推荐高老头的作文(20篇)

很长时刻了，最后把《高老头》这本文学巨著给看完了，《高老头》读后感--钟宪良。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得情绪压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

既然标题为《高老头》，那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文，一无所有，他也从不后悔

。他总是自欺欺人，他到死也惦记着他的两个女儿，认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手，他都觉得那是世界上最幸福的事情，正因他从来不是一个人，那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢，那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求，去看看他。而是找出各种理由，托时刻，不去看那身无分文的父亲。当我看到此，为那高老头感到无比的怜悯，他付出了自己的所有爱，换来的却是女儿的冷眼白眼，这算什么?

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选取抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种.种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。

《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作，这本书的精妙之处在于，作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中，并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。

故事的是主人公拉斯蒂涅，讲述的是他步入社会后闯荡的经历，以及心理思想的变化。在主人公思想性格的发展中，对他产生决定性影响的是三个人：鲍赛昂夫人，伏脱冷，还有那个被女儿榨干了财产，然后像柠檬一样被扔出门外的高老头。

气概非凡，才情过人的鲍赛昂夫人，因敌不过二十万法郎年息的陪嫁的竞争，而不得不悄然退隐。她的失意与退隐，使主人公看到了金钱的威力，也看到了爱情、友谊的虚伪。“一切都是虚情假意，只有钱才是真正的、无敌的。”

高老头之死对作者来说是最深刻的一课，也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际，被他一直溺爱的两个女儿一个也没来，直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”

伏脱冷代表的并不是正义，他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊，但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象：钱是一切之关键。

经历了这样的现实，对社会还能存有什么幻想呢？主人公再自己周围看见的，只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪，又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望，摧毁了一切人类的感情，毒化了人与人之间的关系，甚至使人变得连禽兽不如。

除了这几个主要人物外，作者还为读者展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。从贫穷寒酸的小街陋巷，到富丽堂皇的贵族府邸。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自的独特风貌纷纷出场，为这部小说组成了一个喧闹的、真实的全景画卷。

伏盖公寓的众房客虽然大多着墨不多，但也各有特点，言谈举止都脱不开多年形成的习惯、职业和身份的影响。伏盖太太并不是书中的主要人物，但这个形象从头到脚都透着吝啬、贪婪和势利，连她的房屋和陈设也处处体现着她的性格。由于这个人物的刻画，才把高老头从富到贫过程中，在伏盖公寓的地位一落千丈表现得分外强烈。使资产阶级中以“财”取人的状况表现出来。

当时的巴黎社会是被金钱和欲望所充实的最恶的深渊。在那个社会中，只要有钱你就可以平步青云，无人可挡。无论你的出身如何，干过何等恶事，钱就是你的通行证。

现在的社会虽然较为和谐，但并不是不存在这种现象。其实当我们步入社会之初，也会像主人公一样，但随着周围环境的影响，心理也将随之变化。

人人应保有一份良知。即使社会再黑暗复杂，也是存在光明的。正如顾城的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

合上《高老头》，我的脑海里充满了无数的画面，“非常疼爱女儿的父亲”“两个不孝的女儿”以及金光闪闪的金币等画面。

高老头不仅是当时那种社会的典型代表，只把钱放在眼里，靠钱爬到上流社会;而且还是一种父爱的极端，那种对女儿义无反顾、无微不至的爱，无论是什么都无法阻挡。同时，高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。

书中介绍了高老头是一个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，她在女儿出嫁时一人给了八十万，自己只留了少部分作养老金，随着岁月的流逝，两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶，把他赶出了自己的圈子，她们以父亲为耻，盼着自己的父亲早一点死去，但表面却说出种种托词来假意的安慰他。她们就像一台吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉，这可怜的老头是那么失望、孤独，他为此可以说是肝肠寸断了，儿女都是父母养大的，女儿的所作所为，高老头都看在了眼里，但无论女儿怎样做，怎样一次又一次的令他失望，他的父爱却是永恒的。当他听说她的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债，也不愿意让女儿为此伤半点脑筋，那银饰可是他最值钱的东西了。卖了之后，他确实哭了，但他这样做并没有换取到女儿的心。

高老头的这一情感让我不禁会联想到如今的一些家长和老人对孩子们的态度，他们尽力去满足孩子们所有的需要，特别是老来得子的夫妇，异常高兴，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，顶在头上怕飞了，对他们的孩子百般呵护，让这个孩子们天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活，整天无忧无虑，可当有一天这对夫妇去世后，留下的，是一个毫无自理能力的中年“孩童”，当然，这是一桩特殊的例子，担忧它反映出的却是常见的事实——一些父母出于情感溺爱子女，要什么给什么，可他们却不曾想，过分的爱却给他么的孩子的未来留下了祸患，他们的做法甚至间接的把这个孩子毁了。

我相信任何看完这本书的人都会忍不住感叹：人世间怎会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧，但我认为，如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱，那么女儿现在应该懂得父爱，应该懂得如何善良、真诚待人，然而很多人忽视了这一点，那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?这是一个值得深思的问题，在那个年代，特别是在巴黎，那个似乎是大浪淘沙、充满贪婪的社会中，正如文中所说的一样：“善良、纯洁就是上流社会中的致命的杀手。如果想在上流社会中稳住脚跟，你必须学会察言观色，任何事情的发生都不能写在脸上，你必须去夺取权力，争夺金钱，这样，别人才能投靠你，一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。

在这样的社会里，人们已经成了物质的奴隶，金钱的俘虏，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感，人与人之间不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上掩人耳目的、骗人的、浮夸的、自欺欺人的。其实，仔细一想也不难觉出，高老头也是期盼着用金钱来买到女儿的爱，身为一个资产阶级，脑中早已有了“有钱能使鬼推磨”的思想，甚至于对女儿的爱也如此，毋庸置疑，这本身就是一种错误的想法，成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早知道女儿对她好完全是为了他的钱，是为了买更多奢侈的首饰或过安逸的生活。但是，说到底，他太爱女儿，以致于家产、尊严全部被女儿挥霍的付诸东流，晚年也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终，连一个像样的葬礼也办不成，草草了事。

正是在这金钱主宰一切的社会中，发生了高老头这种悲剧，他企图使“金钱”和“感情”和谐相处，而实际生活中，他又未能让自己的理智来控制感情，因此，他那脆弱的宗法道得观念在女儿的虚情假意、百般奉承时，理智一霎那“溃然决堤”。

高老头的父爱悲剧，既是其个性发展的必然结果，也是时代发展的必然产物。

一方面，是他的溺爱侵蚀了他的内心，使他的理智被情感冲昏了头脑，任由两个女儿牵着鼻子走，一味的溺爱，不教育，即使心被两个女儿伤成碎片，但每一片依旧是父亲的心，在无意识和感情的潜移默化下，意识的防范实在并非无懈可击。

但不可以否认的是，这样的父爱或许愚蠢，但也是深沉的，令人敬畏的，伟大的父爱呀!

另一方面，那就是金钱的无情了，人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧，金钱就不必多说了。至于人情冷漠，则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上就体现的淋漓尽致，书中女婿说过：“他活着也好，死了也好，与我无关”。足以体现人情的冷漠。

想想，文中的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如出一辙，市侩人情，金钱至上，钱比爹娘都亲，让人看着不由心产生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方，西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代，难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直，勇于向社会发起挑战的人吗?或许有，但很少很少，因为那样的社会是容不下正直的人物，即使有，也在那样的社会中潜移默化的影响下，开始背离了曾经的道路，融入那赤裸裸的金钱社会中。

悲剧，这是一部书带给我们一个人，但书的背后又不知有多少个高老头，在赤裸裸的金钱社会中死亡。

唉!愿高老头的悲剧不再重演，赤裸裸的金钱社会不再上映。

看完《高老头》这本小说，我才真正深刻体会了这句名言：父母恩情大于天！

《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后，把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上，对她们极尽宠爱，满足她们的一切欲望，让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁，自己却被赶出来，一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头的钱像柠檬一样被榨干了，并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死，女儿女婿却不愿意来瞧一眼，最后高老头孤独的怀念着女儿们，含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心，也引起了我们对亲情的深思。

如果有人会说：动物中羊尚有跪乳之情，乌鸦仍有反哺之孝；古代有卧冰求鲤的佳话；现在有舍肝救母的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的，夸张而已。那你就错了，而且是大错特错！现实往往比你想象的更丑恶！浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲；江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人，生有五子三女，因儿女不孝，两年多来只能生活在猪圈里，整天与一头母猪为伴，吃喝拉撒全在猪圈解决。

而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光，老人才得以搬离猪圈；王荷英已经86岁高龄，行动不便，大小便失禁，也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去，这家住两个月，那家住几个月，过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下，爬到村委会的厕所里面去睡觉；辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣，被自己女儿驱车600里后，扔在自己八旬老父门前；重庆一女儿当街暴打父亲，连扇生父十六个耳光；湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村，拒绝父亲看孙子。

这一个个血淋淋的事实，无不让我们心寒！亲爱的子女们，你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜，父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗？不！是他们想留给你们啊！你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋，而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗？不！是他们想留下你明年的学费呀！你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞，淋湿的永远是他们的衣服，而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗？不！是他们在为你们遮风挡雨呀！你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院，但他们生病了却左拖右拖，迟迟不肯去医院。是他们不想去吗？不！是他们想省下医药费，作为你的生活费呀生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱！

高老头的女儿们，睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧，瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧！那些肆意挥霍父母金钱的款爷们，那些依旧衣来伸手饭来张口的啃老族们，那些将父母拒之门外，不予赡养的不孝子们。终有一天，你们也会老去，终有一天，历史也会重演！父母是子女最好的老师，你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的！今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活！

不想历史重演，就请善待父，！用孝武装自己，感恩父母！

听！有人在唱：人间孝道及时莫迟疑，一朝羽丰反哺莫遗弃。父身病，是为子劳成疾，母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时未能报答父母恩。

在我们家楼下，每天只要一到上午九点左右就能听到一阵十分熟悉而有风趣的吆喝声“卖豆腐啦！厂价直销，绝不含防腐剂的新鲜豆腐，大家快来买呀！”每到这时，我就有一种十分想见这位大爷的冲劲。更想品尝这位大爷做的豆腐是否和他说的一样味道鲜美，营养丰富。

今天和往常一样，大爷照例在楼下叫卖着。这时，爸爸好像看透了我的心事一样，大声对我说：“杰杰，下去买两元钱豆腐，今天中午我们吃豆腐。”我接过钱后，如箭一般冲下楼，一边跑一边大喊着：“等一下我要买豆腐。”这时，老大爷听到了我的喊声，把自行车停了下来。

只见，站在我面前的大爷，他高高的个子、方脸、粗眉毛，长年的风吹日晒，使他的脸又黑又瘦。布满了一道道深深的皱纹，手也被晒得黑黝黝，并布满了一条条暴突的青筋。

我一边买豆腐，一边忍不住和大爷交谈起来。交谈中我得知，其实大爷的年纪并不大，也就四十多岁而已。由于家住城郊，而且在供养两个上大学的子女，每年的支出很大很大。所以，不得已在农闲的时候，凭借祖传的技艺做豆腐出来卖。每天，天不亮就必须起来，磨豆浆，做豆腐。直到七八点的时候，才把做好的豆腐用自行车驮好，走街穿巷地叫卖。上午卖完豆腐回家，下午就不再出来，而且在家里顶着烈日干农活。虽说每天十分的辛苦，可是大爷却一点不觉得很苦。我不禁觉得十分奇怪，为什么如此辛苦的大爷，他怎么会觉得不累呢？大爷笑着对我说：“小朋友，你回家去问你的父母吧！看看他们怎么回答你。”

我拿着豆腐回家，一边走，一边想。突然，我明白了大爷不苦的原因：原来，天下所有父母，为了儿女，不辞劳苦，劳动工作。在他们的心里，只有儿女们过得很好，有出息。就算再苦、再累，他们也不会有丝毫的怨言。这就是人世间最伟大的爱，最无私的爱。

读完巴尔扎特的《高老头》，我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。

这个故事发生于法国十八、九世纪，其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足，徘徊在道德与法律的边缘。

高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商，在革命期间买面粉赚了一大笔钱，他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月流逝，俩个女儿对父亲产生厌恶，赶出自己的圈子，以父亲为耻，表面上却带着道德的面具安慰他。她们像个吸汁机，榨干了高老头。高老头为了他的两个女儿，典当了一切，付出了一切，他的道德责任观过于强烈，以至于被道德束缚、禁锢，却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会，所以他的一生是可悲的，最后连栖息的棺木都是别人救济增援的。

伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家，是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。他能干、阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。”在他眼中，所谓的道德和法律只是一个名词，他认为这个社会有财才是德，大资产阶级不过是受法律保护的大盗。他以恶治恶，以不道德治不道德，懂得钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑。他的形象很复杂，既是资本不主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者。从伏脱冷的身上，我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓，无论是在道德还是法律上都是明智之举，可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐，并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓，道德和法律在他们眼中早已扭曲，一文不值。

欧也纳.拉斯蒂涅，是贯穿小说始终的主要人物，他是一个渐变发展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望他将来重振家业。刚开始的时候，拉斯蒂涅是个热情具有才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富，步步高升的想法在巴黎学法律，想凭着自己的本领按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍。德.鲍塞昂夫人的提携，伏脱冷的提点，高老头一生写照的对比，让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。什么道德，什么法律，完全是空话。于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太，接受伏脱冷的建议，色引泰伊番小姐，甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱，虽然这时他良心上遭遇谴责，避不开道德的束缚，但是在欲望和权力面前，他还是选择了后者。金钱的力量使他走以不道德对不道德的路。

德.鲍塞昂夫人，她是复辟时期贵族妇女的典型，出身高贵，巴黎社交的皇后，在上流社会通行无阻。她虽然表面上显赫一时，内心却有衰落的感觉。西班牙侯爵阿瞿达的背叛使她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则，高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。

《高老头》中四个主要人物囊括了小说的主要思想和内容，揭示了资本主义社会的丑陋和黑暗。这本小说是我真正了解到忽视扭曲道德和法律，带来的只会是片刻的欢愉，是《高老头》这样的悲剧简写，我们应该主宰金钱而不是被金钱主宰，并且，在做每一件事之前，都问问自己的良心，不要徘徊在道德和法律边缘，而应正视他们。

晚饭过后，我一个人走在街道散步，虽然天上没有月亮与星星，但街道却依旧照得大路亮堂堂的。不是有车子从我身边开过，还透出一股污气的味道，着实让人感觉到不舒服。街道上的来来回回，但却都讲话，可能都赶着回家吃饭吧！

迎面向我走来了一个满脸胡须，衣衫褴褛的老头向我走来，他身边的人都尽可能的远离他，我还没有靠近他，就闻到了一股恶臭味，这股气味比污气还想让人作呕些，从他旁边经过的人都捂着鼻子走过，有些人甚至带着些鄙弃的眼光看着他。他走到旁边买包子的地方，他一去，旁边所有的人都避而远之。他貌似很享受这般待遇，慢吞吞地移到包子铺门口。让人意想不到的事发生了，他拿了五六个包子，然后冲得逃出了人群。我实在想不到一个背着一麻袋瓶子的糟老头能跑得这么快。但我又想到他偷了别人的东西，对他产生了一种恶心之感与好奇之感。他是一个好吃懒做混日子的糟老头，他的儿女去哪了呢？

我回到家，仍在思索他的身世，他的家庭。也许因为他的好吃懒做，没有一个人愿意嫁给他，没有儿女只能一人孤苦的度过晚年。想到这里，我心中对他少了几分敌意，多了几分怜悯。

第二天，我还是晚饭后到街道散步，那天是休息日，街道上比前一天热闹许多，许多家长都带着自己的孩子出来玩耍。

我看着那一个个幸福的笑容，我的心情更好了。我仍在路上走着，我看见一个脸上满是泪，头发凌乱，衣裳十分脏乱的小女孩，我蹲在她面前，又是一股恶臭味扑面而来，但是我心情格外好，似乎没有注意到这一点。

我问她哭什么，他这才发现有人蹲在她面前，她很惊愕有人问她，但她却看不见我，她哽咽地说她找不到她爷爷了，爷爷不要她了。我劝她不要哭了，还买了冰淇淋来给她吃。她渐渐的变得安静。她说了一段让我内心特别触动的一段话：你是姐姐吧？我是不是特别不招人喜欢？为什么爸妈要抛弃我，爷爷在捡破烂挣钱给我治眼睛。昨天爷爷还买了几个包子给我吃，我好开心啊！今天姐姐给我吃的甜甜的冰冰的东西更好吃······我爷爷是个蹶子······街道上的人都已经散了，地面上一片狼藉，到处都是丢弃的瓶子，纸盒······

远处，一个衣衫褴褛，带着一股异味的糟老头在捡瓶子，还时不时望一望我身边的小女孩，只是小女孩不知道，她已经睡了。老头还在一瘸一拐的向前挪动，那天是什么动力让他跑得那么快······

我若不遇到他第二次，我将永远不会知道他的背后有这么心酸，而他又是多么伟大。

[初一优秀作文：那个老头

物欲横流的社会必然滋生出浮躁的心态，在浮躁的心态支配下，人们总是争先恐后地想挤进上流社会，孰不知在这浮躁的追逐中，人们失去的将会更多。例如《高老头》中的高里奥为帮女儿向上流社会爬，却落了个悲惨的下场。“亲情”这两个字眼本是人间最温暖的字眼，可在高老头的家里，我竟然看不到一丝温暖的曙光。相反，亲情反而成为了高老头最痛的一块伤疤。当一个女儿不像一个女儿的时候，当一个父亲也不像一个父亲的时候，父女之情在污浊的社会中便会感到更加苍白无力。

古往今来无数游子都在旅途中吟唱出“家是游子最温暖的港湾”，无论我们走到哪里，无论我们在外面撞得多么伤痕累累，家永远是我们最温暖的归宿。可我们从《高老头》中看到，家是高老头可望而不可即的温暖，而父亲也成为了两个女儿搜刮的工具。或许等到有一天，当我们在外面渐渐体会到人情的冷暖、生活的艰辛时，才会真切地体会到家才是我们心灵最温暖的港湾，才会体会到父爱的伟大。

假日陪母亲随她们单位百多号人出去游玩。分乘两辆大客，一辆全是退休人员，母亲就在这辆，我则在全是年轻人的那辆，心里暗自高兴，和那些老头老太们呆在一起，想想都无聊。

母亲单位的人我大多认识，刚上车，像一窝麻雀在开会，嘈杂不已。车子驶出城区，走上坎坷不平的石子路，人被摇得左右晃动，渐渐地，车里没了声音，众人都疲惫地闭上眼，懒得再闹再开口，就这样一路颠簸到了目的地。

下车时，母亲居然精神焕发，她看着我们疲惫不堪，问怎么了？我懒洋洋地说骨头都快被摇散架了。母亲笑着说，回去时就乘她坐的那辆吧。

回去的行程我挤进了母亲她们那一大帮退休老人堆里。车子刚起步，坐车左边的人就开始起哄右边的人，右边那几个常跳舞的老太太酷酷地站起来，张嘴领着右边全体老头老太们唱“一条大河波浪宽”，唱罢，左边就有人领唱“洪湖水呀浪打浪”，看来敢情是左边与右边的人在对歌，几首下来，见难不倒左边人，右边居然唱了首本地民歌“久不到这方来，这方起青苔”，歌停，左边人顿时语塞，本地民歌太少了，有人急中生智，起头唱起湖南民歌“妹娃子过河”，中间念白处高声念道：“妹娃子要过河，哪个来推我嘛？”老头们声音特响，齐刷刷地接道：“我嘛!”车里顿时笑成一团，我更是笑疼了肚子，真没想到老头老太们居然如此地“享受”旅途，早已忍不住想加入其中，茉莉花、半个月亮爬上来、喜洋洋、刘三姐、唐伯虎点秋香、东方之珠、越剧红楼梦唱段、马路天使等等几十年来传唱的金曲，不停地响起，直到回到城里，我竟然还在咧着嘴笑，没有注意到车过石子路时那种被颠得晕乎乎的感觉。

原以为年轻人应该比老年人更容易快乐一些，没想到正相反，老头老太们那种全身心投入的快乐极富感染力，又那么简单易行，唱得最好、唱得最跑调、唱得声音最响，都让人有忍不住的快乐。回到家中，我感慨地对母亲说，看来年轻人不如老年人快乐。母亲反驳道：什么都是心想事成，你心里不快乐，顾忌的东西又多，怎么能快乐起来呢，应该自己找乐子。

《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克最优秀的作品之一。在这里，金钱至上和唯利是图的道德准则早就腐蚀了人们不安的灵魂，蒙蔽了人们良知的双眼。父亲在教育女儿的时候只是教育其不断地向上流社会爬，却忘了告诉她们如何成长为完整的人；本是纯洁的青年大学生在社会这个大染缸中，欲望慢慢膨胀，最终成为腐蚀其灵魂中最致命的伤；在这样的社会中，爱情也成为了金钱的牺牲品，西班牙侯爵的离开，便是很好的印证；法律的不完备给像伏脱冷这样的潜逃犯提供了法律空子，搞得社会上人心惶惶。动荡的社会以及浮躁的心态，给了19世纪的法国一记狠狠的耳光。

巴尔扎克曾说“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。”正是基于对社会的细致观察，作者对社会的批判才会更加深刻。

他戴着一副老花镜，个子不高，却很有学问。上课时讲的却津津有味。我还清楚地记得，那次我和同位同时都算错了一道题，而且答案算的一样，他把我们俩都叫到了办公室，说：“你们俩谁抄谁的?”我俩都摇摇头。他接着说：“你俩去那边蹲下仔细想想。”我俩就默不作声走过去蹲下来就这样……

过了一会，他又把我们俩叫了过去说：“想好了没?谁抄谁的?”我俩继续摇头。接着他的一番幽默的话让我差点没笑出声来：“你俩啊，就是混蛋加混蛋等于混蛋的平方等于二倍的混蛋等于两个混蛋。”我和我同位都是吭吭作响。我俩回到教室讨论了一下刚才的事，我是算对了，抄错了验草纸上的，而他纯属就是算错了。哎……

这不刚上课数学老头就来了，他说今天有两个混蛋气死我了，我俩低着头没敢吭声。这节课正好评讲试卷，每个人的心里都砰砰的，除了我和我同位因为我们俩都知道自己的分数了。这不发不知道一发吓一跳我们班的倒第一曹辰源可囧大了。数学老头说他是混蛋的的亿万次方，我说得一点都不夸张他只考了20多分。

下了课大家纷纷去嘲笑他，真是可歌可泣，数学老头真是幽默风趣，他开玩笑是开玩笑的上课是上课的，他对待工作真是一丝不苟，讲课很认真，他可教了二十九年的书了，他都是最高的特级教师了。我很荣幸作为他的学生。经过这篇作文我总结了一个公式：混蛋+混蛋=2倍混蛋=混蛋的平方=两个混蛋!呵呵!

我在初中那会儿，算是一个不会惧怕老师这种生物的人类。老师也不会经常来找我。而在我雄姿英发，潇洒的过着每一天时。我却在不知不觉中迎来了那个固执的老头。

遥想上上次课间，我携着我未来太子妃正往二楼而去，忽听“小见啊！”额，我把头向上抬，见楼上的那人玉树临风，我却只是“呵呵”一笑“老师好！”老师却并不理我的讨好，冷冷的声音从楼上传了下来“回家要复习啊！学习就要……”我涨红了一张原本精致的脸，只能不停地点头，就差抱头发誓了。

我原本以为就这样过去了。没想到……第二天又在座位上看见了老师向我而来的身影。然后又开始了一早上的碎碎念。

追忆上次，追忆上上次，追忆上上上次。似乎老师总是在我眼前晃来晃去。

嘘!你看老顽头又来了!

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客，有狠毒的阴谋家，年轻的大学生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客数高老头莫属，这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴，衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮，衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住，很小声的说话，这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生，才使房客们知道，高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼，而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱?一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。

泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。

从前，在一所小房子里住着一个老头和一个老太婆，他们没有孩子也没有动物，老头惟一的朋友和伙伴是老太婆，老头是老太婆的一切。

一天下午，老头和老太婆像往常一样坐在阳台上，老太婆在织毛衣，老头正用一块木头做一个木盘。他在削木头的时候说，“我们没有农场是件好事，否则我们就得总想着耕种和收获的事。还有，如果遇到洪水和暴雨，我们还会失去农场，会很不幸的。”

老太婆回答说：“我们没有农场是件好事，我们没有狗也是件好事，如果我们有狗，晚上从树上落下一片叶子，它也会把我们叫醒……”

老头说：“你说得对!我觉得我们没有羊也是好事，否则我们不得不赶着它去找牧草。然后我们可能被狼攻击和吃掉，那时候我们就只剩下一个人了……”

老太婆说：“我们没有羊是件好事。”

那天晚上，老太婆的眼睛累了。老头也累了，他的手举不起刀子了，他们停止了工作。他们吃过饭，就上床了。

他们并没有马上睡着，老头说：“屋顶有声音。”

老太婆说：“不，我什么也没听见，睡吧。”

老头同意了。但是他刚一入睡，老太婆的尖叫声就吵醒了他。“我听到了从院子里传来的声音，起来去看看，是怎么回事。”

老太婆和老头很害怕，他们走到窗前向院子里张望，却什么也没看见。

老头叹了口气，说：“如果我们有一只狗，它会叫的，会让我们知道院子里是不是有人。”

老头说：“现在我们不得不自己去看看了。”

老太婆披上披肩，老头提着灯，他们走出屋子到处张望，但是院子里一个人也没有。

老头笑着说：“今晚我们遇到了许多怪事!”

他们回到屋里，但是没法入睡。“出去，老太婆，快出去，那个声音是在屋顶上。”老头叫起来，把老太婆吓了一跳。

他俩赶紧起床，但是周围静悄悄的。老太婆忽然感到很悲伤，她轻声说：

“哦，老头!如果我们有一只羊，它会咩咩咩地出声，我们就不会觉得孤独了。”

他们一起离开屋子。老头拿了一个梯子爬了上去，当他爬上屋顶的时候，他害怕地叫道：“我什么也看不见，我怕我会从屋顶摔下去。”

老太婆喊道：“在那儿等一会儿，你的眼睛就会习惯黑暗了。”过了一会儿，她问：“上面有什么呀?”

老头说：“除了黑洞洞的，什么也没有，但是等等……”

老太婆等着，可是老头什么也没说。

老太婆喊道：“哦，老头!那上面出什么事了?你为什么不说话!”

还是听不见回答，老太婆害怕了，她爬上了梯子，但是她还没爬到梯子顶，就看见老头在房顶上笑。

老太婆说：“老头，你为什么吓唬我?你为什么不回答我，你为什么笑?”

老头说：“让我下去再告诉你。”

老太婆爬下梯子，老头也跟着她下来了。

当老头下到地上的时候，老太婆看见他抱着一只白色的小猫，“瞧，我想它是找不到妈妈了。它被吓坏了，我不想把它独自一个留在上面。”

老太婆叹了口气，把小猫抱过来。“它太小了，它必须吃奶，如果我们想要养它，就得喂它奶。”

老头说，“明天，我要早起去买一只羊。”

老太婆回答说：“羊要吃新鲜青草，明天我要去花园割草，好喂我们的羊。”

“人性”在整部小说中已成为“金钱”的奴仆，而“金钱”是检验“人性”的试金石，二者在文中就像树与藤蔓，紧紧缠绕。

纵观全文，无论是高老头与两个女儿之间的亲情，还是沃克大妈公寓房客之间的相处，还是高老头女儿们与丈夫或是情人之间的爱情，这些彰显人性的情感都已被金钱扭曲。

其实，“金钱”一词还能被理解为“欲望”，因为在这样一个资本主义的世界中，人与人之间存在的是赤裸裸的金钱关系，而促使他们追逐的源头那就是欲望。

金钱的欲望，让欧金。德。拉斯提雅，一个外省的破落贵族弟子，来到巴黎后醉心于这个花花世界。即使他曾从“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情伤隐居”，以及“高老头之死”这些事件上感到极大的震撼，但这些事情也泯灭了他最后一丝人性，膨胀的欲望让他还是奋不顾身的冲进了物欲横流的巴黎上流社会。

这正是青年才子的沦落呀！其实，当今社会中也不乏此类现象。瞧啊，有多少从落后农村来到繁华城市的青年们，被眼前的花花世界惹得眼花缭乱。离开曾经居住破旧落后的乡村后，这群青年已经迷失了，即使家乡的亲人正等着他们能够在城市中奋斗出自己的一片天地。为了快速融入这不属于自己世界，或者说是希望走捷径变成一个“城市人”，他们抛弃了自己的理想，忘记了自己的初心。甚至，也会有人会不择手段，只为变成“人上人”。这《高老头》中的欧金不正是此类群体的典型代表吗？也许，历史永远在上演中。

金钱的欲望，让米歇娜不顾沃特能对她的慷慨大方与善意，而是选择了背叛沃特能，为了金钱出卖沃特能。米歇娜和杜瓦罗出卖了这个“老好人”，这真是让人感到气愤，不过幸好，住在沃克公寓的年青人们，他们有一丝热血，也还有一颗同情心，都还厌恶这种为金钱出卖朋友的行为，因此共同逼迫了米歇娜和布瓦罗搬出公寓。也算是对为金钱，为欲望做的一次斗争吧。

这让我想起了抗日战争时期那些汉奸们，他们不正如米歇娜一样吗？为了自己的利益去背叛朋友的利益。因此，无论是社会主义社会还是资本主义社会，欲望是人的本性。金钱是检验人性的试金石。但，我们要知道，永远不要用金钱去考验人性，因为真相是现实而残酷的。

金钱的欲望，让高老头的两个女儿，德尔芬和安娜斯达茜利欲熏心，不顾父亲的生活质量好坏，无止境地向父亲索取，此时的高老头在她们的眼中，已经不是父亲的象征了，而是能够随时取款的人形银行。他们之间纯正的血缘，已经变了质，里面夹杂了发出恶臭的私欲。

这不禁使人深思，为何高老头如此对待女儿们，把自己所拥有的都无怨无悔的献给女儿，但却得到的是如此悲惨的人生结局。其实，高老头在临死前已经告诉了我们答案，“我太爱她们，没剩下一点让她们来爱我。”这句话正藏着那个原因，是的，正是“溺爱”。高老头是一个用情极深又十分专一的男人，他丧偶后，将所有的希望与感情都投入到了女儿的身上。无论女儿们的要求有多过分，他都会满足。然而这样的溺爱，并没有让女儿们对他心怀感激，反而认为是理所当然，一旦他停止付出，得到的就会是女儿的嫌弃与责怪。现实也正如此，若不是高老头对她们还有利用价值，德尔芬和安娜斯达茜总是有千般借口推辞见面的。正如德尔芬和安娜斯达茜不惜踩着父亲的尸体去参加舞会，只为心中对名利的追求。

《高老头》虽然为巴尔扎克创作的小说，但是他非常重视详细而逼真的环境描绘，因此在阅读时往往会让你身临其境。而且这部作品的创作时间距离我们已有近两百年，但巴尔扎克所批判的现象至今仍然存在，由此可见，金钱与人性可真是一个历久不衰的话题啊。

巴尔扎头的这部长篇小说可谓是揭开了巴黎旧时代上流社会的丑恶面目，强烈讽刺了所谓的“上流社会”，揭示了巴黎人民狂热崇拜金钱的社会风气。

这篇小说细致入微地刻画了许多人物，像爱女如命并倾其所有只为女儿的高老头，以及一心想进入上流社会的贵族青年拉斯蒂涅等等，每个人都有鲜明的性格特征。

作者对高老头父女之间关系的刻画，将巴黎“认钱不认人”的风气凸显得淋漓尽致。在高老头刚给两个女儿一人四十万时，女儿女婿真是对他百般照顾。而当他被压榨得差不多时，女儿连接待一下他都不愿意。高老头在病中无一人去探望，只得在绝望中辞世。是什么导致一个人破落至此?是人性，是人性对金钱的渴望在作祟!你有钱时，不愁没有亲戚，八竿子打不着的都来认亲;当你贫困了，落魄了，他们一哄而散，真正关心你，照顾你的，只是凤毛麟角。

金钱这个魔鬼，不仅扭曲了亲情，还让爱情变味，婚姻变质。沃特汗为了金钱，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金钱冲昏了头脑，不惜以良心作代价而取得泰伊菲小姐的遗产，幸亏他悬崖勒马，才避免没入泥潭，避免了一场悲剧。这足以证明金钱在当时的重要性：“一个大学生只要有钱，什么都可以想，什么都能做得成。”在那种社会上，无论是什么人，都不能逃脱被金钱奴隶的命运。

其实，现实生活中到处都充斥这种利益观念：有些人，由于捡垃圾得不到利益，便对随处可见的垃圾熟视无睹;有些人，由于捡到东西还给失主得不到报酬，便据为己有;更有甚者，为了获得更多利益，不惜违反法律，损人利己……这些难道不都是利益观念在作祟吗?

我希望，大家能够杜绝这种利益观念，转而弘扬优秀的品德精神，让社会焕发出生机。

老头是我们班给他特殊的“称谓”，他也乐于接受，于是就叫开了。

我们的班主任，还有分院领导、任课老师都曾经明令禁止我们叫他“老头”，的确，他也并不是什么老头，他有着数不清的荣誉：中国林学协会副理事、江西省高等教育理事、江西省会计教育协会副会长、赣州市教育专家，更重要的是，他是学校的创建者，是学校的“三朝元老”。虽然他早已经过了退休年龄，但他辞去了领导职务，依旧留在学校任教，学校现任校长和老师依然尊称他为“袁校长”。

“老头”是学生给他的戏称，他其实有一个好听的名字叫“袁经鸿”。他年愈七旬，耳朵自然有点不好使。时常学生在课堂上发完言，他呆呆地站在那里静听，这时候发言的学生会大声地喊道“老头，我讲完了”，他这时候也会说“哦哦，讲完了，请坐下”。我们大家都知道，这是老头的自尊。学生也似乎达成了默契，在每次发完言之后会主动喊句“老头，我讲完了”。

老头只教了我们一年，我们都渴望他陪我们度完大学时光，他和我在之后的闲谈中道出了缘由：耳朵不好使了，怕耽误你们的学习。

老头上课的时候很严肃，但他下课的时候又像一个活蹦乱跳的小孩子。学校的任课老师都说他琴棋书画样样精通。

他曾经在学年结束时单独送了我一幅字画：勤能补拙。

虽然与他不经常见面了，但现在我时常想起他与我说过的话，偶得一幅对联，想赠予老先生：

行千里路，读四海经纶；

破万卷书，铸七旬鸿儒。

金飞飞采访侧记

近日在家闲得无事可做，就到书店去淘了几本好书，《高老头》是其中之一本。

高老头的原名叫高里奥，是一个面粉商人，十分有钱，家里原有两个女儿，一个是阿纳斯塔西，还有一个是苔尔菲娜，两个为了金钱不惜抛弃父亲的女人，然而即使是这样，高老头仍然深爱着她们，只要她的女儿一向他要钱，他就将自己的金质或银质的餐具拧成金条或银条，然后，拿到当铺去典当成钱，再给他的女儿们，他住在公寓里，几乎每时每刻都在想着他的女儿，女儿成了老人晚年生活的唯一希望和感情寄托，他多么希望，他的女儿能来公寓看看他，哪怕只有一眼，然而等来的却是女儿们精心编制的两张要钱的大网，即便如此，这位可敬的老人还要在别人面前替他女儿说好话。这不禁深深地打动了我，原来父爱竟可以如此的伟大。

与如此深厚的父爱相比，他的两个女儿就显得非常自私、卑鄙。她们不惜敲诈自己的父亲，使他倾家荡产，来使自己过上富裕、幸福的生活。她们无时无刻不想着如何榨干父亲身上的最后一笔钱款，先是苔尔菲娜，她以丈夫即将破产为由向自己的父亲榨钱;而阿纳斯塔西以帮助自己的情夫为由向自己的父亲要钱，她们眼中除了金钱连一点点人性都没有。高老头临死的时候，两个女儿都不在他的身边，苔尔菲娜在睡觉，听到消息后，只是派她的仆人特蕾丝来看了一眼，阿纳斯塔西来了，但随后又走了，她是为了父亲的钱而来的，现在父亲没有钱了，她也就离开了她的父亲。

资产阶级的上台给法国带了许多巨大的变化，以金钱来衡量一切就是一个集中地体现，在那时一切的人性都被“万能的金钱”所吞噬了，埋没了，即使是天地间最真挚的父爱也不例外。

被金钱所埋没得父爱是我在看完这部小说后的第一感受，一个老人的悲剧，在向人们控诉那丑恶的资本社会，但同时也给我们今天的社会带来了感动与思考。

在我家没搬进这小区之前,我家在这条路的最西边。这条路我走了将近五六年了,路两边有很多的小商小贩:卖菜的、卖水果的、擦鞋的......

这条路曾经坑坑洼洼,现在已经填平了,路边的小贩也少了许多,但是那个灰头灰脸,只知道炒爆米花的爷爷依然在那里,只是换了地方。

在我上幼儿园时,他就在那了。他那时候还没老,头上没有白头发,脸上没有皱纹,手上没有厚厚的老茧。爷爷性格很好,爱笑爱讲笑话,每当有小孩子过来要爆米花吃时,他就会说“小馋猫”,好像每个小孩子都是他的亲孙子亲孙女儿似的。

每当我路过那里时就会争着吵着要吃爆米花,妈妈没办法买了一袋为了给我这只“小馋猫”吃。爷爷用那炒爆米花的手摸我的头说:“好,爷爷给你炒好吃的爆米花”。我笑了爷爷也笑了,爷爷熟练地把玉米粒放入大锅里。听着那“嗞嗞”的声音,伴着笑声,随着一声“嘭”,爆米花出炉了。

我最喜欢出炉之前爷爷会说:“孩子们,捂好耳朵,我要开始爆了。”我们就会立马捂住耳朵,还有胆小的都跑到爸爸或妈妈的怀里,“嘭!”香喷喷的爆米花就出炉了,香味立刻充满了整条路,孩子们争相吃着爆米花,爷爷笑着说:“慢点吃,别烫着,还有很多呢。”所以我当时特别喜欢爷爷,爷爷会给我们炒爆米花吃。

2006年,妈妈所在的工作单位要在旁边建一个家属楼,我们就搬进去了。那条路我再也没有去过,几年以后,上初中了,我继续学习舞蹈,恰巧舞蹈教室就在居于这条路的幼儿园（我小时候上过的幼儿园）附近,我回到了这里,但是我已经一点儿认不出来了。道路平坦了,小贩少了,路边的树多了,小区的楼重新建了。没有一点儿那时的感觉了,我趁着舞蹈课下课后的那一会儿寻找那位慈眉善目的爷爷,可是怎么也找不到,我失落了。

每次到这条路时,我都会想起那个慈爱的爷爷和那充满快乐、香味扑鼻的爆米花,我以为我再也吃不到了,然而老天眷顾我,正当我准备骑车回家时,突然听到“嘭”的一声,我吓了一跳,以为是谁家爆炸了,可是一转过去,看到了那个息日为孩子炒爆米花的爷爷,我一下子就冲了过去,买了一袋爆米花:“爷爷,我要一袋爆米花。”“好嘞。”爷爷似乎不认识我了,也是,这么多年哪能记住啊。我拿起几粒儿放进嘴里,还是那个味儿,只是觉得缺了点儿什么。

爷爷已经老了,白头发几乎占领了他整个脑袋,爷爷再也炒不了那香香的爆米花了,不过,我已经记住了那个味道,它已经深深地刻在了我的脑里。爷爷,我会一直记住您的。

[高中一年级作文:老头

一个对我来说很熟悉的老爷爷，总是脸上带着和蔼的微笑。每次放学路过他家店，我都会习惯的和他打招呼，我们都喜欢和他聊天，因为他那和蔼的笑容总会为我们消除烦恼。

他是一位卖火勺的老爷爷（“火勺”我们这里的小吃；和烧饼、驴肉火烧不同，延庆的火勺是用天然的火炉烘烤而成，里面有瓤，有一股椒盐的香味。）他的店铺处于繁华的地段，邻近是小区、幼儿园、小学、初中，所以不管什么时候都是排着长长的队伍，店里人满为患。所以我也算是吃着他做的火勺长大的。

我上幼儿园的时候每天早上路过那家店铺，总会央求着奶奶给我买一个火勺，里面加一根肠。奶奶总会无奈的说：“火勺脑袋，吃了这么多还不腻呀！”不过奶奶还是给我买了。每当吃到火勺我总觉的很开心。当我上小学的时候，几乎每天上学早晨都要去买一个火勺加肠，因为顺路。随着物价上涨，火勺不仅涨价了，从原来的五毛涨到七毛；加的种类也多了：有玉米肠、泥肠、鱿鱼卷、鸡排……。

有一次，因为要早点到学校值周，所以我起的很早，因为平常早上我都是顺路买个火勺当早饭吃的，所以怕今天去学校早火勺店没开，我就在家煮了块方便面，垫下肚子。当我从家出来路过火勺店的时候，灯火通明，买火勺的人已经排起了队，程爷爷正准备开张，老伴帮他和着面团，一边迎接着顾客，我居然没想到这么早就开始营业，程爷爷微笑的像我打招呼：“上学去呀？今天怎么这么早就去啊？”我答到：“今天要去学校值周。程爷爷，我先走了。”

上了初中，我还拉着我闺蜜去吃，在没有认识到我的闺蜜的时候，我一直以为我是这家店的老粉丝，结果，我闺蜜说她也是吃这个长大的。我俩还真是有缘。（话说，我之前怎么没见过她呢？）每当我们下午放学，便加餐一顿，我们互相请着对方吃，一边吃一边和程爷爷聊天。记得，他有段时间去参加了全镇的火勺大赛，获得了第一名，回来就向我们嘚瑟，真是个老顽童；不久之后，对面的一条街也开了家火勺店，我们还跟程爷爷开玩笑：“你有个竞争对手，怕了吗？”程爷爷笑着说：“我一个老头子怕什么！我可是咱们镇的第一，我们这叫相互学习，没听过人无完人吗？”自从新开了一家店，程爷爷的生意一天不如一天，走了好多老顾客，但是新开的那家店种类没有程爷爷多，所以，学生们还是愿意来程爷爷家买。我和我的闺蜜一直都在程爷爷这里吃，我们喜欢这个熟悉的味道。

自从我上了高中就再也没见过他了；听人家说，程爷爷生病了，患了脑梗行动不便，就把店面盘给了别人。我也就再也没见过程爷爷了，小区里的人都说他是上半辈子挣小孩子钱挣多了，做了亏心的买卖，所以到老了得了脑梗。我不这么认为，虽然到后来程爷爷的火勺从七毛长到一块，但我认为那是他应该得到的，毕竟这么多年起早贪黑，一个小小的面团经过他的手反复揉搓，直到烘烤完成，这简单的步骤中，融入的都是时间和心血。能得到“第一”的人，背后是付出了多么大的努力。毕竟上了岁数，再加上常年累月的职业病，不过得了这个病，确实挺让人出乎意料的。老两口，能从小店面一步步做大做强，遇到的困难有谁会懂呢？

现在很少见到他，但是如果再见到他，他应该还是那个脸带笑容，跟你嘚瑟的光辉事迹的和蔼老头。

外公是个怪老头，多话，童心未泯有着倔牛脾气，看了下文你就会知道。

今天是周末，任务当然是去外婆家啦！这便是我每次回家的习惯。每次去外婆家都会发生有趣的事哦！比如这次……一到外婆家，我便喊：“外婆！——”马上应接的是外婆沙哑的喊声：“哎哟！终于来啦！快快坐下来！”“恩。”我回应。在厨房，我无意间看到一个梦寐以求的东西——。我的脑袋里立即蹦出一个想法——我要烧锅灶！这个想法我迫不及待地说出了口，外婆同意了。“我先把火生起来，等一下再你自己烧……”由于外婆的烧锅灶术不如外公好，所以外公积极地来教我，他一自一顿地说着，“注意要有空隙……喂…听着……不要放太多的……”。经过“牛毛细雨”后，我终于可以动手啦！

看着眼前这烧得正旺的锅灶，我不经想暖和暖和手，心动不如行动，我马上把手靠近锅灶，迎手而来的是一阵滚烫的热波，下得我的手“刷”的一下又伸了回来。火光在我的眼前闪动着，耳边不断地传来——“扑哧……”的声音，“火渐渐小了……”我嘀咕着。当时我的木鱼脑袋还没想着要加木头，这引来了火的熄灭，我无里头地向锅灶吹了一口气，乘风而来的是一阵灰。……那时，我已经“请”来了外公，这一请可不得了了，又迎来了一阵。“唉哟！怎么搞的，你会不会烧呀！真是的！……”外公一边训我，一边摆弄着锅灶里的木头，把它们重新摆放成原先的形式，“看，这不就好了！”“哦……”我轻微地说。

接下来的体验中，我吸取了上次的教训，每次放木头的时候都遵照外公的说法，要有空隙，格外小心。这时，闲逛的外公又来了，我心里想到：今天外公吃错药了吧！唉，这“天气”说来就来，听，“看，这会好了吧！”外公刚刚还呈王字型的眉头又舒展开了。“恩。”对这个倔牛脾气的外公我可无话可说。“不错，不错！”外公说着，又走出厨房，去闲逛了……我看着眼前的外公，无奈地摇了摇头……