防踩踏感悟作文（精选20篇）

70年的风雨征程，带来了祖国繁荣强大，如同阳光照亮了我们的前程，指明了我们前进的方向，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆，去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。但是如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

光阴如箭，日月如梭。转眼间就走过了年十三年，想起童年的哭泣，童年的欢笑，我不得不对自己说：“你真棒!”

我是个不爱学习的孩子。那时候，我只有七岁，刚上一年级。一回家，便要被幼儿园所没有的超多超难作业包围，我认真地在写作业，可总有不让我好好写作业的难题，一生气，我便拿着铅笔在书上画了起来，我把不会做得题目涂得黑不溜啾，每当涂完了，我又得小心翼翼地把它擦掉，有时一生气，竟会给密密的书添上一个大大的窟窿，就是因为这样，我的书本大多数都长了“眼睛”。而我不会做的作业写的时候，我常常会拿起自己拿手绝活“哭”，有时有些爸妈也不会做，我只好哭够了，又停，又慢慢写慢慢写。每每想到边，我又生气气来，鼻子酸了……我不知道，我是怎么熬过一年级的“笑”，但我知道，我是一个坚持不懈的孩子，我不会轻易放弃，但是，我常常会不完成作业而受到老师的狠批，一年级教我们数学的是陈老师，一次因我不完成数学作业而被老师逼“减肥”中午餐，那是一本大大算式本，全是加减法，一次见，我懒得写，便不管，但是那日，我真正体会不写作业的后果，不写作业，既要补作业，又被罚留下来，又狠受批评，这是多么不值的事呀!那天，我流着眼泪写作业，我很伤心，更是后悔，我流着眼泪写完每一个算式，我对自己说：“别哭……”可泪水不停地流，也许是忏悔泪珠吧!爸爸没有责骂我，反而给我带了吃的，让我慢慢写，我又“哇哇”地哭了……但现在，我不会再那样不懂事，我要更努力。

也许泪水过后，便是欢乐了。我很爱玩，特别是写作业时也爱玩。爸爸喜欢我和弟弟给他挠痒痒，我常给耍了个狠脸，不拿锋利东西，我也不用自己的小手抓，我抬起自己的脚，帮老爸挠痒，爸爸给我要了个鬼脸，我倒向他皱起眉头。

童年就是这样，有欢有悲，从悲中得到启示，更回努力，从欢乐中也更上一层楼，只有经历童年，才会更加努力，更加更回快乐，也许只有难过过了，悲伤过了，欢笑过了，我们才能做得更好，更好……

这样一本厚厚的《三国演义》我已经看过N次了。

它是我国古代历史上的四大名著之一。《三国演义》刻画了几百个人物形象，最为成功的有诸葛亮，刘备，曹操等人。

《三国演义》开头以天下大势，“魏蜀吴”三国展开的斗争进行描写，随着时光的流逝，三国也是人才辈出，刘备三顾茅庐请来了绝代智谋的诸葛亮，又在公孙瓒帐下得到了忠勇双全的赵云;曹操凭借着自己的名声找来了英勇大将夏侯惇;孙权认识了周瑜，见他很有才华，请他做了军师。

其中，我最喜欢的是诸葛亮，他草船借箭的妙招是我赞不绝口的：周瑜和诸葛亮一样有才华，可是周瑜心胸狭窄，在江东处处为难诸葛亮。有一次，周瑜展示了军队的箭法，每一支箭都百发百中。但是箭很少，便让诸葛亮造10万支箭，还让诸葛亮下了军令状，诸葛亮夜观天象，趁着雾天，胸有成竹地把绑好稻草人的小船开到了曹营，曹操听到声音，便派士兵放箭，万箭齐发，可他们万万没有想到的是，那竟是稻草人，箭已经无缝可入，诸葛亮调头就返，箭已经达到了十万余，让周瑜大吃一惊。诸葛亮既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利的完成了任务。

书中的曹操和刘备带给我一些启示，曹操是一个奸诈狡猾的人，与他截然相反的刘备却以仁义为先，他经常帮助百姓，在落难时，还带着百姓，为了百姓安全，士兵们也是大减。但是奸诈的曹操和仁义的刘备都有一个特点，那就是——爱惜人才。曹操的大将典韦死了，他在祭奠时，不哭曹家的祖先，只哭典韦。而刘备呢?他的第一个军师——徐庶，因为自己被曹操所骗，所以不得已告别刘备。虽然刘备舍不得，但是也为徐庶砍下所有挡路的竹子送别，他用仁义换来了“卧龙凤雏”。我学到了为人处世之道。

做人要心胸开阔，做事要顾全大局，不断地学习科学文化知识，提升自己各方面的能力，让自己成为博学多才与品学兼优的人。这样，我们才能成为祖国的栋梁之才。

今天妈妈去干活了，回到家就已经很累了，于是她准备让我帮忙准备午餐，我也很爽快的答应了。

妈妈把中午要吃的菜切好，把辣椒切好，然后万事俱备的时候，我发现少了蒜子，我赶紧上楼上去拿，刚拿下来，妈妈就说要不然你帮我剥吧。

我正愁没地方帮忙呢，一口答应下来，赶紧端起小板凳，开始剥了起来。

一开始我还以为特别简单，只是单纯的去剥皮而已。后来我发现也是有难度的，因为蒜子表面有一层粘液，那种粘液又粘又臭，如果不小心把它的肉抠掉了，它就会分泌出这种粘液，把皮粘在肉上，导致我两手都是粘液。

就在这时，心情突然急躁起来，双手不禁加大了力度，一块完整的酸肉就被我的手指甲抠了下来，然后，我的手指甲里全都是粘液，真的很臭。

妈妈见我这样，不经笑起来，说：“剥蒜子也需要耐心，心急吃不了热豆腐，必须要静下心来才能够保证每一个蒜子都圆润饱满，这样才能避免黏液沾到手上，如果你越心急，你越心情越糟糕，办事就越慢，但是越慢你又心急，这样就会陷入一个死循环的。”

我似懂非懂的点了点头。

社区是疫情联防联控、群防群控的关键防线。中央政法委不久前印发《关于进一步发挥基层综治中心和网格员作用筑牢疫情防控第一道防线的通知》，对各级党委政法委和乡镇(街道)政法委员统筹协调有关基层力量，共同参与疫情防控提出明确要求。这对于推动防控力量向社区下沉、向网格延伸，在法治轨道上推进疫情防控，有着重要意义。

疫情发生以来，我国基层治理体系发挥了巨大作用。党员干部冲锋在前，网格员、社区工作者等积极投入疫情防控工作，通过网格化管理，将一个个社区和街道打造成为严密、安全的“抗疫堡垒”，为维护人民群众生命安全和身体健康作出了突出贡献。作为基层治理的一个创新，早在2003年非典疫情防控时，网格化管理就曾发挥过重要作用。当前，随着信息化技术的发展，网格化管理日益成为一种新型城市治理模式。也正因此，习近平总书记强调要“强化社区防控网格化管理”。落实这一重要指示精神，需要以信息技术为抓手、以精细化管理为目标，充分整合基层资源，实现社区疫情的精准防控。

经过多年实践和探索，我国基层网格化管理已经积累起比较成熟的经验。尤其是信息化、大数据、物联网的快速发展，早已让基层网格融入了社会治理的大格局。当前，一些地方全面启动网格化管理，把居委会、业委会、物业以及社区、民警等各方面力量组织起来，建立起立体的防控工作体系，实现地毯式排查，并做好监测、消毒、通风和卫生环境整治等各项日常防控工作。接下来，还要进一步统筹整合现有的基层力量，推动相关部门协调联动，共同做好收集信息、研判形势、解决诉求、化解风险等工作。

以网格化管理精准防控疫情，需要善用互联网、大数据等技术手段。在疫情防控中，许多地方运用技术手段，结合本地实际，推出了一系列举措，比如用无人机巡逻、用社区APP收集信息等，取得了很好的效果。未来，有必要进一步完善数字化管理模式，缓解基层人手不足的压力。

推动防控力量向社区下沉、向网格延伸，不仅仅是防控人员的下沉，更是防控重心的下沉、防控资源的下沉。这需要基层干部找准中央要求与本地实际的结合点。现实中，一些地方存在网格员忙于应付各种表格和要求，真正的防控工作顾不过来的情况，还有个别地方出现过度管控，忽视法治要求的现象。对此，中央政法委的通知要求，及时推动纠正形式主义、官僚主义倾向，明确网格员的具体任务，疫情防控期间网格员原则上由所在社区调度，避免多头指挥。同时，要求引导社区运用法治方式和法治思维开展疫情防控相关工作，避免出现过度管控做法。把这些要求落实到位，才能让这些“好心好意，好费力气，好不容易”的基层干部和网格员真正把好事办好。

网格化管理是基层社会治理的创新。通过疫情防控检验和完善社区网格化管理机制，补短板、堵漏洞、强弱项，才能更好激发我们的治理效能，彰显制度优势，坚决打赢疫情防控阻击战。

《海底两万里》是一本的海洋小说，其作者(法国的儒尔·凡尔纳)还写过《气球上的星期五》和《地心游记》。(另外信息：凡尔纳写海洋小说与自身条件有关。他本人1828年出生在濒临大西洋的南特市，从小于大船东们比邻，直到二十岁才离开家乡去巴黎发展，所以对海洋怀着特殊的感情。)

从在林肯号的教授，翻身变成鹦鹉螺号的囚犯，种种困难，无奇不有。教授和他的仆人终于上了鹦鹉螺号，从鹦鹉螺号的囚犯变成了自由人，真是九死一生，难度虎口。书中还有一位主人公，那就是尼摩舰长。他是一位不可多得的天才，这我懂;他那么憎恨人类我却不懂!是的，人类有丑，也有恶，那也不代表人世间就没有了美，没有了善。伤害他的或许是丑的，那他憎恨大陆干什么?

从广阔的太平洋到寒冷的北极;从阳光明媚、物种繁多的浅水区到只有会发光的微生物5000米以下的水域;从平静的海面到袭卷而来的波涛、风暴;似乎都经历过，好像都尝试过。这样精彩的海地生活，直到有一天，也会厌倦。

鹦鹉螺号的乘客们，抓住了一个机会，逃离了，鹦鹉螺号却陷入了挪威西海岸的大漩涡，能否逃脱，不晓人知。希望这只是虚幻，不是事实，也希望海难事故不再发生。与星空一样神秘的大海深处，无人知晓，我想，尼摩舰长到海洋生活，不只是因为躲避陆地吧!

我读了马克·吐温的短篇小说《百万英镑》这部作品，这篇文章对“金钱就是一切”和“金钱是万能的”的想法进行了讽刺。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，收到一对兄弟的信，心里面有一百万英镑。原来是这对兄弟打赌，赌如果一个贫穷、诚实的人得到了一百万英镑，会怎么样。哥哥赌他一定会被捕，或者被饿死；弟弟赌那个人会靠那张一百万英镑生活三十天。他们把一百万英镑给了这个人，出国呆了三十天。没想到这段时间里，人们对这位突然暴富的富翁不停地拉拢关系，干什么都是免费的，每个人都讨好他，他的地位一直提升到了除一切王室以外的公爵之上。他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。还从两兄弟那里得到了一份很好的工作。

看到这里，我想到：人们讨好他，不就是因为他的钱多，人们太看重钱吗？

钱不是一切，不是万能的！

我的学习成绩不是很好，用钱是买不到知识，不能让我每次考试考满分的。

金钱在知识面前还是很无力的，我一定要好好学习，才能获得知识，这是金钱不能的。

读了《钢铁是怎样炼成的》，我想很多人都会和我一样被主人公保尔·柯察金不屈不挠的坚强性格所感动。《钢铁是怎样炼成的》讲述他将他毕生的经历都投入到了人民的解放事业里，他用他的行动感染了一代代热血青年，《钢铁是怎样炼成的》引领着无数人走向光明。

《钢铁是怎样炼成的》概述：他本是一个默默无闻的穷苦孩子，却凭着对革命事业的热爱与激情走在了革命队伍的前列，成为了一名勇敢的战士。他几经生死却仍旧没有放弃伟大的革命事业，他身患疾病、眼睛失明却继续写作，无论遇到了多大的苦难都能坚持熬过去。

《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”而《钢铁是怎样炼成的》里的这句话也是保尔的真实写照，也是值得我们所有人引以为鉴的名言，并成为很多人的座右铭。

我在读完《钢铁是怎样炼成的》这本书是就被保尔的坚强所感动，至今每每想起保尔的事例总有一种精神振奋的感觉，而且他的精神也一直影响着我，引领者我走向正确的道路。很多时候我都会往好的方面想事情，即使遇到不开心的事情，也会在短暂的调息之后恢复过来，所以我现在总会保持着乐观的心态。我想那些革命年代里的人们也是被保尔那种积极乐观、锲而不舍的精神所感染而不断为人类事业而奋斗的吧。

我们不会遇到像保尔一样的人生，但是我们却可以继承他的意志、他的精神，我们可以学习他那种面对困难却一直坚定着自己的信念，我们可以学习他那种几经生死却仍不放弃的坚持，我们可以学习他那种即使失明却仍以乐观的心态面对世界的豁达。他是一个值得我们学习一生的好榜样的人。

时光就像一辆老旧的绿皮火车，每次反复,每次来回,带来了谁的回忆，又带走了谁的故事……

它载着你和我，向同一个方向行驶，却在不同的地方下车。它载着我们的记忆，没有感怀，没有忧伤。它载着我们的未来，一路向前飞驰。静水流年，是一段段青葱岁月，在那独一无二的人心中，保留，沉淀，如潭水一样宁静，青草一样蓬勃。

《最好的时光》里说过:“所有的时光都是被辜负，被浪费的，也只有在辜负浪费之后，才能从记忆里将某一段取出，指指上面沉积的灰尘，感叹那是最好的时光。”

曾听别人说如果时间能够重来，他一定要选择重新来过。在他的青春里，没有别人的重影，只有自己的曾经：黑板上永远不懂的公式，老师口中无尽的英语单词，以及长篇要求背诵的课文，都是他的回忆，无法复制也无法重演。

以前我不懂，而现在，我懂了。从带着几分年幼，几分无知，步入我的青春的那一刻开始，我就懂了。课堂上老师唾沫横飞，激情昂扬地讲着过去，未来。同学们听着昏昏欲睡，手指着课本，心却飞到了窗外。下课时老师意犹未尽地下了课堂，同学们就跑向操场追逐，玩耍。可以毫无顾虑，可以放声大笑。时间，也就这样溜走，留下阵阵欢声笑语，以及依依不舍。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。我们何不是锦瑟，亦如李商隐思念的那些岁月，终成了回忆。当开始步入社会，各走各的轨迹，渐渐学会隐藏自己，渐渐变得身不由己。还有多少人可以改变初心?很多人都听过那句“不忘初心，方得始终”，又有多少人知道下句“初心易得，始终难守”?

突然想起一句“初生牛犊不怕虎”，也许，青春就该肆意飞扬吧!敢豪气干云许下友谊长存的诺言，敢鼓起勇气开始一个人的孤单，敢云淡风轻面对一切困难，都是青春留下的印记，那样的信誓旦旦，是一种深入骨髓的感动。

而时间就在这一段段“酸甜苦辣”中缓缓流淌，沉积，凝固成流年，如止水般，平静又美好，令人向往。

在这个学期，我阅读了名著《海底两万里》，它是科幻小说之父凡尔纳的代表作之一。我带着好奇与激动的心情读完了全书，被其中的人物与情节深深吸引。

此书主要讲述“鹦鹉螺号”的故事。1866年，当时海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕，在追捕过程中不幸落水，到了怪物的脊背上。发现这怪物并非是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋中大量的氯化钠分解出来的钠发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、进入地中海、大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡。

文章的人物性格鲜明，有血有肉，尼摩船长虽然痛恨人类，但是却心底善良，为了船员的死而掉泪，他爱钻研，发明出了伟大的鹦鹉螺号，他性格忧郁，却有知识渊博，可以将珍珠毫不吝啬的送给可怜的采珠人，看到自己的船员死去，却又掉泪。他对人类有根深蒂固得不信任感，心中充满无尽的痛苦，他镇定，勇敢，却善良真诚。阿龙纳斯是个学者，他对海洋对科学有着深厚的感情，是典型的知识高于一切的学者，为了知识，不惜牺牲自由。康赛尔是一个忠实可爱的仆人，擅长于生物的分类，对主人忠心耿耿，即使为主人牺牲生命也愿意。尼德?兰一个是性格急躁，追求自由的意大利人，他热爱陆地，热爱人民，急切渴望自由，为逃出鹦鹉螺号有重大的作用。

读完这本书，我深深的感受到了凡尔纳丰富的想象力，他为我们营造出了一个及其惊险的氛围，《海底两万里》塑造出了一个个个性鲜明的角色，使我们仿佛身临其境，跟着作者与书中的主人公一起探寻海底的秘密。

2020!2020!这

个数字是一个圆满的数字，惹人喜爱，但2020年的春节并不圆满，因为发现一种病毒叫”新型冠状病毒”。很快全国有很多人被感染，这时医护人员挺身而出，他们成为了战斗在一线的最美逆行者。

在他们其中有着八十四岁的钟南出院士，不俱年龄的界线，奔赴在疫情的第一线。他曾经在新闻里严厉的提醒老百姓”千万不能去武汉，危险”可他刚刚转过身就去往武汉。他争分夺秒，没有飞机，买动车，没有坐票买站票。他在动车餐车里办公，到了那里一个憔悴的身影，让多少年轻人的心为之动容。

武汉金银潭医院院长张定宇，他身患渐冻症，双手双腿的肌肉萎缩走起来一瘸一拐双腿生疼，医生说：“他的寿命只有八至十年，可他依然“夜二寝晨”的奔在医院的内外，更让人感动的是张院长为救人夜以继日忙不停时，他那同为医护人员的妻子也感染上了新冠壮病毒，在十几公里外的另一家医院，张院长这种”放下小我，成就大爱”的精神真让人热泪盈眶。

还有许许多多的无名英雄，有警察，有医生，有护士，还有志愿者他们不怕牺牲，放弃小家，为大家，不辞辛劳地去工作，还有那些建筑工人，他们几天建筑一个医院，开车送菜司机们等等，以后我也要好好学习，长大为国家做出贡献的“逆行者

通过这件事，使我懂得了，要珍爱大自然，保护野生动物，我相信有这些无名英雄，病毒一定会被打败的，我要向他们致敬，加油武汉!加油中国!我们在过年，而他们却在过关，在这病毒肆虐的喘喘不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。

在新型冠状病毒面前，是他们冲在一线，是他们不畏艰难与恐惧。他们，就是来自各省地区的白衣天使和军人们，他们是抗病毒上的逆行者。

八十四岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前SARS病毒爆发时一样。十七年前他曾坚定的说：“把病人全部送到我这里来!”，这斩钉截铁的话，带给全世界无比的震撼。十七年来他这颗为人服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的意志，始终不变。还有许多医生与护士在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们义无反顾地离开家人，踏上了去战场。这些逆行者在医院战地中，为人民而战。

致敬逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向你们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁华与共。

《伊索寓言》是文学长河中的一块瑰宝。它的作者伊索是公元前六世纪的著名古希腊寓言家。这本书内容丰富，哲理深奥，历传不衰。是一部不可多得的寓言巨著。

这本书有各种方面的寓言：飞禽、走兽、人类、天神、昆虫、事物、植物……简直是应有尽有。

其中，有的故事告诉人们“物以类聚，人以群分”——《农夫和鹳》;有的故事教导人们“事实胜于雄辩”——《两个士兵和强盗》;还有的则说明了“行善者必有善报”——《狮子和牧羊人》……

在所有精彩故事中，我觉得最贴近生活的要数《天文学家》了。

故事讲述一位天文家每晚坚持观测星象，有一次，正当他全神贯注地观测时，无意中落入一口枯井。他大声呼救，一位路人恰好经过，便赶来帮忙，弄清经过后，他说：“唉，可怜的家伙，你只知道看天上的事物，却忽略了地上的事情!”

这个故事告诉我们：志存高远很重要，但不能忽略脚踏实地。我们虽然有远大的理想，但刻苦努力、认真学习、品德优良必不可少。只有这样，将来才能更好的报效祖国。

正如《自吹自擂的人》的道理一样：“取得了成绩是不需要自吹自擂的”。世界发明大王爱迪生，发明了一千多种东西，面对荣誉，他并没有大肆宣扬，而是更加刻苦地钻研;镭的母亲——居里夫人，曾获两次诺贝尔奖。当荣誉像雪花般向她飞来时，她并没有沉醉，又发现了另一种放射性元素钋;相反，瓦特自从发明了蒸汽机，成为了英国皇家协会会员后，骄傲自满，在科学的道路上停滞不前了。

《伊索寓言》告诉了我们许多成长路上必不可少的哲理，让我大开眼界，终身受益。它就像一个明辨是非的指南针，时刻引导着我们迈向正确的方向。建议大家读读这本让人受益匪浅的书吧!

星期五下午老师布置了一项非常特别的作业——洗衣服，我在家写完作业后，我把我该洗衣服找出来，我把我的秋衣秋裤洗了吧，说完就立刻动手干了起来。

首先我拿了两个盆子，我把衣服放在一个盆子里，开始接水把秋衣淹住的水量，把衣服放在有水的盆子里，首先我拿出衣服把反面掏正，找到衣服的袖子上有油渍和墨水的地方，用蓝月亮牌洗衣液往上面挤了一点，用水湿一下拿起来用手搓了搓，这时盆里的水起了一些泡泡，像是一些看不见在快乐玩耍的孩子们吹的好看极了，原本懒得洗衣服的我，突然觉得洗衣原来这么有意思，我在把另一个袖子上面挤了一点洗衣液用手搓了搓，然后在找到衣领往上挤了点洗衣液，再用手搓了搓，然后，把那盆倒了，把洗好的衣服放进干净的盆子里再接了一盆干净的水，来回涮洗了几遍，涮到没有泡沫为止，洗好以后我把衣服拿出来放在洗衣机里甩干，甩干后用衣架撑好挂在阳台上的衣架上。

原来洗衣服这么不容易呀！之前妈妈为了把衣服洗的干干净净的，原来是这么不容易，我以后一定要为妈妈多分担点家务活。

将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我铭家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有锈的，那些夜饰着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。

人问：春从何处来?我说：来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，可以从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战争胜利的来之不易，是用无数战士的血液换来的，表达了艾青对勇敢无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战争的痛恨。最后呼吁人们和平，反对战争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情谊涌上心头，眼前拂过战争的一幕幕，不禁握起拳头。

艾青是善良的，他笔下的每一个人的初心都是善良的，是战争的无情，冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战争，也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心，反对战争，人之初，性本善。

我和艾青一样，让勇敢无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正战争，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要保持一颗单纯善良的心。

艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”

是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子，用网，都打捞不起;时间不可能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，流逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如陌生人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来到底在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。

时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充实，今天的事情就是要今天来做。

读这本书的时候，人生处于很晦暗很压抑很无望的阶段，那一天下着雪，心境加环境加这本书，我第一次体会到了心碎绝望的哭不出来。

对，就是哭不出来，我看不到“活着”想表达的对生命的敬畏和追寻，我只能看到，一个又一个的亲人家人死去，很悲惨的死去，我甚至不敢细细去琢磨去品读，我想快点看，想把苦难快点过去。

可是这个过去了还有下一个，我几度合上书，不想看了。书的最后，老人和牛，在田边，我不记得还有没有老人的孙子了，因为已经很无力很虚弱了。一本书?用了很大的力气才看完。几年过去，这本书没有再被翻开，可是看这本书的情景却不忘。有时回味一下，它还是给了我力量。

活着就是很重要的，曾经真的思考很多，思考生命的意义，自身的价值，就像走进了死胡同，这是一个死循环，直到有一天突然明白，哦，活着，就是活着而已，这是一个状态，也是一个延续的行为。

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

这家书是家人之间所通的书信，是维系亲情纽带之一。读过《傅雷家书》后，我感受到了亲情的伟大。

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

这次，老师让我们读阅曹文轩大作家写的《桂花雨》。

曹文轩是当代著名作家、北京大学教授、江苏盐城人，著名的儿童文学作家，他写过的作品有《草房子》、《根鸟》、《青铜葵花》……其中深受喜爱的《草房子》写的也是相当不错，但，这次的《桂花雨》也让我读出了不同的感觉。

读完《桂花雨》，我感受到了人民的淳朴善良。婉灵是个善良自爱的小女孩，但是这里的人都视她为不祥不洁之物，全都离她远远的，她没有一个朋友。但她并没有心生怨恨，而是默默的承受，依然保持快乐的心态。这一切都是受外婆的善良而感染了她。

无论遭受什么样的白眼和歧视，她都顽强地活着。在雀芹的帮助下，向世人澄清了自己的清白，大家对婉灵表达的自己的歉意，又表达了对婉灵的喜爱之情。

所以说善良就是金子，就像我在妈妈卖货的地方待着的时候，我就看见有一位正在卖货的阿姨，她就非常有爱心、善良，只要有人们送货丢了东西，那个阿姨就帮助他找、咨询，不怕累，也不怕脏，所以说每一个人只要献出一点爱、一点善良，那么我们的生活就会更加和谐，更加美好，更加快乐。

人为之善，百善而不足。人们要做好事，可是不要为了做百件好事而感到骄傲，只要你是用心去做的。

对于每个人来说，功名是诱人的，但在到了那些勤读诗书的人手里也是甜蜜的，但我认为为了功名发狂的往往是些既无学问又无操守的表现。令人难忘的那个范进，简直就是他们中的代表，他为功名追求了一生，付出了青春年华甚至尊严，知道老了老了才有幸博得一个功名，他因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而发狂，也因功名而受到乡人的追捧，甚至因功名而失去了母亲，他的一生就是为功名左右的一生，这是他个人的悲哀，也是所有读书人的悲哀，更是社会的悲哀。

《儒林外史》就用这样一类人来反映当时社会的毛病和危机。描写了读书人面对功名利禄下丑态百出又可笑又可气。

哎，人生富贵功名乃身外之物，难到他们连这也不明白吗?他们只为了一时贪图享乐却遗臭万年。

面对他们的这种趋炎附势，老奸巨猾的嘴脸，真的是反应了封建科举制度和封建等级制度对这些读书人的毒害。

对这些受毒害的读书人是值得同情的，但对于封建科举制度和封建等级制度是不可原谅的!而作者对于他们是进行了很强烈的批判。我是认同和支持作者的，希望大家也支持我!

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。暑假到来，我又有充足的时间在书的海洋中畅游了，我读了《少年铁头鼠》、《史记》、《西游记》、《伊索寓言》......

《伊索寓言》里都是一个个小小的故事，可是每个故事都蕴含着大道理。其中让我印象深刻就是《田鼠和家鼠》，故事说的是家鼠到乡下田鼠家中做客，田鼠拿出自己捡来的谷子、麦粒和树根招待他，可家鼠十分嫌弃。他们一起来到家鼠城里的家，家鼠大方拿出红枣、奶酪、蜂蜜、果子等招待田鼠，田鼠见到这么多的美食，先是十分羡慕家鼠的生活。正当他们准备开吃时，突然来了一个人，他们只好赶快躲了起来，等人走了才敢出来，可他们刚想吃时，又来人了，田鼠吓得急匆匆地告别了家鼠，回去过自己平平安安的普通生活了。

我们看到田鼠的生活虽然看上去光鲜亮丽，可是每天都是在担惊受怕中度过的。田鼠虽然和家鼠相比，生活比较清贫，可是他每天都是自由自在，安安稳稳的。

这让我想到了有一次我们默写时，我没有认真背诵，当时就冒出偷看的想法了，心惊胆战地想去偷偷翻书，颤巍巍的手刚放到桌肚下，老师一个转身，我就吓得缩回来了，书还没有摸到，已吓得一身冷汗了，后面再也不敢乱动了。虽然那次默写没有得到很好的成绩，但是我利用下课时间认认真真订正复习，很快就会了，心里也踏实多了。如果我当时偷看到了书，默写得到了好成绩，老师表扬了我。虽然当时很风光，可是这个成绩是我偷来的，我肯定不能心安理得。

一步一步努力获得的成果，应该是我们每个人都想拥有的安安稳稳的快乐!