爷爷奶奶替自己做，从来也不用自己动手做一下，也不能实践一下，总是不能干一些自己利索能及的话，在一本童话故事小说里一个已经上了小学一年级的小学生不会自己穿衣服，使用筷子，埃莉诺、罗斯福夫人以前说过“和一个陌生人会晤并开始一种关联，这是生活中最令人感兴趣的。”可能很多人不知道这位著名的国际外交家，小时候竟羞羞滴滴，因此我们就应有勇气，胆量去应对生活。超级笑话故事

《绿野仙踪》吸引我的不仅仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是每个人都有自己的优点和缺点，要发奋发现、发掘自己的优点，给自己以信心和期望。小说中的稻草人期望拥有一颗智慧的头脑;铁樵夫期望自己有一颗跳动的心脏;胆小狮期望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在状况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子;而铁樵夫很有爱“心”，时时助人为乐;胆小狮在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗……

人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己!

我们就应学习那里的主人公，为了实现自己的愿望而发奋奋斗。

我曾被无数次地追问：为何都在同一个岗位，有的人可以成为业务骨干、行家里手，甚至是管理者，而有的人却平平庸庸，原地踏步?当我们听了股份公司“致敬奋斗者”事迹报告后找到了答案，那是因为：

——他们心有信仰，胸有大我，舍小家、顾大家，默默无闻把自己全部的心血和汗水奉献给了企业。葛泉矿“掘进头上的土专家”李彦山，章村矿爱岗如爱家的王小生，他们以矿为家，爱岗敬业，勇于创新，为企业在困境中生存发展做出了突出贡献，从他们身上体现了“冀中是我家，发展靠大家”情怀和境界。

——他们把自己擅长的、平凡的工作持之以恒做到了极致，那也是人生的精彩和美丽。段王矿掘进工李海红，玻纤公司络纱工王灵娟，他们几十年如一日，扎根基层一线，干着同样的工作，不厌其烦，不计个人得失，在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。从他们身上，看到了不一样的人生和风骨，说明每个人不论从事什么工作，只要坚持不懈，刻苦专研，同样可以出彩。

——他们敢闯敢干，敢为人先，敢担当，敢负责。邢台矿的张贵军，东庞矿的王振清，他们在困难面前不退缩，不畏难，而是敢于尝试，敢于突破，敢于改革创新，引领企业上升到新的高度。从他们身上，体现了一名党员干部的担当和责任，也看到企业发展的希望。

如果再回到一开始的问题。我想说，这些企业的奋斗者呕心沥血，默默奉献，为的就是创造国企改革发展新样板，打造冀中能源集团标杆企业，为的就是股份公司更高质更有效益更可持续发展。他们是企业振兴发展的中坚力量。从他们身上，我看到了股份公司光明美好的未来。

榜样在前，我亦不敢懈怠，虽不能越，然心向往之，必须学。

从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱…。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。 泛爱众 ，而亲仁。有余力，则学文。”每当我翻开《弟子规》的时候，都会情不自禁地吟诵起来。

中国文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。

《弟子规》，顾名思义，是孔子平时用来约束他的弟子们的一些规定，就相当于我们现在的《小学生日常行为规范》，前者比后者更加全面、细致。《弟子规》在大到一个人的思想，小到一个人如何走路说话，都有一个详细的规范。让我感受最深刻的一段话是：“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”意思是说：当长辈站着时，你不能坐着，长辈坐着时，让你坐你才能坐下。在长辈面前说话声音要低，但是又不能太低，以刚好听到为宜。长辈让你进去时，你得快一点，让你出去时，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。长辈问你话时，你要站起来回答，并且眼睛要看着他。

孔子如此教育自己的学生，一定是别有用意，他要让学生懂得尊敬长辈，这也是报答长辈的最好的方法。并且走上社会后也会懂得尊重他人，为他人着想。而现在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太阳”，天天要家人围着转，只知道自己过得舒服，为所欲为，尊敬长辈又何从谈起，长大以后又怎能在社会上立足呢?不尊重他人，也是不会得到他人尊重的。

我希望大家都能读读《弟子规》，它简单易懂，其中又蕴含很多为人处事的方法。是一本很实用的书藉。

《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。“一个人可以被毁灭，但不能给打败”——无疑这正是海明威的价值观——被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。

这本书塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的大丈夫。书中通过对老人与鲨鱼斗智斗勇的场面，描写细腻，引人入胜。作者从多个角度描绘了鲨鱼的凶狠狡猾。老人拼尽全力为了保住自己好不容易捕到的一条大马林鱼。充分体现出老人无畏精神。