我是鲁迅作文经典20篇
导语:孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。下面是小编整理的一些关于鲁迅的名言警句,欢迎查阅与借鉴,谢谢!
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7920作文
1000我心中的鲁迅
全文共 377 字
+ 加入清单是谁?用他单薄的身体,撑起那黑暗荒谬的世界的一点光明;是谁?用他慈爱的心关怀着贫苦的劳动人民;是谁?用他手中唯一的笔战斗了一生。啊!就是他!伟大的鲁迅先生!
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生用他那伟大的心胸,引领着芊芊学子走上的光明而正义的路。让那个失败的中国走向新的光明的道路。
也许,有人会问:“只不过是个写点小散文、杂文的人,怎么可能在世界文学上独树一帜”?的确,可能他的文章跟许多着名作家不能相比,但他的那强烈的爱国之心是所有人不能堪比的,是万人瞩目的!虽然他不像雨果,写出了震惊世界的《巴黎圣母院》不像屠格涅夫,是一个度过65岁的年华。他是一个很不起眼的人,但就是这样不起眼的人,用他顽强的斗争精神,顶出了一片睛天!用他热爱人民,同情人民,无私有帮助人的心态,赢得了大家的爱戴!
虽然历史早已翻开新的一页,但记载那一页的钢笔字,永不退色。
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篇1:2024鲁迅呐喊读书笔记
全文共 324 字
+ 加入清单读书摘录:
我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是它的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
品味赏析:
这里的景色描写与文章开始部分互相呼应。作者把希望比作地上的路,告诉人们:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们只有向希望之路奋进,才会迎来新生活。表露出作者对当时生活的强烈不满,以及对新生活憧憬及炽热追求。
篇2:勇士鲁迅
全文共 638 字
+ 加入清单你是一位文学家,你用自己的文字激励一代代有志青年;你是一位思想家,你用文字扛起了中国人的灵魂;你是一位勇士,你用笔杆作为武器向敌人的咽喉刺去!鲁迅先生,你是永不屈的勇士!
在您的文字中,我读到了“寄意寒星荃不察,我以我血存轩辕”的忧国忧民,读到了“无情未必真豪杰,伶子如何不丈夫”的壮志豪情,读到了“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”的乐观豪迈,读到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的不屈不挠与对人民的鞠躬尽瘁……您那尖锐的目光,犀利的文笔,辛辣的讽刺,仿佛生来就是为了挽救一个时代的思想。您以文为剑,刺入腐朽思想的心脏,然后血淋淋地丢到国人面前,用那刺眼的红色来震动人们麻木的灵魂,来惊醒所有沉睡的梦中人!
贝多芬因失聪而伟大,您因激昂而伟大。在那个时代,您无疑是枝头上的一朵奇葩,凛冽的寒风摧残着您,您却不甘落在地上,依然倔强地挺立枝头,尽情绽放,散发独特的花香,不曾萎谢。有人曾说:“世界上最强有力的人就是那个最孤立的人”。也许只有您。才真正地呈现了这种强有力的孤独,亲自走过了那一段孤独的历程。
您即使在激烈的战斗中也仍时时目睹着生和死,目睹着生命的逝去和死亡的来临。但您不会用麻醉和麻木来抵挡和掩盖深刻的悲观,您以愈战愈强的勇士情怀来纪念着这生和死,赞颂着这生和死。您把体验着生和死、背负着苦难和黑暗、面对着历史的废墟的情感,化为文字。所以,您的孤独才有如此强大的力量,您的文学才有如此长久的生命力。
鲁迅先生啊,永远的勇士!您的不屈不挠,像一面高举的旗帜引领着人们前进!
篇3:寒夜读鲁迅作文800字
全文共 780 字
+ 加入清单鲁迅先生的许多作品,我已经看过很多遍了。
但有时在寂静的深夜里,还愿意与鲁迅先生的作品为伴。他的文字是深刻的,从他的文字里,我仿佛听到一个呐喊的声音,看到一个彷徨的身影。鲁迅先生的外表和蔼,文字却极富杀伤力;身躯瘦弱,喊声却振聋发聩。
鲁迅是一个文人,却为了挽救国人而奋斗,他的呐喊是微弱的,却撼动了华夏大地,唤醒了无数迷茫的心。读鲁迅的文章,常常泛起一阵感动。他笔下的人物都如此真实而鲜明地呈现在眼前,孔乙己、阿Q、祥林嫂……他的文章没有风花雪月的浪漫,没有纸醉金迷的放荡,没有金戈铁马的雄浑,也没有借酒消愁的洒脱。但他的文章是现实的、平凡的、充满讽刺意味。读鲁迅先生常有一种不可捉摸的朴实与厚重。仿佛文字之间充满了古老的墨香,沉稳的笔杆中蕴藏着力量。他总像一个深刻而智慧的老者,清醒的笔调洞悉一切。
纵观鲁迅的一生,他一直都在为挽救国民而奋斗。学生时代,他发现身体的救治无法改变根本的思想,于是弃医从文,志在对国民于根本的疗效,“改变他们的精神”。在新文化运动中,他是革命的旗手。在生命的最后,他依然不断的创作,用手中的笔推动着中国人思想的进步。
我合上书,翻开扉页。纸页微微泛黄,封冻着氤氲千年的凝重。序言里,笔者对鲁迅作了如是的评价:“鲁迅是现代中国的民族魂”。我总觉得,以此来评价这位文化伟人显然不够。我信手在纸上涂写我心中所暗诵的句子:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”尽管后人对鲁迅评价不一,但值得肯定的是,他是时代的先驱,手中坚硬的笔杆是中华民族不屈的脊梁。
隐隐约约中,我常常看到一个瘦弱的老人,从宁静的夜幕中跳出来。他的头发根根直竖,留着隶体一字的胡须,抽着一根发黄的烟,大叫道:“救救孩子!”苍老的声音有些颤抖,手上的青筋分明。
猛的向窗外看,又什么都没有,也是宁静的。窗外的寒风吹进来,吹进一缕月光。灯下,我又看到鲁迅的文字,眼泪禁不住流了下来。
篇4:名人故事:鲁迅先生最尊敬的老师——藤野先生
全文共 829 字
+ 加入清单藤野严九郎生于日本福井县,世代为医,藤野严九郎是藤野家第六代医生 。他生于1874年7月1日,9岁时父亲亡故,由大哥二哥抚养。严九郎排行老三。他在读小学 时,同时跟酒井藩校教师 野坂先生学习过汉学。1892年4月,从福井学校 中途退学,进入爱知医学校,1896年10月毕业,留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月,得到医生开业证明书。同年7月后,在东京帝国大学 医学院学习解剖学一年。1901年10月,藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师,其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论,他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学,一年级的正副班主任老师大体上照例由敷波和藤野担任。班主任老师管理的范围很广,据当时仙台医专规定,诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管,都由正副班主任老师负责。
1904年7月6日,即大约鲁迅到仙台前两个月,藤野由讲师升为教授。
藤野生活朴素,当时教授上课,来回都坐人力车,而藤野则是步行,他住在空堀町,离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过,他送给鲁迅一张照片,背面写上:“惜别藤野谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野,曾故意说:“我想去学生物学,先生教给我的学问,也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过:“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”恒三郎说,听藤野先生的口气,他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。
1911年,东北帝国大学成立,1912年仙台医专并入,成为东北帝大医学部,所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学,藤野因学历不够,被迫于6月底提出“请求免职”,7月1日降为临时讲师,8月9日被解除讲师职务。
藤野因生活关系,认为可以搞一搞耳鼻喉的工作,到东京三井公司的慈善医院 就业。1919年回故乡自立诊所,1945年在福井逝世。
篇5:赞美鲁迅
全文共 1089 字
+ 加入清单在我的印象之中,鲁迅的头发、胡须十分粗硬,一根根地张着,仿佛将全身的硬刺都张开的刺猬一样,向这个社会表示着他的绝不妥协。
对于鲁迅,我从未把他当成文人的鲁迅,尽管鲁迅先生在小说、散文、杂文的创作上,在中国小说史的研究上,在许许多多的方面,都有当下文人都难以企及的造诣和成绩,但我更愿意把鲁迅当成一个战斗的鲁迅,一个斗士的鲁迅。
鲁迅的一生,是绝不妥协的一生。
鲁迅,与当局绝不妥协。无论北洋政府,还是国民政府,眼里容不得沙子的鲁迅,往往义愤填膺,奋笔疾书,表达自己的激愤,表达自己的不平。
与当局绝不妥协的鲁迅,不得已离开北京,赴青岛、厦门,南下广州,最后栖身于上海的外国租界,但无论如何,绝不妥协的性格丝毫没有改变。从《且介界亭杂文》、从《准风月谈》等等,即可见出鲁迅的文风、鲁迅的性格。
鲁迅,与文人绝不妥协。梁实秋,林语堂,陈西滢,胡适,苏雪林等等,包括左翼联盟的文学家,甚至文学青年徐懋庸,鲁迅与他们都有过交手,有过论争,而且激烈之程度,出乎我辈的意料。鲁迅与无耻的文人,与吮血卖友的叛徒等等,展开了激烈的论战,一个都不放过,一个都不宽恕。
《“丧家的”“资本家的乏走狗”》,直骂得染实秋鸣金收兵,高举免战牌,永不言再战。正因如此,有人说,鲁迅气量大小,是睚眦必报,锱铢必较。而我以为鲁迅是绝不妥协,绝不宽恕,一个认真、坚定的斗士。
鲁迅,与自己的兄弟一样的不妥协。鲁迅的弟弟周作人本与鲁迅关系非常亲密,兄弟手足一同留学日本,回国后又一同住在北京八道湾的一座四合院内。但是周作人受日本内人的挑唆,兄弟交恶,最后直到绝交。鲁迅与周作人,也许是矛盾真的无法调和,无法承受其辱,但是,鲁迅的绝不妥协,绝不宽恕,我想一定是一原因。
与周作人断绝关系,鲁迅自己与家人搬出了八道湾自己购置的房产,另辟居所,到了也未再与周作人联系。倒是鲁迅仙逝,周作人沦为汉奸,后从南京老虎桥监狱出来之后,以写鲁迅的旧事及分析其小说中的人物形象为业,凄惶度日。
正因鲁迅是一个绝不妥协,绝不宽恕的斗士,所以他对民族的希望、民族的前途还是看得非常清楚,非常真切的。所以,处在上海白色恐怖中的鲁迅,与延安的毛泽东、周恩来保持着联系,听过陈赓将军红军长征的叙述,他甚至还计划要写一部反映红军长征的小说,可惜鲁迅没有来得及完成便仙逝了。
多年以后,大约是文化大革命甚或更早一些的反右派斗争时,有人问毛泽东,如果鲁迅在世,会怎样。
毛泽东答:要么缄口,要么在监狱呆着。
所以,鲁迅早年仙逝,之于他个人,福邪,祸邪,谁也难说清楚。
而中国没有了鲁迅,又不知是民族的喜邪,悲邪。
不过一点,我是认定的,鲁迅,是绝不妥协的鲁迅,绝不宽恕的鲁迅。
篇6:我心中的鲁迅
全文共 645 字
+ 加入清单我国有一个家喻户晓的大文豪,你知道吗?他就是鲁迅先生,是我们民族的民族魂。他的脸,是和蔼可亲的表情,头发一寸长,但却仿佛一根根尖针般直竖在头上,胡须更打眼,仿佛隶体的“一”字,衣服十分整洁却好久没洗了。虽然他的外表表示着工作的疲惫,但是他是十分精神的,像一个刚打完胜仗的军人。
“横眉冷对千伏指,俯首甘为孺子牛”,这句话是鲁迅先生的“座右铭”,出自他的书《自嘲》,鲁迅先生原名“周树人”,字豫才,是浙江绍兴人,他发表了中国现代史上第一部白话小说《狂人日记》,他一生中翻译和创作了许许多多的作品,代表作有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》和《野草》。是新中国文化革命中的主将。自从学完关于鲁迅先生的课文后,我从电脑上看来了一篇关于鲁迅先生的动人事例。一天鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发店去理发,理发师觉得他很穷就随便的给他理了发。理完发后,随便给了理发师钱。后来,理发师细一数发现他多给了好多钱,乐开了怀。一个月后,鲁迅又去了这个理发店,这个理发师心里已经知道是鲁迅先生,还给了上次多给的钱。并且,十分仔细的给他了发,但鲁迅先生认真给了他钱,理发师非常不理解。鲁迅先生笑达“先生,上回你胡乱地理发,我就胡乱的付钱,这次你认真的给我理发,我就仔细的付钱”。理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。
至此,鲁迅先生的传闻,就成了我的偶像,他在我的心中不仅是思想家、文化家、革命家、和教育家,他还是舍己为人,对敌人冷漠,对公民仿佛牛一样听命的人,他在我的心中是最伟大的一个,我也要向他学习,成为像他一样的人。
篇7:我心中的鲁迅小学作文
全文共 700 字
+ 加入清单鲁迅,这个我小时候经常听到的一名伟人,当我真正了解他的时候,那还是读初一的时候。
初一上学期,我们学过《风筝》这一篇文章。讲的是小时候,鲁迅十分厌恶风筝,也不许他的小兄弟玩。一次,他发现他的小兄弟背着他去造风筝,他愤怒地踩烂了风筝,多年后他发现自己错了,便去向弟弟认错的故事。这位伟人的自我解剖的行为震撼了我,想我自己:一个人躲在被窝里玩手机,即使被父母发现了也死不认错。那时,我想我要像他一样自我解剖的话,我的学习应该进步十分快。
如今,我看了他的自传更是震惊。我原本以为,名人的家世大多是好的,现在我才知道,名人的家世不一定是好的,但他一定是自尊自爱的。“我寄住在亲戚家里,有时还被人称为乞食者,我于是决心回到家里”。那时,他家已经破落不堪了,但他宁可受苦也不受这屈辱。
附文《呐喊》更让我了解了他小时候的艰辛。你想想:一个小孩子忍受着别人的白眼,在众人的嘲讽下接过那父亲的治病钱,那多让人委屈啊。但他依然从一个孩子成长为一代伟人,一个真正让人敬佩的伟人,一个顶天立地的伟人。
除此之外,他爱国精神也让人吃惊。他家没有钱只能去不要钱的学校,所以他考入了水师堂。他为了救国从机关科去了矿物科,后来觉得这样没有用又去学医,但他发现学医也无法改变中国人民的思想之后,又弃医从文。别人打着救国的名却不干救国的事,但他为了救国却想尽办法。
他真正让我敬佩的还是他的谦虚。他的《狂人日记》是中国第一本白话文小说,可他连名提都没有提,从小时候成长到名人的经历的艰苦他也提都没有提,写作时遇到的困难他还是提都没有提。这些经历恐怕拿来写小说故事都没问题了!
名人鲁迅,在我眼中就是这么一个值得敬佩的人物。
[我心中的鲁迅小学作文
篇8:、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段
全文共 304 字
+ 加入清单不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
篇9:鲁迅的故事
全文共 469 字
+ 加入清单鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
是当国王还是读书?
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。
他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家
篇10:参观鲁迅纪念馆
全文共 754 字
+ 加入清单金秋十月,我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日,在这欢庆的日子, 我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。
鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物,一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上,周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真,仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑,这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到:鲁迅纪念馆是新中国成立后,建立的第一个人物纪念馆,它建立于1951年1月,在1958年迁入虹口公园,也就是现在的鲁迅公园。
在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像,让人有一种与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼,我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕,有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》;有描绘中国农民的《祝福》等。
大厅旁边有五个展示厅,分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿,上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字,有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里,一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说,这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢!是啊,“民族魂”代表着一个民族的灵魂,体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家,它曾弃医从文,用他那支笔唤起中国人民觉醒,批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家,他才是真正的民族英雄。
参观了鲁迅纪念馆,我感触深刻,对鲁迅先生的敬佩之情油然而生。我坚信,只要我努力再努力,一定也能像鲁迅先生一样,成为一名优秀的文学家。
篇11:鲁迅的故里
全文共 971 字
+ 加入清单在鲁迅故居的百草园里
绍兴鲁迅故居的院落很深。看过好多间屋子,拐过好多条小过道,才走进鲁迅的童年乐园百草园。
园子里已有不少游人,多是大人,也有几个孩子。园子很小,很普通,生长着与别处一样的树、一样的草、一样的菜苗,但游人却看得很认真、很投入、很虔诚。大人们读过很多鲁迅著作,吸取过鲁迅精神的营养,一走进鲁迅故居,就生出一种神圣感,一种崇拜心情,即是这片小小百草园,也视为一块圣地。孩子们似乎耐不住过分肃穆的气氛,有些不安分了。他们来自四面八方,本不相识,但互相递了个眼神,便一下沟通,于是挣脱被大人牵着的手,亲密地走在一起,像左邻右舍的同伴,像同窗共读的好友。他们先瞅了一会儿各种各样的树,又蹲下用细树枝打探菜畦边的小洞子,又拥到墙边翻砖头、瓦片,拨动密实的草丛。大人多熟读过鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》,知道孩子们的心事,他们定是在寻找曾给童年鲁迅带来过乐趣的桑葚、皂荚、蟋蟀、斑蝥、蜈蚣,还有那条传说中的美女蛇,都会心地笑了。孩子们的家长即刻告诫他们,别忘了在小本本上记些什么,以便回去写好作文。孩子们不理睬,仍专心地寻找着。忽然,有几只麻雀飞来,停在枝头,冲着游人喳喳叫了几声。这里的麻雀似乎习惯了人来人往的环境,一点儿不怕人。戴小红帽的男孩惊喜地说:“麻雀,麻雀!”于是,孩子们迎着麻雀欢跃起来。麻雀本是很平常的小鸟,随处可见,可这是百草园里的麻雀呀,是鲁迅描述过的麻雀呀!麻雀飞去了,小红帽望了会儿麻雀飞去的方向,对童伴说:“鲁迅小时候不机灵,不会捉麻雀。”小红帽的妈妈听了,觉得儿子在众游客面前,竟说出这样的话来,似乎对鲁迅有些不敬,可见平日教子无方,有些难堪,打了儿子一巴掌:“你胡说些什么呀!”儿子不服,争辩说:“是鲁迅自己说的,他半天只捉了三四只,润土的父亲半天就捉了几十只。”大人们都劝解妈妈,孩子不是胡说,鲁迅的确是这样讲过的。妈妈不好意思地笑了。大人、孩子怀着同样热爱鲁迅的心情,千里迢迢来寻找鲁迅,大人看到的是伟大,孩子们看到的是平凡,在孩子们心里,鲁迅是和他们一样喜欢玩乐的孩子,是他们的好伙伴。
走出鲁迅故居,要去三味书屋,看鲁迅少时读书的地方。小红帽和妈妈又归于和好,手牵手走在最前边,小声说着什么。也许妈妈觉得,刚才在百草园里,本不该与儿子发生那场小小的冲突,他们来寻找的都寻找到了,他们寻找到的都是真实的。
篇12:鲁迅先生我想对您说作文500字
全文共 452 字
+ 加入清单鲁迅先生虽然您已逝世多年,但当我们学到您写的文章时,我不禁又想起了您。当我读完您写的《从百草园到三味书屋》时,让我不由得大为感叹。那些原来枯燥乏味的事情,怎么到了您的笔下就变得栩栩如生,生龙活虎了?仿佛那些静止的事物,只要到了您的笔下,读起来就会别有一番风味,让人流连忘返。
《从百草园到三味书屋》这篇文章中我体会到了您在百草园的那些乐趣。我甚至有点羡慕您,可以吃到那些美味的“小珊瑚球”,可以在泥墙根一带见到那么多昆虫的生活场景。和我们现在的城市生活比起来,那简直有趣极了!
我读过您的一句名言:哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。是啊,当别人在午后慢慢地享用咖啡时,您在干什么,当然是在工作。您的“大文豪”这个荣誉称号不是白得的,在这个荣誉称号的背后不知付出的心血有多少,其中的酸甜苦辣谁能体会!鲁迅先生,当我看到您的遗像时我不知不觉流下了两行热泪。您的面容是那么憔悴,那么干瘦。但我还是在您的双眼里看到光芒,一束灿烂的光芒。
鲁迅先生我想对您说:您真伟大!
[鲁迅先生我想对您说作文500字
篇13:走进鲁迅先生作文500字
全文共 472 字
+ 加入清单“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的真实写照。鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月首次用“鲁迅”作笔名。他以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫,浓密的胡须成了一个隶书“一”字。
鲁迅是一个憎恨旧社会的人。他在晚餐桌前和侄女周晔笑谈碰壁中,抨击旧社会。为帮助不了社会底层的劳动人民而陷入沉思。
鲁迅是一个关心下代的人。在和侄女讨论《水浒传》时,幽默而委婉地批评侄女读书太马虎,并送她两本书。看到进步青年买不起书时,慷慨得把书送给了他。
鲁迅是一个为别人想得多,为自己想得少的人。他经常工作到很晚,一点也不关心自己的身体,反倒经常关心女佣阿三的身体,不叫她干重活。
鲁迅是一个关心社会底层的劳动人民的人,他在看到车夫受伤时,直接蹲下来帮车夫包扎,把剩下的药和绷带也给了车夫。他尽自己的力量帮助劳苦人民。
鲁迅是一个爱憎分明的人,他从不向困难低头,用满腔热情和行动默默地为革命献出了一生。正如诗中所写“有的人死了,但他还活着”。是的。鲁迅先生永远活在我们心中,他的精神激励我们前进!开创美好未来!
篇14:我心中的鲁迅作文
全文共 996 字
+ 加入清单有一位大文豪,毛泽东评价他是伟大的文学家,思想家和革命家,是中国文化革命的主将。他总喜欢穿一件中式长衫,长面浓密的胡须成隶体“一”字,他就是鲁迅,我国近代最伟大的文学家。
鲁迅先生是一位非常卓越的学者,他发表了中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》,创作了小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等。他的散文集《朝花夕拾》与散文诗集《野草》等也非常有名。我读过他的小说《故乡》,小说塑造了一个机灵聪明,见多识广的闰土,闰土刺猹的形象深深地印在我的脑海里。鲁迅不仅写了很多著名的作品,还翻译了很多外国作品:包括苏联文学作品《表》《毁灭》,荷兰作品《小约翰》。鲁迅真是一位很有才华的学者啊!
鲁迅还是一位慈祥的长者,他不像有些作家一副自命清高,冷冰冰的,他对每一个人都很关心:他关心在寒冷天气还要拉黄包车的车夫,车夫的脚被碎玻璃扎破了,他会细心为他包扎上药,并给车夫钱让他在家休养几日。他关心生活窘迫的青年,萧红从东北流浪到举目无亲的上海,内心凄凉,生活无着落,是鲁迅无条件地关怀她,处处照顾她,给了她活下去的勇气,使她在文坛上健步奔跑,最终成为了一个很有才华的青年女作家。他关心侄女周晔,周晔没有好好读《水浒传》时,他用委婉幽默的语言劝诫她,读任何书都不能囫囵吞枣。鲁迅先生真是一位慈祥,和蔼可亲的人。
鲁迅一生勤于创作,不管在任何恶劣的环境下,在身体状况多不好的情况下,他一直用笔作武器,去和黑暗的社会斗争,他是一位坚强的斗士。到了晚年,他把时间抓得更紧了,总是夜以继日,不知疲惫地工作,白天要为生计工作,晚上写文章,一写就写到天亮,有时一天都只是靠在椅子上休息一下看书就算睡觉了。他病逝前不久,一直发高烧,体重也越来越轻了,但他还是没有停下来,一直忙于写作,用笔作武器与黑暗的社会战斗。他一直战斗到生命的最后一刻,他从不浪费自己的时间,也不浪费他人的时间。他曾说过:“节约时间,等于延长一个人的生命。”的确,他就是一个越老越顽强的斗士。
鲁迅先生曾说过:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”而这句诗恰好也是鲁迅先生一生的写照。面对真理,他不怕社会上不同声音的指责。对人民,他是全心全力,鞠躬尽瘁为人民服务。正因如此,他才广受人民的喜爱。海燕剧社给他写了一幅挽联:“在大众心目中是永生的。”我也这么认为,虽然我们不在同一个时代,但我对他的尊敬仰慕之情是一样的。他这位有才华有气节的战士永远活在人们的心中!
篇15:我心中的鲁迅
全文共 1063 字
+ 加入清单一个是供在“神龛”里的鲁迅,他去世不到两周年,“谥号”就有了许多,多得我必须细细打点才能说全。“中国文化革命的主将”“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”“中国的一等圣人”“新中国的圣人”“革命队伍中最革命的很老练的先锋分子”。在我还是蒙童的时候,我只能听到师长千篇一律地告白:鲁迅的文章是“匕首”,是“投枪”;鲁迅对民众的态度是“哀其不幸,怒其不争”;鲁迅倡导“壕堑战”,主张“韧的战斗”。这个鲁迅离我很远,很远,好像除了“鲁迅的骨头是最硬的”外,就是先生那“倔强地竖立起来”的头发,别的什么印象也没留下。
另一个是活在他自己著作里的鲁迅。他写下了很多深刻的话,也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”,而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”,到他却家道中落,成了“破落户儿”:父亲久病,作为长子的他经常奔走于当铺与药铺,受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌,捉斑蝥,被先生责罚;他留过学,学过医,成绩平平,弃医从文;他思想活跃,先是进化论,继之超人哲学,后来社会主义思潮,在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他始终秉承“独立之精神,自由之思想”这一精髓。形成了一套自己的世界观,影响几代中国人。他“呐喊”过,想凭一己之力,唤醒沉睡的同胞,捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过,孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过,接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过,“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”。总之,他同普通人一样,但想得多,看得深;他的思想未必都对,他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天.我们也无法“忘却”!
两个鲁迅,我痛惜前一个,喜欢后一个。前者虽然妙相庄严,但渐失生气。这个鲁迅只需人顶礼膜拜,让人盲目崇拜,却难以给人一点新鲜的思想.自己也成为生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者虽然不是那么神圣庄严,但那思想却是鲜活的,可以接受,可以批评,可以补充,可以修正,也因此可以愈益完备、愈益发展。
一切思想家——即使是最伟大的思想家。一旦被当作“神”,供于“神龛”之上,他的思想就不能与时俱进,从而僵化,继而终结生命。历史已经无数次证明:要想扼杀一种思想,最简单、最方便、最冠冕的办法,就是把它供起来。如果我们真的尊敬一位伟人,那就请他当作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我们吸收的智慧,而不要匍匐着求他替我们解决他生前未曾遇到的问题。
前面的路,要自己来走,这就是我心中的“鲁迅”。
篇16:故事四、鲁迅读书
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+ 加入清单非常讲究读书方法。他提倡博采众家,说:“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。”有拓宽思路,增长知识等好处。对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。他还提倡在“泛览”的基础上,选择自己喜爱的书深入研究。在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。”对看不懂的地方,他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方,那无论看到多久都不会懂。所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方也明白了”.鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。曾说:“无论什么事,如果陆续收集资料,积之十年,总可成一学者。”
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国着名的文学家。
故事五、爱因斯坦
他的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。12岁时,他又自学了欧几里得几何。此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。 他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。
篇17:回忆鲁迅先生仿写作文800字
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+ 加入清单奶奶的笑声是令人欢喜的,笑容更是慈祥的。每逢大家提起她的不足,她就抱着要改正的态度,真诚地笑起来。
奶奶的体型较胖,步履很沉重,走两步就气喘吁吁的,她走一步,连半米都不到。从我家走到经十路她早已满头大汗,但她依然热爱劳动。
中午,我们一家三口经常去奶奶家吃饭。奶奶早晨大约六点起床做早饭,饭后,不管家里来不来人她都要收拾得一干二净,并且很迅速地做好午饭。
奶奶上了年纪,牙口很不好,但是每逢我们去她家吃饭时,她都会做那些我们爱吃的酥脆的东西,每次奶奶都被我父亲说一顿,但是奶奶却依然笑起来。奶奶的笑容越来越慈祥,可是脸上的皱纹却越来越密集。
奶奶的腰是弯曲的,都是干活累的。冬天来临,北风呼啸着,奶奶在屋子里弯着腰洗衣服,她早已经习惯。奶奶出生在贫穷的家庭中,没有上过学,也没有什么文化,但她却有一颗任劳任怨的心。她在家里付出了一切劳动。时间像沙漏一般流逝,她也渐渐衰老,奶奶无声无息地洗着衣服,手上早已被冷水冲洗得破皮、变形,但她却从不跟我们抱怨。
奶奶不仅是为大家,更是为我。
天空中下起了白雪,我独自在家,感到很饥饿。家门开了,一阵寒风吹来,像针似的扎到我身上,一个高大的身影站在门口。
原来是我的爷爷,他穿着大衣和棉裤子,带着棉帽子和围脖,只露出了眼镜。他是顶着寒风来看我的。
“你小子有功,你奶奶给你做了你爱吃的红烧肉。”说着,爷爷将手中的饭盒放在桌子上。他搓了搓手,将眼镜摘下来,眉梢上还挂有一些雪花,他暖和过来后坐在了沙发上。
爷爷穿的和以往大不相同,以往穿的很薄,而今天穿的很厚。爷爷有时很糊涂,冷热分不清,肯定是奶奶嘱咐的,奶奶真有心。
我吃完饭后,爷爷就走了,我真是有说不尽的感激。
奶奶的精神令我震撼,她热爱劳动,有一颗坚强、执着的心。她在家中是真诚的、是任劳任怨的、是无私奉献的。奶奶在我心中是伟大的,她的一举一动都令我感动。
篇18:历史将记住鲁迅作文600字
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+ 加入清单世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。
我记得,你曾说过,“我并非是一个文学天才,而是把别人喝咖啡的时间用来创作文学罢了!”我觉得你这话说的十分平淡,但是又蕴含了非常丰富的哲理。是啊,只要我们肯把别人不愿意学习的时间拿来学习,肯定会达到别人达不到的境地的。在你走过的一路路,你从未停息。一直在努力创作。你用从《百草园到三味书屋》来讲是你童年时期的童真童趣;用《呐喊》来叙述革命时期的艰苦奋斗:用《彷徨》来反映20年代中期的苦闷。你的一生都致力于文学创作,你的世界中根本就没有懈怠,在你生命的尽头,你依然坚持着写作,你用你的笔描述了你不平凡的一生。在革命的年代,你没有选择做一名医生,而是选择了做一个文人,一个作家。因为你知道:从身体上不能救中国,只有精神上才能彻彻底底地救中国。你曾说过:“就算我的医术再高明,把人民治得再强壮,那又如何!到时候还是为别的国家卖命。”所以,你毫不犹豫地做了一名伟大的作家。
现在,沿着你走的这条路,我明白了一些事情,你的一生是光荣而辉煌的,正如奥斯特诺夫斯基所说的:“一个人的一生应当这样度过,当他回首往事的时候,他不因虚度光阴而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样在临死前,他能够说:‘我整个生命和全部精力,都已献给这世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为你就正如他所说的一样,虽然没有彻彻底底地当个救国的英雄,但至少你已经把全部的心血都投入到了为人们解放的斗争当中。就这点,你算得上是一个大英雄。
沿着你走过的路,我惊奇地发现,在我的小脚印旁边,一直有着一双大脚印。这双脚印从不曾代替或遮盖我的脚印,它只是陪伴着,或远或近,但从不曾离去。
篇19:鲁迅我想对您说
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+ 加入清单鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,鲁迅原字豫山,后改豫才。“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅。 鲁迅的生平和创作:鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家。
作为一个绍兴人,我很惭愧对你不是很了解。
在这里我想对你说:你是我们后人的榜样。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。这一句话是我认识你的开始。
你在《藤野先生》一文中叙述了自己是如何弃医从文的缘由。中国人当时在世人眼中被“尊称”为“东亚病夫”,出于对民族强烈的责任感,你东渡扶桑,师从藤野先生学习医术,希望以高超的医术来振救国人的身体。在观摩课上看见久违的许多中国人,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。被绑着的是替俄国做了军事上的侦探,要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的人们。“但在那时那地,我的意见却变化了”。你便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛, “改变他们的精神”!从此,你走上了弃医从文、以笔为枪的终生战斗!
《呐喊》是你的第一部小说集,它揭示了中国社会的沉闷和国人灵魂的扭曲,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望,同时也抒发了对民众“哀其不幸,怒其不争”的复杂感情。
你在流言谣诼的不断困扰袭击下坚持自己的事业和工作,奋斗不息。但是,你的逝世并没有使谣言断绝。从你逝世后直到今天,仍有少数人,重拾历史诬蔑者的牙慧,重新包装,行销于世。这当然丝毫无损于鲁迅的伟大,却恰好暴露了你们自己阴暗卑劣的灵魂。各式流言绝不可能遮掩历史真相的。鲁迅毕生为人民解放和民族复兴而不懈奋斗的精神,你那热爱人民、刚正不阿、坚韧不屈的崇高品格,永远辉耀人间。正如郁达夫的诗句所写:“群盲竭尽蚍蜉力,不废江河万古流。”
如果说法国文学不能没有莫泊桑、英国文学不能没有莎士比亚的话,那么中国的文学我们的民族则不能没有鲁迅 ——你是现代中国的民族魂、当之无愧的民族脊梁。
我作为一位学生我要象你一样为了自己的理想,为了自己的祖国。而做出自己该做的。可能在现在的太平时代的我说这样的话有点夸张,但这可以代表我,我们爱国者的内心。
鲁迅先生你是我的榜样。你永远留在中华人民的心中
篇20:读鲁迅《明天》有感
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+ 加入清单一谈到明天,我们往往是畅想美好的心愿,明天代表着新生,代表着希望。然而贫苦无助的单四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转,但“明天”带给她的却是绝望,是丧子的更大不幸。《明天》写的是一个孩子死去、母亲失去希望的故事。故事的时间简单而集中:三个晚上两个白天。第一个晚上写守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿,期盼天明宝儿的病会好一些;第二天单四嫂子带宝儿去看病,结果下半天宝儿便病死了,到晚上单四嫂子守着宝儿的尸首痛哭直到天明;第三天下午宝儿出葬,到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝儿,想做一个见到儿子的梦……但即使做了这样的梦,又怎样呢?宝儿已死,守寡的单四嫂子,在一般人看来,甚至在她自己看来,还有什么希望呢?小说的开头,说鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。
酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应日落而作,日出而熄。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠释。这正是鲁迅先生的春秋笔法,这恰恰是特定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。《明天》这部作品深刻体现了人与人之间关系的隔膜、灵魂的暗淡。单四
嫂子丈夫死了,靠纺纱养活自己和三岁的宝儿,她之所以还有忍受煎熬的勇气,唯一的力量就是源于儿子——宝儿,当宝儿天真地说“妈!爹卖馄饨,我长大了也卖馄饨,卖许多许多钱——我都给你”。她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限的温暖,连“纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思,寸寸都活着”。但最终儿子的离去就彻底地打碎了她的梦想,也将她推向了死亡的深渊。在封建社会,寡妇的生活是十分可悲的,不管她们怎样挣扎,都逃离不了社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒息,悲剧原因是:第一,神经的麻木。几千年的封建礼教麻木了她的神经。她唯一明白的,就是把宝儿抚养大,可以挣钱养活自己,以防老送终。可是在生活贫苦的情况下,一个刚刚三岁的小生命是何等的脆弱。然而当宝儿死了之后,她什么也想不到,也不可能想到:“单觉得这屋子太静、太大、太空罢了。
太大的房子四面包围着她,太空的东西四面压着她,叫她喘气不得。”。第二,世人的冷漠。“还有些古风”的鲁镇,人们之间没有关爱,愚昧、麻木、无知、冷漠、损人利已成为社会的通病。当单四嫂子因孩子陷入凄苦时,她没有得到任何同情和帮助,而是风刀霜剑紧相逼迫,迷信、庸医欺骗了她纺纱的可怜积蓄,害了她儿子。“动过手开过口的人”吃了她的丧家饭,使她既失去了唯一的儿子,又耗尽了省吃俭用积攒下来的一点可怜的钱物,她在精神和物质上都陷入绝境。这令人心寒。为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毙命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何、贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系。并非鲁迅认为这个社会人心惟危,而是这个社会确实人心惟危,只是人们觉察不到而已。人
们都病态的气氛中混沌地接受了这个社会麻木的生态环境。这正是作者要我们直面和愤怒的所在。当整理完宝儿的装殓后,王九妈掐指推敲,终而没有想出缺少什么了。但真的没有缺少什么了吗?死者长已矣,而活着的人呢?这是先生留给我们思考的问题。鲁迅通过《明天》中的王九妈等一系列贪婪、庸俗、自私、势利者形象,说明世界的冰冷,人与人之间道德的缺陷。同时也说明黑暗的社会不改变,明天绝不会带来希望,要想明天带来希望的现实,只有起而“扫荡这食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”,“创造这中国历史上未曾有过的第三种时代”。