西方文明经典著作实用20篇

犹记得去年清明节，山上垃圾遍地，仅有的一点点绿色都被各种冥纸、鞭炮给淹没了，走上去还不时地能闻到一股烧焦味。

今年的清明节，我不想这样过。我向全家提议：文明祭扫。经过激烈的讨论，最后我们决定：一起种树，让小树把空气变得更新鲜，让我们去世的亲人在鸟语花香的环境中安息。

清明节那天，爸爸扛着小树苗，爷爷拿铲子，妈妈背木棒，我和哥哥拿浇花的桶，分配好任务，我们就出发了。

一到山上，我连忙下车，看看什么地方最合适种树。“在太爷爷的墓前的空地上种树，这应该合适吧！”我的提议得到了大家的一致认可。到达太爷爷的墓前，爷爷先拿起铲子用力地挖起来。爸爸见了爷爷挖得这么累，就上前去接过铲子用力地挖起来。不一会儿，洞挖好了，妈妈轻轻地把小树苗放进去，我走过去用双手紧紧地握住小树苗，生怕小树苗摔痛了。爸爸开始埋土，他紧紧地抓住铲子，累得汗流浃背。我说：“妈妈，如果世界上没有人砍树，那多好啊！”妈妈摸了摸我的头，表扬了我的环保意识强。埋完土后，我和哥哥开始浇水，哥哥把水倒入浇花桶，我用一只手提起水桶，还得意地笑了一下。我来到小树旁，小心翼翼地把水浇下去。“希望大家都能够文明祭扫，种一棵小树、送上一束鲜花，让清明和文明共行，让我们一起行动起来吧！”我在心里默默祈祷着。

文明，大家对这个词一定很不陌生，他是许多人都向往的，也有些人对此一概不放心，他们不曾为大家想想，为我们的城市着想，只知道随便，方便，只想着自己怎么怎么样，只为个人着想，就像随地大小便，随地吐痰，随意跨马路上的栏杆，这些都是不文明的，我们不能向他们学习。

我曾经见过这样一个场面：在一个人群之中，一位男子满脸通红的和一位戴着红袖章的老太太吵架，我也是问了人才知道的，在前不久，那位男子朝着草丛吐了一口痰，被那个戴着红袖章的老太太发现了，就冲过去和他讲里，要收他一块钱，可那男子一直倔强着，硬是不给这一块钱，双方发生了争执，就一直吵到了现在。

不就是一块钱吗，有什么关系呀，又不是交100元。可那男子却不这么想，自己交了钱，就说明自己认输了，自己丢不起这个人。

哎，现在的人咋么都这样，接下来的事更是让人惊讶：一位小朋友在一旁默默的用白纸擦干了痰，再把擦痰用的白纸丢到了垃圾桶，走到了老太太的身边，对她说：“老奶奶，我没有钱，只有这个玩具枪，我用它来他爸爸换钱，够不够呀?”顿时围观的人骂道：“连小孩都比他文明”。那个男子赶快把一块钱付了，抱着孩子走了。

哎，同样是人，这相差也太多了，所以我们要有文明，不能向他学习。

一提起“文明”这个词，许多人都在心里想我做到了文明，可是你们真的做到了吗？恐怕有些人还是没有。

如果地上有一张纸，而许多人对它视而不见，你呢？会拾其他？如果坐在公交车上，一个老爷爷走来你会说一声：老爷爷，你坐这吗？恐怕许多人还是不会。所以我们要行动起来。不要随便吐痰，不要讲粗话。许多人都喜欢丢废纸，这确是方便了你，但打扫的人呢？如果每人来丢一张废纸，这地方说不定就会变垃圾堆。俗话说得好“无礼讨人嫌”你不小心撞到了别人说声“对不起”，别人帮助了你你说声“谢谢”这样你快乐了，别人也快乐了。有人说：“这关文明什么事？”为什么不关？文明不知是让座，拾纸，有时短短的一句话也可以让人觉的你文明。

有时文明就在我们身旁！

曹文韬

在一个明朗的下午，小红和小华放学走在回家的路上。

他们看到了几只苍蝇在一个可回收的垃圾桶旁飞来飞去。他们仔细的在垃圾桶的旁边看一看，吓了一跳。呀！垃圾桶的周围全部都是垃圾。

小红说：“我们把这些垃圾重新捡起来扔到垃圾桶里吧？”小华也不说话。小红见小华不说话以为他不想捡垃圾，便不理小华了。她从书包里拿出一幅手套，刚想去把地上的垃圾捡起来，小华突然说：“如果我们把这垃圾捡起来扔到垃圾桶里的话，下一次肯定还会有人再把垃圾扔到外面的。”小红问小华：“那我们应该怎么办？”

小华说：“我有一个好主意。”说罢便叫小红去把垃圾重新到垃圾桶里，自己从书包里拿出一张白纸和一支笔趴在地上写了：离文明只差一步。

小华把这张纸贴到垃圾桶上，小红忙说好：“这样以后就不会有人乱扔垃圾了。”

这篇漫画告诉我们，只要你往前走一小步，把垃圾扔进垃圾桶里，你就是一个文明人。

最近发生了“杭州狗咬人”的事件，广州也有不少人养宠物，我就这件事展开采访，了解一下左邻右里是如何“文明养狗”。

“杭州狗咬人”的事情经过是这样的：这个月初，杭州一名母亲晚上带着幼小的儿子和女儿在小区散步，一只没栓狗绳的小狗冲向小男孩并且不停的围着他跳着冲着（由于视频没声音）不确定小狗是否有吠。那位母亲为防止儿子受伤一边护着小男孩一边用脚想踢开小狗，小狗倒是没被踢着，但这时狗主人冲上来不是拉开小狗而是对这位母亲一顿暴打。幼小儿女因为看到妈妈被打也吓哭了。事后，“杭州全城打狗”和保护犬只的呼吁也相应出现。

我觉得发生狗咬人事件是养狗人的文明意识不够造成的，但全城打狗也过于激化。那么在我们温暖的大广州大家是如何看待养狗的这件事呢？

首先我问了我妈妈的看法，我妈妈说：“养什么宠物除了要对自己家人、宠物负责还不能影响到他人，狗狗不像一条小鱼一样安安静静的，要打预防针、把狗当作好伙伴、不随意遗弃，不确定坚持到最后就不要开始。”

小区保安叔叔就说：“我不喜欢养狗的，广场上明明有提示牌写着禁止在广场溜狗，还是不时有人不带狗去溜达，万一伤害到广场上的群众就不好了，晚上常常乱叫有业主投诉。”

平时我看见一个女子早上会拖一条大狗去散步，由于狗太大虽然栓着绳子，但每次都像是狗溜主人特别滑稽。今天看见小区里的阿姨带着狗出来溜，狗狗带了个口罩。我让阿姨拍了个图（因为我不敢走近）就问阿姨为什么狗会带口罩呢？阿姨说：“最近这小狗有些情绪，所以出门栓好绳带上口罩就不会伤害其他人了。”我说：“阿姨你也想得挺周到的，是文明养狗的典范！”阿姨回答道：“是的，我们都要做文明养犬人，平时出外栓好绳及时清理粪便按时打疫苗，就是对宠物负责对社会负责。”

如果每个养犬人像这位阿姨一样讲文明，出门遛狗自觉做到三个“一”，即带好一根绳（狗必须牵好）、一张纸、一只袋（及时清除狗粪）。同时做足安全措施，不吓着小孩和老人，就能营造一个人与宠物和谐共处的社区环境！

从小到大，妈妈和老师都教育我们要讲文明。那文明是什么?文明就是不乱丢垃圾;文明就是不说脏话;文明就是不闯红灯;文明就是爱惜花草;文明就是主动向老师问好;文明就是进老师办公室前先敲门;文明就是坐公交车时主动给老人让座;文明就是很多很多……在成长的过程中，我们不要更不能忽视这些看似小事的事情。文明在我们生活中无处不在，无处不有，文明就是从我做起，从每一件小事做起，这些你都做到了吗?很多人都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪，可是看见大街上、公园里随处丢弃的饮料瓶，废纸屑;听着那些人口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?当我们在教室里叽叽喳喳的时候，你是否知道老师上课的辛苦;当我们在升旗的时候，窃窃私语，你是否想到，这面五星红旗是多少革命先辈的鲜血染红的。这时，我们是不是可以这样说，你尊重别人吗?那么，你会得到别人的尊重吗?我们要完善自己的文明修养，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，从身边事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，去影响身边的每一个人!

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花处处盛开。

大家都说：“父母是孩子最好的老师”。可是，我却给妈妈当了回老师，而且用我的实际行动影响我们全家。用妈妈的话说，我不仅改变了妈妈，而且通过改变妈妈，改变了我们的家庭，让文明之花盛开我家。

事情发生在去年冬天，天气已经非常冷了。寒风凛冽，我们全家乘车外出去姥姥家。因为圣诞节，新乡的街头到处都摆着各色花卉，彩灯使夜晚更加美丽，让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，高兴极了。快到时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止，但是来不及了。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办？妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。到姥姥家大家都夸我讲卫生，我心里比吃了蜂蜜还甜。在回家的路上，我往窗外看，发现路两边有些树上挂着不同颜色的垃圾袋，借此，我就又给大家讲了一番，讲卫生不乱丢垃圾很重要，让全家人都进行了深刻的反思。

从此以后，我们全家人都认为“讲文明、护环境”是大事。上周，我们全家去爬山，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉去做。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、护环境，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是文明大家庭，时时刻刻讲文明，让文明之花开遍每个家庭。

清晨，走在那悠久古镇的小巷，呼吸着小镇所特有的清新空气，你顿时就会发现，中国的文明就在于此。

悠久古镇，传承文明。古镇的早晨，充满的是生机。不知道有谁在发号施令，每天特定的时间，河边就会传来妇女的洗衣声，那木棒敲击衣服的声音是多么的富有节奏，也许华夏的音乐就是从这里开始的吧!老人们的寒暄也成了这古镇的一大亮点，不管是认识的，还是不认识的，都会寒暄地问几句，以示尊敬，有礼貌。我们中国成为礼仪之邦也就是理所当然的了。

这清晨的古镇不正透露出了我们华夏民族的悠久历史和古色古香的韵味。

“静”也许是古镇所特有的，虽然没有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。但是你可以发现古镇的“静”是其他地方无法比拟的。在古镇上没有城市中汽车的轰鸣，没有市场上的大声叫卖，没有建筑工地上的喧闹，它有的只是让人心情舒畅的问候。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让。

的确，安静，是心灵的自由，是美的本质。安静是理想的状态，是劳动者的安居经验。古镇安静，华夏美丽。

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，自古以来，古镇的酒是香醇的，几乎镇上的每一户人家都珍藏着一坛陈年的老酒，他们期待着在未来最美好的那一刻打开它，让所有的人分享它。在期待的日子里，酒也随着时间的流逝慢慢变得香醇，不知道是他们忘记了这一坛酒还是期待让明天更美好，也许一切都将在明天被打开。古镇上的人们是对未来抱有着希望的，正如我们的华夏民族在时光的飞逝中，带领我们炎黄子孙永远向前，向着最高峰前进。

踏着那小镇上软如沙的泥土，你会觉得华夏的真谛就在其中;迎着那轻如纱的微风，你会觉得华夏的精髓就在其里。毋庸怀疑，悠久古镇，传承文明。

一切正是因为——

春天怜爱小草，造就了令人心旷神怡的绿色。

夏天钟爱蝉儿，成全了那朴实的丝丝绵绵。

秋天痴爱落叶，终结了从容淡漠的不悔精神。

冬天恋爱孤雁，留下了那无法追忆的似水年华。

金秋的南京,秋高气爽,丹桂飘香,处处散发着文明城市的气息。

国庆节，妈妈带我去婆婆家玩，刚走到婆婆家小区的门口，我只觉得眼前一亮，只见原来肮脏不堪的小区马路变成了干净整洁的柏油路，路的两边绿树成阴，鸟语花香。小区的周围及河边公园都铺上了一层碧绿的草坪，就像铺了一层厚厚的地毯。草坪上还有几张供居民

休息的椅子，河水清澈见底，不时有几条小鱼游过。看着眼前的景象，怎能不令人心旷神怡呢!婆婆家的小区以前可不是这样，脏、乱、差，垃圾到处都是。我问妈妈：“为什么婆婆家的小区变得这么漂亮?我都有些认不出来了。”妈妈说;“我们南京正在创建文明城市，小区的优美环境也是一种文明的体现啊!”

可不是吗?我们现在的南京城处处体现着文明。你瞧，闯红灯的人比以前少了许多;草坪上没有一丝垃圾，给环保工人带来了许多方便;马路边，没有了小商小贩占道经营，这使堵车等交通事故减少了很多;工业污染减少了，这使附近的小河清澈透明，就像一条条蓝绸带，静静地躺在大地的怀抱里;大树上也没有了游客们刻下的“_到此一游”;以前随处可见的“牛皮廯”不见了;公园里，没有谁再像以前那样踩踏草坪了;马路边、商店前，没有谁到处乱扔果皮纸屑了。我们的环境正在变得越来越好，我们的城市正在变得越来越文明。

作为一名少先队员，我们也要为创建文明南京出一份力，使我们的南京变得更加美丽!

争创文明城市，共建美好家园。城市里有了文明，家园更好;学校里有了文明，朋友更多;家庭里有了文明，家人更和谐;人与人之间有了文明，世界会更美好!可在我们生活中竟有两种不同不一样的做法，与文明背道而驰。

情景一：我出去打印学习资料，谁知当我刚到小区后门时，看到门口有对青年男女正在嗑瓜子，还给自己的小宝宝为了些，可瓜子皮竟满地乱扔，我看了他们一眼，他们不但不知道羞耻，还有说有笑，看着真让人生气!

情景二：还是同一天，同一件事。我又朝前走了走，看到两个六、七岁左右的小孩子，手里拿着一个小桶，走在人行道上，边走边捡拾地上的垃圾。我停下脚步观察者他们，小家伙们忙前忙后，认真仔细的捡着，不一会儿，就把小店门口的垃圾捡拾个干净，小桶桶装得满满当当的。

看到这里，我对门口发生的这两件事情有了不同的感受。这对大人应该对城市文明懂得更多，可在这方面做得却还不如两个小孩子。文明从我做起，从小事做起，这是我们都知道的话，这些大人们却置若罔闻，难道因为他们已经成年所以就可以不文明了吗?如果所有的人都能够从不乱扔垃圾做起，那么我们的城市该是多么的干净，我难以想象如果人人都向这两个青年一样随地乱扔，不爱护环境，不讲文明，那么我们的城市会变成怎样一个蚊虫肆虐，臭气汹天的垃圾城……

当我在电视上看到很多文明、发达的外国那干净整洁的城市街道、满眼的树木苍穹，清新的森林草地、清澈的河流小溪，一切都是是那么美好的令人向往，我们为什么就不能学习一下，提高大家的文明素质，改善文明行为，让我们的家园变得一样美好呢?

所以，我希望大家从保护我们的家园不乱扔垃圾做起，做一个讲文明的中国人。

窗外延绵着苍翠的山坡，粉嫩紫艳的野花遍地开放。露珠在草叶上滚动着，晶莹剔透。娇艳的花丛中夹杂着大片大片如雪的洁白，那是漫山遍野的蒲公英在迎风招展。一阵风拂过，便毛茸茸地张开成一团，纷纷扬扬地漫天飞舞，落在地上，又扎根生长。眼前的一切叫人屏息凝神，只有静静欣赏。

迈入民族风情馆，栩栩如生的生活场景再现吸引住了人的目光。鲜艳靓丽的服饰打扮充斥着只属于自己民族的特色，蜡像变得鲜活灵动起来，仿佛在朝着过往的人们诉说着少数民族独到的美丽。一旁的展柜里陈列着华丽的民族服饰，五光十色，让人幻想着身着这般服装的人一定是绝美的。一路走一路看，不仅为少数民族的生活，更是为他们的智慧而肃然起敬。

驻足在锡伯族的展柜前，陈列着的竟是一个有炕的房间。新疆的少数民族怎么会有这般富有北方气息的物件？心中的狐疑油然而生。解说员这才娓娓道来。锡伯族的祖先原先生活在东北，其中的一部分被那时的统治者从故乡调派到了新疆。虽然从那时起他们便只能遥望远方，思念故土，但伴随着他们扎根在这儿的还有他们代代相传的文化与传统。他们带着自己过去的文化顽强地生活在这个新世界里。

新疆有十三个世居民族，这也造就了他们生活与习性的多元化和丰富的民族特色。然而极少数的几个民族是属于这里的原住民，更多的则是在浩瀚的历史长河与苍茫的岁月中陆续迁徙至此，最后长久定居在这儿。比如俄罗斯族的祖先是“十月革命”等动荡时期逃亡到新疆，最后留在此地。塔吉克族的先辈则是在清乾隆时期被派遣到这儿的。像这样的许多少数民族来自四面八方，如今却又生活在同一片土地上。

然而让人惊奇的是他们竟能融洽地生活在一起，甚至在漫长的岁月中进化出了独特的活力。他们结合自己的文化与智慧创造了自己的历史。难能可贵的是在时间的冲刷里他们不仅坚守住了自己民族的古老文化，更是在根基上生根发芽，有了只属于新疆，只属于自己民族的全新活力。

蒲公英被风一吹，便让自己的种子乘着风飞向四方，抵达天涯海角。种子再扎根在不同的地方，凭借着自己顽强的生命力再长成蒲公英，循环往复。文化也是如此，它能带着古老的传承奔向远方，无论最后身处何方，都能坚忍生长，甚至开出属于自己独特的花。文化在这样的播撒中进步，传承古老的意志，又向前前行。新疆的少数民族从古老的传统文化进发，创造着新的成长。文化飘洒于天地之间，但古老的传承永远不变，只会焕发出更强的生命力。

凝视着眼前的色彩，文化的美丽冲击着心房。文化凭着它强大的包容力和生命在天地间飞扬四方，生生不息。文化的种子终有一天会在所触及的地方萌发。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌无不体现一个人的气质与素养。文明不只是一个简简单单的词语，它是我们民族气节的体现。

文明是件小事，它就存在于我们身边，是一个习惯的养成，礼仪是立身之本。人生活在社会里，注重仪表形象，养成文明习惯，掌握交往礼仪，融洽人际关系，这是我们每一个人一生中必修的一门课程。作为一个有理想、有追求的中学生，注重礼仪的自我修养，在学习和运用礼仪中，在仪容、表情、举止、服饰、谈吐和待人接物等方面，展现出个人的教养，并在社会交往中，有所为，有所不为，自觉地运用礼仪规范，才算知书达礼，才称得上是一个有教养的人。

见到老师，你有没有恭恭敬敬地问一声好，还是装作没看见，悄悄地走开?看到了校园里的垃圾，你有没有自觉弯下腰捡起来，还是若无其事地走开?对于校规校纪，你有没有认真遵守，还是置若罔闻?在课间，有些同学三三俩俩勾肩搭背地挤在过道中央，妨碍行走的同学;有些同学在走廊上高声喧哗，甚至讲一些不文明的话;操场上的一些推推搡搡，可能引起一场打架事件……校园文明就这样被我们扼杀在了摇篮里。

也许走进社会，你会看到许许多多的“文明人”他们表面上沉静自若，温文尔雅，背地里却恶语相向，这些做做样子的道貌岸然的“文明人”将他们口中说的文明在哪啊?

讲文明懂礼仪，从小父辈师长就这么教导我们，一代代的传承，我们要把这优良传统传承下去。从小事做起，勿以善小而不为，从自身做起，以荧荧之光感染周围的人。它像一首歌，我们是小小的音符;它像一片海，我们是小小的浪花。我们是新时代的青少年，文明礼仪伴着我们成长，我们要把它发扬光大。让我们共同携起手来，将文明的种子撒遍大地，在我们心中开花结果。

文明是角度，看你如何对待。有时候，文明的距离只存在于一毫米，就一张纸的厚度，这一瞬间便可以体现一个人的品德修养。 Civilization is an angle, depending on how you treat it.Sometimes, the distance of civilization is only one millimeter, and the thickness of a piece of paper can reflect a persons moral cultivation at this moment.

文明是角度，看你如何体现。有时候，文明的语言只存在于一声小小的问候，就一话的长度，这一刹那就可以表现一个人的礼仪。

文明是角度，看你如何感受。有时候，文明的举止只存在于一点微微的帮助，就一点力气，这一霎时就可以感受到一个人的温心。

有时，文明就像一个摔碎的玻璃瓶，到处都是碎片，而人都是光着脚丫，谁也不管那碎片。只要每个人把垃圾桶渴望已久的“美食”投进它的嘴里，那么就像捐款一样，救助世界，弥补残缺的碎片。

有时，文明就像一个天大的谎言，谁都欺骗，学生们口口声声说：“讲文明，树新风。”但在靠近垃圾桶时，总想修一番，有的投篮，有的当飞刀。然而，又不是投篮高手，也不是小李飞刀，弄得垃圾桶总是吃不到美食，还弄得一身脏兮兮的。投不进也不捡起来，还说：“算了，管他呢。”文明这时是就是天大的谎言。

歌德说过：“一个人的礼仪，就是能找出他自己肖像的镜子。”我们所做的不仅仅是在毁坏我们自己的形象，更是在毁坏校园的形象，城市的形象，国家形象。可能有人认为没有这么严重，但有没有想过如果人人都这样，那么会变成什么样?我国自有“礼仪之邦”之称，我们也肯定不想，让这美誉毁在我们手中。

文明是一种品质，也是一种修养。对别人微笑是体现自己的品质，也是对人的尊重。见到老师要问好，多多帮助别人。使用称谓和语言都要文明。

做一个文明人从现在开始，迈出小小的一步，从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让那文明泛起的涟漪荡漾，让那荡漾的涟漪形成巨浪，冲垮那粗鄙的高墙。

千年以降，还没有一个人，如你，把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻，领会得如此深刻，运用得如此独到。你始终抱定积极入世、造福社稷的理念，你始终坚守达则兼济、穷则独善的操守，你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯，无论在朝堂之上还是贬谪之地，都用文明的火把点亮周围人的额头，照亮周围脚下的路，写就一曲曲韧性的精美篇章：洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾，伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤，行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是，你——苏东坡，身在朝堂，便为江山社稷谋划，屡屡上表陈情，只图富国强兵;你身在贬谪之地，就弯下身来，与百姓一道，贴近大地，千方百计造福于民，与民同乐。官运亨通时，你在忧虑;失势落魄时，你在放歌。你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致，书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧”字——看，倾城百姓跟随而来，就是要看看太守怎样“亲射虎”。你心真的醉了，酒酣胸胆尚开张，权且操练一番吧!古往今来，翻遍史册，还有哪一位地方大员如你，能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初，你初来之时，密州还是盗匪横行，淫祠遍野。仅仅过去数月，盗匪绝迹，那些原来供奉天地神灵的祠堂，如今成了学堂，朗朗读书声传遍乡野，民风为之洗化，百姓开始安居乐业。莫不是苍天格外眷顾于你，你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧”字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后，把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央，形成一道长堤。你还是一位生物学家!你约好周围乡民，在大堤上植杨插柳;你懂得，使大堤稳固的办法就是种树。而今，绿柳扶堤，一道千年风景线跨出水面。你还是农学家吗?你在湖中种上莲藕，你用甘甜的西湖水酿酒，这些福利你通通给了当地百姓;偶尔，你也讨一杯酒喝，和百姓一起品酒吟诗。

你在徐州书写博大的“韧”字——有谁在滚滚黄流面前，不惊不惧，指挥若定，保住一方百姓安全。有谁，冒着杀头危险，独闯禁卫军操练大营，恳求将士们和百姓一起加固城墙，保住徐州。有谁，居然以自己的威望，博得了禁卫军操练大营主将的支持。千百将士和倾城百姓一起，扛着麻袋，抬着木头，走上城墙，和洪水搏斗。你竟然感天动地，浸泡了城墙月余的洪流渐渐退去。徐州保住了，百姓欢呼雀跃。当时，黄泛区一片涛声，百姓流离失所，哀鸿遍野。唯独你的治所，苍生有幸，得以保全。

千百年来，中华文明生生不息，就在于一代代如你一样的人，高擎炬火，将其中的“韧”性演绎得精美绝伦。是呀，人生天地间，就应当如你，拿起笔，就秉持善念，心寄馨香，传达乐观向上的情怀，激勉后人;放下笔，就擎起起担当的旗子或锄头，走向天下苍生，有一份力就付出，有一份情就寄托，有一份爱就奉献。唯此，活着才算真正抻长生命;唯此，身后才能万古流芳!

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

各位老师、同学们：

大家早上好。我是一(3)班代表王茹钰，非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。今天我在国旗下讲话的主题是：《文明礼仪，从我做起》。

文明由细节构成。在课堂上表现为：坐姿端正、凝神听讲、举手发言;在课间表现为：不随地吐痰、不乱扔纸屑、不打架闹事，上下楼梯靠右行;不践踏绿草，不采摘鲜花、不留下杂物。它在社会中表现为：公交车上主动让座，接人待物礼貌周到。它表现在一声真诚的“谢谢”，一句真心的“对不起”，还有每日的“您早、你好、再见”之中。

说文明话，做文明事，但要真正做好，持之以恒，却不容易。反思我们同学们的所作所为，离文明还有一段距离。在我们身边，在一小部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。同学们，你们看到了吗?在走廊上，我们总能见到一些纸屑、食品袋、餐巾纸等，在课桌上留下了同学们句句不和谐的文字。在校门口，我们也总能看见同学们丢的纸屑。

在此我倡议同学们从以下几方面做起，摒弃身上的种种不文明的现象，养成良好的文明礼仪习惯，做一个文明上进的小学生。首先：要做到举止端庄，言行文明。

其次：讲究卫生，保护环境。第三：爱护公物，节约资源。

播种行为收获习惯 ，播种习惯收获性格，

播种性格收获命运。同学们，我们是学校的主人，让我们携起手来，从现在做起，从自己做起，从身边的小事做起，养成良好的文明习惯，争做文明学生!

班级建立了“每日反思本”，反思本上每个学生写上今天的生活记录，写出每天的思想情况，并且还设置了家长签署，自我反思，教师评论和其他部分，通过各种形式。由此，学生可以每日向老师反映他们的思想情况，及时纠正缺陷，完善自我！

从这一方面，我们可以看出学生非常的积极健康，校园文明就是应该这样得到弘扬。校园文明建设，就是为了争取进步，学生还经常组织团队活动，帮助学生认识自我，增进相互了解，增强团队精神，提高班级凝聚力，调动个人积极性，活跃文化生活，帮助学生树立认识自己的新位置！

在卫生方面，学生更是将平时微不足道的小事加以分析，全班学生坚持要认真清理各种责任，不要错过任何的卫生死角，倡议“人人有事做，事事有人做”，争相捡垃圾、倒垃圾。

一路上，从陌生到熟悉，了解他们过往，回忆大家共同走过的蹉跎岁月。许多年以后，又开了冥想记忆，我觉得这条道路走起来，很有味道。

在孔子诞辰2570年的同一天，郑州市第七十七中学内礼乐声声。汉服衣袖飘飘，一年级全体师生及家长共同举行入泮礼活动。

入泮礼，泮指的是学校。入泮的意思就是入学，入泮礼的意思就是入学礼。在古代凡是新入学的生员，都需要进行称为“入泮”的入学仪式。

入泮礼现场庄严肃穆，刚入学的七年级学子依据古礼，在现场司仪的领导下，分别进行了祭拜孔子、击鼓明志、朱砂启智、礼拜恩师、谢拜父母，及诵读经典六项仪式。

在祭拜孔子之前，学子们先正衣冠古人云：“先正衣冠，后明事理。”礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。

七十七中学这次活动主要是让七年级新生接受一场传统的文化洗礼。让大家认识到从老师那里学到知识，就要拜师。这不仅是一种仪式，更是一种承诺，是对老师的承诺。俗谚所谓：生我者父母，教我者师父。所以，我们学生不仅要尊重父母，也要尊重老师。

之后，在老师带领下，学生击鼓明志，老师击鼓三下，一示德才身正，二示勤勉好学，三示常念感恩。学生击鼓一下“鸣”与“明”同音，击鼓明志就是表明自己的志向，击鼓越响，声音传得越远，寄予的志向就越远大。

朱砂启智环节由学校领导及老师为所有新生额头正中点上红痣，这又称为开天眼。其寓意着学生从此眼明心明，从善如流，勤学求真。然后由新生向老师和父母行高揖礼，最后全体新生齐通《少年中国说》，朗朗的读书声响彻校园。

此次活动让我受益匪浅，相信会在以后的学习中更加努力，更加勤勉。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。最近在网上被热炒的“内地小孩地铁内吃零食，引发港人与大陆游客口水战”，就是一个不遵守社会文明的鲜活教训。

曾有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!没错，文明礼仪对我们每个人来说，它就像阳光一样受到欢迎，因为它所到之处都带来了光明与快乐，与之相反，则会与年轻人一样得到应有的惩罚。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。我认为文明礼仪就是从我做起，从点滴小事做起，养成良好的行为习惯。记得那年我上幼儿园大班，学校组织我们到福利院爱心联欢，那次献爱心活动很成功。当我们在台上表演时，大家表现得十分卖力，在台下观看福利院孩子表演时，使劲地鼓掌叫好，气氛十分热烈。

就连院长阿姨都对我们连连称赞。就在离开福利院排队上车时，我看见院内花坛里盛开的鲜花，十分惹人喜爱，就伸手摘了一朵。手还没来得及收回来，“啪”的一声，爸爸一巴掌把我的小手拍到一边，望着被打红的小手，我眼里含着泪珠，不解地看着爸爸。爸爸低头问我：“手疼吗?”我点点头。“就轻轻地拍一下，你就感觉疼了，花草也是有生命的，那你把他们的手脚都折断了，谁更疼呢?”捧着被摘下的花朵，我连连说对不起。从此我不仅自己做到了不随意践踏草坪、不攀折树木花草，而且还会劝阻其他的小孩。

茂密的森林中，住着一只兔子，它非常能干，就是有一个不好的习惯，喜欢说一些不文明的话，所以森林中大部分的动物们都不喜欢和它交流。

一天上午，小白兔要去上海叔叔家，因为叔叔既会给小白兔礼物，也会给它做各种美味的食物，所以小白兔高兴得不得了！这时，从旁边跳出来几个同学，正在议论成绩，一个同学说：我这次考了双百，爸爸妈妈肯定会奖励我啦！另一个同学说：我也不错，妈妈肯定不会打我。小白兔听后，说：成绩有什么了不起的，你们这些臭小子，胖的像猪，跑起来慢腾腾的，话音刚落，同学们都不见了，只留下一块牌子，上面写着做文明人，说文明话。呸、呸、呸，想让我改毛病，不可能！说完，蹦蹦跳跳往公交车站走去。

来到公交车站后，没好气地对羊伯伯说：喂，去上海的路坐几路车？羊伯伯没理会它，把它的话当成了耳旁风。它又去问了远处的公鸡：喂，去上海的路坐几号？公鸡也没有理会它，小白兔气得对公鸡直骂：滚犊子。小白兔一边走一边想，为什么没有人愿意告诉我？是真不知道还是不愿意告诉我，难道是我不礼貌？小白兔再次来到车站，有礼貌地问羊伯伯：羊伯伯您好，能告诉我去上海的路坐几号车吗？5号车！羊伯伯这次告诉了它，小白兔对羊伯伯连声道谢。

小白兔终于明白了文明的内涵，文明在生活中无处不在，做一个文明人，才会遇见最美的自己。

伸出你的手，让世界充满爱心；伸出你的手，让世界更加美好。

每个环保工人都很辛苦，他们一大早起来就为了让我们的城市变得更加干净，保护我们的空气清新。我们也要保护城市环境，不要随手扔垃圾，做一个文明的人。

有一天我来到公园篮球场打篮球，可是地上的瓶子太多了，也没有人去打扫，我和伙伴们就去拾起瓶子，我们大伙不过一下子就把垃圾拾得干干净净，这可能是晚上打篮球的人扔的，他们为了方便随手一扔，就扔在了篮球场上，他们也不想想，万一踩在瓶子上自己摔倒怎么办？我们要为自己想也要为大家想。

我们要做一个文明人，保护环境人人有责，文明从我做起。