西方文明经典著作通用20篇

如今网络给我们带来了许许多多的方便，大大提高了办事效率!

就拿我们家来说吧，自从家里有了网络，干什么事都方便多了，比如说爸爸之前喜欢看军事方面的新闻节目，一看就是大半天，可电视不可能依照他的要求，也一直放个没完，不仅要一个台一个台找，有时手都找酸了，也不能找到中意的节目，而且声音还很大。自从有了网络，电视机就被长时间放着，原来网上就包含了所有信息，大到国际形势，小到乡间奇闻，真是应有尽有。这下，每晚都能听见爸爸播报新“战况”了!这网络真方便，一下子就能搜索到全世界的信息，最重要的是爸爸不要找频道了。

网络对我们的`学习也有很大的帮助呢!比如说，以前我们查阅资料，只能去图书馆，但现在有了网络，全天下的知识都在里面，只要动动键盘，点点鼠标，无穷无尽的资料就会落入手中，有时仅十多分钟就找到了，这样不仅避免了付出累得要死的代价，还有效节约了时间呢。而且衣服也可以在网上购买呢，这样节约了大量的时间。有些人懒得烧饭，只需要用手机点点，一会儿你的吃的就送到了。

但是网络也有坏处，有些人总是整天抱着手机，看的昏天暗地，鼻梁上也架着一副眼镜，而有些同学，成天只知道打游戏。

网络对我们有利有弊，所以要正确使用网络，我们要绿色网络少年行。

有一天，丽丽和康康吃完早餐，就早早地去上学了，他们俩手牵着手一摇一摆地走往学校，他们边走边看路边的风景。

当他们走到半路中的时候，看到路边一个垃圾桶外面弄的全是垃圾，一股风猛地吹过来，把垃圾弄得漫天飞舞，空气中还带有垃圾臭熏熏的味道！丽丽想：“就让垃圾到处飘荡着，这也不是办法，我们一定要把垃圾弄走。”丽丽对康康说：“康康，我们把这些垃圾捡回垃圾桶里吧。”康康连忙后退了几步，他紧张地说：“我不……我不要去捡，为什么要我捡，你自己去捡就行了，难道你不知道我有洁癖吗？”

“那好吧，我一个人捡，你等我！”丽丽说。

丽丽把垃圾一个一个地捡起来。康康感觉自己做不了什么，就想了一个办法说，“我去做个提示语吧！”他拿出双面胶、笔和纸，趴在草地上就写了起来，写了几个醒目的大字：

“文明只差一步！”

大功告成了，最后，他们俩把提示语贴在垃圾桶上面。他们俩很开心，觉得今天做了一件很有意义的事情。丽丽一看手表说“糟糕，迟到了”，两人飞奔学校而去，到了校门口，已经打上课铃了，丽丽和康康急忙跑进教室，老师开始讲课了！

丽丽和康康虽然上学迟到了，被老师批评了，但是他们俩也很开心，因为他们做了一件很有意义的事情。

小猫是一只调皮的小动物，它总是不听猫妈妈的话，喜欢欺骗别人。这使大家渐渐不喜爱它了，也从此没受过别人欢迎。

一天，小猫去上学。它不但一点也不讲礼貌，还在路上狠心地踩死了一只可怜的小蜗牛。到了学校，它放下书包，故意把同桌——小狗爸爸给小狗新买的钢笔弄坏了。小狗很伤心，可小猫连一声“对不起”都不愿意说。伤心的小狗去告诉了山羊老师。山羊老师了解一番后，为了让小猫学会讲礼貌，要给全班同学上一节特别的课。

“叮铃铃……叮铃铃……”上课铃突然响起。山羊老师走到讲台前，说：“今天我们来上一节特别的课，叫‘懂礼貌’！有些同学以为好玩，将弱小同学的学习用品弄得到处都是，还不改正错误。以后，大家看见邻居可以说您好，别人借给你东西可以说声谢谢，做错事了不要不敢承认，要主动说对不起，这样别人才会原谅你。还有，朋友分别时可以说再见。我今天讲的这些，同学们可以试一试。”

小猫也想成一个好心人呀。于是，它天天练习背诵礼貌用语，一直背一直背，希望大家能喜爱它，它想变好。日复一日，年复一年，经过长时间的练习，小猫礼貌了很多，看见一些小蚂蚁、小蜗牛……它都会说：“你好！”一天，刚升入三年级的小猫在学校里上课，小狗送给它一只带有粉色小人图案的钢笔，小猫很感激地说：“小狗，谢谢你送的钢笔！”第二天，小猫在站队时不小心踩到小牛的脚了，它连忙说：“对不起，我不是故意的！”小牛说：“哞！哞！没事。”家人出差办事，猫爸爸走了，小猫说：“再见，爸爸！我等你回来。”

从此，小猫成了动物村里最有礼貌的小动物。

文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。平时那些不被我们念及的.事物，存在于各种维度，虽不会被同化，但也渴望温暖和关怀。只要留意，会发现它们就在某个角落里等待着我们炙热的心，它们也渴望安宁的生活，我们要懂得去倾听。

我是一株草，生长在校园湿润的泥土里，每天，晨露和虫鸣将我从梦寐中唤醒，我便在这偌大的校园里听同学们朗朗的读书声。顷刻，清脆的下课铃响起，伴随着阵阵欢声笑语，我隐约看见几个同学在追逐着向我跑来。一步，两步……近得我可以分辨他们的脚步声。突然，“哇，好痛”，他们从我头顶上无情的踩过，撩乱了晨露刚为我梳理好的发型，他们并不在意，继续嬉戏着远去了，他们毫不珍惜我和兄弟姐妹们创造的绿茵。我希望他们记得不要把快乐建立在我们的痛苦之上。

我是一张纸，静躺在校园狭长的走廊中，我早已忘记是何时被人丢弃在这块地上，不仅是被人遗弃，丢在地板上的刹那，还被地板怨愤的唾弃：“你脏了我的脸”。其实我也不愿意待在这，虽说垃圾桶的臭味并不适合我，但那毕竟是我命中注定的归宿，待在哪里我至少很安心，不会被遗弃，不会被人盲目的践踏，也不用忍受地板的唾弃。我们是无辜地，我希望同学们在我们价值消磨光的那一刻，请你们高抬贵手把我们放进垃圾桶，还我们一个颐养天年的清静之地。

我是一面墙，坚守在校园神圣的建筑上，开始时，我是个白净素雅的姑娘，不喜好鲜艳的颜色，独爱清淡的白;后来，从我身旁经过的人越来越多，有些便拿起画笔给我文身;更有甚者，用刀残忍地划破我如玉的肌肤。我的恋人白瓷砖，无时无刻不在心疼地望着伤痕累累而又脏兮兮的我，我现在的样子如此丑陋;我多想找个地缝钻进去，不想让他看见如此不堪地我，我多么希望大家可以留些尊严给我，也希望你们可以爱护这个为你们建起温暖安逸的学习环境的我，并尊重我淡雅的喜好，让我在白瓷砖面前可以抬起头来。

我是一缕风，一缕温柔的风，徜徉在校园的每个角落，我被大家唤作文明;用温暖的手拂过人们的心田，留下沁鼻的馨香，在这知识的圣地，文明的殿堂，我播散文明的种子，但我只希望大家能时常抚一抚自己的心，嗅一嗅那里是否芬芳依旧。

现在，我作为一名中学生，那个名叫时间的齿轮无时无刻不在催促着我，匆忙在校园斑斓的生活中。有时我会停下脚步凝视那不被人侧目的浅浅伤痕，我知道它们在哭泣，但我们听不到，但它们是有生命的，请大家去善待它们，时刻提醒自己：爱护花草树木，爱护学校公物，不随便乱扔垃圾。最后，我们也要尊敬师长，懂得礼貌用语，不说脏话，关爱同学，做一名文明的中学生。

我用我的双眼去发现，去寻觅，我用我的笔代替它们传递这份渴望。携起手来，让文明之花开满校园的每个角落，建起一座文明校园。

清晨，走在那悠久古镇的小巷，呼吸着小镇所特有的清新空气，你顿时就会发现，中国的文明就在于此。

悠久古镇，传承文明。古镇的早晨，充满的是生机。不知道有谁在发号施令，每天特定的时间，河边就会传来妇女的洗衣声，那木棒敲击衣服的声音是多么的富有节奏，也许华夏的音乐就是从这里开始的吧!老人们的寒暄也成了这古镇的一大亮点，不管是认识的，还是不认识的，都会寒暄地问几句，以示尊敬，有礼貌。我们中国成为礼仪之邦也就是理所当然的了。

这清晨的古镇不正透露出了我们华夏民族的悠久历史和古色古香的韵味。

“静”也许是古镇所特有的，虽然没有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。但是你可以发现古镇的“静”是其他地方无法比拟的。在古镇上没有城市中汽车的轰鸣，没有市场上的大声叫卖，没有建筑工地上的喧闹，它有的只是让人心情舒畅的问候。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让。

的确，安静，是心灵的自由，是美的本质。安静是理想的状态，是劳动者的安居经验。古镇安静，华夏美丽。

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，自古以来，古镇的酒是香醇的，几乎镇上的每一户人家都珍藏着一坛陈年的老酒，他们期待着在未来最美好的那一刻打开它，让所有的人分享它。在期待的日子里，酒也随着时间的流逝慢慢变得香醇，不知道是他们忘记了这一坛酒还是期待让明天更美好，也许一切都将在明天被打开。古镇上的人们是对未来抱有着希望的，正如我们的华夏民族在时光的飞逝中，带领我们炎黄子孙永远向前，向着最高峰前进。

踏着那小镇上软如沙的泥土，你会觉得华夏的真谛就在其中;迎着那轻如纱的微风，你会觉得华夏的精髓就在其里。毋庸怀疑，悠久古镇，传承文明。

一切正是因为——

春天怜爱小草，造就了令人心旷神怡的绿色。

夏天钟爱蝉儿，成全了那朴实的丝丝绵绵。

秋天痴爱落叶，终结了从容淡漠的不悔精神。

冬天恋爱孤雁，留下了那无法追忆的似水年华。

“争做文明人”这是今年喊的最响的口号。为了响应号召，也为了改善自身的言行，这学期一开学，老师就让我们开展了这个很有意义的“文明班级活动”。我们要督促自己，不说脏话，不乱扔垃圾，多帮助别人等。

转眼一个月过去了，老师问我们：“你们觉得有必要继续开展下去吗?”听了老师的话，我陷入了思考中。

说实话，这个活动给了我很大帮助。我会时刻在心里提醒自己做个文明人。一次去外面排队，出教室时我看到有个同学的凳子没放进去，前面的人路过稍微绕了一个弯走开，但都没有把它推进去。于是我就主动帮那个同学把凳子放进去了。这时我又注意到他桌上的笔没有盖好，我怕它会干掉，就帮他把笔给盖好了。当我回忆起刚才做的事情，发现内心有一种无法表达的坦然和舒适。

而这个活动于班级来说也是很有意义的。都说一个班最重要的是班风，那想要有良好的班风，就要有良好的个人作风。因为这个活动，我们班级的很多人都改掉了自己“出口成脏”的坏习惯。就拿小张来说，小张以前是个很爱说脏话的人，骂人的时候内容不堪入耳。可这一次他不会再说脏话了，只是有时候皮点儿，比以前的进步可不是一星半点。班级能有这样的进步，我身为班长非常开心，希望大家都能够保持。

可以说，不管是班级还是个人，都因为这次活动改变了不少。为了让大家养成习惯，渐渐在活动中忘记“任务”二字，取而代之的是“责任"二字，我强烈地建议继续这个活动。

我身边的小能人，和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑，点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。

表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。我家，让我感动的历史人物，再月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。

一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

还记得那本小说——《水浒传》，那是我第一次看关于农民起义的小说，它让我永远忘不了。《水浒传》是我国历第一部用白话文写成的成篇小说。它是四大名着之一，作者是施耐庵先生，他对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情地讴歌，他不仅歌颂了这些人的反抗精神，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。施耐庵将统治阶级的人物和梁山英雄形成鲜明的对比，突出了梁山好汉的勇于反抗的精神。

《水浒传》在记述起义军的武装斗争时，还比较重视起义军对战争经验的总结。《水浒传》中有关战争的描写有很多。清代刘銮的《五石瓠》中说到：明末起义军的张献忠一《水浒传》教导下属。“三大祝家庄”······

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张虽说不是很明确，但却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相称。再联系到他们“劫富济贫”的旗号，这就表现了人民反对封建社会的政治上的等级悬殊和贫富之分，人民对封建社会的阶级压迫和政治压迫的反对，这是人民对封建地主阶级思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》这本书一共可分为两大部分，前半部分写的是各路英雄纷纷齐聚梁山，开始大起义，对战官军和受朝廷招安;后半部分写打败其他几路起义军。从思想方面来分，《水浒传》前半部分是写阶级矛盾的，后半部分是写统治阶级内部的忠臣和__臣矛盾的。

总而言之，《水浒传》是通过艺术的表现形式来反映当时社会“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的，真实本质，它所表现的梁山泊英雄好汉的大起义，有力的冲击了封建地主阶级的统治，这在历是极为罕见的。希望你们也能看一看《水浒传》，不光是来感受这里面的英雄侠义的情怀，还可以学习一下它的描写方式和表现手法，来提高你们的写作能力。

文明美德伴我成长

中华明族自古以来都是一个讲究文明礼仪的伟大民族。千百年来的文明礼仪之风传成至今，因此我国向来就有“礼仪之邦的美称。

一个高素质、有教养的现代文明人，必须具备良好的礼仪素养。文明礼仪处处可见。

文明礼貌表现在生活中的方方面面。比如进爸妈的房间先敲门，坐公交车的时候给老弱病残孕等人让座，不乱扔垃圾，不说脏话，遇到长辈主动问好。

文明礼仪是社会进步的标志，它如同星星之火可以燎燃只要人人注重它，从生活的点点滴滴做起，它就会在你的心中成长。虽然微不足道，但是却可以温暖我们每个人的心灵。

文明的社会，需要文明的我们。别让陋习沾染幼小的心灵，更别让陋习陪伴你度过美好的童年。让我们拥抱文明，和美德牵手，结伴而行。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句话时刻告诫着我们要珍惜每一粒粮食，做一个文明小标兵，不辜负农民伯伯辛勤的汗水。

可是，现在我却看到了不少浪费食物的情景：自助餐厅中，人们个个都端着盛满食物的盘子，还在寻找自己喜爱的食物。可最后，几乎每张桌子上都还剩下不少山珍海味，人们却都若无其事地离开了餐厅，对这种现象熟视无睹;在饭店里，一盘盘的菜被端上了饭桌，但人们却十分挑剔，专挑自己喜欢吃的菜，对“请您珍惜每一粒粮食”的标语视而不见……

但是，我们可不能像他们一样浪费食物，要注意以下几点：1、在自助餐厅中，我们要一次性地少盛一些饭菜，真正做到少盛勤取，不铺张浪费;2、在饭店中，我们要把菜吃杂些，这样既能让你给身体健康，又不会浪费太多食物，如果实在吃不完，我们就可以打包带走;3、在家中，我们也要进行“光盘”行动，自己能吃多少就盛多少，因为每一粒粮食中都包含着农民伯伯辛勤的汗水。

春节期间，我的一位表弟来我家，妈妈端上了美味可口的饭菜，大家坐在一起有说有笑地吃着菜。可我发现，弟弟总爱挑食，还把大米撒得满桌子都是。看到这种情况，我对弟弟说：“弟弟，不要再挑食了，这样对你的身体健康有害，而且，你把大米撒了这么多，多可惜呀!每一粒大米，都是农民伯伯辛苦劳作半年的成果呀!”听了我的话，弟弟吃惊地瞪大了眼睛：“姐姐，真的吗?那我以后再也不挑食、撒菜了!”果真，弟弟没有再挑食，吃饭也小心了许多，一粒大米都没有撒。

“一饭一粥，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”文明餐桌倡导的是一种科学、理性、健康的生活方式，我们要积极行动起来，身体力行，从我做起，从现在做起，与文明握手，与陋习告别，向着“我节约，我光荣，我光盘，我文明”的目标出发，为文明城市濮阳增添一抹亮色，为美好生活增添一份希望!

“她”鄙陋的身躯缓缓地在太阳系中移动，往日碧蓝透亮的眼睛渐渐昏暗无光，就算一直让“她”引以为傲的皮肤也已漏洞百出。“她”竭力地用嘶哑的声音乞求着“她”所哺育的子子孙孙。请保护这位满目萧然的母亲吧！

——题记

一阵微风吹来，人们习惯的捂住了嘴，原来是尘土在空中伴起了交响曲，塑料袋也来凑热闹，在空中翩翩起舞，似乎要与蝴蝶相媲美，臭水沟也不甘示弱，传播出阵阵腐烂的“香味”，在这场舞曲里它们蔑视着人类可笑的行为。酸雨，地震，雪崩，火灾，瘟疫等，都追赶着向地球奔去，嘲讽着危害生态的人类，并宣言: “这里断不是美的所在，不如让丑恶来开垦。”

所以，我们（这些所谓的高级类哺乳动物）是不是应该考虑一下了，往日地球母亲努力地在宇宙中拼搏，创造了让我们赖以生活的和谐环境，可是，我们又做了些什么呢？瞧！垃圾早已布满山沟，工业废水涌向了海洋，林木被砍伐的所剩无几，淡水资源将要挥霍殆尽，难道我们还要坐以待毙吗？ 现在，我们还不该付出些行动吗？

因此，为了我们赖以生存的家园，从我做起，用自己的双手保护生态，关爱环境。虽然一个人的力量是有限的，可是，如果每个人都能克制规范自己的行为，提倡环保，杜绝污染，家园不就又变成绿洲了吗！

我们都是地球的一份子，如果再这样肆无忌惮地毁坏地球生态，地球的寿命也将危在旦夕了，那我们面临的就只有毁灭。但是只要每个人在日常生活中少用一个一次性纸盒，抵制并杜绝吃濒临灭绝的物种，多走几步路将垃圾按类别分别投入相对的垃圾桶中等等；就可以为保护生态环境做一份贡献，生态环境不就是在点点滴滴的琐事中得到保护的嘛！

每个人都希望有一个美丽温馨的绿色家园，可却常常为了自己的利益伐林砍木，森林没了，大地失去了外衣，在大风袭卷时，干渴沙化。鸟儿没有了家，，只能在寒冬或天敌来临时死去。为了自己的利益向大洋中排污水，大海浑浊了，鱼儿没有了家，只能在挣扎和迷茫中死去……

面对这一切，为了自己，为了他人，请保护环境吧！从我做起，共同努力，一起挽回地球昔日的光彩！

有这样一个人，他是我国著名作家、中国文化史学者。

他有一本共有三十七篇的散文集——《文化苦旅》。

我所介绍的就是余秋雨的《文化苦旅》。

全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。察其书名，文化和旅游联系在一起，而在旅游的同时，却感受文化之苦。也许你会在此留下疑问。同样我带着疑问读完这本书，才明白这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是在那一处处古迹的背后却隐藏着人们不为人知的一面，而作者运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。下面请跟随我的脚步走进文化苦旅。

首先，踏入莫高窟的石洞。我们静静的看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静的看着敦煌千年的变迁。集宗教文化知识于一身，以雕像和壁画闻名于世，向全世界人们展示千年艺术的莫高窟也曾有荒唐史。一位王道士自作聪明将窟中的的珍贵壁画粉刷、挖凿，代之以天师灵官塑像。婀娜的体态就这样变成碎片，柔美的浅笑就这样变成泥巴。更令人气愤的是，他视经卷入粪土，几个铜板，几棵白菜，甚至什么都不给，他就将不计其数的经卷送到外国人手中。也许是他

的无知葬送了中国几千年的文化，但是当时的官僚文人又怎样？忽略洞窟的价值，因为“东西很多，运费不低，官僚们犹豫了。”他们也曾运送一批文献进京，其情景：没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去，就取走一把，在哪歇息又得留下几捆，结果到京城时已零零落落，不成样子。当欧洲的学者文人们冒着被打被杀的危险，不远万里，变卖家财，只是为了得到莫高窟的一两件文物时，中国官员的客厅里，却茶香缕缕。也许就是这样，没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。他们一切精心的准备完全没有必要，只要和王道士沟通好，一笔轻松的买卖交易就换来巨大的文物财富。听到这里，也许你会心痛那些文物就这样不翼而飞，痛心王道士的无知，痛恨于那些外国人的趁火打劫……但是有一个事实我们不得不面对。王道士出身农民，生活所迫，当了道士，有幸当了莫高窟的家，可当时的莫高窟无人看管，年久失修，洞中大量积沙，一片残败。他凭着对宗教的虔诚，清沙修窟，他也曾向政府提议保护文物，但晚清政府一再推卸责任。此时又恰逢当朝政权风雨飘摇之际，“庚子事变”，八国联军打到北京，朝廷岌岌可危。自身的落后让我们已无心理睬被搁在西北荒凉之中的文物。人们没有保护文物的意识，更没有人去重视。于是，一个巨大的民族悲剧上演了。一个不拿朝廷一分钱俸禄，靠化缘维持生计的道士，做了他能做的一切。可悲的是，几年的努力，这些文物的管理处置权还在他手里，政府没有丝毫的举动。现在看来，这些文物怎么估价都不过分，而在当时并非如此，被视为“国宝”也是后来的事。文物的流失和损毁，一个民族文化遗产被如此严重的肢解，这一切不仅仅是王道士的愚昧，更是社会各阶层许多人的愚昧！是极贫极弱的国家之心痛，民族之悲哀。这才是作者的“苦”之所在，“苦”之由来，“苦”之际遇。

一路风雨颠簸，余先生没有做沉默者，他总是要竭尽全力的悲切的喊上几句。也许这声音不惊天动地，但是足以慑服读者的心。因为当他喊上几句时，足以荡起生命的音量，让我们产生共鸣。听罢，在这呐喊中，翻滚的是怎样的一腔热血。

在文中，作者一展渊博的文学和史学功底，使我由衷的体会到文化的车轮在我身边碾过，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端的感动，无端的震撼，让我深刻的感受到中国文化的内涵底蕴。而这些，正是我们炎黄子孙惊醒的地方，他对我们每个人的人格都是一次考验，让我们真正明白“苦”字的意义所在!

品味《文化苦旅》，即在品味百态人生。让我们对文化传承，对文化保护吧！

文明，是一种教养，在我们的生活中，随时随地我们都要保持着“文明”!如果我们不将“文明”这回事放在眼里的话，那么，吃亏的就是我们了!

文明，在于“不大声喧哗，不说脏话，不打架斗殴……”但是，有的时候，我们却控制不住自己，文明就如“大海捞针”一般困难地难已找到!前几天，我市有一项“文明城市验收”的重要活动，在那几天里面，各个街道上的两边都站齐了身着“红衣冠”的志愿者们来管辖非机动车道的秩序。众所周知，交通文明也是一种更加重要的文明行为。

在验收前的每一天，我总是与同学结伴地走顺行，虽然走顺行让距离远了一些，但我却不亦乐乎!乐于“舍近求远”!可是，正在验收期间的某一天里…。…那天中午刚放学，我就感觉到“饥肠辘辘”的，于是，就想走一次逆行缩短回家的路程，但是，我正好不知道竟有”文明城市验收”这回事，就逆行着向家的方向骑车回去，当走了一半，一个志愿者将我拦下，并说：“别逆行了，走顺行吧!”我就说：“知道了!”但那个叔叔可能没听见，当我骑上车准备向顺行道骑去时，那人一把将我拉下，并说：“不听?老师没教过你吗?推着车走!”我无力反驳，只好听他的话了。

文明最重要，不管你什么状态，一定要守规矩，讲文明!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

小青非常懂礼貌，可现代人不懂。大家见了对方，就以一声“喂”结束，舍不得说一声“您好”。小青听说在离地球9999光年外有一个AAA星球，上面有个礼貌国。她便坐着“神州1234号”来到AAA星礼貌国。

她刚下飞船，就被一个人拽进了一座大楼。那是一座礼貌学校，小青在那学了三天三夜（现实生活中没这事儿！嘻嘻！），第四天，她就毕业了（快吧）。

出了学校，她感觉肚子在发出“强烈抗议”，便前往一座餐厅。刚到餐厅，餐厅侍者立刻跪倒在小青面前，口里还不停地说着“欢迎阁下”“请阁下自便”，小青一愣，便用“不客气”“请起”回复。她来到前台点餐，柜台小姐说：“阁下，请问您想要什么？”“请您给我拿一份牛排和一杯牛奶，好吗？”“完全可以！请阁下稍等片刻。”

3分钟后，一名侍者将食物送到。“实在让您久等了，阁下。”侍者满脸歉意地说。“没事儿没事儿，”小青有些不耐烦地说，“不用如此。”“那请原谅，阁下，我退下了！”侍者说完便急忙退下了。小青吃完，便急忙逃命似的“逃”出餐馆。

她又来到超市。在超市，她发现超市每样东西价格都低的不能再低。小青有60AAA元，少说也能买6000万样东西（价格真低吧！嘻嘻！）。她一打听，才知道超市为了礼节，才这么做。小青一听，晕……晕归晕，她还是回过神来。他走到一个柜台前，售货员走过来微笑地对她说：“阁下您要什么？”“我要……您拿给我。”小青一口气说了1000样东西。很快，100个柜台便被清干净了。小青也只花了6角钱。

小青又漫游了15个地点，听到的最多的话就是“阁下”“您”“请”……不知道她的旅行快不快乐……你说呢？！

文明，大多人都认识这两个字，而且都会说民、都会读，可是又有多少人用行动来诠释?文明，好简单的一个词，一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现;文明，好神圣的一个词，它拉近你我的距离，使我们彼此可以用心沟通。

那么，如何来做一个文明的市民呢?

作为家中的一员，我们是父母的宝贝，孝敬父母、尊敬父母、理解父母、不顶撞父母……这些不仅是为人子女的一种文明，更是一种义务，一种修养，是我们中华民族的传统德。

作为学校的一员，我们是老师的学生，尊敬老师、上课认真听讲、不讲小话、不做小动作……，同学之间互相学习、互相关心、团结友爱等等，这些都是作为一个学生应有的文明行为。那些上课讲小话、做小动作，同学之间说人长短，嘲笑他人的缺点，看到同学有困难不去帮助反而戏弄、嘲笑这种行为他就不能称之为“文明”。

作为社会的一名，我们共同生活在这个社会中，生活之中人与人相处，更得要求做到文明相处，社会才会和谐，这就要求我们学会尊重别人、别人才会尊重自己。生活中的垃圾不要乱扔乱放、不随地吐痰、爱护公共设施，不踩踏花草、不污染环境。

争做文明市民，就应当从小事做起，从身边事做起，尊老爱幼，爱护环境，孝敬父母、诚实守信、遵纪守法……。

文明，不仅仅只是一个词，它真正的含义是一种行为，一种精神。它并不伟大，因为它就在我们身边，而且只要用心去做，人人都能做到，可它并不平凡，因为它不是随随便便就可以做到的，它要求我们持之以恒，人人都要把“文明”二字装在心里，印在脑海里，付诸于行动中，这才是真正的文明。

今天是星期六，妈妈要带我去逛街，给我买衣服、零食。我高兴极了，一大早就起了床，刷牙洗脸之后，拖着妈妈就往门外走。“早饭还没吃呢!”“我们买几个包子边走边吃吧!”我都有点迫不及待了。

买好了包子，我和妈妈走进一家服装店，可能因为是周末的缘故，商店里的人特别多。我刚准备吃包子，商店里的一个中年叔叔突然对着手机大骂一声：“你是昏头了?你个混蛋!”我被吓了一大跳，手中的包子差点滚落到地上，商店里正在挑选服装的顾客们都不约而同地看了他一眼，看样子都被吓了一跳，我甚至听见有人说：“神经病呀，这么大声!”也难怪，声音太大了。可他呢，旁若无人，而且嗓门儿越来越高……

那个叔叔刚挂完手机，本以为可以安静一会儿，好让我把包子吃完。可没想到又想起了一个“女高音”：“你刚才去哪儿了?怎么打了十几通电话都不接呀，真是的……”我顺着声音瞧去，只见一个打扮妖艳的小姐正笑容满面地打着电话，俨然是一个大小姐。虽然她没说什么粗话，但语气娇滴滴的，让人不知不觉间起了一身鸡皮疙瘩，别提多别扭了!

看着顾客们脸上的不满和无奈，我陷入了沉思：手机虽然是社会进步、经济发展的产物，但是人们为什么在使用它时却这么不文明呢?我们中国可是个礼仪之邦啊!

唉，人们什么时候才能在公共场合文明地使用手机呢?要知道，文明，让我们的生活更美好!

古人云："不学礼，无以立。"

意思是如果不学习礼仪，就无法立足于这个世界。

中国，我们的祖国，自古以来就是礼仪之邦、文明之邦，作为祖国未来的顶梁柱的我们，更应该在自己的言行举止中讲究文明。

在家里，我们是父母的希望。为人，要感恩。我们对家人要尊老爱幼，听爸爸妈妈的话。不能对父母大吼大叫，更不能去欺压小弟弟小妹妹。面对家长的批评，要自我反省；面对弟弟妹妹的愿望，要合理应对；父母不在家，要严行律己；晚辈需照顾，要小心照料。衣食住行，自给自足；在家学习，认真复习预习。我们要做一名自强不息，尊老爱幼的小学生。

学校，相当于一个小社会，它给予了我们学习与实践的机会。学习在社会上必要的知识与习惯常识。在学习里，应该尊敬师长，诚实守信，努力上进，与同学和睦相处，积极向上。不与老师争吵，受批评时不顶撞老师。严行律己，宽以待人。我们要做一名与师生和谐相处，谦虚上进的小学生。

在社会，我们带着学校与家庭的荣辱责任。在国外，我们代表着国家的形象。我们要爱护公共设施，爱护大家的一草一木，言行举止要文明。在公共场所，要文明用语，不粗鲁待人。我们一定要做一名守规矩讲文明的小学生。

希望大家与我一起，做一名讲文明守礼貌的好学生！

在一个阳光明媚、风和日丽的周末，小丽带着弟弟小华去公园玩，公园里春意盎然，鸟语花香，那一棵棵长满叶子的大树被风一吹，在空中随风飘动。他们俩正走着，忽然把目光投向一个垃圾桶，垃圾桶周围的地面上满是垃圾。

“好脏呀”小丽说道，“我们赶紧把周围的垃圾捡起来扔进垃圾桶里吧！”小丽边说，边弯下腰来把垃圾扔进垃圾桶。小华转了转眼睛，想到一个好主意对姐姐说：“等等，姐姐，我想到了一个好主意，你先捡着，我很快就来帮你。”小丽不知道弟弟到底要干什么，但还是依照弟弟说的，自己先捡了，而小华把背上的书包取下来，拿出一张空白的纸和一只黑笔，趴在一片空地上，开始在纸上写着什么。

“哈哈，写好啦！”小华站起来，把那张纸拿给姐姐看，“姐姐，你看！”姐姐直起来腰来，擦了擦头上豆大的汗珠，看了起来，“弟弟，你写的真好，快把它贴起来，这样就没有人会乱扔垃圾了！”姐姐满心欢喜的叫道，弟弟转身从书包里拿出了一个双面胶，站起来跑到姐姐身边，把写好了的纸贴在垃圾桶上。“完工！”姐弟两齐声说道。

那张纸上写着“离文明只差一步”。是啊，有很多事只需要一步就可以做好，所以我们一定要多走一步！

如有一次，我到洗手间去上厕所，我刚一进去，就发现有人没冲厕所，我便随手按了一下就冲掉了，要是每个人多做一点，多走一步，离文明就更近了！

风和日丽的一天，丽丽和杰克开心地走在放学回家的路上。

他们走着走着，看到了马路边上有个垃圾桶。这个垃圾桶是绿色的，可是，垃圾桶的外表已经被垃圾弄得变成了灰色。垃圾桶旁还有许多垃圾，臭气熏天。丽丽很生气：“谁呀，这么不文明。多走一步路就可以扔进去了，为什么一定要扔在外面呢？杰克，我们一起把垃圾收拾扔进垃圾桶吧。”杰克毫不犹豫地答到：“好呀。”

说干就干，丽丽马上弯下腰开始收拾垃圾。杰克正想过去，可他马上想到了一个问题：如果我们这次把垃圾放回了垃圾桶，但以后还是会有人把垃圾扔到垃圾桶外。这怎么办呢？我得想个办法不让别人再把垃圾扔到垃圾桶外。丽丽看杰克站在原地不动，大声说：“杰克，快来帮忙呀！”杰克思考得太专心了，似乎没有听到丽丽说话。

突然，只见杰克从书包里拿出了纸和笔开始写了起来。不一会儿，丽丽把垃圾收拾干净了。杰克也把写好的东西贴在了垃圾桶外。上面写着“文明——只差一步。”杰克用手自豪地指着他写的字，高兴的说：“怎么样，我厉害吧！”丽丽看了看，对杰克竖起了大拇指。

和往常一样，小明和小红一起结伴回家，一路上充满欢声笑语。可是突然间，他们脸上的笑容不见了，还皱起了眉头，这是为什么呢?

原来，前面有一个垃圾桶，可是它的周围却是一片狼藉。各种各样的食物残渣，数不胜数的饮料瓶、易拉罐，五花八门的包装纸，甚至还有像废电池这样的有害垃圾，围绕着垃圾桶，堆成一座座与小红和小明膝盖高的小山，散发自一股发霉的味道，引来了一大堆绿头苍蝇，圾堆上空成群结队地飞舞，真是不堪入目。

“好恶心啊!”小明边说边挥手赶跑苍蝇。“就是嘛!”小红连声附和，也快被臭气熏倒了。小明说：“为什么他们连一步也不肯多走?这样下去，这里迟早会成为垃圾堆!”此时的小红一直在咳嗽，差点吐了一地。

小明想：怎样才能让大家自觉呢?突然，一个念头在他脑海中闪过。于是他吩咐小红捡垃圾，自已却去写东西了。

小红火冒三丈：“好你个小明，你在一旁闲着，我却来捡垃圾，这算什么朋友?”小明却显得胸有成竹：“山人自有妙计，我自有办法，稍安勿躁。”小红虽然满腹牢骚，但还是按小明的安排，清理起垃圾。

她忍着恶臭，左右开弓，一边扇走苍蝇，一边把垃圾分类归置到垃圾桶内。足足半小时，小红才将垃圾清理完毕。小红的行为赢来了许多路人赞叹的目光，有些人来对她树起了大拇指，小红顿时十分自豪，觉得作为一个小小的城市美容师还是很光荣的。

与时同时，小明写好一张字条，急匆匆地跑回来，贴在垃圾桶显眼的位置，上面赫然写着：“文明只差一步”。小红看了，不禁对小明称赞有加。

第二天他们再次路过这里，此时这里干净清爽。他们击掌相庆，小明还准备为其它垃圾桶也贴上这句标语呢!