树木象征手法的以上【热门20篇】

岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的树教我们搏击风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪，但是我要讲的并不是这些坚强、执著、笑迎冰雪的花草，而是不屈不挠的柳树。

现在正是春天，那一棵棵大柳树挺立在市政府广场，远远望去，柳树就像是许多绿棉花聚在一起，又像是一个个巨大的绒球，还像个理着“爆炸头“的巨人，笔直地站着，守护着市政府广场。这让我想起了贺知章的《咏柳》—“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，是啊！柳树高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。作者把柳树比作美丽的少女，一点都不为过。还有那长长的叶子又细又尖，认真看，旁边还有细细的齿轮呢，真像是能工巧匠精心打造出的翡翠，美丽极了！

这意志坚强的柳树，使我想起了百折不挠的探险家们，他们为了祖国知道更多的知识和奥秘，不顾自身安危，到荒无人烟的地方，揭开一个个鲜为人知的秘密，有时甚至丢了自己的性命，多么勇敢的探险家呀，你们那百折不挠、奋不顾身的精神，都值得我们后辈人学习的。

与这坚强相反的是那些软弱、被娇惯坏的孩子们，他们就像“温室里的花朵”，整天饭来张口，衣来伸手，如果遇到什么困难、挫折，就只会哭鼻子，不会自己独立勇敢去面对，只会依赖父母。在这里，我要对天下的所有父母亲呼吁：请放开您们溺爱的手，让您们的孩子学会自己独立思考、独立面对问题的勇气，不要对你们的孩子“众星捧月，前呼后拥”，让孩子们自己展翅飞翔吧！作文

红栌，又名烟树，漆树科，落叶乔木，喜光，高5-6米，树冠冠幅4米以上，喜阴，耐旱，抗寒。叶片在春、夏、秋三季均呈鲜红或深红色。初春时树体全部叶片为鲜嫩的红色，娇鲜欲滴。春夏之交，叶色红而亮丽。至盛夏时节，红栌开始开花，于枝条项端花序絮状鲜红，观之如烟似雾，美不胜收，所以又被称为“烟树”。树体下部叶片开始渐渐转为绿色，但顶梢新生叶片始终为深红色，远看彩色缤纷。而入秋之后随着天气转凉，整体叶色又逐渐转变为深红色，秋霜过后，叶色更加红艳美丽。观赏性极强，为名贵的彩叶树种，有“彩叶树新贵”之称。

一天放学，我踏着颐和绿苑的石径往家里走，一不小心，踩到了一株小草，它的腰折了，仿佛在说：“你怎么能踩我呢？我为你们人类释放氧气，帮你们绿化环境，你居然这样“回报”我，呜呜……”我听了，急忙说：“对不起啊。”可小草还是在哭泣。我想：“它是不是要我给它浇水才能原谅我？”于是我用塑料袋盛了水倒在了小草身上，小草立刻破涕为笑了。

小草不仅可以吸收二氧化碳，释放出新鲜的氧气；出国留学网它还可以美化环境，装点自然。可是，有少数人就是不懂得爱护，他们不走园林叔叔铺好的园林小路，为了少走几步路，常常大步从小草身上踩过，草坪已被他们踏出了一条烂泥路，有的还带来小狗“搞破坏”，把草坪搞得“稀巴烂”，有的好像对草坪上竖着的“爱护花草树木，人人有责”的牌子视而不见，随意采摘花草。看到这美好的环境被破坏了，看到这“绿色的地毯”被践踏得千疮百孔，我多难受啊！

同学们，我们都是这个美丽城市的一员，我们不但自己要爱护花草树木，还要呼吁所有的人都去爱护花草树木。

有一天，家里突然停电了。我从柜子里拿出1根蜡烛，点燃。一瞬间照亮了整间屋子。

我看着蜡烛，不由得想：“蜡烛虽然小，却非常顽强。它具有不怕疼、不怕牺牲、默默无闻的为人们奉献自己的高尚品质。”

蜡烛默默无闻、无私奉献、为人服务的品质值得我们学习。它燃烧了自己照亮了别人。我要向它学习!其实我们生活中也有这样的人，就像清洁工人

清洁工人无私奉献，为我们扫地。在街上，我看到许多人都往地上乱扔垃圾。还有一些大人乱吐槟榔汁，把地板都弄脏了。只有清洁工人在扫地。第二天，地板就变干净了，可她们却走了。他们很不起眼，可却默默无闻地扫地。

在我们生活中还有许多像蜡烛一样默默奉献自己的人，例如：老师在深夜里默默地为我们批改作业，边防战士在默默地守卫边疆，工人们在默默地为我们建造房屋，邮递员在默默地为我们送报纸等等……

蜡烛虽然平凡，没有台灯高贵、美丽;也没有吊灯那么豪华;也没有荧光灯那么光亮。但是我依然喜欢无私奉献的蜡烛!

菊花千姿百态，美艳动人，同时也具有很多的功效和有益的作用。下面是相关的作文，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

菊花的象征意义【篇一】

菊花是清新高雅，寓意优美，色泽动人，是古往今来人们尤为喜欢的一种花卉。我国是菊花的故乡，早在三千多年前人们就开始栽种菊花了。历代文人都有吟咏菊花的作品流传至今，菊花早已成为中国古代文人人格和气节的写照，并被赋予多种象征意义。

菊花的象征意义详解

一、象征天道。三国时有个著名书画家叫锺繇。他的儿子锺会文武双全，曾写过一篇名为《菊花赋》的文章。他认为悬崖菊(菊花的一种)是天地之气交感所生，它让人感觉到天道的存在，因此是天道的象征。

二、象征正直。菊花多为纯黄色，我们祖先认为黄色时中华民族最高贵的颜色，并称黄色为中色，也叫正色，所以菊花可以象征做人正直，不偏斜

三、象征吉祥，长寿。

四、象征高洁的品格。

屈原《离骚》“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”

五、隐士。陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”

六、斗士。

岑参在《行军九日思长安故园》中写道：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”唐末农民起义领袖黄巢在《咏菊》中写道：“待到秋开九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

七、伤感。

宋代女词人李清照在《醉花阴》中写道：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

八、象征共产主义战士的革命豪情和高尚情操。

陈毅《秋菊诗》中写道：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何?

”毛泽东《采桑子重阳》“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，辽阔江天万里霜。”

古诗词中菊花的象征意义菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

一隐士的象征自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

菊花的象征意义【篇二】

菊花是我国传统名花，有悠久的培养历史，被古人称为"花中四君子"之一。菊花不仅供欣赏，安置园林，美化环境，而且用途广泛，可食。可酿、可饮、可药，与人民群众的日子亲近相联系。不过平常却少有人送菊花的，由于有人以为菊花的用于缅怀、吊唁，不行吉利。事实上并非如此。菊花的标志意义并非那么浅陋。一同看看菊花代表啥吧。

菊花的标志意义 菊花代表啥

菊花的标志意义：清净、高尚、长命 、吉利 、我喜爱你、真情。

从多见的品种上分 菊花的标志意义：

翠菊：追想、牢靠的爱情、请相信咱们

六月菊：分别

冬菊：分别

法国小菊：忍耐

瓜叶菊：高兴

波斯菊：野性美

大波斯菊：少女纯情 刚强

万寿菊：友谊

矢车菊：纤细、高雅

麦秆菊：永久的回忆、刻画在心

鳞托菊：永久的爱

从色彩上分 菊花的标志意义：

赤色：代表热情、豪放、喜悦、庆典、生机、健康、热情、期望。赤色标志血液，代表血气旺盛，喜爱赤色的人工作及恋爱上均会全情投入，占有欲强凡事不易抛弃。赤色菊花代表喜恋。

黑色：代表严厉、夜晚、慎重。也有逝世，罪过，恐怖，严重，严厉，磨难的意思。因而黑色的菊花不要乱送。

黄色：代表尊贵、赋有、温文、光亮、高兴。富幽默感，标志人的精力范畴，喜爱黄色的人，较聪明，剖析能力强。黄色菊花也代表失恋之意。

白色：代表纯真、简略、纯真、神圣、新鲜。纯真无垢，另人想起婚纱，一般表里一致，不招摇撞骗，适应能力高。

绿色：健康，新鲜，幼细，生命，恩惠，期望，培养。天然，调和。标志着新鲜，刺激，平和。

菊花品种繁多，色彩也不胜枚举，在这里小编就不再一一例举了。总之，菊花隽美多姿，然不以鲜艳姿色取媚， 却以素雅坚贞取胜，怒放在百花凋零以后。大家爱它的娟秀 神韵，更爱它凌霜怒放，西风不落的一身傲骨。中国赋予它 崇高刚强的情趣，以民族精力的标志视为国萃受人爱重，菊 作为傲霜之花，一向为诗人所偏心，古人尤爱以菊名志，以 此比拟自个的高尚情趣，坚贞不屈。

菊花的象征意义【篇三】

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

一 隐士的象征

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。(也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。)

树木，对大家来说只不过是简简单单的两个字而已，我觉得大家想错了，树木是人类的好朋友，树木的作用很多，比如：一抵挡风沙，让我们的地球家园不管过多少年，多少代，永远都绿树成荫。树木还可以抵御洪水，不让洪水淹没我们的家。你看！树木的作用真多，我们应该保护树木，让我们的家永远繁荣昌盛。

如果大家还不明白树木的重要性，那就请听听我一个月所记录的一片山地的树木减少的情况：第一个星期那里长着一片小小的树木，绿茵茵的，看着就让人的心情格外舒畅；第二个星期，情况有了很大的逆转，原来树木的总数是十二棵，现在我来数数：一、二、三、四……啊！居然只有十棵了，还有两棵到哪儿去了？我到周围一打听，原来这两棵树被那里一个小门户里的人做成篱笆用了，随着时间的推移，那片小树林那儿的树木不断减少，然而，在一个雨水奇多的八月，大雨一直下个不停，而那里的树木一变成了裸露的土地，咆哮的洪水把那一个门户不知卷到了何处。大家听了一定对树木的重要性有了进一步的了解，那大家就赶快行动起来吧，让我们爱护身边的树木吧，对于爱护树木，我有几点小建议：第一：不乱砍乱伐，那样树木永远怀抱着我们的家园；第二：多为小树苗浇浇水、捉捉虫、除一些草就能让小苗长成大树；第三：多植树，净化空气，吸收二氧化碳，那样我们的空气就会永远清新。

大家赶快行动起来吧！保护地球家园的第一步就是爱护树木！让树木像护卫兵一样拥抱着我们的家园！

2014年秋季，苏州大学就颁发了《全日制本科生奖励评定实施细则》，拉开了奖学金改革的序幕。

现代快报记者获悉，改革之前，苏州大学人民综合奖学金是500元人民币，获奖人数占比为15%;学习优秀奖学金分一、二、三等，奖金金额分别为2000元、1500元、750元，人数占比分别为4%、9%、13%;卓越创新奖奖金金额和学习优秀奖学金一致，但占比较小;另外，专项奖学金分设7项，总人数占比为20%，奖金为400至600元不等。

改革之后，获奖人数占比仍保持一致，但涉及的奖励更名为综合奖、学习优秀奖、卓越创新奖和专项奖。其中，学习优秀奖和卓越创新奖分特等、一等、二等。更大的改变是金额——改革后，涉及奖励均不再设立奖励金额，仅颁发荣誉证书。

今年，除了荣誉证书之外，获奖学生不分种类、等级，均有象征性的1元钱奖励。不过，涉及改革的只是校级奖学金，国家级别奖学金、各类捐赠奖学金以及对贫困生的各种奖励和补助金不在这次改革之列，金额没有减少。

你爱看树吗?我是越长大越爱看树的。

这么丰富多采，婀娜多态。原以为广州四时缺少变化，即便秋天也无啥红叶可赏，冬天更少见树木凋零，心中不免有憾。但当认识的树多了，就像照拂亲友，开始关注起她的叶她的花她随四季还是免不了的变化，啊，原来只要留心，每棵树还是有她四时不同的样貌。

于是，课堂上我们一起看了盛夏火红缤纷的凤凰木;秋季缀满黄花的广州栾树及随着秋风拂掠，枝头日渐稀疏的小叶榄仁;还有那在冬日恣意渲泄美艳，勾人心魂，桃红色的洋紫荆;以及春来如白雪飞舞，如雨不停洒落的油桐花;而四五月刚换了叶，片片金黄鲜嫩随风轻颤，雅致极了的的菩提;还有，还有，那照影自怜， 随风轻轻摇曳的柳树……。虽然只是图片，只是透过图片的分享，要我们生活中不要错过如此迷人的风景，别忘了留意就在我们周遭、时时予我们无限美的悸动，那一棵棵风姿动人的树。

我爱花草，爱树木。但不同于花，老教人随她的开落，痴迷悲喜，感怀伤逝。树是妥妥当当的存在，是安安稳稳祥和又宁静的陪伴。

公元二零三零年，一群树木将人类告上法庭，理由是：“人类的活动范围越来越大，人类的数量越来越多，严重侵犯了树木的栖息地，使树木的利益受到极其严重的侵犯；而且人类为获得或多或少的经济利益，不停地砍伐树木是有些名贵树种几乎绝代；人类大力发展工业，造成极大的污染，使江河湖海的水质都污染严重，再加上农药的使用泛滥，是灌溉农田、森林的水也不干净，树木由于被浇了这种受污染的水，也成群死亡！”

被告方人类则悠闲的坐在法庭上吹着口哨，一副不把树木们看在眼里的样子，对树木们的控诉丝毫不予理会，好像在向树木们挑衅：“我们就不怕你！知道吗？我们人类现在是世界的老大！”

法官对于这种问题非常头疼。如果偏向树木，那么人类一定会前来讨个说法；如果偏向人类，则世界上的环境会更差。这如何是好？

而树木则依然在慷慨陈词：“曾经，我们主宰着世界，在我们树木覆盖率极高的世界里，各物种之间生活的非常好！鸟儿在湛蓝的天空里自由地飞翔，动物们都各自觅食，而且他们只专一的吃一样食物：熊猫吃竹子，松鼠吃坚果，考拉吃桉叶……唯此，大自然才有序不乱。而你们人，用锋利的欲望之剑，将这一古老的契约撕得粉碎……”

人类的代表听到这，开始收敛了，不再那么放肆。法庭上向着树木控诉的洪亮的声音。

“你们人类真是通吃一切，动物们让你们捕杀，灭绝了不少，可我们树木你们也砍，你们甚至吃了山川、江湖、石油、煤炭，然后污染环境，祸害我们。可以说，如果没有我们，你们人类早就灭绝了！”

这时，人类代表的脸一下红到了耳根。是啊！人类向树木，向大自然索取了太多，而又向他们返还了多少呢？他开始想认罪了。

而法官听到这，也下定了决心，就判树木赢！于是，他问人类代表：“你们还有什么可说的？”人类代表思索再三，站起来向法官说：“我们输了，我们认罪！”

于是，法官宣布：“树木胜诉，你们的诉说是对的、是必要的！判决人类每年3月12日永远植树！”树木们的诉说得到了肯定。

后来，经过人们的长时间植树，地球上的森林覆盖率又重新增长，地球上的环境也越来越好了。这都得益于树木们的诉说啊！

那么什么是虚实结合呢?就是把抽象的述说与具体的描写结合起来。或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。作文写作中如果用到这种手法，文章就会变得更生动、形象，更有韵味。那么虚实结合有哪些表现，在写作中又有哪些方法能做到这一点呢?我将从以下几方面進行论述——

一、化虚为实

化虚为实，总体上说，就是化抽象为具体。具体地说，就是在构思时，由抽象的文题去联想具体的事物。在行文时，由抽象的文意去想象具体的事情。前者如由文题“品味痛苦”去联想：痛苦就是半夜犯了酒渴，却没水喝;痛苦就是老师的课让人昏昏欲睡，自己却坐在第一排。后者如由文意“有时希望就是痛苦”去想象：痛苦就是眼睁睁地看着自己变得平庸，却无能为力;痛苦就是高兴地捡起一张百元大钞，却发现它是一张假钞。显然，前者由抽象的“品味痛苦”联想到了具体事物，后者由抽象的“希望就是痛苦”也想象到了具体事情。但无论是前者，还是后者，都化抽象为具体，变得具体可感了。

做到化虚为实，方法多种多样，但主要的有两种：一是具体化。就是说，通过事物或实物，把抽象的变成具体的;变得眼睛可见，耳朵可听，双手可摸。比如将抽象的“成熟”具体化：成熟是领导讲完“笑话”之后，哪怕再没有想笑的感觉，也要率先哈哈大笑;成熟是受到表彰时，首先感谢领导的关怀爱护和同事朋友们的关心、帮助和支持。这样，本来抽象的“成熟”就显得非常地具体。二是形象化。就是通过比喻、比拟等手法，将抽象的变成形象的;变得栩栩如生，形象生动，活泼感人。比如将抽象的“愿望”形象化：愿望是远山丛中的高峰，是忘不到头的公路，是驶向远方的巨轮。这样，将“愿望”比作“高峰”、“公路”、“巨轮”，化抽象为具体，变得相当形象了。

二、化实为虚

化实为虚，就是说，将具体的化为抽象的。归纳起来，不外乎两方面：首先是在构思时，由具体的文题引申出抽象的道理;其次是在行文时，由具体的事物揭示出抽象的哲理。前者如由文题“肩膀”去引申：肩膀，可演绎完美的人生;但那肩膀能诠释生命，能感人泪下，能催人奋進。肩膀，可演绎亲情的故事;但那肩膀能给我勇气，能明我心志，能引我上進。后者如由具体的“肩膀”去揭示：大山的肩膀扛起了长河落日，显得那么壮美苍茫;大海的肩膀托起了汹涌波涛，显得那么澎湃激昂。可见，自然的肩膀是多么美丽壮观，丰富多彩。总之，不论是前者还是后者，都从具体的“肩膀”抽象出许多深刻的道理，变得更加理性化了。

做到化实为虚，方法主要有两种：一是归纳法。就是由具体事物归纳出深刻的道理，或者由具体实物推断出科学的结论。但两者都必须符合逻辑，讲究科学。比如由下列具体事物去归纳：家，是黄昏湖边的搀扶，是灯下互剪的白发，是白头偕老的漫漫旅程，是相依相伴的朵朵黄花。因此，家，是老来伴，是夕阳红。不难看出，由“黄昏搀扶”到“互剪白发”，由“白头偕老”到“相依相伴”，由“老来伴”到“夕阳红”，不仅事物具体，特征明显，而且逻辑严密，归纳科学。二是演绎法。就是由具体事物演绎出抽象的道理，或由具体实物進行正确的推理，并力图做到演绎合理，推理科学，逻辑严密，无懈可击。比如由下列具体事物去演绎：家，是爱情的终点，是英雄的坟场，是挂在颈上的枷锁，是自卖自身的契约。所以，家，是累赘，是负担。很显然，前面属具体原因，后面属科学结论。前后原因具体，推论科学，真可谓因果相连，天衣无缝。

三、虚实并用

虚实并用，很好理解，就是虚实有机结合，配合使用。有以下两种情况：一是由虚入实，以实为主。就是先点出抽象的道理，然后用事例加以印证，力图逻辑严密，让人信服。请看下列文字：如果研究起来，“成熟”的学问是很大的。成熟是在汽车上看见小偷掏别人钱包时，不但一声不吭，而且还马上進入睡眠状态;成熟是女同事穿了不合身的时装时，不但主动跟她打招呼，而且还要夸她的时装款式新潮、颜色和谐、质地高贵。此处，先点抽象之理，再举例印证。如此以实论虚，用例证理，可谓论证缜密，令人信服。二是由实入虚，以虚为主。也就是从具体事例出发，引出许多感悟，让人深受教育，倍受启迪。比如：读庄子，读到的是空灵与澄净;读李白，读到的是潇洒与不?羁;读李清照，读到的是凄婉与哀伤;读谭嗣同，读到的是正气与不屈;读林妹妹，读到的是凄美与愁恨。不难理解，“读”的对象是具体事例，“读到的”是读后感悟。这一过程，就是一种深深的教育与启迪。

要做到虚实结合，方法主要有两种：一是合并法。就是将虚与实合二为一，合并使用。可以先虚后实，也可以先实后虚。如：理想，是黑暗中的指路明灯，是迷路时的行路指南，是焦急时的一泓清泉。而实现理想，需要毅力与意志，需要勇气与坚持，需要专注与执著。很明显，“指路明灯”“行路指南”“一泓清泉”都属于“实”，而“毅力与意志”“勇气与坚持”“专注与执著”都属于“虚”。这样，先实后虚，由实到虚，由实转虚，就能合并使用，生色添彩。二是融合法。就是将虚与实有机结合，融为一体。可以虚中有实，也可以实中有虚。如：家，是个可以任意发发牢骚的角落，是个可以不用担心别人责备的王国，是个可以将困难排除在外的天堂。是个可以将爱保存在内乐园。从实来看，将家比喻成具体事物：角落和王国，天堂和乐园。就虚而言，揭示了家的特点：可任发牢骚，可不受责备，可排除在外，可存爱在内。这样就做到了虚实结合。

综上所述，虚实结合，虚实相生;虚中带实，实中揭虚。的确巧妙无比，力量无穷。在写作中，不论是写记叙文，还是写议论文;也不论写散文，还是写散文诗，如果都能做到虚实结合，那就一定能使文章更具有气势，更富有哲理。進而使文章更加光彩照人，更加引人入胜。相信每一位有進取心的作者，都会朝这方面坚持不懈地去努力，因为无数经验证明，虚实结合的写作手法，在写作中，不论在何种情况下，它的效果都是非常明显的。

今天妈妈带我出去玩，路上看见了紫薇树。我问妈妈紫薇树的特点,妈妈叫我上网查. 紫薇，别名痒痒树、百日红。属千屈菜科，落叶小乔木，高可达7米，枝干屈曲光滑，树皮秋冬块状脱落。小枝略呈四棱形。叶对生或近于对生，椭圆形，全缘，先端尖，基部阔圆，叶表平滑无毛，叶背沿中肋有毛。花圆锥状丛生于枝顶，花被皱缩，鲜红．粉红或白色。花期7一9月。朔果广椭圆形，11－12月成熟。

原产于我国华南、华中、华东、西南诸省。性喜阳光和石灰性肥沃土壤，耐早怕涝。 紫薇是一种很有趣的花树，它有个特性：“紫薇花开百日红，轻抚枝干全树动。”故紫薇又被称为痒痒树。紫薇树姿优美，枝干屈曲，花色鲜艳，且于夏秋少花季节开花，为园林中夏秋季重要观花树种。

紫薇的根、叶、皮入药，有清热解毒、活血止血之效呢。

原来紫薇树有这么多特点啊!

美英联军这几天来对伊拉克巴格达等地的狂轰乱炸，使许多的伊拉克平民受伤。绿色的地球已弥漫起了硝烟。

一个伊拉克小男孩坐在病床上，头缠着绷带，显然是在美国的空袭时受了伤。他的父亲在一旁愤怒地说道：“你们这些侵略者，你们的人道何在？国际法何在？伊拉克就算打只剩下一个人也不会投降！告诉布什和布莱尔！你们征服不了伊拉克！你们永远征服不了伊拉克！”

在美国，英国，日本，澳大利亚等地都爆发了反战游行。他们高举着“不要用鲜血换石油！”，“我们需要和平！”“停止战争！”等标语走上街头。

布什和布莱尔，伊拉克人民需要和平，全世界人民需要和平。难道不支持你们的人都应该打吗？布什和布莱尔，你们杀了那么多人，是向你们说的那样在伸张正义吗？那些战死的伊拉克平民到底犯了什么错？你们明明知道战争对人和环境都有伤害，还不听劝告，坚持战争。你们这样做们无愧于心吗?现在还不晚，请放下屠刀吧！

我们共同生活在地球这个美丽的大家园中，地球母亲用她那甘甜的乳汁哺育了我们，还为我们创造了美好的生活环境。那一片片葱郁的森林，那一簇簇娇艳的花朵，那一处处翠绿的小草，岂不是地球母亲对我们的恩惠？我们的生活环境如此美好，怎能不好好珍惜？

可我们身边有些人却不这样认为，他们认为自然界的一切都应为他服务，于是他们便随意践踏草坪，随意攀折花木。翠绿的小草被腰折，娇艳的花儿成了”秃顶”，健壮的大树身上留下了一道道伤疤。可小草的呻吟，花儿的哭泣，树木的呜咽，他们却听不见。

同学们，我们生活在学校这个特殊的大家庭中，学校为了给我们创建一个优美、舒适的学习环境，为了使我们能够更健康活泼地成长，想方设法，千方百计，为校园增添了一片片新绿，修建了一座座花圃，培植了一块块草皮，栽上了一棵棵树木。为此，我们学校被评为园林式花园式学校。

作为中学生，我们应该做些什么呢？我们能不能为校园栽上一棵小树，给花圃添上一朵鲜花，为草皮浇上一盆清水呢？如果还不能做到，那么我想至少我们也应该为保护我们校园环境出一份力，尽一点责。

可在校园内，我们会经常看到一些调皮的男生，把鲜嫩的绿叶扯下来，撒在女同学的头上，并且还嫌撕下来的叶子不够多，不刺激，不好玩；还有些同学把树木的幼嫩枝条折下来肆意玩耍……。我害怕了，如果我们人人都这样，那么我们这个美好的生活环境还能保持多久呢？

爱护花草树木，做绿色家园的守护人是我们的责任。我们应该自觉抵制和规劝破坏花草树木的不良行为，并用我们的实际行动去影响周围的人。

为了我们能有一个优美、舒适的生活环境，请从我做起、从身边的小事做起，用爱心去呵护我们周围的一草一木，用热情去传播爱护花草树木的理念，用行动去肩负起共创绿色家园的重任。

目前地球上的环境越来越差，树木成片成片地消失，森林覆盖率越来越低，可人类还执迷不悟地滥砍滥伐。

如果地球上没有了树木，沙尘暴会成片地袭来。失去了树木这天然的保护罩，面对来势汹汹的沙尘暴，人类所做的一切都是徒劳的，毫无办法，只能眼睁睁地看着风暴肆意破坏着自己的家园。

地球上没有了树木，空气质量会大幅度下降。汽车尾气，工业废气，有害气体，燃烧的烟尘，这些都需要树木的净化。如果没有树木，地球上的空气质量可想而知，人类也将无法生存。

地球上没有了树木，必将加速现在已经无法控制的沙漠化。土地全部沙漠化，人类没有田可以耕种，种不出庄稼，河流会干枯，人类没有淡水，只能坐在用破坏自然环境后建起的高楼大厦里叹气，后悔当初所做的一切。那么地球上的最后一滴水，一定是人类的眼泪。

现在，保护树木已成了全人类最大责任，我们应该避免滥砍滥伐，多植树造林，为了人类的明天而努力。

大自然是人类的母亲，它养育着人类儿女们。人们依靠自然。

自然母亲年轻时是很美丽的。她有一双蓝色的宝石似的眼睛，注视着自己的儿女们。绿油油的草色衣服散发着清香的气息，不时地还用五颜六色的花朵点缀在衣服上，好不漂亮美丽!

但因人类儿女的不孝，自然母亲变丑了。她不再那么年轻美丽了。人类儿女为了自己生活得滋润，不问母亲愿不愿意就任意建立工厂，使空气变得不清新，自然母亲伤心了，呜呜地哭了起来，下起了酸雨。不孝的人类为了方便，把污水倒进自然母亲洁净的河水中，河水脏了，母亲的血液不像以前那样清澈了。这些迫害自然母亲都忍受了，而最气愤的是人类竟可耻地砍倒树木，自然母亲最后的光彩也被人类剥夺了。母亲发怒了，她无法忍受人类的行为。

她气愤地颤动着身躯，使身体强烈地摇动着，地震了!这还不解气，她哇哇大哭起来，雷声震耳欲聋，可怕的是她的泪水像豆子一样打在窗子上，“啪啪”直响，好像在诉说她的苦闷。她越想越气，把自己脖颈上的珍珠都散了下来，有大有小。

人们这才醒悟，原来我们一直都在迫害我们的母亲，我们把享受建立在了自然母亲的痛苦之上。我们要用实际行动弥补从前的过失。

瞧!人类都在进行着环境保护。这个植树，那个浇花，我们都在为母亲化妆。自然母亲似乎原谅我们了，瞧!她又露出了湛蓝的微笑。

１．比喻

用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》）

诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。

２．借代

借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。

“知否，知否？应是绿肥红瘦“（李清照《如梦令》）

诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

３．夸张

对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）

愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重。

４．对偶

用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）

从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。

５．比拟

把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋《山园小梅》）

这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。

６．排比

把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马”（马致远《天净沙》）

纯用名词组合，构成典型环境

７．设问

先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”（元曲小令，阿鲁威作）

以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。

８．反问

用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。

“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）

使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。

９．起兴

兴是先言他物以引起所咏之辞，

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”（ 李商隐的《锦瑟》）

首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”。

10。用典

用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。

引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》）

“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）

这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

11。联想

由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。 “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）

诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。

12。想象

人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。

“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”（刘禹锡的《望洞庭》）

这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

13。虚实结合

是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。……（柳永《雨霖铃》）

上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致写出了离别的依依不舍。

14．衬托 或烘托

指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”（苏轼《念奴娇 · 赤壁怀古》）

“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解亿长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（杜甫《月夜》）

这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

颔联、颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅痛苦的心情。

15．渲染

对环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，（杜甫《登高》）

首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

16．象征

通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。 “青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”（李德裕《登崖州城作》）

这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。

17．对比对照

把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。

“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》）

前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。

18．抑扬

把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。

“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（王昌龄《闺怨》）

这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。

19．照应

指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。

楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。（韦应物《赋得暮雨送李胄》） 首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。

20．动静

对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。

沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拔剌鸣。（杜甫《漫成一首》）

第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。

21．正侧描写

对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。

“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”（白居易《杨柳枝词》

“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”（王昌龄《从军行》）

白诗第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。

王诗第二句侧面描写战况，一方面诗风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面势高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。

22．直抒胸臆

即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”（王之涣《登鹳雀楼》）

前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。

23．借景抒情（融情于景）

诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）

故人的身影越来越远，最后完全消失，滚滚的江水有如对友人的不断思念。

24．托物言志

在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。

“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西园荒园里，尽日无人属阿谁？”（白居易《杨柳枝词》）

托物言志，写柳树独出荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感概。

25．意象

意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。

“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省，寂寞沙洲冷。”（苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》）

词中“缺月” 、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等就是意象。

26．意境

作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。

“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省，寂寞沙洲冷。”（苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》）

如上例的意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等词的感情色彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不与愿与世俗同流的生活态度。

亲爱的同学们：

第十一周环保主题是“爱护花草树木”。校园是我们的家园，绿色生命是我们这个家园的主体。没有花草树木，空气怎会滋润和清新?没有花草树木，怎能感受到鸟语花香?只有绿色的家园才能给我们提供一片学习的绿洲，让我们荡漾在学习的海洋中;才能给我们提供一片休闲的场所，让我们沉浸在内心的私语之中。创建绿色环境，不仅要有优美的硬件环境，更要求我们有良好的自身修养和素质，需要全体师生的一腔热忱，一份认真。我们要从珍惜每一棵树做起;从爱护花草，绿化环境做起。人人争当爱护绿色环境的天使，从我做起，用自己的实际行动去影响周围的人。为了给我们自己提供一个绿色、温馨的学习、生活环境，现向全体师生员工提出以下倡议：

一、树立绿色文明观念，自觉关心生活环境状况，遵守环境保护法律法规，把个人环保行为视为个人文明修养的组成部分

二、爱护校园绿化，立即行动起来，都来关心支持和积极参与校园绿化建设和管理，爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。

三、不践踏草坪，不随意向草坪上扔到垃圾。

四、爱护树木，不随意在树木上乱刻乱画，不攀折树枝。

五、遵守公德，倡导文明，共建环境幽雅，和谐文明的校园。

老师们、同学们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”;一草一木显春色，一举一动见品行;花红草木青，德高心灵美;一块绿洲，一片诗意，一种希望。让我们从身边小事做起，从我做起，让我们的校园更加美丽，让我们的家园更加温馨、优雅。

[砍伐树木与环保作文

我是一棵树，我是大自然中最重要的植物，因为我能产生氧，让人类吸到新鲜空气，如果没有我，人们就不会有生命。

我是小孩的玩伴，可以陪伴他们玩捉迷藏、荡秋千、睡觉，孩子们最喜欢静静的躺在我温暖的怀抱里，吹着凉风、看着天空发呆，享受着生命的美好;我也是大人休息的场所，可以用我来遮凉、泡茶、聊天、下棋、野餐，这种感觉真温馨。

近年来，越来越多人乱砍我，又没有好好栽种我，所以，常常发生土石流、水灾，造成很多人伤亡，无家可归，如果人们再不好好爱惜我，未来会面临更大的灾难 。

我的地位是举足轻重的，所以，人们要好好爱护我，这样，人类才有一个绿意盎然的地球。

爸爸妈妈小的时候，河水清澈见底，可以见到河里的小鱼;河水非常甜，每当夏天，村里的人都来喝，有的人还把河水加工一下，拿去卖呢!

那里的花草树木也很好。树木密密麻麻的，你要是到树林里去一定会迷路的。那里的花也有很多，有兰花、杜鹃花等等。那里的草也有很多，到处都是，草丛里有许多虫子，仿佛是在玩捉迷藏呢!你要是踩到草丛里，准会被虫子咬得哇哇大叫。

现在的河里有许多垃圾，有泡漠，塑料袋、易拉罐、菜叶等生活垃圾。

现在的花草树木很少了。有的已经被人们踩成了一条路，有的甚至被人们砍下，制造成了一栋栋房子、各式各样的工具、应有尽有的家具。

破坏后果是很严重的。听不到鸟儿歌唱，看不到百花盛开，不再有河流存在，也没有各种动物，整个世界就是一片荒无人烟的沙漠。可以肯定地说：如果我们人类不对自己的生存环境进行肖邮票有效的保护，甚至还恣意破坏，那么，迟早要受到大自然的惩罚。

树木就像是地球的肺，没有它地球就无法呼吸。过度的伤害树木就是伤害我们自己。现在世界上有五十多亿人口，要使每个人每年种五棵、八棵、十棵的话，那么，我们曾经拥有过的绿色的地球就一定会回来的。让我们大家一起保护树木，珍惜家园!

今天我走在大街上，突然看到一辆蓝色的大卡车晃晃悠悠向我们这开过来，卡车上装着一大车树木，每一棵看它的年轮也至少一百岁了，车上装了这样的树木有一百多棵。

看到这里，我不禁想，现在世界环保组织都在想臭氧层受到破坏该怎么办，而树木可以防风沙，把不好的毒气吸进去，放出清新的空气，如果没有树木，土地沙漠化会越来越严重，塔克拉玛干大沙漠还会扩大，往日客商云集，一片繁荣景象的楼兰，已经因为人们对植被的破坏而死去了，楼兰之死的教训还不够惨痛吗？而人们却恶习不改，继续乱砍乱伐，导致全球变暖，北极熊 频临灭绝，臭氧层遭到破坏，人类的母亲地球已奄奄一息了，人们难道没想到过吗？破坏环境，随地吐痰，乱砍乱伐，随地扔垃圾最终灭绝的是谁？就是人类自己呀！地球妈妈给了人类生命，为我们创造良好生态环境，我们却不懂得感恩，一而再，再而三的去破坏它。

我怀念往日的那个美丽的地球，葱绿的树木，清澈的小河，因此我向大家呼吁：保卫地球妈妈吧！保护环境吧！不要再对植被进行破坏了，最终受难的是人类自己呀！我们不会再有第二个地球妈妈了！尽我们所能去保护它吧！别再乱砍乱伐了！地球妈妈已经疲惫不堪了！

[乱砍树木的作文

从前，在大森林里有许多大树和许多小树，它们被阳光哺育着，雨水滋润着，过着幸福快乐的生活。

直到有一天，来了一群伐木工人，大树小树的生活就变了样。伐木工人每天都在砍伐树木，然后装车运走，从早到晚森林里“嗨哟！嗨哟！”的声音此起彼伏。一棵棵参天大树倒下了，一棵棵小树被压折了，凌乱地匍匐在地上，发出阵阵呻吟。就这样一天又一天过去了，森林里的景色完全变了样。

就在这时，森林里来了一位老爷爷。他对大树和小树说：“我是来保护你们的。”他拿出铁锹，在已被砍伐过得地方种下新的树苗。遇到伐木工人再来砍树，老爷爷也总会挡在最前面：“地球是我们的家园，我们怎么能去亲手毁掉它。”一部分伐木工人停止了砍伐，但仍然有一大部分人继续着他们的破坏行为。他们趁老爷爷去买树苗的空档，偷偷进了树林大开杀戒，砍了许多树拉去做家具，还踩坏了老爷爷新栽种的小树苗。

老爷爷回到树林的时候，看到被破坏的一切，心痛地说：“如果一直这样砍下去，会给人类带来很大的灾难。”以老爷爷一个人的力量很难阻止人们的砍伐，不久，他就因为生病去世了。那些不听劝阻的伐木工人更加肆无忌惮，一棵又一棵的大树倒下了，昔日茂盛的森林渐渐荒芜。绿色的森林变成光秃秃的黄土坡地，美丽的山坡变成了荒地。

终于在一场大雨中，发生了泥石流，由于没有树木的遮挡泥石流冲下山底，摧毁了山边的城镇与村庄，不少人遇难了。在不多的幸存者中有一名伐木工人，在祭奠去世的亲人时，悔恨地说：“都是我的错，我不该破坏森林，破坏自然环境。这是大自然对我们的惩罚！”