完美有多美解读(汇总20篇)

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

[对生命更完美的诠释记叙作文

何谓完美，0.618是数学上的完美，E=MC2是物理上的完美，现实生活中没有完美，接纳不完美是人生的必修课。

完美是肥皂泡调和出的光与影的和谐，很梦幻，也很虚无。不完美是质朴的小麦，没有完美的花朵，却真实地滋养了人类。

面对不完美，我们要接纳它，如何接纳?首先要有完美的心态，其次还得用行动来把祸转化为福。

人们在谈论阿喀琉斯之踵时，总是为他叹息，不妨用乐观的心态去看待，阿喀琉斯除了小小的脚踝其他竟然刀枪不入。我们在看问题时总是看到它消极的一面，如果换个方向从积极的一面去看问题，世界更美好，相较阿喀琉斯，摩西的龙是个很强烈的对比，摩西丑陋、矮小，且是跛脚，还有尾巴，他唯一的优点是有一头忠于自己的龙，他忘记了自己的缺点并将优势发挥到了极致，最终成了英雄，人生不如意之事十有八九，每个人或多或少总有缺陷，只看见缺点的人太悲哀了。我们应该用乐观的心态来对待生活中的不完美，忘记八九，常想一二。

上帝仿佛总是嫉妒音乐上有才华的人，贝多芬，一个生命不止，奋斗不息的天才，将命运在黑键和白键中玩弄，另一个天才也在上帝那里接受了苦难，那就是帕格尼尼，一个打击接着一个打击，帕格尼尼却把苦难倾泻在琴弦中，不屈不挠，将生活中的一个一个不完美转化为五线谱，写成了一首首优美的旋律，一辈子都在参加葬礼的川端康成说：“死亡写出了他凝重的文字。”面对不完美，我们要努力奋斗，把祸转化为福。

但，乐观的心态并不是盲目乐观，而是在人世自己不足的同时保持足够的乐观，奋斗也不是毫无方向的，龙清泉再努力也跑不过刘翔，奋斗就是发挥优势。

完美是种追求，不完美是种现实，面对现实，接纳不完美，人生更精彩。

这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美，才会诞生出一群不完美的我们，所以人各有不同，所以才会缤纷多彩。

假设真的有完美的世界，那么完美的世界应该是什么样的呢?有花草?不花草太脆弱了，有高山?不，高山阻碍了视野、隔断了道路。这种世界根本无法想象，世间的万物啊，正是有了种种的缺憾，所以才会有改进的机会，所以我们这些不完美的人才会拥有无尽的可能，和无限的潜力。

《西游记》第九十九回《九九数完魔灭尽，三三行满道归根》中有这样一段：三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得!”行者笑道：“不在此!不在此!盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶!”是啊，天地不全，如今我们的不完美难道不是应证了行者的那句“应不全之奥妙”吗?

所以说残缺也是一种美，就像那断臂维纳斯。

断臂维纳斯(又称米洛的维纳斯。)相传，这具维纳斯原本有手，但作者因觉得有手的维纳斯不如无手的美，就将她的双臂去掉了。事实上，这具维纳斯从一出土就没有双臂，很多人试着帮她装上双臂，但却发现有臂的维纳斯反而不如无臂美，就没有给她安上双臂。可就是这样一个残缺的雕像，给予了人们无限想象的空间与无限的创作灵感。

世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹，完美的东西不会存在，完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美，所以世间万物才各有不同，所以才会千差万别，所以才会缤纷多彩。

最近，同学之间流行起了记手帐。手帐其实就是一本小小的日记本，可以用文字和美丽的手绘，贴纸将每一天生活中的点点滴滴记录下来。我也买了一本，但是一周过后，当我翻看自己的手帐本时，我却很惊讶地发现，我的手帐本简直就是一本“标题党”。每天记录的无非是“明天要数学测验，加油！”“今天中午去开会，好累！”“功课好多，又是一个不眠之夜”手帐里记载的生活被各种琐事碎片化了，以至于每天的记录都是零碎的寥寥几笔。

在学校里，下课我刚刚拉上好朋友的手，准备去操场上活动活动筋骨时，忽然就听门外一声大吼“洪俐，老师让你去办公室找她！”吃完中饭，刚准备将订正完的作业交给老师批改时，忽然广播又响起了“请各班大队委员到会议室开会”好吧！自修课上，刚拿出《蒋勋说红楼梦》准备安安静静地看会儿书时，老师却捧着一大叠卷子走进了教室。“同学们，现在正好有空，我们来做一张练习卷。”无奈，我只好默默地将小说放进台板里。回到家中，迫不及待地拿出作业，奋笔疾书起来。正当我思如泉涌，手机忽然响了起来。QQ群微信群，各种各样的通知跳了出来：“请各班大队委员今晚九点半前把统计好的数据发到公邮。”“请同学们去公邮下载学习资料，明天检查”……我只好赶紧放下手中的笔，打开电脑，哔哩啪啦地打起字来。好不容易都忙活完了，妈妈在一旁提醒我：每天只完成学校作业可不行哦，再复习巩固一下吧。唉！

没错，如你所见这就是我忙碌而又凌乱的日常生活。每当我正专注于做某件事情时，总会被一些琐事搅乱。我决定重新整理一下我的碎片化生活。以前周末我总是忙着补课，很少上网，同学们经常讨论的动漫，流行音乐时，我总是一脸懵。但现在，我在手机上下载一个虾米音乐，平时在放学路上听听新歌，下课的时候跟着同学们学唱一两首，心情也变得愉快了许多。进入初中后，我的练琴时间越来越少，几乎每周只有半小时。现在，我每天晚餐后，练习15分钟，每天练习一小段，周末再把曲子合起来练，终于又把这门手艺活儿给重新捡了回来。在学校的日常学习上，也是同样的方法。我把生僻的英语单词及时地摘抄在小本子上，趁着各种事情的间隙里，抓紧背诵。把一口气想看完的小说，变成每天花10分钟看几页，看完在日记中记录每天的收获和感悟，把原本的粗读变成了加入自己感悟的精读，既不影响学习也增长了阅读的乐趣。

信息瞬息万变的今天，快节奏，碎片式的生活是我们需要适应的，也是我们需要反省和改善的。如果能够驾驭好自己碎片式的生活，把每一片都做得尽善尽美，那么未来，我相信，我将会得到一幅美轮美奂的拼图。

(一)“是什么”分析

共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。比较共享单车的优劣可知，共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单举起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物，人们多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

是什么导致了“共享单车”问题多多呢?总结起来有以下几个原因：其一，政府相关部门监管力度不够，甚至根本就没有监管;其二，共享单车行业内部的恶性竞争;其三，部分国民素质不高，自私使然。

(三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题，要想出解决的策略，而不是简单地吐吐槽，摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言：其一，关于共享单车的停放，要建立文明用车的奖惩制度;其二，提高维护故障车辆的处理速度;其三，建立第三方结算用户实名制度，与个人的信用挂钩;其四，公安.机关介入，对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言：我们要提高个人素养，做合格公民，摒弃私利，抛掉戾气。

人的一生不可能完美无缺，人的一生不可能事事如意，人的一生中不免会经历许多挫折和失败。

有的人一遇到困难就退缩，从而失去了很多机会；而有的人遇到困难勇敢面对，坦然地对待一切；在失败面前毫不气馁，不达目的，誓不罢休，最终，会有人成功。

张海迪5岁时应患脊髓病，胸部以下完全瘫痪，因此她没有进过学校。但是，她没有被命运打垮，而是以顽强的毅力自学成才。她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在村里，为孩子们教书为乡亲们治病，无偿地为人们。她很坚强，她以顽强的毅力克服挫折和困难，并完成了文学着作《轮椅上的梦》，“活着，就要做个对社会有用的人”她怀着这样的信念，把自己的一生献给人们。

在残酷的命运面前，张海迪姐姐没有沮丧，也没有沦落，而是以坚强的毅力和恒心与病魔做斗争，对人生充满了信心。我们是健全的人，难道不应该向她学习吗？

再看看着名的科学家史提芬·霍金，他患上了严重的卢伽雷氏症，连医生都束手无策，但他没有放弃自己的理想和追求，在挫折中排除万难。从挫折中站起来，勇敢地面对这不幸的一切，他凭着坚定的意志，与疾病搏斗，创造了一个奇迹，也向人们证明了：残疾并非成功的障碍。他还写下了着作《时间简史》，是值得学习的。

其实，还有很多这样人我国跳马冠军桑兰，她在一次跳马中一时失手，导致瘫痪，胸部以下失去知觉，她凭着自己乐观的心态、坚强的意志和对生活的热爱感染着世界。

如果，我们每个人都能这样的话，还会被人生路上的挫折困难所折服吗？不会。所以，朋友们，不要害怕挫折，不要被困难所打倒，要用自己顽强的毅力、坚强的意志，去冲破绝望之云。

世界上没有白吃的饭，天上不会掉下馅饼。所以，我们每个人都要努力，学习张海迪、霍金、桑兰等人的精神，不要满足于现在所拥有的物质生活，要为未来做好打算。你将会活得更有意义

[残缺中的完美初中作文

一个人，躺在一张放在江边的躺椅上，面对着美丽的夕阳无限感慨，生命中最后的一次落日，他带走了多少遗憾与彷徨。

他，是周瑜。

当他接过吴侯的宝剑，披上铠甲，跨上战马，带着吴、蜀的五万精锐站在江边时，谁都没有想到是这位年轻的将军改变了历史，使魏、蜀、吴成鼎足之势。然而这场战争也暴露了他的缺陷。

孔明驾着一叶扁舟来到吴门，仅用三寸不烂之舌便说服吴侯出兵灭曹。作为吴国的杰出军事将领的周瑜又怎能不嫉妒。先是设计借曹操之手，除掉孔明，一计不成，又生一计。害得孔明又是草船借箭，又是借东风，好不忙乎。然而公瑾毕竟不是孔明的对手，次次的失败，却又不曾吸取教训。赤壁一战，公瑾名声在外，更加放纵自己。孙刘联合本是上策，奈何与孔明积怨太深。南郡的失利，使他丢掉荆州还身负重伤；美人计的挫败使他“赔了夫人，又折兵”；假道伐虢的失败使他终不能忍受耻辱，箭疮复发，一命呜呼。因为公瑾的英年早逝，“三气周瑜”的故事也因此广为流传。

“败在孔明手下，此皆公瑾妒人之才尔。”这是后人对你的评价。然而后人可知，周瑜妒才在于他是人，而不是神。周瑜之败，在与孔明是神，而不是人。人和神斗自然是要输的。因此周瑜的缺陷也造就了他的美。因为只要是人，都会有缺陷的。

周瑜是英雄，英雄就应该倒下，何况是一个气短的英雄。

公瑾走了，留下了美丽的小乔，留下了东吴悲痛的哭喊，留下了建业大街上的雪白，也留下了吴侯期盼的眼神……

他，一个气短的英雄，带着未收回荆州的遗憾走了，带着与孔明一决高低的气概走了，带着后人对他的评价走了，也带着对世间无限的叹息走了……

回顾历史，又有多少位像周瑜一样残缺的英雄在漫漫的历史长河中被无情的吞没，比如耿直的项羽，比如愚忠的岳飞……人们歌颂他们，不正是因为他们生命中的残缺吗？残缺造就了项羽，造就了岳飞，也造就了周瑜。

英雄就是英雄，是英雄就应该倒下，何况是一个气短的英雄，这就是周瑜—— 一个残缺的英雄！

[残缺的完美作文800字

东坡有云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”自古即是，盈满即残，缺尽又圆。人生又何尝不像这月亮，在残缺与完美中来回转换。在我看来，从没有绝对的完美与残缺，或许它们本就是一体，不分彼此。我们所追求的，不过是残缺中的完美。

追求完美，不断完善自己，达到更高的境界。

完美，是人们亘古不变的追求。无论是古时的“九五”，还是现在的“十全十美”，都透露出人们对完美的向往。诗人贾岛推敲的故事更体现了人们精益求精的精神。但是我认为，完美并不是最终目标，追求完美是为了能达到更高的境界。当我们不断完善自己时，我们脚下的台阶也就越来越高，我们就能够发现更高的境界并拥有更高的目标。要知道，人外有人，没有人能达到真正的最高峰，绝对完美如同星星一样遥不可及，我们只能在不断向上攀登的过程中发现更高并重新确立目标，朝着更高的目标努力，我们会变的相对完美。所以追求完美只是我们向更高前进的垫脚石，在这动力下，我们也会越走越高。

追求残缺，不断发现自己，向更好前进。

残缺，似乎不是一个好词。没有谁愿意有残缺，但是谁都不可避免的有残缺。既然不可避免，那我们为什么不努力减少自己的残缺呢？所以，追求残缺的过程，不如说是不断发现自己并加以改正的过程。随着我们不断追求残缺，我们也就向着更好不断前进。我认为，找到残缺就如同找到了完美。残缺就像是完美的影子，当你逐渐向残缺越来越小的方向前进时，也许就能触碰到完美。因此，不要畏惧残缺，不要躲避残缺，勇于面对，敢于追求，在追求中不断完善品质与内心，渐渐地，你会发现自己会向着完美不断靠拢。

放宽心态，努力提升自己，发现残缺中的完美。

上帝为我们关上一扇门，却为我们打开了一扇窗。生活不会一直完美，有得有失。当事情并不如意时，不要灰心。须知世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的。所以，满足于残缺中的完美也是一种心态。我们要做的，是放宽心态，发现自己的不满并努力提升自己，不必担心什么，也不必计较什么，上天是公平的，它对每个人都会眷顾，这才是公平完整的人生。

完美，蕴含于残缺之中。发现残缺中的完美并不断追求，才是我们人生必进的道路。

星期天，我和妈妈坐公交车出门，车上的人太多了，我和妈妈站在车里被挤的动弹不得。

车到站，上来了一位老爷爷，老爷爷年纪大了，车一开站不稳，在车上摇摇晃晃的。妈妈赶紧扶了老爷爷一把，就在这时我身边的一位小姐姐站起来说：“你好，你坐在这里吧！”老爷爷微笑的回应：“谢谢！谢谢啊！”我也微笑的看着小姐姐心想，这位小姐姐真懂礼貌我要向她学习。

车到站了，我们和小姐姐一起下了车，突然妈妈指着前方说：“正正你看刚刚那位在车上的姐姐。”我抬头看去，不知道是腿受伤了还是本身就是个残疾人，小姐姐正一瘸一拐的往前面走去，看着远去的背影又想起刚刚在车上让座的情景，虽然她身体残疾，但是她有一颗完美的心灵，瞬间觉得这个背影好美，小姐姐是个了不起的人。

当我们瞟见帅哥或美女时，我们的视线总是会不自觉地停留一下。谁不喜欢美丽的东西呢?谁不希望自己也能拥有完美的身材与相貌呢?

可是，往往越渴望，我们越能发现自己的不完美。于是，健身房里人满为患，“整型美容科”遍地开花。技术的进步让我们可以改变很多身体上不满意的部分，但是，拥有怎样的身材长相我们才会满意?也许应该搞清楚，我们是对身体不满，还是对自己不满而迁怒于身体?

我们经常低估自己。我们努力要展示给别人自己希望成为的样子，但是，如果我们在心里却并不这样看待自己，那么在别人眼中，我们还是和自己内心认为的一样平凡。张曼玉认为，缺乏自信是女人最大的敌人。她说：“女人有自信的时候是最美的。有些人会晚些才找到自信心，我也是很晚才找到的。找到之后就会觉得，有什么好怕的呢?你怕也一样要面对，而且怕的时候你的样子会很紧张，一点都不美丽。放松就美了。”

我们要去看自己拥有的美好的东西，不要一直关注自己的缺陷。我们天生拥有不同的身材面孔，有人为此苦恼，也有人由此发展出自己独特的个性。想想我们欣赏的那些人，最被人津津乐道的明星，哪个没有独特个性?像钟楚红、凯拉·奈特莉、周润发、Rain，都不是最漂亮的，但是他们没有被自己的不完美所阻碍。

接纳自己的不完美，这个过程也许会有坎坷，不过，一旦能发自内心地接受自己的样子，我们会感觉到生命更完整，更美好。

“一朵花的美丽，就在于它的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊。”

——题记

或许是因为处女座情结，或许是太过于认真和负责，又或许只是为了那份虚荣，许多人都追求完美。然而，他们都忘了，不完美恰好造就了完美，正如破碎就是一种美。

记得有一个关于补丁的故事：男人给女儿新买的皮鞋，洗了晒在门外。女人去收回皮鞋时，发现其中一只被人用刀划破了一道口子。当时，女人又气又急，还不知所措。要知道，当时他们那种家庭，买一双新皮鞋都是稀罕事儿。男人知道后，说了句拿去补补吧。女人只得抱着死马当活马医的心态，拿着这双“受伤”的皮鞋找到了一个补鞋匠。过了两天，女人去补鞋匠那里，却看到补鞋匠将另一只鞋也划破了一道口子，便破口大骂道：“你在干什么？到底会不会补鞋？”这时鞋匠却微微一笑，什么也没说，只是对女人点了点头。接着，鞋匠拿出了一副精致的麻细绳，用大头针将鞋子的口子缝上，不一会儿，两只鞋都补好了。现在又是一双完整漂亮的皮鞋了，而且比原来那双没被弄坏的似乎更加精致。女人满意地笑了。

其实有时候，不一定要完整无缺，补丁也能造就一种美。

又突然想起了柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风、残月。”醉酒后的清晨，似乎是迷迷糊糊的醒来，还不知身在何处，揉揉眼。原来是在杨柳岸边，清晨的微风拂来，天上还挂着一轮残月。或许是很舒适的吧，酣畅饮酒后睡到自然醒；又或许是落寞的吧，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。终究是有心人看破了，那一轮淡淡的残月，不就说明了一切吗？词人终究是伤感的。可就是那轮残月，与杨柳、晓风汇合成了一幅清丽感伤的图画。那破碎的不完美，却造就了完美的伤感图。任凭那轮残月慢慢地消隐慢慢的褪去，将那伤感幻化为丝丝云絮，随风飘散。

原来在这里，不一定要圆满美丽，残月也是一种美。

“能够破碎的人，必定真正地活过。”蜀中四大才女之一薛涛，不知她是太天真还是太痴情。竭尽余生等待那个曾许她一世承诺的男人。或许她知道他那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”不是为她而作，她还是甘愿终身非他不嫁，最终孤独终老。可是这一切，对于那个男人，又有何触动？她泪湿红笺，空等无望，他又如何知晓？况且，他只是薛涛的一个路人，只是他不同于白居易、张籍而已。可不论怎样不同于别人，他终究只能是她的一个路人，就算她把自己献给了他，并为他守洁保身，那又如何？一朵开过半世的花，从此破碎了。但我知道，她曾是多么艳丽的一朵。她曾美丽地活过，也将继续活在我的心中。而我相信的，她终究是放出了她内心幽居已久的鸽子，从那后，淡然地看尘世。

或许对于她，不一定要锦衣玉食，相思也是一种美。

不完美，是从万人瞩目的巅峰坠落；不完美，是美丽动人的女子脸上被划出了一道伤口；不完美，是阳光下五彩的泡泡升空破碎……人生有太多的不完美，这些不完美经过你人生的十字路口，不过别忘了——转身，便会看到完美。

她，一双尖尖的虎牙儿，一对甜甜的小酒窝儿，一双小而有神的眼睛。她，一个不完美小孩。

她，一个白羊座女生。白羊座，一个永远都不会悲伤的星座。可她呢，恰恰相反。开心的时候，她自然会笑，继而显现了那对甜甜的酒窝和那对尖尖的小虎牙儿，那笑容灿烂像阳光；悲伤之时呢，她依然会笑，因为她明白，任何人都没有资格对别人耍脾气，给别人甩脸色看，即使是在不开心的时候，所以，她就用微笑来掩饰自己内心的伤，假装坚强。她，一个双面性的她。

她，一个名副其实的“坏学生”。学习，对于她来说，无谓就是“上学、放学、回家、写作业”这几个流程，日复一日，年复一年的循环着，好像永无止境。她觉得，学习除了能汲取到知识之外，好像没有带给她什么快乐，但现在初三的她，决定好好改变一番，不让那些对她有所期望的人，失望。

她也追星。她是一个虎牙少女，而她的偶像则是一位虎牙暖男——王俊凯。王俊凯之所以被称为“虎牙暖男”，是因为他也拥有着一双萌萌哒的虎牙。她的偶像很努力，每天都在努力着，而且，她的偶像王俊凯今年“闭关”，明年高考，而她，明年中考，她也决定“闭关修炼”了。曾经在QQ空间里发着他的最新动态，以至于她的同桌洁洁说，如果谁想了解王俊凯的最新消息的话，去她空间就好了。王俊凯，是个大学霸，是一位闪耀的大明星，而她呢，是一个名副其实的小学酥，是一位非常渺小的人物，就像沙漠中的一颗沙粒，就像大海中的一滴水滴，就像天空中的一朵白云那样渺小。她，一个“闭关修炼”的她，一个追星的她。

她也发呆。她是一个呆头呆脑的女生。她不喜欢看所谓的肥皂剧，也不喜欢玩电脑游戏，她喜欢一个人发呆。她喜欢望着镶嵌在蔚蓝天空上的白云；她喜欢看着成群的蚂蚁搬家；她喜欢瞧着翩翩起舞的枫叶落入河中；她喜欢盯着窗外漫天飞舞的大雪纷飞。她喜欢安静，她喜欢一个人发呆。她，一个爱发呆的她。

那个她，一个有着一双尖尖虎牙儿的她，一个有着一对甜甜酒窝儿的她，一个“闭关修炼”的她，一个追星的她，一个厌倦了学习生活的她，一个爱发呆的她。那个她，就是我——一个不完美小孩。

读书要善于从书中发现乐趣，不然就是人云亦云的死读书。有人说：“一千个人心目中，就有一千个哈姆雷特。”讲的就是这个道理。任何一本书都有它存在的价值，是作者智慧的结晶。有时只要肯再深入一点，往往会得到意想不到的收获，关键要看怎样深入。说白了书都是人写的，即使讲得再天花乱坠，说得再玄之又玄，总是作者对于生活不一样的感悟，来源于生活高于生活，但是脱离不了生活。了解这一点就可以说已经抓住入门的捷径。

一提到《周易》，很多人可能立即想到算卦卖卜，人生命理。这就大错特错了，只是因为不理解所以显得神秘。于是江湖上所谓的神棍高人抓住这个心理，把一部哲学书籍当成其敛财的金钥匙。《周易》最早是卜筮之书不假，然而经过后人《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》等进一步阐释，逐渐转变为一部哲学书，而且是朴实的唯物主义哲学。六十四卦象征人一生可能遇到的各种情况或者天地之间最基本的六十四种现象。比如《乾》代表天，也教人如何做好主角；《坤》代表地，教人有时也得甘当配角；《坎》代表险难；《困》则代表困境，《既济》是事业成功的大好局面，但必须谨慎持守；《未济》是成功之后面临的新挑战。而作为下经之首的《咸》则代表感应，青年男女之间的感应就是恋爱。

这里咸并不是全、都、皆的意思，无论卦辞爻辞彖传象传都是作感应讲。咸卦由两个单卦，下卦艮上卦兑组成。艮代表山，代表停止，代表少男；兑代表沼泽湖泊，代表和悦，代表少女。山上有湖泊，湖水润下就是感应，男孩处于谦卑的地位而女孩高高在上，这就是恋爱关系的开始。男孩找到合适的女孩，目光停在女孩身上，然后采取低姿态追求女孩，女孩一高兴一场轰轰烈烈的自由恋爱就成就了。这就是止而悦。也是咸卦表面所代表的意思，当然感应的道理是无处不在的，作者只不过拿恋爱这个日常司空见惯的事情来打比方。感应不会只是男女相感这么肤浅。要不然《彖传》也不会说：“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感而天地万物之情可见矣。”

我要说明的是怎样培养从书中发现乐趣的习惯，只有发现乐趣，才能支使人下心钻研书中更深层次的问题。就像程颐朱熹如果到现代来讲《周易》，引经据典，博闻强识，即使讲的再好，也能活活把人气死。

不要以为自由恋爱在古代根本不可能，其实古人比我们想像的开放。诗经郑风里有篇叫《溱洧》，讲的就是每年春季，青年男女到溱洧河畔踏青，然后互赠礼物约定终身的事情。曹操的思想也很开放，他一共有十几个老婆，除了原配以外，其余全是从别人手里抢来的。他死后也留下话：老婆们你们愿意留下的就留下，不愿意的趁着年轻赶紧找个好人再嫁了吧。只是到宋朝程朱理学兴起，封建礼教才完全禁锢了人们的思想。老头子姬昌生活的年代更早，所以自由恋爱的风气之盛可想而知。

咸卦卦辞说：咸，亨。利贞。取女吉。

姬老头说得再明白不过，感应就会亨通，利用正当的方法追求女孩，结果是吉祥的。姬昌这老头子是过来人，所以说的也是大实话。

从咸卦六爻的爻辞可以看出来整个恋爱的过程，虽然算不上一帆风顺，终于经过磨难两人还是走到一起。

请看第一爻。初六：咸其拇。

姬老头一副欲言又止，莫测高深的样子，恨得人牙痒痒。咸其拇当然不是说要讨女孩的欢心必须先讨好丈母娘。拇是指脚拇指，感应发生在脚拇指上。好像还是听不明白，说了等于没说，因为没切入正题啊，感应就感应关脚拇指什么事？

不过试想一个小场景，就会明白很多。男孩女孩由父母带着相亲，男孩看女孩长得漂亮身材又好，女孩看男孩也很精神帅气说不定还有才，于是就开始对眼了。但是父母都在现场，也不好有什么亲密的举动，于是勾勾手指头，踢踢对方的脚，做点小动作，羞涩的看着对方。就像贾宝玉初见林黛玉一样，心里想这个妹妹是不是在哪里见过，真是完美的初遇。

《周易》用九代表阳，用六代表阴，所以初六就是说第一爻是个阴爻。

六二：咸其腓，凶。居吉。

要说这姬老头还真是讨厌，虽然想诲人不倦，但是还是摆出一副欲言又止要死不活的样子，不过好在多说了三个字。天知道他年轻时候是不是也遇到同样的尴尬。

感应发生在小腿，有凶险。有稳定的居所待在家里不要乱跑就会吉祥。

经过相亲双方也对上眼了，接着开始下一步。女孩自然要问：“你有房吗？有车吗？是否有稳定的工作？每个月收入多少？”

要知道人走路跑步都全靠小腿肌肉牵动，所以小腿代表生活还不确定，老子自己还养不活呢，哪有闲心买房买车？如果男方的情况真是这样，那这段感情就很危险了。如果相反，没问题一切稳定，你要愿意明天就可以搬过来。那么万里长征已经赢了第一步。女孩就会想了：有房有车还有才有貌，这不是传说中钻石王老五吗？不嫁给这样的男人嫁给谁？

所以姬老头接着又说了一句大实话，有房有车就会吉祥。

九三：咸其股，执其随，往吝。

对于姬老头的说话习惯我基本上已经能忍受了，这一句又多说了两个字，实在难得。也许老头子当年也有三心二意的时候，所以这句是血和泪的教训。

感应已经发生到大腿，如果还抓着前女友不放，酱紫去是要吃闭门羹的，童鞋！

同志们股不是指的屁股，是说的大腿。大腿一动，必然牵动小腿和脚趾。所以说执其随。两人经历过房子的问题，女孩已经对男孩有更深入的好感，但是男孩现在有点三心二意了。感觉眼前这人其实没有第一次见面那么好看那么温柔，甚至还有点野蛮。于是想起以前在一起的初六和六二两个小妹妹的好处，心想她们是不是还在等着我呀？当然女孩也不笨，立即就看出他的这点花花肠子，于是男孩第一次吃到了闭门羹，味道有点不好受。哪一个女人希望自己的男朋友成天把前女友挂在嘴边？不吃点亏才怪。

九四：贞吉悔亡。憧憧往来。朋从尔思。

姬老头写这卦时大概正在喝酒，前面欲言又止，越到后面说得越多。也许他也在心里骂：这个男人怎么回事？吃着碗里还想着锅里的吗？

迷途的羔羊啊，赶紧收敛心神回到正路上来吧。这样你们才可能频繁约会，她才会回到你这边。

是啊，男孩心里不好受，很不好受。本来已经约定见面了，没想到被放了鸽子。于是赶紧痛定思痛，向女孩忏悔自己的罪孽。结果也还理想，看着男孩一把鼻涕一把泪的哭诉，女孩也心软了。于是两人之间的隔阂消除，而且好像走得比以前更近，隔三差五去逛个公园，看看电影什么的。我想姬老头这时应该也偷偷的笑了。

九五：咸其脢，无悔。

该死的姬老头，一说到自己当年的得意事迹，又开始含糊其辞。

感应已经到了背脊，没有悔恨。脢（mei）指的是背脊两边的肉，说白了就是通常说的里脊肉，糖醋里脊应该吃过吧。

恋爱关系初步确定，于是乎男孩平时大男子主义的本质也开始慢慢显露。走路腰板也挺直了，说话也不再低声下气了。就差一步一个漂亮媳妇就可以骗到手，还有什么悔恨呢？于是乎一张张空头支票随便开，什么山盟海誓啊，花前月下啊，反正光是嘴上说说，也不费力气，也不用花钱。

接下来就是见证奇迹的时刻，请耐心往下看：

上六：咸其辅颊舌。

现在我对姬老头充满鄙视，老不正经的，尽说这些干啥？

感应发生在脸颊和舌头。

下面的我就不说了，已婚的或者言情小说看多的自然明白。不管怎样，一段完美的恋情终于确立了。

看看这个恋爱故事，是不是跟自己的故事很像？完美的恋情一旦确立，咸卦也就走到终点，有人可能会问：后面呢？不要着急，接着往下看。

外国人就很浪漫也很看得开，看看人家的童话怎么写的：王子和公主从此快乐的生活在一起。点到即止，从来不肯再说下去。不过抱着治病救人的态度，我还是决定再多提点两句。

咸卦接着就是恒卦，恒卦怎么写？很简单，把咸卦上下颠倒过来就行了。恒卦讲的是婚后的生活，因为一男一女组成家庭是再正常不过的事情，社会要稳定，必须首先家庭稳定。所以卦名叫恒。

恒卦的卦象上面是震，下面是巽。震代表雷，代表动，代表长男也就是结婚多年的男子；巽代表风，代表顺从，代表长女也就是结婚多年的女子。说到这里我也学回姬老头，因为真的不能再说下去了。

[看咸卦展示的完美恋情经典作文

对职业乞讨行为进行整治，有利于净化公共环境，避免某些好吃懒做的不法之徒给社会传递过多负能量。不过，由于职业乞讨行为具有来钱容易、人员流动性大、行乞场所不固定等特点，仅靠几次集中整治只能治标不治本，很容易反弹。就职业乞讨行为来说，如果乞讨人员真存在生活困难、失去生活能力等特殊情况，其向社会寻求物质帮助本无可厚非，不过，其除了要保证困难情况真实存在外，还必须在乞讨过程中做到遵纪守法，不得损害社会和他人利益，更不得影响社会管理。问题是，现在很多乞讨人员已异化了法律所保障的帮助困难人员的善良本意，不少好吃懒做之徒，通过虚构事实、化妆打扮等不法行为欺骗善良公众的良知，有些乞讨人员甚至不顾国家法纪要求，影响社会管理，侵害善良公众的合法权益。更为可恨的是，个别乞讨人员在通过乞讨“发财致富”后，影响和带动了所在村庄的其他人员也参与乞讨，这不仅败坏了村风，也影响了社会的和谐稳定。

如果人是在为追求完美而活着，那一定太累了，已至于渐渐麻木，当被问起究竟得到什么时，才发现已迷失在荒凉寂静，内心如此的惨白.所以，何必太在乎它呢?

有些完美是很空虚的，华而不实，一块头那么大的金子，有何用呢?无非就是要你做它忠实的奴仆，一辈子小心地守候它.

一本破烂不堪的人生哲理，有人会因它得到成功，有人却会嫌弃它的外表而视其为破烂.寒苦书生与花花公子到底哪一个是完美的呢? 完美应是种境界，如同罗莎.卢森堡所言：“无论我走到那里，只要我活着，天空云彩和生命的美，都将与我同在.”当我们与自然完美相融时，使会体会到这种境界.

有的人总要追求完美整齐的人生足迹，但请知道一位年老作家的话：“你的双脚踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏的真实，谁的步子都会有深浅.”所以，不必为一两本复习资料的整洁而大动干戈.

记得曾有几张对我有特殊意义的旧版人民币，因天天随身携带而永远地把它们搞丢了，为此痛苦不已，但还终于想明白了：活着就是要为了幸福快乐，丢了自有它的道理，就像在极短的几天里认识了几个知心好友，而后如相交线的性质般越走越远，杳无音讯.只留下万千思绪，无限寂寞.

或许，你所追求完美，只是为了得到他人的赞誉，但你可明白：你的风光或你的失意只有你自己记得最清楚，只有你不会在意了，别人还会在意吗?

我们真的习惯了什么事情都联想到一生一世.

有人为了大脑更为充实而学习十个人的工作，但是，另外九个人的体力、精力他却永远不可能具备.

我们真的应该好好地专研某一门使你快乐的学业了，这样你以后的生活会更完美，但也别忘记了，生活的更完美是为了更幸福、快乐.当有人故意问你什么是标点符号时，你可以得意地问他：“它能使你像我一样快乐吗?”那时，才是一种完美的境界.

完美是一种崇高的境界，是一种生命不止、追求不已的精神。它超脱于一般感官上的舒适之美。花前月下，卿卿我我，甜甜蜜蜜，美；蚕眉俏日，倩影如鸿，风情万种，美；美酒佳肴，笙歌漫舞，飘飘欲仙，美；伶牙俐齿，机智善辩，镁光闪闪，美；登高踏云，拥浪逐潮，心旷神怡，美。但是这些都不能算作完美。在此之上，进一步用知识充实自己，涵养高雅的气质；用清醒后的超脱，秣马厉兵，投入到工作状态；用脚踏实地的干劲，刻苦钻研，取得学业上的成功；用旺盛的精力，开阔的胸襟来笑对人生，拥抱生活不懈地追求，才有希望击打出完美的理想火花。

如果一味沉迷于感官之美，不肯放弃，不肯作出牺牲，那就永远只能徘徊在山脚之下，艳羡人家那凌绝顶的无限风光。

你能忍受十年面壁的凄冷清苦吗？你敢挑战愚昧的偏见吗？你甘心接受血与火的洗礼吗？能做出肯定的回答，并付诸行动，你才能百炼成钢，终至完美。工作把鲁迅的血肉之躯减少到三十八点七公斤，他仍向邪恶势力作无畏的战斗，将身边的匕首投过去，掷在敌人身上，给我们留下了七百万字的精神大餐。雷锋以其无比的坚韧和执着，在二十二个短暂的春秋里，奇迹般地完成了对完美人生的追求，为后人树起一座精神文明的丰碑。普通工人徐虎，几十年如一日便民服务，把一颗火热的爱心送进千家万户，给社会吹来一缕温馨的春风。

浮华的人生需要代价，那就是虚掷光阴，空耗生命，结果是繁华如烟云，一阵风过，便荡然无存。真正完美的人生，要用血和汗灌注光阴、浇铸生命，在他倒下去的同时，会有一支悲壮的歌为他送行！

[完美是残酷的初中650字作文

诗是完美的，至少它给我的感觉如此。诗，永远不会让你真正弄懂它固定的内涵和原始的情感，就算是诗人本身也在随着诗不断地变幻心情、思想，抑或是某种寄托与绝望。我不承认自己是个纯粹的完美主义者，因为适当的妥协是生活的必要前提，当完美主义走向纯粹的时候，只能是一个悲剧。

曾经无可自拔地迷恋海子，倾慕顾城，以至于某段日子甚至将诗人自杀的悲剧视为一种神秘的美丽。或许，诗人最大的悲剧就在于，追求的是一种虚幻的完美主义，而当现实的不完美与完美主义的期望相遇时，就会产生某种因屡屡受挫而难以愈合的失望。所以，完美主义者往往也是自我制造悲剧者。

有人说写诗需要“专业的孤独，业余的快乐”，我姑且将自己定义为“专业得快乐，业余得孤独”。完美主义是一种苛求，就如同一个漫步荒漠的人奢求着不让任何一粒沙子钻入眼睛，我知道完美的幻想只是我生活的一个附庸，如同发呆只是表情的一个附庸，孤独只是活着状态的一个附庸一样。任何人都不该抱着完美主义的借口给自己制造一个多余的悲剧。

其实大多完美主义者的妥协往往带有某种逃避世俗的欲望伴随，在嘈杂的大街上，我也常常会产生将自己包裹起来的欲望。人们往往都会想要拥有一件可以隐藏自己的外衣，让世界看不到自己所有秘密；完美主义者却想拥有一件可以隐藏世界的外衣，看不到罪恶，只是一个人走路，也不试图剥夺他人的生存方式和权利。完美主义的悲剧在于，失去面对的勇气，习惯了去逃避。

这些都是我所理解的完美主义。

我不知道自己是带着怎样的动机去写诗的，只是感觉在某些时候，身体里似乎因多了某种东西而让我不得不停下来将它们扔掉，然后，我才能正常地生活，正常地忙碌。起初，只是将写诗当作一种被掩饰的日记，不愿被任何人洞悉。不用将日记上上锁，设上密码，只是用自己含蓄的方式记录、叹息，因为没有人会将这些诗句真实地贴在我的身上，读诗的人，读的都是自己。

我喜欢诗意的生活，喜欢半完美主义，喜欢距离感，喜欢沉默的表情，喜欢生活的含蓄。我不希望完美主义诗人都是盲人，但我希望他们都能摘下眼镜，赋予眼前世界的，不仅仅是心情世界的默剧，更是一个个美丽而完整的谜。

[完美主义的悲剧作文800字

哀叹的热气顺着打旋儿的风，就像遥远的梦荡涤蓝天一样，过程中，美丽的心胸。

五千年的雕琢只在精打细磨中度过，一个细节一度春秋，玉化为粉磨落下来，筑就了辉煌璀璨，溶入了朝代与朝代的飘逸，我不曾为工匠，却时时为工匠，有哪一辈不为工匠。如果不是，我看他是一个顽童罢了，不值一提。

我拥有精湛的技艺，只是深藏不露，不像那些街头艺人，在街上大吹大擂，他们虽是艺术的祈祷者，却没有手到用处，把技艺用到正地方。

整整化甲少六八岁月，我的家族世代为匠，却没有雕琢出完美的玉石，也许罢，还有许些瑕疵，我夜以继日地工作，为了那个遥远的梦，我有时停下，凝神观看，有时驻步，些许思考，一度春秋淡化做一日岁月，未曾瞰透其中的奥妙。

为何，当我扬风起航在大风大浪中驶进，为是开拓广域，却不曾想湖畔寻花，平静如镜，巨舰竟寸步难行，当其舍舰，换为步，为是扫平平原，不知所料于湖上生月，光彩夺目，刺目摄耳，弃步于湖畔，坐其鞍马飞弛月上，为是夺期，突变坚硬如钢。为何，难以雕琢。

虽曾拭过万千玉石，精美绝伦，却于区区一物束手无策，我哑然无语。

老前辈吿诉我‘慢慢雕琢吧，你能成功的，不过，你得在过程中好好观察一下自己了。’这句使我茅塞顿开，回到琢室，细细品味，却让人忙然。

也许吧，想要雕琢一块好的玉石，要下苦功夫，要有毅力，不然祖辈卞和为一玉石苦苦追寻呢。

我们都是上帝吻过的苹果。

观察周围同学，包括我都特别美，没有什么好害羞，爱美是每个人的天性，但是有没有发现当爱美成为一种执念，美就不那么纯粹了。有多少的溺爱父母因为挪用公款去给女儿承担高额的整容手术费用。在大学校园里刚刚参加完高考的同学，对父母说的第一句就是，我想去整容。家长们把整容作为送给孩子的“开学礼物”。他们的理由：我想以全新的面貌去迎接新的生活。可笑的是父母竟然支持这种荒诞而愚昧的想法。

当“开眼角”、“韩流”等成为一种审美主在公共场合中传播时，部分商家瞄准时机，在许多的地铁站，广告牌贴出了“学生半价”的承诺。正是看准了这种大家爱美的不能拥抱自己的不愿接受自己的想法。

平心而论，生而为人，你我都有这样或那样外貌上的小缺点，要学会拥抱自己你才能真正的成长，这才是我们对抗这个人云亦云的时代潮流应该有的态度。

你或许能整容成范冰冰但你读不成林微因。这句半开玩笑的话似乎向我们指领了一条拥抱自己的方法——阅读。在书中我或许能够找到与自己知解的机会，你看《平凡的世界》中主人公孙少平的妹妹孙少霞在平常生话中从不跟别人攀比吃穿，她知首自己家境不好便努力认真读书。在书中我们能够成为更好的自己。相较于难以改变的外貌，读书真是个好的方法。

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，当好看的皮囊嫌你丑，有趣的灵魂嫌你俗时，悔之晚矣！

我们有很多的不完美，从不完美的身上寻找到美，我看到了奔尽全力拥抱自己时的样子。

诚信，如一坛佳酿，愈久愈浓，愈浓愈香。

诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。

诚信，如秋风扫起的落叶，即使脱离了母亲，也不免“化作春泥更护花”。

——题记

风雨中，不远处几位老人坐在冰凉的石阶上，分享着他们那最后一点余温，在他们前方的几辆孤伶伶地自行车上盖着他们仅有的一件雨披，就这样，他们支撑着单薄的身体与风雨抗衡，等待着那似乎永远不会回来的车主。

是什么让他们如此等候？

仅仅是那几角钱吗？

不，因为他们坚信——诚信。

诚信，一个熟悉而又陌生的字眼，多少人，多少次用他们的行动为它做出诠释，而又有多少人为它付出了惨重的代价。

也许，你拥有了诚信，就会找到一份不错的工作，也许，你坚持做到诚信，你就会步步高升，然而，现实生活中形形色色的人会看不起诚信，那么，毫不夸张的说，他们是傻子，也许他们会为此想法而失去很多，甚至生命。

如果你是一家公司的老板，就要找到属于你自己的诚信，你的不诚信，就会危害到别人的生命，接踵而来的是企业的倒闭；如果你是个教师，就要诚信“经营”你的学子，因为他们的成功亦是你的成功；如果你是个学生，最好诚信对待你的学业，今日的虚伪是自欺欺人，明日的失败即是验证。当然友谊也少不了诚信的“滋润”，要使友人之间的友谊之树长青，你要用真心去“浇灌”。

假如说理想是船，那么诚信是舵，要想一帆风顺，就不要忘了扬起诚信的帆，即使有再大的风，再大的浪，也会风雨过后见彩虹。

后记：我梦想，漫游世界，看奇迹，就在眼前等待夕阳，染红了天，肩并着肩，许下心愿，随风奔跑诚信是方向，把浩瀚如海洋的诚信装进我胸膛，即使再小的帆也能远航……

[可贵的诚信完美的灵魂_中学生作文

毕建军 赵会龙

21世纪是一个信息含量巨大，科学技术超高的全新时代。我们生活在这样一个物质充盈、科技发达、一切几乎完美的社会中，同时为了积极响应政府的号召，我立志做一个好少年，做一个新时代的好少年！

迎着初升的太阳，目睹日益强大的祖国。我不禁感慨道：“我要做一个有理想的少年。”所谓理想，即对未来事物的想象与思考。古希腊卓越的思想家苏格拉底曾说过：“没有理想的人是不具灵魂的。”此时此刻，我想说：没有理想的少年不是好少年，是没有未来的！我将努力为理想拼搏，做一个新时代的具有新理想的好少年。

在这个崭新的时代，我们要争做一个有道德的好少年。正因为中国自古以来就是礼仪之邦，所以在我们的现实生活中，从不缺少有道德的行为。比如：随手捡起路边的垃圾，便是社会文明道德的体现；在公交车上主动为老人让座，即是尊老的礼仪道德，诸如此类的行为在礼仪之邦是家常便饭。一则新闻曾报道，某市一执勤交警在看到一老人独过马路时，飞速赶往老人身旁。二话不说，就背起老人走过这短短的斑马线。在我看来，这不仅仅是平常的斑马线，更是人生中一道体现人性美德的道德线。

我们亦应该认真学习、坚持不懈、顽强拼搏，立志成为一个为国做出贡献，为民族做出奉献的新时代好少年！

同学们让我们踏乘时光列车、携带新理想新道德、迎着新时代之风；努力起来，力求完美，面向未来，争做一个各个方面都优异的新时代的好少年！