让生命在感恩中绽放的高考优秀作文（精选20篇）

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长!我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。

第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石;我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎;我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉;我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。

生命向上即风景

你也许仰慕那空蒙山色，仰慕它积翠如云的优美风景，你也许叹服那夕阳无限好的亮丽风景，你也许沉迷于古人营造的那迷人的人生风景中。不要再沉迷，不要再等待，挣脱命运的枷锁，让自己亲手去打造人生亮丽的风景。

不同态度不同结果。每个人就像一颗种子，有时即使身处相同的时空，也会有不同的心境。有的人积极向上生长，渴望着开花结果，有的人会畏首畏尾，害怕风险和磨难，怀疑自身的能力……这就造就了两种截然不同的人生态度。一是主宰人生，相信自己可以改变命运;另一种就是在前行的途中犹犹豫豫彷徨不前，最终只能屈服命运排布。其实人生是自己打拼出来的，不努力打拼，哪会有春晖照耀脸庞的温暖?不打拼，哪会有晨露滴落花瓣的喜悦?

因此，命运只负责洗牌，出牌还得靠自己，靠我们撑起一只长篙，向生命的深处漫溯。

改变命运需要坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展向着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊·洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。这成就了一个延续六代豪门的传奇。

所以，家族成员的坚持不懈，是为他们每个人战胜命运摆布赢得的契机。

改变命运需要抗争。“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。”这是冰心对面对磨难时如何去坚持的回答。眼睛流出很多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，身经命运的阻挠，是成功的必经之路。与命运的对决，不仅仅需要顽强的抗争，还要智取。不是槌的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。蒲松龄没有因科举考试的落榜而终日埋怨，自暴自弃，而是开始自己的文学创作，最终“苦心人，天不负，”完成了巨著《聊斋志异》，巨著《红楼梦》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗争出巨著，磨难练心志。

因而，不做弱点上无用的坚持，善于选择，学会转变，使欢乐与笑靥历久弥新。

向命运屈服酿悲剧。屈服命运的摆布，会使自己沦落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命运像弹簧，不可怜弱者，而钟情坚强。不过江东的项羽，既不接受失败现实，又把命运归咎天命，葬身乌江。面对挫折屈服，只能是死路，时刻想着心中美景的人，才有资格享受幸福。

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。每个生命迸发出向上的激情和活力，都是人世间最美的一道风景，我愿意不懈地追求她。

【点评】

1.打造题目的经典。“生命向上即风景”“向上”“风景”含意深刻，给人一种积极向上的正能量之感觉。2.四个小论点，正反对比论证，层次清晰、结构严谨、观点鲜明。每段最后都有一句结论性的句子，总结上段的论述。3.开篇切题快速，语言简练，开门见山;结尾呼应开头，并升华中心思想。4.选用事例，注意了正反和古今中外，围绕论点进行论述。

落叶飘落大地，化为泥土，是对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飞舞，绘画着一幅幅栩栩如生的画面，是对哺育它的蓝天的感恩。感恩如花，永远散发最芬芳的花香；感恩如星，点缀最美丽的夜空；感恩如歌，奏响最动听的旋律……

一个和尚，一天，他与他的朋友到海边去玩。他们玩得可开心了：一会儿玩水，一会儿捡贝壳……这时，他们为一个美丽的贝壳争论不休：“这是我的！”“不！这是我的！”……忽然，和尚的朋友打了和尚一巴掌，和尚伤心地痛哭起来。于是，他在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。

第二天，和尚一个人到海边玩。玩着玩着，海面突然变得波涛汹涌起来，把和尚冲到了海中间。忽然，一个大人看见了，便马上跳到海里，把和尚救了上来。于是，他在石头上刻下“某年某月某日被某人救”。

事后，别人问他：“你为什么要在不同的地方写下字？”他语重心长地说：“巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝；相助之恩却似刻在石头上的字，天长地久，永远铭记。”

看完这个故事，我感慨万千：为什么这个世界会有战争？人们之间为什么有那么多仇恨？难道人们还不懂“感恩”这个词吗？其实，对待“敌人”，我们应该感恩他们。是他们，才给我们目标，让我们去实现它；是他们，才给我们动力，让我们努力坚持；是他们，才给我们成就，让我们有更远大、更执着的追求。

在生活中，或许，别人只是帮你捡一支笔；或许，别人只是帮你倒一杯水；或许，别人只是帮你找一下位。真挚的一声“谢谢”，就能让人把你记住。感恩，是我们中华民族的传统美德，一个人如果学会了感恩，就会赢得别人的尊重。

花朵以它馥郁的花香，作为对哺育它的大自然的回报。我们生活在这个幸福的年代，父母的养育之情，老师的教育之恩，以及社会对我们无私的关怀，都需要我们去感恩。我们要以学业上的进步，良好的道德去回报。

就让我们用真诚的铲子，挖走人们心中的仇恨，让感恩充满每个人的心中，让处处都有感恩。感恩，让生活更美好！

[高考优秀作文：感恩,让生活更美好

曾几何时，那个曾经喜欢跟周围的小伙伴玩泥巴、玩玩具、捉迷藏的小男孩已逐渐成长，不屑于在玩这些游戏、不再喜欢这些玩伴的“大人”，认为大人不应再玩小孩子的游戏或动画片，这些美好都点点地淡出我们的视线，远离我们的生活……归根究底，是我们成长了。成长有时会使我们变得成熟却失去天真，变得稳重却失去童心，放弃似乎让我们不能承受之轻。所以，担起守护美好的责任，才能获得健康美好的心灵。

守护童真，就要保护内心的纯洁。赤子之心永远不会寂寞，他把一花一叶创造成诗意的世界，就连一块小石头也会成为心灵的伴侣。童年的贾宝玉真切地看到了男权社会的污浊，一回头却发现女儿们的水性世界清纯温柔，他把天真博爱之心撒向千红万艳，但很多人不屑他真诚的童心，骂他是“纨绔子弟”、“不肖子孙”。但宝玉却固执地守护着内心的纯洁与真诚，他不怕那些世故世俗的责怪，怀着一颗纯真之心，宁愿遁入佛门，也要寻找他那圣洁之地，精神的桃源。由此可见，守护童真，保护内心的纯洁，需要执着的意志与内心的坚强。

守护童真，就要保持丰富的想象。爱因斯坦说过，想象力远比知识更重要，因为知识有限，而想象力概括着世界上的一切，并能推动着人类发展，想象力是创造力的源泉。有人曾做过这样一个测试：给幼儿、小学生、中学生分别看“ 0”这个图形。问他们，这是什么?中学生大多说是零或是字母“O”，但多数小学生说这是面包圈、眼镜片;而幼儿园的小朋友却说出了令人意想不到的答案：眼泪、肚脐眼、围棋等，让我们不得不惊叹于他们丰富的想象力。反观当今，有些人手拿Iphone,Ipad，看似富有，但却少了那份丰富的想象力和创造力，因而，思想变得僵化保守，缺少可持续发展的动力，多么可怕的缺失!

守护童真，需要拿出真诚与勇气。青春的我们不缺少“成熟”，缺少的是真诚和勇气，守护心灵中原本的真诚，改变已被同化的勇气。物质世界，物欲横流，让人养成了焦虑浮躁的心理。小小年纪，却被打上了追星族的名号。追星追酷，追赶着媒体炒作的达人的时尚潮流，在追赶中丧失了宝贵的童心。青少年变得急功急利，世故圆滑，冷漠自私，或凶暴违法。生活无目标，行动无导航，为追逐物质金钱，甚至违法犯罪而不能自拔。因此说，我们或许改变不了环境，但可改变自己，需要用勇气守护那份真诚，用坚守来护住底线，才能健康茁壮地成长，成为民族的脊梁。

如今，我们已然长大，可却少了原来的童真。有时，或许成长可使人沉沦，也可使人奋进，在慎重的选择中，都需要保持那份纯真，需要保持明确的目标，向上的勇气和进取的希望。人生在光阴的流逝中走过，留下的该是深刻的记忆，唤起我们回首。守护童真，就守护住心灵的美好、快乐和幸福。让我们一起守护童真，感恩快乐而健康地成长!

我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任！

生命，它不是一篇文摘，不接受平淡只收藏精彩；它也不是一次彩排，走得不好还可以重头再来。你时刻感受着生命的美丽，就应担负起珍惜她的责任——珍爱生命，绽放生命之花。

生命是坚强的，像“野火烧不尽，春风吹又生”的小草；生命又是脆弱的，一只蝴蝶一只蚂蚁可以轻易的被我们把玩在手中，一念之间它们就可能永远长眠……

上个星期三晚上，学校组织我们看了交通安全纪实片，当我们看到小小年纪的他们因为车祸而不能像正常孩子一样去跑去跳时，他们的童年因此蒙上了阴影。还有的孩子因为车祸而变成孤儿，当他们看着其他孩子拉着爸爸妈妈的手从自己身边走过时，小小的心里像打翻了五味瓶，回头望着他们远去的背影，嘴角勾起一抹忧伤的弧度。这一切的一切都是因为车祸，它似乎是一个恶魔，让你望而生畏，仿佛在你不经意之间就会以另一种方式把你带走。

有人说生命好似一朵美丽的花，随着岁月的流逝含苞绽放。但是在车祸面前这朵生命之花又是那么的不堪一击。就拿纪实片中的那个美丽的小女孩来说吧，小小年纪本该有着童年的快乐和小同学们一起做游戏，可是由于车祸平日里的她只能自己呆在教室透过硕大的玻璃看着别人跳着、笑着，眼里充满了落寞。她说每当学校开运动会时她多想加入其中和他们一起去操场，为班级争得荣誉，可是由于车祸她失去了一条腿，从此，也只有拐杖和她作伴了。

车祸是什么？它是一个小偷，玩笑似的，在我们不经意之间偷走了一条条鲜活的生命，它以自己的独特的方式偷走了我们的童年和幸福。再想想那个十二岁的小姑娘吧，她本来可以拥有幸福的家庭，有爸爸、妈妈的疼爱，就是因为车祸，让她从一个幸福的天使变成了孤儿。看着她含在眼里的泪水，看着她已不再有微笑的脸庞，看着这一切的不幸，我们想努力地挽回却又无能为力。

过去的已无法挽回，从今天起，做一个遵守交通规则的人吧，让交通事故这个小偷无机可乘，让我们共同努力守卫住孩子们的欢乐，我们的幸福。

珍爱生命，绽放生命之花！

5·12大地震像一块突如其来的黑纱布，紧紧地布在我们每个人的身上。“天地不仁，以万物为急狗。”斯为浩劫，诚为国殉，血泪之地，生民之衰，国家之痛，当数以万几计生命失去了迂回与生怀。

5月12日2时28分，汶川县发生了8·0级大地震，沸腾的教学楼随着“啪”的一声巨响和摇晃的身躯，顿时，“死神步步向人们逼进，只见，他们在岩石下，废墟中挣扎着，只听，他们在呻吟，在求救……他们无家可归，在痛苦悲伤时，他们或许需要一句鼓励的话，或许需要一个真诚的目光;也或许需要一个抚摸……

生命中美丽的花朵是“一方有难，八方支援。”“天灾无情人有情。”全世界的人得知这个消息后，日本人对地震有很深的了解，他们协助中国展开救援工作，这就是“一方有难，八方支援”的精神。温家宝提出“只要有一线生机，就尽百倍加努力”支持灾区。我们也一直心系灾区，提出“要衣捐衣，要物捐物，要血捐血。”

生命中美丽的花朵是感动。我们纷纷捐去衣物、食品和药，我们还给他们提供良好的医疗设备。争先恐后去支持灾区的救援工作。据说，有一位老奶奶，大概70岁，刚做好手术，得知汶川发生8·0级大地震，她日日夜夜为他们担心，而自己却有心无力，不能为灾区做贡献，当她知道医院床位不够，她自己非常高兴，正是她的举动打动了医生，医生同意了，老奶奶心里的“石头”终于落下来了。

生命中美丽的花朵是爱心。爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍。

他们在生命中绽放出美丽的花朵。受伤人员：当悲伤倾尽，有我们众志成城;当泪尽血续，有我们守望相助;若此，则天变仍不足畏，人言仍不足惧，我们将因此获得文明与前行之力。

导语：“感恩的心，感谢的你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”下面是yuwenmi小编为大家整理的关于感恩的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“感恩的心，感谢的你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”三尺讲台上，是伟大的你，灯光照射下是默默的你，学生成功时默默流泪的是自豪的你……你是谁?你就是我的恩师……

可否记得——

那日演讲时，我十分害怕，有那么多老师，有那么多同学在下面看着我，如果说错怎么办?如果没说好怎么办?我的心就像一团乱麻。这时您看着我，眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”!那眼神犹如一把快刀，斩断了我心中的那团乱麻，我又重新拾回了信心。比赛终于结束了，我得了第四名，是二等奖，心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊!老师谢谢您的目光。

临近考试的那天，我到您家去送腰鼓比赛人员花名册，您陪我一起选人数，这时，我看见了几根隐私在闪闪发亮，我知道那是您对我的操劳的见证，为了这几根银发，我一直在努力，因为除了期末成绩，我没能力去回报您，莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师，您放心，我定会考出理想的成绩。

我要飞翔，是您给我插上了翅膀;我要奋斗，是您为我刷新起跑线;我们要超越，是您为我们点燃斗志，您为我们传道、授业，却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您;在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您;在成功背后默默付出的是您;您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子，您也一样，为了我们宁愿付出自己的青春，您把我们视为宝石，我们把您视为母亲。一句话语，一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩，我们又怎能忘记感恩?

十年树木，百年树人;“授业”之恩，终身难忘!

我有健全的四肢，灵巧的双手、敏锐的耳朵、明亮的双眸、灵敏的鼻子、敏捷的思维、能说会道的嘴巴，感恩生命作文600字。为此，我要感激生命，我还健康的活着。

大千世界，无奇不有。世界的屋脊珠穆朗玛峰，多么壮丽的世界；湿润的原始森林，多么奇妙的世界；寂寞的沙漠，多么恐怖的世界；深蓝的海洋，多么深邃的世界。这美丽的奇景都需要我们用双腿去探索、去攀登。多么美妙的世界，如果失去了这双腿，就失去了洞察奥妙的能力，不是吗？

巧夺天工的艺术品、回味无穷的饭菜、横平竖直的汉字、色彩缤纷的画卷、美丽的环境、舒适的生活、难道离得开我们这双灵巧的手吗？

美妙的乐章、动听的旋律、清脆的鸟叫声、风溜过树叶的沙沙声、天空生气的轰轰怒吼声、人们朗诵的优美诗歌声。这一切的一切是多么美好。如果没有了这双灵敏的耳朵，我们用什么去聆听世界，去理解生活？

莺歌燕舞的春天、翠滴的夏天、硕果累累的秋天、银装素裹的冬天，感恩作文《感恩生命作文600字》。那春风拂柳的婀娜舞姿、那百花斗艳的芬芳、那壶口瀑布的神奇，都需要我们那明亮的双眸去欣赏，去观光。如果没有了眼睛，我们的世界是多么的可怕，没有色彩，没有形状，看不见世界的烂漫，美丽。看见的只有黑色，没有白天与黑夜之分。

能说会道的嘴巴，把我们的所感所想都表达出来，去诉说自己的痛苦、喜悦、伤心与烦恼。把自己的伤心分享给他人，自己就会少一分烦恼，把自己的欢乐分享给别人自己就会多一份快乐。

……

生命给予了我们很多很多，我们应该要感激生命、珍爱生命。

生命的意义并非在于它的长度，而在于它的宽度和厚度。——题记

步入高中，课程中多了一门信息科技课。我记得最近在学习进位制。计算机用的是二进制，我们人类常用的则是十进制。看着散着冷光的屏幕上只有数字0和1交替无序地排列着，内心就有一顿恐慌，这并不是因为“密集恐惧症”，而是对计算机。它的乏味枯燥感到悲伤。我很害怕若人类这么依赖于计算机，会不会与其融为一体，忘却了色彩斑斓的十进制，像计算机一样思考？

人类与其它有或无生命的物种、物品的最大区别在于其感性与理性思维的结合与转换。人类有着自己的价值观，可以用语言来表达；人类有着同情心，不同于理性的价值观，它是感性的，是不能用数字0与1来表达的。

随着社会的发展、时代的变迁，人类历史的脚步走过了旧石器时代，跨过了新石器时代，越过了工业化时代，踏在了信息时代这片原始而又广阔的大地上。越来越多的新型电子产品投入市场营销，人类过度依赖此类产品的趋势也越来越严重。但我始终认为电子产品只是辅助品，最重要的还是取决于我们的内涵与学识。就如鲁迅先生最终意识到，作为医生固然可以治病救人，持续生命的长度，但唯有“思想”才能拓展你生命的宽度甚至是维度。

人们逐渐迷失了，“刷着朋友圈，看看别人的快乐或忧伤；看看八卦新闻，打发时间”。这样的人，他的生活就是一朵永远蔫着的灰色的小花，永远得不到人们由衷的赞美。但如果你走进一个安静的小弄堂，来到一家芬芳的书店，拿上本书。又或是拿起电子阅览器，躺在摇椅上，迎着午后温暖的阳光，静下心来欣赏感受笔与纸带来的那份情感与思想，那你生命之花的花瓣不就随着时光的沉淀悄悄地开、颜色幽幽地深了吗？

前任苹果公司总裁乔布斯先生的成功在我看来原因有两点，一，人工智能会让计算机像人类一样思考；二，人类借助计算机来活跃地进行自身地思考。在这个过程中，幼时辍学创业初期的他完善了他的价值观，升华了他的性情（同情心），他的生命之花开得分外的绚丽，待他尽情绽放时，“咔嚓”一声，将被定格为永恒。

让你的生命之花尽情绽放吧！借助人工智能的计算机，加上自身人类思维的活跃与严谨，你获得的成功会使你的生命变得更有意义，会使他人惊叹于你生命的伟大，会让世界看到你的生命之花在理性而又不失感性地绽放。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

感恩生命作文

凋零的花瓣透出的是生命的终结.

枯萎的落叶宣告的是生命的停息.

雍容的牡丹彰显的是生命的华贵.

繁盛的大树凸现的是生命的粗犷.

----题记

新的生命决定在出生前的刹那，或许命运不公平，但无论如何必须感谢那拥有了的生命.

命运对大家都是公平的，少数人难以幸免，但你有没有想过千手观音呢?

她们站在炫丽的舞台，听不到用没的乐曲，但身影依然合着节奏逝去，她们可否因为耳聋而自暴自弃呢?因为，他们都怀着一个信念--生存.

生命，是父母给予的，有着血浓于水的亲，悯灭不了的情.父母是无法选择的，因此宣告了生命的奏章.父母或许碌碌无闻，或许颇有成就，但不能因此而憎与爱.在憎，爱之间隔绝了不可想象的亲情.因为生命，赋予了我们亲情.又因亲情，将我们与父母联系在一起.

生与死的抉择，生死前的差异，爱与恨的交错，悲与喜的差距.

生命，脆弱，坚强，全决定在于你.或许因该感谢生命.或许重于泰山，或许轻于鸿毛，但无论如何，都必须感谢那已经拥有或即将失去的生命!

珍惜生命，感恩生命!

如果没有乌鸦反哺，老鸦何以安享晚年?

如果没有幼羊跪乳，老羊何以终其余生?

如果没有感恩之情，世界怎会如此阳光明媚?

船主的酬谢折射他的感恩之情。感恩，让生命之花常开不败!

感恩父母，让亲情如蜜如怡。不管你身处何方，不管你是喜是怒，父母的心都始终伴随着你。感恩父母，已成为亘古不变的真理。孟佩杰，一个二十岁的姑娘，却撑起了养母的整个天空。即使养母仅仅照顾了自己三年，但感恩的心驱使她用一辈子来偿还。她和母亲的心紧紧连在了一起。古有沉香劈山救母，今有彭斯割肝救母。彭斯毅然赶回国内将自己60%的肝移植给母亲。虽然忍受了疼痛，但他的作为却让亲情愈加浓厚。感恩父母，让亲情如蜜如怡。

感恩社会，让生活充满生机。社会如水我如鱼。离开了社会，人何以生存?感恩社会是我们的责任，更是我们内心的呼唤之声。雷锋虽然已经不存在，但他服务社会的精神却绵延不终。郭明义，他是当代的活雷锋。他捐款捐物，甚至捐出自己六万多毫升血。他知道，一个人的力量虽然弱小，但自己的善行却可以带给无数人希望。他默默奉献，只为让社会更加美好与和谐。他觉得，服务社会是自己的责任。他知道，服务社会生活才会更加充实与丰富。感恩社会，让生活充满生机。

感恩祖国，让国家繁荣昌盛。祖国是人民的依据，热爱祖国才能使自己生存更加安稳，才能使我们的祖国母亲迈向繁荣。钱学森，两弹之父，科学泰斗，在金钱名利的诱惑下没有迷失自己的方向，冒着生命的危险，艰难的踏上回国的征程。几十年的新老，他谱写了一曲感恩祖国的动人篇章。原子弹、氢弹、导弹——相继诞生。看着祖国这条东方巨龙迅速腾飞，他们内心无比激动。如果没有钱学森，中国的国防实力怎能如此强大?天宫一号何以遨游太空?腾飞的巨龙何以傲视苍穹。感恩祖国，让国家繁荣昌盛。

感恩如春风，吹出了花红柳绿。

感恩如春雨，洗涤了心中尘埃。

感恩如秋叶，飘出了瓜果清香。

感恩如冬雪，装帧出动人纯真世界。

让我们学会感恩吧，感恩让生命之花常开不败!

感恩之心，人皆有之。因为懂得感恩，人们有了一颗金子一般的心；因为有了感恩，人们懂得了滴水之恩当涌泉相报；因为有了感恩，这个世界才会变得如此美丽，感恩之花，在感恩的枝头竞相绽放。忠则《出师表》，孝则《陈情表》，这两表历来为世人所传诵，演绎出诗人感恩的传奇，道尽了人世间感恩的深情，揭示了感恩的真谛。

诸葛亮为报刘备三顾茅庐知遇之恩，六出祁山，巧破强敌，“鞠躬尽瘁，死而后已”，为刘备奠定了三分天下的基业。李密自幼丧父，祖母躬亲抚养，呕心沥血，赋予了他多少温暖和呵护。等到李密成长自立后，以孝行天下，深得晋武帝赏识。入朝为官对封建时代那些“十年寒窗，只为一朝为官”的士子来说，是莫大的宠信，可对李密来说，功名利禄远远比不上祖母对他的养育之恩。面对为官的机遇，李密念念不忘自己的祖母，毅然放弃了这千载难逢的机会，因为他知道，“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”，在为官与报恩之间他毅然决然地选择了后者，为世人抒写了一首感恩的壮丽诗篇。感恩，温暖了自己，感动了后人。那一刻感恩之花在枝头绽放。

常怀感恩之心，是我们立足世界的根本，是我们存在的价值；常怀感恩之心，我们才能称为有灵魂的人。孝行天下的李密，为报祖母躬亲抚养之恩，尚且能舍弃为官做宰的机会；鞠躬尽瘁的诸葛亮，尚且能为汉室死而后已，而如今我们的感恩之心又到哪里去了呢？试问，如果我们一旦失去感恩之心，我们会变成什么？我们的社会又将会变成什么？

学校里，学生死亡的事件时有发生，只因学习压力大，与同学争吵拌嘴，或者厌烦学习等，就试图结束自己的生命，甚至伤害他人生命。他们想过自己的父母和家人吗？想过他人吗？发生在云南大学曾经震惊一时的血案是令多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的冲动，让四个同室如花般的生命就此终结，仅为一次打牌的吵架，他将同学之情、感恩之心全都抛在脑后，犯下了令自己后悔终生的罪过。我要说，他真的不懂得感恩。他的父母含辛茹苦地把他拉扯大，好不容易供他上大学，云南大学用知识培养他，而他竟丧尽天良，将屠刀指向同窗。如果他怀有一颗感恩的心，能够理智地分析，不被愤怒冲昏头脑，惨剧就不会发生。乌鸦尚知反哺，人啊，当你的良知泯灭，感恩之心不再，就会走向万劫不复的深渊。

常怀感恩之心，让我们将爱传递；常怀感恩之心，让人间充满温情；常怀感恩之心，将别人无私的帮助深深铭记。

人间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情，感恩之花开在感恩的枝头，熠熠生辉。

秋日，收获的歌，静秋，蓝天一般的灿烂。轻轻道一声：秋日安好!远方的你亦安好如初!此刻，我仿佛听见窗外的风呢喃着心事，九月天的浪漫，正踏过我的指尖，一幅生命的静美图，在灯火阑珊的夜，温暖而璀璨地铺展开来。

又一个任思绪飞扬的夜晚，记忆带走了我无法入眠的睡意，走出窗门仰望天空，夜空中闪烁的星星，能否知道那仰望的人，心底的孤独和叹息，想起你曾与我同行，消失在风里的身影，我是多么希望能拥有一颗透明的心灵和一双会流泪的眼睛，每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，夜空中都仿佛有一颗最亮的星指引我找到你。

突然想写一封信，给我最思念的你，看着你这么多年对困苦的无畏惧，一股傻傻的倔强，有时真的怜惜。又是一个无眠的夜里，无声眼泪惊天动地，我牵挂你，为何如此坚强和执迷，半梦半醒之中，回想着你说过，再多打击，也不放弃，只要我们心是想念的，再多困难险阻，也不畏惧，只要我们走在一起。

回想这些年，也曾失望伤过心，你总相信，那片心灵的乌云会散去，从没变得孩子气，常让我生气而变得放弃，那些年，就算冷眼伤了你，可你也从不曾逃避，坚信，我会守护你那颗炽热的心，永远不分离。

你曾说，梦和现实的差距，有的时候，让你感到灰心，觉得世界无情，可我说，只要你记得我在这里等着你，陪着你，我们一起走下去，一起笑着看沿途的风景，最想念的你，最真实的一句，永远守着爱着对方，带着梦想前进，珍惜那最初炽热的心，努力在路上，美好的都是先苦涩而后甘甜的，相信彼此，感情会努力去经营着，纵使这份情不完美，也不后悔我们一路走来经历的风风雨雨，感谢那些凋零的黑夜，是为了证明黄昏的日出无限美好。

时光悠悠，花一开一落，在漫长的等待之中，纵使你的容貌也随之渐渐老去，若何，在这个“城”中——东风不来，柳絮不飞，我的思念就不会消散，傍晚的小街已无人迹，门扉紧掩，街上传来达达的马蹄声，这声音给极度失望的我们又带来新的希望，这希望不是一个“美丽的错误”，盼望的归人，也不会是一个过客。

其实，生命本生是一场大的遇合，在洲渚的风草间遇见关关之鸠，于是便有了爱。牛郎遇见织女，便留下了一场恻恻的爱情，和年年夏夜，在星空中再版又再版的永不褪色的神话。

一个遇见，美丽那些传说，给了千百年来人生多少故事，曹雪芹遇见了红楼梦，留下了千古不朽的传奇巨作；徐悲鸿遇见了马，那心领神会的灵感，触发了他永不褪色的大师佳话；诸葛亮遇见了刘使君，于是一见如故的他道出当世三分天下的时势，成就了一代三国赫赫有名的丞相孔明。

不是吗?每个人生命中都有一刹相遇，一旦相遇，人生从此不再一样。求学路上，遇见了一个给予你人生和生命航标的良师；爱情路上，你遇见了一个让彼此梦回千转似曾相识心灵相通的伴侣，于是我们缠缠绵绵地走进了婚姻的殿堂；事业上，我们遇见一个知遇赏识的上司，于是平凡的工作便成了人生伟大的事业。于是，我们要感谢命运，感谢这些若有若失的遇见，努力去珍惜，别让幸福从身边悄然失去。

你知道吗，爱你并不容易，还需要很多勇气，你相信吗，这一生遇见你，是上辈子我欠你的。也许轮回里早已经注定，今生就该我还给你，一颗飘来飘去的心，都是为你。

[感恩生命中的美好的作文

一棵芦苇会思考吗会的，只要赋予它生命!

——题记

虽然现在只是一棵幼苗，只要不怕风雨，终会长成参天大树的;虽然现在只是涓涓细流，只要永不懈怠，终会拥抱大海的;虽然现在只是一只雏鹰，只要跌几个跟头，终会占有蓝天的

是的，生命是有价值的，要实现其价值，就要让它闪熠光辉，绽放光芒，演绎人生的精彩!

天地万物，大自然赋予了生命，它们各自以其生命的姿态，装点着这个美丽的世界，诠释着自己，用独特的方式热爱着大自然，热爱着自己的生命。

蜗牛，背着那重重的壳，一步步地往上爬无论有多远，无论有多高，她都不会甩弃自己的家，永远都拉着它向前迈步，向上攀登生命对于这个小动物来说，也许只有不断地前进，才是她绽放生命之光的方式，用这种生命的姿态来诠释。

如果有人问我：你希望你下辈子成为什么我或许看着远处的那片绿，告诉她：我愿意成为一棵树。绿是生命的颜色，我爱它的奋发向上，充满蓬勃的生机，也爱它绿得可爱!在我印象中，树永远都是长着繁茂的叶子，撑开那翠绿的大伞，为人们提供一片荫凉。树爱的是绿，绿也爱的是树，所以，当叶子逐渐变黄，树就会毫不留情地让它飘走，从不挽留也许，只有绿才是诠释树的生命的一种表达，也只有这样，树才能绽放它的生命之光

风告诉我：其实我是有生命的。哦!我知道了，我见到你在向叶儿招手，向花儿微笑!雨也告诉我：我也是有生命的。哦!我也看到了，你在向草儿弯腰、点头!我感觉到你们的存在，你们都传递着生命的信息，用自己的语言来轻轻地告诉我，春天到了，生命绽放的季节来到了!

原来，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的闪亮、耀眼!

让我们一起来感受生命的伟大和质朴，体会在荒凉生命中的温情，一起来敬畏生命!你生命长河里有多少颗闪亮的珍珠也许，它还在等待我们去发现，期待着我们去寻觅。

生命的光芒，应该是五彩缤纷的，闪亮夺目的!在我们的心灵里，有多少颗令人痛苦的沙子请把它们一一挑拣出来，让阳光射进潮湿的心扉，让心灵再次看到阳光——生命的阳光!

如果人生是一次采集，那我就会把最美，最甜的果子采下，酿成一壶醇醇的酒;如果人生是一次酿造，那我就会去寻找最鲜，最美的蜂蜜，去酿出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠，那我就会小心翼翼地将每一颗珍珠都擦得晶莹透亮，因为它们是我的生命之珠。我要让自己的生命绽放七彩的光芒!

生命，原来是需要这样。

佛说：一花一世界，一叶一菩提。花开叶落是生命的过程。时光匆匆，生命渺小而短促，引得青年憧憬未来，勾起老人追忆昔日光景。天行健，君子不愿虚度生命，愿生如夏花绚丽，死如秋叶之静美。

生命美丽而宝贵。生命不是九尾狐，只有一次生，一次死。几乎所有人都记得来到这个世界的日子，正如猜中了开头，却猜不到结局一样，对于死亡感到无奈。哲学家就生存与死亡这个论题讨论了数千年，现代的一个观点称——随时要快乐。那怎样才能快乐呢？西方的一位学者提出我们因为感恩而快乐，由内心生出的感恩之情使我们长久快乐。有数据表明，人的一生会遇见六万人左右，人与人之间的合作和交谈次数数以千万记。那些对我们意义重大的事件涉及无数的生命，生命相遇，互助，让我们温暖。

生命的存在，让我们快乐。

试想科幻世界中的虫洞，宇宙中的第三世界以及只有最后一个人类的地球，孤单寂寞的生命听不到回声。这回声里含有自然的所以生命。大自然是生命繁衍，生长的地方，是生命的源泉。我们不应该忘记陪伴自己的自然生命。我们与自然生命的关系不1只是捕食者与被食者。春芽萌动破土而出，松针芦叶凝结露水，美丽夜晚闪光的萤火虫飞让眼里，梦里。大自然的生命是陪伴着人类朋友。无论是荒凉戈壁，还是寒冷冻原，大自然的生命以不同的方式，坚强的生存，像诺亚方舟指引方向，带来希望。自然的生命是人类老师，从劳动到耕种，我想，我们人类应该以待师之道尊敬爱戴大自然的生命，感激它们的原谅，感恩他们的奉献。

“系我一生心，还你千行泪”。父母的鞠育之恩，不能不报。我国古代有一个三字词语——白眼狼，用来比喻不知感恩的人。狼以生性凶狠着称，一直被作为凶残冷血的象征，也就是不通人性，而在群狼中尤以长着“吊白眼”的狼最凶狠。但是在草原上不会出现被狼群遗落的亡狼尸体，它们很可能被隐蔽地掩埋起来了，《重返狼群》一书也提到狼会“吊唁”亡狼的遗体。生命如此，人不能做“白眼人”。

生命也脆弱，生命飘零如落叶。十九世纪四五十年代，红军长征四渡赤水，爬雪山过草地，饿死冻伤的战士不记其数。同样的背景下，小学课本记叙了一位老班长把熬好的鱼肉给战士吃，牺牲了自己。如今我们的生活无忧，没有饥饿和寒冷，但是事实是残酷的，在大山里，还有读不了书，吃不饱饭的同龄人。拥有不是应有，常怀感恩之心，敬畏生命。感恩帮助自己的人，如老师，同学。感恩是最真实的快乐。

让我们感恩生命。感恩就像滑草，没有终点。

一直以来，生命在我的眼里就是吃饭和学习，日复一日，月复一月，年复一年，没有什么特别的。但在我读了海伦*凯勒的《假如给我三天光明》后，我一下子猛然醒悟，原来，我的生活是如此的精彩，值得珍惜。

海伦*凯勒在拥有了十九个月的光明和声音之后，五彩斑斓的世界与天籁般的音符就在她的面前关闭了大门。但海伦*凯勒靠着一颗不屈不饶的心，接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明，给无望的世界带来希望，同时，又把慈爱的双手伸向了全世界。

海伦*凯勒在《假如给我三天光明》中写到，如果有奇迹，可以给她三天光明，第一天，她希望凝视亲爱的老师和身旁的朋友，还有忠实的狗和大量的书。第二天，她要看的是首都艺术博物馆与一场赏心悦目的戏剧表演。第三天，她要迎接黎明，让美的世界在自己的眼前慢慢展现。读到这儿，我泪如雨下。光明的世界对于海伦*凯勒而言，只能永远是假如。八十七年无光，无声，无语的艰难岁月，海伦*凯勒凭着勇敢和对生命的爱才让光明在她的心中开花。

我想，假如有一天，这个世界只留给我三天光明，我最喜欢看到什么呢?——我想看骏马在草地上奔驰，我想看一碧如洗的拉萨的天空，我还想到“泉城”--济南和充满诗情画意的人间仙境--九寨沟去走一走，我更想陶醉在妈妈含笑的目光里。。。。。。而这一切，我知道，三天是远远不够的!但好在，三天光明之后的黑暗对我而言，只是假如。

珍惜生命，感恩生活，是我从海沦*凯勒身上得到的感悟!

在友人印象中，秋白文质彬彬，才华横溢，多愁善感。一个浪漫的情人，一个浪漫的文人。年少的他，在绘画、治印、音乐上颇有造诣，这并非出于他对艺术的好奇，而是他的心性，更适宜在这样的领域挥洒。于是，偶尔他在月夜里吹起洞箫，友人都会产生奇妙的错觉，觉得他跟箫声融合在一起，再难区分。

文人大抵都有“家国天下”、“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，或许就是出于此，

秋白选择了投身革命，并一度处在权力的中心。可是，革命诚然需要浪漫和激情，但更需要除此之外的其他素质。秋白无法同时拥有其他，便常常在现实的挫折和磨砺前感到力不从心，甚至怀疑自己无能。此时，他已感到无暇自顾。至于月夜下的箫声，那更成了一个无从谈起的梦。

秋白留给后人的印象，始终是个备受争议的角色。这缘于他在******狱中写的名为《多余的话》的自白。

他在其中，完整地表现了参与革命以来有过的热情、执着、迷茫、孤独与无奈。正是这份自白，让他的被捕成了“叛变”，就义成了“讨饶不成”。

可是他死时，同所有英雄一样，都很英勇。他高唱着《国际歌》，指定一处草坪盘腿坐下，直待那声枪声的响起。

按照我们平日接受的“英雄”的概念，狱中的瞿秋白，与刑场上的瞿秋白很难重叠起来，或许只能将其理解为，一个独特的人，一条独特的人生路。

我们达不到他的境界，经历不了他的时代、他的生活。但是，我们可以更加细致地深入地思考、看待他走过的路，而不是以固有的标准，归纳他的历史归宿。

或许可以说，这是因为瞿秋白将“身后名”置之度外。他可以坦然地接受死亡，却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超脱了所有大度与气节的风采，这是对生命的诚恳与真实。

于是，瞿秋白在历史上，留给我们的感觉与启示愈显迷离。他是如此热情地参与了革命，又是如此平淡地疏离了革命。可是，他的心，仍然忠诚地向着革命。这样的人生，常人无法解答。它提醒我们：人与路，路与人，这超过“表现”所揭示的含义。其间的深远，要用生命去体会。

悠悠岁月中匆匆走过多少人？他们总是被人遗忘或想起。被人遗忘，未尝不是一种幸福；被人想起，又何尝不是一种悲哀？幸福和悲哀，其间的分别又在哪里？我不清楚，或许只有路上留下的点滴，提醒人们，怎样的人曾在怎样的路上走过。

同秋白一样，历史的大路上，走过了太多的丰富的生命。而秋白的人生之路，从一个角度告诉我们，该用怎样的眼光去评定身边的一切。不是什么人即什么路，什么路即什么人。明于此，我们方能最真实地还原历史，而不是迷茫于臆测……

[高考优秀作文用生命去体会

生命一如最初的美好，只是你忘了抬眼去看……

——题记

抬头看看那片晴朗的天空，不由得舒服的轻眯了一下眼睛，享受着这午后的暖暖阳光。

这份舒适，是多久不曾有过的？似乎自己也已经不太记得了！

城市依旧繁华雍容，但却少了份寂静安宁；路上依旧灯火通明，却遗失了点人情温暖；天空依旧蔚蓝似海，唯独少了抹朗朗白云。或许是习惯了吧，也不觉得有什么！可是，当我的眼睛无意间瞥过书架，一个似乎已经被我遗忘了的词语重新出现在我眼前时，我有一瞬间的恍惚，它便是：生命。生命是什么呢？有人说，生如夏花般娴静优雅；有人说，生如艳雪般轻盈坚韧；还有人说，生如清溪般简单清澈。

可是，到底生命是什么呢？我细细思考着这个问题，突然想到诺贝尔说过的一句话“生命，那是自然给人类去雕琢的宝石”，顷刻间，豁然开朗。或许，是因为这个城市太过喧嚣了，人们都在忙碌之中度过每一天，而忘记了去雕琢自己的宝石。即使是再名贵的宝石，没有人去细心雕琢它，那光芒始终都无法展现出来。

我想，生命的光芒或许就像天使的翅膀一样玲珑剔透，或许就像待放的花苞一样美丽诱人，或许就像幼童的眼睛一样清澈透明……轻轻眨了眨眼，嘴角慢慢溢出一抹笑容，轻叹了一口气，呵！放眼望向窗外的世界，侧耳聆听着鸟儿清脆动听的歌声，抬眼望着那毅然挺立的苍天大树，一切的一切似乎都在绽放着光芒，干净而又美好。

那些曾经失去的美好，让我更加向往充满着阳光的未来，那些生命中遗失的光芒，却让我知道了宝石的珍贵。我会安静的期待，努力在每一个生命的十字路口留下光芒的痕迹。

我相信，在这个飘满樱花的季节里，所有的事物都在孕育着生命的光芒，或许那太过耀眼，太过斑斓，可是我一定会睁大眼睛，去看那如破茧而出的蝴蝶一样的新生的光芒。

在那一刻，我似乎明白了，所有的一切，似乎都蕴含着属于生命的刹那芳华……

那是一天晚自习下课，班里孩子急匆匆跑来：“老师，小晨把五年级同学的头打破了。”我一路小跑来到事发地点，路上简单了解了事情的经过。两个孩子下楼梯的时候追逐打闹，推搡中一个孩子的头磕在了墙上，流了血。我看着班里的小晨，带着怯懦的眼神躲在角落，而受伤的孩子被围在同学中间呜呜哭泣着。我一边查看伤口，一边安慰着孩子们，急匆匆联系家长，第一时间把孩子带到了医院。医生说是个小伤口，两天就能愈合，我才放下心来。作为一名班主任老师，孩子们的安全时刻牵动着我的心。安全，是老师们时常挂在嘴边的词语，孩子们的安全更牵动着每一个人的心。

安全是什么？太平顺利为“安”，无缺无憾为“全”。 它蕴含在儿女依依的期待中，在母亲虔诚的祈祷里。它是一种希望，一种寄托。孩子，在父母眼里，是含苞欲放的花蕾；在老师眼里，是展翅待飞的雏鹰；但是，据有关部门统计，2012年全国中小学生非正常死亡人数达1万4千4百多人，每天有近40名学生死于非命，资料显示，安全事故已经成为我国青少年的最大杀手。从层出不穷的车祸事故到踩踏的事件，从锅炉爆炸事件到饮食饮水中毒事件，无一不是死伤无数，看到这些触目惊心的案例与数据，怎能不叫人心痛震惊。想像那些如流星般陨落的鲜活生命和天真容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。无数血的事实告诉我们，关注孩子安全，刻不容缓！

安全来自警惕，事故出于麻痹。作为教师的我，每天都在不断的重复着这些话“小心路滑”、“上下楼梯记得靠右走”、“不要着急，慢慢来”，这似乎已经成为了我的口头禅。还有那一副副醒目的安全标语；一次次关于安全主题的班队活动，一场场声情并茂的安全知识讲座等等，尽管繁琐，可我认为这并不是一种没有意义的重复。只要学生能够时刻铭记安全，只要我的学生能够健康快乐！

生命尤花，虽可绽放天下，但如不精心呵护，顷刻就会凋零；生命如戏，但演出只有一次，没有彩排也不能重来。所以关注安全，是对生命最好的呵护！生命是树，安全是沃土，安全问题关系着每一个孩子的健康成长，只有安全才能让生命之花绚丽绽放。为了自己，为了孩子，为了每一个家庭，让我们时刻把安全挂在心间，让我们用安全托起生命的重量！

[安全之光让生命绽放精品作文

生命是多姿多_的，各有各的特点，每个人的生命中都会经历不同的波折，不同的_楚。我要感谢生命，感谢他带给我无尽的欢乐与_楚，是我的生活不过于平淡。

感恩生命，是它把我带到了这个充满真情的世界。让我认识了无微不至关怀我的父母，和蔼可亲的老师，朝夕相处的同学，是我感受到人间真情所在。它让我欢乐，但有时也许会发生某些微不足道的小事而让我感到_楚。感恩生命，让我拥有了一个处处有真情的世界。

感恩生命，是他把我带到了这个_美满的家庭，爸爸妈妈_勤地培育我，使我健健康康、快快乐乐地成长。每当节假日，爸爸妈妈从不让我一味地写作业，有空时，总会带我去旅游，让我放松心情，更好地沐浴这美好的阳光。有时，我也会跟朋友们一起玩耍，一起嬉戏。感恩生命，让我成长在一个幸福的家庭之中。

感恩生命，是它赐予了我可以学习知识、探索科学的大脑。让我可以在知识的海洋中尽情遨游，在知识的天空中尽情飞翔，在知识的大地上尽情奔跑。也是生命，让我明白了许许多多的“为什么”。现在，我已不是那个刚刚呱呱落地什么也不懂的小婴儿了，我是一个充满朝气的青少年，生命如此美妙!

感恩生命，带给了我这么多真诚的朋友。有了他们，我更加感到了生命的可贵。

失落时，朋友会是我很好的倾诉对象，我可以敞开心扉向他诉说;落泪时，朋友便会递上一个干净的手帕，并开导我，使我的心情很快好了起来;开心时，朋友回和我一同笑，此时，我们已深深陶醉在毫无掩饰的笑中。

感恩生命，感谢它带给我们的许许多多，一切的一切。朋友们，让我们共同感恩生命吧!

3月3日上午，我来到聊城市人民医院参加聊城晚报小记者活动。第一项活动是做一个小游戏，老师让我们做了几个纸团，通过这个游戏让我们明白对亲人割舍不下的爱。接着让我们观看动画片《妈妈的脸》，动画片中小杰的妈妈原本是个非常漂亮的妈妈，但却到了癌症晚期，变得消瘦难看，而小杰不愿见妈妈，让他的妈妈很失望。后来在心理老师的辅导下，突破了小杰的恐惧，才让母子在人生最后旅程拉近彼此距离，最后小杰也终于能够接受现实，渐渐从失去妈妈的悲痛中走出来去开始新的生活，看到这儿，许多同学都情不自禁地哭了，我也伤心地流下了眼泪。

通过这个故事，让我懂得了亲情的无价，生命的可贵，要珍惜生命，更要感恩父母，使我感受很深。我从小到大不知耗费了父母多少心血，我要以实际行动感恩父母，晚上我帮妈妈打来洗脚水，帮妈妈洗脚按摩，妈妈感动得不知说什么好，只夸我长大了;接着又帮爸爸揉肩捶背，爸爸高兴的早已合不拢嘴;我自己也很高兴，终于能帮父母做点事情了。

以后我要经常帮父母干点力所能及的事情，时刻懂得感恩父母。