《庄子》寓言故事【经典20篇】

山脚下一座废弃的长亭边，长着一大片洋桔梗，每当第一缕晨曦从山谷的缝隙里照过来的时候，洋桔梗们就纷纷展开了花瓣。

最开始，所有的洋桔梗都是乳白，透着淡淡的绿色，可是花儿们不满足于这种单一的色调，纷纷问晨曦讨要颜色。晨曦于是把从天上带来的色彩分派给它们，很快，有的洋桔梗变成了紫色，有的变成了红色，有的变成了粉色，还有的变成了黄色，只有一朵年纪最小的洋桔梗拒绝了晨曦赠予的色彩，仍然保持乳白中透着淡绿。

彩云国的公主骑着马儿经过，她要采撷一把花儿让画师给她画肖像，在一大把洋桔梗中，有一朵是乳白色的。画肖像的时候，公主的长发垂下来，白色的小洋桔梗别在了发间，在画里，小小的洋桔梗透着温润的光芒。

公主要大婚了，她的那幅长发肖像就放在婚礼殿堂的中央，小小的洋桔梗，有着特殊的光彩。这世间还有乳白色的洋桔梗吗？这么美！殿堂里的人们窃窃私语。

国王为了纪念他随夫君离开了彩云国王宫的女儿，让雕刻师刻出那幅肖像画上公主的模样，并在雕像的发间，留出空间，每天戴上真的鲜花，可是，宫廷派出的采花使者找遍了鹿国的洋桔梗花丛，都找不到那朵纯洁、朴素、固执的白色洋桔梗了，所有的洋桔梗都早已让晨曦帮她们染了色。

一百天后，失望的采花使者回到彩云国，带回了一朵用玉石雕成的乳白透着淡绿的小小洋桔梗花。

国王摇着头说：天然而纯朴的美，最难得啊！他叹息着，把这朵玉花轻轻别在公主雕像的发间。

一年有春夏秋冬之分，四季有阴晴雨雪之别，但是，猪们打发日子的方法却永恒不变：吃了睡，睡了吃，吃饱喝足，便在院子里溜达溜达。一日如此，天天如此。

这样的生活太没意思了。一头不愿这样混过一生的白猪独自跑到田里，用嘴帮助水牛耕地。它辛辛苦苦地拱呀，拱呀，直累得大汗淋漓。

傍晚，猪们倾巢出动，开始对白猪的劳动进行评议：

“嘿！这里还有一根草没拱掉呢！”

“看啦，田里的水都叫它搞浑了。浑水里怎么能长庄稼呢！”

“你们闻闻，它把汗水都流到田里了。那汗水里是有盐的，田里掺进盐肯定会变成盐碱地！”

……

猪们七嘴八舌地议论白猪，意思只有一个：白猪帮助水牛耕地，没有一点功劳，纯粹是帮倒忙。根本不如睡觉，睡觉有益无害。

白猪被说得灰心丧气，从此随大流，吃了睡，睡了吃，猪们也就再没有对它说“不”字的了。

水牛叹息道：“干事的，总可以挑出毛病；不干事的，则保留充分的批评权。一个集体若形成这样的风气，这个集体也就完了。”

我喜欢《亡羊补牢》这则寓言。这则寓言主要讲了这样一个故事：从前，有个人养了一群羊。一天，他准备出去放羊，忽然，他发现羊圈破了个窟窿，而且少了一只羊，原来被狼叼走了、邻居劝他堵上那个窟窿，可他没有接受邻居的劝告，他还说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”第二天早上，他的羊又少了一只，又被狼叼走了。那个人才后悔没有听从邻居的劝告，他赶紧堵上那个窟窿，后来，他的羊再也没有被狼叼走过。

这则寓言告诉告诉了我们，犯了错误要立即改正，就能减少失误，及时采取补救措施，则可以避免更大的损失。

我们每个同学都应该有错误立即改正，这样将来才不会后悔。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

1 “两只钟表的对话”

一只重新装好的小钟，放在两只旧钟当中，两只旧钟“滴答”“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了”。小钟顿时恐慌不已，“天哪13200万次!我要做这么大的事?我办不到，办不到。”

另一只旧钟说：“你别听它胡说。你只要每秒“滴答”一下就行了。”

“天下哪有这么简单的事?”小钟将信将疑，如果是这样，那我就试试吧。”小钟很轻松地每秒“滴答”摆一下。不知不觉中，一年过去了，它果然摆了13200万次。

启示录：我们当下无论从事什么样的工作，只要是合法的都值得尊重，都有它存在的价值，所以不要看不起你当前所从事的工作，往往在这些不起眼的平凡中就孕育着伟大，选定一个目标，坚持下去，成功就是这么简单。而我们年轻人缺少的正是“坚持”

2 “农夫的故事”

一次，有人问农夫是不是种了麦子。农夫回答：“没有，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花了吗?”农夫说：“没有，我担心虫子吃了棉花。”

于是那人又问：“那你种了什么?”农夫说：“什么也没有种，我要确保绝对的安全。”

启示录：在生活中，敢于冒险也是成就一番事业的必备条件，敢想敢做，才会有机会成功。人们总是不惜代价逃离这些恐慌源，而多少次只是因为我们太过于恐慌，造成与机会擦肩而过。“没有冒险，文明就会腐败。”达尔文也把一生中从未做过大胆尝试的人称为愚蠢的人。

3 “两种饥饿的人”

从前有两个饥饿得人得到了一位长者的恩赐：一根钓竿和一篓鱼，其中一个人要了一篓鱼，另一个要了一根钓竿，然后他们就分道扬镳了。

得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。

另一个则提着钓竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向河边走去，可他快到河边时，浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着遗憾撒手人间。

又有两个饥饿得人，同样得到老者的恩赐，一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去寻找河流，他两每次只煮一条鱼，经过遥远的跋涉，终于来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，相继的盖起了新房，慢慢的有自己的家庭。

启示录：合作使人生存，合作使人扬长避短以达到结果的最优化。我们在刚步入社会时要学会“借力合作。”

4 “上帝的话”

从前有个小男孩非常聪明，但在长久的夸奖声中的他，渐渐开始懒惰，想靠投机来获得成功。

这天，小男孩有幸和上帝进行了对话。

小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长?”

上帝回答说：“像一分钟。”

小男孩又问上帝：“一百万元对你来说有对少?”

上帝回答说：“相当于一元。”

小男孩对上帝说：“你能给我一元钱吗?”

上帝回答说：“当然可以，请你稍候一分钟。”

启示录：天才就是勤奋，这句话如果不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。没有勤奋努力便不可能成为天才。正如爱迪生所说的：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的血汗。”人，只有通过勤奋才能获得他想要的东西，凡事皆不是唾手可得，天下没有免费的午餐，即使在上帝那里也是一样的。

5 “三个工人”

三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们：“你们在干什么?”

第一个没好气地说：“没看见吗?砌墙!我们正在搬运那些重的要命的石块呢，这可真是累死人了。……

第二个人抬头苦笑着说：“我们在盖一栋高楼。不过这份工作可真是不轻松啊……"

第三个人满面笑容开心地说：“我们正在建设一座新城市。我们现在所盖的这栋大楼未来将成为这所城市标志性建筑之一啊!想想能参与这样一个工程真是令人兴奋。”

十年后，第一个人依然在砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸~~他成了工程师;第三个人。是前两个人的老板。

启示录：三个砌墙的工人不同的态度和对自己不同的定位决定了你未来的位置。永远不对自己的现状满意，永远向着更高的目标前进，你永远可以做的更好，一个人一旦满足于自己目前的现状中，便失去了前进的动力，而在这个日益竞争激烈的社会，比前进就意味着后退，就可能被无情地淘汰。一旦你停止就会被别人赶超。

每个人每天都有同样的时间，成功人士的秘密在于总能为自己“挤出”所需要的时间，平庸之辈则总是“没有时间”。

合理安排时间，绝不拖延，立即去做，任何时间都不晚。

这个世界对那些知道自己要到那里的人总是打开方便之门，你心中的目的地，就在那里等待你的到来。

小狐狸又去请教小狗，小狗说：你要用诚恳的态度帮助别人，别人自然会给你所感动的。

哦，原来是这样，谢谢你，小狗。小狐狸恍然大悟。

从此以后，小狐狸经常帮助小动物们。小动物们也越来越喜欢小狐狸，并逐渐的和他和好。小狐狸有了更多的朋友，过起了快乐的生活。

寓言小故事：并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源--一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。老天使答道，”当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。

【心得】：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

汉武帝晚年，对佞臣江充非常宠爱。江充非常歹毒，总想铲除异己，被他杀戮的无辜之人竟多达数万。

有一次，汉武帝到甘泉视察，江充居然对太子不怀好意，想诬告东宫中埋有诅咒皇帝的木人，借机害死太子。太子实在不能忍受，率领军队把江充杀了。江充的同党急忙向汉武帝禀告，并说太子要起兵造反，把皇帝赶下台去。武帝信以为真，派丞相刘屈统领军队，去捉拿太子。太子见丞相带兵来捉他，就进行抵抗。双方打了好几天，最后，太子吃了败仗，逃到湖县，终于被人杀死。

太子发兵对抗丞相时，没有打出公然造反的旗号，用的是肃清权奸的名义，他曾亲自到镇守京城的北军使者护军任安的营中，给他兵符，要他发兵对抗丞相。任安拜受了兵符，却不发动人马相助，而是紧闭营寨不出，坐观事态的发展。这是因为他吃不准交战的双方谁能获胜。汉武帝抱病回京，了解了任安拜受兵符一事后，觉得任安没有发兵，只是假意接受兵符，而没有帮助太子之意，就没有治他的罪。

可是，任安手下有一个管理钱粮的小官，曾经遭到任安鞭打，怀恨在心，就向武帝告发任安，说任安曾说：“太子是想要我的精锐军队。”这一下，任安坐观太子与皇帝成败的态度，便昭然若揭。汉武帝勃然大怒，说道：“任安的资历相当老，可是他老奸巨猾，眼见战争发生，却脚踏两只船，想依附得胜的一方。这说明他怀有二心。如此奸猾之人，焉能留在朝中!”

于是，武帝传下旨意，将任安捉住杀掉。

坐观成败：坐在一旁冷眼观看别人的成败。多用来形容袖手旁观。

因为环境恶化，再加上竞争及生存压力，往往使我们的生活品质很难真正有所改善，但我想我们可以开始一个“新的革命”——在读完以下几则寓言以后。

寓言一：绿洲里的老先生一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

寓意：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。

寓言二：青蛙的故事记得在做生物实验时，把一只青蛙放在装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来，但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，直到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。

寓意：

1、大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。

2、太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。3、要能觉察到趋势的小改变，就必须“”停下来“”由不同角度来思考，而学习，是能发现改变的最佳途径。

寓言三：一个“聪明”的小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝回答说：“像一分钟。”小男孩又问上帝说：“一百万元对你来说有多少？”上帝回答说：“像一元。”小男孩再问上帝说：“那你能给我一百万元吗？”上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。”

寓意：

1、凡事皆不是举手可得的，需付出时间及代价。

2、天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。

寓言四：割草男孩的故事

一个替人割草打工的男孩打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草？”“陈太太回答说：”不需要了，我已有了割草工。“男孩又说：”我会帮您拔掉花丛中的杂草。“陈太太回答：”我的割草工也做了。“男孩又说：”我会帮您把草与走道的四周割齐。“陈太太说：”我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。“男孩便挂了电话，此时男孩的室友问他说：”你不是就在陈太太那割草打工吗？为什么还要打这电话？“男孩说：”我只是想知道我做得有多好！“

寓意：只有不断地探询客户的评价，你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随，凡事想想清楚事出何因，多问几个“为什么？”

在所有文化中，成语是汉语中的一部分，在学习过程中，我们可以接触到很多成语故事，每一个简短的成语背后都有一个教诲人的故事，而这些故事总能带给人们一些人生哲理！下面小编带来的是寓言成语故事，小小的故事，大大的道理，教导人们如何为人处事，提高智慧！希望可以帮助到大家！

（一）【买椟还珠】

传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

比喻没有眼力，取舍不当。

（二）【疑邻盗斧】

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

（三）【拔苗助长】

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

（四）【不可救药】

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

（五）【黔驴技穷】

从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

（六）【对牛弹琴】

古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

（七）【南辕北辙】

战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。

想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

（八）【东施效颦】

说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。

西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

（九）【痴人说梦】

从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

（十）【患得患失】

春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。

患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

（十一）【自相矛盾】

战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

（十二）【井底之蛙】

一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”

那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

（十三）【量体裁衣】

南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

（十四）【鹬蚌相争】

赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

（十五）【螳螂捕蝉】

春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。

螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

（十六）【无价之宝】

战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。

无法估价的宝物，指极珍贵的东西。

（十七）【庖丁解牛】

战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

（十八）【囫囵吞枣】

从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。

囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

（十九）【望洋兴叹】

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：“俗话说：‘道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。’我就是这样的人啦！”

不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。

（二十）【狐假虎威】

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

读后：从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

从前，有一只骄傲的小鸡，总认为自已知晓天下一切事。没有谁愿意成为它的朋友，所以它几乎没有什么朋友。

庭院中，它经常傲慢无礼地命令其他母鸡和火鸡，这该做，那不能做；这能说，那不能说。

嗨，我说鹅夫人，它说，

我要提醒你，不能让你的孩子们老待在水中，难道你要淹死它们不成。

这一天，它遇到了它的姨母多金，于是说：姨母呀，我必须告诉你，你不能全夏天只待在你那干草窝里，到长满了籽草的牧场去吧。

多金夫人说：不可以，那样的话我的蛋会着凉的。

这只自以为是的小鸡却说：不可能，它们岂会有什么事呀，就是万一有事也没有啥，又不会因此它们变坏了，大家不全是由一个蛋来的吗？

多金夫人说：孩子呀，什么是蛋，你也许还不清楚。一个月前你还在蛋壳里的时候，是由于有翅膀温暖着你的身子，你才能出生呀。嗨，别在这里乱讲了，去其他地方玩去吧！

显示自己的聪明，也许是件令人欢喜的事。不过，年轻人啊，炫耀时，最好先弄清自己讲的，到底是怎样的话。

鳄鱼爬到河边上，一只水鹬（yu）飞来给它剔牙齿，这在它们是习 以为常的事。鳄鱼安静地伏着，半闭着眼睛，张开口，水鹬用它的尖利的嘴，轻巧地剔除鳄鱼牙缝里面的残渣，啄掉牢固地叮在牙龈上的水蛭（zhi）。这时候，鳄鱼总是激动得眼泪双流。

“我亲爱的朋友，”鳄鱼流着泪水说，“你给了我很大的帮助，啄掉了我牙缝里那些该死的水蛭。给我啄吧，我不会薄待你的。我没有忘记在牙缝里给你留下一些食物的残渣，让你吃得很饱。我们的友谊是牢不可破的，我们的关系是建立在真正平等互利的基础上的。”

“您太谦虚了，”水鹬说，“我作为您的伙伴是很不够格的。主要是您对我的恩惠，使我得到这么丰美的食物。如果我的服务能使您满意的话，我将感到非常的荣幸。”

它们就这样结成了亲密的伙伴。

有一天，水鹬剔完鳄鱼的牙齿以后，鳄鱼问道：“我的朋友，你吃饱了没有？”

“谢谢您，”水鹬说，“我已经很饱了。”

“但是我却很饿，”鳄鱼说，“我还没有吃午餐呢！”

“真的？”水鹬非常同情地说，“这可怎么办呢！您给了我这么多吃的，很抱歉，我却没有一点办法帮助您。”

“不，”鳄鱼说，“你是很有用的，现在只有你能够帮助我。——来，你再来给我看看里边这个牙齿，这儿似乎还有一条水蛭！”

水鹬小心翼翼地伸过头去。鳄鱼用非常利索的动作，一张口就把水鹬衔住了，连脚尖尾巴也没有露出一点在嘴外面。它不动声色地闭着嘴巴，并不担心它的朋友会有什么挣扎或抗议，它知道，它们的友谊保证了不会发生这一切。现在它只是用它的慈悲的眼睛，十分警觉地侦视着四周，希望不致惊动可能同它合作的新伙伴。

杭州有个书生名叫丘浚（jun），一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让坐也没倒茶，把丘浚凉在一边。

正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。

被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不平，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”

和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”

丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的习惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”

和尚挨了几手杖，只好心里后悔。

这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。

一只老谋深算的年长公鸡，飞到树杈上掺望。“老弟，”一只狐狸走过来，和颜悦色地说，“我们要停止对抗，从现在起实现全面的和平。我是来传送这个好消息的，快下来吧，让我们彼此拥抱庆贺。今天我还要跑20个地方去报告这个消息呢。你和你的同伴尽管开心地寻找乐子，而我将为你们效劳，今晚起大家可尽兴狂欢，但请首先接受我深情的一吻吧。”

“朋友，”公鸡答话道，“从来没有比和平更美好的字眼了，尤其是能从您嘴里听到，更让我欣喜若狂。我现在看到有两只猎狗正朝这里跑来，它们肯定也是报告和平消息的信使，它们跑得飞快，不一会儿就会来到树下，我马上就下来，大家好亲吻拥抱。”

“再见吧!”狐狸慌张地说，“我现在要赶长路，还是留着下次来庆贺这一消息吧。”说话间这狡猾的家伙撒腿就跑了，真是又气又恼。

老公鸡站在树杈上，瞅着狐狸气急败坏的模样，开怀大笑不止。能使骗子中计，还有什么比这更让人高兴的呢?

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

【猴子与骆驼】

在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自己的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。

这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。

【乐羊的“忠心”】

乐羊本是中山国的人，后来他投奔了魏国。为了表示对魏王的忠心，乐羊主动率领魏国的军队去攻打自己的故国中山国。

中山国是个弱小国家，哪里抵挡得了魏国的进攻呢。当时，乐羊的儿子还留在中山国。中山国的人在魏国的猛烈进攻下，无计可施，君臣经过一番商议，决定以乐羊的儿子做筹码来要挟乐羊退兵，中山国把乐羊的儿子绑起来吊在城楼上，威胁乐羊。谁知乐羊全然不顾吊在城楼上的可怜巴巴的儿子，反而更加猛烈地攻城。

中山国的将士们都十分生气，没想到乐羊原来是这样一个无情无义之人，于是他们将乐羊的儿子杀了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹，派人送给乐羊吃。

不料，乐羊面对此事仍毫不动心，一点怜子之心也没有，一丝悲伤之情也不见，反而将用儿子血肉做成的羹汤吃了个干净，然后率领着魏军向中山国发起了猛烈进攻。由于乐羊攻城态度坚决，不拿下中山国决不罢休。经过几番激战，中山国终于被乐羊所灭。

战争结束，魏国的疆域又开拓了一大片，乐羊为魏王立了大功。庆功会上，魏王给了乐羊很重的奖赏。事后，魏王便冷落了乐羊，不再信任他了。

有人不理解魏王，问魏王说：“乐羊为大王立了这样大的功劳，您为何如此疏远他呢?”

魏王摇摇头说：“一个为了向上爬而背叛一切的人，他连自己的故国、儿子都毫不顾惜，除了自己，他还会对谁忠诚呢?我怎么可以去亲近、信任这样一个危险的人呢?”

的确是这样，乐羊背叛自己的国家，连儿子的性命也不顾，不惜用儿子的生命和故国的利益来换取自己的利禄，这样的人只应遭到唾弃。看来，聪明的魏王疏远乐羊是明智的。

【释鹿得人】

一次，鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。

秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。那只大鹿一号叫，这里小鹿便应和，那叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险，一下冲到小鹿身边，舔了舔小鹿的嘴，两只鹿便撒腿跑进林子里，眨眼就看不见了。

孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，打猎回来的余兴一下子全没有了，他气得将秦西巴赶出宫门。

过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候，他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太子老师。

左右臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道：“秦西巴当年自作主张，放走了大王所钟爱的鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，这是为什么呢?”

孟孙笑了笑说：“秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。”

秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解，国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处，这一点对我们是大有启发的。

【德比才重要】

阳虎的学生在天下为官的，比比皆是。可是有一次阳虎在卫国却遭到官府通缉，他四处逃避，最后逃到北方的晋国，投奔到赵简子门下。

见阳虎丧魂落魄的样子，赵简子问他说：“你怎么变成这样子呢?”

阳虎伤心地说：“从今以后，我发誓再也不培养人了。”

赵简子问：“这是为什么呢?”

阳虎懊丧地说：“许多年来，我辛辛苦苦地培养了那么多人才，直至在当朝大臣中，经我培养的人已超过半数;在地方官吏中，经我培养的人也超过半数;那些镇守边关的将士中，经我培养的同样超过半数。可是没想到，就是由我亲手培养出来的人，他们在朝廷做大臣的，离间我和君王的关系;做地方官吏的，无中生有地在百姓中败坏我的名声;更有甚者，那些领兵守境的，竟亲自带兵来追捕我。想起来真让人寒心哪!”

赵简子听了，深有感触。他对阳虎说：“只有品德好的人，才会知恩图报;那些品质差的人，他们是不会这么做的。你当初在培养他们的时候，没有注意挑选品德好的加以培养，才落得今天这个结果。比方说，如果栽培的是桃李，那么，除了夏天你可以在它的树荫下乘凉休息外，秋天还可以收获那鲜美的果实;如果你种下的是蒺藜呢，不仅夏天乘不了凉，到秋天你也只能收到扎手的刺。在我看来，你所栽种的，都是些蒺藜呀!所以你应记住这个教训，在培养人才之前就要对他们进行选择，否则等到培养完了再去选择，就已经晚了。”

阳虎听了赵简子一番话，点头称是。

人的品德应该比才能更重要，因此应有选择地培养人才，不可良莠不分，这对我们是很有启发的。

东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。

于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

【汉字】岁牛弹琴

【拼音】duì niú tán qín

【解释】比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。

【出自】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

对牛弹琴”后人也比喻向不懂道理的人讲高深道理是徒劳的。因为使用时有带讽刺意味，不能乱用哦。

在某座山上有一个猴子正在四处游逛寻找食物，忽然它看到一个山洞里面有一棵树， 树上长满了果子，猴子心里高兴极了：“丰富的晚餐。”于是它从树上跳到了洞外，然而洞口小得可怜，无论怎样想法子都进不去。它灰心地走了。三天后它又回来了，这回它轻而易举地就进去了，因为它为了那诱人的果子足足三天没吃东西，它瘦了。

在洞内它享受着丰富的晚餐，果子吃完了，它饱了。然而却怎么样也出不来了，无奈它只好又在洞内饿了三天……

从起点出发，受尽苦难周折……又回到了起点。途中为了果子而付出的代价是否也太大了呢?

苦难就是河水，我们都是泥人。那么，天堂在哪里？

某一天，上帝宣旨说，如果哪个泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。

这道旨意下达之后，泥人们久久都没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站了出来，说他想过河。

泥人怎么可能过河呢？你不要做梦了。

走不到河心，你就会被淹死的！

你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗？

你将会成为鱼虾的美味，连一根头发都不会留下！

其他泥人都在劝着他。

然而，这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人，他想拥有一颗金子般的心。但是，他也知道，要拥有上帝赐于的心必须遵守他的旨意，即要到天堂，必得先过地狱。

而他的地狱，就是他将要去经历的河流。

小泥人来到了河边。犹豫了片刻，他的双脚踏进了水中，顿时撕心裂肺的痛楚淹没了他。他感到自己的脚在飞快地融化着，每一分每一秒都在远离自己的身体。

快回去吧，不然你就会毁灭的！河水咆哮着说。

小泥人没有回答，只是沉默着往前挪动，一步，二步这一刻，他忽然明白，他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸，他就是一个残缺的泥人；在水中迟疑，只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺，则比死亡还要遥远。

小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊，仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。小泥人向对岸望去，看见了那里锦缎一样的鲜花和碧绿无垠的草地，还有轻盈飞翔的小鸟。上帝一定坐在树下喝茶吧，也许那就是天堂的生活。可是他付出一切也几乎没有什么可能抵达。那里没有人知道他，知道他这样一个小泥人和他那个梦一样的理想。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会，也没有赐给他一双小鸟的翅膀。但是，这能够埋怨上帝吗？上帝是允许他去做泥人的，是他自己放弃了安稳的生活？

小泥人的泪水留下来，冲掉了他脸上的一块皮肤。小泥人赶紧抬起脸，把其余的泪水统统压回了眼睛里。泪水顺着喉咙一直流下，滴在小泥人的心上。小泥人第一次发现，原来流泪也可以有这样一种方式对他来说，也许这是目前惟一可能的方式。

小泥人以一种几乎不可能的方式向前移动着，一厘米，一厘米，又一厘米鱼虾贪婪地吸着他的身体，松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠，有无数次，他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊，可他知道，一旦躺下，他就会永远安眠，连痛苦的机会都会失去。他只能忍受，忍受，再忍受。奇妙的是，每当小泥人觉得自己就要死去的时候，总有什么东西使他能够坚持到下一刻。

不知道过了多久简直就到了让小泥人绝望的时候，小泥人突然发现，自己居然上岸了。他如释重负，欣喜若狂，正想往草坪上走，又怕自己褴褛的衣衫玷污了天堂的洁净。他低下头，开始打量自己，却惊奇地发现，他已经什么都没有了除了一颗金灿灿的心。而他的眼睛，正长在他的心上。

他什么都明白了。天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土才得以在阳光下发芽微笑，小鸟要跌打了无数根羽毛才能够锤炼出凌空的翅膀，就连上帝，也不过是曾经在地狱中走了最长的路挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人，他只有以一种奇迹般的勇气和毅力才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，找到自己本来就有的那颗金子般的心???

人生感悟：

其实，每个人都有可能获得一颗金子般的心。关键是你想不想去获得，敢不敢获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。

在炎热的夏天，蚂蚁们仍是辛勤的工作着，每天一大早便起床，紧接着一个劲儿的工作。

蟋蟀呢?天天“叽哩叽哩，叽叽、叽叽”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。

每一个地方都有吃的东西，满山遍野正是花朵胜开的时候，真是个快乐的夏天啊!蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到非常奇怪。“喂!喂!蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢?偶尔稍微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗?”

可是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的冬天作准备啊!”

“我们实在没有多余的时间唱歌、玩耍!”

蟋蟀听蚂蚁这么说，就不再理蚂蚁。“啊!真是笨蛋，干么老想那么久以后的事呢!”

快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天终于来了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵的雪花。

蟋蟀消瘦的不成样子，到处都是雪，一点食物都找不到。

“我若像蚂蚁先生，在夏天里贮存食物该多好啊!”

蟋蟀眼看就要倒下来似的，蹒跚的走在雪地上。

一直劳动着的蚂蚁，冬天来了也不在乎。积存了好多食物，并且建了温暖的家。

当蟋蟀找到蚂蚁的家时，蚂蚁们正快乐的吃着东西呢!

“蚂蚁先生，请给我点东西好吗?我饿的快要死了!”

蚂蚁们吓了一跳。“咦!你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗?你在夏天里一直唱着歌，我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢!来吧!吃点东西，等恢复健康，在唱快乐的歌给我们听好吗?”

面对着善良亲切的蚂蚁们，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。

甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说："顺便送一盒火柴吧。"店员没给。

乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说："便宜一毛吧。"最后，他用这一毛买一盒火柴。

这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。

启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

一只狐狸在森林里碰上一只死去的鹿，狐狸高兴的又唱又跳，心想我的运气可真好。

狼在远处看见狐狸又蹦又跳，好奇的走过来，狼看见死去的鹿心里乐开了花，脸上淡定的说：这只猎物是我刚刚捕获的，你在我的猎物面前在做什么?

狐狸纳闷的说：可是这头鹿没有一点体温，怎么会是您刚刚捕获的呢!

狼发出凶狠的表情，狐狸见状只好灰溜溜的走了，猎物落到狼的口中，狼乐的又是唱歌又是跳舞，远处的老虎看见狼这么高兴想着一定是有什么好事，它悄悄的走进，结果发现有一只死去的鹿。

老虎说：你在我的食物面前做什么?这只鹿是我咬死的，你快点离开。

狼不情愿的走开了，最终狐狸和狼都没有吃到猎物。

这则故事告诉我们：应该谨慎从事，不要被被胜利冲昏了头脑。

1.应万变的能力

鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮，应该由它当，立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说:当你统治鸟国的时候，如果有老鹰来追赶我们，你如何救我们呢?

原意：做任何事一定要深谋远虑，才不至于害了自己。

说明：一个哈佛经理，当储备多方才能，不只在才识方面要有过人之处，更当有应万变的能力，如此，不但可服人，并且还能对付不可预知的意外事件。

2.本性难移

一只雌猫爱上一位英俊的青年，就向女神亚福罗迪特祈祷，请求把它变成人的样子。女神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。

有一天，亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。这时，猫忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声，便将它恢复成原来的模样。

原意：一个人即使外貌改变了，性情仍是不易改变的。

说明：江山易改，本性难移，染色的乌鸦，禁不起雨水的冲洗。要了解一个人的本性，须从他日常待人处事的细节上观察，不可只看外表，而遂下结论。

3.量力而行

老鹰从很高的岩石上向下俯冲，用它的利爪抓在小绵羊身上，穴鸟看到了，心想自己一定比老鹰强，就模仿老鹰的动作，飞到绵羊身上，没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住，拔不出来。

牧羊人发现了，就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉，把穴鸟带回去给孩子们玩。孩子们很想知道这是什么鸟，牧羊人说：据我所知，这是穴鸟，但是它却自以为是老鹰。

原意：人不可不自量力。

说明：人各有所长，要了解自己的能力去发展。看到他人名利双收，便想依样画葫芦，是得不偿失的。看他人经营贸易赚钱，忘却自己在个性、专业上不适合，便思自立门户，失败往往接踵而来。

4.合作前的思考

因为狮子的力量大，而野驴跑得很快，狮子野驴便合作一起狩猎。有了丰收后，狮子把猎物分成三等分，说：因为我是万兽之王，所以要第一份;我帮你守猎，所以我要第二份;如果你还不快逃走，第三份就会成为使你丧命的原因了。

原意：知已知彼，百战百胜。

说明：苏秦的连横政策，远交近攻，先并吞最弱国，再并吞次弱国;反之，公司经营，若因为想并占财力微弱的公司而联合比自己财力雄厚的公司，最后通常是得不偿失的。

5.珍惜权力

狮子爱上了农夫的女儿，请求农夫将女儿嫁给它。

农夫既不忍心把女儿许配给猛兽，又不敢拒绝，就想出了一个方法。当狮子来催促的时候，农夫对它说：我很愿意将女儿嫁给你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它们，我女儿立刻与你结婚。狮子立刻答应了，回去剪掉它的尖牙和利爪。可是如此一来，农夫就不怕狮子了，当狮子再来的时候，农夫就用木棒把它赶走了。

原意：轻易放弃已有的力量是一种不智之举。

说明：一个哈佛经理，切勿轻易放弃自己的实权，否则一旦失去，再要索回，为时已太迟了。

6.未雨绸缪

一只山猪在大树旁勤奋地磨獠牙。狐狸看到了，好奇地问它，既没有猎人来追赶，也没有任何危险，为什么要这般用心地磨牙。山猪答道：你想想看，一旦危险来临，就没时间磨牙了。现在磨利，等到要用的时候就不会慌张了。

原意：防患于未然的工作是绝对需要的。

说明：书到用时方恨少，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。

7.短暂的快乐

一间蜂蜜工厂的仓库里，洒了很多蜂蜜，吸引了许多苍蝇飞来吃，而且因为蜂蜜太香了，它们都舍不得离开。不久，这些贪吃的苍蝇都因脚被蜂蜜粘住而飞不走了。当它们快溺死时，很难过地说：我们真是太贪心了，为了短暂的快乐，却赔上了宝贵的生命。

原意：美食往往成为许多灾祸的原因。

说明：贪婪是一切祸乱的根源，不论做人处事，都必须戒慎。与人相处，若好贪便宜，必将受人唾弃;经营事业，若好高鹜远，不能本诚信原则慢慢扩张也难长久。

8.能力与待遇

主人将货物分成两份，平均分给驴和骡背，驴看到自己背的东西和骡子一样多，很气愤地说：人们给骡子吃的食物比我多一倍，却让我和它驮负一样重的货物。

走了一段路以后，主人看到驴支持不了，就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后，驴更没精神了，又把货物移过去一部分，最后，驴身上空无一物。这时骡子瞪着驴说：你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗?

原意：判断一个人的能力，一定要长期观察，不可逐下评论。

说明：一个组织的工作，可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解决问题性质的工作，工资愈高，但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人，却埋怨工资比不上其它人，但他若有机会尝试解决问题性的工作时，就会了解别人是否比他有能力多了。

9.两面人的防范

一只狐狸被猎人追赶，它看到樵夫，赶紧向他求救。樵夫让它躲在自己的小茅屋里。不久，猎人追到，问樵夫有没有看到一只狐狸经过?樵夫既虽然说没有看到，手却指向狐狸躲藏的地方。

可是猎人没有看到樵夫的手势，就离开了。狐狸看到猎人走了，立刻跑出来，没有向樵夫道谢就要离开。樵夫责备它不知感恩，狐狸回答说：如果你的心口如一，我就会向你道谢了。

原意：口蜜腹剑的人不可不防。

说明：笑里藏刀，言行不一致，便是两面人。故事中樵夫嘴里想讨好甲，又想讨好乙;想两边都得到好处。公司里也有许多这种两面人，在大家的面前假装很讲义气、够朋友，但在私底下却揭人隐私，到处告状。

“小声点，把我给吵醒了，呱呱呱，叫什么呢？”“有人来了，呱呱呱，还睡？”小黄瓜一边说一边把小傻瓜往前推。你猜猜是谁在说话呢？不知道吧，那就是我们家的两只小鸭子。

小傻瓜是女鸭，毛色偏黑，脑袋小小的，眼睛也小小的，小脚丫比较短，走起路来呆头呆头脑的，所以就叫它小傻瓜。而小黄瓜却不一样了，虽然是男鸭，毛却是黄澄澄的，眼睛像漂亮的黑珍珠，脚掌上的蹼比一般幼年鸭都大。虽然他们有很大的不同，但他们有一点却是一样的，就是小嘴特别的扁。

小鸭子的可爱，还表现在他们的叫声、睡相和游姿里。

鸭子的叫声，语速极快，似鸡非鸡，似鸭非鸭，我的`妈妈告诉我：鸭子现在还小，还属于雏鸭，声带未发育完全，所以声音不像成年鸭那样沉，倒有一点像小麻雀。我发现特别在小傻瓜单独睡着的时候，淘气的小黄瓜还叫得特别凶，好像非要叫醒小傻瓜似的。

小鸭子的睡相属最可爱的了。平时别看他们活蹦乱跳，睡起觉来可乖了。他们每天睡两三次。他们会找一块干地。（因为我把他们放在洗手间里）两个缩成一团，互相取暖，眼睛紧闭着，姨妈说他们像一对鸳鸯，安静地进入梦乡。打破这美好场面的是小傻瓜，因为小傻瓜睡觉时容易做噩梦，一做噩梦就打哆嗦，这样一来大家都醒了。

其实，小鸭子们的泳姿更是有趣。每天早上，我刷完牙洗脸后，就要为他们准备洗澡水了，放好水后，我会将他们抱进洗手盆里，他们就迫不及待地跳下水了，游呀游，不停地叫，游得非常开心。可能是因为太放松了，扑的一声，小鸭子们拉出了几坨便便。过一会儿，他们就会潜下水清洗自己的毛，很快又把头抬上来，摇一摇，甩掉头上的水。然后大叫，好像在说：“太累了，快把我抱上岸，晒太阳去吧！”看到小鸭子游泳，我又想起了第一次游泳的我，也像只久旱遇水的鸭子一样欢叫不停。

小鸭子固然可爱，但饲养它，却需要下功夫，希望小鸭子能在我的百般呵护下快快长大！