完美有多美解读通用20篇

圣诞节快到了，森林里的动物们都忙着为过节做准备。兔子看上屋外的一棵树，想把它搬回家做圣诞树。“我那些漂亮的圣诞饰品挂在这棵树一定好看极了！”兔子得意洋洋地说。

老虎也看上了这棵树。“哈哈，那棵树做圣诞树再合适不过了！我现在就去砍它回来！”

兔子和老虎几乎同时来到了那棵树下，两人互不相让。“嘿，兔子，我先发现这棵树，它应该是我的！”老虎大叫道。“你胡说，明明是我先看到的!”兔子生气地说。

不在老虎和兔子吵得不可开交的时候，小猪和小熊走了过来。原来他们也看中了这棵树！

“这棵树是我最先发现的，它应该是我的！“兔子对大伙大声嚷着。突然小熊想到了一个好主意。“既然大家都不能把这棵树带回家，那咱们就一起分享它吧！怎么样？”

动物们觉得小熊的主意妙极了，纷纷从家里拿来美丽的饰品给圣诞树“梳妆打扮”。老虎兴奋地说：“哇，大家看，这才是一棵完美的圣诞树嘛！”

[完美的圣诞树动物故事作文

我家过着快乐的生活,我妈妈是个 “厨师”,,我爸爸,是个 “家庭模范”.

先说我爸爸,他是一个不善于表达的人,做事很有责任感,热爱劳动，他拥护我们家人,威信最高.他的数学知识很好,我不会写的数学题全都是爸爸来教我的,我很佩服他.

我家的妈妈来烧饭了,烧鱼时,一股香气扑鼻而来,让人流下 “三千尺多”的口水,我心想:这鱼烧得好香呀!一定十分好吃.吃饭了,妈妈上了一桌子的菜,还是我爱吃的,,妈妈对我真好.

我,是一个不懂事的人,特别是学习方面,成让家人伤脑筋,除了学习方面,其他事情还是常常让家人其乐无穷的.

凡是来过我家的人,都会羡慕地说: “你的家真好呀!”是呀,我的家多完美,没有什么烦恼,以后,会更加完美.

短暂的初一学习生活就要结束了，在这一学期中，不论是学习还是精神品质上，我都有所收获。但让我真正蜕变的是那次感恩主题的道德讲堂。

阳光明媚，微风徐徐，清晨的操场显得那么诱人、美丽。刚下早读，大家就带着板凳迈着整齐的步伐走进早场。感恩主题队会开始了，每一位同学都端坐静听，像个军人一样严肃、认真。

节目开始了，刚开始我还心不在焉，思绪仍停留在早上的那一幕——上学前母亲一直在一旁絮絮叨叨，“早上热了就把衣服脱掉，但别着凉，太阳下多喝水，多抹点防晒霜……”睡得正迷糊的我竟大声朝着母亲喊：“你好烦。”正当我意识到我的错误，要道歉时，我看到母亲一脸受伤的表情，懊悔一点一点地侵蚀着我的心。泪水夺眶而出，纵然有千万种道歉的话却在那一时什么也说不出，我狼狈的背起书包冲出家门……

台上小品精彩的演绎打断了我的思绪——孩子冲着母亲叫嚷道：“你怎么管得这么多？你太烦了。”这似曾相识的场景又一次深深叩击着我的内心。“我的孩子，不养儿不知父母的苦，你理解过母亲的心吗？人人都说‘父母的心在孩子上，孩子的心在石头上’孩子啊！等有一天你做了父母，你才能明白父母的苦心。”台上母亲近乎哭诉的声音使我陷入了沉思。

记忆的相册虽模糊不清，却清楚地记得多少次在我背后扶着我跌跌撞撞走过的那双手。再大些，那双手就牵着我走过那艰难的路程。那手多么柔软，手心的温度温暖着我的心田。再后来，当我再次抚摸那手时，它却不再柔软，那是一双多么苍老的手啊！可唯一不变的是这双手仍呵护着我，让我茁壮成长。直到现在那双手手心的温度依然温暖我的心间。一种难以言语的情感围绕在我心头。

说真的，至今，我仍然怀念那一次道德讲堂，仍然铭记着它给我的教诲。

因为是它帮助我完成了一次完美的蜕变。

朝阳、希望、落叶、离愁、风雨、坎坷……这就是人生。寒来暑易，时光如流，人生没有停止过。正是这样才使得它丰富多彩，神奇奥妙。但人生也有“阴晴圆缺时”，它并非理想主义者眼中那样的完美。

有时人生会逼迫你不得不交出权力，不得不放走机遇。因此，我们需要学取舍。放弃，并不意味着失去，只因为有放弃才会有另一种获得。要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适，要想成为一个运动健将，就在放弃白嫩的肤色，要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣，船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。人生很难事事皆如人愿，人生总是不能过于完美。

也许，人生中因为你的美丽，而感到挫折、失落，甚至受到不公平待遇时，不如对自己说“人生因我而精彩，缺陷因我而美丽。”

造物主赐给我们一个光怪陆离的世界，却没有创造一种完美无憾的生灵，君子兰雍容华贵，但不那么香;茉莉香气袭人，却不怎么艳丽;玖瑰倒是色香气俱佳，可是浑身是刺。人没有绝对的完美，水没有绝对的纯净，鸟没有绝对的自由，我们不能要求每一事，每一物都完美无缺。

昙花的生命短暂而丰盛，每一个看过昙花开放的人都赞叹它的美丽，不忍它的凋谢。在春天发芽的绿叶，却要随秋风逝去，美好的东西总是不能长久。但是，有时候如果我们换一种眼光去看待事物，或许你会发现这种不完美也是一种美。

有些生命朝生暮死，但树叶毕竟比它们幸福，树叶春生秋逝，但人类也毕竟比它们幸福，何必衷叹人生苦短，只要你以一种乐观的心态。

这个世界上生命之所以有意义，只是因为有死亡，假如我们的世界里没有残废那么生命就会丧失意义。

我们不能否认鲜花与荆棘相伴，也不能否定阳光与风真诚同在，更不能否定成功与失败并存。 我们应该微笑着去歌唱人生的歌谣，不要抱怨生命给予了太多的磨难，不要埋怨人生中太多的曲折。沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就没有壮观，人生若总是那么完美，那么意义何在。如果你非要找到完美，完美就在你心中。

姥爷是个退休的医生，整洁干练，生活有条不紊。可他唯独养不好那几条金鱼。

几乎每次去姥爷家，总会在阳台上找到他。窗台上，是他精心打理的花草：海棠、四角梅、茉莉、白鹤芋、金桔……四时交替，总有花盛放，色彩各不同。还是那句话，他唯独养不好那几条金鱼。

姥爷喜欢大一些的金鱼，每次去市场，总要逛一趟花鸟市场。遇到稀有品种或者长得漂亮的一定会买回家，甚至高兴地连饭都忘了吃。按理说，姥爷的鱼应该活得很好。姥爷是个医生，所以鱼缸、水，绝对干净，并且杀过菌。鱼食也是他精选，甚至是他精心留起来的蟹腿肉。每天定时抽换两遍水，还及时地把生病的鱼捞出来隔离培养。但是，金鱼的生命是不是太脆弱了？动不动就病，尾巴上生白点，或者掉鳞片。姥爷大鱼缸里的鱼总比他隔离的少。

这就奇怪了，在如此完美的环境下，金鱼怎么就不能好好活着？

直到我到了舅舅家，一切似乎都有了答案。舅舅继承了姥爷这方面的基因，也爱花草，爱金鱼。舅舅家养了很多我没见过的鱼。舅舅有个大鱼缸，与姥爷家的相同，不过，舅舅在水面上放了很多水草。舅舅说他不经常换水，我却觉得舅舅的水更澈，更活。而且隔离病鱼那个盆子，常常是空的。走进卧室一看，那里俨然是个生态园——有大大小小十几个盆子，有些只放了水，有些里面放了水草。有个盆子里放了沙土，养了面包虫喂鱼用。有两个盆子里面竟是鱼卵。鱼不仅活得很好，还繁衍着，生生不息。

我问他：“你说，姥爷的鱼怎么老死呢？你的这些都活得这么好。”他一边修花草一边说：“你姥爷呀，就是太勤了。”我不解，勤点不是更好？可在事实面前，我又无言以对。舅舅说：“举个例子，鱼缸里的水，三五天一换就行，你姥爷一天好几遍，鱼好不容易适应了，就要接受下一个环境，你考虑过鱼的感受吗？”他放下那盆花，收拾了一下几根黄叶。“喂鱼也是，不用太频繁，甚至不用太规律。放几根水草，模拟天然的环境，对鱼更有好处。万一哪天有事喂不了，也不需要担心。”我开始有些明白。

再看姥爷的鱼，似乎有些悲哀。它们被豢养，被宠爱，被给予所有完美的条件，被满足所有的需求。鱼似乎活得自在，却失去了生命本该有的一切。姥爷养不好鱼，是必然的。

而现在的社会，这种悲剧不只发生在姥爷的鱼身上。有些纨绔子弟，依仗家中的财富或权利不可一世。其实，他们何其悲哀？因为有了这些附加，一切都不再单纯。而它们本身则像几条金鱼，在锦衣玉食与万人仰慕中一点一滴丧失者生存能力，失去了生命的意义。

好，是生命；不好，亦是生命。生命需要最天然的环境，生命需要最原始的尊重。生命因有困难才得以迸发，真正为生命考虑是对生命最完美的诠释。

中共中央政治局26日召开会议，决定今年10月在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议。

据拉美社7月26日报道，中共十八届六中全会将研究全面从严治党重大问题，制定新形势下党内政治生活若干准则，修订《中国共产党党内监督条例(试行)》。

中共十八届六中全会将在北京举行，届时将听取中共中央政治局的工作报告。

报道称，中国共产党拥有8800万党员，是中国最主要的政治力量。

据香港《南华早报》网站7月26日报道，在中共采取措施加紧控制高级别干部之际，中共中央政治局26日说，修订实行数十年之久的中国共产党党内政治生活若干准则将是今年10月中共十八届六中全会的重要议程之一。

中共中央政治局26日召开会议，确定十八届六中全会日期并大致敲定其核心议程，以及分析研究下半年经济政策。

新华社报道称，此次全会两大主题是修订邓小平时期制定的党内政治生活若干准则以及修订2003年开始施行的《中国共产党党内监督条例(试行)》。

报道称，新形势下加强和规范党内政治生活，重点是各级领导机关和领导干部，关键是高级干部特别是中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员。

目前尚不清楚将修订哪些准则，但位于北京的政治分析人士、历史学家章立凡说，新准则对党员来说可能更为严格。

即将举行的六中全会是在明年秋天十九大前召开的重要会议。

另据英国广播公司网站7月26日援引中国媒体报道，10月将举行中共会议讨论党的未来。

报道称，拥有8800万党员的中共是世界最大的政治组织，党员干部要遵守越来越严格的党内纪律。在2012年以来的反腐行动中，规范官员行为的规章制度不断得到加强，包括对公开违纪行为的严厉惩罚。

中共中央全会也是中共领导人讨论经济发展和法制等事务的主要会议

决定今年10月在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议，并确定研究全面从严治党重大问题、制定新形势下党内政治生活若干准则、修订《中国共产党党内监督条例(试行)》等为会议主要议程。党的十八届六中全会的议程设置，表明了党中央坚定不移推进全面从严治党的政治决心，释放出进一步加强党的制度建设的明确信号，为推动管党治党从宽松软走向严紧硬注入强大动力。

党和人民事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚定推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从集中整饬党风，到严厉惩治腐败，从修订出台《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》，到制定《中国共产党问责条例》，管党治党取得新成效，党风政风展现新气象，赢得了党心民心，为开创治国理政新局面提供了重要保证，为我们不断把党的建设新的伟大工程推向前进带来深刻启示。

党要管党、从严治党，首先要从党内政治生活管起来、严起来。抓好了党内政治生活，全面从严治党就有了重要基础。回顾我们党95年奋斗历程，开展严肃认真的党内政治生活，是党的优良传统和政治优势。以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、民主集中制、严明党的纪律等为主要内容的党内政治生活基本规范，为巩固党的团结统一、增强党的生机活力发挥了重要作用。新形势下，党内政治生活状况总体是好的，但一个时期以来，也出现了庸俗化、随意化、平淡化、搞“小圈子”、好人主义盛行等突出问题。严肃党内政治生活决非一朝一夕之功，需要我们锲而不舍地抓紧抓实抓好。

严肃党内政治生活是一篇大文章，完善制度是基础。1980年，党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》，明确了党内政治生活的基本准则。“明者因时而变，知者随事而制。”根据时代的新特点、实践的新情况、全面从严治党的新要求，有必要制定一部新形势下党内政治生活的准则。这是制度建设不断推进的题中应有之义，也是增强党内政治生活政治性、时代性、原则性、战斗性的必然要求。加强和规范党内政治生活，领导带头、以上率下是关键。各级领导干部特别是高级干部以身作则，模范遵守党章党规，严守党的政治纪律和政治规矩，就能为全党作出示范，为严肃党内政治生活、净化政治生态树立公信力、激发行动力。

加强党内监督是马克思主义政党的一贯要求。在中国，党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。党的领导地位和执政地位，决定了党内监督在党和国家各种监督形式中是最基本的、第一位的。只有以党内监督带动其他监督、完善监督体系，才能为全面从严治党提供有力制度保障。

“法与时转则治，治与世宜则有功。”《中国共产党党内监督条例(试行)》自2003年颁布施行以来，发挥了积极作用。随着形势任务发展变化，《条例》与新实践新要求不相适应的问题显现出来。党的十八大和十八届三中、四中、五中全会对强化党内监督提出了明确要求，为修订党内监督条例提供了重要遵循。(下转第二版)

(上接第一版)近年来，我们党坚持全面从严治党、落实“两个责任”、严明党的纪律，积累了不少经验，为修订党内监督条例奠定了重要实践基础。抓住时机成熟、条件具备的有利因素，抓紧抓好党内监督条例修订工作，就能进一步夯实全面从严治党的制度基础，为管党治党锻造更多利器。

“不忘初心，继续前进”，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的时代号召犹在耳畔，全面从严治党的新征程已经开启。以自我革新的勇气着力解决党自身存在的突出问题，以勇于担当的精神书写管党治党的崭新篇章，我们党必将更富生机活力、更加坚强有力，团结带领亿万人民开创民族复兴伟业的新境界。

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大家好，我是亭山小学四（3）班的马俊宇，我来自山东省临沂市。

我很尊重老师，早上，我在校门口会跟值周老师问好。平时，只要我见到老师，都会向老师敬礼，说：“老师好”。到了下午放学，我会跟老师说：“老师再见。”我十分有礼貌，学习成绩和各方面也很好，撰写的小论文得了区三等奖。我的英语很好，而且我还要去参加英语故事比赛了呢，在陈老师的引领下，我深知“台上三分钟，台下十年功”的道理，主动到许多班里去讲，到老师的办公室去表演，虚心融合老师们的智慧。班里同学英语有不懂的会来问我，我总是耐心地回答，我觉得帮助别人没有什么不好。学习成绩如果好的话就应该帮助别人，如果你不帮助别人，别人也不会帮助你，你还会失去许多朋友，这又是何苦呢？我上课十分积极，得到许多老师的喜爱，如果老师把任务交给我，每次都会机智地完成，所以老师们有事情都会让我去做，我却不会有一丝怨意，帮老师做事情有什么不好，我爱老师。我也热爱学校，会把校园里的垃圾捡起来，扔进垃圾桶。我和同学和睦相处，上次，我看到有两个小同学在吵架，我先把他们劝开，然后一个一个询问，到底是怎么回事？再一一劝说，让他们消气，让他们成为好朋友。

热爱学校，爱戴老师，团结同学，帮助别人，成绩优良，这些正是我努力的方向，并且力求做得更好，使自己更完美。

最阴郁的云层后面，我知道，正孕育着下一片晴朗。

——题记

古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人生，永远都不是十全十美，断臂的维纳斯，依然可以美得别致!

缺陷固然存在，不完美，并不意味着你就是丑陋，你就是缺憾，你就永远不会成功，恰好反之，我们应接纳这种不完美，直视现状，勇敢积极地面对它，去改变它。力求完美是人生不懈追求的最好见证，而接纳不完美的人生更是一种崇高的境界。正如李彦宏所说：“人生的意义，不在于打得一手好牌，而在于将一手坏牌打好!”生命的意义里，应该有接受不完美这样浓墨重彩的一笔。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”韩愈静静垂钓，忘记人生的失意，忘记心灵的羁绊。处孤寒之界却超然物外，履荒芜之地而处之泰然。这不正是我们面对人生不如意所追寻的锦囊妙解吗?直视不完美的人生，勇敢接受，勇敢面对，付之一笑。

人生不如意，十有八九;人生不完美，十有八九。关键在于我们是否能担大任，是否能扛得住站得稳。现实浮浮沉沉，理想明明灭灭。陈子昂登高长啸：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”失意如一股燃烧的火焰，奔溢胸膛。而超然者，好似活水，从朝堂遁入空门，宁静着淡出繁华，超然者在菩提树下静静打坐，参禅悟道，于闲适里看花开花落，在徜徉中观云卷云舒。

处事为人当明如水，面对困难当韧如水。人，本当如水!无色无味，无影无形，无欲无争，接纳一切，包容一切，看淡一切，参透一切。

太史公接纳了命运的不公，去完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的遗世华章;忍他人难忍之辱，尝他人不堪之痛，孙膑不仅能够站起，更能屹立千年;怀揣离别之痛，面对分别之凄，高适不需要小儿女的悲悲切切，高呼：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

完美，只存在于柏拉图式的理想世界中，而客观世界里的完美就如同泡影，美丽却虚无。理想总是很丰满，而现实却太骨感。依·辛巴耶娃的不懈追求，阿拉法特的不倦奔走，邰丽华的执着追求，奥运赛场上追梦扬威的运动员们……我们有必要，也必须为他们呐喊致敬!

这是一个明媚的午后，在下了几天暴雨过后，天空中的蓝干净的让人炫目。阳光以最执着的方式，穿过云层，穿过树丛，穿过纱窗，直达双眸。本该被阳光点亮的双眸，却在这一瞬间，猝不及防地泪流雨下。原来，我一直是个迟钝的人啊，老天都提前为我流泪了，我却紧咬着牙不肯认输。我以为只要我能坚持，就算卑微如一株小草，天又能耐我何？

可是无需老天发话，一切自有定论。该来的终将会来，该去的终将离去。谁又能留得住谁？谁又会为谁而哭泣？在这样寂静的午后，我想在时光中找到一些让我一败涂地的端倪，却只看见花儿妩媚地开着，绿叶逍遥的舞着，随着清风的韵律，和着一曲盛夏的繁荣。这样的勃勃生机，这样的繁花似锦，竟然让流出的眼泪无藏身之地。

于是如断线的泪珠就这么硬生生的被心收了回去；于是我投入到久违的阳光的怀抱里，将我的身心都认认真真的暴晒一遍；于是苍白的脸颊渐渐的有了红润，苍凉的心也渐渐的变得温热……

我一直不想承认自己是孤独的，因为有爱的人没有资格用孤独来形容自己。我也不愿承认自己是寂寞的，因为寂寞是一个太暧昧的词，暧昧到让我笑的时候眼中却布满忧伤；暧昧到泪水滴落到键盘上，却轻轻的敲出：没什么，一切都好！暧昧到只要你幸福，就算我会被思念如潮水淹没，我也不会让你感受到你的头顶上有一丝阴霾。

我一直想做一个快乐的人，只因你说只要我快乐你就快乐。我将快乐诠释得淋漓尽致，就像这穿堂而过的清风；就像这扑面而来的阳光；就像这暗香浮动的空气；就像你脸上纯真的笑颜……

我在快乐中尽情地独舞；我将阴影抛到脑后。我以为比喜欢还要喜欢，就一定是爱！我宁愿作茧自缚，只因为这是变成美丽的蝴蝶的唯一的方法。但我却忘记了，从蛹中破壳钻出，需要一定的时间使翅膀干燥变硬，这时的蝴蝶无法躲避任何的伤害，哪怕只是一句最简单的话语，都可能让刚刚长出翅膀的蝴蝶瞬间从空中陨落。如果没有你的赞美铺路，如果没有你的鼓掌导航，这样的飞翔，注定会迷失方向。

今天，就让我在孤独中痛快地沉沦一次吧！今天，就让我做一只失去了牵绊的蝴蝶，只沉醉在淡淡的花香中。让爬满墙壁的藤蔓为我作证，这样的相依相伴，也可以是一种完美的孤独！

[完美的孤独作文

风雨兼程的人生，难免有磕磕绊绊、坎坎坷坷的道路，注定荆棘丛空。有位哲人说“生命就像是被咬过一口的苹果。”是啊，虽失去了完整的美丽，但却给那清亮增添了一抹诗意。或许是缺憾造就的美丽，就像风雨后的彩虹，绚丽多姿，好似冬日之后的朝阳，孕育着生命的希望。少不了崎岖不平，也丢不掉达观的希冀。

黄美廉小姐的事迹感动着千千万万的人们，也激励着莘莘学子。只要拥有，我心即满足，如此豁达的心境，在这纷扰世间，有几人可以坦然做到？她并没有沉鱼落雁的面容，也没有窃宠的身姿，却执握画笔，给人生增光添彩；她没有“会当凌绝顶”的攀登，却不乏“一览众山小”的壮志，昂然面对老天的不公，身残却志坚，乐观地看待每一朵乌云，坚信太阳即将普照大地。一朵花这样开过，人生复何求？

她爱的不是荣誉的光环，因为在那险象迭生的旅途中她拥有真实的自我；她有的不是居高临下的眼神，而是莞尔一笑的平和；她做的不是历史长河中的惊天之举，而仅仅是脚踏实地的行动。或许，她给生命的是贬值的付出，或许，她的人生太过脆弱，但别人眼中的失落，只是她心中含情脉脉的一瞬；别人心中的艰难，却是她心中向上的不竭动力。也许上帝关上了一扇希望之门，但她却会倔草地寻找希望之窗口人生多不完美，美廉小姐拥有的色彩平乏单调，是庸俗的心态的辩证，而内心的“高洁”就是拥有的乐观。或许世事残酷，但她依旧感激，感激上帝给予的生命。

历史告诉我，挫折并不可怕，可怕的是生活的无望。张海迪的人生，告诉我乐观的笔画；霍金的痛苦，彰显一个时代的精华；林肯的磨难，告诉我天将降大任于是人的美丽；黑色的辩羊登高，告诉我矮小的身材是集天地之精华；再看乐观而理性的黄美廉，告诉我没有风雨的洗礼，海燕怎能振翅高飞？

驼走大漠，鹰击长空，梨花遍地，梅香四溢。拥有生命的希望，就博取了那辽远广阔；有了苍穹的蔚蓝，便有了展翅高空的壮美；有了冬的磨册，便有了百花争艳的多姿；有了四季的抚媚，更显蜡梅的傲骨迎霜。有了黄美廉的达观，便有了“直挂云帆济沧海”的万丈豪情。

生命多不完美是意犹未尽的逗号，而乐观坦然蘸着艰难险阻之后的美味佳肴，是人生凝重而美丽的感叹号！

[生命多不完美，乐观书写人生作文

每个人都争取一个完美的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完美的人生是没有的。所以我说，不完美才是人生。

关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。

这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王臣”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等绝不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅盘，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完美的人生。

至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。新中国建立前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完美的呢？

再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马过独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？

现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知天命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完美呢？

灾难并不限于知识分子，“人人有一本难念的经”。所以我说“不完美才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。

我在很多地方读过书，当然也有很勤快的，但是有一个女孩让我难忘，她叫袁霁雯。她温柔可爱、活波机灵是个人人喜欢的女孩，她不但人长得漂亮学习、也很好也热爱劳动也很善良，常常帮助人。

记得那是星期五的一个晚上，她一个人留在教室搞卫生，先是把位子摆上在扫地，一个人扫这么大的教室对别人说都很困难，而她就不同，扫完地又去洗拖把然后再拖地，在出教室准备锁门，突然她停住了又走进教室观察了一遍，发现还有地方没拖干净就去把书包放下去洗拖把，忙完了背起书包走出教室锁上门，那时已经是五点多了。

星期一，她第一个来到教室，又准备搞卫生，地上又出现了脏东西，她说同学们应该快到了，她拿起拖把就往外跑，洗完了拖把又赶回教室把脏东西给拖干净了，同学们和老师看见了尽然这么干净都表扬了她，她的脸都红了。

(小学生作文：)

她的体育也很好，在一年一度的校运会上她每次都得到了名次为班上争了光，也真是这样别的班的班主任要袁霁雯下学期转到他们班去，但是袁霁雯并没有答应，我们班班主任王老师很喜欢她。为我们那班所有人都喜欢她。

在如诗的岁月里，我认识了诗一般美丽的姑娘。

她，有着春风的潇洒，夏日瑰丽，秋雨的晶莹，冬雪的诗意。

她，是云一般的飘逸，雾一般的神秘。

在每一朵芬芳的花里，都有他的气息；在每一颗丰硕的果实里，都有它的甜蜜。

我从来没见过这么洒脱的姑娘。他乘着风来，在白花丛中回旋，在群山中翩翩起舞。我听着她的歌声，鸟儿为她伴奏。连潺潺的流水和山间的小树，都被她的美丽折服。我回头一望，不禁惊叹，他走过的地方，是一片生机益然。

她，要走了。我望着他的身影说：“嘿，你能不为为我停留。”他笑了：“对不起，我不能为任何人停留，我只属于自然。”我点点头，又问：“那你什么时候再来？”他神秘的说：“不久，我就会回来，只不过，我要换个样子。”转眼间她便消失了。

我盼望着，盼望着，天热起来了。大地上，也刮起了一股热风，我知道。是他来了。

他在树下向我招手，甲虫乐队为她办举了一个欢迎仪式。禅是的主唱，一唱就唱了两三个月。夜晚，她栖身与宁静的荷塘，月色蒙胧，荷花与荷叶相依睡去，池中的鱼儿也不再淘气了。就在这样的静谧中，他走了。

在时间的催促下，原来秘鲁的叶子变得黄金，然而火红的枫叶却正值金色年华。她着一身金装，捧着醇香的果实向我走来。她吹走了炎热，让我看见了一片丰收的景象。我们在金黄的田野间嬉戏。他左手牵着风，右手牵着雨，我终知道它的美丽，因为她将一切献给大地，自然便赐予他无与伦比的的美丽。

他离开的时候，我告诉她，我喜欢雪。他没有回答，但我知道，她不会让我失望的。

果然，就像那首诗一样，让我怎样感谢你，我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界。她带来了雪花，带来了寒风，带来了银装素裹。他推了一个雪人，为世界织了一件雪衣。他创找了一个童话。然而，他又要离开了。只是这次不同，他要走向轮回。

她是美丽的，他创造了美丽。

她匆匆地来，又匆匆地走。他也许不知道，他走过的地方，留下了怎样的痕迹。在生命的路途里，我认识了一个神秘的姑娘，他从不让我失望。她曾告诉我，她属于自然，它有自然的力量。

他变换着，每次的相遇都让我终身难忘。我有幸结识这样一个姑娘，何常没遇到过这个姑娘？

当你听见潺潺的流水声，闻见百花的芬香，感叹春天的美丽，你可知那是她的身影，感叹夏天的繁华，你可知那是她炽热的目光？当你沉侵在丰收的喜悦，赞美枫叶的红妆，感叹秋天的凄美，你可知那是他的气息？当你为雪的纯洁而惊奇，感叹冬天的壮丽，你可知那是她牟中的寒意？

姑娘，让我怎样赞美你，你的美丽，你的神秘……

[完美四季命题作文

对于这样的问题，答案当然一定是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，在每一个人的心里，都会有一幅独属于自己的关于完美生活的画卷，每一个人都是一名毕生致力于为自己作画的大师。甚至于，我们还可以把自己想象成为诗人、音乐家。。。。。用不同的叙事方式书写着殊途同归、朦胧而易逝的生命。

朦胧而易逝，听起来，生命的确是充满了无奈和遗憾，而其实，正是不可逆转、无法复制的这个特征，才使得生命具有了达到完美境界的可能性，只有一次生命，或者诚如周国平所说——只有一个人生，这个唯一的人生才有可能是臻于完美的。

其实，每个人的一生走下来，都注定了崎岖坎坷与悲欢离合形影相随，生活也永远不是一句祝福语，可以“万事如意”“心想事成”的，只不过，我们并不因此而无限悲观的一个理由是——享受生活所赐予的美好和欢乐，并不需要佛家所称的大智慧，高境界，恰恰相反，一颗淡定且善知感恩的心，才是获取快乐生活的秘笈，而生活是否真的完美，这个标准只有自己才可以制订，最终，给自己生活的幸福指数打分的，仍然只有我们自己。如果套用我们最熟悉的一种形式做个比喻，生活就像是一次开卷考试，自己出题，自己制订答案，然后自己阅卷，如此一来，问题是不是一下子就豁然开朗了？获取一个幸福的人生，还会像想象中那样艰难吗？

那么，为什么还有那么多人没有幸福感呢？

问题的关键，出在答案的制订标准上。既然生而为人，就一定与生俱来所谓的理想、尊严、欲望、自私等一系列人类独有的特质，也就是卡耐基所总结的人性的诸多优点和缺点，而如何掌控这些特质，正是每一个人不得不认真面对的问题。

而且，在不同的时代，处理人的生物性与社会性之间的关系，所采取的方式与心态也要与时俱进，只有应时而动，因势而动，才是获得幸福的王道。

当然，在每一个人的生命里，都会有电光石火的那么几次机缘，无论是事业、爱情，还是生活中不一而足的每一个具有影响力的事件，处理这种机缘的态度和能力，在某种程度上也会决定你未来是否会成功，会幸福。只不过，这样的稀缺资源往往稍纵即逝，如果没有深厚的积淀以及恒久的信念，这机缘只怕最终难免“逝者如斯”了。

完美生活是每一个人的梦想，牧马人也不例外。世界博大精深浩如烟海，平凡卑微渺小脆弱的小我，有时也难免陷入悲观的泥淖中无法自拔，所幸，平平淡淡之中，自己的心日渐有所斩获，随缘随意随性的人生路上，回首遥望，竟也洋洋洒洒散落着些许刻骨铭心的印记。。。。。。信马由缰，春秋四十，且为乱弹。

[关于作文我的完美生活

每个人都有嘴巴、牙齿、舌头、喉，但他们之间的关系亲密无比，就像一家人。

嘴巴位于脸的中下部，他可是这一家人的保护者，所有食物的冷、热都是由他来做定夺，太烫的食物进了嘴巴，那舌头就会跟着遭殃。

张开嘴巴，看到的是牙齿，牙齿他虽然小小的，但十分的坚固，也是最肯吃苦的一个，好事他是沾不到一点边，什么食物都由他先负责，硬的他要使劲咬，软的就会粘住他，搞不好还要掉牙、蛀牙的。

与牙齿合作的是舌头，他可跟牙齿是难兄难弟，所有的酸、甜、苦、辣都是他，不过比牙齿稍微好一点，当面对麻辣汤时他会受尽“折磨”，但面对巧克力时他就享受“清福”了，因此他还是会得到一顶点的好处。虽然牙齿跟舌头是搭挡，但是配合不好就会大吵起来，那时舌头就会受伤。

喉咙是他们一家人的运输通道，什么食物都要在他那里经过，有时运送的不顺利，卡住了，那就有他受了。

就因他们一家人互相配合，分工合作，才成了一个很完美的组合。

导语：《论语》是儒家学派的经典著作之一，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语。里仁》

侍奉父母是子女义不容辞的责任。因此，孔子教育人们，父母在世时，子女轻易不要出门远行，以便守在父母身边，尽孝子之道。如果非要远出，首先要安顿好父母，也一定要告诉父母确切的行踪。因为“儿行千里母担忧”。子女只有对父母孝敬有加，才能报答父母的养育之恩。不要让年事已高的父母无人照顾，还要牵挂远在他乡的子女。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语•颜渊》

君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

敏于事而慎于言。——《论语•学而》

做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”亚里士多德语的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语•述而》

君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

不迁怒，不贰过。——《论语•雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!

工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

(见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。)

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语•季氏》

君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

人而无信，不知其可也。——《论语•为政》

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

三人行，必有我师焉。——《论语•述而》

三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语•公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。

食不语，寝不言。——《论语•乡党》

吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》

读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语•子罕》

天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。——《论语•公冶长》

朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。

言必信，行必果。——《论语•子路》

说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

欲速则不达。——《论语•子路》

想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》

志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语•为政》

(我十五岁，有志于学问;三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握;四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。)

追求完美的人往往不懂得，转一个角度来看世界，世界无不在平凡的日子里发展；换一种立场来待人事，无人不在平凡中求得安身。

人类正是有了在不完美的平凡人生中追求完美的天性，才能不断完善自己，而使得自身脱去了赖以树叶遮盖的衣服，变得越来越漂亮；有了追求完美的动力，人才能不满足于刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命、和信息革命，才能在血与火的征战中逐步进化，并成为万物之灵。

诗人白桦说：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。这是在平凡中寻找完美。

有人说，站在帕特农神庙巨大的立拄之下仰望时，无论从哪种角度、哪个位置看，所有人都会惊叹帕特农都是完美无缺的！可当仔细观察和测量它的没一根立拄和横梁时，又会发现他们都被刻意的弯曲和变形过，为的就是造成人的错觉，达到视觉上最完美的形象。

也许，这就是在平凡中反映和追求完美的真实写照。

所以，放弃费力不讨好的追求吧！人生就是一盘棋局，面对于人生，所谓完美的局，是一盘下不完的棋局。局布的好，就是四通八达，总是有我们意想不到的问题，同时又总是有解决这些问题的方法等待我们去发现！可是谁能真正布好一个人生的局呢？

当我们追求事事完美时，就忽略了一个完美的结果是由许多并不完美的努力达成的，如果一味的让过程或细节完美，结果就会变得遥远，帕特农神庙就永远不能完成。

托尔斯泰说，一个人很少会为自己做过什么而感到惋惜，使人烦恼的往往是他自己所没有做过的事。

“六一”节快到了，是属于我们的节日，我们最爱的节日。我们五个好朋友准备组合起来，来一个边唱边跳的节目。

今天吃完午饭，我就催着妈妈送我去夏玉欣家，因为我们星期五就约好了。到了她家楼下，我就听见罗美欣和贾心悦的声音，没想到她们还真积极，比我先到呢!

夏玉欣把电脑打开，我们先选歌曲，后来意见一致，都觉得《繁星》很好听，决定了就用这首歌。我们开始列队形，夏玉欣和贾心悦站在前面，我和罗美欣站在后面。我们一边听着歌曲，一边想着各种舞姿，你想一个动作，她想一个pos的，很快我们就编完了一段优美的舞蹈。于是我们就一遍接一遍的练习，把不熟练的动作练到熟练为止。就这样一个下午就排练的差不多了，只是还有些歌词记不太清楚，准备明天再练一个下午。

我有一种自豪的感觉，我认为我们是最棒的组合，最完美的组合!

高中语文的五本必修教材以及选修教材《古代诗歌散文赏析》中，收录了大量经典的诗词散文，从先秦到现代，数千年间，古典诗歌的洪流奔腾汹涌，气势如虹。不管是晦冥风雨，还是丽日晴天，都丝毫不掩其熠熠光华。它不仅是一切文学要素的结晶和浓缩，更蕴含着无数深刻的道理。它的思想积淀、文化积淀、艺术积淀随着历史发展的长河大浪淘沙，融入了民族的骨和血，当之无愧地成为了民族的灿烂文明之瑰宝。正因如此，我们在教这些经典诗歌的时候也更注重经典的传承和情操的陶冶。

一、作业内容

1.请将课文《归去来兮辞》改写成散文，要求言辞优美，可改变叙述角度但不能脱离原文内容。

2.有人说杨贵妃红颜祸水，唐明皇迷色误国，有此下场，实属活该；也有人说李杨二人惊世爱恋不易，造化弄人可怜。再读《长恨歌》，你是怎么看待“李杨二人间的爱情”的？试下笔成文。

二、作业设计意图

1.《归去来兮辞》这篇读完让人唇齿留香的经典文章到了学生手里，学起来并不那么轻松。因为古典诗歌灵动优美，但不是学生常用的语言形式。精炼传神的诗歌语言既是诗歌的魅力所在，也是学生对诗歌欣赏望而却步的原因。很多同学不喜欢学诗，很重要的一个因素是读不懂诗。如何让学生不仅能读懂，还能欣赏，这是很多老师头疼的一个问题。所以我尝试着让学生主动走入古典诗歌，用自己的语言诠释诗歌这种形式，让学生充当诗歌里的主人公，融入诗境，品味诗情，由此就有了作业1的设计。

2. 在学习古典诗歌时，能在语言、意象、事件、情感上与作者产生共鸣，自然是再好不过。但古人毕竟是古人，他们的经历遭遇、情感价值观与我们还有一定的不同。如何拉近古人和我们的距离，让古人的情感价值观浸润现代精神而焕发出新的活力，提高学生亲近古人古诗的兴趣，这也是从教者迫切需要解决的一个问题。由此，我尝试让学生在欣赏解读古诗歌的基础上进行再创作，融合自己的思考来解读经典原文，由此就有了作业2的设计。

三、作业反馈

作业1布置下去后，学生反映十分热烈，涌现了不少佳作。一位同学是这样描绘陶公归隐生活的“夜如水/残月如星/风如梦/抚松引情/花影入帘栊/笑看色空/闲关入山中/淡看情浓/春愁不上眉/举经说颂”多么优美而富有诗意的语言!还有同学突发奇想，化身为“松菊”，用“我”的口吻生动细腻地刻画了陶渊明归隐前内心的矛盾纠结。特别是有一位同学杜撰了陶渊明妻子的形象，借此表达家人对其归隐的期盼。如此很多，不一而足。我在惊喜学生的想象力以及优美文辞之余，不禁感叹：认真改写了课文的同学对这篇课文应该是不背而成诵了吧。

作业2提出的问题在课堂上就引起了学生热烈的讨论，让千年后的无名小辈来评论这段旷世之恋，学生兴奋不已，全然不觉往日写作文的无奈与痛苦。从交上来的一篇篇习作中，笔者再次重新认识了自己的学生。有理智的如吴月红《你美丽但不够完美》：拿杨贵妃和武则天对比，指出杨贵妃只知儿女情长没有尽到一名“皇妃”的责任。有犀利的如彭帆：一个君王有权利追求自己的爱情，但不够聪明，迷失了君王的责任，以致于赔上了爱情；一个女子只知道要求他多陪自己，荒废了事业陪来了“三尺白绫”。还有浪漫的如肖玥：人生若只如初见，不如不遇倾城色……鲜活的文字，独到的视角让笔者不得不对孩子们心生佩服，也暗自庆幸没有用“标准”的历史评价扼杀他们的个性。

（详细作业案例见附件）

四、教师反思

这两次的作业设计其实还是属于学生随笔式的延伸作业，把它归结为小作文也不为过。但是这样的作业全然让学生不觉得痛苦，原因就在于作业没有限制学生的思维，反而鼓励他们有自己的想法，这就让标榜个性的90后的孩子觉得受到尊重和认可，自然也就积极主动地去做这么件事了。其实老师应该要相信学生，相信他们是独立的思维主体，只有给予充分的信任和自由发挥的空间，学生回报你的就是大大的惊喜。

完美是我们每个人所追求所向往的，可是，要想达到完美，必须要坚持，要敢于战胜挫折等等。完美背后是一层层的阶梯，你登得越高，就会离完美越来越近。

回望xx光荣与梦想同在，深感自豪的是，xx年的奥运会成功举办，中国运动员的出色的表现，更是令人自豪，用家乡人的说法就是“喜上加喜”。我喜欢体操，在观看比赛时，每一个细节我都不会错过，我特别崇拜扬威，他的表现可谓是相当完美，可有谁知道完美动作的背后又是什么。是每天的艰苦训练，所有的体操运动员都是一样的。为了在赛场上展示完美的一面，为国争光，都付出了努力，他们每天都要大量的运动，时不时还会磕磕碰碰或更严重的摔伤，但是他们把眼泪压在了心底，将痛苦咬在牙关，脚上磨出了血泡，忍，忍。身上划出了伤口，忍，忍。一天的训练结束后，他们在床上，连胳膊都不敢抬一下。就是在这种环境下，他们每天都坚持着。他们深信，不经历风雨，就不会长成参天大树。所以，完美的背后需要坚持。

我的好朋友是学舞蹈的，她的舞跳得很棒。完美的舞姿配上自己美丽的容貌，就像一只美丽的天鹅。可就在她要比赛时，突然传来了噩耗：她的母亲去世了。漂亮的天鹅好像一下子坠入了深潭，无法自拔。一次意外的打击让他难以接受，令我吃惊的是，在短短的几天内，她竟然重新振作起来，重新回到了展示她完美舞姿的舞台，笑容又重新回到了她的脸上，展示出的完美获得了阵阵掌声。我觉得要想有一双飞向完美的翅膀，就要勇于面对挫折，在挫折中冲向完美，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。完美的背后，就需要敢于战胜挫折的斗志。

完美的背后蕴藏了许多，也许每次困难的磨砺都意味着我们会离完美更一步。在我看来，完全就像一次旅行，在旅行之前我们都要准备很多东西。

1．掌握议论的结构方式，做到结构完整。结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次分明。而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、并列式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场议论文常见结构方式。“启”是指启示类，“感”是指感想类。共同特点是先叙材料，再发感想。这种写法一般由“引”“议”“联”“结”四步构成。

2．学会分解分论点。

①并列法。即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。

②层进法。即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；③要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系。

③对照法。即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点：①多问可以相互参照，便于释疑；②孤陋寡闻导致学业荒废。

3．要有典型而鲜活的论据。论点是议论文的灵魂，分论点是支撑这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实并切合题意。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些考生作文，记住几个“经典”论据，如李时珍、爱迪生、史铁生、中国女排，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取“人无我有”、“人有我新”的论据说理，使阅卷老师在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些考生习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，增强说理的时代感，使文章更具说服力。

4．处理好“事”与“理”的关系。写作议论文，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看，许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将“事”与“理”有机结合起来，决不能“以摆代论”。