防踩踏感悟作文最新20篇

从应急之举到常态化防控，意味着相关举措要进一步因情施策、优化提升，更加精准、完备、闭环，堵住所有可能导致疫情反弹的漏洞。

防漏洞，前提是充分发现漏洞。统观两个多月来的战疫历程，从落实四方责任，到严格进京管理，从强化社区联防联控，到闭环管理境外输入，本市防控举措始终处于动态完善之中。事实上，也正是由于我们不断在实战中捕捉漏洞并及时完善，防控网络才得以持续织密。严防死守，不仅让我们在短时间内扭转了疫情蔓延的势头，并在巨大的境外输入压力下，实现了疫情传播的基本阻断。着眼疫情防控常态化特点，继续完善防控举措，实现精准防治，就要继续在查缺补漏上下功夫。

针尖大的窟窿能透过斗大的风。随着疫情发展变化，复工复产提速，人员流动加大，生产生活逐渐步入常态，很多防控漏洞可能会逐步暴露出来。比如公共交通人流密度加大，踏青游园出现人员聚集，堂食恢复亲朋聚餐增多，等等，都需要给予足够的关注。特别是当下，境外输入风险压力持续增大，无症状感染者不确定性仍在增加，复课、返校高峰即将到来，这些都是疫情防控常态化过程中需要面对的新情况、新问题。面对这场席卷全球的大疫情，必须以极端认真的正确态度、实事求是的科学精神，根据现实情况尽可能地出台达至精准防控效果的政策并落实到位，才能将风险降到最低。

尽责尽责再尽责，认真认真再认真，这样的防控态度再怎么强调都不为过。就目前来看，要严格落实入境人员“两个全覆盖”要求，所有集中或居家医学观察的人员都必须进行核酸检测。社区管理没有病例不等于没有疫情，防控工作决不能有丝毫松懈，要完善社区防控常态化机制，加强基层公共卫生应急能力建设，严防疫情反弹。各大交通枢纽，特别是机场、火车站、高速公路检查站，依然是疫情防控的前沿阵地和重中之重，楼宇、园区、工地等聚集性场所也必须专人盯防，压实责任，确保不出一丝纰漏。与此同时，还要及时对风险点进行排查，根据政策措施效果不断完善和补充相关政策，对容易忽视的死角加大清查力度，该暂停的暂停、该疏导的疏导、该强化消毒的强化消毒、该打补丁的打好补丁。只有把各种困难和风险估计得严重一些，把问题缺漏发现得更早一些，把解决措施准备得更充分一些，才能切实守护好人民安全健康。

不虑于微，始成大患。疫情防控是全方位的工作，在防控常态化的大背景下，涉及的环节和领域只会越来越多、越来越细，对工作的要求也只会越来越高、越来越严。不厌其细，织紧、织密、织牢防控的天罗地网，抗疫的最终胜利就能更早到来。

忠诚，是公安队伍代代相传的政治基因，是融入血脉的人民警察之魂;是旗帜引领下的奋勇前行，是服务大局中的责任担当。

深圳出入境边防检查总站深圳湾边检站执勤二队民警黄平37载坚守三尺验证台，从毛头小伙到边检“工匠”，近1.4万个日日夜夜的坚守，近300万人次的出入境旅客无差错查验是他的“最美成绩单”;

新疆维吾尔自治区木垒哈萨克自治县公安局刑事科学技术室主任香憬坚守法医岗位13年，多年来一直是公安局的法医，从未请过一天年休假。问她为何，“我休假了，有现场了怎么办”是她的“最美作答”。

忠诚，让他们在生死抉择的瞬间选择赴汤蹈火;忠诚，让他们受到了人民群众的礼赞致敬。

安徽省淮南市公安局山南新区分局曹庵派出所所长鲍志斌因公致残后毅然重返岗位。面对煤气罐起火，用独臂举起灭火器喷射火源是他的“最美瞬间”。

吉林省吉林市看守所女子监区中队中队长陈丽莉在警营的18个春秋，是在高墙电网下度过的。

为在押人员清理粪便、擦拭身体，为传染病人当全职护工，“好姑娘”“好姐妹”是她的“最美称呼”。

忠诚，是在祖国和人民需要时义无反顾地挺身而出;是朝朝暮暮、尽心尽力地守候与付出。

大漠戈壁，怪声森森。吃苦井水、点煤油灯，甘肃省敦煌市公安局雅丹世界地质公园治安派出所所长兼雅丹公安检查站站长李生寿驻守“魔鬼城”21年，完成罗布泊探险遇难救助任务168次，从死亡线上救回20余个鲜活的生命，坚守是他“最美的奉献”。

13年间，17个村社、9125家农户，留下了他坚守的身影;13年间，4名山区贫困学生圆了大学梦，100余名困难群众走上脱贫路，昆明铁路公安局昆明公安处拉鲊站派出所教导员杨绍院用一颗为民心、一双实干手，架起了与群众的“最美连心桥”。

没有豪言壮语，有的只是经年累月的默默坚守;没有轰轰烈烈，有的只是平凡岁月的点点滴滴。

你看，“最美”警察故事各异，但是共和国平安的风帆上永远镌刻着他们坚守的忠诚信念。

心中有信仰，脚下有力量。心有忠诚信念，行将无悔坚守。

这是候选人共同的标签，更是全国公安民警共同的选择。

我读了《童年》这本书后，受益匪浅。

《童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，阿廖沙尝尽了人世间的辛酸；外祖父蛮横、喜怒无常，经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产，常常打架，甚至谋害家庭成员；他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。可是尽管生活中有很多品德败坏的人，但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙，如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自我的童年。

人与人之间的相处是一门深奥的学问，既需要包容，也需要爱。小说中，阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人，给他人带来痛苦，最终让所有人都憎恨自我，不仅仅是家人不容纳他们，这个社会也不容纳他们。这是很不幸，也是很可悲的。作为人，与别人一齐相处，如果只想着如何从别人身上得到利益，不想着别人的感受，这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解，仅有相互之间的仇恨，这个世界将会十分可怕。

前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油，不择手段，在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪，妇女儿童遭到伤害，父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲，原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅仅是伊拉克的人民遭殃，就连美国、英国自我也深受其害；许多士兵在战场上牺牲，孩子失去父亲，母亲失去儿子，妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊！

可是如果我们放下利益，放下武器，放下自私，用爱去维护我们的世界，那么不仅仅是一个社会会受益，整个世界都会受益。到处都会充满欢笑，鲜花会到处开放，人们都欢乐地生活在一齐。只要有爱，没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

让我们放下私心，用爱来经营这个世界吧！

在我们生活中，有许许多多值得守候的东西。在这之中，我认为最重要的便是友情。

友情是什么?

那是一种很美妙的东西，可以让你在失落的时候变得高兴起来，可以让你走出苦海，去迎接新的人生。它就像一种你无法说出，又可以感到快乐无比的东西。友情不要求什么，它会给你一种温暖，我们都能体会的到。

友情，是每个人心理上的需求与精神上的慰藉，是每个人都渴望的。

曹雪芹曾说过：“万两黄金容易得，知心一个也难求。”的确，一个人若能找到一个懂你的人，那便是莫大的缘分。

先秦的琴师俞伯牙，他高超的琴技却无人能欣赏。一天他在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“子之心与吾同。”两人约定，来年在这再次相会。可第二年，钟子期却因病去世，当俞伯牙知道后，悲痛欲绝，在子期墓前抚琴一曲哀悼，曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴谢知音的典故。

真挚的友情虽然十分难得，但古代并不乏这样的例子。

“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”这是杜甫的《贫交行》。他称赞了管仲和鲍叔牙的君子之交。管鲍之交至今都广为传唱。管仲在鲍叔牙去世后感叹道：“当初，我辅佐的公子纠失败了，别的大臣都以死誓忠，我却甘愿被囚困，鲍叔牙没有耻笑我没有气节，他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。生养我的是父母，但是真正了解我的是鲍叔牙啊!”

古代的仁人志士都守候了友情多年，我们何尝不应这样呢。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。

成熟不是随波逐流，人云亦云，不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨滑。

成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲，对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。

成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静;面对突发事件也能镇定自若。没临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态;陪王侯散步也毫无谄媚之颜。

成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人;住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。

成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然自立。

成熟是视生命和权力为责任，现而不是视生命的权力为实惠;对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。

成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多，而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。

成熟是荣辱不惊，去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从头做起。

成熟是拥有包容一切、宽容任何的博大胸怀。

成熟不是没有失误，不是完美无缺，是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来。是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向成功的人生挺进。

今天是国庆节，也是我第一次洗碗的日子。

下午，我飞快吃完饭，对着大家说：“今天我来负责给大家洗碗。”大家用惊讶的表情看着我，没有回话。他们吃完了，我数了一下，有6个碗，6双筷子和一个大锅。我先把大锅放到水池里，接半碗水，然后把碗也装些水，放进水池里，再静静等待3分钟。3分钟过后，把水全部倒掉，把洗洁精倒到锅和碗里，我想：“这么多东西，应该需要很多洗洁精吧，”我又把洗洁精多倒了一点儿，用钢丝球把锅和碗擦洗干净，再把水一开，本来倒的洗洁精就多，一冲水，好多的泡泡都起来了，今天真是给碗和锅洗了一遍“澡”呀！我把一个碗拿在手上，碗干净的一闪一闪地，好像一面镜子，里面还映着一个小娃娃，没错，那就是我的脸。我把这些东西拿给大家看，大家都竖起了大拇指。妈妈小声说：“这孩子，费了这么多的水，这么多的洗洁精，不过，把碗和锅都洗干净了，也算很了不起，”

我看我的衣服，都被汗弄湿了，我第一次做家务都这么累，那每天爸爸妈妈做这么多家务活肯定很累，所以我要多为爸爸妈妈干活儿。

《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国的著名作家丹尼尔迪福的精心杰作之一。读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大而令我望而生畏的形象时时浮现在我的脑海里。他就是勇敢的探险者、航海家——鲁滨逊，他凭借着坚强不屈的毅力和永不放弃的精神，最终实现了自己的航海梦。

书中的主人公鲁滨逊是一位英国水手，他的父亲是一位有名的德国富商，一直过着平静的生活，可是，鲁宾逊却想要出海经营，见识一下传奇的大陆。可惜出海不利，不久就遇上了暴风雨，险些丢了性命，也许是命不该绝，鲁滨逊漂流到了一个荒芜人烟的孤岛上。为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧，利用枪和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在这样不知不觉中，二十八年过去了，在一次偶然，鲁滨逊遇到了受难的英国船，经历了种种曲折后，他终于回到了祖国。

读了这本书后，我由衷地敬佩鲁滨逊，他竟然只依靠两支枪和其他几样杂物，在一个荒岛上过了二十八年，还把他的领地治理得井井有条，真是不可思议!在那样恶劣的情况下，他头脑清醒，既没有对生存失去希望，还考虑到了野外的危险、恶劣，并且凭借自己的双手建立起了自己心中的王国，他在逆境中锻炼了自己，是那样勇敢，鲁宾逊的精神值得我们学习!

读了这本书，我知道了当一个人遭遇不幸时，他应该考虑到其中所包含的幸运的一面，好的一面，同时也应当考虑到更坏的情况，这样才能更好地面对自己的处境。在未来的人生道路上，我们应该像鲁宾逊一样，临危不惧，勇敢、坚强的去面对重重困难!

帕斯卡尔曾说过：能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞并了我，有如一个质点，由于思想，我却囊括了宇宙。

“你以为，因为我穷、低微、不美，矮小。我就没有灵魂，也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样我的心也跟你的完全一样。”“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在仇恨和记恨上。”“真正的幸福在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这些话都是出自简爱之口。不难看出简爱有着自尊、坚强、独立、追求平等的思想。我很佩服她，更准确的说是敬佩吧，相信懂得她的人，都会喜欢上她的吧。

《简爱》是一部爱情剧，讲述着简爱和罗切斯特的爱情故事。罗切斯特属于贵族而简爱却是下层人民中最普通的那一个。但简爱却是众多普通人中最不平凡的那一个。简爱她很勇敢，她敢于追求地位比自己高的男人;她敢于追求自己的幸福;她敢于向罗切斯特表白自己的心意。这段爱情更像是灰姑娘与王子的故事，男女主人公社会地位悬殊，接受的教育及个性有着天壤之别，正是这些天壤之别的背景，才让我们认识到她敢爱敢恨的个性。

在罗切斯特面前她从未感到自卑过，因为简爱一直坚信，他们是平等的。罗切斯特在与简爱相处的过程中，看到了这位相貌平平、身材矮小，却有着不屈服、勇敢，坚强的个性的姑娘。这些都深深吸引了他。就像灰姑娘与王子一样，王子发现灰姑娘的美，最后他们相爱了。原以为这就是结局，可这是真正的结局吗?在他们结婚当天，简爱知道了他已有妻子，最终做出了尤为理性的决定——离开罗切斯特。不久之后，简爱得知罗切斯特为救在火中的妻子，双目失明，身体残疾。简爱之后重新回到他身边，获得了属于自己的幸福。这个故事画上了圆满的句号。

有这样一个女孩，从小遭遇不幸，七岁因意外火灾造成了身体残疾，在命运面前她从不屈服。她曾说：“容貌改变不了，要在别的地方更优秀。”这个女孩就是浙江大学硕博连读生王珊。王珊从小用她那残疾的手指慢慢学会了吃饭，写字。上学期间，成绩一直名列前茅。在大学期间，王珊先后竞选班级团支书、学院团委秘书部部长，还参加辩论赛、演讲赛。她证明了自己不比别人差，甚至比别人更优秀。王珊虽然毁容但从未感到自卑，她很勇敢，她勇于追求自己的理想。残缺的容貌就是王珊的人生底色，她活出了自己的精彩。

简爱相貌平平，王珊容貌残缺，这两个都未因自身的外在条件而感到自卑而是勇敢的追求自己想要的东西。她们从思想上就已认定自己和别人没有什么不同，没有因自身的条件而感到自己有多低微，也从未放弃自己追寻的东西。正如帕斯卡尔所说：由于思想，我却囊括了宇宙。她们勇敢自信，活出了自己的人生底色。

在现实生活中，有些人会因相貌不出色而感到自卑，也会因家庭的贫穷而感到不公。但即使两条平行线的距离我们无法到达，但我们也要有追求地平线的勇气，勇于追求自己的理想。

间万物，变化不断，春去秋来，花开花落，无不给我们以人生的启示。如果你是个有心人，那么你会发现大江大河滚滚东流，是在提醒我们时光易逝，不可大意;最柔的水能够穿透最坚硬的石头，是在告诉我们滴水石穿，重在坚持;蚂蚁搬动蚱蜢，是在告诉我们合作很重要。

生活中并不是缺少启示正如生活中处处有美，只是缺少发现美的眼睛。

正当我写作业的时候，我听见一阵响声，原来是一只螳螂大小的虫子，出于好奇，我将他放进一个塑料盒，不知是由于好动还是追求自由，它的八条腿总在不停地划动，不过盒子很光滑，不论它怎么爬，总是会滑回原地的，尽管这样，它还是不知疲惫地重复着，很显然，它所做的一切都是徒劳。

可是想想，这只小虫子里包含着怎样的伟大力量啊!那是永不停止劳作的发动机!

作为一只小虫子，尽管它其貌不扬，尽管它语不惊人，但扞卫自己的自由是他的权利，也是义务，生在这个世界上，它有责任为自由而奋斗，它在为它的神圣使命而努力。

但仅有努力是远远不够的，大概它的智商是永远比不上我们的，这只盒子并不高，只要它换个方向，就能爬出去的。

人生不也是一个奋斗的过程吗?每个人都有自己的使命，不论如何，你都要为它拼搏一番，这样才能发现自己的价值。

雨后的彩虹是最绚丽的，搏击风雨后，才能看到最灿烂的阳光。

让感悟走进心灵，那是一束散发着脉脉芬芳的花朵，使你的生活香飘四溢;让感悟走进心灵，那是一条轻拨潺潺旋律的小溪，使你的心灵澄澈明亮。

我寒假的收获可多了。过了一个寒假，我学会了打羽毛球和扔沙包……

先说打羽毛球吧。我看见别人打羽毛球的时候把球往上扔一下，然后对准球一拍，就把球打到对方那边去了。我看见别人那样拍，我跟着别人扔到空中再一拍，但球就是不听我的指挥，就要给我对着干似的，老打不到羽毛球，可把我急得快受不了了。后来我再看看他们打，爸爸也很耐心的教我怎么发球?我终于明白，原来打球也有方法和技巧的。发球的方法有两种。一种是：把球拿在手上，把球拍接近羽毛球然后用力往斜上方一拍，球就发出去了。第二种方法是：象上面一样，把球往上面一扔，然后对准一定的角度用力一拍，球也就顺利到达了对方。

扔少包就不一样了。扔沙包要很多人参加，有两个人扔沙包，一个人站在左边，一个人站在右边，其余的人就都站在中间，无论多少人都行。玩的方法是：把沙包向在左右的两个人来回扔，扔的时候如果哪位扔的沙包碰到了中间的人，那个人就得站到旁边去，就算列掉了，如果被中间人接住了，那个人就得到一条命。如果没人接住没人碰到，那么扔沙包就成功，如果右边的人接住的话，全体就定住了，不能动。只有等到接到沙包的人再扔沙包时才能解开。

看到了吧，在寒假的收获虽然只写了两件，但是还有很多没写呢!比如打乒乓球的技术也进步不少，每次投篮也会准些，玩沙包躲的速度也快了5倍，给煮饭的技巧也增加不少。现在我煮的饭连妈妈都夸好吃。寒假的收获真不小啊!

九月的到来，意味着暑假的终结，高中的开始，同时也是军训的开始。早上的开学典礼结束后，还没来得及喘口气，教官就给了我们一个下马威。

“立正!停了就不要动了!”“手给我贴紧!”“身体前倾!两肩后张!”同学们认真地执行着教官的命令，站的笔直，心里却在偷偷的叫苦连天。我们时时刻刻身心备受煎熬，不仅要接受上天“恩赐”的日光浴，更要担心军姿不标准而被教官呵责。前几分钟还好，我还满不在乎，原来站军姿也就这样，没什么难度的嘛。

随着时间一点点推移，我开始站不住了。额头大滴大滴的汗珠直往外冒，大地通过鞋底把炽热的温度传到脚心，脚掌冒了火似得。其实这也还没什么，要命的是汗珠划过留下的痕迹痒痒的，我却不敢随便动，一直隐忍着，苦不堪言。这军姿是要站到什么时候啊!

不知过了多久，站到脚都麻木了，才听到教官的大赦令，我们都如释重负，大大呼出了一口气。这种感觉就好比一个缺水的人在沙漠中发现了一泓清泉。

小小地休息了一会，我们继续训练下一个项目。我还对刚才的烈日心有余悸，它怎么就不下雨呢!大概老天也看不下去了，不忍心我们继续受苦，空中突降小雨，晃晃悠悠地荡下来。同学们欣喜若狂，都用乞求的目光看着教官，谁知教官丝毫不为所动，威严地说：“继续，我陪你们一起淋。”我们的希望泡汤，只好认命乖乖训练。

那雨却不安分了，愈演愈烈，不多时便成了倾盆大雨。教官犹豫着，直到主教官的哨声响起，我们才得以解放。同学们一窝蜂地跑向教学楼，结果还没跑出几步，大雨骤然而止，太阳公公紧接着蹦出来。同学们还没搞清楚什么状况，就听见教官大喊集合。至今我都不明白，我们怎么惹着哪路大神了，为什么不让雨再多下一分钟呢，哪怕再多半分钟也好啊!

最近，我阅读了世界名著——《海底两万里》，那是儒勒·凡尔纳的一部巨作。

书里主要讲述了“我”——皮埃尔，误打误撞地进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，从而开始了皮埃尔的海洋冒险之旅。由于“鹦鹉螺”号一直被世人当作“海洋怪物”，尼摩船长又不愿意暴露自己的身份，所以凡是上了船的人，一律不允许下船。最后，海上发生了一次大漩涡，把尼摩船长和“鹦鹉螺”号潜水艇永远地卷入了海底，而“我”却坐着小艇死里逃生。

读完名著，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定，从来没有放弃过要穿越海洋的伟大理想，但他最终为了实现理想而付出了自己宝贵的生命。我认为他是值得的，他的死是有价值的。他只要有了梦想就会不停地追梦，反之，现实生活中的我，做事总是有头无尾，缺乏意志力和恒心，也从没有设立过目标。从现在开始，我为我自己树立了两个目标：短期目标就是本学期的期末考试我要考入前十名;远期目标就是要考到重点高中。我要为此努力学习。

《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是值得我们学习的人。我也要像他那样意志坚定，顽强、刻苦地学习，以此来报答所有关爱我的人。

假期妈妈让我读了一本书，是高尔基写的《童年》。这本书使我深受教育，和高尔基比起来，我们是多么幸福啊！

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时，父亲就死了，生活很穷苦，他和妈妈住在外祖父的家里。由于家里穷，他上学只能穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿的裤子。这样一身装扮，同学们都笑话他。有的同学还经常给他起外号。

和高尔基比起来，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是名牌。想到这儿，我不仅有些不好意思了。因为有这么好的条件，我却身在福中不知福，妈妈给我买衣服，我还嫌不好看，不舒服，又哭又闹的。

高尔基为了上学，就去捡破烂。每逢不上学的日子，他就拎着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布换钱，却只有半个卢布的收入，1卢布只相当于我国的人民币0.02857142857142857元，可见他的生活是多么的艰苦。如果捡不到破烂，他就不能去上学了。我们现在什么也不缺，过着饭来张口衣来伸手的日子，相比之下，还有什么理由不加倍努力学习呢？

高尔基把别人对他的嘲笑变成促使自己努力学习的动力。他发奋读书、刻苦学习，终于取得优异的成绩，受到老师的喜爱。

今后，我要艰苦朴素，自力更生，发奋图强，努力学习，珍惜现在的大好时光，以实际行动去报答老师和家长对我的期望。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人，他真名叫祥子。

文章中的主人公祥子是一个车夫，为了自己的理想：买一辆属于自己的车子。历经三起三落的跌宕起伏，最终祥子的理想彻底破灭了，屡次的失败和打击使他失去了生活的勇气和信心。

起初的祥子不但老实、淳朴、忠诚，还非常正直、善良。他不小心把曹家的人力车搞坏了，主动承认错误，并愿意赔偿。祥子还为了曹家的秘密，被一个孙侦探勒索了自己辛辛苦苦用汗水凝聚成的血汗钱，并且没有向曹家索要一分钱。令我感到十分钦佩。

一开始的祥子是积极向上的有为青年，但在经历了三起三落的跌宕起伏后，祥子于是就变得懦弱、懒惰、丧失人格尊严等等。祥子的故事让我想到《老王》这篇文章。我认为老王比祥子苦。因为老王在身体上有缺陷，而祥子身体康健。但老王在人生最后时光中，依然保持着高贵的人格，可是祥子经历了一系列变故后，丢失了积极向上、自强不息的心态，变成狡猾懒惰，行尸走肉一般的游魂。

对于祥子，我赞美他，惋惜他，痛恨他，甚至有点憎恶他。祥子一直努力与社会抗争与命运抗争，但终究还是没能战胜自己，对自己丧失了信心。这让我很失望，和以前在我眼中的那个祥子截然不同。

透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。《骆驼祥子》这本书批判了政府的无能，批判了社会制度黑暗，军阀的横行，孙侦探的勒索，虎妞的霸道，都让祥子无处可逃，最终导致人格丧失，品行堕落，彰显出了那个时代的悲剧……

面对社会稳定，国家繁荣昌盛，人民安居乐业的新时代，每个人都有无限的发展空间，每个人都改变命运的机会。作为新青年的我们有书读，有人爱护，有人鼓励。所以我们不能辜负新时代对我们的期望，要时时刻刻将自己命运与时代的命运联系起来，为着更美好的明天而努力!

童年啊!

是梦中的真，

是真正的梦，

是回忆时含泪的微笑。

上面的这段诗选自《繁星》(二)

仔细体会，写的很好，很真，表达了对童年的留念。

《繁星》出版于1923年3月，共收164首小诗，每首都富含而深刻的这里。

诗集中随便哪一首，都有一般人没有发现，或很少思考的即朴素有深刻的治理，令人回味无穷，像吃了糖，口中还留有糖的甜味，我们从中可以得到很多教训，经验，关于这个世界的一切一切的哲理语言，

有很多对《繁星》和《春水》的评价，苏雪林说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……他在《晨报副刊》上批露了《繁星》和《顺水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。”沈从文说冰心的作品是以奇迹的模样出现的，还说：“…….冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便到了一块绿州，这块绿州也有蓊然如云的树木，有轻盈澄澈的泉流，有美丽的歌鸟，有训良可爱的小兽……冰心便从从容容的在哪里建设她的诗的王国了。“

《春水》和《繁星》的遗风和继续，——爱的哲学;母爱人类之爱及童心。

因为冰心童年依偎在大自然里成长的，所以她心的一切爱都得到强化和神化，所以她的诗别有一番风意。

《繁星》《春水》你读过吗?快感受一下冰心心中的爱吧!

《童年》这本书是高尔基以自身经历为原创的自传小说三部曲中的一部，讲述的是阿廖沙的童年生活。

小说也就是从阿廖沙·彼什科夫三岁丧父后，随母亲去投奔外祖父写起，从外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束以后，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人名的生活状况。外祖父卡什林是一个小染坊主，已频临破产，性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；两个舅舅米哈伊洛和雅科夫也是粗野、自私的市侩，甚至第三代也受到很坏的影响。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，竟把幼小的阿廖沙打得失去了知觉，令他大病一场；有一次疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使头发上的发针都扎进了她的头皮里。即使到了这里，读者们一定都觉得，外祖父是不是被金钱所诱惑，正是因为这样，外祖父才会暗地里放高利贷，甚至怂恿徒工到市场上偷窃。这已经让我们很伤心了，外祖父既会做出这样的举动，而就是因为金钱，两个舅舅天天闹分家，为了争夺财产，彼此打得头破血流，就在有一次，雅科夫竟把自己的老婆活活打死，米哈伊“小茨冈”也是被他们害死的……

作者在讲述这个自身经历的过程中，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的范围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

阿廖沙也逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

眼睛是心灵的窗口。眼睛是五官之首，是人的重要器官，对于人们的工作、学习和生活至关重要。人人都希望自己有一双明亮而有神的眼睛，而我却没想到过要保护好自己的眼睛。

我从四岁开始就已经带眼镜了。每一年都要去医院复诊眼睛两次，今天也不例外。爸爸妈妈陪着我到了医院门口，我心想：上帝啊!保证我的视力比以前要好得多。可是，事与愿违，事情并没有我想的那么简单。我们到了七楼眼科检查视力，我左眼的视力原来是1.2，现在去复诊却是1.0。右眼更不用说，自然比左眼差。爸爸看到我的眼睛纠正了这么多年了，就给我说了一大堆的道理：“眼睛是心灵的窗口，没有好的视力，看你以后怎么看东西?以后不准对着电脑玩太长时间;不准睡着看书;做作业一个小时就休息一下，看一看绿色植物……”唉，我也希望自己不用带眼镜啊!我也希望自己的视力正常啊!

眼睛是心灵的窗户，我认同。然而眼睛不能代替一切。假如我们失去眼睛，难道就意味着永远与世界隔绝了吗?不。我曾经看过着名的作家海伦?凯勒的事迹。海伦?凯勒不幸因病丧失了视力和听力，然而凭借着海伦?凯勒的坚强意志和她的老师安妮?苏利文的不懈努力，没有语言，没有光明，沉默中她们在彼此用心上打开一扇互相沟通的窗口，海伦学会了讲话，以优异的成绩毕业，成为着名的作家。虽然我的眼睛视力不好，但我也让心拥有一扇窗，就如让小草生长在大自然中，阳光照耀着它，雨露滋润着它，让它在狂风暴雨中学会坚强，让它在朝晖夕阳中学会乐观，让它在漫漫长夜中学会期待……

眼睛是心灵的窗口，我要学习海伦?凯勒的坚强意志，保护好眼睛，更何况我有一对健全的眼睛，我要通过自己不懈努力，珍惜时间，不能有“少壮不努力，老大徒生悲”的这种悲剧在我身上重演。学习好文化知识，将来一定要成为对社会有用的人。

在童年的道路上，成长和前进的力量随之而来。他在尼日利亚长大，伴随他的是光明和正能量。

在各种道路上，尽管经历了种种挫折，但我们从未被风折断过翅膀。在这条路上，总有人陪着我；同行的，也陪着我把守一般。

大雨洗过，怎么雨后泥泞的道路是的。但雨后彩虹和太阳也激发了我的脾气前进。

主人公“我”，“我”的心情我们就像这路一样，时高时低，波澜不断起伏。当“我”有了继父时，“我”十分具有冷漠，百无聊赖；当伊凡之死降临时，我满怀社会愤怒和痛心。

“我”在童年，但更多的东西，如麻，但还从来没有过后悔，“我”觉得很习惯，但“我”背后的故事也感动几个人。

高尔基的《童年》，讲述了一个中国男孩更加美好生活而又没有忧愁的童年，这是他的童年，但我可以相信对于那些我们美好的瞬间，那些细如无边丝雨的淡淡愁绪也一定是你我童年的真实社会写照。

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

我在《安徒生童话》里看见了一位美丽的姑娘，她是谁呢？就是第一篇《海的女儿》。上面的内容是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子，小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说：“我想要一双人类的腿，巫婆说：“那你拿什么跟我换，小美人鱼说：“声音”。巫婆给小美人鱼一瓶药并说：“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛，勇敢的小美人鱼说：“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去，当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自己鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。

王子问了小美人鱼很多问题，可是小美人鱼一句话也说不出来，因为，她的声音被巫婆收走了，所以，变成了哑巴，王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里，他们每天一起吃饭，玩耍，小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈，小美人鱼感到非常的开心。com，几个月后，王子要娶邻国公主做王妃，小美人鱼知道了这件事心都碎了，那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美人鱼来到船边望着大海，突然小美人鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就可以变回人鱼，善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学习，用善良的心包容身边所以的朋友。