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2024湖北高考精选满分作文议论文:莫让人言遮我心 - 开学吧

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格局作文议论文高考【精品20篇】

读书有什么用?读书除了应付成绩还有什么用处吗?本文的内容是格局作文议论文高考,请看看吧。接下来是开学吧为同学们带来的一些格局作文议论文高考优秀作文,仅供大家参考,希望对您有帮助。

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2024湖北高考精选满分作文议论文:莫让人言遮我心

全文共 842 字

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在这个互联网高速发展的时代,每个人都是言论的制造者,扩散者。泥沙俱下、鱼龙混杂的时代背景下,更需要我们擦亮眼睛、甄别真假,不要让别人的言论遮蔽了自己的心智。

在现实生活中,我们很多人总是习惯于听从别人的建议,总喜欢一窝蜂的跟着别人走,随大流,唯独没有自己理性成熟的思考判断。大学生一窝蜂的去考公务员,因为社会上都说公务员待遇好,股民们不辨风险,纷纷跳入股海,只因为专家预测股票行情看涨……让自己的大脑成为别人思想的跑马场,这是实在是一种非常悲哀的社会现象。

就像欣赏风景,有人说美,有人说不美,有人这里风景美,有人说那里风景美。各种不同的声音互相交织,让我们无所适从。这个时候我们应该听从自己内心的声音,自己去探究一番,而不是被他人的言论所左右。

盲从往往会阻碍时代的进步,只有勇敢的探索者才是推动历史进步的力量。爱因斯坦没有被牛顿经典力学说束缚,才创造了狭义相对论;袁隆平没有被外国专家“杂交水稻永远搞不出来的”的论断吓到,才有今天亩产达千斤的超级水稻;乔布斯颠覆传统,激情创新,才有了苹果今天的产业规模。所以独立思考,不步他人后尘,是时代进步的需要。

如今,互联网上充斥的各种负面言论让我们时时感到某种精神的焦虑,我们的社会真的已经沦为到道德沦丧,人心不古的地步了吗?彭宇案,药家鑫案的阴影之下,我们已经被人言所左右,不敢表现出自己的善良,更毋论坚守本心。而中国好大爷王福顺谎称自己有医保,在讹诈行为让我们再一次地对人性善恶提出质问,他所传达的善意让我们肃然起敬,让我们依然坚信这个世界依然有美好的存在。正如央视春晚小品《扶不扶》中所说的那样:人要是倒了,还能扶得起来,人心要是倒了,就扶不起来了。莫让人言遮我心,倾听自己内心的声音,勇敢地走正确的人生之路,这样社会才会进步、才会更加美好。

这是一个众生喧哗的时代,在我看来,莫让人言遮我,坚守真我方能立于天地之间,行走于浮华人世。

让我们坚守自我,保持内心的清明,在坚守中超越自我,完善人格,活出生命的本色,做一个有思想、有品位的大写的人。

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篇1:2024高考优秀议论文:真正的无价

全文共 787 字

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心之泰然,是坦荡之果,唯有无视价值,方知价值可贵。

林徽因曾说:“真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使如流往事,涛声依旧,放弃执念,便可寂静安然。”真正的平静正如此,面对钻石的天价,唯有放弃心中的杂念,泰然处之,方能收获价值。

“一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”,这是闲士隐者的追求,是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志,但却有清官廉士之心, 面对“暮夜无知”的诱惑,杨震头顶天,脚立地,严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜无知?”的千古忠言。 真正的价值彰显于自身,面对金钱,手不曾抖,眼不曾眨,泰然视之,方显自身价值的可贵。

心之泰然是慧硕之花,无所念想便无所犹豫,便也了无牵挂,使之花开绚丽。

经典之所以被奉为经典,就在于它的无需标榜,无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄,使人们记住了那一张张传神俏皮的脸,记住了那一 招招活灵活现的演绎,记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇……孙悟空的扮演者六小龄童回忆说,当时拍摄,每集工资一百多,钱虽少,却从未抱怨,只是用心投 入,没想到这部电视剧能大红大紫,家喻户晓。

成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神,抛弃杂念,专心投入,收获的便是成功。

心之泰然,是成功之源,任他风雨飘摇,我自安之若素。

静水流深,不露不显,并不影响他滋润万物。抛却杂念,安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑,蝶才能破茧成蝶;否则,便要面对残酷的死亡。唯有 不去念想钻石的价值,钻石的价值才能倍增,关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼,那是勇气;李白敢于高 唱“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,仗剑行走天涯,那是勇气,是斜侧荣华富贵,只求一世洒脱的勇气。

钻石有价,唯有我心泰然,那一刻,才能闪出绝美光华,收获内心真正的无价

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篇2:高考尊重的议论文800字

全文共 742 字

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尊重人类进步的阶梯,尊重与我同行,尊重是一个人必备的一种品质。如果你连自己都不懂得尊重你自己那么还怎么奢求别的的尊重呢?所以我们应当学会尊重他人,因为尊重他人就是尊重自己。

尊重经听说这样的一个故事:一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不会地走开了。走了没以几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。

最后,他郑重其事地说:“你和我一样,都是商人。”一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”没想到商这么一句简简单单的话,竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊,使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信,才使他看到了自己的价值和优势,终于通过努力获得了成功。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。

尊重他人让世界更美好,尊重你我他,尊重伴随我们左右,尊重与我同行!

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篇3:高考议论文写作常见问题

全文共 1991 字

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诚然,在特定的考场要写出一定水平的议论文,确实有一定的难度。“关键还在于我们学生思想的深度,要敢于大胆地论证,不能只求保守式地作文。下面是小编为你带来的高考议论文写作常见问题,欢迎阅读。

一、惯性写作,文体走样。

有些学生写议论文时,常把议论文写成纯粹的记叙文或带有议论性的哲理散文。比如,有些学生写的议论文常常是前半部分叙事描写,后半部分议论说理,结果把议论文写成了既非说理又非叙事的四不像文章。此外,还有不少学生由于分不清夹叙夹议类记叙文与议论文的区别,结果把议论文写成了记叙文。因此,必须明白记叙文和议论文的区别——记叙文主要运用记叙、描写、状物等表达方式,追求以情动人,而议论文则主要采用议论为主的表达方式,追求的是以理服人。

二、拟题不当,文题空泛。

文章的标题犹如屋之窗或人之眼。好的文题不但能统摄全篇的思想内容,达到题文合一的效果,而且还能润物无声地激发读者的阅读兴趣。

常见的议论文标题有两种类型:一类是论点型标题,即题目本身就是文章的论点,如“开卷有益”等;另一类是论题型标题,即标题已经指出论述的对象、话题或范围,如“说宽容”等。学生写议论文时,不管采用哪种类型的标题,都要将追求“简明而不失深意,新巧而不乏韵味”当成拟题的基本原则。

(当然,我们将组织议论文拟题的专题训练。)

三、雾里看花,观点隐晦

写议论文,论述某一问题或分析某一现象时,不仅要有明确的观点和主张,而且观点和主张还应当正确、鲜明、深刻、新颖和有强烈的针对性。学生当领会“义理”在议论文中的核心地位和灵魂作用,明白写议论文坚持“观点正确,态度明确,论证充分,论据有力”可以很好地解决写议论文无观点、观点散或观点隐晦的问题。此外,可掌握“开门见山立论”“行文中间立论”“卒章收束立论”等写作技巧,也可以有效消除论点模糊或零散的弊端。

四、“骨”“肉”分离,事例论证乏力

写议论文,论据只有紧扣论点才能达到观点与材料统一,进而为主题服务。此外,论据只有准确、典型、新鲜才能使说理更充分,论证更有力。许多学生写议论文,进行事例论证或事理分析时,由于没有全面把握和深入理解论据内涵的丰富性,或没有精心选择和巧妙剪裁论据材料,常常因无法找到观点和论据的契合点,结果使文章的“骨”(论点)“肉”(论据)貌合神离。具体地讲,就是论据不能有力地佐证和支撑论点,而论点也不能水乳交融地统率和包容论据。此外,还有许多学生用事例论证论点时,所用事例往往流于俗套,不是千人一面,就是老生常谈,既缺乏历史的厚重感和浓烈的生活气息又缺乏鲜明的时代色彩和个性特征。具体地讲,就是所举事例不是琐碎肤浅,就是常以部分代替整体,或以个别现象代替一般规律,结果使事例既缺乏广泛的代表性又缺乏深刻的典型性。

解决这一问题的办法是,深入挖掘课本和读本资源,重视课外阅读,走出书本和课堂,融入社会生活中,关注各种媒体信息,勤于观察,善于思考,广泛涉猎,加强积累,探究材料内涵的广义性,捕捉论点和论据的相关性。

五、事例论据叙述冗长

议论文中的事例是作为论据使用的,叙述方式与记叙文中的不同——记叙文里的叙事必须完整具体,而议论文中的事例论据则应简明扼要。因此,议论文中的事例论据应该用概述法或截取法叙述。由此可见,明确叙述方式在议论文与记叙文中的不同特点和功能,仔细揣摩叙述方式在议论文与记叙文中的不同处理技巧,是解决写议论文事例论据叙述冗长问题的关键。

六、转移论题,节外生枝

“一议一话题,一话题一中心”是议论文写作的基本要求。可是,议论文写作中,却有许多学生由于审题不仔细,不是开篇就转移话题,与命题意图和写作要求南辕北辙,就是写至中途便信马由缰,与文章的中心论点渐行渐远,或者是干脆就抛开文章的中心论点一气呵成,结果下笔千言却离题万里。由此可见,议论文写作中,既要看清题干,读懂题意,明确要求,还要注意行文中思维的收与放和张与弛,即既要利用发散思维适当拓展,又要利用聚合思维适时收束,切不可天马行空,题外生题。

七、表达偏颇,宽严失度

写议论文,需要多角度全方位地看待问题,即要辩证地分析问题,因此议论文的语言表达应当准确、严密、富有逻辑性,切不可只见彩虹不见阴霾。可是,议论文写作中,却有许多学生忽略了这一点。比如,要么是仅凭自己的主观好恶评头论足,结果在表达上不是随意夸大就是肆意贬损;要么是孤立、静止或片面地看待和分析问题,结果不是在文中说了一些过头的话,就是推论出一些难圆其说或前后矛盾的脆弱观点和结论。

表达宽严失度和语意疏漏有隙,表面上看似乎是一个小问题,但实质上却是认识水平的大问题。因为,语言是思维的工具,语言是思想的物质外壳和显性表现,语言表述粗糙实际上是思考不够缜密和严谨的结果。写作中解决这一问题,必须掌握一些唯物辩证法的知识,坚持用联系的、发展的、一分为二的观点和方法,去审视和评价生活与学习中碰到的一切事物和问题,从而培养良好的思维品质。

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篇4:2024年高考议论文满分作文:科技是把双刃剑

全文共 834 字

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莎士比亚没有黑莓,亚里士多德没有iphone,他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球,耶稣在山上训诫时没有用上广播和PPT作展示。“我们所有的科技对快乐生活来说,完全没有必要”,英国《卫报》曾对科技发出如此质疑,引人深思。

如今,“低头族”一词,又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里,乘电梯,过马路,“低头族”生活的每个缝隙都被手机埋满。朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧看微博、聊微信、玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至孩子也在加入。我们从他们身上,看到的是信息时代的无理与冷漠。信息时代的我们,远没有想象中的幸福。

但科技的发展给我们带来的快捷与便利,我们也深有体会。“不出门便知天下事”,从鼠标轻轻一点,到手指轻轻一触,科技给我们带来的是更多的便捷。我们也曾一次次看到,无数网友通过微博参与爱心传递,帮助过许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁,通过微博接力,用一对价值200元的戒指,为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看,科技的发展也给我们带来爱的涌流。

其实,使我们变得无礼与冷漠的不是科技,而是我们不恰当的运用。微博、微信本是便于人们的沟通,然而亲人团聚、朋友聚会本该欢快热烈的气氛,却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里,少了敞开心扉畅谈的欢愉。最后,可能搞得不欢而散,朋友们之间更加一层隔阂。这当然不是我们愿意看到的结果。

所以,亲友相聚时,请放下你的手机,看看久别重逢的友人。敞开心扉,面对面地谈谈。看看他们的面容,是胖了,是瘦了,是憔悴了,还是容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇,给他们一个温暖的拥抱,做一次心灵的沟通。

在路上,请抬头看看我们生活的世界,不要只是死死盯住手机屏幕,这样你就会发现我们周围有着许多可感的点点幸福。

科技是把双刃剑。科技的发展没有错,错的是我们不能正确运用,还将责任推给科技。

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篇5:高考满分作文议论文:勿以亲疏定是非

全文共 965 字

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《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。" 这一亲一疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一跬步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

点评:旁征博引 论证有力 。

前贤明训,"文章合为时而著","千古之大事,经国之伟业也"。或示哲理,给人以启迪;或明辨是非,给人以教益。以这个标准来衡,《勿以亲疏定是非》是一篇相当成功的考场作文。文章旁征博引,刻阐述了剔除私情影响、尊重事实、维护真理的重要性。论据翔实,比鲜明,论证颇为有力。叙述自己的观点时,古今史料,作者颇有信拈来左右逢源之感,显示出了扎实的文史功底。

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篇6:高考经典满分议论文

全文共 1193 字

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这,才是成熟的模样

时间:1999年5月8日

地点;中国街头

天气:灰沉

我是偶然听到爸爸讲起的。那时,他还是意气风发的大学生,在象牙塔里的他从新闻里得知了南斯拉夫大使馆事件,义愤填膺的青年们涌动着“五四”的热血,仿佛先辈们走出象牙塔,走向人潮汹涌的街头,用毛笔写出“解散北约”的大字,一路步行前往县城抗议。他们拒绝观看全球热映的《泰坦尼克号》,用沉默对抗暴力。校长闻讯赶来,语气深沉地斥责他们:“你们实在太年轻了。就凭现在的你们,能够研制出抵御导弹的防御系统吗?”热血的青年们愤怒但也明白,这是现实。年轻的人群,最终还是在警察的干预下散去。

时间:2010年4月14日

地点:中国街头

天气:依然灰沉

那时候我还小,却在新闻里不断听到了“救灾”“地震”的字眼,爸爸妈妈这一次没有走上街头,却一直默默地和隔壁的叔叔阿姨忙碌地搬着各种东西下楼。我好奇地问爸爸:“这是怎么了?”爸爸回答:“青海玉树发生了7.1级地震,爸爸正在准备物资去救援呢。”看着忙碌的人群,我问:“那里,有小朋友受伤吗?”爸爸严肃的说:“当然有啦。”看着忙碌的大人,我想了想、也赶紧回屋收拾了玩具,装进了物资箱。看着心爱的变形金刚随着车子远去,我好像也长大了一点。

时间:2020年6月15日

地点:边境

天气:灰沉

时间:2021年3月18日

地点:安克雷奇

天气:阳光明媚

今年恰逢农历辛丑年,只不过,这已经不是一百二十年前的那个“辛丑”了,如今的我们有足够的勇气告诉别人,中国强大了,谁也别想居高临下与中国对话。中美高层战略会议上,杨洁篪的话掷地有声。看着新闻的我和爸爸一言不发,热血依然在我们心中涌动,但我们却没有和周围那些年轻人一样欢呼雀跃。因为我们已然明白了,中国如今的强盛足以让我们有足够的底气回应任何挑战。

只有年轻和热血,永远不是成熟的模样;冷静克制而有足够的实力,才是成熟的模样。

内容点评:考生写作记叙文的时候,大多只能在情节上出奇创新。这篇文章却采用日记体的方式,从一个孩子的成长入手,列举了几次重大事件来写他对“成熟”的深入认知,先写“热血青年”能力不够只能发泄愤懑,再写实力强大的时候才能冷静应对,写出了成熟应该有的模样。

表达点评:考生选择多维视角来写作,叙事语言平实又有震撼力,比如回忆父辈生活时,“用毛笔写出‘解散北约’的大字,一路步行前往县城抗议”,父亲按住我后“带我去了书房,给我描绘了未来,指明了努力的方向”,最后议论“只有年轻和热血,永远不是成熟的模样;冷静克制而有足够的实力,才是成熟的模样”,都非常真实细腻地写出了不同视角下的人物表现,以此写出了对“成熟”的不同理解。

特征点评:本文按照时间顺序,选择了1999年、2010年、2020年、2021年各自有代表性的事件,在这些重大事件中体现出一个人的思想成长和对“成熟”的深刻认知,以孩子的成长来写思想的成长,清楚地列出了思想成长的过程,突出了“成熟”的内涵。

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篇7:2024年高考一模优秀议论文:欲望使人迷失正确方向

全文共 1002 字

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在物欲横流的二十一世纪,太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫,一味迷惘,兜兜转转,却一直找不到解脱的办法。

商人以万元的奖金为彩,让人们闯迷宫,却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子,会照出你内心的目标、方向欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑,被自己心中的欲望束缚,从而迷失正确的方向,。

因此,人应坚守心灵的纯净,不要被现实的阴影所笼罩,要冲破欲望的束缚,迎接心灵的愉悦,不要只为欲望而活。

醉卧在沉香亭旁,李太白静静冥想,“贵妃研墨,力士脱靴”的荣耀,唐玄宗的恩宠,这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他,盛世繁华,浮名,他不屑;他认清自己想要的是什么,于是他冲破大内“牢笼”,高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,从此“且放白鹿青崖间”遨游天下,任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海,中国文化的一颗明星冉冉升起。

在追求目标的过程中,难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神,都要敢于斗争,敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校,然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪,但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员,可他却最终在美国总统奥巴马的提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长,在心灵的自我升华中提高,冲破命运编织而成的一张张挫折的大网,拂去心灵上的那一层尘土,认清自我,不被内心的痛苦所覆盖。

娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么,高考满分作文不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色,她毫不犹豫地拒绝,她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中,只有她坚守着自己内心的呼唤,完成了哈佛大学心理系学业。

迷宫并不可怕,只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土,你也会毫不费力地走出迷宫,正如娜塔丽所说:“我知道我喜欢什么,想要什么,不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线,挥去一叶障目的尘雾,你才会看见最深处的树林。”

迷宫正如镜子,你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠,找不到出口?那么,倾听你心中最纯情的呼唤,冲破欲望的束缚,你就可以走出迷惘,寻找到正确的方向。

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篇8:高考满分作文议论文:“倔”和“笨”的力量

全文共 696 字

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小编整理了高考满分作文议论文,希望对你有帮助,快来看看吧。

这若是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!

的确,对于讲求效率的智慧的当代人来说,这样的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只是,如此随缘、如此写作,其成果怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。

同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是因为有多少的“智慧”,而是因为“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到每天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最终才有了那么一点老笨结晶。然而,这样的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!

二老的作为,认认真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而,这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。

什么时候,我们的作家能够再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不行,最少三年!”?

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篇9:2024高考议论文预测作文:做自己喜欢做的事

全文共 2868 字

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高考将至,小编整理了关于议论文预测作文素材及范文,快来看看吧,也许对有帮助哦。

阅读下面材料,按要求作文。

星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差,在伦敦最繁华金贵的地方,看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺,在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去,见一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他问:“老先生,这里是寸金之地,您卖奶酪的钱够付房租吗?”

老人看着他说:“先买十英镑的奶酪,我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。

“年轻人,你走出我店门向外看看,”老头说,“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪,赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪,因为我们喜欢卖奶酪。”

请根据你对材料的理解和感悟,自选文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。

【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事:伦敦土豪卖奶酪,凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看,人生可以从做自己喜欢做的事来立意;从我们家很多代人都卖奶酪来看,人生要学会坚持。

【例文】

做自己喜欢做的事

“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易,做起来很难。刚刚走进社会,生活尚无保障的年轻人做不到;在商海搏杀,被生意困扰的商人做不到;在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢?我认为是活到一定境界,对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。

有这么一个故事:两个老朋友在公园里散步,一个是州长,一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱,经常失眠,并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变,该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由,并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景,异口同声道:“他们真幸福!”于是,州长和亿万富翁走上前求教罗尔:“幸福是如何获得的?”罗尔看了看他们说:“做你喜欢做的事!”说完,又放起了他的风筝。

原来,为自己而活,做自己喜欢做的事,竟然是成功的阶梯和内在动力;喜欢,也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时,爱因斯坦风趣地说:“有天赋的人很多,而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者,喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有,你可能平凡也可能伟大,你可能失败也可能成功,而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说,不管你是腰缠万贯还是勉强糊口,不管你是达官显贵还是一介草民,只要你找准了自己的位置,只要你所做的是你所喜欢的,你就会全身心地投入,你就会体悟到其中的乐趣,从而不仅会使你走向成功,还会使你获得幸福。

人生苦短,来去匆匆,我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活,就必须淡泊名利,忘却世俗,脚踏实地地去做你喜欢做的事,为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事,那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客,甚至做家务,织毛衣,闲聊天,都可以作为一种消遣,只要你喜欢做,能按自己的心意而行,就可让身心彻底的放松,有助于解除疲劳,有助于心情平静而舒畅,从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事,说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠,而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己,尊重内心的感受,冲破世俗的罗网,冲破内心的矛盾,勇敢地做一次选择,这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人,才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情,你才会改变现状。

人各有所好。有的人喜欢喝茶,有的人喜欢品酒;有的人喜欢蜗居,有的人喜欢旅游;有的人喜欢当官,有的人喜欢当老百姓……每个人由于生活环境的不同,性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事,就是让心放松;做自己喜欢做的事,就是让身休息;而身心愉悦就不感觉累。譬如,你喜欢拥抱大自然,登山远望时,你就会欣赏到大山的美景,就会闻到风中的花香;你喜欢听音乐,在欣赏一段美妙的旋律时,你就会感受到音符跃动,就会领会到音韵的神奇,甚至陶醉在其中;你喜欢文学,但你读到一篇能产生共鸣的文章时,你就会发现文字的美妙,就会试着用文字去抒发情感和心声;喜欢养花,喜欢散步,喜欢下棋,喜欢打球,喜欢K歌……道理都是一样的。

人活一世不容易,活出一个真我,让自己活的更潇洒,更自在,更快乐,才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事,你想清楚了吗?

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一.直接引论法【议论文如何入题1】

例1:《让纪念闪耀理性光芒》

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然)

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。

例2:《找准位置,绽放光彩》:

虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点)

找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

二.设问引用法【议论文如何入题2】

例1:《稳中求胜》

梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?

宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点)

例2:《若为人生故,诚信不可抛》

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?

选择诚信,因为它比美貌来得可靠。

选择诚信,因为它比机敏来得憨实。

选择诚信,因为它比金钱更具内涵。

选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。

……

三.抒情议论入题【议论文如何入题3】

议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。

例1:《捕捉理性的灵光》

求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点)

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篇10:2024年高考作文指导:写作要有大格局才能拿高分

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“行文有境界”当是对学生写作非常高的一种要求,小编收集了写作要有大格局才能拿高分,欢迎阅读。

作文的境界在何处最能体现出来呢?

拟题上

所谓“题好一半分”,对人生的理解常常从题目上就可以看出来,作文水平如何往往于拟怎样的题目便一眼见底。比如说,到茅盾故乡——桐乡乌镇去看过了,可能会有很多的话想说,有许多的情想抒,文章写好后,一个是“茅盾故居访问记”作题,另一个是“圣心永驻”的题目,两者相较,高下雅俗一清二楚——前者是小学生的境界,后者却是人才的境界。比如以“池塘”为话题作文,取“池塘”作题目,与取“生命的潭水”作题,给人的印象会迥然不同;如以“认真”为话题作文,你拟“认真一点怕什么”与拟“大象无形”的题目,境界便大相径庭,所以高分作文要在拟题上下功夫。

立意上

立意有高下雅俗之分,高分作文看重高雅。立意要多一点“大我”,少一点“小我”;多一点境界,少一些市侩;多一点旷达,少一点庸俗,多一点责任,少一点敷衍。要立生命的意,立天地的意,立情感的意。

构思上

境界是用文字通过构思表现出来的,构思如何,境界便如何。作文中有一些结构当是“黄金分割律”,如古人说的“凤头、猪肚、豹尾”,比如有人用“菊花”取象立意,下面用一个有关菊花小标题构思,不同一般。

作者这样构思:当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。下面便三谈“菊”:菊之淡,…… 菊之傲,…… 菊之殇,……

这样的构思,文章有境界了。

用料上

用怎样的材料,既是体现眼光如何,决定境界如何。好材料能一石三鸟,在有限的文字里表达尽量多的信息。

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篇11:2024高考满分作文议论文:你们在,灯亮着

全文共 894 字

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朋友,我想问问你,十字路口,看到横穿马路的小孩,你是否会主动地引领引领?公交车上,看到没座的孕妇,你是否会主动地让一让?逆风中,看到艰难爬坡的车子,你是否会主动地推一推……

也许,你认为不值一做;可我要告诉你,勿以善小而不为。小小的善举彰显的是伟大的精神,伟大的精神正是体现在这一件件平凡的小事中。就像材料中的那位修船工,本来是被雇去刷漆的,可他发现船底有一个小洞时,就顺手给补了。这“顺手一补”,看似无意之举,实际上是修船工伟大心灵的写照。假如没有长期思想品德的修养,他不仅不会“顺手一补”,可能会“顺手一挖”;即使“顺手一补”,他也会狮子大开口,“给钱!”人性的善恶,品德的优劣,灵魂的高低,就是通过这些小事折射出来的。

最近,有一个名字被人们反复提及,他的事迹广为传诵,他就是杭州长途汽车驾驶员吴斌!在被空中飞来的铁块击中腹部、导致他肝脏破裂的危急关头,他强忍剧烈的疼痛将车辆缓缓停下,拉上手刹、开启双闪灯后,艰难地站起来告诉车上旅客注意安全,然后打开车门,安全疏散旅客。面对生与死的考验,吴斌再一次用行动为我们诠释了“平凡中的伟大”!他的行动彰显了人性中最美的一面!

有个别好事之徒说什么吴斌没什么高尚的,作为一个老司机,他的那些举动是本能反应。我要告诉那些人,吴斌的高尚,就表现在本能上,就表现在危机来临那一刻的不容思考的条件反射上!“人之初,性本善”,可现实中,有多少本该正常的事情变得不正常了,有多少本该自然的事情变得不自然了。在路上摔倒的老人没有人去扶了;落水的孩子没有人去救了;那个可怜的小悦悦被一辆面包车撞倒后,5分钟往来的18个路人竟然无一人伸援手。面对这些,我们曾经一度困惑,迷惘,甚至绝望。

进入2012年,我们发现,社会风气在好转,英雄人物层出不穷,从保护学生致残的教师张丽莉,到救人溺水牺牲的军官沈星,再到冷静面对灾祸的司机吴斌,他们的壮举再次证明一个道理:无论有多少冷漠横行,社会的主流始终代表着人性至美至善;无论有人表现得多么明哲保身,绝大多数人的内心仍然充满着正直善良。吴斌等人的行动驱赶了我们内心的阴霾,照亮了我们生活的世界!小善举,大精神!你们在,灯亮着!

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篇12:2024年高考满分作文议论文:自律,闪光的璎珞

全文共 798 字

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荀子《劝学》有云:木受绳则直,金就砺则利。这木,这金,或许原本只是平凡之物,但是在“绳之”“砺之”后,原本的凡木、凡金便能一跃而成为人类的重要器物。也就是说,绝对自由有时候并不一定对人有益;在一定的约束下,反而更能有所成就。

自律的人可以成就自己。回顾历史,放眼现实,因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉,不贪宝,这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱,武将不惜死,天下太平也”,这也是自律,这也是岳将军受后世敬仰的重要原因。郑振铎在30岁生日时,在日记里激励自己,然后制订出了今后的努力目标,并严格要求自己。材料中的年轻人,在无人知晓的情况下能将尚先生的手机还回来,这也是自律。所以,从某种程度上来说:自律等于尊敬。

自律亦可以影响他人。宋元之际,世道纷乱。一天,学者许衡走在路上,口渴难耐之时,忽然发现路旁有一株梨树,许多人正涌向那里摘梨吃,他却不为所动,别人问他为什么不摘一个来解渴?他说:“此非吾梨,岂能乱摘?”别人劝他说:“乱世梨无主。”他则正色道:“梨虽无主,而吾心中有主。”以后每当果树的果实成熟,掉落在地上,乡里小孩从旁边经过时看也不看一眼,乡民都这样教导子弟,不要有贪取的心理,自此乡里求学的风气逐渐盛大,民风日渐淳朴。

然而,在现实社会,有一些戴着假面具的高官,明一套,暗一套,自以为能瞒天过海,岂知法网恢恢,疏而不漏。陈水扁不就是一个活生生的例子吗?由他引起的“洗钱”事件在台湾甚至世界弄得沸沸扬扬。作为台湾的高干,手中掌握着大权,在金钱的面前,他将一切都忘了,梦想着以后到国外过上无忧无虑的生活,到头来焦头烂额,遗臭万年。为了一己贪欲而丢弃了自律的人,最终受到了法律的严惩。

俗语有云:没有规矩不成方圆。为了能够使自己“成方”“成圆”,我们在自由发挥中,时不时地需要亮出自我约束之绳以自我反省,在重重的诱惑面前,狠狠勒醒自己,警告自己,有所为有所不为。

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篇13:2024年高考议论文素材:谈人生

全文共 646 字

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人生是什么?人生是一杯茶,在年轻时候总是多半要受苦,而后慢慢积累经验,掌握生存技能,才开始享受甘甜。

都说人生苦短,确实是这样。匆匆的,我们走过了多少岁月,而人这一生又有多少岁月,掰着手指算算。

我们还在这样的世上活着,一天的忙碌并不能充实自己。有些人不明白活着的意义,老师问我们,为什么要读书,朋友告诉我,她不知道为什么而读书,或许是为了爸妈,当时的我暗自自嘲,人生是自己的为什么要为父母而读书?但仔细想想,为什么要读书这个问题,我也回答不出来。奥斯特洛夫斯基说过,人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为粗鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。想想自己,在人的一生,你能够做些什么,你又能为后人留下些什么,你怎能让后世之中留下你的名字。

现在的我们,除了读书还能干什么。现在的我们,没有足够的社会经验,不知道社会的黯淡,或许现在的我们对社会非常向往,我们满怀憧憬。但是我们没有磕磕绊绊,我们没有足够的力量,所以最好的办法是在学校中提升自己。都说读书是最美的姿态,的确是这样。

如果现在,我们走出了校园,那么顿时之间,从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么,或许有的人一生就在任务中度过,上学,谈恋爱,结婚,生子,事业,甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样,人的一生要么碌碌无为,要么活得精彩。

如果有一天,我们不再彷徨,那么你就成功的让时间冲淡了岁月。

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篇14:如何使高考议论文写的条理清晰

全文共 575 字

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议论文一般是依照提出间题(是什么)、分析问题(为什么)和解决问题(怎么办)这个通常称为三段式’的思想过程来写的,头尾两段为综合’,提出论点,归纳总结,中间段为分析’。

有的同学往往取材不严,把一些不相关联的观点和材料罗列于文内,东拉西扯,不知所云,原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法,做到言之有序。列宁说:分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计,揭示人们认识事物的基本方式。

议论文写作就要这样有顺序地分解李物的各个侧面(分析),从而对事物作出结论,揭示其规律(综合)。方式有三种:①先分析后综合(分—总),在分析事例和说理的基础上得出结论,形成观点,②先综合再分析(总—分),在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总),列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行,如分析后综合,再分析再综合。

上述方式,不仅可以作为全篇的思路,也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作,条理就不会不清了。另外,还要注意由总到分或由分到总的衔接,即如何过渡,以及前后文的照应。

过渡的方法,可以运用关联词语,也可以用句子,还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应,点题照应,以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法,才会行文自然,条理分明,逻辑严密。

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篇15:高考满分作文议论文:撑起一片诚信的蓝天

全文共 783 字

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有人曾问我:"诚信是什么?"我说:"诚信是清泉,能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我:"诚信是什么?"我说:"诚信是浑然天成的美玉,容不下半点垢点。"也有人问我:"诚信是什么?"我说:"诚信是花,能给整个世界带来芳香的花。"

是啊!诚信是清泉。

我们生活的世界太需要这样的清泉,我们的周围有太多的欺骗和谎言,我们多么想拥有一片承诺于人,守信于人的蓝天,有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊,有人因为谎言而众叛亲离,也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘,试问,我们身边没有欺骗,那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝,那桃园里的三拜首,岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄,面对加官进爵,他毅然过五关斩六将,留下千古美名,只为一个"信"字。

诚信是玉,是一块价值连城的宝玉。

它有着玉的清洁,它有着玉的高贵,它更有玉的坚贞,历来文人学士以玉为友,以玉为伴,这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信,一个传唱千古的立身准则。"言而无信,不知其可"。古人也有无信的代表,一代豪杰吕布,手持方天化戟,身骑赤兔烈马,那是何等威风,何等的英雄,可到头来,却为一个"信"字搭上了身家性命,他把承诺别人的话当作儿戏,只仗自己一身好武艺,那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会,一个从信开始的机会,历史或许真的要重写。

诚信是花,是一花一世界的豪语。是的,我们的生活更需要鲜花来装点,我们的人生更需要鲜花来陪伴,陶渊明先生为了实现自己心中的诺言,与菊花结缘,他守望着那一棵棵诚实的菊花,活的多么自在,又怎愿与那充满欺骗,黑暗的统治势力同流合污?他做不到,他也不想做到,因为有那诚信的山菊为他作伴,他生活得很充实,很自然。

在这片诚信的蓝天,不需要欺骗,不需要谎言,要的只是那清澈的泉,坚贞的玉,芬芳的花,因为在它们身上我们看到了一个字--"信"。

看!诚信的蓝天下站着三个人,你、我、他。

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篇16:2024年高考议论文素材:文明

全文共 1309 字

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导语:下面是小编整理的一些高考写作素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:文明

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语?学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

《孟子?离娄下》

礼之用,和为贵。

《论语?学而》

约之以礼,驱之以法。

宋?苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。

宋?苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。

《荀子?大略》

恶言不出口,苟语不留耳。

《邓析子?转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。

唐?刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。

[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。

[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。

[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

[法]雨果

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

《论语?颜渊》

文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。

胡适

我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。

[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。

[英]狄龙《论译诗》

亲善产生幸福,文明带来和谐。

[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。

[俄]列夫?托尔斯泰

善言暖于布帛,伤言深于矛戟。

《荀子?荣辱》

奶习礼义,易与为善,难与为非。

宋?苏辙

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篇17:高考议论文写作中怎样提炼论点

全文共 302 字

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写文章必先立意,“苟不先立意,止以文采词句绕前捧后,是言愈多而理愈乱;如入阛阓(街市),纷纷然莫知其难,暮散而已。”(杜牧《答庄充书》)意思是说,不确立好主题(论点),写文章就像进了闹市,闹哄哄,不知谁是谁,直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以,写作议论文,必须根据题目(材料)的特定要求,对所要议论的问题,作出比较全面的分析和思考,明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中,文章论点既要正确、鲜明,又要深刻。所谓深刻,就是要站得高、看得远,能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西,而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻,就要在以下几个方面多下工夫:

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篇18:2024年高考议论文素材:科技

全文共 977 字

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导语:下面是小编整理的一些关于高考议论文素材,供您参考,希望能帮助到您。

议论文素材:科技

(1)引言

“科学技术是第一生产力”,邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争,关键是科学技术的竞争。因此,只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针,我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。

(2)事实论据

世界杂交水稻之父

水稻是主要农作物,它产量的高低,直接与人类生活,生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平,1964年提出利用水稻杂交优势的观点,并开始水稻杂交研究,1973年,袁隆平在与他人合作突破制种难关,研究出一套籼型杂交水稻生产技术,成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上,现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。

人类历史上的飞跃

人类历史发展到近现代,经济飞跃发展,社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命:第一,二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步;第三次工业革命是在20世纪初,主要是化学、电力和内燃机技术的发展;当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起,信息产业推动了第四次工业进步。

每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的,足以证明“科技是第一生产力”。

电磁波的发现

19世纪德国物理学家亨利希•赫兹首先发现并研究了电磁波,所以电磁波又叫赫兹波。

赫兹在研究中发现:电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究,产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离,从而测出了波长,实验证明电磁波具有光波的大部分特性,验证了所有光学定律。赫兹的发现,开僻了通信技术的新纪元,为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。

(3)理论论据

中国必须受科学的洗礼,方能适于生存。 陶行知《陶行知文集》

科学技术是第一生产力。 邓小平

必须培养科学的幼苗,撒播科学的种子。 陶行知

不要放开科学,一味钻在文学里。 鲁迅《致颜黎民》

惟科学足以生实业。 鲁迅《科学史教篇》

科学实为科国之第一事。 康有为《物质救国论》

振作其国人者何人?震怖其外敌者又何人?曰,科学也。 鲁迅《科学史教篇》

靠实事求是吃饭,靠科学吃饭。 毛泽东《反对党八股》

科学,你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。 徐特立

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篇19:高考满分作文议论文:初夏的时光是薄凉

全文共 1004 字

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初夏的午后,窗外是此起彼伏的蝉鸣声,蒸腾的热气从地面升腾而起,沿着脚底一点点侵蚀到四肢百骸。头顶上,老式的电风扇如垂危的老人,发出刺耳的咯吱声。我们坐在这个不足二十平米的教室中,让滚烫的青春在无际的题海中沉淀,发酵。

苏格拉底说:腐朽是为了新生的辉煌。马伶、李伶是明朝金陵最红的梨园弟子。一次,两人在东西两座戏台上表演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的唱功和身法吸引,马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师,投到宰相顾秉谦的门下当了仆人,因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后,马伶回到了金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都被马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。

在人生的道路上,我们会遇到各式各样的拦路石,但换个角度想想,这些拦路石又何尝不是助我们直上云霄的踏脚石呢?假如马伶不是为追求更高境界的演技而甘于委身当仆人,而是一气之下不再表演或郁郁终日,那么又怎会有之后的辉煌呢?世间万物都有两面性,古人云:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。生命也是如此,越是辉煌的人生其后必有无法被人理解的艰辛。功夫之王李连杰曾经只是一个默默无闻的替身,我国著名的版权专家郭松年是勤杂工出身的,美国著名的总统林肯一生竞选了三十多次,而其中只有两次成功,恰恰就是这两次的成功,让美国的历史上多了一位伟大的总统。所以说英雄不问出身,一切皆有可能。

张爱玲说:人生是一袭华丽的袍,上面爬满了虱子。站在起点的我们还有一段很漫长的人生道路,前方也许鲜花遍地,也许荆棘环绕,但路是走出来的,我们的奢侈在于有大把的青春供我们恣意挥霍,即使在不久的将来我们会怀抱着遗憾与悔恨来回顾这如梦似幻的岁月,但谁的青春不张狂?

不羁是青春的代名词,挑战是青春的标签。我们用心中不断涌动的滚烫的炙热的梦想书写着属于我们的辉煌。也许我们会被现实撞得头破血流,被嘲讽湮没,被岁月碾压得体无完肤。也许我们会向现实屈服,在生存的奔波中迷失了自我。但请不要忘记那份怀揣着梦想时的滚烫得无法用言语来形容的心情,因为那是我们的青春。即使时光的洪流中它如此的微不足道,即使它会随着我们长眠在黑暗中的躯壳一起腐烂,不在这繁华的世间留下一丝痕迹,但它依旧曾经存在,它在我们的血液中躁动,与我们的心脏与脉搏一起跳动,它完整的以不可回避的骄傲的姿态站在我的记忆中,叫嚣着它真实的活在了我们的生命中。

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篇20:高考议论文挫折

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人的一生必定是起伏不平的,如果你的一生是平淡的,那么你的这一生必定是无聊乏味的。当你听到别人抱怨自己的生活挫折太多的时候,你就应该心平气和的跟他说:“我们的生活需要挫折。”当然,这可能招来别人的一句“神经病”。但是,当你的生活真正没有了挫折的时候,你就会抱怨说:“活着实在是太没趣了。”

曾经有人说过:“我们每个人都走过的一条路,就是年轻时候的路。年轻时的路弯弯曲曲,凹凸不平,我们经常会跌跌碰碰,有时会跌进一个大坑里,跌的你鼻青脸肿。但是,当你走过了这一段弯曲的路时,你在回头望,你会有无限的思念和感慨。但是,如果你年轻时的路太过于平坦的话,当你走过这一段路时,你便没有什么可以留念的了。

那么挫折到底是什么呢?

失败说:挫折是成长路上永远翻不过去的山,因为翻过一座山,前方又会有另一座山。

懦弱说:挫折是成长路上的一片荆棘地,会把人扎的遍体鳞伤。

沮丧说:挫折是被击倒后的眩晕,让人丢弃了信心,迷失了前进的方向。

1941年12月的一个深夜,一场大火蔓延了爱迪生的实验室,这位伟大的发明家全部的研究心血竟都在这场大火中埋葬——要知道,这可是他大半辈子积累的汗水与心血啊!本应痛不欲生的他,留给人们的却只有一句话:”灾难有灾难的价值,感谢上帝!烧掉了我们所有的错误,现在可以重新开始了。“ 爱迪生的成就着实让人佩服,然而在这里更令人钦佩的是他面对挫折时的那一份坦然,那一份勇气。

生活需要挫折,因为它能给予你失败的教训。

生活需要挫折,因为它能给予你失败的经验。

海伦凯勒这个名字大家一定都知道吧!在她很小的时候,因为一场病,使她变成了一个集聋、哑、盲于一身的人。如此平凡的一个人,为什么会被马克?吐温称为是最杰出的女性呢,甚至于全世界的人都如此之认为。她的信念感染了大家,难道不是吗?没有人会想到如此一个集聋、哑、盲于一身的残疾人竟然学会了说话,学会了写字,甚至学会了用手去看东西,不仅如此,她更学会了用心去看一样事物或一件事。我想问的是,作为我们,一个正常人,又能学会一些别的什么呢?我们只是把这些东西当作奴隶一般,让它们本能地去做一些事情。假如让我们失去三天光明,我们又会做些什么呢?只不过是一个个摆在那而的人架子罢了。我想可能三天都用不了,一天就足以让我们收不了的。可是又是什么让海伦坚持了一生呢?

生活需要挫折, 因为它能给予你成功的启示。

挫折我们人生的必备品,更是我们茁壮成长的营养品。为了我们美好的为来,坚强起来吧,时刻准备着去战胜挫折!

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