白岩松坚守央视作文（汇编20篇）

自古以来，无数人做到了俯仰无愧天地，这份信念源自于他们对正直的坚守。

深秋，广褒的北海，朔风萧瑟，哀草连天，人迹罕至，荒凉凄清。一位须发斑白的老者，与瘦弱的羊群相伴，日日夜夜出现在这里。他挥动羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声；手握一支旌节，眼前依稀浮现出家乡的亲人。他坚守了十九年，那羊鞭已改换数度，那节施也脱落殆尽，然而那颗赤子之心却未曾退色。他，曾为汉使的谋反事败仰天长叹，也曾被幽囚于地窖中啃啮冰雪。他以铮铮铁骨奏响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之凝滞，壮士为之泪下。

熹微的晨光中，秋风猎猎，江水滔滔，小舟摇摇。他立在船头，着一身白色长袍，饱览一江美景。“归去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地吟唱：“此一去，勿以心为形役！”她脸上溢满喜悦。往事不堪回首，他早已厌倦了醉生闷死，厌倦了尔虞我诈，厌倦了官场的黑暗腐朽，便愤然辞官，遁世归隐，绝不于世同浊，同流合污。他回到了他的“桃花源”，从此，他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受宁静；“晨星丽煌秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，收获芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”，抛却名利，安于恬淡。

一件古朴的房间，一盏昏黄的灯摇曳着；一张陈旧的古床，一个垂尾的生命挣扎着。他是在追忆楼船夜雪，铁马秋风，还是在遗憾泪尽胡尘，南望王师？是在发泄无意争春，一人遭妒，还是在叹息心在天山，身老沧州？在生命的弥留之际，他拼尽全力，说出了那首流传千古的名篇：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪泉畴遗臭万年，汪精卫魂断东洋——不守正直，必然遭到千世万世的唾弃。

我只愿人人都能坚守那份正直之心，仰天愧于天，俯不怍于人。

底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。

2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。

坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。

守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到更多的关爱。做学问，底线是言之有据，持之有效。更高的境界是经世致用，通过自己所学，推动社会进步。做官，底线是不夺民财，不伤无辜。更高的境界是为民请命，为民生财，为民服务。做人，底线是不卖朋友，不丧天良。更高的境界是与人为善，“孝悌忠信，礼义廉耻”。

坚守底线，只有让别人生存，自己才能生存。底线是生存的前提，但要想生存的更好，还需提升境界。惟有如此，我们才能在维护社会正常运行的同时，逐渐走向文明和谐之路。

人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。

坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者?因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。

坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁?庭前花开花落，我自宠辱不惊;天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳;卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”?除了他，谁能“千金散尽还复来”?除了他，谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺?文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。

当百合花种子深埋入土壤时，它默默地坚守，等待灿烂地绽放；当钻石还是一粒黑炭时，它无悔地坚守，等待永恒的光芒；当柳梢刚发芽时，它无怨地坚守，等待夏日地飘扬。而我，常为这些坚守鼓掌。

祖屋旁有一棵老树，至于多老，村里人众说纷纭。第一眼看到它，觉得像极了失去臂膀的堂吉诃德。它的根须犹如铁铸就的青筋暴起，仿佛蕴含无限的力量；它的枝干参差不齐，有些甚至被无情地折断；它的根茎硕大无比，也许正因为这，它才能在歪斜中向上生长。

我似乎能感觉得到多年前的它还只是一棵弱不禁风的树苗，在狂风暴雨中险些被刮倒，可是它幸运地存活下来。面对畸形的自己，它没有悲伤，没有放弃，取而代之的是奋发地生长，默默地坚守，直至今天亦是如此。这也许是它能在今天屹立不倒的原因，我不得不向它的坚守致敬，为它欢呼。

站在魁梧的大树下，我的脑海中浮现出一个伟大的科学家——霍金。在充满活力的大学时代，他不幸患上重症，只能无奈地坐在轮椅上，度过自己的余生。命运的不幸没能击溃他，他就像那大树在绝境中生长，并正视自己的缺陷。身体上的瘫痪没有使他停止思考，相反，他遨游在浩瀚的宇宙中，从未中断。他无畏地坚守，带领人们了解奇幻的宇宙，并最终成为科学界的巨人。我深深地被他地坚守折服，一个残疾人尚能做到，我又怎能对坚守说不。

命运的坎坷也许太残酷，难道我们就在它面前屈服吗？我想，我会坚决地拒绝，像大树，像霍金一样坚守，等待梦想之花美丽绽放，不留遗憾。

突出政治纪律和政治规矩。在党的全部纪律中，政治纪律是打头、管总的。不管违反哪方面的纪律，最终都会侵蚀党的执政基础，破坏政治纪律。当前，一些党组织和党员干部对政治纪律认识模糊、思想麻木、意识淡漠。加强纪律建设，政治纪律和政治规矩永远排在第一位。《条例》针对现阶段违纪问题的突出表现，强调政治纪律和政治规矩、组织纪律，对反对党的领导和党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求行为作出处分规定，增加拉帮结派、对抗组织等违纪条款，确保中央政令畅通和党的集中统一。

坚持纪严于法、纪在法前，实现纪法分开。在全面依法治国、依规治党条件下，原《条例》最突出问题就是纪法不分，仅这一点就凸显了修规的紧迫性和必要性。修订《条例》坚持问题导向，做到纪法分开。凡是国家法律已有的内容，就不再重复规定，共去除70余条与刑法、治安管理处罚法等法律法规重复的内容。在总则中重申党组织和党员必须自觉接受党的纪律约束，模范遵守国家法律法规;在分则中规定，凡是党员被依法逮捕的，都应中止其表决权、选举权和被选举权等党员权利，凡是党员干部违法犯罪，除过失犯罪外，一律要受到党纪处分，从而实现党纪与国法的衔接。

体现作风建设和反腐败斗争的最新成果。全面从严治党，首先是从落实中央八项规定精神破的题，成效有口皆碑，必须驰而不息、坚持巩固深化。《条例》将党的十八大以来落实中央八项规定精神、反对“四风”方面的要求，转化为纪律条文，体现了作风建设永远在路上、不是一阵风。针对反腐败斗争中出现的新问题，增加了权权交易、利用职权为亲属谋利等违纪条款。突出群众纪律，新增了侵害群众利益、漠视群众诉求等违纪条款，对破坏党同人民群众血肉联系的行为作出处分规定，用纪律保障党的宗旨。

修订后的《条例》适应全面从严治党要求，体现了对依规治党规律认识的深化，实现了纪律建设的与时俱进。《条例》是管党治党的一把戒尺、党员的基本底线和遵循。党的各级组织和广大党员干部要坚持底线思维，敬畏纪律，守住底线，防微杜渐，保持党的先进性和纯洁性。

切实担负起全面从严治党的责任

制度的生命在于执行，执行制度最终靠人。离开了历史责任，没有忠诚干净担当，再好的制度也形同虚设。《准则》和《条例》既是对党的各级组织的有力约束，也是全体党员的基本遵循。学习贯彻《准则》和《条例》是各级党委(党组)、广大党员和领导干部的共同责任，必须全党一起抓、全党一体执行。

抓好学习宣传教育。广大党员干部要把学习《准则》和《条例》与学习党章，贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神紧密结合起来，学深悟透、融汇贯通，把握主要内容和精神实质，内化于心、外化于行，增强贯彻执行的自觉性和坚定性。要把自己摆进去，联系本地区本部门具体情况，联系自己的职责，联系自身思想、工作和生活实际，解决最突出问题，增强针对性和实效性。各地区各部门要积极探索新形势下开展纪律教育的有效方法和途径，把《准则》和《条例》纳入党委中心组学习、党校教学课程和党员教育培训内容，形式多样、生动活泼地加强宣传，唤醒党章意识、纪律意识、规矩意识和组织意识，营造守纪律、讲规矩的浓厚氛围。

党委要履行全面从严治党主体责任。党要管党、从严治党是党的建设的根本方针，严明纪律是推进伟大事业的重要保证。党章第37条规定：“党组织必须严格执行和维护党的纪律”。党领导一切，总揽全局、协调各方，党的领导本身就包含着管理和监督。各级党委要履行党章赋予的职责，在思想认识、责任担当、方法措施上跟上中央部署，真正把纪律严起来、执行到位。执行《准则》和《条例》，决不能只是墙上挂挂、嘴上说说，必须一把尺子量到底、一寸不让。要把党的领导融入日常管理监督中，落实中央八项规定精神必须咬住不放、一抓到底，在坚持和深化中形成习惯。要运用好监督执纪的“四种形态”，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态;党纪轻处分和组织处理成为大多数;对严重违纪的重处分、作出重大职务调整的是少数;而严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数，在严明纪律中体现严格要求和关心爱护。党员领导干部要发挥表率作用，敢于负责、敢于较真，同一切违反纪律的行为作斗争，维护纪律的严肃性和权威性。

纪委要把监督执纪问责做深做细做实。打铁还需自身硬，监督执纪的人首先要做遵守纪律的楷模。贯彻执行《准则》和《条例》，各级纪委必须发挥带头作用。把纪律挺在前面，是纪委转职能、转方式、转作风的又一次深化。要坚守党章赋予的职责，在全面从严治党中找准定位，既要立足当前，聚焦目标任务，遏制腐败蔓延势头;又要着眼长远，坚持标本兼治，把纪律挺在前面，监督检查党章和党的路线方针政策执行情况，维护中央权威、确保政令畅通。要克服能力不足的危险，切实转变惯性思维，从线索处置、纪律审查到执纪审理各环节都要以纪律为准绳，真正把监督执纪“四种形态”的运用情况作为检验评价工作的标准，探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。

全面从严治党永远在路上，强化监督只有进行时。解决中国的问题，要靠中国共产党;解决党自身的问题，要靠强化党的自我监督和人民群众的监督。《准则》和《条例》是加强党内监督的重要制度安排，为党内监督和群众监督明确了对照的标准、提供了衡量的尺子，使党员干部和广大群众的监督有规可依、有据可循。要积极探索党长期执政条件下依靠制度创新、强化党内监督的有效途径，形成发现问题、纠正偏差机制，不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，使党员干部始终不忘宗旨、保持同人民群众的血肉联系，永葆共产党人的青春。

自生命觉醒以来，我心甘情愿地告别过去那种不伦不类的生活，告别给我生命带来勃发生机的国术。是的，以往习武成为我每天的功课，十多年的坚持还真的让我生命日新一日，身体渐渐好起来不说，还触发了我的思维与应变能力和思考力。老实说，这是我从来也没有想到的。但生活就是这样，在关闭一扇门的同时也会为你开启一扇窗。随着身体的好转、生存环境的变化以及心底对知识的渴望，我的性情发生了深刻的变化，就在八十年代后期的某一天我突然对阅读产生了浓厚的兴趣，并且一发而不可收拾，直到现在。后来随着阅读量的加大与深入，我开始尝试了写作，春去冬来，一晃十几个春秋从指尖流逝，我也从一个无知无为、顽劣的青年走到了中年，被孔夫子称为不惑之年。何谓不惑，简单地讲就是没有疑惑。是的，如今没有疑惑的我蓦然回首，还真是让我感叹莫名，因为这一路走来于我真是不易，其过程之艰辛、道路之曲折，非他人难以领会。好在一切都过去了，如今的我自信满怀，脚下延伸的路延阶而上，这让我不仅看到了黎明的晨曦，而且看到了雨后斑斓的彩虹。那是坚守的力量，更是坚守的馈赠。

谁也不可否认，阅读就是一种力量。至少于我是如此。是阅读让我放弃了坚守十多年的爱好，从而选择了与此爱好没有任何关联的书籍、写作为伴的生活。凡熟悉、认识我的人都为我做出如此选择而感到惋惜，甚至是惊诧，或许在他们看来，我的武术练的相当出色，要是继续下去的话一定能达到民间武师的称号。可是我不在乎，因为来自心底的觉醒促使我去放弃并且做出另外的选择。是的，这种选择不是逼迫，而是心甘情愿、心悦诚服。所以，我不后悔，所以，无论在进行的过程中遇到什么，孤独也好，痛苦也罢，我都没有丝毫的怨言。事实证明，我的放弃与坚守是正确的，就像鲁迅先生当年弃医从文一样。当然，在这里我必须表明，我的创作不能与鲁迅先生相提并论，再说我一开始也没有要获取什么功名的想法，只凭一种内心的冲动和呼唤而已，但不管怎么说，我坚守的思想和核心价值与先生是一样的。至少在精神、理念和批判社会意识形态是一致的。是的，正是因为我看到了这一点，我迈出去的步伐没有后退相反越走越坚定。大唐著名诗人王摩诘诗曰：水到穷尽处，坐看云起时。我的阅读和写作过程就是如此，水到渠成，瓜熟蒂落。如今，当我面对自己的亲笔，一篇篇运营而生，我的心如桃花，我的灵如春风沐雨，喜不胜喜，用现代诗人海子的诗来形容就是：面朝大海，春暖花开。

是的，这是我努力追求的结果，也是我一边放弃一边拾起和坚守的收获。为此，曾经还有那么些人当面问过我，你习武习的那么好怎么说放弃就放弃了，你不后悔吗？我明确地告诉他，我不仅不后悔而且我要为自己当初的抉择喝彩，试想，如果我不选择阅读、不选择写作依然坚守习武的话，那么，我的生命会活得比现在更精彩、更懂得人生、社会、历史包括人性在内诸多的奥义吗？我想肯定不会，充其量我是一介武夫抑或是社会上一个混混也未可知。而目前的我不仅让我生命对世上的一切洞察的更深、更透之外，还让我灵魂收获了一座精神家园，老实说，这是任何东西所不能替代的，当然也包括习武在内。是的，生命就是这样，有得必有失，有失必有得，这永远是绝对的真理。我乐意承认，我是失去了在某些人看来不该失去的，但他们却不知道我获得的比失去的更让我满足与快乐。可以这样说吧，我失去的只是一叶，而收获的却是了整个诗意的春天与果实飘香的秋季。为此，我还有什么遗憾与后悔可言？相反，当我看到生命的家园里，有桃红柳绿、瓜果飘香时，我的灵魂既饱足又丰满，生命象大海上飞翔的海鸟一样雀跃、呢喃、且轻舞飞扬。

的确我承认，坚守不是一件容易的事情，尤其是在没有任何名利好处的情况下，更是难上加难，有时简直令人匪夷所思。所以，我想说，坚守不仅是一种美德，更是一种信仰。毫无疑问，在过去的岁月里，我能一如既往走到今天，确实让我付出了血的代价。单单就购书而言，就是一笔价值不菲的开销。由此我想说，要是没有持久的耐力来支撑把持的话，我可能早就和别人一样改弦更张了。我之所以能坚守，其背后是因为我有着竹子一样咬定青山不放松的精神，意志和张力。

记得我曾经不止一次对自己说过，开始就没有结束。这些年来，我一直用这句话勉励自己、督促自己。就这样岁月悄然飘逝，我却依然坚守，独自走在认定的这条路上，一路走来，尽管是历经风雨飘摇，但风雨过后，生命力更加蓬勃并且枝繁叶茂。我相信，随着时间的后移，我的坚守，一定能让生命成为一棵树，一棵让别人诗意栖居的参天大树！

“因为我是医护人员，穿上白大褂就要扮演好自己的角色。”这是武汉市金银潭医院护士朱庭萱在工作间隙接受采访时说的话。

在隔离区，最美“逆行者”们为了避免被病毒感染，他们身着笨拙的防护服穿梭在几平米宽的空间，近距离接触那些被感染的患者。他们对患者体贴入微，悉心照料，一连熬战几小时，甚至昼夜坚守。由于防护服透气性不好，再加上工作时间较长，好多医护人员汗流浃背，手掌被捂得发白，起皱。还有病患和医护人员人数增多，造成医疗物资紧缺，防护服只能穿一次，好多医护人员为了节省耗材，每天穿上让人不舒服的成人纸尿裤现在病房里工作。

“人非草木，孰能无情”，看着这些白衣天使为了挽救陌生的生命而消耗自己的身体，难道我们不感动吗？难道我们不敬仰吗？

其实，除了奔向武汉的“逆行者”外，我们身边也有一群守护大家的“逆行者”。我们在家过年时，这群人却在医院默默坚守着，时刻准备着。一旦有人就诊，他们就迅速投入到检查和治疗中去；或是接到通知，他们又要赶紧下乡进村严格排查，尽心宣传。

近期，全国各地各医院的白衣天使们甚是辛苦，他们为了保一方人民的安康，没日没夜地忙碌着。请让我含着热泪满怀感激地道一声：“天使们，有你们真好！谢谢！”

病毒的降临让我们落泪，这泪绝非害怕，而是感动。在这个“危急存亡之秋”，你们把自己的安危置之度外，去挽救别人的生命，去为祖国搭建一道安全的屏障。

最美的“逆行者”们，你们是人民健康的守护者！你们是国家安全的守护神！祝你们平安归来！

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢?

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。

有一种智慧，叫乐观；有一种美德，叫从容；有一种境界，叫舍得；还有一种力量那就是日积月累的坚守望着那些感动中国的人物体验着他们迢迢人生征路，我嗅到了坚守的气息。

坚守，是一种精神，一种对梦想的执着的追求。大漠“猎鹰”木拉提?西日甫江因对警察的向往而踏上了追梦之路。从警14年来，木拉提?西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，他有着钢的意志，铁的臂膀，每天都在与死亡的狂沙较量，期间危险无处不在，然而他用身躯和热血保护了人民群众生命健康的安全、维护了社会的和谐安定。战友的牺牲、亲人的牵挂并没有让他畏缩，而是更加坚定自己的梦想。曾经的初念，已深深扎根于他心中，为了儿时的梦想他选择了翱翔，选择了坚守，他是一只高飞的猎鹰。

坚守，是一份责任，源自于对祖国的热爱，对未来的乐观预期。于敏，1960年底放弃了即将成功的原子弹研究，开始参与氢弹技术理论探索。他在离乱中寻觅一张安静的书桌，依靠自己的勤奋，举一反三。终于在两年零八个月后成功完成了氢弹核爆实验。这比美国少用了四年半，比英国少用了两年零一个月，比法国少用了五年零两个月。这速度简直是一个奇迹。他，一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。数日的坚守成就了他“氢弹之父”的美名。

坚守，是致胜的法宝，是不懈的动力。朱敏才、孙丽娜，退休后没有选择安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。他们曾经走过半个地球，最后在小山村驻足，九年来，它们凭借坚守的动力发愤忘食、乐以忘忧，让孩子们发现了新的世界。尽管已经古稀之年，但他们表示：“只要我们还能动，就希望在在这里继续教下去。”夕阳已慢慢退去，但他们仍将最后的光亮留给朝阳，夕阳最美，晚照情浓，九年的坚守他们甘之如饴。

坚守是一种力量。就让我们坚守自己的梦想一起奋斗，圆自己的梦，园同盛梦，圆中国梦！

[坚守作文800字

无论平凡还是崇高，无论浅唱低吟还是动情燃烧，只要能够禀持着精益求精的态度，专注自身事业，坚守匠心执着追求，都能够成为出彩中国人。

如何“出彩”?精益求精即出彩。“出彩"应当是精致的、突出的，不管他的外在包装如何，他的内涵总是丰富美好的。精益求精的出彩中国人，就应该如同优秀的喜剧人才宋小宝。

自从事喜剧演员这一行业起，他以细致认真的态度对待每一次表演，他用幽默又饱含温情或哲理的接地气喜剧作品，改变了人们对他"不出彩"外表的非议。没有精致出彩的包装，宋小宝却用精益求精的走心作品，成为了当之无愧的出彩中国人!

如何“出彩”?执着追求即出彩。著名作家周国平曾说过：“我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。"可见，“追求”二字对于一个人来说，是多么宝贵的财富。执着追求的出彩中国人，就应该如同“一角一人生”的六小龄童。

一角一人生的六小龄童，他对于“孙悟空"这一角色的塑造无疑是成功的，但他并未拘泥于这个成功，而选择用一生去守护、发扬那顽强不屈、追求真理的“西游精神"，将自己的人生也活成了别样的“西游记"。六小龅童身上所展现的“用一世执一事"的匠心理念，正是身为出彩中国人所应具备的执着追求品质。

为何“出彩"?坚守匠心即出彩。无论是优秀的喜剧人才宋小宝，还是一角一人生的六小龄童，他们可谓都做到了孔子言:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。"。而这五“之"所传递的，恰恰是执着追求、精益求精的匠心精神。他们或许不是英雄，他们也只是我们普通民众中的一员，但他们却因为拥有“匠心”，从普通民众中脱颖而出，成为我眼中的出彩中国人!

一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。无论是普通人还是英雄，在这个“文化发育”的季节，让我们一起拾回匠心，争做出彩中国人!

肆意模糊的记忆，像细碎的雨滴，随着微风轻轻的吹缓缓降落，仰起头，踮起脚尖，吸一口气，一个人静静的，看着窗外雨滴在降落。不知不觉的哨声响了，考试开始了。

考场上，笔和纸张的摩擦，我低着头，双眸看着白纸黑字的试卷，心中有着徘徊不定的答案，监考老师穿梭在横竖两排，缓慢而沉重的步伐，并没有打扰我的思维，盯着试卷上解不开的几何图案，到底会有多少个答案，我奔溃了，想歪头瞄一眼，周围同学的答案，幻想着能有和我一起对答案的人。不能放弃，抓住一丝希望，一线曙光，抛开复杂的心情，静心，专注着看着，思索着，每一道题的背后的故事。哨声响了，最后一门课终于考完了，整装待发，冲向外面。

细碎的雨滴，打湿衣角，被淋湿的鞋，微笑的双眼，看着晴天后的彩虹，呼吸着夹杂着独特香味的花香，心中的花悄然盛放。时间飞逝，云烟飞逝，如梦半醒，还没有懂盛开的浅喜，被黑夜蒙上了眼睛，留下的只有一个专注看彩虹的身影。坐上校车，回到家中，天慢慢的变黑了。

绿色萤火，洒满了天际，时光倒回，跳荡的步伐，伸出双手，紧握住萤火虫，嘴角上扬，满脸都是骄傲的表情，双眼轻轻的看着靠拢在双手中的萤火虫，发出细微的绿光，微笑着倾听萤火虫的心声，照亮在天际。时光飞逝，绿色萤火，消失在天际。来不及看不清，花叶仿佛已经凋零，专注的眼神，留在了最美的年华，最美的光景，落下了青春的印记。

心中的花，盛开在心间，像阳光温暖着我，闪烁着不锈的光芒。不锈的初心，如梦半醒，还没有懂盛开的浅喜。像星辰指引着我，一路同行，那是我的幸运，勇敢去远行，当我还徘徊不定，忽然之间失去了勇气，专注已经在下个路口点亮，照亮我未知的旅程。

坚守心中的花悄然盛开，深刻的诠释了专注。

自从三国时期的诸葛亮用“淡泊以明志，宁静以致远”以自勉之后，现代许多人把这句话当作座右铭。细细品味这句话的深刻内涵，觉得名利乃身外之物，追求乃进步的阶梯，宁静乃心灵和精神的一种高尚境界。

青春如春水，生活如大海，烦恼如巨浪。面对生活中的各种各样的诱惑和烦恼，我们的内心时时承受着各种惊涛骇浪的冲击。我们追求不懈，但梦想和现实之间又存在着巨大的距离。我们热爱生活，渴望幸福。我们希望达到一个心理平衡、心灵宁静、不断追求、不断创造、不断获得快乐的心路历程和内心愿景。宁静是一种心态，宁静是一种境界，宁静是一种修养，宁静是一种品德。只有坚守宁静，甘于寂寞，不计名利，宠辱不惊，才能真正开拓进取，稳步前进，尊重生命，热爱生活。

生活向我们展现的是一幅波澜壮阔、丰富多彩的壮丽画卷。这里既有广袤的天空、灿烂的阳光，也有低沉的乌云、凄厉的风雨;既有天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的自由空间，也有物竞天择、优胜劣汰、昨日登峰造极、今日灰飞烟灭的人间炼狱;既有辽阔的草原、肥美的牛羊，也有无边的沙漠、荒芜的原野;既有初升的朝阳、盛开的鲜花，也有痛苦的眼泪和漫漫长夜;既有如诗如画的春天，也有滴水成冰的严冬……生活里时时有激情与梦想，生活里处处有恶风和浊浪。

面对生活，我们必须有所抉择。是迎着狂风暴雨知难而进，还是面对凄雨腥风逆来顺受，取决于我们内心的精神和毅力。我们无法改变命运带给我们的许多自然的和人为的恶劣因素，但我们可以调整我们的心态。我们可以强化我们的意志，积极地开拓进取，改变我们周围的环境，提高我们的生活质量，一步一个脚印地去实现我们的理想和梦想。而在实现理想和梦想的过程中，我们必须坚守宁静，热爱生活。

坚守宁静并不是逆来顺受。面对逆境，保持积极进取、奋发向上才能宁静;面对豪强，保持勇敢、坚持奋斗才能安宁。因此，坚守宁静也是一种力量的显示，坚守宁静也是一种积极的心态，坚守宁静也是一种战胜邪恶的精神。

坚守宁静也不是自甘堕落、自甘平庸。生活中有许多的诱惑需要我们去抵制，生活中有许多的烦恼需要我们去战胜。在采取任何行动之前，我们心灵里会有一种斗争。这种斗争要取得胜利，我们首先就必须战胜自己。把自己软弱的、懒惰的甚至是邪恶的东西丢弃，而坚持追求正义和高尚，才能摆脱堕落和平庸，才能显示出行为的伟大、情操的高尚、感情的纯正。

坚守宁静，必须乐观自信。生活不可能一帆风顺，我们有许多的失败、痛苦和不如意。在得意时保持冷静不容易，在失意时保持乐观自信更加困难。因此我们需要在胜利时泼点冷水，让自己保持清醒;在失败时给自己的理想增加点热情，给梦想安上翅膀，真正地放飞自己。只有乐观自信，才能坚守宁静。否则不是在得意时跌入深渊，就是在失意时陷入地狱。

坚守宁静也是一种修养和品德。没有经历过痛苦的人不懂得什么叫真正的幸福;没有经历过失败考验的人不懂得什么叫真正的成功;没有经历过磨难的人，很难懂得感情的珍贵;没有宽阔胸怀的人，很难理解什么叫真正的修养和品德。不计名利，宠辱不惊，甘于寂寞，坚守宁静是一种热爱生活、尊重别人、理解生活的高远境界，也是看透人生、驾驭心灵的野马的一种精神能力，是一种对物欲和拜金主义的洒脱，也是历经坎坷沉浮、坚持不懈追求的一种意志和毅力。我们热爱生活，同时要坚守宁静。

我伴着初升的太阳走在道路的边缘，看到街上的人们来来往往各自忙碌着，只有我漫无目的的走着。忽然眼前出现一个满脸汗珠的少年正在努力的发传单。也许是上天为了鼓励他吧，给他刮来一阵清风，没想到竟勾起我无尽的回忆。

那是几年前的一个暑假，我跟随父母一起到北京游玩，在去酒店的路上，我一路都十分高兴，向妈妈讲述着今天遇到的事。在讲话的过程中，不经意的一瞥，我看到了一个穿着奇怪服饰的少年——他穿着厚厚的玩偶服饰，把整个身体和头严严实实的遮了起来。

在我好奇他为什么在大夏天穿成这样的时候，就见他拿着传单，拖着那因穿着笨重的玩偶服饰而变得缓慢的步伐走到人群中，一张一张的递出去“玩具城推出新型机器人，可儿娃娃，爸爸妈妈带着孩子们来看看吧”他一边说着，一边用他那戴着厚重玩偶手套的双手，缓慢的拿出传单递给从他身边过去的行人。当有人接过传单时，他会微微弯腰以示感谢。当有人用鄙视的眼光看着他，把它递给自己的传单当着他的面丢到地上的时候，我原本以为他会与那人理论一番，没想到他竟然弯腰捡起传单，朝那些人说了一声对不起。他的举动，十分出乎我的意料。

当他艰难的发完传单时，他拿下了戴在头上的玩偶帽子，我原本以为会看到他露出愁苦，十分嫌弃的眼神。没想到当他拿下帽子之后，在他那布满汗珠的脸上露出的竟是欣喜的笑容。那是完成工作后喜悦的笑容，丝毫没有看到他作出任何不悦的举动。他的一举一动，让我惊讶不不已。

忽然，一阵清风吹过，打乱了我的回忆，当我再像少年哪里看去时，他早已不见了踪迹，我想他可能已经工作完去休息了吧。又或者已经混入到人群中里，继续工作了吧。

很多知名综艺和选秀节目也找到双笙，湖南卫视一档真人秀节目最近联系谭宇，希望双笙能够作为嘉宾参与录制。

谭宇有些犹豫，询问陈杰。得到的建议是，现阶段的双笙不宜过多参加商业活动，“应该把时间和精力放在制作新歌和准备高考上”。

今年早些时候，有两档最近几年在国内异常火爆的音乐类真人秀栏目制作人联系陈杰和谭宇，其中一档节目先后有四个不同的导演组邀请双笙录制节目。

陈杰看出了双笙的纠结和犹豫，毕竟一旦上了节目就意味着更多的曝光和知名度，同时，同龄人中的耳熟能详，以及足够的话题炒作，让那两档节目对这个刚满16岁的女孩有着极大的诱惑力。

陈杰从重庆主城区赶到开县请双笙吃晚餐。“你的风格其实是个安静唱歌的女孩子，耀眼的闪光灯和绚丽的舞台真的是你特别渴望的吗?你难道不是喜欢唱歌，所以才唱歌，你的受众是13亿中国人，而不是某个电视台，今天这个台邀请你，明天可能又是另一个台，那么多的电视节目如果你都搭上去，你还有时间安安静静地唱你喜欢的歌吗?”晚餐后，陈杰这样告诉双笙。

双笙没有直接表态，但第二天，她告诉母亲，不去参加那些选秀节目了。

目前为止，除了双笙自己喜欢的漫展和Cospl名人故事：最具“大唐感”的中国女声——双笙y等二次元圈的活动，陈杰更多地让她和大型的音乐制作公司或游戏公司合作。双笙应邀演唱了网游《龙之谷》的主题曲，最近正在录制的新歌是网游《倩女幽魂2》的主题音乐，那是古风音乐圈的“大大”银临介绍过来的合作。

银临在网上听过双笙唱的歌，觉得“这个妹子唱得很好听”。之后，她把《倩女幽魂2》的音乐制作团队介绍给双笙。

“她们从小开始接触互联网，并随着移动端的逐渐普及，独立利用名人故事：最具“大唐感”的中国女声——双笙pp音乐软件在半天或者一天之内完成音乐编程制作并发布，对她们来说并不是难事。”在总结互联网给00后少女带来的命运改变时，陈杰说，“熟悉95后甚至00后年轻人的音乐口味和习惯，形成了她们表达自己的独特社交方式。”

他并不担心双笙未来的盈利能力。自信缘于他对古风音乐市场的了解和把握，他们团队曾对双笙的粉丝做过大数据分析，“受众以90后和00后为主，并且后者的数量已经有超过前者的趋势。”陈杰相信，随着这群粉丝群体的长大并开始有消费能力，古风音乐的变现能力也会有所展现。

“现在电影、漫画、手游等二次元的领域已经在往这个方向发展了，90后和00后的年轻群体从小接触二次元文化，没有陌生感，古风音乐作为二次元中的重要一部分，首先是产业足够大，其次是受众足够多。”

“古风的受众主要是女中学生，这个年纪的女生一方面爱幻想、容易标签化自己，也同时对于优美的旋律和文言文的歌词产生好感。很多文化类产品基本都以这个人群为目标受众群体，比如郭敬明和韩流。”古风音乐圈最著名的投资人陈悦天曾在专栏中这样写道。

在陈杰眼里，“古风”这个看起来比“摇滚”“民谣”还要小众的音乐门类，在新一代互联网网民的加持下已呈现“进击”状态。

5月24日下午，双笙正在位于成都市中心的一间录音棚录制新歌。录歌间隙，陈杰一个人走出录音棚，决定拒绝此前希望投资双笙项目的邀约。“双笙暂时不需要钱，也不需要什么风口，作为歌手，她需要的是更加认真和脚踏实地的生产更好的歌曲。”他说，“这次我名人故事：最具“大唐感”的中国女声——双笙ll in了。”

为何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎马倥惚，仍不忘讲学，讲的就是良知，关于坚守良知的作文。有一次一个乡绅请他讲学，问他：“除却良知，还有什么说的？”他用原话回答说：除却良知，还有什么说的！”说的多好啊！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失，良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。

良知是个人行为的道德准绳，2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的学生，他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。

纵观前后两个肇事者，无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么？是良知！试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗？如果他们尚有良知，那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗？祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢？殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。

与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结石！”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了？！

再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。

在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知！

《中国共产党纪律处分条例》把党章关于纪律的要求具化为政治、组织、廉洁、群众、工作和生活六大方面，为全面从严治党和依纪依规治党提供了有力制度保证。组织部门要切实把党章党规贯穿于党员干部教育培训、选拔任用、监督管理始终，通过深学、细照、严管、实干，让“六大纪律”成为党员干部的底线自觉。

坚持学在深处强化境界养成。有学问者自有深意、有深意者终成境界。党员干部要切实把深学“六大纪律”作为一种内在自觉，在学习中明礼、增智、提能、立德，进而提升境界、增强党性。升华认识是一个由浅入深、由表及里的深化过程。党员干部要原原本本学、举一反三学、联系实际学、持续深入学，使认识更深一步、理解更深一层，真正做到学而懂、学而信、学而用。“志之所向，无坚不入。”党员干部要坚定信仰，时刻注意锤炼思想定力、战略定力、道德定力、信仰定力，切实增强“三个自信”，做到立场坚定、旗帜鲜明。要以群众纪律养成促群众感情扎根，努力在书本中习得群众方法、从典型处强化群众观点、于实践中践行群众路线。

坚持照在细处强化导向引领。有什么样的导向，就有什么样的生态。要对照“六大纪律”要求，按照好干部标准，从细处照、向实处找、往深处剖，让党员干部做有示范、行有目标，释放出源源不断的正能量。要以好干部标准强化高线引领。要针对不同岗位要求，从担当精神、攻坚能力、适岗性、抗压性等方面，形成胜任素质清单，让党员干部比照对齐。“红线”是底线标准，是不可逾越的红色警戒。要综合运用巡视、审计、日常督查、专项检查、明察暗访、干部监督联席会议等途径，列出“负面清单”，明确什么不能碰、什么不该做，让党员干部知止存畏、引起警觉。

坚持管在严处强化考核促动。要注重用好考核这个“指挥棒”，对党员干部真管真严、敢管敢严、长管长严，切实营造“十目所视、十手所指”的从严氛围。要从严选拔，树牢“实干实绩”这面旗帜。要把实干实绩作为干部选拔任用的重要标准，做到凭实干论英雄、以实绩用干部。要从严把关，畅通“能上能下”这根“管道”。要强化“下”的担当、细化“下”的情形、明确“下”的标准，通过平时考核、年度考核、换届考察等，切实加大对存在苗头性、倾向性问题干部的提醒、函询、诫勉力度和不作为、不会为、不善为干部调整免职力度。规矩在于遵守、纪律在于执行。要让“六大纪律”成为带电的“高压线”，就必须发扬“啄木鸟”精神，切实强化执纪责任，保持正风肃纪高压态势，对违纪违法行为不留情面、严肃处理，让“六大纪律”落地生根、禁令生威。

坚持干在实处强化实绩带动。“六大纪律”执行得好不好，最终还要实绩来检验。这就需要党员干部立足岗位拼实干、比实力、出实绩，努力用自身“辛苦指数”和“实干指数”换取群众“幸福指数”。中心稳、方向明，大局清、诸事宁。党员干部要胸怀大局、把握大势、着眼大事，站在全局角度，以自身超常态应对工作新常态，助推中心工作发展。人民对美好生活的向往，就是党员干部的奋斗目标。党员干部要把民生放在更加突出位置，以此为谋事干事的出发点和落脚点，努力让群众收获实实在在的利益。实绩体现在服务常态长效上。要坚持继承和发展，抓好制度的建立、完善、执行和评估，对服务薄弱环节立新规、补漏洞，努力向制度建设要长效，让联系变成常态，让服务成为习惯。

根据支部的安排，这次我被作为新时期共产党员思想行为规范专题大讨论重点发言的人员。根据通知要求，我的发言题目是共产党员应该坚持哪些纪律底线。回想前段时间由市纪委组织大家学习《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党廉洁自律准则》的活动，知道《准则》坚持正面倡导、重在立德向善，树立了党员能够看得见、行得通、够得着的高标准;《条例》则重在立规，把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，开列负面清单，划出党组织和党员不可触碰的红线。这六条纪律就是我们每位党员都要坚持遵守的纪律底线。那么要怎么做才能让每个党员都能自觉遵守《准则》和《条例》，防止触碰红线呢。我理解：

首先要认清负面清单，明确纪律要求。新修订颁发的《中国共产党纪律处分条例》，将党的纪律整合为六大纪律，开列了党规党纪的负面清单，划出了党组织和党员不可触碰的纪律底线，体现了党中央全面从严治党的坚定决心，对深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，永葆党的先进性和纯洁性，具有重大而深远的意义。负面清单既是底线，是雷池，是不可触碰、不可逾越的，负面清单中所列的一切事情都是不可为的;负面清单又是一道保护线，意味着不违规、不出线就是安全的。纪在法前，党纪严于国法。党纪既是比法律更严的约束线，也是党员在法律底线之前设下的一道保护线。《条例》已将负面清单即不能做的事情白纸黑字清清楚楚地列了出来，只要不违反、不触碰、不逾越就是安全的。

其次坚持理想信念，不断锤炼党性。党章党规党纪只有被党员信仰，成为坚定的信念，才能内化为行为准则。一些党组织和党员之所以出这样那样的问题，一个重要原因就是对党纪条规学不入心、信得勉强，不能严格约束自己的行为，甚至漠视党纪党规，从而由破纪走向破法，最终坠入违法犯罪的深渊。党员要坚持理想信念不动摇，严格要求自己，常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，就不会走上违纪违法的道路。纪律和规矩是底线，坚决不能退让，必须坚守。坚守底线既是党的性质和宗旨决定的，也是全面从严治党，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的现实需要。如果底线失守了，党就会成为一盘散沙，为人民服务也将成为一句空话。

还要自觉遵守规矩，忠诚干净担当。六大纪律既是对党的各级组织的有力约束，也是全体党员的基本遵循。每名党员都要自觉强化纪律观念和政治规矩，把学习《条例》与学习党章、学习贯彻习主席系列重要讲话精神结合起来，紧密联系岗位职责，联系自身思想、工作和生活实际，逐章逐项学习原文，一条一条消化理解，熟悉和掌握每条纪律要求，切实刻在心上、烙在脑海;要自觉对照六大纪律，认真检视自己的言行，深入查找存在的问题，及时修枝剪叶，时刻绷紧纪律这根弦，做到守纪律、讲规矩，知敬畏、存戒惧。党规党纪只有被严格执行，才能真正发挥作用。党员要从自身建设入手，对党忠诚、敢于担当、干净做事。忠诚、干净、担当，是对每一位党员的基本要求。对党忠诚是第一位的政治要求，干净是必须守住的行为底线，敢于担当是对党忠诚的具体体现。党员一定要加强自身建设，认清负面清单的重要性，在正身律己上要有更高标准，更严要求，要用党章的精神和要求严格规范自身言行，树立良好形象。要知敬知畏，不断增强守纪律如生命、讲规矩为天职的自觉性，切实把党章党规党纪刻印在心坎上，把遵守党章党规党纪落实到行动上。要自觉接受监督，让约束与自律相辅相成，让批评与自我批评相得益彰，让监督与自省相互补充，切实养成遵规守纪的良好习惯。

延庆是国家级的生态文明区，科 学发展已深入人心，生态优势正变为发展优势，近年来，一件件绿色发展大事呈现在我们面前，如中国延庆世界地质公园、第80届世界汽车房车露营大会、世界葡 萄大会、世界马铃薯大会、特别是2019年的世界园艺博览会和2022年的冬奥会……正不断的将世界的目光聚焦在我们美丽延庆。 美丽延庆不仅需要大自 然的山清水秀，更需要政治上的风清气正，而这离不开全区纪检干部的责任担当，我们的职责就是要严肃党纪政纪，就是要保障区委区政府的中心工作，就是要维护 广大群众的切身利益。

在“迎世园、助冬奥”的大事面前，我们纪检干部已积极行动起来，工作中做到：坚 持原则、秉公执纪，清正廉洁、严于律已，自觉接受人民的监督。铁的誓言，需要坚守责任担当。执纪者必先守纪、监督者必受监督。忠诚、干净、担当，是纪检干 部的标准;监督、执纪、问责，是纪检干部的任务。面对快速发展的渴望，面对保驾护航的重任，面对全面小康的宏伟蓝图，我们纪检干部义无反顾的坚守在正风反 腐的阵地上!

纪检干部在行动，就要一身正气，不畏艰险。2015年，区纪委查办某乡镇干部及村干部在土地征用拆迁方面的窝案串案时，困难重重，此案涉及工程领域的多个 环节，涉及当地的黑恶势力，许多干部认为纪委办不了。是的，就是因为这些领域的“潜规则”破坏了正常的生态环境，就是因为这些干部的胆大妄为影响了延庆的 社会发展，就是因为这些违纪行为败坏了党和国家的形象!美丽延庆，岂能有腐败分子的藏身之地;绿色发展，怎能让蛀虫任由肆虐。区纪委干部没有观望、没有退 缩。他们经过无数个日日夜夜的艰苦调查，经过一次次面对面的斗智斗勇，最终用坚强的意志顶住压力、破除阻力，用一身的正气扛住了威胁和利诱，用创新的思路 突破案件，成功的将多名涉案人员移送司法机关。他们以实际行动“仰不愧党，俯不愧民，内不愧心”，有力震慑了腐败分子，极大鼓舞了全区人民。

纪 检干部在行动，就要持之以恒，绝不手软。作风问题是顽疾，多少年来反反复复，它严重影响了社会经济的发展，影响了党群干群关系。中央八项规定的出台，开创 了历史;坚决整治“四风”问题，改变了风气。如今，一个个收礼送礼的问题被处理纠正了;一件件大操大办的问题被通报曝光了;一批批侵害群众利益的问题被立 案查处了;人民群众对纪检工作的认识改变了;对纪检部门的信任度提高了。而我们纪检干部的理念更先进、思路更开阔、作风更务实、工作更细致，比作风，赛业 绩，勤政廉政蔚然成风。

建 设美丽延庆，有我们的责任;抓好党风廉政建设，是我们的本职。2014和2015年，我区在全市党风廉政建设责任制考核中名列前茅，我们得到上级领导的肯 定，赢得全区群众的点赞!这样的成绩，不仅给了我们莫大的鼓舞，而且更坚定了我们正风反腐的信心和决心。既然机会眷顾我们美丽延庆，绿色发展大事助力我们 延庆振翅腾飞。就让我们携起手来,坚守责任担当,建设美丽延庆!

芸芸众生，每个人一生中都有着众多追求，但并不是每个人都能在这些使人眼花缭乱的诱惑中坚守本心，坚持自己最初的梦想，从众人之中脱颖而出。

为了寻找答案，我拿起了桌上的古诗文，询问着古人中的奇才们，期待着能有令我满意的答复。

我来到了苏轼身旁，正好看见他带着民众们打猎的场景。官场失意的他并没有一丝颓废，反而精神焕发，鬓角微微发白，但这丝毫没有影响到他英姿勃发。他在猎场上驱马狂奔，嘴里发出一句句豪迈的诗句，“老夫聊发少年狂！”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我从中感受到了他宝刀未老尚想上场杀敌的感情。我乘马与他齐头并进，问他：“那些荣华富贵不比上阵杀敌好多了？为什么那么多年来你都不被众多诱惑迷惑呢？”苏轼哈哈一笑：“富贵都是过往雨烟，多年来我只坚持自己的梦想。食图富贵就是违背自己的意志。那我就不是苏轼了！”我思索着，从马上消失了，走前只听见苏轼豪迈的语气，在我耳边萦绕。

眼前一花，我遇见了杜甫，他正在残破的小屋中喝酒吟诗。身居乱世，心却沉浸在自己的世界中，众生的任何反应都与他无关，我仿佛与他一起，走进了空无一人的密林，我喃喃问道：“为什么身居闹市，你却还能如此平静。不受环境影响呢？”杜甫拿起酒瓶，咕噜饮了一口后笑答：“闹市中的人们就像人生中的众多诱惑，只要你坚守本心，心远地自偏，自然就不会受到他们的影响了。走啦，采菊花去了！年轻人，你的路还长着呢！”说着杜甫走出了房间，看着他悠然自得的样子，我若有所思地点了点头露出了笑容。

从那之后，每当我遇到众多诱惑，我总会想起那次奇妙的旅行，我就像苏轼，杜甫一般，宁可生活清贫，也要坚守本心，这也是为什么他们能够从芸芸众生中脱颖而出。照亮长长中华文明道路，令人铭记在心。

坚守本心，短短四字，就是能够不受诱惑，成就自己的事业，使自己出众的四字真言。

山西省长治市屯留县吾元镇岭村的乡村医生李拴州，38年来拄着拐杖、开着三轮为村民看病，坐上公交到县城给村民报销、进药，被村民称为“岭上的阳光，乡亲的知己”。

腿病引发立志从医念头

李拴州在家拄着铁拐洗手、切割玻璃针瓶、配药、挂吊瓶、找脉插针，忙而不乱。

岭村不大，假若没有李拴州和他的村诊所，这些人就要跑到5公里山路外的吾元镇，或者更远的屯留县城。40年前的李拴州显然没有这样的幸运，甚至因此失去了左腿，那是他命运转折的关口，也是立志从医的开始。

16岁那年，李拴州的膝盖莫名地疼了起来，起初他以为是腿上生疮了，拖了几天痛得实在不行了，去县里医院一检查，被确诊为骨肉瘤。紧急的截肢手术后，他失去了左腿。“哪是生疮啊，连骨头都烂了。医生说，再不及时连命都没了。”回忆起这段往事，李拴州一脸无奈。

正是寻梦的年龄，却遭受沉重打击，李拴州备感消沉、绝望。可有一天，他忽然想到，自己因为耽误了病情而落下残疾，而村里又没有一名医生，乡亲们会不会重蹈覆辙呢?他感到了后怕。思前想后，李拴州决定当一名救死扶伤的乡村医生。只有这样才能使乡亲们少走冤枉路、少花冤枉钱，有病才能够及时诊治，才不会耽误病情。

于是，伤好之后，他便拄着拐杖去了村卫生所帮忙，这年，李拴州17岁。从此，他从最开始帮医生取药、抓药的学徒工做起，取药、抓药、注射、输液。赤脚医生啥也懂点，但啥也不精。为改变这种状况，只有初中文化的李拴州买了大量常见病的医学书籍，遇到不理解的地方就向人请教。最终获得了乡村医生相关资格，成为能够独当一面的乡村医生。

李拴州的村医一干就是一辈子。由于村子离县城远，村民又以老人居多。38年间，他靠一条腿和一根拐杖走村串户，为10多个自然村的村民看病，淋雨、摔倒是家常便饭。头发花白却满脸微笑，步履蹒跚却医道精良，李拴州成了岭上众口称赞人人感激的好人，他却说这是平常的分内事。

电驴替代拐杖助力巡诊

岭村有瘫痪在床的有两人，再加上50多个慢性病患者，每个月每个人需要随访。李拴州每天的任务就是先给需要急诊的病人看病，然后再定期给这些老病号做检查。天天如此，他坚持了38年。

岭村只有400余口人，却分散在十几个自然村里，有的位于山谷处，有的则坐落在山梁上，相隔最远的村子有10多公里路。但无论多远，只要村民有需求，李拴州随叫随到。

上世纪八九十年代，李拴州出诊全凭一条腿，同时还要备下三根木拐杖。由于木材不结实，之后不停地更换。因为担心拐杖在出诊途中折断，李拴州每次出门都会拄上两根，还要在家里再备上一根，以防一根坏了后能及时顶上，不耽误出诊。

长年奔波，李拴州究竟换过多少根木拐杖，连他自己也记不清了。后来索性做了一根铁拐杖，虽然沉重，也不如木头的顺手，但是结实耐用，李拴州说铁的更适合他。1996年，李拴州买了第一辆摩托三轮车，平时村民们有什么需要，李拴州把药箱和拐杖往三轮车里一放，就开着三轮车过去了……十几年下来，车也用坏了3辆。

去年9月，李拴州冒着倾盆大雨，在十几里的山路上摸爬滚打，为了一个患病的妇女;2012年除夕，张秀萍的儿媳小腿骨折，为尽可能减少病人移动，李拴州在十几厘米厚的积雪里走了半个多小时……他曾跑丢鞋，就为抢救一位呼吸困难的肺气肿患者，也曾丢了拐杖跳着出现在危重病人面前。出诊路上的一次事故，让他仅存的右腿也摔断了，直到现在还打着钢板。山里面手机信号不好，生活拮据的他特意办了两个手机号，分属不同的通信公司，为的就是让村民更好更及时地联系到自己。

近40年里，他记不清自己出诊了多少次和救治了多少病人，但被他救治的每一位病人都记住了他，十里八乡跋涉的6万多公里行医路记住了他，400多名乡里乡亲记住了他，记住了用一根铁拐撑起咱们村里的“120”。

坐公交为村民进药报销

李拴州每月一次要去县里新农合医疗管理中心，乡村公交车是他出行的唯一方式。为的是全村人能及时看病，及时报销。

技在德，术在仁。这道理在李拴州嘴里成为朴素的“行医就是行善，行善不讲利”。李拴州每月仅有400元的乡村医生公共卫生补贴，以及400余口人每年7.5元的基本药物补贴费用，统计下来年收入只有8000元。但他很知足，卫生所里按规定张贴着当地新农合门诊的收费标准，可他除收取药费外，从不收取村民注射费、换药费、出诊费等费用。

李拴州从不进贵药、不开大处方、不图挣钱。在村卫生所，最贵的药不过十多元，最便宜的只有几分钱。“当医生最重要的是良心，行医就是行善。药卖贵了，老乡们承受不起，耽搁了病，我心更不安。”他看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。

奔波在山路上的李拴州，照顾的不光是乡亲们的身体，还有生活。体弱多病的胡根成老人是村里的五保户，李拴州就成了他的亲人，隔三岔五看望老人，帮他检查身体，很多时候连医药费都不收。还有一次，为帮老人收晒在外头的玉米，他摔进田边的地垄里，头磕在石头上，血流如注。

村里50多人有高血压、4人患糖尿病、4人有精神疾病。400多人的健康档案、过敏史等，李拴州不加思索地如数家珍。但他却忘了老伴患的是癌症，忽略了自己肝脏上的肿瘤，直到无法再拖下去，做了手术。3个月后，李拴州又回到了诊所。

传统，让我想起一种精神，想起一个时代。那是个最坏也是最好的时代，最黑暗也是最光明的时代。因为黑暗，所以人们充满了力量和反抗黑暗的激情，黑白间有明确的分界线。人们的追求，是那么坚定和正义。的确，那个时代是存在着饥饿、伤亡，然而他们的精神却达到一个从未有过的高度。残忍与侮辱挑起的怒火，烧毁了我们的怯懦与自私，我们浴火重生，凤凰涅槃。从火中走来，可以看到燃着民族大义的我们的赤色的眼眸，我们用无坚不摧、所向披靡的精神与意志，近乎疯狂地抵抗，理想风起云涌……

如今，我们身处疑虑不安的年代，我们笼罩在一层先辈创下的光明屏障下，表面上都是平静祥和，只有面对自我的黑暗，才发现那黑暗更深不可测……企业为谋求利益不择手段，影视作品以“少儿不宜”吸引人的眼球，颓废的靡靡之音，官商勾结的腐败漩涡……我们在高科技支持下的娱乐消遣中消磨着时间和意志，麻痹着身心。我们发现理想那么遥远，现实那么苍白，我们仿佛一下子失去了信仰与追求……令人高兴的是，越来越多的人开始意识到传统美德被一层层蒙上灰垢而鼓励大家用感动的眼泪将其洗刷，被称为“没有信仰的一代”的“90后”正呼唤劳务，呼唤村庄，呼唤宁静……

丢掉现代，回归传统，是不现实的。我只是希望，在大步走在赶往未来的路上，我们也要给传统留一些空间，让我们的心灵始终保持安详和宁静。