让生命在感恩中绽放的高考优秀作文(通用20篇)

风筝是幸福的，因为它对线心存感恩；绿叶是幸福的，因为它对根心存感恩；鱼儿是幸福的，因为它对海心存感恩；我想我是幸福的，因为我对一切心存感恩。

感恩如同一颗晶莹剔透的水晶，让人用心体会每一次感动，收获每一份美丽与欣喜。

高考路上，感恩我的父母。父亲是一棵无言的大树，从来不会像母亲一样有春风般和煦的安慰，他只是努力地伸展着自己的臂弯，给我们遮风挡雨。父爱是深沉的。那是不需要解释的爱。前几天，我拨通爸爸的号码，电话那头的您笑着对我说：“丫头，别有压力，考好考坏没关系，在学校里想吃什么就吃什么，别省着。注意身体吧。”我知道，你向来看中我的学习成绩，可多年来，您从未给我施加压力，感谢您的理解。爸妈，现在你们都不在我身边，我希望高考那天你们可以回来，为我加油，相信我吧，我要让您们骄傲！

高考路上，感恩默默奉献的老师。最喜欢班主任讲政治学，条理分明，思路清晰；最喜欢数学老师的幽默，他以独特的教学方式引领我们自主学习；最钦佩语文老师的敬业，她常说：“就算你不学了，我也不会放弃你，只要没有高考，只要你在这里坐一天，你就是我的学生，我就不会放弃。”最钦佩英语老师的和气，在课堂上总会听到：“同学们，我讲清楚了吗？”而不是一句简单粗暴的那句：“懂了吗？”最欣赏历史老师的温柔姐，喜欢交流时她曾对我说的那句：“学习就像交朋友，只有你真心对待，它才愿意在你需要时帮助你。”忘不了地理老师“暖男”的细心，和同学们逐一谈心。

我们的老师都很普通，但都将自己的教学演绎得非常精彩，三尺讲台，一支粉笔，老师们为我们撑起一片天。

高考路上，感恩一直相伴的同学、朋友。是你们给了我坚持和信念。说实话，高三真的很累，有好几次我感到迷茫，甚至有放弃的念头。而你们的鼓励，是我前行的动力。“要想成功，唯有破釜沉舟，你有能力，加油！”“高一的时候咱俩差不多……现在呢，你名次又在哪……”“上课别走神，听好每一节课，记住，身后有人在看你。”“你放弃，你一定输！”这些话语，也有一些小纸条，一直警示并激励我前行。朋友，谢谢你们，是你们给了我勇气，有了你们的关注，我定能越走越远、越飞越高。

高考路上，我并不孤单。高考路上，感恩有你！

三月十一日下午，一天紧张的学习过后，我疲惫地回到家中。我打开电视，准备放松一下。突然，我被电视里的画面给惊呆了：日本发生了9.0级大地震，而随之而来的还有海啸和核电站爆炸!电视反复播放着这样几个镜头：海啸无情地吞噬着房屋和人们的生命，第一反应堆和第二反应堆相继爆炸，各所学校里居住着大量无家可归的人们……一条条触目惊心的消息，一双双充满恐惧的眼睛，一群群无助的人们，这些都深深触动着我的内心。

电视里的一个画面让我久久不能忘怀。一位年轻的日本妈妈对着镜头，悲痛欲绝。她告诉记者，半个小时前，她还握着她小女儿的手，突然从天而降的海啸，把女儿瞬间冲得无影无踪，这位母亲被水冲到一棵大树上，才得以生存。亲情顷刻之间被命运残酷掠走，在灾难面前，人类是多么的脆弱啊!一位母亲永远的失去了女儿，难以想象她在余下的半生将在怎样的痛苦中度过。我为这位母亲流泪了。看到电视里一个又一个失去亲人痛苦的画面，我突然感觉到：活着，真好。

对于生命的存在，有时我们并不会很在意。清晨，鸟儿在树枝上叽啾，阳光透过窗户温暖地洒满房间，你是否感受到生命的美好?当你去野外郊游，看到一片片金黄色的油菜花，你是否感受到生命的美好?当你登上险峰，领略到杜甫的“一览众山小”的时候，你是否感受到生命的美好?生命中的无数个小瞬间，也许化为一滴水，淹没在心灵之海，了无声息。可当这一切都在片刻之间，被从天而降的灾难夺走的时候，我们又会怎样呢?

渐渐地，我想到了我自己。从小到大，每当我考试考得不好时，妈妈都会对我进行一场苦口婆心的教育，可是我却把母亲的一番好意当成是不必要的唠叨，甚至有时候还会责怪母亲;在学校，打过下课铃后，有些老师因为还没讲完知识点，所以会拖一会儿堂，但是我们却在下面指责老师的不是;在生活中，我们也许会与同学因为鸡毛蒜皮的小事而发生可避免的斗嘴，我们表面上吵得面红耳赤，私底下也默默念着对方的不是……现在想想，真是可笑。母亲的责怪，老师的拖堂，同学的争执，这些在生命当中都将会成为我们最美好的回忆。因为母亲对我的责怪充满着对我殷切的期待，老师拖堂其实就是对我们的负责，而与同学的拌嘴也都是我们太在乎对方的友谊。生命是美好的，生命的旋律荡漾起我们人生中一个又一个美妙的音符。生命中的美好与感动，怎么不能使我们感恩呢?

感谢生命，她给予了我一双聪慧的眼。它们既能欣赏大自然那风华雪月，春华秋实，又能帮你辨别世间的美与恶。它们能把我的世界变得五彩斑斓，生动有趣。

感谢生命，她给予了我一个灵敏的鼻。只要轻轻一闻，无论身居在乡村田野还是在亭台楼阁，我都不可能不被大自然那淡淡花香，雨后空气所陶醉。

感谢生命，她给予了我一张伶牙俐齿的嘴。它能讲许许多多优美的语言，它能把我对父母的爱，对老师的尊敬，对同学的关心都淋漓尽致地表述出来。

感谢生命，她给予了我一双灵秀的耳。它们让我听见大自然那优美，和谐的奏鸣曲。听!蝉鸣，鸟叫，都能彰显那自然的美妙。

让我们存有一颗感恩的心，感恩生命赋予我们的一切!

感恩之心，人皆有之。因为懂得感恩，人们有了一颗金子一般的心；因为有了感恩，人们懂得了滴水之恩当涌泉相报；因为有了感恩，这个世界才会变得如此美丽，感恩之花，在感恩的枝头竞相绽放。忠则《出师表》，孝则《陈情表》，这两表历来为世人所传诵，演绎出诗人感恩的传奇，道尽了人世间感恩的深情，揭示了感恩的真谛。

诸葛亮为报刘备三顾茅庐知遇之恩，六出祁山，巧破强敌，“鞠躬尽瘁，死而后已”，为刘备奠定了三分天下的基业。李密自幼丧父，祖母躬亲抚养，呕心沥血，赋予了他多少温暖和呵护。等到李密成长自立后，以孝行天下，深得晋武帝赏识。入朝为官对封建时代那些“十年寒窗，只为一朝为官”的士子来说，是莫大的宠信，可对李密来说，功名利禄远远比不上祖母对他的养育之恩。面对为官的机遇，李密念念不忘自己的祖母，毅然放弃了这千载难逢的机会，因为他知道，“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”，在为官与报恩之间他毅然决然地选择了后者，为世人抒写了一首感恩的壮丽诗篇。感恩，温暖了自己，感动了后人。那一刻感恩之花在枝头绽放。

常怀感恩之心，是我们立足世界的根本，是我们存在的价值；常怀感恩之心，我们才能称为有灵魂的人。孝行天下的李密，为报祖母躬亲抚养之恩，尚且能舍弃为官做宰的机会；鞠躬尽瘁的诸葛亮，尚且能为汉室死而后已，而如今我们的感恩之心又到哪里去了呢？试问，如果我们一旦失去感恩之心，我们会变成什么？我们的社会又将会变成什么？

学校里，学生死亡的事件时有发生，只因学习压力大，与同学争吵拌嘴，或者厌烦学习等，就试图结束自己的生命，甚至伤害他人生命。他们想过自己的父母和家人吗？想过他人吗？发生在云南大学曾经震惊一时的血案是令多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的冲动，让四个同室如花般的生命就此终结，仅为一次打牌的吵架，他将同学之情、感恩之心全都抛在脑后，犯下了令自己后悔终生的罪过。我要说，他真的不懂得感恩。他的父母含辛茹苦地把他拉扯大，好不容易供他上大学，云南大学用知识培养他，而他竟丧尽天良，将屠刀指向同窗。如果他怀有一颗感恩的心，能够理智地分析，不被愤怒冲昏头脑，惨剧就不会发生。乌鸦尚知反哺，人啊，当你的良知泯灭，感恩之心不再，就会走向万劫不复的深渊。

常怀感恩之心，让我们将爱传递；常怀感恩之心，让人间充满温情；常怀感恩之心，将别人无私的帮助深深铭记。

人间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情，感恩之花开在感恩的枝头，熠熠生辉。

雄鹰拥有强健的翅膀，能搏击长空；狮子拥有锋利的牙齿，能称霸三林；蓝鲸拥有庞大的身躯，能遨游于大海深处，我们拥有什么？拥有顽强的生命力。

昙花盛开是多麽的不容易。不知它那美丽的一刹那，是经历了多少个日日夜夜的艰苦奋斗，才绽放出自己的生命之花，让世人看到它的美丽。人们都说，昙花绽放的那一刻是无限的美丽。可是，可是我至今还没见到过那精彩的一幕，只能是听他人讲述。不过，我想它一定是美极了。昙花，在黑暗中绽放出它的生命之花，让人看到它的美丽，它把自己的生命演绎的淋漓尽致，令人佩服！

我们此时都正直青春年少，我们有是时间，有的是精力去让我们的那朵生命之花绽放。我们是年轻，但我们不能以年轻为借口，而不去奋斗，把自己当成废铁丢弃掉。恰恰相反，我们应以年轻为资本去奋斗，我们的前途无量，只要有目标，肯奋斗，就会离自己的目标，一步步靠近。我们现在所做的一切，都是为今后是否会一帆风顺做铺垫，现在努力拼搏也并不是代表你今后不用努力，而是为了今后的你做基石，路上可以轻松些，顺畅些。谁都想自己到了中年能够事业有成。那么，我们不如让自己的生命之花提早绽放，让花的香味能够存在的更长一些，何乐而不为呢？如果我们到了中年经历了一切苦难，才知后悔，不就太晚了吗？也许你晚年成功了，可你那时已白发苍苍，牙齿掉光光，那样谁会在意这样的花？

让生命之花绽放，越早越好。毕竟年轻的我们朝气蓬勃，精力也旺盛，不会那么轻易被打倒的，即使失败，也能再站起来。可是你想想，当你一把年纪时，摔倒了，还能马上爬起来，拍拍身上的土再站起来吗？答案是，不太可能。你会投入全部精力，所有的积蓄，一瞬间，全部都变成了一堆泡影，什么都没了。所以说，我们现在一身轻，没有负担，闯一闯没什么，失败了也不会失去什么，不会在乎得失，是一个多好的时机啊！

勇于挑战现实，让自己的生命之乎绽放，走出自己的光明大陆。

[让生命之花绽放作文800字

现在我虽然只有九岁，在大人的眼里我还只是个天真幼稚的小孩子，可我却认为我在成长中懂得了许多道理。譬如，在我的内心深处早已默默种下的一粒种子——感恩的心，随着我不断成长，它也早已生根发芽了。

九年前当我呱呱坠地时，第一眼看见的是一位漂亮的白衣天使和我的二姨姥姥。对她们我心存感恩，感恩她们陪我看见了这世界的第一眼。

当我还是襁褓中的婴儿时，姥姥对我无微不至地日夜照看，几乎没有睡过一个安稳觉。我感恩！在我幼小的心里，我一直期待自己快快长大，长大了我要学“乌鸦反哺，羊羔跪乳”的精神来报答姥姥对我的恩情。可命运捉弄人，我还没来得及长大，甚至没有来得及说一句：姥姥我爱你！我的姥姥就去了遥远的天国，那年我不到六岁。

当我蹒跚学步时，就从来没有离开过姥爷的怀抱，直到现在我仍然喜欢姥爷的怀抱，那是温暖而又充满慈爱的怀抱。姥爷是我生命中最难以忘记的人，他不只是我的姥爷还是我的启蒙老师。对于我的姥爷我不知道用什么华丽的语言来表达我对他的爱。

我感恩我的老师们，她们像园丁一样哺育我们茁壮成长，没有我的老师我又怎么会运用文字的形式来表达我感恩的情感？

虽然我只有九岁，但是在这九年当中我遇到太多太多让我感恩的人。爸爸妈妈对我无私的爱，我感恩！旅游时送给我一瓶花露水的好心奶奶，我感恩！下雨天为我撑伞的阿姨，我感恩！……

感恩生命中所有的遇见，亲人、朋友、老师、陌生人……是你们让我体会到了这个世界上处处有真情，教会我做一个心存善念，懂得感恩的人。

做人，要怀有一颗感恩之心。做事，也应如此。我们要感恩单位，是单位给我们提供了生存的空间和发展机会；感恩同事，是大家相互关心、爱护、鼓励、鞭策，才使得我们的生活有趣味，工作有动力；感恩领导，是各级领导的严格要求和言传身教，才使我们健康成长进步。

俗话说：“把每一件简单的事情做好，就是不简单；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡”。我们要用心做好每一件事，做好每件事的全过程。因为用心做一件事并不难，难的是时时处处皆用心。用心做事，要把事情做好做优，做到尽善尽美，这是做事的最高境界。用心做事就是在自己的能力范围内，力求做得最好、最美。这个过程，坚持认真的立场，关注决定成败的细节，一丝不苟。做事要有心、用心、细心、专心、耐心、热心，这样才能在工作中顺心，才能体现自己的责任，也才能把工作当快乐、当乐趣，当做最好的感恩方式。

人的一生，从开始到结束，无时无刻不在接受着外界所给予的恩惠。我们只有常抱一种感恩的心态，才会时刻感受到社会各界和世间万物的恩情。 感恩自然，给予我们赖以生存的环境，给予我们最无私的馈赠：膏腴的土地、美丽的川海、丰足的衣食，让我们世世代代得以繁衍生息。我们要感恩大自然，保护环境。感恩父母，给予我们生命，给我们温暖给我们保护，含辛茹苦地将我们养大成人。“谁言寸草心，报得三春晖。”我们要好好的感恩父母。百事孝为先，多为父母尽点孝心，不要等到“子欲养而亲不待”时才来后悔。 感恩学长，“自古学者必有师，师者传道、授业、解惑也”。是老师的谆谆教导，让我们树立了正确的人生观、价值观和世界观。我们要感恩老师，施展才华，奉献社会，将师者的精神传扬下去。 感恩友情，是朋友让我们在这个世界上不会感到孤独，让我们的生活过的充实而多姿多彩。我们要感恩朋友，是他们带给我们真挚的友情，帮助我们走过人生的沟沟坎坎。 感恩家庭，是家人为我们创立了一个温馨幸福的家园。我们要感恩我们的伴侣，无怨无悔地支持着彼此，给予我们避风的港湾、爱的拥抱。我们要感恩我们的子女，给我们带来了快乐和幸福。感恩社会，给我们创造了施展个人才华，实现人生价值的大舞台。我们要感恩社会，让我们懂得付出比索取更容易得到快乐，让我们学会用爱心去回报。

感恩，是一种歌唱生活的方式，是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，是一切美好生活的基础。然而，在这物欲横流的时代，有不少人在追逐物质丰厚的同时，却已把这最人性的东西丢弃了，使人与人之间，在不知不觉中少了关爱，淡薄了情谊，那么，这样的生命还存在着多少的意义呢？古语有云，“滴水之恩，当以涌泉相报。”感恩，是我们中华民族的优良传统，是每一个人应具备的基本品德。感恩也是一种生活态度，一种精神境界，它体现了人与人之间交往的准则，是人与人之间凝聚力的内核。

做人，要怀有一颗感恩之心。做事，也应如此。我们要感恩单位，是单位给我们提供了生存的空间和发展机会；感恩同事，是大家相互关心、爱护、鼓励、鞭策，才使得我们的生活有趣味，工作有动力；感恩领导，是各级领导的严格要求和言传身教，才使我们健康成长进步。

俗话说：“把每一件简单的事情做好，就是不简单；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡”。我们要用心做好每一件事，做好每件事的全过程。因为用心做一件事并不难，难的是时时处处皆用心。用心做事，要把事情做好做优，做到尽善尽美，这是做事的最高境界。用心做事就是在自己的能力范围内，力求做得最好、最美。这个过程，坚持认真的立场，关注决定成败的细节，一丝不苟。做事要有心、用心、细心、专心、耐心、热心，这样才能在工作中顺心，才能体现自己的责任，也才能把工作当快乐、当乐趣，当做最好的感恩方式。

对于一个人来说，快乐的活着就是成功的人生，所以谁都会渴望自己能够更多的拥有快乐，然而快乐却不是人人都能拥有的，于是有的人开始怨天忧人，怪上天不偏爱自己，怪命运多桀，抱怨事业不顺、同事不和……其实这些都不是您不快乐的决定因素，真正决定您快乐与否的只是您自己！

快乐其实是一种心境，一种精神状态。快乐发自您内心，您可以随时创造一种“我很快乐”的心境，大多数人要多快乐，就会有多快乐。如何才能使我们获得快乐呢？

微笑：如果您一直使自己的情绪处于低落的状态，例如您肩膀下垂、走起路来双腿仿佛有千斤重似的，那么您就真会觉得情绪很差。您要是一脸哭相，没有人愿意理睬您。那么要怎样改变呢？很简单，您只要深吸口气，抬起头来挺起胸，脸上露出微笑，并摆出生龙活虎的架势就行了。微笑和打哈欠同样会传染的，如果您真诚地对一个人展颜而笑，他实在无法对你生气。

放松：快乐的人总是这样对自己说：我觉得快乐，我会在各方面干得越来越好，我会越来越快乐。您反复地对自己说一些话，如“我很放松”、“我很平静”等等，时间久了这些话就会进入你潜意识中。

忆趣：现在，我们一起来尝试一下幻想愉快的心理图像。首先，放松您的下巴，抬起您的脸颊，张开您的嘴唇，向上翘起你的嘴角，对自己说“忆些趣事”。把快乐图像化，像一部电视片一样对自己播放，这就是愉快的心理图像法。

大声讲话：受压抑的人说话声音明显地细小，表现得自信心不足，一点也不快乐。所以您要尽量提高你的音量，但不必对别人大声喊叫。您只要有意识地使声音比平时稍大就行。

抬头挺胸：您仔细观察就会发现，那些遭受打击、被别人排斥的人走路都拖拉拉很懒散，显得很邋遢，完全没有自信。另一种人则表现出超凡的信心，他们走起路来比一般人快，像是在短跑。抬头挺胸走快一点，您会感到快乐滋长。

利用自己的优点：假如有人告诉您：“你在电话里很会说话”。您认为这没什么了不起。然而要知道，有许多人都觉得这么做非常困难，因此这的确是您值得骄傲的优点。快乐的来源是发现并利用您的真正的优点，这使您的自我意识变得更加美好，您也就愈快乐。

分享：一个人问上帝：“为什么天堂里的人快乐，而地狱里的人却不呢？”于是上帝带他来到地狱，他看到许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味的食物，可每个人都又饿又失望，因为他们手里的勺子太长，没法把食物送到自己口中。接着，他们又来到天堂，这里的勺子也很长，可是人们用勺子把食物送到了别人的嘴里。与别人分享快乐可以使快乐永驻。

感恩：您若能学会心怀感激，就会减少很多愤怒，您只有心怀感激，才会真正快乐起来；若一个人就只有怨怼，您的心情自然好不起来。一句话说得好：思之而存感谢。感恩的心您为你开创快乐的奇迹。

当然上面说的这些一下子做到是不可能的，您可以慢慢来，那是应该能做到的。因为能够决定您是否快乐的就是你自己的心态，调整好了心态，您选择了快乐，自然也就拥有了快乐！相信您也希望最终能够找到属于自己的快乐。

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

【山东卷】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

安武林曾说过，苦难是人生的磨刀石，一个人的人生是否能散放光彩，就要看他能否经得住苦难的磨砺。《青铜葵花》这本令人感动的小说让我真正体会到了这句话的含义，也让我看到了苦难中的人性美的光辉。

《青铜葵花》主要讲了葵花爸爸去世后，葵花被村里最穷的一户人家收养，认识了哑巴青铜，历尽苦难，依然乐观坚强的活着，而上天开了个玩笑，又让他们在葵花12岁那年分离。

一次又一次细细的品读这本小说，却每一次都忍不住被感动的流泪。上天真的很喜欢开玩笑，让这么多苦难都一起堆在两个孩子身上，一个家庭身上。但是他们却乐观的面对着这些苦难。葵花的生活确实有着很多苦难，但是，她却也很幸福，她有着这样一个对她好的哥哥。青铜虽不会说话，但他的一举一动，都表达了他是多么的关心、疼爱葵花。当葵花被市长接走后，将近十年没说话的青铜，居然说出了话，虽然只有“葵花!”两个字!这是他第一次说出了话，虽然就只有两个字，却足以让我们感动的落泪，这，就是亲情的力量!

这个家庭给了葵花许多的爱，葵花也会去回报这个家庭。她那么聪慧，那么喜爱读书，故意考很低的分数，只为了帮生病的奶奶挣医疗费。读书，本是她最渴望的东西，是她最大的愿望，但她却能为这个家庭放弃自己最想要的东西，这又一次让我情不自禁的潸然泪下。心中不对这个年仅7岁的孩子的敬佩之感油然而生。

看着他们遭遇苦难却还仍然坚强，我不禁想起了现在的我们。我们仿佛从小就长在蜜罐里，过着衣来伸手，饭来张口的生活，从来没体会过那样的苦难，却仍然身在福中不知福。这让我对他们的坚强与乐观更加敬佩。

苦难仿佛通往幸福的路上的绊脚石，它或许给你带来了许多困扰，但是，永远有一种比它更强大的东西，那就是爱!有时，要勇敢的踏上那条有着苦难的路，带着笑容，带着爱。我们相信，爱总会如温暖的阳光，使苦难融化!

这是一篇读后感，读来令人感慨，观点明确，结合如今的现实进行了阐述，深刻的表现了苦难中成长的人们的坚辛以及他们面对生活的顽强不屈，结尾提出希望表达了愿望。

我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任！

生命，它不是一篇文摘，不接受平淡只收藏精彩；它也不是一次彩排，走得不好还可以重头再来。你时刻感受着生命的美丽，就应担负起珍惜她的责任——珍爱生命，绽放生命之花。

生命是坚强的，像“野火烧不尽，春风吹又生”的小草；生命又是脆弱的，一只蝴蝶一只蚂蚁可以轻易的被我们把玩在手中，一念之间它们就可能永远长眠……

上个星期三晚上，学校组织我们看了交通安全纪实片，当我们看到小小年纪的他们因为车祸而不能像正常孩子一样去跑去跳时，他们的童年因此蒙上了阴影。还有的孩子因为车祸而变成孤儿，当他们看着其他孩子拉着爸爸妈妈的手从自己身边走过时，小小的心里像打翻了五味瓶，回头望着他们远去的背影，嘴角勾起一抹忧伤的弧度。这一切的一切都是因为车祸，它似乎是一个恶魔，让你望而生畏，仿佛在你不经意之间就会以另一种方式把你带走。

有人说生命好似一朵美丽的花，随着岁月的流逝含苞绽放。但是在车祸面前这朵生命之花又是那么的不堪一击。就拿纪实片中的那个美丽的小女孩来说吧，小小年纪本该有着童年的快乐和小同学们一起做游戏，可是由于车祸平日里的她只能自己呆在教室透过硕大的玻璃看着别人跳着、笑着，眼里充满了落寞。她说每当学校开运动会时她多想加入其中和他们一起去操场，为班级争得荣誉，可是由于车祸她失去了一条腿，从此，也只有拐杖和她作伴了。

车祸是什么？它是一个小偷，玩笑似的，在我们不经意之间偷走了一条条鲜活的生命，它以自己的独特的方式偷走了我们的童年和幸福。再想想那个十二岁的小姑娘吧，她本来可以拥有幸福的家庭，有爸爸、妈妈的疼爱，就是因为车祸，让她从一个幸福的天使变成了孤儿。看着她含在眼里的泪水，看着她已不再有微笑的脸庞，看着这一切的不幸，我们想努力地挽回却又无能为力。

过去的已无法挽回，从今天起，做一个遵守交通规则的人吧，让交通事故这个小偷无机可乘，让我们共同努力守卫住孩子们的欢乐，我们的幸福。

珍爱生命，绽放生命之花！

陡峭的山壁上，两块已被风化的石头中间，在某一天的某个时刻，一条小小的裂痕出现了。往里看，竟能看见那么一丁点的生命的绿色！

第二天，在公鸡打鸣，太阳升起的时刻，那微弱的生命拼尽了全身的力气，从阴暗的缝里挣脱出来，迎接清晨第一缕阳光。它一定很高兴吧，它赶在太阳出来时，也钻出来了。

第三天，它早早地睡醒了。小苗苗开始努力吸收阳光，努力汲取露水，努力生长。

以后的日子里，它都在想着生长、开花。阳光，洒到山壁上，它沐浴着阳光，躺在太阳温暖的怀抱里。可是，不经历风雨，怎能见彩虹？

一个寂静的夜晚，一道闪电划过天空，一声雷响打破宁静，随之便是一场突如其来的暴雨。它被惊醒了，它睁开双眼，便看见一粒石子向它扑来，这对我们来说不算什么，但对于它，这将有可能致它于死……

第二天，太阳又照在它身上，它已筋疲力尽，没人知道它曾用尽了力气再爬起来，它奇迹般地活了下来。暖烘烘，它知道自己还活着，它从心里笑了。

又不知过了多少个日夜，在一天早晨，一朵娇嫩、鲜艳的小花在山壁上绽开了。那不只是一朵花，那是生命的色彩，它包含了生命的不屈，它给山壁添上了浓浓的、优美的一笔。

我从未如此感动过，尽管我以前多次见过石榴花。

我轻轻地走近了这棵枝繁叶茂花红的石榴树，它安静地玉立在那里，在绿得发亮的枝叶间，一朵朵石榴花竞相绽放着美丽的笑脸，如无数个燃着的火球，点燃了我内心曾经拥有的，却因俗事困扰已沉寂多时的那腔激情。

我痴痴地看着在正午阳光的映照下这群更加绚丽多姿的石榴花，一串串，一团团，一簇簇，浑身荡漾着青春的活力，充满着向上的生机，她们是那样光彩夺目，我贪婪地欣赏着，视线久久不肯移开。那薄如丝绸般褶褶皱皱的花瓣，一层层地铺展开来，鲜红娇艳，粉面桃腮，犹如一群款款而来的红衣仙女，向我们微笑。有的橘红色的花骨朵，已裂开了几道缝隙，一直不甘寂寞，蠢蠢欲动的内心似有一股无穷的力量。

也许是压抑太久了吧，亦或是沉寂了很久，经历过无数次光和作用，沐浴了足够的甘甜雨露，汲取大地供给的各种营养后，根须源源不断地把营养输送给枝、茎、叶，石榴树的蓓蕾日渐膨胀，分娩出娇艳的花朵。她们用火热的激情释放所有的美丽。

石榴花不仅美艳欲滴、形态可人，还有着谦逊品格、沉静的心态。她不像雍容华贵的牡丹浓妆艳沫、摆首弄姿；她不如灼灼的桃花妖媚张扬、急于显摆；它更不像那瞬间盛开的昙花，空有韶华早尽，花落飘零的叹息。当其他花儿妖娆多姿的身影随着天气的炎热而渐渐隐褪时，石榴花才将这美丽的青春、似火的热情尽情绽放在炎炎烈日下。

有人将最美的花比作女人，不仅仅因她有着花一样娇好的容颜和曼妙的体态，更重要的是其内在蕴藏的一股无形的力量让人敬慕，她们有着独立的人格、优秀的品质、率真的个性，同时又不乏顽强的意志和向上的精神，这也正像石榴花，不浮躁、不争宠，不招摇，一览无余的谦逊本色，让人甚是喜爱。这也正像那些经历了波折和磨砺后的女人，思想更成熟了，意志更坚定了。她们不事张扬、甘于寂寞的率性品格，让为甚为欣赏，甚为感动。

唐诗人子兰的《千叶石榴花》云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。”以美人拟花，遗貌取神，人花融一，情兴丰沛，寄慨颇深。如果说梅花是报春的使者，那么我认为热情的石榴花就是送春的使者了，她用火红的笑脸迎来了一个火热四溢的夏季。

石榴树下，黑色的泥土上覆盖着星星点点红红的花瓣，落英缤纷，像胭脂一样渐渐将泥土染为红色。完成绽放最美的使命后，她们就花落归根，融入泥土，化作秋实，酿造一生的香醇。石榴，美丽的火红，悄悄地绽放在夏日的骄阳下，醉人的甜蜜，隐匿在朴素的外壳里。石榴花，用她特有的真情为世间演绎着绚丽的人生。

生命是什么？有人说，它像一支箭，速度非常之快，一晃就过了；有人说，它像一根刺，刺破所有的黑暗，非常之坚韧；有人说，它像一个蛋，很容易破碎，非常之脆弱。我认为，生命像一朵玫瑰，有刺的坚韧，又有花的柔软，生命应该是绽放的。

荷花

荷花，素有“出淤泥而不染”之称。它向四面八方伸展出它的美丽，颜色从中间的淡粉，伸展为外面的粉。它活得很低调，没有浓浓的香气，深深的颜色，却让人们感到它的高贵和纯洁，不染一丝杂物，就像一个高傲的正人君子，它突破淤泥，绽放着属于它的美丽生命。

古树

在悬崖边上，那里本应是寸草不生，可是长着一棵饱经风霜的松树。这里遍地都是岩石，土壤很少，下雨时很难保存水分，但这棵树，它用力扎根，穿透了岩石，在悬崖上努力向上，向着阳光生长，努力绽放属于它的坚韧生命！

生命，是脆弱而又坚韧的，我要向植物学习，努力绽放属于自己的生命！

从呀呀学语的孩童到满头白发的老人，一个人的一生需要的东西很多：友情、亲情、关爱……有了这些，人的一生才因此而精彩，我想不仅这些，还有更多的东西能让我们的生命绽放出耀眼的光彩，那就是帮助。

就像水边的杨柳总是朝着有水的地方伸展它的根一样，每一个人都需要帮助。它在我们困难无助时成了一种礼物；当我们在学习上碰到难道一筹莫展时；当我们同疾病抗争时；当我们站在人生的十字路口彷徨无助时……一声亲切的问候，一个温和的眼神，就像是一种水晶似的芳香的礼物。让我们感受温暖，让我们变得坚强，这就是帮助。

来听听我的同学陈可的故事吧！

他，一个同学们眼中的“榜样”，一个父母“引以为荣”的“小皇帝”陈可。在一场无情的大火之后变得沉默寡言，大火不仅将他的家烧成灰烬，更重要的是带走了他昔日的欢声笑语。

“叮铃铃”，上课铃响了，陈可无精打采地走到教室上课。“陈可来了”。突然，教室里静得出奇。而陈可，走近教室的每一步都是那么的沉重。因为他明白，他平时总是搞恶作剧，戏弄同学们，今天，他将面对的则是无数的嘲笑和讽剌。

咚、咚、咚，时钟在不停地转动。

“陈可，听说你家失火了，这，这是……”班长拎着一大包东西亲切地问候，边说边吃力地把东西递给陈可。班长的手缠满了胶布。

原来，班长昨夜为了给陈可准备书包，在踩着凳子翻箱倒柜的时候不小心摔了下来弄伤了手。

“陈可，这是我外婆临终前些天送给我的钢笔，一直没舍得用，来，送给你。”

“陈可，这是我姑姑从国外寄过来的多功能文具盒，你可一定要好好保管哟！”

“陈可……”

你面对过死亡吗？这不是个讨喜的问题。

可不管你愿不愿回答，你身边的人甚至是你都在慢慢的消失，你介意也好，不介意也罢，从我们出生开始，生命就进入了倒计时，任你哭得撕心裂肺也不曾停下，谁也逃不过东风无力百花残。

第一次面对死亡是刚上小学，是我爷爷。

或许是因为时间久远，我对爷爷的印象已经糊成了一片光，像曝光过度的老照片，而仅剩的一点细枝末节虽清晰却毫无逻辑可言，杂乱如麻。

记得爷爷出事时是在中午，一通电话将爸爸叫了出去，我不记得是否有人跟我了发生的事情，但在印象里就是那一天死神敲开了爷爷的门，然后就在当天下午，我和小伙伴谈起了爷爷，我说：

“爷爷人很好，每次来看我都会带一些好吃的。”

这是年幼的我对爷爷最深的印象，以至于今时今日我忘了很多事，独独将这句话和那通电话记得清清楚楚，以及接起电话后爸爸的一声惊慌“啊？”

当时来电的是座机，棕红色，至少在我的印象里是棕红色。

那之后的记忆是在病房，我只记得有一刻我在门外看见了床尾，当时似乎在吵架，记不大清了，剩下的就是医院惨白惨白的墙壁。

我不记得有没有参加爷爷的葬礼，当时我对死亡的概念很模糊，只是依稀知道爷爷不会再提着好吃的来看我了，他在老家的坟山了，只能我去看他。

老家的那座山上埋了爷爷，太爷爷，太奶奶还有很多别的人，每次去扫墓都要沿着一条马路走很久，有些地方还是泥泞的，再加上每次去的时候天气都不太好，下雨是常有的事，所以如果不穿套鞋，脚上就会溅上一片片的泥巴，路的尽头有一座小木桥通到山上，很简陋，一走上去就摇摇晃晃，我到现在都很怕走那小桥。

再往上走几步就可以看到爷爷的墓了，青灰色的，还有一个正方形的洞，有人说是被打破的，有人说是鸟撞上去砸破的，后者显然不可信，却让我想到了老家二楼。

老家的二楼上曾养过鸽子，甚至在爷爷去世前和去世后很长一段时间都在养，据说当年爷爷就是晚上从二楼失足摔下的。

我不知道那晚的鸽子有什么不同，是不是仍旧在叫着“咕咕、咕咕”，翅膀是不是拍打得“扑楞楞”作响。

我对爷爷的记忆就只有这么多了，剩下的是爸爸每次带我回老家，走在他曾走过的路上，站在他曾经的老屋前，轻轻地对我说：“你爷爷啊……——这是他的记忆，在我的记忆中的爷爷很单薄，在爸爸记忆中的爷爷很鲜活，在奶奶的记忆中的爷爷更加丰盛却很少听她说。

这就是我的爷爷，他在青石碑后的坟包里，闪现在我们的记忆中，每年都有人为他扫墓，仍旧会有人念叨他。

却也只是这样了，他躺在地下什么也不知道，一动不动，无话可说，他甚至没有参加过一场孙子的婚礼，他甚至没有抱过外孙女的孩子。

什么是死亡？这就是死亡。

是在红尘凡世中再也找不到一个人，是无法哭也无法笑，是一推黄土，是虚无，是无法见证孙子的婚礼，抱一抱重孙，是你问一句：“你在吗？”没有人回应。

空山不见人，不闻人语响。

在这个世上每时每刻都有人出生，都有人离开，像嫩叶替代枯花，不同的是，花的种子会再度发芽，而我所说的“轮回”不过是奈何桥上，就着一碗孟婆汤，看着三生石上的前生前世，将今生今世抹去迎接未知的来生来世，终究，今生今世的自己再也不存在了，被遗弃在某个角落，只在旁人的回忆中偶尔闪现，不再有感知，就像睡着了一样。

经此，我发现“活着”本身就是一件值得感恩的事。

你能赏春光，观秋月，品夏荷，尝冬梅，看江山旷远，仰浩瀚星辰，眼见得鱼戏莲叶间，无望去大漠孤烟直，闲来时温一壶小酒，道一句闲愁。

你哭，你笑，哭也无拘，笑也无束，你不仅在别人的念叨中闪现，你在人世中留下点点痕迹，你还有机会去改变，还有能力去感知，你会在旁人的印象中愈加鲜活，而不只是细枝末节的小片断，小小的片断却还如数家珍。

若有人问一句：“你在吗？”

你可以回一句：“我在。”

陈先生，您好!

通过网络我对你的遭遇有了些许了解。我想说，如果我是您的女儿，我也会对您进行举报。我这样做不仅仅是因为您的行为违反了交规，更因为那个接通的电话已经将您，将您的家人置于危险的境地，因为您开车时还载着家人。更将路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。我想和你谈谈，不知道您可否愿意，因为生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》又说：人生天地间，忽如远行客。其实在这天地逆旅中，每个人都只是暂住之客，我们的生命即脆弱又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们不仅应该时刻记住那份关系到生命的责任，而且应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何可以避免的外因而失去对它的尊重。说到这我想起了史铁生，那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家。当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息;雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不仅给生物以形体，还赋予它无可比拟的华彩，因此，我们要对生命感恩。

在成长路上，总有一些人陪伴着我们，支持着我们，鼓励着我们，告诫着我们，与我们一同前进，一起奋斗。如今，我要向这些人表示我最真诚的感谢!

“谁言寸草心，报得三春晖”。首先，我要感谢我的父母。是他们创造了我，给予我认识这个世界的机会。他们为了我能更好地生活、学习，不辞辛劳，日以继日地工作着。他们用各自的方式表达着对我的爱，虽然渺小，却细微，如大海;虽然含蓄，却依靠，如大山般。

父母的爱是一缕阳光，让我的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;

父母的爱是一泓清泉，让我的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明镜;

父母的爱是一盏明灯，让我的世界即使黑暗也能看到希望之光。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。我还要感谢每一位老师。是他们引领我走进知识的殿堂，教导我道德品行。他们为了祖国的未来，将自己的一生奉献于人才之上，开启后代的智慧，培育后代的心灵。他们虽然没有辉煌的一刻，但他们属于我们，是我们求知的父母。

老师是春雨，无声地滋养着我们;

老师是清风，一步步地把我们吹向成功;

老师是大树，慷慨地为我们奉献甘甜的智慧果实。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。其次，我要感谢与我寒窗苦读的同学们和朋友们。七年来，是他们和我共同分享考试的喜悦，也是他们在我困难的时候，伸出温暖的双手。使他们给予了我另一个家的温暖。

我们一起学习、一起玩耍、一起恶作剧、一切谈天……拥有朋友是美好的，失去朋友是可悲的。友情，是人生的第一桶金。

朋友式吉他，奏响喜悦的歌曲;

朋友是风，驱赶困难的云雾;

朋友是比，与你一同写作人生。

最后，我要感谢那些瞧不起我的人，因为他们使我有了奋斗的力量;感谢批评我的人，因为他们使我找到了错误的原因;感谢欺负我的人，因为他们使我明白了我要更强……

“感恩的心，感谢有你，伴我一生……”歌声再次因绕在我耳边，让我们拥有一颗感恩的心!

我有健全的四肢，灵巧的双手、敏锐的耳朵、明亮的双眸、灵敏的鼻子、敏捷的思维、能说会道的嘴巴。为此，我要感激生命，我还健康的活着。

大千世界，无奇不有。世界的屋脊珠穆朗玛峰，多么壮丽的世界;湿润的原始森林，多么奇妙的世界;寂寞的沙漠，多么恐怖的世界;深蓝的海洋，多么深邃的世界。这美丽的奇景都需要我们用双腿去探索、去攀登。多么美妙的世界，如果失去了这双腿，就失去了洞察奥妙的能力，不是吗?

巧夺天工的艺术品、回味无穷的饭菜、横平竖直的汉字、色彩缤纷的画卷、美丽的环境、舒适的生活、难道离得开我们这双灵巧的手吗?

美妙的乐章、动听的旋律、清脆的鸟叫声、风溜过树叶的沙沙声、天空生气的轰轰怒吼声、人们朗诵的优美诗歌声。这一切的一切是多么美好。如果没有了这双灵敏的耳朵，我们用什么去聆听世界，去理解生活?

莺歌燕舞的春天、翠色欲滴的夏天、硕果累累的秋天、银装素裹的冬天。那春风拂柳的婀娜舞姿、那百花斗艳的芬芳、那壶口瀑布的神奇，都需要我们那明亮的双眸去欣赏，去观光。如果没有了眼睛，我们的世界是多么的可怕，没有色彩，没有形状，看不见世界的烂漫，美丽。看见的只有黑色，没有白天与黑夜之分。

能说会道的嘴巴，把我们的所感所想都表达出来，去诉说自己的痛苦、喜悦、伤心与烦恼。把自己的伤心分享给他人，自己就会少一分烦恼，把自己的欢乐分享给别人自己就会多一份快乐。

……

生命给予了我们很多很多，我们应该要感激生命、珍爱生命。

不知不觉走到了感恩节生命的航程又多了一个里程碑，岁月里又多了一些时光，人生中又多了许多相亲相爱的一家人！

感谢生命的相遇，让我们相聚在这个大家庭中国、萨提亚、武汉、厦门、三群......感谢伙伴们的相依相伴，今生还要一起走，来生不分离！

感恩节里感恩萨提亚女士、感恩贝曼博士、感恩郝宗媛老师、感恩朱继承老师、感恩滕玉华老师、感恩娟子；感恩黄琳老师、感恩张天安老爷感恩我的萨提亚引路人谢静同伴、感恩所有的伙伴......感恩生命的奇迹！祝大家感恩节快乐！与大家在一起我很快乐！

孩子我最爱最爱的生命，感谢时空里的相遇，感恩生命的相依相伴、相知相守、相望相惜！ 感谢生命的灵动，让我一直感受到您给我的爱使我的生命又一次绽放！

我总是被您的爱而感动，然后让我的生命之源一次次迸发每一次想到今生与您结伴而行，是我的荣耀！是您让我成为母亲，是您的成长敦促我再一次成长！是您让我感到生命是真正的有意义，让我去不停地挖掘潜能！是您让我找到生活的另一条轨迹也可以诠释生命，是您让我决心走出一个新的自我！

是您让我知道母亲也可以不完美，是您让我知道不高兴的时候，也可以在人生的风口吹吹风、看看景、歇一歇，去那不染亭站一会儿，还可以路过极乐岛，再到桃花源散散心！错过的风景如果还想再去一趟，那就拐个弯、绕个路、喝口水，一眨眼的功夫：感恩节到了、圣诞节到了、元旦到了春节，就到了......

孩子感恩节里，在感恩所有伙伴的时候，当然也要感恩这么多年，辛勤努力地付出让您在同龄人中，总有让人值得骄傲的优点与长处：妈妈知道您付出了更多的努力，您也想得到关注、肯定、认可、赞赏及允许有一些状况的出现！

从今以后妈妈全部接纳您生命中出现属于您的东西，妈妈会欣赏您的一切呈现......妈妈生命之花在绽放，也需要一朵骄阳般的花朵陪伴，希望您能接受妈妈的邀请......

感恩生命里所有的相遇，因为有伙伴们的一路陪伴倍感温暖，感受到生命给予的恩赐、恩宠、恩惠，这个感恩节也要感恩自己对生命又多了一份感悟......

[感恩生命的相遇作文800字

生命，是石缝中冒出的一株嫩芽，坚定、顽强；生命，是一朵逐渐绽放的花朵，令人怦然心动。

记得那天，天上下着点滴星雨，大雾遮盖了天空的光明，阴沉沉的，毫无生机。我独自走在路上，手里拿着那刚刚发下来的成绩单。那刺眼的分数、那令人心疼的排名，仿佛有一块宛如千斤般重的石头，狠狠地压在我的心头。不久，我穿过一条条小路来到了家门前。妈妈早已恭候在门口，等着我的归来。妈妈帮我放下书包，把我拉到沙发前，询问我的成绩。我心中极其不耐烦，把成绩单往桌子上一丢就走进房间，“啪”的一下把就关上了门。妈妈看到我极度不端正的态度，就抓上成绩单，猛地用手拍我的房间，边拍边喊：“你快出来，你快出来！”听到妈妈的喊声，似乎有万只箭射中了我的心头。我生气地打开房门，无视妈妈那副生气的面孔，顶受着压力与咒骂走出家门。跑到一个谁也不知道的地方，靠着墙，垂着头，眼泪纷纷落下。突然，墙缝中的一株不知名的嫩芽弯着腰，从墙缝中挺了起来。那嫩嫩的、绿绿的小芽，用它坚强的但又有些薄弱的生命力证明了它可以穿破比它强千倍万倍的石头。

望着那嫩绿的小芽，我感到无比惭愧。我竟然只因一次的失败而想要放弃，而不去思考后果。在这今后的日子里，我要像那绿芽一样，用自己的力量去证明自己，去突破自己，攀上人生的高峰。

佛说：一花一世界，一叶一菩提。花开叶落是生命的过程。时光匆匆，生命渺小而短促，引得青年憧憬未来，勾起老人追忆昔日光景。天行健，君子不愿虚度生命，愿生如夏花绚丽，死如秋叶之静美。

生命美丽而宝贵。生命不是九尾狐，只有一次生，一次死。几乎所有人都记得来到这个世界的日子，正如猜中了开头，却猜不到结局一样，对于死亡感到无奈。哲学家就生存与死亡这个论题讨论了数千年，现代的一个观点称——随时要快乐。那怎样才能快乐呢？西方的一位学者提出我们因为感恩而快乐，由内心生出的感恩之情使我们长久快乐。有数据表明，人的一生会遇见六万人左右，人与人之间的合作和交谈次数数以千万记。那些对我们意义重大的事件涉及无数的生命，生命相遇，互助，让我们温暖。

生命的存在，让我们快乐。

试想科幻世界中的虫洞，宇宙中的第三世界以及只有最后一个人类的地球，孤单寂寞的生命听不到回声。这回声里含有自然的所以生命。大自然是生命繁衍，生长的地方，是生命的源泉。我们不应该忘记陪伴自己的自然生命。我们与自然生命的关系不1只是捕食者与被食者。春芽萌动破土而出，松针芦叶凝结露水，美丽夜晚闪光的萤火虫飞让眼里，梦里。大自然的生命是陪伴着人类朋友。无论是荒凉戈壁，还是寒冷冻原，大自然的生命以不同的方式，坚强的生存，像诺亚方舟指引方向，带来希望。自然的生命是人类老师，从劳动到耕种，我想，我们人类应该以待师之道尊敬爱戴大自然的生命，感激它们的原谅，感恩他们的奉献。

“系我一生心，还你千行泪”。父母的鞠育之恩，不能不报。我国古代有一个三字词语——白眼狼，用来比喻不知感恩的人。狼以生性凶狠着称，一直被作为凶残冷血的象征，也就是不通人性，而在群狼中尤以长着“吊白眼”的狼最凶狠。但是在草原上不会出现被狼群遗落的亡狼尸体，它们很可能被隐蔽地掩埋起来了，《重返狼群》一书也提到狼会“吊唁”亡狼的遗体。生命如此，人不能做“白眼人”。

生命也脆弱，生命飘零如落叶。十九世纪四五十年代，红军长征四渡赤水，爬雪山过草地，饿死冻伤的战士不记其数。同样的背景下，小学课本记叙了一位老班长把熬好的鱼肉给战士吃，牺牲了自己。如今我们的生活无忧，没有饥饿和寒冷，但是事实是残酷的，在大山里，还有读不了书，吃不饱饭的同龄人。拥有不是应有，常怀感恩之心，敬畏生命。感恩帮助自己的人，如老师，同学。感恩是最真实的快乐。

让我们感恩生命。感恩就像滑草，没有终点。