西方文明经典著作(汇总20篇)

大家好!今天我演讲的题目是《文明从我做起》。

每天清晨，我们伴着《文明在哪里》的歌声高高兴兴地走进校园。文明在哪里?文明就在我们的身边，在我们的校园生活里。教室里，书声琅琅，我们勤奋学习，快乐成长。整洁文明的校园，让每一位老师，每一位学生，心情舒畅，温暖幸福。美丽的校园需要每一个人的细心的呵护，是大家的共同责任。但在我们的校园里，却总会出现一些不和谐的音符。走进校园，常常能看到同学们随手扔掉的垃圾;上课铃敲响后，有的同学仍然在大声喧哗;庄严的升旗仪式上，总能听见有的同学在窃窃私语。

同学们，当你将垃圾随意丢弃的时候，你是否想过这破坏了校园的环境;当你大声喧哗时，你是否想过这影响了他人的学习;当你在国旗下私语时，你是否想到过这五星红旗是用多少革命烈士的生命换来的。我想这些问题的答案一定是否定的。

我们来到学校里学习，不仅仅是学习文化知识，更要学习做人的道理。中国被誉为“文明礼仪之邦”，作为一个中学生而言，继承中华民族优秀传统，弘扬中华民族文明礼仪，更是我们责无旁贷的使命。

文明是奠定一切的基础，我们要管好我们的口，不说脏话;管好我们的手，不乱扔垃圾，破坏公物;管好我们的脚，不随意践踏草坪。

同学们，让我们携起手来，做文明学生。从我做起，从身边的小事做起。鸟儿因翅膀而自由飞翔，花朵因芬芳而美丽动人，我们的学校也会因文明而更加美好!

我看着电视上的公益广告，不禁苦笑道：““唉，现在再多公益广告有什么用啊!不文明的现象还是随处可见。““说着，我又想起了那件事。““

那是一个晴朗的下午，我拿着新买的小树苗，小铲子和小水桶，哼着歌，迈着轻盈的步子，向葫芦坝的山上走去，准备在山上种棵小树，为保护环境作份贡献。来到山顶，费了九牛二虎之力，把小树种下了。

我喜滋滋的看着小树。这时，走来一位摩登女郎，穿着一件粉红色的连衣裙和一双擦得油亮的高跟鞋，全身喷满了刺鼻的香水，还带着一只可爱的吉娃娃狗，迈着猫步向山上走来。

那摩登女郎走到我的小树面前，随手摘下一根树枝，玩弄起来。接着，随着一声；““咳!““一口痰在空中打了一个弧圈，落在了我的小树身上。紧跟着，那只吉娃娃狗也走到我的小树面前，稍稍抬起右腿，一泡黄色，带着刺鼻臭味的尿准确无误的撒在小树身上，还冒着丝丝白烟。

我看眼前的情景，顿时气得火冒三丈，大步流星地走到那女郎面前，扯着嗓子让她给我的小树道歉。她看了我一眼，当我是空气似的走开了。

我看着遍体鳞伤的小树，泪水在眼眶里打着转。

现在，在家里看着公益广告，希望每个人都规范自己的行为，做个文明的人。我相信，这样的话，我们生活的世界会更加美好。

森林相当于地球的上“肺”，没有森林城市，没有生态文明，我们也不可能存在这世界。

首先，“森林城市”也就是绿色环境，这让人的印象是树本茂盛的一个城市，那么我心中的理想城市:蔚蓝的天空，有朵朵白云的点缀，宽广的道路有一辆辆低碳环保公交车的点缀，清撤的溪水，有一片片森林的点缀啊!草地是绿茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞，这多么像一幅美伦美奂的画啊！这才是我理想森林城市！可是，眼前的是……

其次，现在的生态文明变化是发展循环经济，走清洁、安全的发展道路，实现社会、经济和保护环境的可持续发展。我们还要重点保护河流，水资源这些对象，还要保护大自然森林，还尽力要退耕还林的政策实施。工业企业的能源，水源等，都会污染排放，影响着人们的安全生活，所以工业企业要注意排成有计划的排放污染，这就是目前的大自然。

再次，我们没有森林，会产生气候异常，没有森林，会产生风沙的巨增，没有森林，会产生洪涝灾害，没有森林，会使大量的物种大量的灭绝，生物多样性的减少。所谓的生物多样性就会不断的减少，这些难道不是威胁到了人们的自然生活吗？所以我们要多参加植树造林，文明对待城市！植树中，自身体会植树的艰辛与快乐，有更多的是感动，正因为这是我们一辈子生活的城市与大自然。

最后，我们虽然无法阻止人们乱砍伐森林，但我们可以节约每一张纸，不用一次性筷子了;我们虽然无法阻止人们大量用水，但我们可以节约用水，将水循环利用;我们虽然无法阳止人们开一辆辆高端汽车，但我们可以低碳环保行走出行!绿色的家园，森林的城市，从我做起，从小事做起！就如夜晚的夜里，没有弯弯的月亮，闪烁的星星一起点缀的话，就是一片漆黑的，不能有那样美丽的星空夜晚，繁星点点！所以森林城市，生态文明，多让工业企业的资源更好的去排放，人人少用一次性筷子饭盒等……

所以我们的森林城市，生态文明呢？人人都付出一点点。正所谓“城市是我家，护靠大家啊！”创建一个森林的城市，弘扬一个生态文明的城市啊！这样一来，这城市，何常不是森林城市，又何常不是生态文明的城市呢？

我身边的小能人，和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑，点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。

表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。我家，让我感动的历史人物，再月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。

一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

爱默生曾提醒过我们：“要做一个为后来者开门的人，不要试图把世界变为死巷。”他还说：“此生最美妙的报偿就是，凡真心帮助过他人的人，没有不帮助自己的。”

曾记得读过这样一个故事：

一天傍晚，夕阳从山顶正缓缓下落，彷佛是那般安详。埃蒙德坐在庭院里的靠椅上，哼着他新编的乐曲，此时……楼上发出一丝断断续续的小提琴声。

声音很微弱，但可以听得很清楚。埃蒙德觉得不对劲，他马上冲到楼上打开自己的音乐室门——的确，有个披着一头金发，穿着一身不合体的破衣服的小男孩。他的身影也是那样瘦弱。埃蒙德走过去一把就拽住了小男孩。小男孩被吓住了，用一种无奈、绝望、害怕的眼神注视着埃蒙德。

然而，埃蒙德彷佛被打击了一下，觉得眼前这种感觉好熟悉，接着就对小男孩说：“你是丹尼尔的外甥琼吗?我是他的管家。”小男孩愣住了，最后无奈地点点头。埃蒙德接着轻轻放下小男孩，对他说：“你很喜欢小提琴吗?”小男孩用低弱而颤抖的语气“嗯”了一下。埃蒙德看了他一眼然后把小提琴交给了小男孩说：“你拿去吧!”切记，好好学会它，用“它”来替换你的一生……

小男孩接过琴后连忙跑出了音乐室，走到金色大厅门口，愕然回头看了一下墙上挂着的那位“管家”却站在歌剧院中指挥着演奏。此时小男孩浑身抖了一下。

过了几年，伦敦市举办了小提琴演奏会，埃蒙德被邀请去参加当评委。正当音乐响起，一个披着金发，衣着整洁的少年站在金色大厅中拉起了小提琴，显然埃蒙德明白了一切。演奏会结束后，小男孩就去找埃蒙德先生，向他表示谢意，感谢他的友善，维护了小男孩的自尊;感谢他的友善，让小男孩走上了梦寐以求的大舞台。

埃蒙德是一个懂得为后来者开门的人，他的友善拯救了一个人的命运，维护了一个人的尊严，给小男孩的人生提供了一个大舞台。

“珍惜青春时光，莫失圆梦良机”，我们徜徉在这美丽的校园，绚丽的青春之中时，一定也要让文明永伴我心。——题记

山川胜迹是洁净的，花草树木是纯洁的，我们的校园也是美丽的，难道我们就不该文明礼让吗?

文明可分为“文”和“明”，“文”代表着书籍，代表着知识，代表着高尚的情操。“明”就是希望，是梦想，是灿烂的明天。我们只有拥有了“文”，有了渴望“明”的心，也就自然而然的成为了一个文明学生，所以，我们要让“文”扎根在脑里，让“明”驻在我们心中，要让可贵而又美好的文明永存。

珍惜我们现在的时光吧!努力的接受着书籍的陶冶。让我们的心变得平静而温暖，绘出自己灿烂的明天吧!不怕你做不到，就怕你想不到。俗话说：“知识使人变得文雅，而梦想催人奋斗”。而这里的知识与梦想，不正是“文”和“明”吗?让“文”与“明”催促着我们走向成功，走向自信，走向高尚吧!

文明不仅仅要学好知识，还需要告别依赖，走向自立，告别那丑陋的谎言，做一个诚信的人，让我们用这一盏盏的明灯照亮每一处黑暗吧!

文明是一缕春风，把我们带入了美好的春天，引领着我们;文明是一滴清晨的雨露，滋润着我们;文明是一阵阵秋风，把们引入了深思;文明是一场洁净的雪，洗礼着我们被污物包围的心。让我们一起告别陋习，走向文明，做一个文明学生，创建文明班级，文明初二中，文明社会吧!

听，文明的脚步在歌声中悄然走来;看，文明之光在我们老君庙初中正冉冉升起!

最后，请允许我再呼吁一声：做文明中学生，创我文明二初中!

我出生于忻州。忻州是一个环境很好，空气很清新的地方。

今天下午，国家创建文明办公室的领导要来忻州验收工作。学校的老师和学生为了给领导最好的印象，就将教室和办公室好好打扫了一遍。还将“社会主义核心价值观”“《中小学生守则》”“班训”都擦了一遍。窗明几净。

教室和办公室完成后，我们就往出走，走到柏油路上会看到一个展板，展板上有一个校园六好标准，“校园环境好，校园文化好，领导班子建设好，思想道德教育好，活动阵地好，教师教育好。”还有一个展板上写着学习标兵的名字和学习进步的名字，用以鼓励同学们你追我赶的学习劲头。

再往前走，可以看见门房上写着“扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年”。

最后就是校门的大屏上写着“认真践行社会主义核心价值观——富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。”24个大字滚动播出，让同学们时时牢记。

老师开班会时问：“你们说怎样才能做一个文明的小学生?”有人说：“讲卫生，懂礼貌。”又有人说：“说文明语，做文明事，爱学习，尊老爱幼。”

见了同学说：“同学，您好!”见了老师就说：“老师，您好。”真是文明多了。我也感觉自己长大了，更懂事了。

那是一个下午，小帅和小红放学回家了。他们走到半路看见一个绿色的垃圾桶，有很多东西在它旁边，走过去一看，原来它旁边有很多垃圾，有几只苍蝇在飞来飞去。他们看见了，生气地说：“是谁搞成这样的？”

小红说：“我们一起把垃圾收拾干净吧？”小帅点了点头。“可是明天还有人会乱丢垃圾”小帅说。他转了转下眼睛，想到一个好办法。他对小红说“你来把垃圾弄到垃圾桶里，我来写一个标语，我就写：文明只差一步吧。这样子别人就不会乱丢垃圾了！你觉得怎么样啊？”

小红连声叫好。“好，开始行动！”小帅拿出笔和纸趴在地上写字，写了文明只差一步，小红用手捂住鼻子扔到垃圾桶里。他们把标语贴在垃圾桶上，小红给小帅竖起大拇指说：“你真聪明，这样子人们就不会乱丢垃圾了，也不会扔到垃圾桶旁边了。”

看了这篇漫画，我得到了一个道理：如果你多做一个动作、多走一步，把垃圾放回垃圾桶里，你就是个文明人。

生活也有这样子的例子：有的同学放篮球的时候隔着老远一扔；扔垃圾的时候进行投篮式投放；擦了鼻涕的纸不扔进垃圾桶……如果大家能多走一步，离文明也就会进一步了！

文明，大多人都认识这两个字，而且都会说民、都会读，可是又有多少人用行动来诠释?文明，好简单的一个词，一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现;文明，好神圣的一个词，它拉近你我的距离，使我们彼此可以用心沟通。

那么，如何来做一个文明的市民呢?

作为家中的一员，我们是父母的宝贝，孝敬父母、尊敬父母、理解父母、不顶撞父母……这些不仅是为人子女的一种文明，更是一种义务，一种修养，是我们中华民族的传统德。

作为学校的一员，我们是老师的学生，尊敬老师、上课认真听讲、不讲小话、不做小动作……，同学之间互相学习、互相关心、团结友爱等等，这些都是作为一个学生应有的文明行为。那些上课讲小话、做小动作，同学之间说人长短，嘲笑他人的缺点，看到同学有困难不去帮助反而戏弄、嘲笑这种行为他就不能称之为“文明”。

作为社会的一名，我们共同生活在这个社会中，生活之中人与人相处，更得要求做到文明相处，社会才会和谐，这就要求我们学会尊重别人、别人才会尊重自己。生活中的垃圾不要乱扔乱放、不随地吐痰、爱护公共设施，不踩踏花草、不污染环境。

争做文明市民，就应当从小事做起，从身边事做起，尊老爱幼，爱护环境，孝敬父母、诚实守信、遵纪守法……。

文明，不仅仅只是一个词，它真正的含义是一种行为，一种精神。它并不伟大，因为它就在我们身边，而且只要用心去做，人人都能做到，可它并不平凡，因为它不是随随便便就可以做到的，它要求我们持之以恒，人人都要把“文明”二字装在心里，印在脑海里，付诸于行动中，这才是真正的文明。

“小鸟在前面带路，风儿吹向我们，我们像春天一样来到花园里……”伴随着一阵悦耳的歌声，两个小孩一前一后蹦蹦跳跳来到了历史文化公园。红的花、绿的叶，展现着春天的勃勃生机。

一个小孩来到历史文化公园，首先看到的就是纪念碑前一座座浮雕，他仰着头认真地看着

浴血奋战的先烈形象。另有一个小孩的视线捕捉到了写着“邢台解放纪念碑”这几个大字的石碑，他想也没想就爬了上去，出溜过来，出溜过去，玩得满头大汗。没错，这两个小孩一个是小文明，一个是小丢丢。

东张西望的小丢丢看见了正在修枝剪叶的园林工人，于是跑过去“帮忙”。他伸手就去揪树叶、掐花瓣，园林阿姨看到了，赶快制止他。小丢丢一看形势不妙，一溜烟跑走了。

很快，小丢丢又发现了一个浇花的水龙头，竟然还可以转圈。小丢丢马上跑过去，把水龙头转来转去的喷着玩。一会儿，又一个小孩儿来了，他也像小丢丢一样玩起另一个水龙头。滋来滋去，水都滋到了对方身上，他俩就展开了水战。正闹得不可开交的时候，被水滋到的小文明跑了过来，对小丢丢说：“别滋了，你太不讲文明了！”

小丢丢哪里肯听，调转“枪口”直喷小文明。小文明没躲开被淋湿了，可小丢丢也陷进了泥里拔不出脚。小文明擦掉脸上的水，远远的用根树枝把小丢丢拽了出来。

小丢丢非常不好意思，红着脸承认了错误。小文明和他一起擦掉了鞋上的泥巴，对他说：“我们要文明游园，争当五好小市民，你说好不好？”小丢丢用力点点头，两人手拉手一起去看介绍邢台历史的浮雕了。

贝蒂曾经说过，人有坚定的信念，才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗，被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情……中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日，年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车，为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦，留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺走，却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞，随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。

祥子对自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最快乐的事，莫过到为理想而奋斗，祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中的确有着理想，但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑，一句劝你放弃的话语便会削减你的信心，令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出落，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。

憨厚老实，踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾，行尸走肉的“祥子”是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。

在一个阳光明媚、鸟语花香的早晨里，明明和丽丽早早地吃完早餐就出门上学了。

在路上，丽丽忽然闻到了一股刺鼻的味道，她东瞧瞧，西看看。发现原来是一堆臭烘烘的垃圾堆在垃圾桶旁边。丽丽看到了这些垃圾，很不开心，就叫明明：“明明，快跟我一起把垃圾扔进垃圾桶吧！”明明很不情愿地说：“我不要，这些垃圾太脏了，而且也不是我们扔的，干嘛要捡呢？再说了，我们都要迟到了。真要捡的话，等到下午再来捡吧！”丽丽立马反驳道：“不行，要是你不捡就算了，我可以自己捡。”说完，丽丽便弯下腰，捡起那些垃圾。明明看了很不好意思，就没有抛下丽丽一个人，他从书包拿出一张白纸，写上“文明——只差一步”这几个大字。丽丽也捡完了垃圾，明明写好后，发现没有胶水，就问丽丽：“你有胶水吗？我想把纸贴上去！”丽丽笑了笑，从书包里找出湿纸巾擦干净手，才把胶水拿出来。他们一起把这张警示人们的纸贴上去，满意地笑了。最后，丽丽也没忘记把湿纸巾扔进垃圾桶。然后，他们看看时间，还剩五分钟，于是，他们手拉着手，一起奔去校园，洒下了美好的笑声。

文明是多么的重要，随手一扔，可能就会造成污染。做文明人，从小事做起，从身边做起。

大家好! Hello everyone!

首先，在这之前，让我们理解下什么是文明礼仪。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。

中国素有“礼仪之邦”之称，有礼，即有礼貌，明事理。礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是和谐社会建设的需要。

这几年的变化非常之大，城市环境乍一看美如画。但在整个县城的公共场所总能见到有些刺眼的文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等。为什么有这么多不准呢?我们心里明白，因为这些方面做到不到位。我家住在现代城，这是我们县环境卫生管理的小区之一，但我每天一大早上学的路上，总能见到那些物业工人不停地清扫，每每俯下身清理楼梯口大道边上口香糖等的残渣污迹，这些密密麻麻的斑痕与素有人在画中游的现代城美景形成了强烈反差。

和谐社会，美丽家园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在大地处处盛开。

一天清晨，万里无云，空气十分清新。大树上一只只可爱的小鸟在唱歌，大树旁一只漂亮的大公鸡高声的叫人们起床，像一只响亮的大闹钟。

小红和小明约好今天去公园野餐。他们很快就到了公园门口，他们高高兴兴地进了公园。这时，垃圾桶进入了他们的视线。垃圾桶旁边还有一堆垃圾，像小山一样堆在路边，味道很难闻，让人看了十分不高兴。小红说：“小明，我们把这些垃圾捡到垃圾桶里吧！”小明说：“好啊！可是这么多垃圾我们也捡不完呀。”小红想了想说：“那我们去求助大人吧！”小明点点头。这时，一个人走过来，小红急忙跑过去说：“叔叔，您能帮我们一起把那些垃圾捡到垃圾桶里吗？”说完小红指了指小明旁边的垃圾桶。那个人一看那么脏，就说：“我还有一些事所以帮不了你们，不好意思。”说完一溜烟就跑了。小红十分生气，心想：“现在的人一点也不懂得让祖国更加美丽！”小红一边想一边默默地把垃圾放进垃圾桶里。这时小明却转身离开，成为了逃兵。新小红心里想：咦？小明怎么不来帮忙呢？难道他也怕脏吗？带着疑问小红继续将垃圾放入垃圾桶里，很快小红就把垃圾捡完了。这时小明跑回来了，他的手上还拿了一张纸，纸上写道：文明，只差一步。小红这才明白。小明和小红一起把纸贴在垃圾筒上，小红还给小明了一个大拇指。小明高兴极了！

这个故事告诉我们扔垃圾时不要为了省力少走一步，把垃圾扔进垃圾桶旁边。

中国是古代四大文明古国之一，拥有良好的文化底蕴。其中，文明礼貌就是我国的传统美德。

有一次，我去买早点。走到包子铺前，我张口就说：“我要买八个包子带走。”谁知，那个服务员不理我。过了很长时间才对我说：“买什么?”我很奇怪，我刚才明明已经告诉她了，她竟然没听见。我只好又说了一遍。

买完包子后，我生气地回到家，对爸爸妈妈说：“今天的服务员态度太坏了。”妈妈忙问：“怎么回事?” 我就把刚才发生的事情告诉了她。妈妈对我说：“刚才也不一定就全是那位服务员的错。我给你讲个故事吧，听完故事后，你可能就明白了。”

妈妈讲了这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!

听完故事，我仔细地想了想，忽然明白了。原来，那位服务员是想让我明白：要懂礼貌。

又过了一段时间，我再一次去那个店里买包子。我试着对她说：“阿姨，我要买八个包子，请你给我装起来。”那个阿姨立刻对我说：“好啊，小朋友。” 很热情地给我装好了八个包子。

这件事以后，我明白了，文明礼貌要从身边的待人接物做起，从身边的一点一滴的小事做起!我们作为小学生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学、讲清洁卫生、爱护花草等良好行为习惯，成为一个品行兼优的有用之才!

我生活在一个美丽的环境里。在这个漂亮的园子里，有四个果园，六座古庙。园子里有苹果树、梨树、桃树、枣树、榆树、槐树、松树、柏树、银杏、柳树、杨树、桑树、核桃树，等等。这些树的叶子，长得非常茂密，几乎能把这几座古庙遮住。

园子里面不仅有漂亮的树，还有美丽的花，比如迎春花、紫丁香、榆叶梅、月季，牡丹，芍药，等等。这几天校园里的牡丹都开放了，姹紫嫣红，非常美丽。

这样美丽的一个环境，总有些人不爱惜它，有很多不文明的现象。比如，有些小男孩拿着棍子打牡丹花，牡丹花的花瓣纷纷坠落，最后只剩下光秃秃的叶子；校园里长出来的刺梅，金银花，由于能泡茶，很多老人在它们刚结出花苞的时候，就摘走了；有一些大哥哥，他们拿着小刀，在杨树上，银杏树上，刻下了一道道伤痕，那些伤痕慢慢长大，我觉得很像树的眼睛，在时刻的注视着我们，它的眼神，使我不敢抬头看它。

但是，在我们身边，也有很多文明的现象。

在我们的院子里，有一个大个子伯伯，他每天早上很早很早就起来，在校园里散步，看到垃圾就捡起来扔进垃圾桶。我上学经过园子的时候，经常看见这个伯伯在捡垃圾。

我们班有一个同学，她叫游嘉颖，是我的好朋友。每天上学，我们还没有来的时候，她就早早到校，把教室打扫得干干净净。下午我们放学的时候，她会和值日生在一起，又把教室卫生做一遍，她才回家。

文明还要从自我做起。

我们经常和陈叔叔、李叔叔家一起出去郊游、野炊。我们制造出来的垃圾，都会放在一个袋子里，在离开的时候，带走垃圾，并把它扔到垃圾桶里。

记得有一次，我们一起出去玩儿，那里的环境非常的美丽，有水，有树，有花，还有小草。但是草地上有很多垃圾，很不好看。我们就一起把那些垃圾收拾干净。每次出去玩的时候，我们不但把自己的垃圾收拾干净，而且，还把别人扔的垃圾收拾干净。

我们都要热爱自己生活的环境，做个文明人。

老师的话：屹洋通过一部电影《流浪地球》，对作者刘慈欣产生了好奇，于是找到一本他写的《十亿分之一的文明》来看，获得了很大的启示，看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战以及舍己为人的精神。我们就来一起分享他的这篇读后感吧……

在看过《流浪地球》这部电影之后，我就对作者刘慈欣产生了好奇，于是我又找到一本他写的书来看，就是《十亿分之一的文明》。

小说讲的是：人类从波江星人那儿得知世代飞船“吞食者”来了，便做好了充分的准备。其实，“吞食者”上的居民就是当时地球上的恐龙，因怕生态不平衡而移民到“吞食者”上。后来使者大牙访问地球，劝人类投降，但人类不肯。之后经过最后一场史无前例的星战后，人类输了。但是恐龙都赞叹人类的勇敢。之后，地球被“吞食者”吃了，人类也被恐龙饲养。地球吐出来后就像它刚形成时的那样。等地球冷却后，幸存者回到了家园，他们牺牲自己救了地球。之后，被饲养的人类回到了地球上。他们证实太阳要闪烁一次，地球将再次毁灭。人类便想方设法通过科技，把一些人变成了微人。微人只有一个普通人的十亿分之一大。最终，微人生存了下来，人类文明保存了下来。

读完这本书我看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战、舍己为人。人类的这些行为令别人都赞叹不已，这本书也体现了作者丰富的想象力，作者给出了恐龙灭绝的新想法，以及有外星人的想法。

这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》这部令人赞叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有压力的，“文化苦旅”顾名思义，这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松洒脱，文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”，余秋雨说：“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中，他深深地陷入了他的思绪中，因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山，生疏而又认识的名字，在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景，像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上，我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默的站立着，袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力，瀑布的狂暴·宏伟，甚至是浩浩荡荡的气魄，不止冲击了作者，也震撼了我的心魄。他说，文人也萎靡柔弱，只要被这种奔浑所裹卷，倒也能吞吐千年。结果就在这看似寻常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中，作者寻阳关，忆王维，感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中，我仿佛看到作者站在鸣沙山上，俯瞰月牙泉，眼中满怜惜与惊讶，然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅，不是身体上的劳累，而是思想上的跌宕，是作者对于文化的思考和追求，以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味，焦灼的会心，冥思的后的放松，苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”静下心来，将“文化”含在嘴里细细的咀嚼，也是别有一番滋味的。

文明已经成为社会与个人行为的准绳，讲文明树新风的口号我们也已经耳熟能详。在这样一个大力提倡文明的时代，想要真正建造一个文明社会，必然少不了奉献精神的添砖加瓦。奉献精神作为我们优秀中华文化的一部分，更应该被发扬光大。从古自今，从古代先贤的“取义成仁天下事”到革命时期的雷锋精神，再到当今的志愿者精神。都是奉献精神的最直接表现。正如陶行知所说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”或许，这就是对奉献精神的最好诠释。

李枫，一位已经68岁的老年志愿者。2008年9月加入永安老年大学志愿者服务队。参加志愿者公益活动已有9年，累计参加志愿服务近1千小时。九年来，李枫带领志愿者捐资数万元，用于长年关爱弱势群体。每年的“世界自闭症日”，李枫都带领志愿者义卖自己做的手工品丝网花等，集善款数千元，捐赠给心语学校的孩子们购买康复教具。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李枫和老年志愿者们年事已高，自己本身已经步入需要社会帮助的老年人群体，但他们不仅没有给社会添“负担”，反而像年轻人一样勇敢地承担起社会责任，义务奉献格外温暖的“夕阳情”。就如同李枫本人所说：“志愿奉献与年龄无关。”

泰戈尔说过：“埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。”泰宁县的赤脚医生李绍基，数十年如一日，如同默默奉献的树根一般，守护着与自己朝夕相处的村民。47年来，只要有人叫诊，李绍基从不推辞，不分昼夜随叫随到，不愧对村民们的信任。不仅如此，他还跑遍村里的每一条小道，熟悉每一户村民的身体状况，为565位村民建立健康档案。他用自己的真心和汗水，伟大和无私的奉献，塑造了新时期乡村医生的新形象。

生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。有价值的生命也来源于个体的奉献；一滴水只有放进大海里才永远不会干涸；一个人，只有投身社会奉献社会，才会活得光彩有力。生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

当然，这并不意味着奉献是没有任何附加条件的。奉献也并不等于付出自己的所有，一味地付出只是单纯的自我牺牲，只有在信仰，目标的加持下，拥有坚韧的意志，在此基础上进行适当的付出与给予，这才是真正的奉献精神。毋庸讳言，奉献也是双向的，给予了物质上的帮助，收获了精神上的满足快乐，奉献所带来的成就感是无与伦比的。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”所有的奉献，都是从点滴开始，从小流汇聚成江海。也正是有了那些乐于奉献的人，社会才能再一次被温情笼罩，奉献精神才能再一次熠熠生辉，文明之花才能再一次绽放。

校园的文明关系着一个学校的形象和社会声誉，也关系着同学们优良品德的养成。走进校园，书声朗朗，欢声笑语，相互间的问侯传入耳中，整洁的服装，有秩序、有情趣的游戏收入眼底。和谐的氛围，深厚的文化，文明的言行，激发起我们每位师生对美好的向往，对生活的热爱，对知识的渴求。

礼貌待人是人际交往最起码的要求。我们中华民族是礼仪之邦。自古强调“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”西文也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。礼貌和礼仪是个人素质最直接的外现形式，也是交往的前沿。做到言谈举止是做文明中学生的条件之一，也是赢得别人尊重的前提。当我们做到文明举止时，你会感到，你是光荣的。在二十一世纪的今天，教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业。我们身为祖国的花朵，关系着祖国的繁荣昌盛，因此，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的复兴将会通过我们的奋斗成为现实。而我们能做的，只有通过学习来报答祖国、报效祖国。我们应刻苦学习，注重实践，养成勤于动手、勤于动脑的好习惯。同时，也应积极参加社会实践活动，为社会做贡献。“天下兴亡，匹夫有责。”热心公益，服务于社会，也是我们应尽的责任。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们要把学习当做乐趣，这样，才会更上一层楼。因为文明，所以感到光荣。因为学习，所以感到快乐。在文明中学习，是快乐的。

我读了《童年》这个故事，他是一段一个由于真善美的天才讲述的残酷，悲惨的生活故事。

可怜的阿辽什卡很小丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主。他性格暴躁，自私贪婪。而两个舅舅也粗野不堪，自私自利。他们争夺财产、打仗斗殴、愚弄毒打儿童等。在这丑恶的环境里，幼小的阿辽什卡压得喘不过气来。但扔然有许多善良、正直的人给了他精神的支撑和帮助，使他看到了光明。不幸的是他的母亲也离开了人世，他小小年龄，却成了孤儿。这时，狠心的祖父残忍的把他赶出了家门，他就这样走向了人间……

读完后，我觉得阿辽什卡太可怜了，他的童年太悲惨了。让我想起了我的童年是多么的幸福快乐。我们被父母宠着、爱着、丰衣足食，哪怕遇到一丁点的委屈，都要在父母的怀抱中诉说。我读了《童年》以后才深深地体会到，高尔基的坚强和伟大，我们恰恰相反。环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人，你的坚强、光明和博爱的心，而是变得越加开阔。就是这样的精神和环境下，造就了高尔基，成就了高尔基。也许，这就是他成功的密决吧!

《童年》这本书告诉我们：“脚下的路是自己走出来了的，不管前面的路是笔直平坦的，还是悬崖峭壁，我们都要勇敢的走下去。要学习高尔基的坚强、勇敢、正直自信的精神。”这让我更加明白了什么是童年，什么是幸福童年。