西方文明经典著作（最新20篇）

星期六的早晨，天气晴朗，爸爸妈妈带我去公园散步。

一走进公园，一阵阵清香飘进了我的鼻子里。一排排高大的松树站在路边，像排卫士在公园门口迎接我呢，松树旁有一些漂亮的小花，风一吹便摇起身子，好像在蹦迪似的。小花旁是一棵柳树，这棵柳树在风的帮助下，吹干了那湿淋淋的头发，这些景物真美，把我今天的疲惫消除了。

正当我和爸爸妈妈在小亭子里休息的时候，我听见“咔嚓，咔嚓”的声音，转过身来一看，原来是一对情侣在那儿拍照，那个先生身穿一件蓝白相间的格子衣服，头顶上带着今年爱淘宝最火热的平底锅帽子，手里拿着华为P30的高质量相机，而那位女生的头发上顶着今年最火的羊毛卷，脸上打着抖音上最火最好的粉，嘴皮上还涂着死亡芭比粉的口红，身穿黄色连衣裙，裙子上还有一些红色的小花，用手抱住大树，露出美丽的笑容，只听见“咔嚓”一声，便留下了美好的照片。虽然照出来的照片非常美丽，但是它们把小草踩的粉身碎骨，满地都是垃圾，有吃了剩下一半的香蕉，用过的卫生纸，喝完的可乐瓶等。

我实在看不下去了，便上去大声地说：“叔叔阿姨，你们不能踩踏草坪，不能乱丢垃圾，这样做是非常不文明的。”说完，我便拾起地上的垃圾，丢进垃圾桶里，那对夫妇看了看，红了脸，弯下腰拾起地上的垃圾，丢进垃圾桶里。捡完后，我告诉它们：“你们虽然长得很美丽，但你们的身体里却装着一颗肮脏的心，文明伴着我们成长，请你们讲文明，做一个讲文明的人。”说完我和爸爸妈妈回家了。

夕阳西下，把这片草地映红了。

早上，我告别父母，背上书包，坐着爸爸开的小轿车奔向我的学校实验小学。

刚拐到去学校的那条马路上，远远地就看见一位交警站在校门口指挥着来往的车辆和行人，有同学要过马路时，交警就立即指挥车辆停在斑马线外。校长和值周老师站在校门口，微笑着迎接我们的到来。值周的同学看见老师自觉敬礼问好。

校门口上，我听着同学们说着一口标准的普通话走进我们美丽的校园，见到老师后微笑着向老师说了声“老师，您好”!老师一向严肃认真的脸上浮现出了一丝微笑，然后回答同学“你好”!

到了校园里，可以听见那些坐在椅子上面的同学朗朗的读书声和朗读充满正能量的社会主义核心价值观的声音久久的回荡在校园里。在操场上，那些田径队的同学们喊着整齐的口令在操场上挥洒汗水是为了给学校增光添彩。

到了教学楼内，楼道两旁在小书吧看书的同学很是投入，连操场上田径队同学们的口令声都置若罔闻。我听见那朗朗的读书声回荡在楼内，许多和我一起的同学们都不由加快了脚步走向教室，生怕赶不上其他同学读书的队伍。

到了教室，老师已经带着同学们在朗读课文。同学们读得酣畅淋漓，完全投入到课文里面了，就好像他们自己就是主人公一样。书，对于我们这样如饥似渴阅读的少年，它的作用更是不言而喻的。所以，我赶紧掏出课本加入到同学们读书的队伍中去，美好的一天就这样开始了

学校永远是我心中的文明校园，永远是那样美丽，那样和谐!

从古至今，我们中华民族一直是以礼仪之邦，文明之国著称，而作为一个三年级学生而言，继承中华民族优良传统，弘扬中华民族礼仪是我们责无旁贷的重任，所以我们要从自己做起，要从身边的小事做起。

伴随着人们的足迹，不时能看到随意丢弃的烟头，这不仅破坏了环境的整洁卫生，如果扔在草地上还有可能引起火灾，走在路上各种各样的小广告随处可见，使干净、整洁的墙面上仿佛打上了一个又一个的补丁，而在公园里人们“随地吐痰，任意踩踏草坪，乱扔垃圾”等行为发生，这样既不文明也不卫生，而在校园里，下课时，有些同学在老师办公室附近大声喧哗，打打闹闹，既影响老师办公又破坏校园文明。

有些同学为了一时方便，会从草地上跑过，日积月累在草坪上踩踏出一条路来。这些不文明行为尽管看起来都是小事，但“勿以恶小而为之，”如果每个人都及时向不文明行为说：“不”那么我们的校园和生活环境都会变得更文明、更美好!所以我们要从小事做起，从自己做起，告别不文明行为。

“垃圾不落地，文明在手中”是我们学习文明活动之一。我们要从自身做起，当我们看到地上有垃圾时，我们应该弯腰捡起来，扔在垃圾桶里，不要让垃圾孤零零的躺在地上，我们应该鼓励更多的人来和我们一起保护环境，做到“垃圾不落地，文明在手中，”做一个文明好少年!

如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，所以我们要争做一个讲文明、懂礼仪的好学生!那么我们就要做到：遇到师长，主动问好;上下楼梯，不要拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起;爱护公物;不乱写乱画;乘车时做到先下后上，主动让座，不讲脏话，不随地吐痰，节约用水，用电等等。

文明其实很简单，但是，做起来却很难。只要我们细心留意身边的小事，讲章法、讲道理，慢慢的养成良好的行为习惯，文明行为就会形成了，让我们从现在做起，从身边的每一件小事做起，做一个讲文明、懂礼貌的好少年!

“文明”——一个咱们每个人都懂的词语，也是咱们每个人都不了解的词语。咱们懂文明，而却不知道将废物扔进废物桶；咱们懂文明，而却不知道要保护花草；咱们懂文明，而却不知道走路靠右；咱们懂文明，而却不知道礼貌推让……咱们每天都在建议“文明”，其实要问“文明”是什么，咱们每个人都会说“理解，清楚”，其实真实理解的，又有多少呢？

幼儿园时，咱们问教师：“文明是什么？”

教师说：“文明是一种安全，走路靠右，讲文明，这样才干安全。”

小学时，咱们问同学：“文明是什么？”

同学说：“文明是一种应战，打败自己，讲文明，这样才干改掉坏习惯。”

中学时，咱们问爸爸妈妈：“文明究竟是什么？”

爸爸妈妈说：“文明是一种庄严，尊重他人，讲文明，才干交到知心朋友。”

那——文明，究竟是什么？

我不知道，但我很清楚，文明，其实很简单。

文明，便是捡起地上的一张纸片，扶起路旁边一块倒下的告示牌，公车上给人让个座……其实，文明之花，就怒放在咱们心中！

曾经有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路。半路上看见一位白叟，年轻人喊道：“喂！老头，这儿离张村有多远？”白叟信口开河：“无礼！”年轻人足足走了五里的路也没找到张村。年轻人停下来想了又想，好像悟出了什么。

文明，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的联系。它的首要效果，一是寻求个人品德完善，一是保护大众利益、公共秩序。文明真的很简单，有时仅仅一个手势，一声问好，一句抱歉，一步间隔……记住一次我在公交车上，一个穿戴豪华的女士由于他人不小心踩了她一脚而破口大骂，言辞粗鄙龌龊。我总算想理解，中国人的本质真实需求前进一下了。一个社会的公共文明水平，能够折射出一个社会一个国家的文明程度。一个人假如不恪守社会文明，小则会影响本身形象，大则会影响国家名誉。在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在一公共场所，恶习发生，随地吐了一口痰，被外国记者大举烘托嘲弄，丢尽了中国人的脸。这便是一个不恪守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明气氛对他的民众亦有极大的影响。为什么这么说呢？在欧洲、日本等国家，像过马路这样的小事，只需亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人也绝不会过马路。他们以为这是有必要恪守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这便是社会气氛的力气地点。但再想想，假如他们不是从本身做起，这社会气氛又从何而来呢？

咱们从小承受文明礼仪的教育，很多人都能够喋喋不休地大谈文明礼仪。但是看见到处丢掉的塑料袋、饮料瓶，听着某些人口中吐出的污言秽语，怎能不教人咬牙切齿呢！莫非咱们都是“言语的伟人，举动的矮人”么？“文明”并不是一句轻飘飘的话，它不是每天挂在嘴上就能够的。它是一种许诺，一种举动，一种崇高的质量，更是一个扛在咱们每个人肩上的一份职责。明代大学者王守仁说“知是行的主见，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不可，仅仅不知道。”咱们承受文明礼仪的教育，自己却吝于实行、乃至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别！所以，咱们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要离别不文明行为。

咱们不用抱怨这个社会的文明水平不够高；不用怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不够大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包建议来了么。因而，咱们每一位同学都应该做这个年代的酵母，回绝不文明行为，让自己的酵素，在这个社会起到应有的效果。

让文明之花在你我心中怒放！

“天蓝、地绿、水清”是人们对环境的共同追求。多年来，天津市委、市政府高度重视生态文明建设，不断加大生态环境保护和治理力度，市容环境日趋优美，改善了人民群众的生活环境，展现了开放、大气、靓丽、清新、典雅的城市形象。然而，近年来，一些地区和少数市民群众，在祭奠先人过程中采用的焚烧纸钱，燃放鞭炮等陋俗，不仅污染了城市空气，同时，也影响了美丽天津建设。

为此，在一年一度“清明节”即将来临之际，3月26日，天津市殡葬行业协会向全市所有从事殡仪服务的单位和个体从业者，发出如下倡议：

一、严格执行《天津市烟花爆竹安全管理办法》，不出售烧纸、鞭炮，不组织焚烧燃放活动，对欲燃放焚烧的丧属，主动加以劝阻。

二、认真遵守《天津市殡葬管理条例》，不引导丧主从事吹打念经、“送路”、烧纸、放炮等封建迷信活动。

三、殡仪服务单位应为广大市民群众祭扫活动提供良好条件，保障祭扫区域的安全、方便和顺畅，防止各种拥堵踩踏问题发生。

四、对外出售的祭奠用品，要做到明码标价，低碳环保，由丧主自愿选择。

五、大力倡导“一束鲜花祭亲人”活动，引导市民采用网上祭奠，集体共祭等文明祭扫方式，逐步将人们的祭扫活动，由实地实物祭扫转移到情感表达、文化传承上来。

六、树立“安全第一、服务至上”的宗旨，诚信经营，自觉接受社会和广大市民群众监督。

暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》!

老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮，有着美好的理想和抱负，曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的!不知怎么回事，读完这本书觉得压抑，总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累!我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何!

换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市，我会有怎样的生活状况?

假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时，我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;

假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛!可是我又在想，如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗?因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!

假如我是小福子，我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿，我内心油然而生出一种憎恶感，是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我，我会这样吗?不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子，我对他有着复杂的情愫!

可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!

文明是一种习惯，文明礼仪是个人道德和社会公德的体现，也是城市的颜面，更是国家的尊严。可是，往往有些人一点也不尊重人民。

行走在街上，总能看到有人“呸”一口将痰涂到地上，那一口痰虽然小，虽然吐得痛快，却吐出了不文明，害人害己。还有的人吃完了零食，包装袋就随手一丢，被风吹的满天飞。在一些公共场合，一点也不注意自己的形象，大声说话，影响周围的人。

在我们的校园里，竟然也存在着许许多多不文明的行为。例如：在校园内的楼梯上、走廊上总能看到一些与美丽校园不和谐的小垃圾。教室里的垃圾甚至是随处可见，这些格格不入的污染是哪里来的呢?当然都是同学们丢的，甚至还有一些同学认为：反正有清洁工和值日的同学打扫，就是扔了也不会有多大关系。还有的就是有的同学下课在走廊上打打闹闹，走路推推搡搡更是习以为常。有一部分同学更是相互讲粗话、脏话，你骂一句，他骂一句。除此之外，还有个别同学故意破坏学校公共财务。

我们很多同学都是把文化知识的学习放在第一位，却总是忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成。而这些恰恰从本质上展现出了一个人的思想品质。俗话说“以德服人。”如果一个人的品德不好，有再多的知识又有什么用呢?

文明对每一个人的一生都很重要，每个人都要从小事做起，只要能自觉改掉一些小小的不良习惯，生活就会更加美好。文明出行就更不是难事了。只要你上街不乱扔垃圾、不随地吐痰;在学校不破坏公物、下课不追逐打闹、不讲脏话......

我相信，人人文明一小步，城市文明一大步;只要我们每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步!

我国的礼仪可谓是历史悠久、博大精深。素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的`风貌而著称于世。其《三字经》、《弟子规》等就是古人留下的精华。礼仪可以改变人的一生，可以让生活充满自信。礼仪是社会交往中是用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。 The etiquette of our country can be described as long and profound.Known as the "state of etiquette", the Chinese are also known for their politeness.The "Three Characters" and "Disciples" are the essence left by the ancients.Etiquette can change peoples life and make life full of confidence.Etiquette is a daily etiquette in social communication with high frequency.If a person lives in society, if you want others to respect themselves, you must first learn to respect others.

先来谈谈古代讲礼仪的人吧!晏子访问别的国度，在回国的路上看见一个人，通过交流得知这个人是从齐国被抓来做苦力的，晏子见他言行举止不凡，边帮他赎了身，并让他通自己一同回国。但到了齐国后，那个人气冲冲地对晏子说：“大夫帮我赎了身，我自然感激不尽，但大夫一路上对我不闻不问，我还不如回去做我的苦力好。晏子没想到他有这样的豪言壮志，边赶忙道歉，还恳请他留下来。后来那个人做了齐国的大臣。为齐国做了很多的贡献。

“礼仪”可不仅仅是两个字那么简单，而是非常耐人寻味的，值得我们去深深体会、细细研究的。礼仪包含了很多方面：见到长辈、老师应该弯腰行礼并问好;不管做什么长辈站着就不应该坐着;与别人交接东西时应该双手接送;长辈吩咐事情时不要答应得很晚;父母教育的话要洗耳恭听;别人的东西再漂亮、再喜欢不应该私自的拿走。

礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。细微之处见精神，做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起，养成良好的习惯。同学们，让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!

“这真令人胆战心惊呀！”，在一个阳光明媚的早晨，一场车祸即将来临。

那个时候：我和妈妈过马路，刚走到一大半时,一辆小轿车迎侧而来，我吓的胆战心惊，连逃都不知道了，妈妈干净把车往上一拉，我赶紧抓住车的座凳，终于我们脱离了危险，我把这辆车牌号记了下来。

我的妈妈也有一份责任,在五米远处，有一条斑马线,而我妈妈没有走斑马[转于]线,我希望所有人像妈妈一样要接受这次教训，以后过马路走斑马线。

我也希望驾驶员们小心开车，珍惜每个人的生命，我更希望老老少少也要注意安全，我们大家时时刻刻关心着每个人的生命。

生命只有一个，关爱生命，人人有责。

“喂，等等……”公交车慢慢停了下来，我气喘吁吁地跑来，费尽九牛二虎之力勉勉强强挤上了车。怪事，今天怎么这么挤?不到三十个座位的车居然挤上了五六十个人!这时，一丝不祥的预感瞬间掠过我的心头，但紧跟着就是成功挤上公交车的庆幸。

车子艰难地启动了，像老牛拉破车一般挪向下一个站点。这会儿，公交车的底盘处发出“吱—吱—嗞”的怪异噪声，很明显是底盘因为严重超载而发出的痛苦的呻吟。我又开始有了一种不安的感觉，但是看着气定神闲的其他乘客，若无其事的驾驶员，又想想自己已经坐过无数次超载的车了，便又强迫自己不要胡思乱想。

好不容易，这辆公交车才“挪”到了水泵房附近，想到还有一站就要下车了，我心里不觉放松了一点儿。正当公交车准备右转靠边停车时，突然毫无征兆地“嘣”地一声震天动地的巨响，随即几乎失控的公交车差点儿冲上了人行道。倾向驾驶员一侧的公交车几乎倾斜了30°，好在没有翻车，不然后果就无法想象了。整车人都被吓懵了，我更是吓得连魂都掉了，幸好司机赶快打开车门让我们下车。

下了车，我才回过神来，想到刚才的惊险，手软了，腿麻了，全身像筛糠一样抖，几乎连步子都迈不开了。过了好一会儿，我才有点力气走到车后面看一看出了什么事。不看不知道，一看吓一跳，这公交车的两个左后轮胎都一起爆掉了!许久过后，我才定下神来，清醒一些了，回想起刚才发生的一切真是我命大!我就站在车上的最左边啊!幸亏没翻车!

哎，早知道这样子，我还不如选择步行呢!不过，这也让我明白了绝对不能以为习惯成自然的事情就万无一失，毕竟小心驶得万年船，一定要提高安全意识才行!

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。

文明的美，发自内心，让人惊叹；文明的美，来自素养，让人回味，文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人；孔子的“己所不欲，勿施于人”，无不体现了文明的美丽。

文明美在语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。当你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要打招呼问好……这一切的一切，都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话，那么他真就俗不可耐，令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话，懂得怎么说话，去体会语言中的文明之美。

文明美在行为。言为心声，行为内现，古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事：有一天，列宁下楼，在狭窄的楼梯道上，看见一位女工正端着满满的一盆水上楼，楼梯道只能单人通行，那女工一见列了，便要让路准备退回去，可列宁却摆摆手说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我却空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说的很响亮也很亲切，然后自己紧紧贴着墙，让女工上了楼。在我们眼中，列宁无疑是一位伟人，然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪，反而有礼貌地让别人先走，这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。

文明美在中华的优秀传统文化。汉字，传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化，都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。

“不学礼，无以立”，文明是体现一个人素质的重要方面；是评价一个人是否有道德的标准；是每个人的成长历程中都要有所经历的；是每一个成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正无私的镜子，无时不刻不展现一个人、一个民族，乃至一个国家的文明程度。

“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛”，这句话给了我深深的启示，无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。

文明不是惊天动地的壮举，它是举手之旁；文明不是奢侈品，它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美，让文明谱写一首生命的赞歌！

星期天的上午，小红写完作业到客厅看电视。不久，她听见阳台上有“滴答、滴答”的声音，这是怎么回事呢？

小红急忙来到阳台一看，原来是楼上王阿姨家的拖把晾在阳台栏杆上，正在一个劲地往下滴水呢。小红挥出头看见李奶奶正好在楼下晒衣服，她着急地对着楼上大喊：“王阿姨，王阿姨，快把你家拖把收回去！拖把在往下滴水呢！”可是没人回答。小红想：可能是王阿姨不在家，这可怎么办呀？她眼珠子一转，看到了阳台上的一盆花，便想到了一个办法。她端起花盆，举在滴水的拖把下面。“哈哈，这下可好了正好今天还没给花浇水呢！不一会儿，妈妈回来了，走过来，问：“小红，你在这儿举着花盆干什么呀？”小红将事情的经过告诉妈妈。妈妈问：“你不累吗？”小红用一只手擦擦汗，一只手继续托着花盆，说：“不累！妈妈，您瞧瞧，水滴干了没有？”“恩，没有。不过王阿姨刚才回来了，让我去对她说。”妈妈去了一会儿回来，楼上的拖把不见了滴水也没有了，小红如释重负，开心地放下了花盆。

这时，王阿姨来了，她拉着小红的手，说：“谢谢你啦！你真是文明小天使啊！”“不用谢！”小红摇摇头，脸却红了。

温镓齐

在烈日炎炎的夏天，小华和小丽满头大汗地从放学的人群中走了出来，她们住在一个小区，一起上放学。

走到半路，小丽连忙叫小华说：“你看，现在的人，旁边就是垃圾桶，却把垃圾丢在地上。”小华说：“是啊，我们捡起来放回垃圾桶吧。”小丽刚要捡，小华又说：“等等……我们今天捡了，可是明天呢？要不我写个告示吧！”说着只见小华就从书包里拿出了纸和笔唰唰写起来。就在小丽把垃圾都放回垃圾桶里时，小华也写完了。她把纸贴在垃圾桶上，上面写着“文明—只差一步！”小丽竖起大拇指，赞叹地说这真是个好主意，以后我们都做文明人。

生活中也有这样的现象：记得有一次，我去公共厕所，看见有人没有冲水，就多走了一步，多动了动手，把厕所冲了。

我们是新时代的少年，要做文明人，多走一步，多用一秒，多抬一抬手，多去做一些文明的事儿；文明从你我他做起，我们的城市、祖国，乃至全世界都将是美好的文明城市、文明国家，文明世界！

她从小就养成了有礼貌的习惯。礼貌是待人对事表示尊重的具体表现，礼貌反映人们的自身素质，展示学生的风采。

在小学以及初中均有在校门口站岗做晨检员的经历，正是这种经历让她明白了礼貌待人是中华民族的传统美德，待人最重要的是尊重他人。她也获得了很多的荣誉，如：她在环保行动中，表现积极，荣获学校的“环保先锋”称号，曾获学校的“五小标兵”称号；她懂礼貌，经常使用文明用语“你好”“打扰”“请原谅”等，文明礼貌待人，乐于助人，获得学校的“文明之星”奖；微笑是盛开在人们脸上的鲜花，微笑的内涵是尊重、友善、真自信。她乐观、自信、热爱生活和以灿烂的笑容待人，荣获学校的“微笑之星”奖；她的品德、智力、技术、体能、审美全面发展，荣获市的“市优秀学生”，先后荣获区的和学校的“三好学生”，学校的“十佳少先队员”等等。所获得的种种光荣的称号，是对陈清芸同学一路以来的良好的个人素质的肯定。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，辨别是非的能力，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施来培养习惯。比如，在学校与同学们的沟通，与师长的相处，我们要从日常的小事开始培养自己的礼貌习惯，如，向老师问好，与同学合作时多用一些谦虚、礼貌的语气等等。作为学生，只有在学校里培养好自己的礼貌素质，才能够在未来社会的不同岗位上迎接上司、领导的考验。

文明礼貌，由一定政治集团提倡的道德观念同一定时代的风俗习惯形成，代表着一个国家、一个社会的道德水准和文明程度，反映着一个人的觉悟和素质，体现在每个人的一言一行中。上下级之间、长辈与晚辈之间、师生之间、同学之间、朋友之间、同志之间都有一个文明礼貌问题。尊老爱幼、互相关心是礼貌，敬礼、握手、问候，既是礼貌，也是文明的体现。许多行业规范服务用语，大力倡导“您好!”“谢谢!”“再见!”等文明用语，使人倍感亲切和温暖。

现实生活中，与人交往有无礼貌，产生的效果迥然不同。商场营业员因态度生硬，满口粗话脏话，令顾客大失所望。结果商场门庭冷落，生意清淡也就不足为怪了;导游小姐如果没有文明的举止、礼貌的语言，同样会使游客乘兴而来败兴而归。礼貌待客是中华民族的传统美德，马虎不得，疏忽不得。我们提倡“五讲四美”，其中重要内容就是讲文明礼貌。

我国是世界四大文明古国之一，有悠久的历史和灿烂的文化，是世界敬仰的“礼仪之邦”。从古至今，有多少的哲人向我们提出要做一个讲文明守规矩的人。古人有一句话：“勿以善小而不为，不以恶小而为之。”也就是说不要以为做一件好事没什么意义;也不要以为一件坏事很小，做了也没关系。殊不知，我们的品德、修养就是在这看似微小的情中养成。

最近，我想念了一位“教育家”，它所说的每一个故事都令我印象深刻，它是谁?它的名字叫《稻草人》!

其中有一个故事让我难以忘记，那就是《燕子》。它主要讲了一只小燕被泥弹打伤了，被可爱而善良的青子和玉儿收养，在他们精心呵护下，小燕子的伤口恢复了，她们还帮助小燕找到了妈妈。

我最喜欢的是青子和玉儿。因为我在他们俩的身上看到了闪光点：要有爱心，保护动物。

我也曾在生活中看过许多这样的人，他们面对着许许多多流浪在外面的小猫、小狗，就把他们带回家里，用心收养它们。也许有人认为这种举动并没什么重要的，但是我认为失去它们很严重!因为如果没有这些人的话，更多的小动物生活会非常艰难，而且社会也会因为缺乏爱心变得异常冷漠。所以我们要有一颗爱心，保护动物，这样世界的空气才会变得更甜更美好。

我们的一小份爱心就是添了一份大光彩，我们快行动起来，让世界各处开满爱心之花!

我徘徊于历史的长河，不禁心生了疑问，什么是文明？自母亲河孕育了生命，文明也相伴而生。它或许是庇护世人，使斑白者不负于道路的热心；它或许是水滴石穿，绳锯木断的信念；它或许是蜡炬成灰，春泥护花的奉献；它或许……

一个人，一个国家乃至整个世界都需要我们用行动去诠释文明的真谛，用我们的双手去播撒生命之花的种子，让世界遍地花香缭绕，让世界开满文明之花。

自古以来，文明礼仪就一直流传。古时圣人皆崇尚文明。北宋文人杨时因仰慕二程的学识，放弃做官，执经叩问，援疑质理，虚心求教，成为广为流传的尊师典范；汉高祖刘邦的军师张良不忘给他《太公兵法》的老人，知恩懂礼，值得敬仰；缅伯高的信守承诺，诚信之美难能可贵，而这一切的一切都源自于文明，源于文明博大精深的底蕴和内涵，让文明之花随历史的长河漂泊流传至今。古语云：“百善孝为先，”孝是中华民族薪火相传的传统美德。

父母孕育了我们给了我们生命，为我们上了人生第一课，我们需知感恩。汉文帝刘恒亲尝汤药，以仁孝统治国家，最终迎来“文景之治”的局面。吾日三省吾身的曾参啮齿痛心，所著《孝经》、《大学》终被奉为“宗圣”。仲由百里负果，闵损芦衣顺母，这一个个的真实而鲜活的例子让我们不由为五千年文明的光辉所喝彩，庆我五洲仁孝四海，祝我祖国文明四方。在这文明古国的光辉的照耀下，我不禁油然慨叹，慨叹我华夏古国的曾经文明，可如今随着科技的迅猛发展，有的人将其抛之脑后，置之不理，文明的光辉还能照耀我们多久？

我们是否能因是华夏儿女而骄傲慨叹呢？我仿佛又听到了车子下小月月无人相助的痛苦呼号；我仿佛有看到城管那无形的大手去剥夺靠地摊为生的悲惨景象；我仿佛聆听到了公车上随车辆摇晃的老人内心的渴盼与无奈；我仿佛感受到了昆明暴力事件离去的人们内心的悲哀与无助；我仿佛……那些栩栩如生的画面一次又一次的映入我的脑海中，那些声音一次又一次想起，中国文明真的不存在了么？不，绝不！我们不难看到危险来临之际，毫不犹豫的用双手接住孩子的最美妈妈；那位用最美的双腿去换来学生生命的最美教师张丽丽；还有那些默默的为城市环境做出贡献的环卫工人们。

在这文明将奄奄一息的时代里，我们不禁背负起沉重而艰巨的使命，用我们的行动去播撒文明之花的种子，让文明礼仪不止于我们这一代人，让世界永远开着文明之花，让文明之花永不凋落！今天我站在历史的巅峰之处，看山下已文明之花遍地，我骄傲，我因是华夏儿女而为荣，让中华大地的文明之花开满全世界！

“十年创文路，终成大目标！”这是一个振奋人心的消息！这十年来，遵义就像一个考试没有通过的孩子，不断失败，又不断振作起来，今天他终于挣得了“一百分”！我们内心都是激动的。

创建文明城市以来，横穿马路的现象少了，乱扔垃圾的现象几乎没有了。当然，这也是我们每一个人共同的付出，在创建文明城市期间，我们每一个人都在心里告诫自己：不要乱扔垃圾，不要横穿马路，请说文明的语言，请做文明的事情。

是的，创建文明城市不仅仅这个时候所急需做的事情，它是一条漫长的路，要提高个人的素质，精神文明和物质文明的综合提高、协调发展，那就不是一朝一夕能够完成的事情。我们的遵义被称为“环保城市”、“卫生城市”、“森林城市”！可是，拥有这些称号的遵义，我们要怎样保持现在的荣誉呢？的确，这是一份多么大的荣耀啊，如果我们不努力保持以及更进一步完善。便会失去文明的价值，所以创建文明城市的脚步一定是不能停的。

回望一下吧，自从创建文明城市的春风吹起来，我们这城市有多大的改变啊。看看美丽的湘江河，以前是什么样子呢？垃圾遍布，臭气熏天。可现这些现象已经不复存在了，湘江河畔微风习习，河岸上野花香味弥漫。冬泳的爷爷们正在清新的空气里欢快地畅游，叔叔阿姨上班的时候也特地沿着河岸走一走，顺便锻炼了一下自己的身体，多好啊！创建文明城市也让我们的语言文明起来了，以前街上总是有一些因为一点小事儿发生口角的人。他们的不文明语言，让整个城市蒙羞。可现在呢，一句小小的“对不起！”“没关系！”“谢谢！”温暖着人们的心灵。

创建文明城市就像一阵春风吹进人们的耳朵；创建文明城市就像一朵鲜花盛开在人们的心灵；创建文明城市就像一道惊雷拨开乌云，给人们一道光亮。我们坚信：雨后便是灿烂的晴天。

如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

礼貌美德是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。礼貌美德，个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中有的一些礼貌礼貌的标语却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不礼貌行为的大多是中国大陆的游客。到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不礼貌行为也是国耻。"

礼貌涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公共利益、公共秩序。同学们，时代的车轮已经把我们带入了二十一世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若生活的愉快，幸福，就要学会礼貌美德。

古人说："人学礼，无以立。"人的礼貌修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说："中国欲存争天下，其首在立人，人立之后凡事举自身修养，就要有必须的知识水平;我们就应努力学习科学文化知识，树立远大理想，不断完善。"

要成为一个礼貌的人，务必理解礼貌教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，务必投入熔炉理解烈火的冶炼，父母把我们送进学校就是想让我们在学校这个礼貌的熔炉里被炼成一块钢铁。成绩并不重要，我们就应在老师的教育下，做一个优秀讲美德的人。

礼貌美德是我们学生生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没了礼貌，就没了基本和道德底线，让我们一齐学做礼貌人学做社会人，清洁环境，礼貌之花处处盛开，让礼貌之风吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生。

文明，相信大家都不陌生，但是实践起来却很难。我曾经看过这样一组漫画，它告诉我们，文明——只差一步。

一天，风和日丽，阳光明媚，小红和小华一起走在一条风光秀丽的小径上。一阵阵微风从他们的身旁拂过，惬意极了。

走着走着，他们闻到了一股恶臭味，就随着味道走了过去，忽然，他们看到了一个垃圾桶，垃圾桶的外面堆满了垃圾，连垃圾桶四周的小草都被染成了枯黄色；而垃圾桶的里面几乎是干干净净。在垃圾桶的上方，挂着一个摇摇欲坠，不知是进还是出的香蕉皮。一群蚊子在垃圾桶的上方飞来飞去，把这里当作它们的“KTV”。

小红实在看不下去了，就对小华提议说：“我们分工合作，把这里打扫干净吧！”说着，她就开始把地上的垃圾一点一点的捡进垃圾桶。天上的蚊子仍然欢乐地飞着，好像在说：“你们就被想把这里打扫干净了。”

小华也不示弱，他灵机一动，利索地从书包里掏出了纸和铅笔，在纸上写上几个十分显眼的大字：文明——只差一步。

一分钟，两分钟，五分钟……地上的垃圾越变越少，而小小红头上的汗水却越变越多。终于，垃圾被捡完了。

小红抬起头，看见了小华贴的标语，竖起大拇指，对小华说：“你真棒！”

从此以后，再也没有人在这里乱丢垃圾了，草又绿了，花又开了，风景又美了一番。在现实的生活中，我们是否也乱丢过垃圾呢？赶快改正吧！前进一小步，文明一大步。如果每一个人都文明一小步，那社会就会文明一大步！让我们创造出更美好的世界吧！

很荣幸在这里向大家分享，《文化苦旅》这本书，可能有一部分人读过这本余秋雨先生的著作，那接下来我对这本书的描述和看法，就当作与你们想法的沟通，如果你没有看过这本书，那么我希望接下来的推荐能让你对这本书留下印象，也希望你能够捧起这本书去细细品味。

首先我想先让大家了解一下这本书的写作背景。《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在外讲学和考察途中写下的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史文化的深刻认识而撰写的系列散文集，这本书中提到了很多中国境内景点和一些标志性建筑，也写到了一些自己的所见所感，可以说是一本余秋雨先生的游记，但是他在描述这些建筑和地点时，用一些情感方面的故事来向读者展示这些建筑和地点背后的历史痕迹，可以说是一本描述文化历史的书，因此，这本书名为《文化苦旅》，正好反映了这本书的主要写作内容，旅行所见的建筑和地点，引出自己对文化的看法与见解，这本书还有一些人文方面的内容，例如巴金百年，以及为妈妈致悼词等，我认为作者将这些内容也归于这本书，展现的是他自己人生道路上的家人、朋友对他的影响。

接下来我向大家介绍，我比较感兴趣的一些内容。《都江堰》这一节体现了中国古人的智慧，世人皆知万里长城，但细细想来，都江堰比万里长城更激动人心，万里长城的实际功能历来并不太大，而且早已废弛，都江堰不同，有了它，让汗涝无常的四川平原变成了天府之国，而且他永葆了青春，一直延续至今，其主持修建者李冰的精神也一直被世人传颂，《道士塔》、《莫高窟》两节，让我看到了华夏文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉，这两节内容都描述了敦煌莫高窟用一些现代人物描绘出莫高窟中的画卷、壁画被一些愚昧的人以及西方列强盗走的历史，深深表现出作者对莫高窟的破坏、文物的丢失的痛心。在《宁古塔》一节中更是描述出晚清统治者大兴文字狱以及追崇严酷立法的历史。余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”在山水中解读历史，在历史中解读文化，让自己的心灵感受到山水及文化的双重洗礼，正是这本书的独特之处，而我在这本书中也看出了一些中国落魄时一些人的无可奈何。在受到苦难时一些文人不甘于命运，用自己的才华来为社会做出一些贡献，不同社会背景下的人生百态也在这本书中有所体现，让读者对此有所深思，以史为鉴。

“纵是一片废墟，我们也要看到历史所赋予它的真正意义，用他来激励自己，警示自己。”

我相信《文化苦旅》这本书的含义不仅仅只有我所领悟的这么多，我更希望你也可以来读这本书，有自己对这本书的见解及感悟。