推荐高老头的作文通用20篇

读完巴尔扎特的《高老头》，我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。

这个故事发生于法国十八、九世纪，其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足，徘徊在道德与法律的边缘。

高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商，在革命期间买面粉赚了一大笔钱，他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月流逝，俩个女儿对父亲产生厌恶，赶出自己的圈子，以父亲为耻，表面上却带着道德的面具安慰他。她们像个吸汁机，榨干了高老头。高老头为了他的两个女儿，典当了一切，付出了一切，他的道德责任观过于强烈，以至于被道德束缚、禁锢，却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会，所以他的一生是可悲的，最后连栖息的棺木都是别人救济增援的。

伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家，是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。他能干、阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。”在他眼中，所谓的道德和法律只是一个名词，他认为这个社会有财才是德，大资产阶级不过是受法律保护的大盗。他以恶治恶，以不道德治不道德，懂得钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑。他的形象很复杂，既是资本不主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者。从伏脱冷的身上，我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓，无论是在道德还是法律上都是明智之举，可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐，并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓，道德和法律在他们眼中早已扭曲，一文不值。

欧也纳.拉斯蒂涅，是贯穿小说始终的主要人物，他是一个渐变发展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望他将来重振家业。刚开始的时候，拉斯蒂涅是个热情具有才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富，步步高升的想法在巴黎学法律，想凭着自己的本领按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍。德.鲍塞昂夫人的提携，伏脱冷的提点，高老头一生写照的对比，让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。什么道德，什么法律，完全是空话。于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太，接受伏脱冷的建议，色引泰伊番小姐，甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱，虽然这时他良心上遭遇谴责，避不开道德的束缚，但是在欲望和权力面前，他还是选择了后者。金钱的力量使他走以不道德对不道德的路。

德.鲍塞昂夫人，她是复辟时期贵族妇女的典型，出身高贵，巴黎社交的皇后，在上流社会通行无阻。她虽然表面上显赫一时，内心却有衰落的感觉。西班牙侯爵阿瞿达的背叛使她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则，高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。

《高老头》中四个主要人物囊括了小说的主要思想和内容，揭示了资本主义社会的丑陋和黑暗。这本小说是我真正了解到忽视扭曲道德和法律，带来的只会是片刻的欢愉，是《高老头》这样的悲剧简写，我们应该主宰金钱而不是被金钱主宰，并且，在做每一件事之前，都问问自己的良心，不要徘徊在道德和法律边缘，而应正视他们。

我村一位拾荒老头，离我家不算远，我时常见到他。

老头穿着一身脏兮兮的衣服，好像没有洗过，骑着一辆破旧的脚踏三轮车，上面装着一些酒瓶子，旧纸壳，旧袋子等。虽然时常见面，但是我一般没和他说过话。

那是上个星期的一天中午，老师让我回家把我今学期的作文获奖证书交给学校。回到家我就急急忙忙到我的卧室里找。我分明记得证书是装在一个纸盒中，还又用一个塑料袋装了一遍，自以为很保险。可是一找，那个小纸箱不见了，证书也不见了。我急得满头大汗，赶紧打电话问妈妈纸箱哪里去了。我那马大哈的妈妈告诉我，纸箱扔了，她以为里面没有东西。

这可怎么办呐！我急的快要哭了。

正在这时候，听到了敲门声。我赶紧把门打开，啊，是哪位拾荒的爷爷。只见他手里拿着一个塑料袋，我一瞧，这不就是我装证书的塑料袋子么。老人说：“我在垃圾堆里捡到了一个箱子，一看里面有个塑料袋，里面还有个小本本，看到了你的名字，我就询问着来到了你家。这个证书你一定有用处吧。孩子，以后一定要把自己的东西保管好啊！”说完，就把证书给了我，转身慢慢走了。

我眼睛里含着泪花，目送着老人远去。

很长时刻了，最后把《高老头》这本文学巨著给看完了，《高老头》读后感--钟宪良。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得情绪压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

既然标题为《高老头》，那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文，一无所有，他也从不后悔

。他总是自欺欺人，他到死也惦记着他的两个女儿，认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手，他都觉得那是世界上最幸福的事情，正因他从来不是一个人，那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢，那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求，去看看他。而是找出各种理由，托时刻，不去看那身无分文的父亲。当我看到此，为那高老头感到无比的怜悯，他付出了自己的所有爱，换来的却是女儿的冷眼白眼，这算什么?

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选取抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种.种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。

我的爷爷已经七十多岁了，长着一头花白的头发，看起来文绉绉的，但我暗地里喜欢叫他：倔爷爷，倔老头。为啥？爷爷可喜欢画画了，为了画画，不知道和奶奶吵过多少回嘴。谁让他一画画就没完没了的，谁说他两句，他就跟谁急，世上少有。拗不过爷爷的坚持，那我就只好叫他倔爷爷、倔老头啦。

那个烈日炎炎的中午，空气燥热得像划根火柴都要烧着了，人们都躲进了空调间里享受凉爽。这些天为了参加书画大赛，这大热天的，爷爷一早就窝在阳台里苦练，甚至比平时还延长了些时间。这天到了饭点，我等了许久，见爷爷还不来吃饭，便不耐烦地闯进了他的圣地。

爷爷已经画完了一大摞画儿，早已满头大汗，但他并没一点停笔的意思。我忍不住拉拉爷爷的衣角，“爷爷，吃饭啦。”爷爷全然不理。我大声重复了一遍，可他似乎还是没听见，依旧飞快地沾墨、舔墨、洗笔……爷爷一会儿工笔细描，把花儿的纹路细致地勾勒出来，像姑娘刺绣一样小心翼翼，一会儿又挥笔速写，飞快地画出花儿的动态，这里一点，那里一顿，仿佛花朵在纸上摇晃，墨汁顺着他的手势流淌，不一会儿，一朵栩栩如生的牡丹出现了。

奇怪，爷爷吃午饭向来是雷打不动的，今天又犯倔了，饭都不吃？我摇摇头，自管自睡午觉去。

也不知过了多长时间，我迷迷糊糊地睁开眼，阳台上有窸窸窣窣声。爷爷不会还在画画吧？我一骨碌地坐了起来。天！果真如此！我揉揉眼，仔细一看，可不是爷爷嘛--------他还在画画！我静静地坐着，生怕惊扰了他。

爷爷一会儿站在椅子上，一会儿跑到远处，若有所思地自言自语，仿佛在和谁讨论似的。他不停挥动手中的毛笔，还把移门撞得砰砰响，爷爷越画越有劲，情绪似乎更激动了。我忍不住吃吃地笑了，这倔老头！

爷爷竟然还生气地责怪起自己来，“怎么回事？这松树太淡了，得再加几笔。”……“不对，还是太淡。”突然他的眼里闪着异样的光芒，他把蘸着墨汁的笔重重地搁在桌上，语气异常坚定，“就是这样。”爷爷俨然像喝醉了酒一样，整个世界好像消失了。

不知过了多久，他终于放下了手中那支早已开叉的毛笔，仔仔细细端详起画来。他微笑地把画用旧毛毡卷好，放进抽屉。

望着爷爷那满是灿烂的面庞，我的心怦然一动。爷爷还真是一个做事绝顶认真的倔老头呢！

假日陪母亲随她们单位百多号人出去游玩。分乘两辆大客，一辆全是退休人员，母亲就在这辆，我则在全是年轻人的那辆，心里暗自高兴，和那些老头老太们呆在一起，想想都无聊。

母亲单位的人我大多认识，刚上车，像一窝麻雀在开会，嘈杂不已。车子驶出城区，走上坎坷不平的石子路，人被摇得左右晃动，渐渐地，车里没了声音，众人都疲惫地闭上眼，懒得再闹再开口，就这样一路颠簸到了目的地。

下车时，母亲居然精神焕发，她看着我们疲惫不堪，问怎么了？我懒洋洋地说骨头都快被摇散架了。母亲笑着说，回去时就乘她坐的那辆吧。

回去的行程我挤进了母亲她们那一大帮退休老人堆里。车子刚起步，坐车左边的人就开始起哄右边的人，右边那几个常跳舞的老太太酷酷地站起来，张嘴领着右边全体老头老太们唱“一条大河波浪宽”，唱罢，左边就有人领唱“洪湖水呀浪打浪”，看来敢情是左边与右边的人在对歌，几首下来，见难不倒左边人，右边居然唱了首本地民歌“久不到这方来，这方起青苔”，歌停，左边人顿时语塞，本地民歌太少了，有人急中生智，起头唱起湖南民歌“妹娃子过河”，中间念白处高声念道：“妹娃子要过河，哪个来推我嘛？”老头们声音特响，齐刷刷地接道：“我嘛!”车里顿时笑成一团，我更是笑疼了肚子，真没想到老头老太们居然如此地“享受”旅途，早已忍不住想加入其中，茉莉花、半个月亮爬上来、喜洋洋、刘三姐、唐伯虎点秋香、东方之珠、越剧红楼梦唱段、马路天使等等几十年来传唱的金曲，不停地响起，直到回到城里，我竟然还在咧着嘴笑，没有注意到车过石子路时那种被颠得晕乎乎的感觉。

原以为年轻人应该比老年人更容易快乐一些，没想到正相反，老头老太们那种全身心投入的快乐极富感染力，又那么简单易行，唱得最好、唱得最跑调、唱得声音最响，都让人有忍不住的快乐。回到家中，我感慨地对母亲说，看来年轻人不如老年人快乐。母亲反驳道：什么都是心想事成，你心里不快乐，顾忌的东西又多，怎么能快乐起来呢，应该自己找乐子。

看完《高老头》这本小说，我才真正深刻体会了这句名言：父母恩情大于天！

《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后，把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上，对她们极尽宠爱，满足她们的一切欲望，让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁，自己却被赶出来，一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头的钱像柠檬一样被榨干了，并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死，女儿女婿却不愿意来瞧一眼，最后高老头孤独的怀念着女儿们，含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心，也引起了我们对亲情的深思。

如果有人会说：动物中羊尚有跪乳之情，乌鸦仍有反哺之孝；古代有卧冰求鲤的佳话；现在有舍肝救母的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的，夸张而已。那你就错了，而且是大错特错！现实往往比你想象的更丑恶！浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲；江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人，生有五子三女，因儿女不孝，两年多来只能生活在猪圈里，整天与一头母猪为伴，吃喝拉撒全在猪圈解决。

而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光，老人才得以搬离猪圈；王荷英已经86岁高龄，行动不便，大小便失禁，也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去，这家住两个月，那家住几个月，过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下，爬到村委会的厕所里面去睡觉；辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣，被自己女儿驱车600里后，扔在自己八旬老父门前；重庆一女儿当街暴打父亲，连扇生父十六个耳光；湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村，拒绝父亲看孙子。

这一个个血淋淋的事实，无不让我们心寒！亲爱的子女们，你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜，父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗？不！是他们想留给你们啊！你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋，而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗？不！是他们想留下你明年的学费呀！你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞，淋湿的永远是他们的衣服，而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗？不！是他们在为你们遮风挡雨呀！你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院，但他们生病了却左拖右拖，迟迟不肯去医院。是他们不想去吗？不！是他们想省下医药费，作为你的生活费呀生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱！

高老头的女儿们，睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧，瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧！那些肆意挥霍父母金钱的款爷们，那些依旧衣来伸手饭来张口的啃老族们，那些将父母拒之门外，不予赡养的不孝子们。终有一天，你们也会老去，终有一天，历史也会重演！父母是子女最好的老师，你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的！今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活！

不想历史重演，就请善待父，！用孝武装自己，感恩父母！

听！有人在唱：人间孝道及时莫迟疑，一朝羽丰反哺莫遗弃。父身病，是为子劳成疾，母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时未能报答父母恩。

爷爷是我们家的老大，上管我爸我妈，下管我和我弟弟。难道就没有人管得了他了吗?嘿嘿……当然有，那个人就是我奶奶。爷爷喜欢吹牛皮，奶奶对此只有一个办法——揭穿他。

一次放假，我和弟弟回爷爷家，后来听奶奶说爷爷很早就骑自行车出门迎接我俩，可是我和弟弟并没有看见他，等到中午快吃饭时爷爷才匆匆忙忙地赶了回来。我从窗户里往外看，发现爷爷偷偷地拍打了一下裤子，乐呵呵的进了家门，捋着胡子高兴地说：“我跟李老头下了一盘棋，下了四个小时，到底还是我赢了。”奶奶此时正好往桌子上端饭，她停下脚步，瞅着爷爷，面无表情地说：“你用自行车下棋呀!车把都下弯了。我和弟弟听了之后哈哈大笑，爷爷则羞愧地进了洗手间。”

第二天早晨，我早早醒来，竟然发现爷爷在做早操，我好奇地问：“爷爷，你还真勤快，做早操呢!”爷爷笑眯眯地回应：“我这都坚持了四五十年了!”这话被出来倒水的奶奶听见了，“老头子，今天太阳从西边出来了，你怎么还锻炼呢?”爷爷听后朝着奶奶眨眼睛，奶奶紧接着说：“老头子，你怎么还跟我放电呢!”听到这儿，我已经笑瘫在地上。

爷爷就是我们家的“傲”老头，他爱吹牛皮的习惯却也为我们家增添了很多乐趣。我爱这样有趣的爷爷。

巴尔扎头的这部长篇小说可谓是揭开了巴黎旧时代上流社会的丑恶面目，强烈讽刺了所谓的“上流社会”，揭示了巴黎人民狂热崇拜金钱的社会风气。

这篇小说细致入微地刻画了许多人物，像爱女如命并倾其所有只为女儿的高老头，以及一心想进入上流社会的贵族青年拉斯蒂涅等等，每个人都有鲜明的性格特征。

作者对高老头父女之间关系的刻画，将巴黎“认钱不认人”的风气凸显得淋漓尽致。在高老头刚给两个女儿一人四十万时，女儿女婿真是对他百般照顾。而当他被压榨得差不多时，女儿连接待一下他都不愿意。高老头在病中无一人去探望，只得在绝望中辞世。是什么导致一个人破落至此?是人性，是人性对金钱的渴望在作祟!你有钱时，不愁没有亲戚，八竿子打不着的都来认亲;当你贫困了，落魄了，他们一哄而散，真正关心你，照顾你的，只是凤毛麟角。

金钱这个魔鬼，不仅扭曲了亲情，还让爱情变味，婚姻变质。沃特汗为了金钱，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金钱冲昏了头脑，不惜以良心作代价而取得泰伊菲小姐的遗产，幸亏他悬崖勒马，才避免没入泥潭，避免了一场悲剧。这足以证明金钱在当时的重要性：“一个大学生只要有钱，什么都可以想，什么都能做得成。”在那种社会上，无论是什么人，都不能逃脱被金钱奴隶的命运。

其实，现实生活中到处都充斥这种利益观念：有些人，由于捡垃圾得不到利益，便对随处可见的垃圾熟视无睹;有些人，由于捡到东西还给失主得不到报酬，便据为己有;更有甚者，为了获得更多利益，不惜违反法律，损人利己……这些难道不都是利益观念在作祟吗?

我希望，大家能够杜绝这种利益观念，转而弘扬优秀的品德精神，让社会焕发出生机。

在我家没搬进这小区之前,我家在这条路的最西边。这条路我走了将近五六年了,路两边有很多的小商小贩:卖菜的、卖水果的、擦鞋的......

这条路曾经坑坑洼洼,现在已经填平了,路边的小贩也少了许多,但是那个灰头灰脸,只知道炒爆米花的爷爷依然在那里,只是换了地方。

在我上幼儿园时,他就在那了。他那时候还没老,头上没有白头发,脸上没有皱纹,手上没有厚厚的老茧。爷爷性格很好,爱笑爱讲笑话,每当有小孩子过来要爆米花吃时,他就会说“小馋猫”,好像每个小孩子都是他的亲孙子亲孙女儿似的。

每当我路过那里时就会争着吵着要吃爆米花,妈妈没办法买了一袋为了给我这只“小馋猫”吃。爷爷用那炒爆米花的手摸我的头说:“好,爷爷给你炒好吃的爆米花”。我笑了爷爷也笑了,爷爷熟练地把玉米粒放入大锅里。听着那“嗞嗞”的声音,伴着笑声,随着一声“嘭”,爆米花出炉了。

我最喜欢出炉之前爷爷会说:“孩子们,捂好耳朵,我要开始爆了。”我们就会立马捂住耳朵,还有胆小的都跑到爸爸或妈妈的怀里,“嘭!”香喷喷的爆米花就出炉了,香味立刻充满了整条路,孩子们争相吃着爆米花,爷爷笑着说:“慢点吃,别烫着,还有很多呢。”所以我当时特别喜欢爷爷,爷爷会给我们炒爆米花吃。

2006年,妈妈所在的工作单位要在旁边建一个家属楼,我们就搬进去了。那条路我再也没有去过,几年以后,上初中了,我继续学习舞蹈,恰巧舞蹈教室就在居于这条路的幼儿园（我小时候上过的幼儿园）附近,我回到了这里,但是我已经一点儿认不出来了。道路平坦了,小贩少了,路边的树多了,小区的楼重新建了。没有一点儿那时的感觉了,我趁着舞蹈课下课后的那一会儿寻找那位慈眉善目的爷爷,可是怎么也找不到,我失落了。

每次到这条路时,我都会想起那个慈爱的爷爷和那充满快乐、香味扑鼻的爆米花,我以为我再也吃不到了,然而老天眷顾我,正当我准备骑车回家时,突然听到“嘭”的一声,我吓了一跳,以为是谁家爆炸了,可是一转过去,看到了那个息日为孩子炒爆米花的爷爷,我一下子就冲了过去,买了一袋爆米花:“爷爷,我要一袋爆米花。”“好嘞。”爷爷似乎不认识我了,也是,这么多年哪能记住啊。我拿起几粒儿放进嘴里,还是那个味儿,只是觉得缺了点儿什么。

爷爷已经老了,白头发几乎占领了他整个脑袋,爷爷再也炒不了那香香的爆米花了,不过,我已经记住了那个味道,它已经深深地刻在了我的脑里。爷爷,我会一直记住您的。

[高中一年级作文:老头

导语：《高老头》这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语读后感，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

The sun setting, I pull the curtain aside and open the window, taking a deep breath, and feeling the vicissitudes of life.

Be faced with he money, great father is worth of nothing.

At that time, money is the capitalist new signs of the times, and father is just something that when the patriarchal clan system residual feelings.

Concerning father’s love corroded by money, whats left? Sighing…

Saddened by her solitude in the falling dusk, she is assailed by wind and rain. I never thought that, they decided to choose money instead of love. Extreme egoism flooded all moral principles. Father Goriots property was bled white and abandoned. Originally the spoiling under the money is so heartbreaking.

He was glowing with pain and memory, always hiding in the lonely grave.

Obedient just quietly indulgence, in exchange for you is just being betrayed.

Father Goriot still adhere to love them, as in the past, there is no reason, nor whether it is worthwhile, maybe, in his heart, so this is love.

The story happened in the past, but affects the future.

In our society, who are the only children in us, and it is groeing up in the doting parents’ love ? The same is the interpretation of love, at different times, what is the difference? As children, to accept the same care, what difference does it make? The same parents, giving this selfless care, and usually in the Father Goriot "refuse to realize ones error"?

It is often said, “This is the product of the society”。 Yes, the society originated from the people, for people in the final analysis, it is still the problem! Human nature on the one hand is missing, that led to all the problems of society the arch-criminal.

Their son is of far-reaching.

Ive seen in a magazine that a story:

Kim was born in a rich family. A few years ago parents opened the gold mine and accumulated vast wealth, becoming the richest man in the village. Rich family make little Kim be spoiled, and develop a wayward character that she love leisure and hate labour. She learned to smoke, drink alcohol, and spend a lot of money. In the countryside, her monthly expense is two thousand yuan, let the other kids out of,. When she was lack of money, she would ask parents for money, sometime little criterion thousands, but sometime over ten thousand. Once, she told a lie to his father for money to buy things, opening, f

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合上《高老头》，我的脑海里充满了无数的画面，“非常疼爱女儿的父亲”“两个不孝的女儿”以及金光闪闪的金币等画面。

高老头不仅是当时那种社会的典型代表，只把钱放在眼里，靠钱爬到上流社会;而且还是一种父爱的极端，那种对女儿义无反顾、无微不至的爱，无论是什么都无法阻挡。同时，高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。

书中介绍了高老头是一个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，她在女儿出嫁时一人给了八十万，自己只留了少部分作养老金，随着岁月的流逝，两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶，把他赶出了自己的圈子，她们以父亲为耻，盼着自己的父亲早一点死去，但表面却说出种种托词来假意的安慰他。她们就像一台吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉，这可怜的老头是那么失望、孤独，他为此可以说是肝肠寸断了，儿女都是父母养大的，女儿的所作所为，高老头都看在了眼里，但无论女儿怎样做，怎样一次又一次的令他失望，他的父爱却是永恒的。当他听说她的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债，也不愿意让女儿为此伤半点脑筋，那银饰可是他最值钱的东西了。卖了之后，他确实哭了，但他这样做并没有换取到女儿的心。

高老头的这一情感让我不禁会联想到如今的一些家长和老人对孩子们的态度，他们尽力去满足孩子们所有的需要，特别是老来得子的夫妇，异常高兴，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，顶在头上怕飞了，对他们的孩子百般呵护，让这个孩子们天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活，整天无忧无虑，可当有一天这对夫妇去世后，留下的，是一个毫无自理能力的中年“孩童”，当然，这是一桩特殊的例子，担忧它反映出的却是常见的事实——一些父母出于情感溺爱子女，要什么给什么，可他们却不曾想，过分的爱却给他么的孩子的未来留下了祸患，他们的做法甚至间接的把这个孩子毁了。

我相信任何看完这本书的人都会忍不住感叹：人世间怎会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧，但我认为，如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱，那么女儿现在应该懂得父爱，应该懂得如何善良、真诚待人，然而很多人忽视了这一点，那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?这是一个值得深思的问题，在那个年代，特别是在巴黎，那个似乎是大浪淘沙、充满贪婪的社会中，正如文中所说的一样：“善良、纯洁就是上流社会中的致命的杀手。如果想在上流社会中稳住脚跟，你必须学会察言观色，任何事情的发生都不能写在脸上，你必须去夺取权力，争夺金钱，这样，别人才能投靠你，一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。

在这样的社会里，人们已经成了物质的奴隶，金钱的俘虏，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感，人与人之间不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上掩人耳目的、骗人的、浮夸的、自欺欺人的。其实，仔细一想也不难觉出，高老头也是期盼着用金钱来买到女儿的爱，身为一个资产阶级，脑中早已有了“有钱能使鬼推磨”的思想，甚至于对女儿的爱也如此，毋庸置疑，这本身就是一种错误的想法，成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早知道女儿对她好完全是为了他的钱，是为了买更多奢侈的首饰或过安逸的生活。但是，说到底，他太爱女儿，以致于家产、尊严全部被女儿挥霍的付诸东流，晚年也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终，连一个像样的葬礼也办不成，草草了事。

正是在这金钱主宰一切的社会中，发生了高老头这种悲剧，他企图使“金钱”和“感情”和谐相处，而实际生活中，他又未能让自己的理智来控制感情，因此，他那脆弱的宗法道得观念在女儿的虚情假意、百般奉承时，理智一霎那“溃然决堤”。

高老头的父爱悲剧，既是其个性发展的必然结果，也是时代发展的必然产物。

一方面，是他的溺爱侵蚀了他的内心，使他的理智被情感冲昏了头脑，任由两个女儿牵着鼻子走，一味的溺爱，不教育，即使心被两个女儿伤成碎片，但每一片依旧是父亲的心，在无意识和感情的潜移默化下，意识的防范实在并非无懈可击。

但不可以否认的是，这样的父爱或许愚蠢，但也是深沉的，令人敬畏的，伟大的父爱呀!

另一方面，那就是金钱的无情了，人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧，金钱就不必多说了。至于人情冷漠，则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上就体现的淋漓尽致，书中女婿说过：“他活着也好，死了也好，与我无关”。足以体现人情的冷漠。

想想，文中的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如出一辙，市侩人情，金钱至上，钱比爹娘都亲，让人看着不由心产生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方，西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代，难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直，勇于向社会发起挑战的人吗?或许有，但很少很少，因为那样的社会是容不下正直的人物，即使有，也在那样的社会中潜移默化的影响下，开始背离了曾经的道路，融入那赤裸裸的金钱社会中。

悲剧，这是一部书带给我们一个人，但书的背后又不知有多少个高老头，在赤裸裸的金钱社会中死亡。

唉!愿高老头的悲剧不再重演，赤裸裸的金钱社会不再上映。

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。

小说以1819年底1820年初的巴黎为背景，主要写两茖平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两茖女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼尙;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走尙堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙這两茖不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我們的第一茖印象，即祂确实如巴尔扎克所说，是一茖由本能驱使的人。祂笨头笨脑地來伏盖公寓时，伏盖太太觉得祂是一头“身体结实的牲口”。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在祂的女儿身尙;祂对她俩的感情，祂自己也认为几乎带侑动物性的：“我喜爱拖她們尙路的马，我愿意变成偎依在她們膝尙的小狗。”這种本能力量又调动了“带侑情欲的父爱”，于是，祂对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，這种情欲最终却给卑贱的面粉商带來了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻尙，终于发出悲叹，道出了真情：祂的两茖女儿从未爱过祂。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一茖特殊位置，祂不仅是书中的一茖人物，同时也是一茖观察者和见证人。可以说，祂是作者本人的影子。先从家庭背景來看。巴尔扎克也侑两茖妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。祂自幼就心怀大志，初巴黎也是学法律的。祂也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏尙了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎文明的战场尙”，祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，祂终于选择了一条在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位贵妇。后來，高老头入土完成了祂的人格，人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我們认识這茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，让祂向社会开战。“啊!”祂对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，祂是罪恶精灵，魔鬼天使。说底，伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于颂，对女人总爱另眼相看。特别是，祂侑坚强的意志，幻想得权力，既爱享乐又要当强者，這些不都侑点像作者本人么。

尙述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但祂的悲剧需要一茖见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后來欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神尙把年轻人看成是自己的儿子，称祂为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。祂爱拉，处处保护祂，称祂为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆祂干坏事，甚至教祂用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，祂不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，祂渗透进尙流社会，从内部进攻，从而征服它。

问嫦娥，与我肯从容、同圆缺。——王清惠

阳光从枯黄的叶子跳入窗子了，飞鸟停在树上呢喃——久违的好天气。

指尖停在手机的拨号键，却再也摁不下去。

脑海浮现出他眯着眼睛开玩笑的样子，很想发一个新年的祝福——老师，新年好。

可惜，没有勇气。

“呵呵，没事，二中也不错嘛。”

“诶，你挺聪明的哦。”

“不错嘛，化学方程式记得挺牢的。”

该怎样形容你，在讲到酸碱对头发的影响时抚着斑白的头发，一边臭美，一边放低音量对我们说：“嘿嘿，我的头发比那个主任的好多了，他都快地中海了。”

你在讲台上铿锵有力的词措，只是思路一转，一道题完美拿下。

“老师，等我考上好的大学，我立马就去见你。”我还记得我在落榜时的信誓旦旦，而你却笑而不语。

于是我假装忘记了教师节，假装忘记了跨年，其实却怎么也忘记不了。

那样可爱的老头（其实我在私底下就是这么叫你的：“老头”），像朋友一样安慰我，像朋友般鼓励我。

其实，最感动的，应该是揭榜的前一天，打电话叮嘱我和弟弟要把成绩告诉你。

直到一切都尘埃落定。我带着哭腔告诉你，而你却轻声安慰。

而今，我连一个电话都不敢打，害怕你会为曾经得意的学生失望，其实，你早就失望了吧。

老师，我希望两年多以后，我能以胜利者的姿态面对你。

老头，快要退休了呢，好好保重啊。

我的班主任姓修，我叫他为“怪老头”。

首先，他给我的第一印象就是怪，一种莫名其妙的感觉。他还有一个外号，是我们班同学给他取的，叫“修老头”。这个还比较亲切一些。他的资历深，还是老党员，平时脸上面无表情，摆出一副高高在上的“臭架子”，他的外表很有特点，头是椭圆的，那个不是很规则的椭圆形头上稀疏蓬松的像是一片将要灭绝的森林，幸好刚刚有一场细雨浇灌才不致于毁灭。用手轻轻的沾一点热水就赶紧往头上抹，一下两下，头上那些都搞定了。每当我们与他近距离说话时，就能清楚的看到头上一阵又一阵冒的热气。真像大森林里蒸腾的热气。引起我们一阵嬉笑。最有趣的是他那双再犀利不过的双眼，耷拉着的眼皮下有一双炯炯有神的眼睛，加上那副已用了数年的但是还很透明的眼镜，每当他和同学说话，个子不高的他为了使自己看起来有点海拔，就努力的挺直腰杆，翻着耷拉下来的眼皮目不转睛的低着你看，似乎能把你一眼望到底似的。甚是好笑。虽说他的个子有些矮小，但是他的肩膀却是很宽大，总是让人看起来很精神。走起路来，就更显精神了。

其实“怪老头”是很有激情和认真的。

他总是很忙，也许这是影响他个子变矮小的原因吧。繁忙的工作已让他喘不过起来，呆在办公室里一天，或许到我们班里才会放松少许。到他的课时他总会提前到，上课时他最能释放激情的时候。每当讲到高潮时，他便更有劲了。要是一下忘记下面该讲啥了，就会屏住呼吸，皱紧眉头，我们也会跟着他一样做。直到他莞尔一笑，我们才敢放松，又继续接着讲，直到都把我们灌输的很充分才满足。有时，铃声不给他面子，让他结束了他的精彩表演。

我记得，他总教育我们：做事要认真，学习要多动脑，要有爱心，要有集体精神和团队合作的精神……尤其是讲到往事，他的心中就会有所触动，说做人不能太自负了，这样就是自己挖坑埋自己。自己要学会自爱，要做一个自立自强的好孩子。他的话再朴实不过了，可我觉得这是我一生都受益的话。

这就是我的班主任，一个“怪老头”。

[我们班的怪老头人物作文

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客，有狠毒的阴谋家，年轻的大学生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客数高老头莫属，这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴，衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮，衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住，很小声的说话，这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生，才使房客们知道，高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼，而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱?一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。

泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。

世界上自从发明了钱以后，钱作为财富的代表，在给人极大方便的同时，造了多少孽，害了多少人呵!人与人之间究竟应该是什么关系?钱，还是爱?以钱为基础，还是以爱为基础?这是巴尔扎克包括《高老头》在内的许多小说向我们提出的严峻课题，也是自古以来世界观的根本问题，无疑对我们中国当前社会有着重大的现实意义。

《高老头》在书中是以高老头和青年拉斯蒂涅这两个人物为线索，在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上展开的。

巴尔扎克是高明的艺术大家，对高老头，他没有平铺直叙，而是设好包袱，从外人旁观的角度出发：在平民化的“伏盖公寓”中住着各类房客，其中有个古怪的老头，好多行动神秘莫测，以房东伏盖太太为主的各类人物“以小人之心”对此作着“最坏”的猜想，实际上却是高老头被女儿所逼，为女儿奉献最后剩余的财富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭开后，读者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。

风度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落贵族子弟，他内心所感受的贫富的强烈对比，让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引路人，在爱情战场上，他经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练， 然而，高贵的门第只能帮助他进入上流社会，却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法，去追求她一贯蔑视的银行家夫人纽沁根太太。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课：“真正统治这个社会的是金钱。”

故事的最后，高老头痛苦地死在阁楼上，两个女儿及女婿拿走了他全部的丰厚财富，看都不来看他一下，他孤独而无人理会。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败，从此泯灭了良心，灭绝了人性，踏入了巴黎的上层社会。

“拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步，远眺巴黎，只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸，慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸尽。同时他气概非凡地说了句：

‘现在咱们俩来拼一拼吧!’

然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到纽沁根太太家吃饭去了。”

这个时候，天地间最后的一点点美好和希望都消亡了，最后一点点光明都被熄灭了，我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。作者告诉我们：“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是，伟大的感情怎么能跟一个猥琐，狭小，浅薄的社会沆瀣一气呢?”

这是作者愤怒而又深沉的控诉!拉斯蒂涅替作者向我们呐喊了，“这个只认金钱，不认亲情的可恶的社会，咱们来拼一拼吧!”

物欲横流的社会必然滋生出浮躁的心态，在浮躁的心态支配下，人们总是争先恐后地想挤进上流社会，孰不知在这浮躁的追逐中，人们失去的将会更多。例如《高老头》中的高里奥为帮女儿向上流社会爬，却落了个悲惨的下场。“亲情”这两个字眼本是人间最温暖的字眼，可在高老头的家里，我竟然看不到一丝温暖的曙光。相反，亲情反而成为了高老头最痛的一块伤疤。当一个女儿不像一个女儿的时候，当一个父亲也不像一个父亲的时候，父女之情在污浊的社会中便会感到更加苍白无力。

古往今来无数游子都在旅途中吟唱出“家是游子最温暖的港湾”，无论我们走到哪里，无论我们在外面撞得多么伤痕累累，家永远是我们最温暖的归宿。可我们从《高老头》中看到，家是高老头可望而不可即的温暖，而父亲也成为了两个女儿搜刮的工具。或许等到有一天，当我们在外面渐渐体会到人情的冷暖、生活的艰辛时，才会真切地体会到家才是我们心灵最温暖的港湾，才会体会到父爱的伟大。

《高老头》这本书是法国著名作家巴尔扎克写的，这也是一部非常有名的《人间喜剧》的一部分。在暑假里由于没有事情做，在逛书店的时候看到这本书，感觉自己应该感受下凄凉的生活，生活要幸福但是经历要丰富。于是回到家中就在网上下载了这本书，在饭前饭后没有事情的时候就在手机上看看，现在看完了，感触颇多。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这的时候我差点落泪，在同情高老头的悲惨遭遇的同时还考虑到当时的教育问题。高老头的遭遇告诉我们两个比较残酷的现实，一个是金钱利益下的人的思想，会不会变质;一个是我们在教育儿女的时候，会不会教育他们感恩。高老头正是没有注意到这两个问题而导致了最后惨死在阁楼上。如果高老头想到给女儿们找到一个比较好的家庭的情况下会不会对自己不好，那么是不是自己要做好准备，自己养老，如果他能在这个问题上多一些思考的话，我想高老头会给自己留下一些生活的积蓄。

第二，当时家庭教育和学校教育出了很大的问题，或许在教育孩子学生方面没有注意到感恩教育。如果这两方面教育有任何一方面做到位的话，高老头的两个女儿就会很孝顺自己的父亲。可以说自己现在的幸福生活是父亲花了全部的家产给他们争取来的，如果这两个女儿会考虑自己父亲的不容易的话，会很孝顺高老头，因为她们有那个能力。即使自己的父亲没有给自己的幸福生活任何的帮助，我们也要孝敬他们。

如果高老头还活着的话我会告诉他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回报就是惨死阁楼。你的家庭教育做好了吗?是不是将对女儿的教育当儿戏。这也给我们这些父母、教师提了醒，在孩子和学生的教育问题上，不紧紧要注重知识传授更重要的是教学生做人，教学生感恩，教学生孝敬父母。

我们小区有一位怪怪的老爷爷。

他经常穿件半新不旧的绿色军大衣，每天在小区瞎逛游，总是用审视的目光去看每一个人，让人感觉很不舒服。

有一次，我和朋友在没了井盖的下水道边玩闹，被老爷爷看见了，厉声喝止：“以后不要在这玩，快走开，臭小子！”就这样，我们和他结下了梁子，背地里都给他起外号——怪老头。

一天晚上，我在床上翻来覆去怎么也睡不着，突然听见楼下有慌乱的跑步声，我趴在窗户上看，可是外面太黑了，怎么也看不清。

第二天，我听海晨说：“唉，子桐，还记得咱们小区那个没事瞎逛的怪老头吗？”“怎么了？”“昨天晚上有两个坏人来小区偷井盖，被那个怪老头逮了个正着！老爷子先偷偷给门口保安打了电话，然后就拿个大扫把，把倆小偷截住了，边堵人还边喊，‘老子当过十几年兵的，小兔崽子们往哪跑！’硬是一直跟他们耗到保安过来，你说牛不牛！”我听了简直目瞪口呆，下巴都快掉地上了。海晨接着又说：“不过老爷爷胳膊受伤了，好像是脱臼，现在在医院呢。”听到这里，我们感到一阵愧疚。难怪他会用审视的眼神看每一个人，难怪他一直在小区转来转去，难怪他今天不在……

第二天，我们看到老爷爷又精神抖擞地在小区转悠了，他在刚弄好的井盖上踩了踩，确认没有危险才告诉我们：“臭小子们，这下可以放心玩啦。”我们心里热乎乎的，齐声说：“谢谢爷爷！”

从此以后，怪老头这个称呼就消失了……

在我们家楼下，每天只要一到上午九点左右就能听到一阵十分熟悉而有风趣的吆喝声“卖豆腐啦！厂价直销，绝不含防腐剂的新鲜豆腐，大家快来买呀！”每到这时，我就有一种十分想见这位大爷的冲劲。更想品尝这位大爷做的豆腐是否和他说的一样味道鲜美，营养丰富。

今天和往常一样，大爷照例在楼下叫卖着。这时，爸爸好像看透了我的心事一样，大声对我说：“杰杰，下去买两元钱豆腐，今天中午我们吃豆腐。”我接过钱后，如箭一般冲下楼，一边跑一边大喊着：“等一下我要买豆腐。”这时，老大爷听到了我的喊声，把自行车停了下来。

只见，站在我面前的大爷，他高高的个子、方脸、粗眉毛，长年的风吹日晒，使他的脸又黑又瘦。布满了一道道深深的皱纹，手也被晒得黑黝黝，并布满了一条条暴突的青筋。

我一边买豆腐，一边忍不住和大爷交谈起来。交谈中我得知，其实大爷的年纪并不大，也就四十多岁而已。由于家住城郊，而且在供养两个上大学的子女，每年的支出很大很大。所以，不得已在农闲的时候，凭借祖传的技艺做豆腐出来卖。每天，天不亮就必须起来，磨豆浆，做豆腐。直到七八点的时候，才把做好的豆腐用自行车驮好，走街穿巷地叫卖。上午卖完豆腐回家，下午就不再出来，而且在家里顶着烈日干农活。虽说每天十分的辛苦，可是大爷却一点不觉得很苦。我不禁觉得十分奇怪，为什么如此辛苦的大爷，他怎么会觉得不累呢？大爷笑着对我说：“小朋友，你回家去问你的父母吧！看看他们怎么回答你。”

我拿着豆腐回家，一边走，一边想。突然，我明白了大爷不苦的原因：原来，天下所有父母，为了儿女，不辞劳苦，劳动工作。在他们的心里，只有儿女们过得很好，有出息。就算再苦、再累，他们也不会有丝毫的怨言。这就是人世间最伟大的爱，最无私的爱。

又是一段夏秋交替的时节，大街小巷到处都是枣子的叫卖声。枣儿们一颗颗饱满滚圆，水灵灵，绿似宝石，红似玛瑙。嚼着嘴里那颗枣，满嘴的脆甜不禁让我的思绪飘飞到无忧无虑的童年，那棵故乡的大枣树，那个怪怪的老头儿……

在那个不大的院落中，曾封存着我和小伙伴们数不清的欢笑。几栋钢筋水泥铸造出来的房子，脚下还有一座不起眼的瓦屋，低矮的房屋破旧不堪，墙皮早已经脱落，墙上凹凸不平，门窗也找不到一丝原本的颜色。阴森森的瓦屋黑夜里从不亮灯，只是时不时地有一两点忽隐忽现的橙光在屋内飘浮。更诡异的是，有一次我和伙伴们约好晚上偷偷溜到后院去抓青蛙，我突发奇想地把手电打开往瓦屋里一照，从窗口探出头竟然看见一只黑色的大鸟瞪圆了眼睛盯着我们，还没来得急细看，就只见有人大叫一声“鬼呀！”伙伴们尖叫着，拔腿逃回自己的家。从此，我们都习惯把那瓦屋叫“鬼屋”。

“鬼屋”里住着一个怪老头，他和房子一样恐怖，他从不与人交往，着装永远是上白下黑。偶尔看见他。也只是见他佝偻着背，低头匆匆走过。院子里的小孩子不听话，大人们就会说去把王爷爷叫来。我们都不敢正眼看他，只敢躲在大人身后偷偷瞄。他个子不高，也许是老了，一层黄黄的老皮绷在不怎么结实的骨架上，凌乱的灰白头发下，皱巴巴的脸上一双眼如老鹰一般瘆人。听外婆说，他有严重的耳背。

也许是怪老头儿，让鬼屋变得阴森，也许是鬼屋，让怪老头儿变得更加恐怖。

如果不是那一次，也许我和伙伴们永远都不会真正地认识怪老头儿——那天我和伙伴们钓鱼后满载而归，隔老远就听见一只鸟凄惨的啼叫，又见怪老头儿蹲在地上捣鼓着什么，我的心中马上产生了一个念头：他在杀鸟！我当时也没多想，飞奔到他面前想要救下那只小鸟。可离他还有几步之遥时，我来了个急刹车——怪老头边擦拭着鸟儿渗血的翅膀边喃喃自语。安慰着小鸟，细致地拿着酒精为小鸟消毒包上纱布，他粗糙的手背如老松树一般，上面还布满了一条条高高鼓起的血管。但他轻柔灵巧的动作让你感觉不到这是一个老人。伙伴们相继赶来，都被眼前的这一幕惊呆——原来他是一善良的老人。

他见那么多小孩围在他身边，受宠若惊，把手中的活忙完，从家中端出几只小木椅，用沙哑的声音招呼我们在大枣树的树荫下坐着，因为看见他刚才的善举，我们鼓起勇气，一边端详小鸟，一边等他出来，半晌后，他才拿出一根长长的竹竿向我们走来，大伙儿硬着头皮等待。我紧闭着眼睛不敢睁开，忽然听见一个伙伴的欢笑，我才睁天眼，只见怪老头儿舞动着竹竿，在枣树上击打，一颗颗枣子如下雨一般掉在地上，也掉进我心里……

如今这枣树依旧在院中挺立，可那王爷爷和瓦屋，却早已不知所踪……