人生的意义记叙文(汇集20篇)

人生的意义是什么？一百年的时光？不！人生不是公式，它是由人而定，由人而生的。

对于霍金来说，人生便是无尽的探索；对于海伦来说，人生将是绚丽的想象；对于孔子来说，人生就是仁爱的奋斗。与其反之，对于海子来说，人生便是无望的黑暗；对于秦桧来说，人生将是肮脏的权利；对于和珅来说，人生就是贪婪的金子。

每一个人的人生意义都是不一样的，或光明或黑暗，或奋进或颓废，或美丽或丑陋。话说回来，人生只是一个过程，来时几声哭泣，走时几人叹息。但世间万物无不在走这个过程，每一个人都是首先活在这世间，然后历经沧桑，最后走向灭亡。而人生的意义便是在这个过程中定下的。

我想人生的意义是没有止境的，因为你活着一天就会有一天的意义。就不能有满足的思想，就要不断的追求，要在珍惜自己所拥有的前提下。追求自己眼下所没有的、追求自己通过努力能够得到的。当然这里面还有一个关键，那就是应该属于自己的才去追求。

如果我们奋斗了，努力了，既使我们没有成功，起码是无怨无悔！这也是人生的意义。

曾经听过听过这样一个故事：

一个旅客在沙漠里走着，忽然后面出现了一群饿狼，追着他来要群起而噬。他大吃一惊，拼命狂奔，为生命而奋斗。就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。那井不但没有水，还有很多毒蛇，见到有食物送上门来，昂首吐舌，热切引项以待。他大惊失色之下，胡乱伸手想去抓到点什么可以救命的东西。想不到天从人愿，给他抓到了一棵横在井中间的小树，把他稳在半空处。于是乎上与饿狼，下有毒蛇，不过那人虽陷身在进退两难的绝境，但暂时总仍是安全的。在他松了一口气的时刻，奇怪的异响传入他的耳内。他骇然循声望去，魂飞魄散地发觉有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬着树根，这救命的树已是时日无多了。就在这生死一瞬的时候，他看到眼前树叶上有一滴蜜糖，于是他忘记了上面的饿狼，下面的毒蛇，也忘掉了快要给老鼠咬断的小树，闭上眼睛，伸出舌头，全心全意去舐尝那滴蜜糖。

有人说，人生的意义就在于那滴蜜糖。

所以人生的意义就是在有限的时间里，去体会真正的快乐。

星期天的早上，缸里老早就没水了，我于是挑起水桶到井边去打水。

那口井离我家不算远。一路上，我一边愉快地哼着歌，一边迈着轻盈的步子向前走。桶儿、瓢儿发出吱呀吱呀的响声，不住地在我肩头晃荡。

不大一会儿，我就走到了那口乡亲们赖以生存的古井边。我放下桶，正要舀水，却不禁怔住了：只见井里只有一坑黄澄澄的浑水，怎么办呢？做早饭可得要水啊！正当我坐立不安之时，我突然听到身后传来一阵沉重的脚步声，紧接着桶儿、瓢儿也发出吱呀吱呀的响声。我回头一看，原来是村里的正林哥也来担水了。他老远就冲我喊：喂，老凡，水多吗？我显出无可奈何的样子向他摊了摊手，答道：唉，真倒霉，一滴水也没有！他笑了，说：哪有那话！里边还有口井呢！他说着用手指了指。我这才发现古井上边还有一口用竹篾盖子遮着的新井。我跑过去掀开盖子，嘿！一池清汪汪的水一下子映入我的眼帘，我高兴极了，拿起瓢就往桶里舀。我边舀水边和正林哥说话。我压抑不住内心的激动，忙问：正林哥，什么时候挖的这口井？正林哥听了，脸色突然严肃起来，用无限崇敬的口吻，说：说起这件事还得归功于你爷爷，是他老人家亲自动手挖出的这口井。现在，有了这口新井，我们不用再抢水、愁水了。它给咱们村带来了许多方便我一边听，一边不住地点头，心想：爷爷真是好样的！他的功夫真没白费。

不大一会儿，水舀满了，我担起桶就往回走。一路上，我的脑子在不住地想着这事：是啊！于自己有利，并能为更多的人带来幸福，这就是人生的意义。

〔点评〕

此文有三妙：文章虽短，但有悬念，有波澜，特别是正林哥熟知古井里常常缺水，偏问我老凡，水多吗？藏意于言，话中有话，此其一；铺陈其事，末尾点睛，让读者在迷惑不解之后恍然大悟，暗自叹服小作者在构思、立意上的独具匠心，此其二；借别人之口，导引行文，使点睛之妙笔水到渠成，此其三。

[人生的意义写事作文

人活着是为了什么呢?金钱、地位、称赞，还是什么呢?其实每个人都有欲望，可我觉得还是知识是我们所追求的。

我现在还是一个中学生，可所领悟的道理并不少了。我们的班上有些同学总感到学习的苦，不想念了。学习的苦是每个人都感受到的，我也一样，可“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。再多的苦都凝聚在这六年里，吃得苦中苦，方为人上人。

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香啊。人生之路漫漫，崎岖坎坷，再多艰难险阻也阻挡不了人们对知识的渴望与追求。活到老，学到老，无穷无尽的宇宙还等着我们这些祖国的花朵去探索和发现。

活着的的心为了什么，它需要知识的哺乳，绝无满足。对一切万物的好奇，引领我们向往未来，现在的努力为以后成功铺路，六年的辛勤开启成功之门。

快乐的人永葆青春，笑一笑，十年少。在我的人生中，笑占据了一部分。开心的生活，永远无忧;快乐的一生，才会永久.无所谓烦恼和忧愁，挥笑之间，时间停留。主张着快乐，向往着幸福，美好的未来终将降临。

有一个人，她的成绩很好，能考取重点中学，可她向往快乐，去念了美术学校，因为她喜欢美术， 为了自己的快乐人生做出了决定，当然，她快乐的度过了自己的一生。

向往着快乐，憧憬着未来，努力着奋斗。这才是人生的意义。

这一代青年，坐享尖端科技的各类成果，受到“个体解放”的新思潮的冲击，人生观与老一辈人“为祖国的建设事业奉献出自己的青春”存在明显的差异，对自我实现的理解与诠释方式也异彩纷呈。

存在差异性与多样性并非坏事，但如何引导或自我引导，以正确认识人生的意义，形成健康的人生观，并进一步实现人生观的进阶，仍是一牵动社会文化根源的深层次问题。

自我实现是达成人生意义的根本内涵，被马洛斯提上人的需求层次塔顶端，超过了人的生理、安全及社会需求的“自我实现”，是指个体生命趋近或达成自己理想人格设定，实现人生具有终极意义的目标的过程。

“自我实现”取决于个人对自己理想人格的设定，因此境界有高低之分。

低境界的自我实现，盲目强调个人意志，过度呼吁人的个性解放，对社会及其他个体缺乏理解力与包容度，“秒辞”现象即为典例。遇到稍不如意之事便怀疑“找不到自我，发挥不了价值”，让我们不得不思考这样的“自我”是否过于自私；这样的“价值”，设定的基础与标准是否过于脆弱；这样的“人生意义”是否能令多年以后的自己感到无怨无悔，是否真的是一个个体生命存在于这个多元社会应该追求的意义。

同样的，也是发生在这一代青年身上。“丧文化”与“佛系文化”的盛行，让社会在关注青年群体心理健康的同时，对青年人生意义的追求投去了目光，这样的“丧”与“佛”，无非是个体意志受挫后所选择的消极心理状态。真正让我们心驰神往的人生意义，需要建立在更坚实的基础之上——让个体生命与他人和社会产生互动，并带去积极影响。

人生观的进阶，社会主义核心价值观早已给予了我们“爱国，敬业，诚信，友善”的指导。四川大学李校长的毕业致辞，强调“让他人更好，让社会更好”，并不贬低平凡，而是尊重平凡。这样的“入世”思想，不知为何被他人贴上了“平凡”“普通”的标签，被视为一种个性的几近泯灭，而愈发不受青年群体的青睐。但我要说，这样的奉献型自我实现，乃有所附丽的人生意义，如一代代“原子弹人”、“核导弹人”、做隐姓埋名人干惊天动地事的精神。不单单是在自己回首岁月之时，让自己不为虚度年华，碌碌无为而悔恨，更是具有跨时代精神力量，指引着后人探寻人生意义的道路。

人生意义的实现，除却个人意志的表达，会有更多元、更令人惊叹与敬佩的方式。

有人终其一生都在寻找人生的意义，却忘了一个简单的事实——每一个人虽然走的路不一样，但每条路的终点却是一样的，所以，人生的意义在路上。

如同一颗流星划过天际，尽管最后流星注定要被黑暗吞没，但也不应放过每一个闪光你的瞬间，不管发出的光，多么微弱，那也是我们人生的意义。如果一颗流星是在黑暗的天空出现，最终却只沦为了漆黑的天空中一个漆黑的存在，我们还能称它为一个流星吗？

每一个人的人生都是一个故事，一个从诞生之初，开头与结尾，就已注定了的故事。既然如此，是什么让每个人的故事不同呢？是什么让每个人的故事的价值不同呢？那便是过程。

杰克·凯鲁克亚写的小说《在路上》讲的便是这样一个过程。主人公萨尔身无分文，搭车从美国旧金山到洛杉矶，在旧金山逗留几日后，又因为遇到一个叫特雷的墨西哥女人去了美国南部的艾尔帕索，到了美国与墨西哥的边界……就这样，旅程中一个个偶然的因素，让作者踏上了一个个不同的旅程。在读者看来，萨尔去旅行的原因实在是微不足道，甚至只是因为一时兴起。但正是这些原因，这些偶然性让我们的生活变得与众不同，让我们活出不同的色彩，主人公的生活也因此一直延续在路上。就像蝴蝶，只有在空中翩翩起舞，才能更好地展示出自己那五彩缤纷的翅膀。最美的蝴蝶，是在空中飞舞的蝴蝶。对于每个人来说，环境是每时每刻都在改变的，我们也在潜移默化中慢慢成长。试问有哪些人能陪伴我们走过一生的距离，有哪一座房子能让我们一直从生住到死，有那一朵花能陪伴我们一直从盛开到凋谢！谁又能说我们不是一个旅行者，生与死只是一段旅行的时间，快乐与悲伤时旅途中的风景。像书中是主人公一样搭着别人的便车，不停从一个地方到另一个地方，从别人的生命里路过，接着又搭上另一辆车去别的地方。在冰冷的雨夜里，我们像萨尔一样喝着廉价啤酒，站在街上看人来人往；在太阳带来的赤热中，走在公路上，为搭不到车而心急；在陌生的街头，与偶然遇到的流浪汉敞开心扉聊一些人生经历，最后在笑声中睡去…

有人说，你死的时候，唯一真正属于你的是你的回忆。我不愿在我死去的时候身边只有带不走的金钱和名利，我不愿我死去的时候，身边只有一张张虚伪陌生的面孔，我只愿我死去的时候能拥有美好的回忆，那些美丽的风景，那些我遇到的人和事。我宁愿你叫我的人生“在路上”。

雏鸟追求着蓝天，渴望自由地飞翔;鱼儿追求着大海，渴望欢快地畅游;草木追求着阳光，渴望茁壮地成长。正是因为追求，我们才会捕获芬芳，实现理想。所以，人生的意义在于追求。只有勇于追求，才不会蹉跎时光;只有敢于追求，才能实现人生的意义!

“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明追求着恬淡的田园生活，远离官场，怡然自得，惬意相伴，实现自身归隐田园的意义。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白追求着心中不灭的豪情，渴望一飞冲天，得到重用，散发出属于自己的光芒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼追求着潜藏在内心深处的曙光，纵然壮志未酬、“鬓微霜，又何妨?”在逆境中追求着人生的理想，体现自身的价值!

勇于追求，才会有希望，若是退缩不前，只能黯然收场;敢于追求，才会悠然自得，实现心灵的升华，体悟人生的意义是欢笑还是悲凉!

电灯将世界照亮，但爱迪生并未止步，仍然在不懈地追求着，最终留下了一千多项发明。《命运交响曲》让人感伤，但贝多芬并未停驻，即使双耳失聪也仍大步向前，最终创作了一曲又一曲的动人篇章。《阿Q正传》叹息这世界的黑暗，讲述了真正的勇士有千千万万，应一往无前。但风华正茂的鲁迅先生并未满足，依然手握笔杆子痛击这社会的麻木，直击官僚封建的腐朽。一针见血，不留痕迹，唤醒沉睡的中国，破灭一切虚妄!

成功了，并不代表结束了，相反，这仅仅只是另一个开始。要学会不断地追求，不断地拼搏，才会铭记人生的意义所在，才会感悟到怎样让自己的人生更加充实而富有光亮!

海伦•凯勒，如果给我三天光明，人生的意义只是那一轮寻常人眼中最不值钱的太阳;张海迪，疾病缠身也不退缩不抱怨，人生的意义就应该敢于逆风而上，心灵坚强;霍金，思想穿越了洪荒，凝练了玄黄，身躯被禁锢，但灵魂却遍布宇宙四方，一生的追求，脚踏实地，永不言败!

纵然人生残缺，但意义是不可磨灭的;纵然生理残疾，但梦想是永恒的，他们为了追求人生的意义而追求梦想，不畏艰难向前闯;而我们这些健康的人还有理由一脸迷茫、只会幻想吗?

追寻着前人的脚步，追求着人生的理想。人生的意义在于实现愿望，而实现愿望在于勇于追求、敢于追求。前人树立了无数个榜样，我们怎可悲剧收场?大吼一声奔向前方，追求着那深处微弱的光芒，实现人生的价值，实现人生的意义!

向上吧，少年。

每一个具有理性头脑的人，面对如此短暂而又如此宝贵的生命程无不进行着深沉而执着的探寻。无论他们属于什么样的时代，荒乱贫穷的，还是富庶和平的，都热切盼望着自己的生命会在历史的、时代的、群体的、个体的变化中充盈着他们所认为值得追寻的尊严和价值。尽管每个人的抉择和抉择后的结果都有着巨大的不同，但是，每个人最终想要达到的人生目标是同一的，那就是，安全快乐，幸福，有所作为。

现今社会，浮躁的社会氛围，物欲至上的价值观念使许多有价值的东西发生了本质的改变。面对商业社会的五光十色，很多人抵挡不住资财，荣耀和感官快乐的诱惑，若放弃这些东西，实在难分难舍，即使是部分的放弃也仍然是含情脉脉，频频回首;如果全部放弃更是一种痛苦的诀别。人们渐渐淡忘了理性，疏远了真纯的情感，孤独的灵魂找不到真正可依托的东西，这也许是生命的悲哀吧!时代的迅速发展与人们不断膨胀的欲望的永不满足往往铸就了这种悲哀。

任何人都明白，一味地屈从于物质欲望和精神陷阱的诱惑，必使自己的灵魂变得卑下，人格失去尊严和魁力，人也就不成为真正的人。变成一个现代高物质文明中一头可怜的犀牛。痛苦的是，既知道物质和精神的陷阱，还要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也许莫过于此。

斯宾诺莎说:“放弃迷乱的资财、荣誉、感官快乐这三种东西，则我放弃的必定是真正的恶，而我所获得的则必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切贪婪，和虚荣扫除净尽，但是有一层我却体验到了，就是当我的心灵正默念上述道理时，心灵便不被欲望所占据，而从事于认真考虑新生活的指针。这种体验给我很大的安慰。"我为这位哲学家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也为这位哲学家把握自己之准确，解剖自己之坦荡而折服，更为这位哲学家追求生活质量寻找生活指针之真诚而折服。

可是，理性的正确判断并不一定对现实的改变产生巨大的推动作用，往往却使人们为不能战胜一个正常人欲成大业而自我克制的某些欲望，不免陷入灵魂危机中，甚至精神的自我么，一个热爱生命、热爱生活、胸怀大志的人，该怎样去看待人生世事，怎样对待欲望的陷阱和精神的放荡呢?该怎样追寻他人生意义，寻找他的生活指针呢

我遍寻哲人们的思想，我找到了尼采。

“生命是不断地从自己抛弃将要死灭的东西”。人生实是一个自我征战的过程，今日之我与昨日之我挑战，明日之我与今日之我挑战，"不断地从自己抛弃将要死去的东西"。生命的意义就是把自己从庸俗和动物性中提升出来，并且不断地超越自我，更新自我。人生犹如登高，拾阶而上，每步路都是脚踏实地的，把自己建立在高处，如大柱般地坚实磐固。

于是，我大胆地认为人生的意义就是为了某种崇高的价值，过一种“简单”的生活。

因为崇高，才有责任在身，才有人的全部内涵的存在。因为简单，才不为任对复杂的人事而对自己的言行举止进行种种刻意的修饰，才不致心灵疲惫，活得很累。“简单”即省去那些不必要的繁复，撕掉对人性真谆的重重包裹，让物质生活简朴一点，精神生活单纯一点，多享受一些人生真趣。郑板桥说“冗繁削去留清瘦”，掘弃那些不必要的身外之物，据弃那些不必要的处世“规则”，不为物欲所牵累，不为虚浮所搅扰，让自己活得简朴，活得单纯，进入那种容、自如，恬淡的简单意境，去获取别人所没有的更高层次的充实和丰富。

尽管对人生的意义有无数的理解，但我最认同的还是这种崇高而简单的人生。相信能这生活的人必能铸就生命中可永恒的东西。

[高中作文：追寻人生的意义

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

烈日胜火的晴天里，热血沸腾的操场上，声声不息的欢呼中，我们一起举行秋季田径运动比赛。

操场上飞奔的健儿们，你们像风，吹起操场上每一个人的心;你们像火，燃烧着青春的热情。广播上一阵又一阵加油的口号，操场上一阵又一阵热烈的欢呼，都在每一个人的心中交织、旋转、凝聚、升华!

人，成了茫茫的一片。声，成了茫茫的一片。

我们班里的同学们也不例外，运动员在赛道上奔驰，我们在台下呐喊助威!班集体里每一位同学的心都交织在了一起。

但是，比赛落下大幕，我们全体的心都跳到了嗓子眼，公布名次的时候到了!我们焦急的坐在那里等待，初二五班第五名!我的心立刻从几万米高空落了下来，狠狠的跌在了地上，本来要拿的精神文明奖也拿不到了，一直回到教室，我们全班都一声不吭。整个教室陷入了一片寂静。

表面上这场运动会，我们失败了，但我相信：在我们班每一位同学的心中，我们赢了，赢得大彻大悟!赢得刻骨铭心!我们得到了比成功还要宝贵的东西。

有人曾说过这样一句话：一个人的生命中总有一些真挚的东西值得你去收藏，从这次运动会中，我找到了我生命中值得收藏的东西：这，就是团结，这，就是坚强!这，就是我们青春的热情、拼搏、无怨无悔!我们收获的还不止这些，我们收获的更是成功!因为我们集体中的每一个人都曾努力过!呐喊过!拼搏过!

所以，我们现在要以青春的名义宣誓：即使成功远在天边，我们也要勇往直前，即使失败就在眼前，我们也会坚守信念，挑战极限!因为我们收获了比成功更加宝贵的东西，那就是无怨无悔的青春!

我，只是茫茫人海里的一滴水，我，只是茂密丛林里的一枚叶，我普通的不能再普通，渺小的不能再渺小，但我认为我活的很真实，在这场运动会中，我找到了我人生中的珍宝!

有人说：人生如诗，只有认真琢磨才能明白其中的道理;有人说：人生如茶，只有细细品味才能感到它的香醇。

人生，我现在只过了它的三分之一还不到。但我认为人生就是一杯白开水。你在开水里加糖加蜂蜜，则它会变得很甜，这样的人生就会甜甜蜜蜜了;如果你在白开水里加很苦的东西呢，则会变得很苦，这样的人生就充满挫折就不很如意了;如果你在开水里加……

在现实生活中，人生一直顺顺溜溜是很少存在的，就算存在也很少，挫折是肯定存在的，如果不经历风雨就取得的成功是没有意义的。挫折是很多人都讨厌的，它可以使一个世界首富在一夜中变成乞丐，一家在国际享有声誉的大公司名誉扫地，但有些人会因为挫折而越挫越勇。人生很苦也是很少存在的，没有人一生都很苦，也没有人一生都很幸福，有时只是因为个人的想法。例如：有两个人，他们都是才创业，在经历了许多的困难后，他们觉得条件没有什么改变，其中有一个人认为他们的命运都是上天注定的，不可能会取得成功，于是他开始放弃，态度越来越消极，另一个人还是继续向前冲，因为他坚信命运是掌握在自己手中，只有坚持不懈才会取得成功，最终那个努力的人取得了很高的成就。

人生是掌握在自己的手中，想改变人生就要不断努力，坚持不懈。

每个人的人生在读书时都是一杯白开水，想知道未来会怎样，就要看看你在白开水里加什么了?是勤奋，还是懒惰。

每个人来到地球上，在地球的时间总会有限制。就像奥特曼来到地球不能超过3分钟。我们呢？

还好些，有的人几十年，有的人一百多年。按一般情况来说，不出意外情况，可以活个六七十，七八十，八九十甚至一百多。这几十年的时间里，有什么事情可做？我们来到地球干吗呢？我们为什么而活？我们活着的意义是什么？

我认为：人们刚诞生的时候，只是会打猎，用天然火来吃饭。那时人们并不知道活着干吗？活着并没有意义。随着几十万年的变化，人们开始增多，出现了封建社会。到了近代，我们有了先进的高科技，但是人们那贪婪的心，争夺地盘，世界大战一次接一次。众多英雄接连死亡。

这时，我明白人生的意义：对社会、家庭等等的贡献，也就是人生的意义。

在余舟以往接触过的中学生咨询案例中，她发现这些对生命发问的声音已悄然在青春期的孩子心中叩响，“然而关键是我们的生命教育是否足够强大，强大到能帮助孩子抵抗这些质疑、空虚、挫折等，让他们明白这些都是可以解决的，生命才是最重要的”。

对此，石中英建议针对当前中学生，特别是独生子女占主体的学生群体，进行生命价值观的教育，“许许多多的青少年学生在成长路上都会或多或少遇到生命的意义匮乏感，我们需要帮助他们不断重置他们人生的价值坐标，帮助他们明白活着的价值依据是什么，增强他们内心的安全感”。

此外，他认为不同的生命价值依据带来的意义体验和抗打击能力不同，生命的价值依据应努力提升到较高的层次。“现在的问题在于关注具体的东西太多，关注超越性的东西太少，理想教育和生命价值观教育被社会、媒体的庸俗价值取向淹没了。但若一代人缺乏真诚的信仰、高尚的理想、远大的追求和严肃的社会责任感，只是活在一个原子化的、物质的、当下的、感官的以及冲突的自我当中，他们怎么有勇气和智慧面对人生随处可见的困难与挫折?”石中英说。

“社会是残酷的，不是说努力就一定会有回报。”朱益明表示，“我们所处的大环境在变化，我们教育的观念也应当从原来的‘学习改变命运’向‘丰盈生命’转变，简单粗暴的批评式教育方式已不合适，应给予孩子更多的平等和尊重，让他们从中有更多的参与感、体验感、幸福感与获得感。”

除了学校教育，孙云晓认为家长也有责任去了解自己的孩子，认识到自己孩子与别人不一样，“对10岁以前的孩子可以严格要求，对待10岁以上孩子的首要原则就是理解和尊重，多陪伴沟通，与孩子一起成长”。

“生命教育也不仅是家长和学校的事，而是整个社会的责任。”余舟说，“我们好几年的教育，也不一定能抗衡孩子们在日常生活中，如影视、文学、网游中，耳濡目染的对待生命的方式，所以经得起风雨的生命教育需要社会共同努力”。

花，生而为香；草，生而为绿；水滴，生而为晶莹；白云，生而为身轻。如果你是香花，那请芳馨一夏；如果你是绿草，那请装点繁华。每一滴水珠都应融入波涛，汹涌着海洋；每一朵白云都应飘于蓝天，绚烂着无暇。

人生一世，就应有所作为。追求你所想要的，不要为世俗所禁锢，禀信心中的信仰，为世界带来一点改变。

每个人生来都是公平的，我们拥有的都是一生，但当生命走到尽头，你是否能如他们一般，不枉，不悔？

他，躬身垄亩，终生钻研，当他还是一个乡村教师的时候，就已经掌握了浩如烟海的知识。但他十余载科研，为世界带来了“南优二号”，带来了温饱。他，袁隆平，中国杂交水稻之父。麦浪在他的臂弯起伏，米香四溢于华夏圣地。他将一生奉献给了科研事业，为人民带来了幸福，亦实现了自己的价值。他，是植物学家，亦是有为志士。

十余载建筑溯源，世界遍布了他探索的足迹。他出身名门，本可以依据海外，却“誓死不离开祖国”。他，梁思成，一个醉心建筑的痴情郎。“扒掉一块砖，就像剜掉我一块肉;拆掉外城墙，就像扒了我一层皮。”这是梁思成先生在北京外城墙拆除时的肺腑之言。

建筑于他宛如最契合的恋人，他走遍大江南北，秦汉栏杆，魏晋砖砌，唐宋华庙，明清古院，皆在他手下重生。他与妻子林徽因共同编绘了“中国建筑体系”，结束了西方建筑学中“中国无建筑”的错误认识，成为将中国建筑引向世界的第一人。他，是建筑学家，亦是有为青年。

人生的意义在于“有为”。有为，有为，有所作为。不要困在自己的小世界里，抬眼望望这个世界，这个社会，你一定可以为其做出一点儿贡献。

伏尔泰说：“和谐的社会需要每个人有所作为。”但是反观当下，多少人为物欲贪念所拘禁，郭美美等人层出不穷，薄熙来等人锒铛入狱。他们的人生是黯淡无光的，是阴云密布的。而作为新一代的我们，绝对不是这样！

人生的意义在于有为。如果你生而果敢，那么放下手中的游戏，投身学习，相信你的努力会为他人带来便利。如果你生而富有，那么请放下浮夸，投身公益，相信你的善举会为他人带来幸福。

只要人人都献出一份力，这个世界才会拥有更美好的明天，而个体本身亦会在“有为”于“成功”中，找到最完美的坐标！义有为

[人生的意义有为作文

各位老师、同学：

大家好。今天我演讲的题目是人生的意义。

有人曾问我，你现在的生活是什么样的。我回答说，三片柠檬，一杯热水加一小勺蜂蜜。这就是我的生活，酸涩中带着一丝甜蜜，而这份甜蜜再酸涩的衬托之下，显得尤为重要。而这份酸涩就像困难，甜蜜理所应当的成为了成功。

是的，人生的意义在于取得成功，就有美好的人生=成功这样的一个说法。而有些人说成功=钱。因而就有美好的人生=钱。说到这里，肯定有人质疑，美好的人生怎么能等于钱呢？钱乃身外之物啊。我们每个人都这样想，但是实际生活我们却不会这样做。

为什么呢？毫无疑问，因为得不到利益。大概很多人会这样想，而少部分的人却会说，如果，利益=美好的人生那跟美好的人生=钱有什么区别呢？是的，区别是不大。但是，你不觉得钱比利益听起来更低俗吗？

撇开利益，我们继续谈美好的人生=钱的问题。有人说，美好的人生不一定就是有意义的，而有意义的人生却不一定是美好的。有意义的人生不一定是美好的这一点我完全同意，举个众人皆知的例子，雷锋，雷锋同志一生做尽好事，却英年早逝。这样的人生有意义却不算美好不是吗？

有很多人想借助钱来达到心中那种高品位的生活，富有的生活，因而出现了腐*贪*。

综上所述，有意义的人生不一定是美好的，而有钱的人生确实85%以上是美好的，那15%则是悲剧的人生*污*贿（而*污*贿也不是每一人都能做的）。成功的生活，是有意义的，也是劳累的。也正是这份成功与劳累，使得人生变得成功。但是我们还是没有搞懂美好的人生是否等于成功。

让我们再算一下，成功=钱，美好的人生=成功，利益=美好的人生。得出成功=利益=钱很显然成功利益因而得出美好的人生钱。美好的人生=有意义的，纯净的生活。

纯净的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到纯净的财物。

[人生的意义作文

人活着，为了什么呢?不同的人会有不同的答案。有一句话说得好“有一千个读者，就有一千个林黛玉。”人生正是如此。

在这个世界上，不可能有一模一样的人生，每个人都有自己的人生。生命是父母给予我们的，但人生是靠我们自己走出来的。

人生就像一场电影，有悲欢离合，有喜怒哀乐。人生与电影不同的，是人生是真实的。

人生就像一杯咖啡，有好有坏，但不论好与坏，都应仔细品尝，慢慢品味。

人生就像一场游戏，我们享受的是过程，回忆的是结果。

我们古代伟大诗人李白说“天生我材必有用。”

是啊，我们每个人都是构成社会的一份子，好于坏只是相对而论，虽然我们都在努力构建和谐社会，但那些不和谐因素能永远消失不存在吗?答案是不能，我们不能彻底的铲除坏人，只能尽最大的努力不让好人变坏，把坏人变得不坏，变成“有用之才。”

著名的法国画家毕加索说过“你就是太阳”

所谓太阳，高高地挂在天上，他发射出柔和的光芒普照着大地，使万物得以生长、生存。他毫不吝啬给予人们所需要的生存之光。

而我们人类呢?难道我们就不能做太阳吗?我们也能像太阳一样照耀别人，不过我们照射的不是人的身体，而是心灵，我们可以进我们的所能去帮助别人，有时一句祝福的话，一个真实的微笑都像太阳一样温暖着别人的心，即使不这样，我们也可以给自己一些鼓励，一个微笑。可以做自己的太阳。

人生，是美妙的，是美好的，可以是一杯清澈的白开水，也可以是一碗美味的参汤，前者清凉解渴，后者回味无穷。

一位老者见到一个年轻人站在悬崖边痛不欲生，便走过去询问年轻人遇到什么麻烦，年轻人忧伤的回答：自己不如别人活得有价值，很自卑。老者微笑着问他两个问题：“一块金子和一块泥土，谁该自卑?”“如果给你一粒种子，去培养生命，金子和泥土谁更有价值?”年轻人恍然大悟，道谢离去。老者的这些话犹如醍醐灌顶一般，让年轻人知道什么是活着的意义和真正的人生价值。

生命的价值是什么?是金钱、时间，还是生命本身?实际上世间万物都有其自身存在的价值，而它们之间的区别，就是看你怎样对待，怎么认知而已。不要抱怨上天对你怎么不够公平，其实上帝对谁都一样，给你关上一扇门的时候，他就已经给你打开一扇窗子，等你伸手打开，可是你连手都懒得伸开，那么，伴随着你的将永远是黑暗。写作《时间简史》的大师霍金，死神曾不止一次地光临他，他的命运，全都掌握在自己的手中。他全省上下只有眼皮和三根手指的能动，只有大脑还算是灵活的，他无法接受这一现实，一生就此泯灭，还是凭借过人的毅力实现自己的人生价值?他也曾经抱怨，但还是接受了现实，以积极的人生态度迎接来自命运的挑战，他终于战胜了死神，赢得了属于霍金，也会属于世界的巨大辉煌。

别让所谓的价值折断我们梦想的翅膀。方仲永，一位传言从小就会作诗的神童天才，而正是由于他父亲看到了孩子身上所谓的“价值”，才开发利用。不让仲永读书，靠他四处写诗为家里挣钱，结果一双正待起飞的翅膀被他父亲折断了，只顾眼前的利益，葬送了孩子一生的价值，20岁时，江郎才尽，“泯然众人矣”，仲永的意义何在?仲永的价值何在?

如今，在我们学习生活中，价值的含意可能已经被扭曲了，有的学生认为父母没有房子，没车子，没有大别墅。听上去令人可笑和心酸!命运是可以改变的，价值是人们用努力了实现和创造的，如果从小就学会饭来张口，水来伸手，就这样浑浑噩噩，白来人世走一遭，你的价值又是什么?父母给你的爱，我认为足够了，人生价值就是用汗水，用拼搏换来的，用实际行动，去实现自己的梦想，这样的人生才是最有价值，最有意义。“莫等闲，白了少年头有，空悲切!”

朋友，无论你手上握的是金子、种子，还是泥土，都应该正确对待它，我们都要精心呵护，悉心照料培养，让我们生命的种子，在现实的泥土里生根发芽孕育长大，开花结果，我们便收获了幸福与希望。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，努力实践你的人生价值和意义吧!

我不思索人生的意义，我的人生反而过得很有意义。甚至我都不需要知道什么是人生，只要活着就够了。意义在你寻找它时，它才存在，在你更进一步寻找时，它就会消失。或许，只有在我们感到人生没有意义时，才会去寻找它。至于找到与否，全靠个人的机缘，因为那不是个人的力量所能决定的。

我们不是靠意义活着，但当我们不是靠意义活着时，我们人的身份就受到了质疑，这将考验我们是不是一个合格的人。如果一个人一生中从未想过追寻一种意义，从未追寻过一种意义，从未有过物质之外的精神追求，那他将是一个人格缺损的人。

如果一个人只是想活着，他只要有基本生存就够了，勿需太多。如果他想享受，那么，他想要的东西就会很多，不很容易达到。而如果他想要一个意义，那么，只要他选择一件自认为有意义的事，坚持不懈的做下去，就可以了。意义是这样一种东西，当你觉得它有意义时，它就是有意义的。某种意义并不一定属于全体，而只属于坚信它的个人。

有人说，只有人会思索人生的意义，但更确切的说，只有很少的人才会思索人生的意义，绝大多数人只是活着而已。不知人生为何物，并不能影响他们的生存。而自谓通晓人生意义之本然的人，也未见他们的人生有什么别样。这是所有思想者的悲哀，因为他们的思想也仅止于思想，在没有脑子思想的人那里，他们的思想变成了空气，被虚无化了。

人很少是因为一件事“有意义”才去做，更多的是出于一种需要，人直接看到的是目标和目的，而不是意义，意义被完全空置成了可有可无的东西。

关于人生的意义，我经历了这样三个阶段，一、不成为天才巨人，活着便没有意义，而且简直不值得活。这是豪气冲天的青年时代。二、成为了天才巨人，活着也没有意义。人生根底上的无意义，决定了任何伟业和成功的无稽，这是透悟人生的中年时代。三、世上一切意义皆以有生命为前提，活着便有意义，死了便无任何意义可言，这是进一步透悟人生的老年时代。但事实上，这三种人生观，我在不到三年的时间里，就全部经历了。犹如宿命，而许多人却要花费好多年，甚至一生才能把这几步看清。

人生的意义为何，这一点并不重要，重要的是我们怎样看待人生。你看人生是一场喜剧，那它就是一场喜剧。如果你从悲苦中看它，它就处处充满不幸。悲苦和喜乐只是我们看待人生的一个视角，或者如康德所说一副有色眼镜。至于人生本身，也许既无欢喜也无不幸，只是一种迁变流转的过程。但我们不能不带着一副有色眼镜看待世界，除非我们过滤去全部的感情。也许只有上帝才能以本然的目光观照世界，既不把生看做欢喜，也不把死当作不幸。

人生没有意义可言，这是人迟早都要发现的事实，用不着多大的智慧就能够彻悟。但彻悟到人生的无意义，并不能证明人的伟大，能够证明人伟大的是，明知人生无意义，却仍愿留在人生中。并且，在无意义的人生背景上，为人生确立一个意义。人的伟大和悲壮即在于此了。

我在追寻有意义的人生吗？并不，我只是按照自己的本性，在做自己最愿意做的事。也许全无意义可言，但除此，我还能做什么哪？人活着，总要选择一两件事来做，不然，生命就全然是一片空虚。借着做这些事，我们觉得生命有了一些趣味，每天的日子有了一些圆满，并且，愿意让自己活下去。

不管人生在根底上如何虚幻，毕竟在此时我还活在人生中，我死后那无穷的虚无，并不能抵消我此时真实的存在。我活着，我在时间和空间中都占有一个位置。你看，这是我的手，这是我的脚，这是我的头颅和身躯，难道这还不能证明什么吗？难道就因为这具身躯终究要化为尘埃，而否认它此时真实的存在吗？我回答不了自己。

我当然知道世界在我来到之前，就应经存在，在我离去之后，也还会存在下去。但这对我毫无意义可言，对我来说，世界只是随我的出生而来，伴我的寂灭而去。我在，世界在，我无，世界便不再有。世界只在我活着时才有意义，我不在了，它便毫无意义可言。一个没有“我”的世界，是一个没有意义的世界，这是一定的。

我不知道自己还能活多久，这个问题并不经常在我的心中出现，每当我想到它，都会尽力避开。当我不想自己还能活多久时，我就似乎可以永远活下去。这种感觉对一个人来说，是绝对必要的，当一个人觉得似乎可以永远活下去时，他的人生就保持了足够的意义。

?释迦牟尼和耶稣在离世前，都有很强的辞世之感，他们预感到自己即将离去。这是一种源自生命的直觉，即便他们时圣人，也都产生了几分伤感，他们能够感到那种离别的气息的逼近。他们一生都在做神的事业，而他们的最后时刻，却像是人。他们悲天悯人的目光穿透了尘世的雾障，以最后的留恋向世界做最苍凉的告别。他们都给弟子做了最后一次讲道，宣布导师的死并不能熄灭真理的光芒。在最后时刻，他们仍怀着对人类深沉的爱，这是圣人的执着，他们能看透生死，但却无法堪破对人类巨大的爱心。圣人也有想不开之处，因为他们对真理和人类的爱过于深沉。

如果我对自己的死也有预感，那将是我最大的幸运，一生都在尘世中挣扎，追寻着那遥不可及的神性，而仍是尘世中人。死的预感将使我从尘世中得到提升，去体验那最后的神性。活了一辈子，都是一个俗人，在死时，我希望自己能够超越凡俗，走向神圣。

我不追寻人生的意义，因为一切意义都没有意义，我只希望自己能尽可能的褪去凡俗，走向神性。因为我自己和我所生存的这个世界是如此卑下鄙俗，缺少信仰和神圣，它已经彻底的沦落了，尘俗的气息侵入了每个人的骨髓，或许，只有死亡才能使之拯救。

[人生的意义作文精选

刚看完一篇文章，平静的心灵泛起一点小波浪。突然想起“人生”这个早已厌烦的词语来，好似对它有了新的感悟。

我所悟的人生当然不是指人一生所经历的事，而是指人生的意义，一个人对人生所追求的目标。

关于人生的意义有很多说法充斥在我们周围让我们从原来的生疏转到了现在的厌烦，似乎所有人给人生的定义都不符合我们的需要。但在我们身边有80%的人都没朝着自己的目标前进，甚至没有目标，只是盲目的接受着别人所施加的事，或做一些不喜欢做而不得不做的事。这样的人往往难以敬业乐业更难

成就一凡事业取得成功。

其实这种现象不仅存在于我们身边，全世界都是这样。例如美国的着名学府哈哈佛大学有很多学生都未确立自己的目标。我看到一则材料，说某年哈佛的毕业生临出校门的时候，校方为此做了一个有关人生目标的调查，结果是27%的人完全没有目标，60%的人目标模糊，10%的人有近期目标，只有3%的人有着清晰长远的目标。25年过去了，那3%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力，成了社会的精英，而其余的人成就要相差很多。

也许是父母、长辈乃至关心我们的人，都希望我们长大后有所成就，所以我们从小就被灌注过人生意义的答案，上学后每仪次成长也都伴着老师对这种答案的补充，但是有多少孩子把这种外在的框架当成了自己的标杆，并为之下定了奋斗终生的决心?如果它不曾进入你的心灵，不曾根深蒂固于你的心理结构，它就永远是身外之物。作文

人生是强加不来的，尽管别人的定义多么正确多么完美，但它却成了你思想的拦河坝，这也许就是你所不喜欢不希望做。人生的意义是需要自己加的，人生的目标是需要自己树立的。既然如此人生本是没有意义的，你要为之确立一个属于自己的意义，确认一个自己喜欢的目标。你要做你自己!

生命是什么呢?今天我从一位叔叔身上明白了：生命就是一种坚持，只有坚持，才会有更加美好的明天。

今天，我在公交车上看见了感人的一幕。我刚坐上车一会儿，便上来了一位没有双腿的叔叔，他引起了一车人的注意，只见他的腰上捆着一个木板，他双手拿着两个铁板，它应该是为了防止磨破那位叔叔的手。虽然叔叔只能用双手支撑着自己的身体，但他为了他的家人，还是坚强地面对生活。此时，我很感动，是啊，金无足赤，人无完人，只要你认真对待生命，它就会体现出与众不同的价值。

我们的生命只有一次，是宝贵的，是不可代替的，是不可轻视的。所以，我们就应该无比地珍惜生命，让有限的生命，发挥出最大的价值，不要虚度年华，无所作为。

曾经读到过一篇文章，讲了一个常年在外打工的儿子，没有时间陪伴父母，突然一天，收到了来自母亲的一条短信：“儿子，还有什么事需要妈吗？没什么的话，妈就先去死了。”

故事中的老人也许只是众多空巢老人中的一个，但这种现象或轻或重存在于每一个家庭。

人活着都想实现自身的价值，因此，生命是有意义的，但当有一天，一个人不在被他人需要，甚至被彻底淡忘时，他的人生差不多也到了尽头。

相比其他的老人，我的外婆活得很有意义，每天都能将自己的行程安排满，在我上学时，她也天天到老年大学去学习，如今每天都要弹琴，编花，跳舞，作为一个老中医，还天天给身边的朋友讲养生，这样的老年生活算得上很幸福了。她被需要，可以让生活有价值。

而我的长号老师则不然，儿女都在上海，又刚经历了丧妻之痛，家里就他一人，放假后，学生也不与他来往，奈不住寂寞，只能时不时打电话过来，找学生们聊聊天。孤身一人，不被需要，这便是孤独。

老人们渴望被需要，而我们同样是，只不过老人的渴望更普遍罢了。

如今年轻人求职，也是一种对被需要的渴望，一生才华，一腔热血，一场青春，所有的都可以成为她们被需要的理由。而他们也都相信存在即有意义，一时间不得志便无限惆怅，才华横溢的人很多，能做大事的人很少，找到需要自己而且适合自己的地方，更比那些远大不切实际的渴望有意义。

但纵横古今，千万年，有千百个状元，但青史留名的能有几个？被需要不仅存在于自己，更存在于时代。时代需要每一个人，或改变，或毁灭，一切冥冥之中不知道是否已经注定。状元秀才不能推动时代进步，但千年难遇的圣人却可以，王阳明成不了状元，但他成为了圣人，进化了人们的思想，推动了社会进步。希特勒同样也不是什么大文豪，大发明家，却可以带来无数战争。什么人被什么需要，谁也不知道。才华并不能说明什么，人人都被时代需要，人人都应该有社会责任感，时代使命感。平凡的人还是不凡的人都被需要。

被需要的人，也应该正视自己，一人之力不足以改变世界。诸葛亮能三分天下，却不能一统江山；鲁迅改变国人的思想，但救国的还是革命战士。有些事情不必强求，做好需要自己的事就够了，尽人事，听天命，世界的兴衰是所有人共同决定的。

人人都要被需要，人人都能被需要，被需的是每一个。想清楚什么被自己需要，做好你被需要的事，人生的意义就在于此。

清晨，踏着微风，披着阳光，来到了我的新家——有着欧式的教学楼、开着荷花的小塘以及浓浓的书香气——世纪中学。初生的太阳是充满希望的，我们也是一样的。

林肯说过：我们的生命是由时间组成的，片刻时间的浪费，便是虚掷了一部分生命。是的，片刻，片刻的片刻，哪怕是一分钟、一秒钟，浪费了，是虚掷了生命，更是对生命的不负责任。

著名的《兴趣》杂志对人生的时间的支配做过一次调查，结果是这样的：站着，30年；坐着，17年；走着，16年；跑着，1年零75天；吃饭，7年；看电视，6年；闲聊，5年零258天；开车，5年；生气，4年；做饭，3年零195天；穿衣，1年零166天；沐浴，2年；打电话，2年半；无所事事，2年半。

以上的调查可能并不全面，但是为我们列出了一个大致的“账单”。从这份清单中我们看见，一直以来被我们认为漫长的一生已经被瓜分得支离破碎。从清单中我们不禁思考：有些东西是必须做的，但有些事情是完全可以节省的。仅仅站着、生气、无所事事就近37年，假如人生=65年，那么已经过了一半了。

确实，人生是漫长的，因为会经历许多事情，许多磨难与喜悦，许多人，许多的生老病死，他们正在等待着我们。人生像一辆列车，，途中会经历许多风景，自己也会在其中成长、成熟，然后衰老，最后生命的列车就渐渐停止。

同时，人生也是短暂的。人生像一辆列车，匆匆开启，又匆匆结束。每个人的生命只有一次，每个人的生命列车只有一辆。如果这辆列车平常一生，庸碌一生，那又有什么价值？仅仅是走一程，过了，就再也回不来了。

生命的意义，并不是多少功名，多少权利，更不是多少金钱。其实，生命的真正意义，在于活的有价值，有光彩。在临死的时候，能够肯定地说：“我没有虚度年华，我的一生都是有意义的，我给这个美丽的世界创造了价值。”

雷锋，这个名字大家一定都不陌生。他短暂的一生只有22年，却无时无刻不在为人民服务，活出了价值，活出了光彩。这，就是生命的意义。

怎样才能把一生过好，怎样才能把生命的列车开好，这还需要我们用一生去体验，去思考。只是，岳飞的千古名句“莫等闲，白了少年头，空悲切”和今天的思考一定会给我们以启示。初生的太阳，向上吧，少年。数风流人物，还看今朝！

[开好人生的列车意义作文