吴三桂的人生20篇

读了《夏洛的网》以后我认为威尔伯是幸运的，它找到了它生命中的知已。人这一生也许会交许多朋友，但什么样的人才是我生命中的知己呢？

费恩，一个纯真善良的小姑娘，在威尔伯患难的时刻，能够挺身而出，明哲保身，不落井下石，她可以称得上是威尔伯一生中的半个知己。

威尔伯是一只落脚猪，比普通猪小几倍，被人类认为是不会有出息的猪。在谷仓里认识了许多动物，但没有人跟它玩，它伤心、难过、狐独，它很想有一个朋友和它一起分享快乐，倾听它的苦闷。在它最需要帮助、最落魄的时候它有了一个真正的朋友——夏洛。

夏洛，一只小蜘蛛，它要捕捉、吃苍蝇，所以威尔伯认为它凶狠、殘忍、狡诈、嗜血。样样都不是它喜欢的，甚至怀疑这友谊是在冒险！但是在它生死攸关的时候，那个能与它肝胆相照，甚至不惜割舍自己来搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后对它的朋友威尔伯说：“因为我喜欢你，我为你结网。生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”做为知己朋友它那么深情，那么忠诚，那么有本事。

读到这里我又在想了，有时候其实别人没那么坏，是我们把人家想坏了。所以在生活中我们要学会以公正平和的心态去对待周围的每个人，在没弄清事情真相前，不要妄下定论。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能发生。这个感动了半个世纪的童话故事，同时也告诉了孩子们，要从小养成：有承受困难的心理准备，没有一个人一切都是顺利的；凡事都应以开明、随和、豁达。的心态去对待事物。

同时也反映出，人生只有在最困难、最失落，甚至是生死关头，才能看到谁才是你真正的知己。

所以很多人为什么在他功成名就以后，他的朋友看似很多，但他最看重的永远是他以前的那个共患难的老友。曾经在别人瞧不起他，不愿意理他。的时候，那个一直鼓励他、帮助过他的人应该就是他人生中的知己，“人生得一知已足矣”。

我们的这一生可以广交朋友，但必须对朋友真诚相待，我们绝不要苛求朋友也给我们同样的回报。真诚的对待自己的朋友，你会发现，与人为善是一件很幸福的事。

许久没有上书法课了，于是今天，我准备“亲自出马”！

进入教室，沈老师笑脸相迎，一边为我铺好纸，一边夸我长高了。一听这话，我可乐了。喋喋不休地念叨着我的“攀岩史”，着重强调每一个动作的“天文数量”，好让沈老师听得目瞪口呆。

但是，沈老师并未如我所料的那样，而是“反客为主”——

“知道吗？”他斩钉截铁地打断我，“想当年，我还在二中念初中，体育成绩好得不得了！三千米打破校记录，二千四百米全市第三名！”我当场就被震住了，感到不可思议，一时半会儿说不出一句话来。我没想到，一个顶着大肚子，扎个小辫子，能书会画的文艺老人，竟然是当年的体育健将！

虽然，我不知道沈老师口中的“辉煌事迹”是不是真的。但是，我愿意去相信。因为，从沈老师的眼中，我似乎能看见数缕光，数缕曾经的希望与美好，似乎都历历在目。从沈老师的口气中，我似乎能听见自豪，听见骄傲，听见曾经的欢呼声。

我深有体会——有些人脑海中的画面经常定格在一瞬间，就在哪一刻，我们活出了不一样的自我，这些人的一生便是有故事的精彩人生！

我听得入迷……

说起我妈妈，那可真不比怪味豆差。她平时什么都好，就是外貌太奇怪，整天看着妈妈，那种感觉……真是怪！

就说妈妈的衣服吧！妈妈非赶什么时髦。记得有一次夏天，烈日当空，就算只穿个裤头都能中暑的天，妈妈竟然穿了一身牛仔。这么热的天，还穿这么厚，我真怀疑妈妈是不是穿着裙子时就已经中暑了，热昏了头，所以穿牛仔。可看她那样，别说中暑了，精神比我还好，我都开始怀疑妈妈成仙了。虽说如此，可妈妈毕竟是人，还没成仙呢。她呀，每过20分钟就要洗一次澡。我家刚买的房，她还嫌不够穷啊，这一天下来，水费要交多少啊！我连想都不敢想。果然不出所料，没过3天，我家交水费的钱就已经达到平常3个月的生活费了。

关于夏天就说到这里，再说说冬天吧。就说去年，妈妈为了赶时髦，还吃了不少苦头呢！那个零下7℃～8℃的天哪，只见妈妈身穿大花裙，头顶太阳帽，昂着头，挺着胸，走再风雪中。我和爸爸再三劝阻，可妈妈就是不听，还说：“这叫时尚，现在的小姑娘都这么穿。”虽然那裙子是棉的，可这毕竟是冬天，不是夏天啊！穿这么少，不冻死才怪。虽说劝不动妈妈，我和爸爸还是为妈妈准备了换的衣服。而且啊，爸爸连妈妈什么时候会回来换衣服的时间都算好了。果然，20分钟后，妈妈再次出现再我和爸爸面前，不过这次，她是：披着向朋友借的棉袄，围着向朋友借的围巾，低着头，弯着腰，缩在家门口。

每个人看待人生，都有自己的价值观。在我的价值观看来，要做就做适合自己的，做不适合自己的，即使条件再好，而对于自己的主观精神来也只是一种心灵上的煎熬。我不承认物质上的所有能代表精神上的享受。物质层面上的只是一种身外之物，也可以说它只是一种“虚有”的实体。它的存在对于一个真正懂得了什么叫做生活，并把生活当做一种哲学和智慧和艺术美感的人来说，它就是一种“虚有”。

而真正能反映在精神层面上的，是一种灵魂，是一种生活的哲学智慧，是一种艺术美感。两者相比较，我更倾向与后者。因为它更能表达出我内心想要表达的东西，也因为它符合了我的价值观或者说是我的价值体系。陶潜，东晋时期一位文采斐然的旷世奇才，他本可以步入仕途去享受物质层面上的奢华，然而，卓尔不群的他却毅然决然的选择了归园田居。由此我们可以看到，陶潜的人生态度是追求与精神上的，一个人的价值观也的确能驱动着一个人的价值取向。

的确，我们每一个人懂应当树立自己的价值观。即使我们并非哲人圣贤，但我们也一定要有自己的心境。因为一个人的价值观确确实实能够驱动着一个人的价值驱动着一个人的价值取向，而这种价值取向往往决定着一个人失败与否、辛福与否。没有价值观的人，在做，选择的时候往往会陷入两难的境地，不知所为，而一旦做出错误的抉择，其后果往往是她们不愿接受的。一个人的心境，往往表现与他们是贪恋于物质层面上的享受还是追求于精神上的享受。很明显，我们从陶潜的人生态度中可以看出它属于后者。而这种放弃物质上的享受去追求精神上满足的做法，在我看来是非常值得赞赏的。陶潜的人生智慧绝非世俗庸才所能理解。

在我看来，无论人生社会发展到何种那个程度，人都不能没有“灵魂”。做人，就是要活出属于自己的人生智慧，把生活当成艺术，用行动去追求，用心灵去体验……

有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。

他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。

多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。

人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。

在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。

我经常叫我姐姐叫辣妹子，姐姐也很开心，你们知道为什么吗?让我给你们讲讲吧!

每到周六日姐姐回来，奶奶总是让我俩去买好吃的。到了超市，姐姐一到买辣条那儿就走不动了，我看她口水都流出来了。到家一看，全是辣条、辣片、辣丝，还有什么亲嘴鱼，小面筋什么的。婶婶说：“这么能吃辣呀!”这还不算什么，好看的在后面。

一次吃饺子，姐姐东瞅瞅西望望，问：“有辣椒酱或蒜末吗?”“没有!”婶婶回答。吃饭时姐姐边吃边说：“今天的饺子怎么没味儿呀?”最后她连半碗饺子都没吃完，就说自己饱了。婶婶看着她笑了笑就去厨房了，一会儿出来拿了一瓶辣椒酱。姐姐看到后，两眼放光，扑上前去：“我吃我吃!”你能想象到吗，她居然又吃了好几碗饺子!“不辣呀?”“不辣!”我们用吃惊的眼神看着她，她吃得还挺香，吃了四碗不止。

这也不算什么。一次，婶婶、妈妈在做饭，我们迫不及待地进了厨房，正好婶婶正在往鱼里放辣椒，“少放点!”我说，“多放点!没有辣椒有啥味道?”她说。“少放点!”“多放点!”……我们俩个弄得婶婶都没法做饭了。婶婶说：”不能再放辣椒了，再放辣椒就把妹妹辣趴下了。”姐姐无奈地揺摇头说：“太可惜了，一顿大餐没让你们做出味来。”

现在，你们知道为什么我叫她辣妹子了吧?

国家领导人强调，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。

多年前，党的第一代领导人曾对青年朋友给予莫大的希望：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”有人用“太阳观”为青年朋友描绘了美好壮丽的蓝图。时下，党的新一代领导人又满怀豪情告诫青年朋友：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”国家领导人用“扣扣子观”，像灯塔一样为青年形象而又生动直观指明了前进的方向。

“人生的扣子从一开始就要扣好”，阐述了青年人的价值观念形成何其重要。青年是中国的未来和希望，他们的价值取向直接关系到中国历史的命运，成功的实践必然是真理尺度和价值尺度的统一，价值尺度对实践的规范、驱动和导向作用是通过人们的价值观念确立起来的。中国从20世纪70年代末开始的社会主义市场经济体制建设，不仅使我国在经济上开始了一个前所未有的飞速发展时期，同时也催生了种.种新的价值观。重视自我、重视个性，执意表现“自我”成为青年一代新价值思潮的代表，并由此形成了个人主义、虚无主义的价值观，使青年盲目追求世俗文化，过分关注关系、人情和面子，从而弱化了自身的价值取向。这一演进过程，把青年的价值观带入了迷惘、不安、彷徨的困惑境地。

“人生的扣子从一开始就要扣好”，既是希望更是要求，是人生的指路明灯。“人生的扣子”反映的是人生的价值观，而人生价值观的形成是一个过程，这其中最初期的时候非常重要。如作家柳青所言：人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。为此，国家领导人谆谆教导：广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。

“人生的扣子从一开始就要扣好”，关键有责任和担当。领导人说“希望寄托在你们身上”;国家领导人说“时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年”。这些话对青年来讲，既光荣神圣，同时又是一付沉甸甸的担子。青年们能否肩负起这付重担，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒?现在下定论还为时尚早，但有什么样的价值观反映什么样的责任和担当。青年朋友从现在起就积极培育和践行社会主义核心价值观，这既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。广大青年要积极响应国家领导人号召，从现在做起，从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行地将其推广到全社会去，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

读过路遥小说的，最喜欢的莫过于长篇《平凡的世界》，中篇《人生》。我个人认为，《人生》是弱化版的《平凡的世界》，而《平凡的世界》是加强版的《人生》。其实高加林就是孙少平，孙少平就是高加林，抑或那二人就是路遥自己，就像《红楼梦》里贾宝玉就是曹雪芹本人的化身而已！可以简单粗暴的理解，路遥写《平凡的世界》和《人生》，就是写自己，写自己平凡的世界，平凡的人生。

我们知道路遥是陕西清涧人，他是家中长子，下有弟弟妹妹数人，家庭贫困，少时常常饥不果腹。因为伯父无儿无女，路遥被过继给他的伯父，生活才有所改善。少时贫困的生活在他身上留下了深深的烙印，但他从来没有被困难所压倒，正是少年时候贫困的生活磨练了他的意志，锻炼成他坚毅顽强的性格，也为他日后创作积攒了素材和灵感来源。

《平凡是世界》男主人公孙少平和《人生》的男主人公高加林的身上满满都是路遥年少时的影子。高加林和孙少平何其相似，不同的是高加林的人生大起大落的太快，悲喜俩重天反复无常的太快。高加林和孙少平都出身寒门，家境贫寒，土生土长在农村，都能出苦耐劳，喜欢读报看书，虽然走不出自己那狭隘的小天地，但能通过读书来观察和了解世界，对自身所处环境的极度不满和对命运的不屈不甘，让他们有无穷的动力来满足求知的渴望，以及对外面世界和未来充满了无数美好的幻想和憧憬。他们都在文革青后上过高中，遗憾的是都未能进入大学，虽然满腹才华，多才多艺，毕业后只能回到农村老家当了民办教师，后来都因为不同的原因，都不再教书，高加林通过部队高级军官转业的二爸进了县委宣传部工作，而孙少平凭借女朋友高干之女田晓霞疏通关系而进了铜川煤矿工作。高加林在不做民办教师当农民后与同村姑娘刘巧珍相爱，浑身书卷气而又帅气阳光的加林对没有上过学的巧珍有一股致命的吸引力。如果没有加林进城工作一事，他们在农村简直就是天造地设的一双。刘巧珍是十里八村有名的俊俏姑娘，心灵手巧而又善良乖巧，非常讨人喜欢，上门求亲的人都排成队了，可是巧珍早就芳心暗许，一颗心早就给了加林。

高加林的民办教师被村支书高明楼的儿子高三星顶替后，加林郁闷非常，有苦无处说。觉得自己与加林的差距拉近的巧珍主动出击，安慰加林于水深火热之中，表达爱意于加林穷困潦倒之际，巧珍用自己的炙热的爱吹散了加林积聚在心头的乌云，抚平了加林心灵的创伤。高加林和刘巧珍陷入了爱河，简直是天作之合！如果没有后来的事情该多好啊，不会空留给我们读者那么多的遗憾！

该来的还是得来，该走的还是得走。加林如愿进城工作，如鱼得水，满腹的才华终于得以展示，英雄终于有了用武之地。可是一个不光彩的人物出现了，就是加林的高中同学黄亚梅，干部子弟，跟加林同为班干部，又有共同的爱好，高中时期就交往密切。如果没有加林的进城工作，高黄二人在高中毕业之后就是永不相交的平行线，永远不会有任何交集，可是命运还是安排他们曾经拥有。彼时黄亚梅跟同学张克南恋爱，已经到了谈婚论嫁的地步，可是她跟加林都背叛了自己的爱人，不光彩的走在了一起。张克南性格木讷，不善言谈，不善于表达自己的感情，黄亚梅跟他在一起只是觉得他们门当户对，又是同学，是适合结婚的对象而已。而高加林风度翩翩，谈吐风趣，知识渊博，张克南跟他一比简直黯然失色，黄亚梅情感的天平自然倾向了高加林。

张克南被人横刀夺爱，倒也没有什么过激的举动，但张克南的老妈却咽不下那口气，打听到高加林的工作来路不正，就到有关部门告了高加林一状。高加林当时正在外地采风，风光无限，等回到单位迎接自己的是一个晴天霹雳，心灰意冷，只能灰溜溜的卷铺盖回了农村。高黄轰动一时的爱情也无疾而终，可恨的是黄亚梅又回到了张克南的怀抱。

高加林灰溜溜的回到自己村子的时候，村里的孩子们用"哥哥你不成材，卖了良心才回来"歌声来迎接他。彼时刘巧珍伤心绝望之际嫁给了追求自己多时的邻村青年马栓，高加林落得鸡飞蛋打，爱情事业双双失意，人生落入谷底，《人生》也宣告结束，空留给我们读者和作者自己满腔的遗憾。

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。让我们再一次对《人生》开篇时候引用柳青的话，有了深刻的认识和理解。

让梦想在人生的道路上起航 梦想是未来的向往，梦想是自己向上的动力。

——题记

每个人都有梦想。有的人，他向自己的梦想看齐，去努力、去奋斗、去拼搏；有的人，曾经有过梦想，然而却在拼搏的过程中，他们看到了困难就放弃了，直至他们自己都看不见自己的内心，而梦想也被遗落在某人角落的欲望中。

梦想，犹如一个古老的传说在不经意间让花香和雨气丰富了我的人生。

当我们的脚踏车在放学的路上，它就在转动的车轮中。在后面微笑向我们招手；当我们在齐声朗读唐诗宋词的教室，它就在声音的流动中，在我们的朝气前灵活迈向古代，当我们在大胆谈未来的深遂星空下，它就是在柔和的银日中，带着我们冲破遗落，走向明天。

梦想如诗，如画……

当青春不在，把眼泪擦干，让我们承载着梦想起飞，飞向远方！

让我们盛装希望，满怀梦想，飞向属于我们的一片天地。

转眼间，我已站在十八岁的天空下。距离2020年高考已剩三个月左右，三个月后的我们，即将迎来人生又一次重要的选择，直接关系到我们以后的发展道路和方向，我们应该对自己的未来负责，对自己的未来有一个认真实际良好的规划。从长远来看问题，在做好学生本职工作的同时，也对自己的未来做一个长远规划。

现在社会的形势，瞬息万变，机遇可贵也难求，我们要把握好现在和未来的每一个提高自己的机会，不断地为自己输入新鲜血液以适应未来社会的发展需要，不被时代淘汰。选择志愿和职业，不是一件简单的事，不仅仅考虑个人的喜欢，更重要的是，要考虑未来社会的需求，要用发展的眼光看问题。追根究底，是自己必须有足够扎实的功底。步入大学，我坚决不会让四年青春一事无成的虚度，在积极学习科学理论知识的同时，增长社会实践经验，为以后投身建设社会打基础。

我不是一个安于现状的人，理想的职业不是医生教师以及国家行政单位人员这类，我希望，自己能够拥有自己的事业，开创自己的一片领域，经营商务，能在银行、证券、投资、保险及其他经济管理部门和企业从事相关工作的专门人才。当然，这不仅需要充足的自身文化知识，敏锐的市场洞察力，坚韧不拔的意志力，也需要雄厚的资金，合适的政策，可贵的机遇，甚至贵人的指点。我会努力在大学时期将自己培养成一个具有创新意识、创新能力和实际工作技能的、适应社会主义市场经济需要的金融、财务方面应用型、复合型的中高层管理专业人才。

我理想的专业是金融管理类型，这不仅与我个人理想需要相符合，也符合未来社会发展的需要，随着中国加入WTO，中国在商务领域中改革也越来越适应时代的潮流，因此在涉外商务领域、跨国公司、外资企业、进出口公司、各类企事业等单位的管理部门对金融和财务管理人才的要求也越来越高。我希望能通过自己的努力，更好的为建设社会主义事业做出贡献。

人就这么一辈子，你再怎么地保养也很难超过100年，什么长寿药，什么科技的力量是巨大的，但这些与我们无关，至少现在没有，即使以后有了，也必定只是延长那么一时半会儿的，我们是人，生于自然，总归要回归自然的，自古就不有这种说法“入土为安”嘛。

一个人的生命，要有意义，这里的意义，是相对而言的，当然，大多数人一生也没什么惊天动地的贡献，能说他（她）白活了吗？不能，就像一个国家，也就这么几个人当首领，剩下的绝大多数都是平民，总不能说他们没用吧，没有他们，首领又有什么用，因此，成功者的意义是为平民带来好处，而平民的意义就是接受这些好处并提议去完善这些好处。人这个物种，是相互依存的，整个人类总和在一起，互相扶持，才是意义。说白了，就是要互助，并使自己所在的物种繁衍并壮大，不单单是人，这是所有生命的共同意义。

生命珍贵，但说实话，也不长久。这几天每天在百度贴吧里逛，看到一个计算生命的方法：如果你对生命没有概念，那么就在纸上画一个30×30的方格图，900个格子，差不多一张A4纸就够了，一个月涂一个格子，如果从15岁生日开始，那么只要你能涂完所有格子，那么恭喜你，你90岁了，已经是个长寿之人了。这样计算生命，简单明了，你的一生，就全部融入了这张A4纸，如此短暂的生命，又有什么理由不去珍惜。

我们不仅要珍惜自己的生命，也要珍惜其他生物的生命。自私和贪婪是本性，但我们是人类，智力较地球上的其他生物高，因此这些本性格外明显。若有生么其他生物在正常的生命活动中产生了对人类不利的因素，杀。若有生么其他生物的某些部位对人类有益，抓。长久下来这些生物便成了濒危物种了，我们应该想到，万物的生命都有意义，虽然也许这意义知识对它们自己的物种而言，尤其是对人类不利的生物，但是这是它们权利和义务，是自然制定的宪法，当我们触动这宪法时，只能自认倒霉，绕道而行。

生命是神圣的。

奥林匹斯山九大文学女神中，最动人、最迷人的是诗歌的缪斯；在耀眼的文学星空中，诗的星座是无可争议的皇冠，诗的生命永远年轻，永远不老。

合理的人生定位不是接近金钱或权力，而是接近灵魂。唱诗讴歌词，无疑是在倾听自己的内心，抓住自己的内心。人生自有诗。有了诗，人生可能没有多少，但没有诗，人生总会少一些。是什么，有了就知道了。

诗中有一个战场，是根据莫峻的话改编的，会是一个悲剧性的成功；也是沙漠里贫瘠的秋草肥料，是夕阳下孤独的墙边为数不多的幸存守望者的荒凉；它是听到了洗槌的冷打声把树叶摇落，想起了辽阳十年的思念。也是突然看到陌生人的柳色，后悔教老公找海豹的遗憾

诗中有一个田园诗般的场景，意思是春天是寂静而珍贵的小溪，树阴闪耀着水，爱阳光柔和的宁静，也是一个水明阳光、山空多雨的朦胧之地。它是松林中的月光平原，是溪流中的水晶石，也是春天里月亮给鸟儿带来惊喜的惊喜；这是一个温暖而遥远的村庄，烟在伊一市场里一起生活，在采菊东篱下悠闲地看南山也是一种孤独

诗中有理想，却使龙城飞，不教呼玛阴山军旅情怀；也是要求你暂时去灵岩阁的政治愿望，如果你是著名的万户侯；是马蹄疾，一日见长安花的梦想成真。也是姑苏城外寒山寺的梦，半夜给客船的钟声失灵；是对千人指指点点，俯首甘为孺子牛的奉献。也是对冷星的致敬，用我的血来表彰轩辕的牺牲

诗中有爱，就是山中无陵，天地合一是敢与你决一雌雄的坚定，也是曾经沧海难为水的永远琥珀的爱；这是春天的景象，春天的蚕蛾会一直织到死去，每晚蜡烛都在哭泣，它们的灯芯都被抽干了，这也是人们对在西窗切蜡烛的期待，但却在谈论晚雨；就是那种衣服变宽永不后悔的迷恋，让人为伊憔悴。它也是我们希望在天堂飞翔的誓言，两只鸟同一个翅膀，谁愿意结婚

春旱，鱼相在陆，不如忘了江湖。生活需要被记住，但它将永远被遗忘，也许诗歌除外。那时候我们有梦想，关于文学，关于爱情，擅长周游世界。现在我们半夜喝酒，杯子接触到一起，就是梦碎的声音。北岛说，当你老了，头发花白了，困了，在火边打盹的时候，请把这首，的诗写下来慢慢读，回忆过去你眼睛的柔和，回忆过去它们沉重的影子。叶芝在27岁时对毛德纲立下了如此坚定的誓言，往事如烟。也许诗歌中庄严的文字的魅力可以给我们留下对过去的回忆，这是诗人应该坚信的。

诗歌就像我们的梦想。我们不厌其烦地用华丽的辞藻，恢宏的野心，恢宏的想象来装点它。诗人往往伴随着不幸，因为在这个滚滚红尘里，也许我们失去了除了梦想以外的一切，就会重新获得。在风风雨雨中，诗人约翰用生命的力量写出了不朽的诗篇。我们保留了自己的情绪，最后也保留了自己，于是我们远离了钱山，听到了他们深沉的意志回忆，那个声音仿佛在说：我没有走远，我很快就回来。

品味诗歌，比如品味珍贵的茶。退至任何地方都比退至自己的心理好。更安静，更不痛苦。我坚持宁静只是灵魂的秩序。凯尔奥里留说，所谓生命的诗意，就是敞开心扉，脱离现实的枷锁，不接受命运的怜悯和束缚，以新的姿态迎接大海和天空，不平凡，这就是生活

在诗的殿堂里，李白的贵妃磨墨，力士脱靴的傲气令人敬佩，杜甫的二曹与他的名字同生，永不蹉跎的江河情怀让人警醒。此外，还有何龟的潇洒调酒，陶渊明的悠然采菊树篱，李贺的苦心吟咏，苏轼的三百颗荔枝。他作为岭南人的一个豁达诗人，永远激情四射。他们也有贪婪、妄想、愤怒，这些在他们的诗中不出意外地流露出来，如刘墉秦楼楚观的浅吟低吟，李商隐感伤的一面，陆游与唐宛绝望的爱与死，温庭筠因诗而与于幼伟的爱恨纠缠，美女的贱色倾城，导致爱情穿越有缘。诗带来爱与恨，但这一切都与它无关。

人生诗意，此恨与风月无关。时间很容易把人扔掉。樱桃是红色，香蕉是绿色。也许诗有宠溺的时候，永远不会老去，只是默默依恋着它，默默无语的庐山烟雨，浙江潮，永远不会恨。到了那里就没事干了。庐山多雨，浙江多雨。在有梦想的生活中，诗歌永远不会缺席。

1.真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——席勒

2.整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基

3.只有执着追求并从中得到快乐的人，才是成功者。——卢梭

4.对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

5.一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

6.人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

7.将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西

8.空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

9.没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔

10.人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。——兰道

“当爱面对现实”－－这是我读完路遥先生的《人生》后，感触最深的一句话。

如果现实是一片海，高加林（以下简称“高”和刘巧珍（以下简称“刘”）曾经同在海的此岸，而黄亚萍（以下简称“黄”）和张克南（以下简称“张”）在海的彼岸，这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越，他们之间的感情也在发生着激烈的变化。

当爱第一次面对现实，高选择了刘，黄选择了张，尽管高与黄之间曾有过懵懂的情感，但现实的鸿沟最终让他们去面对眼前的爱情。转折点出现在高的叔叔复员归来，使得高有了到县里去工作的机会，也正是客观条件的变化，为高与黄再续前缘铺平了道路，由此展开了高在刘与黄之间感情的碰撞。高所面临的并不是两个人的幸福，而是关乎四个人的未来。

当爱第二次面对现实，高经过心理斗争，选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手，似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱，尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上，所以他们的做法是值得我们反思的。

当爱第三次面对现实，高丢了县里的工作，而黄因为爱情并没有随他回农村。可见，黄对高的爱是有现实前提的。但此时的刘已经在高离去后心灰意冷，嫁给了她并不爱的马栓，一个一直深爱着她的老实的农村小伙子。而高不得不又再次面对感情和生活的泥淖。

小说的结尾，刘巧珍的爱再次照亮了灰色的现实。她求高明楼，能再让高加林教书。可以说，刘的农村姑娘那种执著的爱和黄因现实而变的自私的爱，是本篇小说所要呈现给我们的两种不同环境下成长的人对爱情不同的理念。

读完本篇小说，很多人都为高加林的选择感到惋惜，对他没有和刘巧珍成就郎才女貌的传统婚姻结局而惋惜。但我想说，这就是现实，每个人都必须对自己的选择负责。所以，每当我们在生活中面临选择的时候，一定要冷静。看清楚真正对你付出真心的那个人，不要在虚名的覆盖下模糊了双眼。

黄亚萍可以背叛张克南，难道就不会放弃你高加林吗？

我曾经跟一位大厨学厨艺。大厨告诉我一个秘诀——好厨师一把盐。若是盐放得恰到好处，几乎无须太多的调料，就有好味道。我亦爱看CCTV主办的厨艺大赛，各路大厨神乎其技，作品争奇斗艳，五花八门。可是评判往往归结到一点，评委摇摇头：“太咸了！”“太淡了！”

盐——最基本的调料，往往被忽视。倘若在基本功放盐这个环节上，多下点功夫，是否会事半功倍？

我想到人生中是否有某种物质像盐一样，以最基本、最朴素方式贯穿生活，撇开似锦繁花，求得一份逍遥真味？

英国有个74岁的老汉，做了大半辈子园丁。本以为清贫一生，孰料在晚年，一笔横财找到了他，他中了2500万英镑的彩票大奖。

老头的笑容比波涛还要汹涌。关于钱的用途，他的回答更雷人，他说：“我要用部分奖金雇一位胡萝卜种植专家，跟他学习种胡萝卜。”

许多金钱与权势幻化的光环，让生活多了一份浮华和臃肿，少了一份真实和自由。然而，大潮退去，铅华洗尽，人们更愿意以一种裸露的方式，行进在时空里，正如一棵树，繁花与碧叶随时皆可落尽，唯有枝干地久天长。

或许，在这位英国老汉的眼里，在自己家的园子里种胡萝卜，比进入唐宁街当首相更快乐。朴素的愿望犹如阳光空气，简单却可贵，滋养人之天性。

《三国》里的曹操，最初对于战胜强大对手袁绍心里没底。谋士郭嘉纵论兵事，提出“曹操十胜”。其一就是：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”意思是，袁绍喜欢繁文缛节，把人生搞得很臃肿，行动不便，不够灵活，而曹操简洁自然，没有很多负累。

大道至简，简是胜的`法则。

战争的结果，正如郭嘉所言。其中有一个值得玩味的细节，在丢弃的官渡大营，袁绍的营帐里，竟然有许多字画、古玩、金石、玉器，袁绍一贯以风雅自诩，常带着这些东西打仗。

人生不需要太多的行李，也无需过分装饰。往往，我们真正需要的是一些简单的东西，例如，阳光、空气、健康和很好的睡眠，这些基本的元素正如恰到好处的盐，能调出生活很好的味道。

要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。

——题记

人生之路太过遥远，不免使人略显迷茫。一路上只有与梦想为伴，才不会过于孤单，可以去奔赴心中的远方。

有时总是在问自己，人生的意义到底是什么。是吃苦受累一路下来却不曾有半分收获？是坚持的信念不知在何时就瞬间崩塌？即便是这样，也要暗自说一句：“你还有梦想。”梦想是人生大厦的支柱，而人生的意义就在于去实现梦想。

初中三年稍纵即逝，眼看就是最后一个学期，最后四个月，最后一百二十天，同时也必定是吃苦的一个阶段。在这个阶段开始前，我们都不妨问问自己：“我的梦想是什么？我吃苦受累最后是为了什么？”没有梦想的人生始终不够完整，有目标才有动力，有奋斗才有青春。

无数个夜深人静的夜晚，我坐在橘黄色的灯光下。桌面上摊开着一张又一张的试卷，手中握着的牛奶还有些发烫。我转头望向窗外，不知这方万家灯火中有几个人像我一样为梦想而伏在桌前被书海包围，做着一道又一道使人绞尽脑汁的数学大题，背着使人厌烦的语文古诗词文言文，是否如同我一样为中考而努力……我回过神来，手中的牛奶已经放凉，我拿起喝了几口，继续着我的奋斗之路。

烈日下的我们在那赤红色的塑胶跑道上一圈又一圈地奔跑着，我就那样，跑在队伍的最后，心中默念着圈数在不停增多，胜利也就在远方。即使停下的那一刻满头大汗，也能暗自高兴：“我离梦想又近了一步。”

无数次路过沁中的大门，我知道，那是我梦想的地方，那是我日日夜夜都迫切到达的远方。即使很累，很痛苦，但至少在每一天的梦想中都很充实，每一步的痛苦都是为了自己的人生铺路，让路不断延伸，不断加长。

梦想的光芒照射在人生的道路上，使人生焕发出不一样的光彩，使人生与梦想齐飞！

“坐在门前的矮墙上，一遍遍怀想，也是黄昏的沙滩上，有着脚印两对半。”我静静地重复着这句歌词，希望找回那两对半的脚印。但它们被时间淹没了。

夕阳的余晖笼罩着大地，柔和的光线与海水相映，格外美丽。在海天相接的地方，一轮羞红了脸的太阳徐徐下落，不动声色地消失在我的眼前，正如你一样，安静得让我不知所措。

因为你，我爱上了大海，更迷恋柔软的沙滩。那时的你也好像一个爱闹的小孩，脱掉鞋子，轻轻地，轻轻地在沙滩上烙下你的脚印，接着想得了糖的小孩一样高兴得忘了形。我在那头，向你挥手，用贝壳铺成形状各异的有趣的图案，接着向你炫耀功绩。你拄着拐杖，夹蹦乱窜地向我走来，就像一个长了三只脚的奇怪的人，那滑稽可笑的样子，让我总是忍俊不禁。接着你就伪装生气地鼓起腮帮，把拐杖举得老高，想要吓唬我。但我知道，你舍不得打我，我也舍不得让你追我。所以僵持一会，我们都会不约而同地笑了起来。

我们坐在沙滩上，你的叫总是不安分地四处踏着，看到那熟悉凌乱的脚印你满足极了。你说，你喜欢海，喜欢在沙滩上乱走，这样会让你产生归属感。我总会调皮地趁你仰望苍穹时狠狠地把你的脚印抹去，接着一溜烟地逃开，剩下你在原地龇牙咧嘴，不满地跺脚。黄昏把我们的身影拉得很长，覆印在那两对半的脚印上。我以为我们会这样一直打闹下去，但是没想到，你离开了。

你睡得那么沉，那么安静。恬静的脸写满了舒意。我在你耳边呼唤，想和你一起去才沙滩，可你为什么无动于衷。是因为怕我把你的脚印抹掉，还是怕我的脚印比你大?你都不作答。

如今的我依然站在沙滩上，在沙滩上奔跑着，跳跃着，学着你的样子仰望天空。但我却感觉不到快乐，那脚印被雪白的浪花冲淡了，只露出了浅浅的痕迹。我依然不断地跑着，只有这样，我才感觉你一直在这里，等着我一起踩沙滩。

“姐姐，你在干什么?”一个男孩打断了我，“我在制造脚印呢?脚印对我非常重要哦!”

是啊!脚印非常重要，那是我对你的思念，那是你给我的礼物。

看着脚印，我又想起了你——外婆。

每个人都是一颗平凡的星星。而这其中有我的母亲。

我的母亲和千千万万的家庭妇女一般，平平无奇，放在人群中如一滴水进了大海，平凡得不能再平凡。她的身上总带着油盐与烟火气。因为她的阵地是厨房与菜市场。她也和千千万万的家庭妇女一样平凡的生活着。

我的母亲是忙碌的，但我总觉得她多管闲事。她的脾气并不算好，每天都像个张旧的复读机，唠唠叨叨的。她的学历虽然不高，口才却是相当的“好”，倘若让她碰上不如意的事，她能重复着讲上一整天。有一回妹妹买块表让人坑了，沒用几天就坏了。母亲气势汹汹地便冲去和商家理论，一边数落妹妹傻，我甚至能想象到母亲洪大的声音与店员激烈交锋。

我的母亲没有什么爱好，也没有什么拿得出手的才艺。我只有羡慕人家的份，心中暗自难过。但总有些时刻，只有我的母亲，愿意帮我。

有一回在商场我因太大意，随手便把手机往台上一放，等到出来时想起，已经不记得放在哪了。

我慌了神，心想这肯定要挨母亲一顿不可了。一路飞奔，在商场里跑得如一只飞进网里的胖蜜蜂转得晕头转向，毫无头绪，也找不着人来问。

于是大哭不止，母亲见我一副狼狈样，便知道我的手机丢了。“哭什么哭，瞧你粗大意的，我就知道你丢了啥……”她一边教训着我，一边牵着我走遍了每个商店细细寻问，一直走到了天黑。总算找着了手机，母亲将手机递给我，喝道“下次不准再这样了啊!”

那一刻，我忽然望见，是母亲，也有且只有自己的母亲才会这般耐心待我。即使这耐心带着些许的无奈只有母亲愿意不厌其烦地，将我打结的发尾解开。

我的母亲是我心中最亮的星星。母亲的爱，是沉醉的月光，伟大与无私。

有个流浪汉，看着每天那么多人都想菩萨祈求，心里生起对菩萨的不忍，于是对菩萨说：“菩萨，我看您每天都这么忙，处理上万信众的需求，我真想帮您分担忧苦——”

想不到，菩萨对流浪汉说：“好啊，你就来试试吧！坐在我的位置上。”菩萨边说边从位置上走下来，走到流浪汉的面前时又叮嘱他说，：“记住，无论你听到什么，看到什么都不可以说，这是当菩萨的基本条件！”

流浪汉心想，这样的菩萨简直是太好当了！就这样，流浪汉就成了菩萨——

来寺庙里礼拜的人和往常一样的多，见到菩萨就拜，也一样地对着菩萨祈祷，并没有察觉到座山的菩萨有何不同，而座上的流浪汉也照着先前的约定，静静地聆听信众的心声，但流浪汉只能听下来，不能说出来！

直到一天的中午，一个富商，拜完菩萨后就匆匆的离开了，随身的一个手袋遗留在拜垫旁，流浪汉看在眼里，实在是想唤他回来，可想起了菩萨的叮咛，就憋着没有说——

过了不久，来了一个三餐不继的穷人，对对着菩萨祈祷，希望可以帮他渡过难关，当他要离开的时候，忽然看到了富商遗留下来的手袋，他随手打开，哇！一袋子都是金币啊！连忙回头对着菩萨说：“菩萨您真的显灵了！”然后满怀欣喜的离开了！这次流浪汉本已耐不住地想说了，但又想起了当初了约定，又再次憋住了话！

随后又来了一个预备出海的渔夫，祈求菩萨能让他出海平安，正当他起身要离开的时候，富商回来找他的钱袋子，正好看到渔夫站在他刚刚拜过的地方，上前抓住渔夫要他把钱拿出来。两个人正在争执不下的时候，流浪汉终于忍不住开口说明了事情的原委，在了解真相后，两人很快的就都离开了寺庙去做自己该做的事情了！

正当流浪汉高兴自己的所作所为的时候，真正的菩萨回来了说对他说：“你，现在下来吧，你还没有因缘做菩萨。”

“难道我说明真相也不行吗？！”流浪汉为自己叫冤。

“你知道吗？”菩萨继续说到：“本来这一袋钱对于那个富商来说不算什么，顶多就是他一些吃喝嫖赌的费用，但是可以救活穷人的一家人，最可怜的莫过于那个渔夫如果他继续于富商争执，那他就错过了出海的时间，就可以逃过海上的一劫，但是，他的船已经沉到了大海之中了——”

“啊，原来——”

其实，世间的一切，皆因机缘巧合安排。

光明，未必是最好的结果，有时，困境确实开展人生光明的另一前奏！

善待一切顺境，逆境，人生才无限美好！

周末妈妈在超市给我买一本书，名字是《稻草人》，妈妈说作者是叶圣陶，她小时候读的书就有他写的。

我有空时读了些，给我印象很深刻，我对妈妈说，你有空时也看看这本书吧，我觉得很好。有的故事让我们懂得道理，如：孝敬父母。有的故事很有趣。我给妈妈了我看的一个情节：身体虚弱的人扛不动锄头，让强壮的人给他们搬运粮食，还挖很多石头，挖的石头越来越多，堆成了石墙，但是强的人还是不断给弱的人搬运粮食，直到他们又累又饿，有的死了，他们慈祥的妈妈很伤心，流下了眼泪，汇成了河，都卷起了浪花。

我觉得强壮的人真是很善良和可怜，虚弱的人有恶毒有懒惰。

身旁匆忙奔走的行人，马路上疾驰而去的汽车，手上无法停止的工作，永远如机器般不断运转的城市……一切都在“快进”，但人生却需要慢下来。

人生就似一场马拉松，只懂得永远埋头往前冲的人是不会胜利的，他只会因为在半途中筋疲力尽而失去继续向前的能力。真正会取得成功的，是那些慢下来，懂得调节自身速度快慢的人。比赛如此，人生亦如此。

慢下来的人生，总会收获许多美好。

最近，一档名为《亲爱的客栈》的综艺节目进入了公众的视野，并收获了超高的点击率与话题量。而与往常的热门综艺有一点不同的是，他们的热点并不仅仅是明星助阵，而是节目中那种令人神往的慢生活。在节目中，明星们从繁忙中将自己抽离，经营着一家美丽的客栈。碧波荡漾的湖水，湖边湿润的清风与慵懒的船，风铃清澈的声响，山间雨后的秋天与矮矮的房。慢生活，使他们收获了美景，收获了亲情，收获了友情与爱情。“慢下来，去生活”，去拥有一种如此美好的生活。

慢下来的人生，总会让你找到自己的路。

前段时间的心理课上，我看到了一个公益广告，引起了我的深思。广告中，数不胜数的人在参加一场盛大的马拉松比赛，枪声响起，他们目不斜视地向前方冲去，向着同一个目标，不知疲倦，互不相让。其中有人摔倒，有人放弃，可都没有任何人理睬，好像有一道隐形的屏障，将每个人隔绝开来。可有一个人，将其打破了，离开了那条永不停息的赛道，走向另外的方向，不争不抢，慢下来，有独属于自己的人生。

慢生活有时离我们很远，有时却又很近，然而这取决于我们自己。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这是陶渊明的慢生活；“鸟宿池边树，僧敲月下门。”这是贾岛的慢生活；“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”这是林徽因的慢生活。文人墨客们追求着它，也需要着它，我们也一样。

千篇一律的“快进”人生总会让人厌烦，学习如此，工作如此，人生亦如此。我们为何不放慢脚步，远离喧嚣，在“慢”中，去寻找那个不一样的你与那个不一样的世界。