西方文明经典著作【通用20篇】

你看！又有一辆车子闯了红灯。你再看又有人不爱惜花草了。你再往家旁看看，有人居然捉可爱的小鸟，那可是一些小生命啊！这些都是不好的行为，我们都不能学。现在让我给大家献一计！

如果大马路上再多一点交警，有人就不会乘机闯红灯，人们都走着斑马线，自行车，摩托车都走他们的车道，大车子也走着自己的车道，大家也都遵守交通规则，世界就少了写交通事故！

如果我们都爱惜花花草草。不在草上踢足球，不乱摘美丽的花儿，不乱砍伐树木，节约用纸，那时因为纸也是树木做的。这样树木就会越来越多，空间也会越来越新鲜，天气也会特别的好，灾难离我们越来越远！

如果我们珍惜那微小的生命。爱护身边的动物，不乱抓小鸟，小动物受伤了要给它即使包扎，然后让它自己飞回妈妈的身边！因为小鸟是我们的动物朋友，不能去伤害它，它有时是我们的玩伴，经常与我们玩游戏！

这就是我的方法，让世界更文明一些。想要世界变得文明，就要靠自己，靠自己的手，去劳动。你的劳动奖励就是世界文明，去吧！快去靠自己的手创造未来，未来的文明世界！

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘它们节目的意义。

假如我是个画家，我要用各种色彩，点燃出它们趣味的动作。

假如我是个作曲家，我就要用音符传达出我对这次班会的感叹。作文

然而我却什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字，来描绘着精妙的班会。

班会一开始，“文明礼仪，伴我成长”就出现在了荧屏上，这张幻灯片以绿色为背景，点缀了“文明礼仪，伴我成长”这个题目，还有一丝轻快地音乐响起，给人一种无法形容的感觉，十分美妙。作文

第一个节目是“文明之礼，礼仪之道”，节目的背景是一株五叶草，伴随着美妙的音乐，看着精彩的节目，让我们深深地感受到了“文明”、“礼仪”这几个字的含义。

但这些并非是最精彩的，我认为最精彩的就是宣传片和宣誓，瞬间教室内灯光关闭，开始播放了宣传片，宣传片里有同学们在生活中文明与不文明的照片，每张照片上都写着，文明是一种……，宣传片给我了一种震撼，让我感受到文明的真谛。

宣传片结束了，主持人让我们宣誓，刹那间当场所有来宾们都站了起来，和我们一起宣誓，这次宣誓是成功的，前面的节目为后面的宣誓作好了充分的铺垫，先让我们感受到文明的真谛，然后在带动我们一起来“文明”到底。

最终，40分钟的主题班会结束了，我们恋恋不舍的离开了多媒体教室，回到自己的班级，在上楼梯的时候，我一直想着那精彩无比的主题班会，差点滚了个大跟斗，可想而知这次主题班会的“魅力”、“影响力”有多么厉害!

文明，是最亮丽的风景。

几年前寒假之时，父母携我出门远行抵至香港游玩，作为对外交流，内部发展都可称为极速的九龙宝地，令我最难忘的却并非享誉世界的迪士尼，也并非绚丽繁华的维多利亚港，而是那一道长长的人群，一道象征着文明的美丽风景。

那是一家在当地及有名誉的餐厅，到达前便耳闻那里每日客人众多的景况，心中不禁想到此前许多餐厅外频繁的不文明现象--急不可耐，高声叫嚷的人群；遍布满地，无人注意的垃圾；更有甚者，因插队抢座而引起的巨大喧嚣，想到这里，心中不禁恍然打了个冷颤，可真实之景，却完全出乎我的意料。

这里的生意果真极为火爆，客人多至近百人，可令人震惊的是门口等待的仅仅是一条安静而和谐的长队，在场的每个人，脸上都写满了惬意，没有急切，没有喧闹，更别说什么不耐烦，若非要是在这布满闲适和满足的脸上寻出些什么，也便是眼神里掩不住的期待之情了，在上方绿叶的遮蔽下，氤氲着一种特别而鲜有的温馨气息，人们或是附身读书，或是听歌消遣，偶尔有些谈论，也全然不忘环顾四周，确保他人不受打扰，才小心的遮住面颜，微声细语的道出些什么。大多数的游客都因长时间的站立而双腿发麻，不时退出队伍活动身体，却无一人向前拥去或是插队。有礼而文明的人群，在阳光的辉映下，献出一片和谐的景象。

我不禁为这份文明所打动，不由自主的上前，在长队后缀上我的身影，却不小心踩了一位外国游客的脚，刚欲抬头道歉，可她却一把摁住我的肩膀，用蹙脚的汉语接连重复着对不起，眼睛里满是真诚，又显得有些急切，像是在等待这什么，我突然明白，急忙摆手示意，他那担忧的眉头才慢慢舒展开来，爽朗的露出释然的微笑。

我望着眼前真诚的面容，又瞥见那长队，心中也没了等待的焦躁，只是觉得眼前的情景胜过所有美景，心中也不仅有了些思考，当今社会，似乎不文明已成为社会主流，负面新闻比比皆是，人们却并非缺乏此般意识，网络上，电视上，无不奋力的谴责着这些现象，却少有人想这条长队一样，献出自己应有的行动。如今的不文明，早已从市侩的争吵，演化成景区内的乱涂乱画，哈尔滨大排档卖出的天价大虾，以甚于上升到因诚信、文明所缺失而导致韩国萨德的部署！诸如此类，何不是不文明？

人们若想真正的杜绝不文明，便定需要不弃微小，专注于规范自身的文明行为，付诸于实际行动，如建筑高楼大厦一样，若要营造出良好的的社会环境，则定要从每个人的行动做起，打好地基，只有如此，人们才能真正写意出让世界所叹服的一种美丽风景。

那种风景，叫文明……

鲁迅先生说：“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。”的确如此，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”文明礼貌是成功的必要条件，它具有奠基性的意义。若是学校不文明，学生就无法正常学习;工厂不文明，就无法生产;部队不文明，就无法打胜仗。没有文明礼貌，世界将乌烟瘴气。如果你想登上成功的顶峰，如果你想到达理想的彼岸，文明修养是你乘风破浪的风帆!

《公民道德实施纲要》要求我们必须做到：以文明言行严格要求自己，养成道德好习惯。

“人不识礼仪，寸步也难行。”礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人们喜悦。那么就让我们每个人都从小事做起，做一个文明小公民!同时希望全体学生围绕文明礼貌的要求严格要求自己，让文明礼貌与我同行，共创美好的明天。在这里，我倡议大家从现在开始加强自身修养，剔除陋习，从细微事做起，从身边事做起，争做五种人：做有爱心的人;做知书达礼的人;做有高尚情操的人;做爱国爱校爱家的人;做与他人友好共处的人。

由此可见，我们高中生不但要讲究文明礼貌，而且更要加强自身的修养和道德情操。因为我们是祖国未来的栋梁;二十一世纪的接班人;社会主义的建设者。

我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名小学生，再也不是不懂事的`小孩子了，我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校里，还是在家中，在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么我们的校园才会变得更加和谐，更加美丽。

在学校里，我们穿着要得体，要符合小学生身份，要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式，是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下，我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说，是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，在课间休息的时间，我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾，要随手拣起来放入垃圾箱；看到需要帮助的同学，要主动伸手帮忙。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师，一定要诚恳的说谢谢，这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐，充满生机的校园里，正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪，才使得我们的校园更加美丽。

我们株洲是一个文明的城市。每一个市民都能做到随时保持文明的姿态迎接远道而来的客人，给予他们如同家一般温暖的帮助。

要城市文明，首先要做到自己文明，如果自己不文明，还总想着只要别人文明，自己就无所谓了，这就太糟糕了，如果一个城市里都是这样的人，那么这个城市毫无疑问绝对是一个下等的城市；如果一个国家里都是这样的人，那么这个国家绝对会成为一个不入流的小国；如果整个地球都是这样的人，那么地球与那些没有生命体的外星球又有什么区别呢？要文明，是做人的第一；讲文明，是做人的第一要求。要是每个人都不讲文明，果皮纸屑乱丢，那么地球将会到处都是垃圾，地上没有一处没有垃圾，这就不是我们以前那蔚蓝色的水球了！

美丽的城市，是建立于人们的文明素养的基础上的。所以说，要想我们的株洲变得美丽，我们就必须要文明！加油！

浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们，《时间简史》读后感。无论是年少的还是年长的，人们总是去不断的学习，为的是能更好地了解我们周围的各种事物。身为二十一世纪新一代的青年，我们有责任也更有义务去学习、了解、研究我们所处的环境。为此出于强烈的好奇心，利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书，读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。

《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。

而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

如果我们可以时间旅行，我们回到过去的时间。因为空间和时间是连续的，过去的空间和过去的时间已经成为现在的空间和现在的时间，我们也就是回到了现在。这有意义吗，我们从现在回到现在?我无法想象我们过去的某一时刻的时间和空间仍然在某个地方以某种形式存在，它们明显已延续成了现在，读后感《《时间简史》读后感》。如果它们以某种形式存在的话，那意味着每一个时刻都象照片一样静止，并且是绝对静止在一个地方。这是错误的。我还没有想说时间旅行不可能，只是想假设空间和时间的速度比光快。时间的速度是个什么概念，这似乎象水里燃烧的火一样无法想象?

太阳光要经过八分钟到达地球这句话里有两个内容。一是光的速度，二是时间的长度。我们所认识的时间，是我们地球围绕太阳运转的时间，这是一个人为的划分，之后我们才测量出光的速度。我们一直把时间当成一种长度，似乎它的速度无穷大，只要物质达到那里，时间同时也达到了那里。时间的速度就是宇宙膨胀的速度，它应该比光的速度快。这样的推导，将推出宇宙是有限的结论。

为什么我们总是记住过去而不是未来，为什么时间总是向前进?

这里必须关心一下时间的方向，只有时间有方向的时候才可能出现时间旅行。这必然出现前后和里外之分，它必然有起点和现在的位点，那么宇宙就有了一个边界，宇宙就是有限的。只有当我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。就是说，所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向前运动。如果我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。

另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。

书里比较吸引我的令一个说法是“空间和时间变成动力量。当一个物体运动或一个力作用时，它影响空间和时间的曲率;反过来，空间——时间的结构影响了物体运动和力的作用方式。空间和时间不仅去影响，而且被发生在宇宙中的每一件事所影响。”

这段话看起来，似乎说得和全息论是一个道理，但是前面的光锥理论明显和这个理论有矛盾。这使我很困惑。

后来我才发现，光锥是从狭义相对论推出的;那段话是从广义相对论推出的。

越来越发现，霍金好像一个哲学家，他几乎总是在思考着令我们无法想像的东西。但这本书无

疑使我产生了对外太空的兴趣!我不得不承认霍金真的很伟大，他让我发现物力除了头疼的公式和数字外，还有许多令人叹为观止的奇妙世界!

现在，我们所在的学校正在开展“争创文明少年”活动，我们要积极行动起来，从身边的点点滴滴做起，时刻以《小学生日常行为规。范》和《小学生守则》来要求自己，为争做文明少年尽自己的一份力。量

在家里，我们要孝敬父母、尊敬老人，锻炼自己的动手能力，尽量帮助父母做一些自己力所能及的家务劳动，与邻居和睦相处，按时完成学校布置的家庭作业，成为欢乐家庭的一员。

在学校，我们要认真遵守学校的各项规章制度，认真学习，积极参加学校组织的各项文体活动和体育活动。团结同学，尊敬老师，乐于助人，帮助同学，关心集体，争做讲文明、讲礼貌的好学生。

在校园里，我们要自觉加入环境保护活动，爱护学校的各种设施，自觉保护绿色的环境，维护校园的清洁卫生，节约水电和粮食，爱护公共财产，做到随手拣起纸屑和果皮等，共同创造美好的校园，使校园的歌声多起来、笑声多起来。

同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、诚实守信，言行一致，倡导文明之风，使用文明用语，多学多唱健康儿歌。认真学习，积极思考，广泛阅读，共同营造良好的校园环境，使文明之花在校园盛开。

在社会上，尊老爱幼，关心他人;爱护城市设施，爱护园林绿地，不乱丢乱倒垃圾，不随地吐痰，不说脏话。

让我们从我做起、从身边的小事做起，团结同学，尊敬老师，人人争做文明小市民，人人争做文明好少年，用我们的文明行动美化我们的城市、美化我们的校园，使我们城市的文明之花生生不息!让我们行动起来，认真学习，积极探索，练好本领，长大成为建设祖国的栋梁之材，为了建设美好家园作出自己的贡献!

“叮铃铃……”清脆的下课铃声响了，同学们陆陆续续地走出教室，我抬头抑望，那天花板上的六支白炽灯还在瞪着眼睛好奇地打量着教室。

“难道你还在监督那些不用心听讲的男同学吗?难道你还在看着老师那双布满血丝已经模糊的眼睛心疼不已吗?难道是看着刘宸目不转睛地看忆有点恋恋不舍吗?”许文翰疑惑不解地问灯大哥：“你们也累了，该下班去闭目养神了。”说完他随手关掉了灯。

上午紧张而又愉快的学习结束了。同学们吃完午饭后，有的在教室里写作业，有的在座位上猜谜语，有的在走廊里跳绳。

工作认真、负责的学习委员刘宸，按时抱着作业本走出教室，准备来到隔壁的办公室，突然来了个急刹车。只见老师正趴在桌子上休息，一阵阵均匀的呼吸声正在节奏地弹奏着。她蹑手蹑脚地走了进去，小心翼翼地将作业本放在老师的右侧，顺手把老师掉在地上的衣服捡起来轻轻地披在老是的身上。“嘘?”她把右手食指竖在嘴角，朝走廊里的同学们摆了摆，然后，悄无声息地离开了办公室。

外面的同学们好好似明白了什么，都放轻了脚步，不再喧哗了。

吃完晚饭，洗罢碗后，同学们回到了寝室，喧闹的校园渐渐平静下来，如同一个熟睡的孩子。

“哗……哗……哗……”咦是什么声音?我寻声望去，只见水龙头正歪着脑袋唱着乏味而单调的曲子。“闭上你的臭嘴，呆到一旁臭美去吧!”我恼羞成怒地跑上前去，拧住了水龙头。

“惨!我还没尽兴呢!”水龙头垂头丧气地叹息道。

文明，就在一念之间;文明，就在那谈吐之时;文明，就在那举手之劳……“崇尚文明充实精神生活，升华公德熏陶思想感情。”

文明是我们每个人应该具有的美德，老师要让我们做文明的学生，所以，老师带我们到市委家属楼找关于文明的标语。

到了市委家属院，我一个也没有见到，心想：这个院哪有关于文明的标语呀!正在着急，我们终于在路边的墙上看到了一句话：“一言一行树形象，一举一动见文明”。这句话的意思是：说话要注意形象，做的事情要文明。我们抄完又急着跑，怕别的队提前把我们要抄的给抄完。我们飞快地向前跑着，看见路边有许多牌子，每个牌子上都有关于文明的标语。我们看见了，赶快分工，一个人抄一个牌子，我快速地抄着这句话：“强化文明意识，提高文明素质”。这句话的意思是：要增强文明意识，提高文明行为。我们继续向前跑，快速地找着，又看见了一句非常好的标语，这句话是：“多一句文明用语，增一缕人间春风”。这句话的意思是：多说一句文明语言，就会多一缕人间春风。我的眼往左边一斜，又看到了一句说得很好的话：“水美不在深而在清澈，人美不在貌而在廉洁”。这句话的意思是：水美不在于它很深，而在它很清澈。人的美丽不在于他(她)的外表美丽，只要心美，哪怕再丑的人也很美……我们要走了，到了作文班楼梯口，又看到了一句：“保护环境，文明自己”。这句话的意思是：我们要保护环境，那样就使自己变得文明了。

大家听了那么多关于文明的标语，一定知道该怎么样做了吧!让我们从身边做起，从小事做起，人人都成为一个文明的使者。

大家好! Hello everyone!

首先，在这之前，让我们理解下什么是文明礼仪。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。

中国素有“礼仪之邦”之称，有礼，即有礼貌，明事理。礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是和谐社会建设的需要。

这几年的变化非常之大，城市环境乍一看美如画。但在整个县城的公共场所总能见到有些刺眼的文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等。为什么有这么多不准呢?我们心里明白，因为这些方面做到不到位。我家住在现代城，这是我们县环境卫生管理的小区之一，但我每天一大早上学的路上，总能见到那些物业工人不停地清扫，每每俯下身清理楼梯口大道边上口香糖等的残渣污迹，这些密密麻麻的斑痕与素有人在画中游的现代城美景形成了强烈反差。

和谐社会，美丽家园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在大地处处盛开。

今年的暑假，我读了一本生动的名著，它的名字叫——《童年》，这讲述的是发生在主人公阿列克谢·彼什科夫·阿廖沙，也就是高尔基本人身上的悲惨的童年故事。

《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里，小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉，带给了小阿列克谢一生的爱和感激。

《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态，正是作者高尔基苦难的童年生活，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

读完这个故事，我既被主人公的独立坚强的精神感动，也觉得自己应该像主人公一样，做一个坚强孝顺，懂事的男子汉。

清晨，走在那悠久古镇的小巷，呼吸着小镇所特有的清新空气，你顿时就会发现，中国的文明就在于此。

悠久古镇，传承文明。古镇的早晨，充满的是生机。不知道有谁在发号施令，每天特定的时间，河边就会传来妇女的洗衣声，那木棒敲击衣服的声音是多么的富有节奏，也许华夏的音乐就是从这里开始的吧!老人们的寒暄也成了这古镇的一大亮点，不管是认识的，还是不认识的，都会寒暄地问几句，以示尊敬，有礼貌。我们中国成为礼仪之邦也就是理所当然的了。

这清晨的古镇不正透露出了我们华夏民族的悠久历史和古色古香的韵味。

“静”也许是古镇所特有的，虽然没有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。但是你可以发现古镇的“静”是其他地方无法比拟的。在古镇上没有城市中汽车的轰鸣，没有市场上的大声叫卖，没有建筑工地上的喧闹，它有的只是让人心情舒畅的问候。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让。

的确，安静，是心灵的自由，是美的本质。安静是理想的状态，是劳动者的安居经验。古镇安静，华夏美丽。

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，自古以来，古镇的酒是香醇的，几乎镇上的每一户人家都珍藏着一坛陈年的老酒，他们期待着在未来最美好的那一刻打开它，让所有的人分享它。在期待的日子里，酒也随着时间的流逝慢慢变得香醇，不知道是他们忘记了这一坛酒还是期待让明天更美好，也许一切都将在明天被打开。古镇上的人们是对未来抱有着希望的，正如我们的华夏民族在时光的飞逝中，带领我们炎黄子孙永远向前，向着最高峰前进。

踏着那小镇上软如沙的泥土，你会觉得华夏的真谛就在其中;迎着那轻如纱的微风，你会觉得华夏的精髓就在其里。毋庸怀疑，悠久古镇，传承文明。

一切正是因为——

春天怜爱小草，造就了令人心旷神怡的绿色。

夏天钟爱蝉儿，成全了那朴实的丝丝绵绵。

秋天痴爱落叶，终结了从容淡漠的不悔精神。

冬天恋爱孤雁，留下了那无法追忆的似水年华。

一个风和日丽的早晨，熊大和熊二像往日在森林里走着。

走着走着，发现一块空地，地上有许多果皮、饮料瓶还有一个黑色的塑料袋！熊大奇怪地问：“咦，怎么有这么多垃圾呀？”“肯定是来野营的人丢下的。”熊二答道。于是熊大说说：“那我们把地上的垃圾收拾干净再走吧。”熊大说完就要去捡垃圾。这时，熊二拉住了熊大，说：“你干什么呀？别人扔的我们为什么要捡？走吧走吧，别管了，谁扔的谁捡。”熊大生气的说：“熊二，你怎么可以这样？森林是我们赖以生存的家园，保护环境靠大家，如果人人都像你这样想，不保护环境，那地球怎么办啊？一次收拾垃圾的举动，也是爱地球母亲的行为啊！”熊二倔强的说：“我就是不收拾！”说完扭头就走，可是它刚迈出脚，突然刮起了一阵风，吹起了地上的塑料袋，塑料袋飘着飘着就飘到了熊二的头上，挡住了它的眼睛。熊二连忙用手去抓，还没来得及就一头撞到了一颗大树上。熊大看到了，便哈哈大笑。熊二羞愧地低下头，说：“我知道错了，我们把垃圾收拾干净再走吧！”“好！”熊大开心极了。收拾完了垃圾，熊大和熊二哼着小曲儿，高高兴兴的回去了。第二天早上，它们俩又来了。是垃圾没捡干净吗？原来它们俩是来贴文明标语的！在一张大白纸上，认认真真的写着几个字：

请爱护环境！文明旅游从我做起！贴上之后，熊大熊二碰了一下拳头，高高兴兴的离开了。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

礼貌待人，可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。文雅、和气、宽容的语言更能沟通人们的心灵。所以，我们人人都要礼貌待人，使用礼貌语言。下面让我们到公共场合看一看。

大街上好多人在等公交车，包括我和我的.父母，其中有一个老年人。车不一会儿就来了，我们都让老人先上了车。但不知什么时候从哪里冒出来一位留着长发，嘴叨香烟的年轻人一下了排到了老年人前面，并占了老年人准备坐的座位。大家都向他投去了厌恶的目光，当然我也不例外。我们陆续上了车，车上人真多，我们只能站着去大丰了，被人抢占了座位的老人也不例外。这时，一位小小年纪的小姑娘，站了起来。脆脆生生地说：“老爷爷，您坐我这。”边说边把老人搀扶到她的座位上去。大家都向好投去了赞许的目光，我更不例外。

一抢一让形成了鲜明的对比，这真是：无礼讨人嫌，礼到人心暖啊。为了让我们的世界充满和谐与欢乐，请大家讲文明、知礼仪。

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接!捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂;擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧!

曲靖是一座历史悠久、风景优美的文化名城，为了使曲靖更加干净、更加整洁、更加美丽，全城市民积极投身到“创建文明城市”的活动中。为了曲靖更加美好，我邀约了几个小伙伴，准备为寥廓山进行一次小小的“美容”。

星期天一大早，我和妈妈准备好寥廓山的“美容工具”后就出发了。在去公园的路上，路过红绿灯路口时，我发现行人和车辆都在斑马线外静静等待红绿灯。大家都积极主动遵守交通规则，车辆很礼貌，行人也很优雅，整个路口一切都是井然有序的。这不仅让我想起几年前网上议论的“中国式过马路”的不文明行为，通过我们每一个曲靖人的努力，不文明的行为渐渐消失，人们的文明行为习惯越来越好了。

我和妈妈到了公园门口，发现大家都到齐了，并带好了垃圾袋和钳子。我和同学们就向着靖宁宝塔方向进发了，我们一路唱着歌儿，对路边的果皮纸屑发起了“搜索”和“围剿”。我们分工协作，分成两组分别负责路的两边，尽量不错过每一个地方。在捡垃圾时，每个人的眼睛都瞪得圆溜溜的，好像在寻找“宝藏”一样，生怕错过一点点“宝贝”。大家不怕脏、不怕累地劳动着，不知不觉我们都登到了靖宁宝塔的脚下，每个人手中的垃圾袋都满满的。虽然我们满头大汗，但每个人的脸上都笑开了花。之后我们坐下来休息，大家都从自己的小背包里拿出了自己的杯子喝水。这个小举动也是我们对环境保护的文明表现，用自己的杯子，不用矿泉水瓶就能节约自然资源，不制造白色垃圾。

下山时，我们看着道路边优美的环境，心里充满了幸福感，我相信只要我们每个人都贡献自己的一份绵薄之力，那么曲靖的明天一定会更加美好！伙伴们，让我们积极行动起来吧。

“天蓝、地绿、水清”是人们对环境的共同追求。多年来，天津市委、市政府高度重视生态文明建设，不断加大生态环境保护和治理力度，市容环境日趋优美，改善了人民群众的生活环境，展现了开放、大气、靓丽、清新、典雅的城市形象。然而，近年来，一些地区和少数市民群众，在祭奠先人过程中采用的焚烧纸钱，燃放鞭炮等陋俗，不仅污染了城市空气，同时，也影响了美丽天津建设。

为此，在一年一度“清明节”即将来临之际，3月26日，天津市殡葬行业协会向全市所有从事殡仪服务的单位和个体从业者，发出如下倡议：

一、严格执行《天津市烟花爆竹安全管理办法》，不出售烧纸、鞭炮，不组织焚烧燃放活动，对欲燃放焚烧的丧属，主动加以劝阻。

二、认真遵守《天津市殡葬管理条例》，不引导丧主从事吹打念经、“送路”、烧纸、放炮等封建迷信活动。

三、殡仪服务单位应为广大市民群众祭扫活动提供良好条件，保障祭扫区域的安全、方便和顺畅，防止各种拥堵踩踏问题发生。

四、对外出售的祭奠用品，要做到明码标价，低碳环保，由丧主自愿选择。

五、大力倡导“一束鲜花祭亲人”活动，引导市民采用网上祭奠，集体共祭等文明祭扫方式，逐步将人们的祭扫活动，由实地实物祭扫转移到情感表达、文化传承上来。

六、树立“安全第一、服务至上”的宗旨，诚信经营，自觉接受社会和广大市民群众监督。

想看一个人是否文明并不难，只需要一个细节。语文书中的一组连环画就说明了这一点。

一起看看这幅漫画吧―—一个小男孩和一个小女孩看见了许多垃圾躺在垃圾桶旁。小女孩便提议一起处理好。于是，小女孩将垃圾一件一件捡起来丢进垃圾桶，小男孩则在一张纸上写下了告示语，贴在垃圾箱上。只见上面写着：“文明，只差一步！”看到这番景象，他们都露出了笑容。

为什么纸上写的是“文明，只差一步”？这是因为人们都有将垃圾丢进垃圾桶的想法，却没有再往前一步，而是远远就将垃圾扔进垃圾桶，这就带来了满地垃圾的后果。

让漫画照进现实，我们身边垃圾“长”满一地的现象也不少见。当然，垃圾不可能自己长出来，罪魁祸首是人们。有的人怀着一种随意的心态，远远地将垃圾向垃圾桶丢去，丢得进就进，丢不进也没关系；有的人是这样想的：反正乱丢垃圾不罚款，又何必一定要丢进垃圾桶呢？可乱丢垃圾的人却往往没有想到，他们乱丢垃圾，省了时间和精力，自己是快活了；但是，环卫工人就惨了，多一件垃圾，就意味着他们要多花费一分精力和时间去打扫干净。少走这一步，随手丢垃圾，的确很方便，但是，你却因此由一个可敬的文明人变成不文明的野蛮人了！

“文明，只差一步！”行动起来吧！别让这一步阻碍了通往文明之路，让文明之花遍地开！

鸟儿因翅膀而自由飞翔，鲜花因芬芳而美丽迷人，校园因文明而更加进步。

我们迎胜小学，更是注重文明建设。学校精心设计了校园内的文明建设景观，让我们受到了美好的感染和启迪，让文明洋溢校园的每个角落。

一进学校门，首先映入眼帘的就是我们的校风校训： “每天进步一点点，学校因我而精彩”，这几个醒目的大字被刻在最显著的位置，时时刻刻激励着我们要不断进步，时时刻刻提醒着我们要不断学习，每天都要有所进步，哪怕只是进步一点点，就向成功靠近了一点点。

走廊里设计了展现我们迎胜小学精神文明的文化墙。上面写满了古诗文还配有色彩鲜艳的图画，让我们感受到了浓厚的文化氛围；还张贴了每个班级里选出来的优秀绘画和书法作品，既增加了被选同学的自信心，又让我们学会了“取人之长，补己之短”，向好的同学学习。

教室门口，还有我们每个班级自己设计的班徽，班徽旁边还有星级展示栏，星级展示栏里代表着班级荣誉的星星，都是需要我们集体合作、集体努力才能争取来呢！

操场上，庄严的升旗台，五星红旗每天都会在这里徐徐升起，每周一还有“国旗下演讲”，为我们提供了展现自己、锻炼自己的舞台。

教学楼旁的“科技之光”，更是时刻提醒我们，要好好学习，科技报国。

迎胜小学的焦点要数范明枢老先生的雕像了。当年，“革命老人”范明枢和冯玉祥将军为了让穷人们有书读，一起在泰安创立了15所武训学校，教育孩子们要自立自强，精忠报国。我们迎胜小学更是范明枢老爷爷为了让更多的孩子有书读、有学上，无偿把自己的家捐献出来，而建成的。

文明校园少年强，“学校因我而精彩”，我们谨遵校训，讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守国法校纪、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；爱集体助同学；爱护花草树木、公共设施。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭，不比吃穿，不浪费粮食，低碳环保生活。

文明校园少年强，我们要努力学习，从一点一滴的小事做起，让文明之花在我们的校园灿烂开放！