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驾驭愤怒的哲理故事(最新20篇)

每个人都要成长,成长中的苦和乐会成为我们珍贵的宝藏,珍惜成长中的一点一滴,体验成长的过程。每个人都要成长,成长中的苦和乐会成为我们珍贵的宝藏,珍惜成长中的一点一滴,体验成长的过程。以下内容是小编为您精心整理的驾驭愤怒的哲理故事,欢迎参考!

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我们越来越懒于思考哲理故事

全文共 1530 字

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前不久,我的家人因为热播的相亲节目“非诚勿扰”引发争论。一方认为,参加节目的人都是真心实意的,嘉宾的一言一行,都是真情流露;而另一方认为,所有的一切都是在演戏,从对白到结果,都是经过精心编排的。我自然是站在后者的立场。

欧美国家很早就流行“真人秀”节目,鲜有人会把“真人秀”当真。即便它标榜“真人”,终归只是一场“秀”而已。欣赏“真人秀”时,人们的正常审美心理本来应该与欣赏话剧一样,明知它是假的,还是投入其中,与演员同哭同笑,而在表演结束时,即抽身戏外。

令我纳闷的是:为什么有那么多人坚信“非诚勿扰”这样的节目是真实的呢?答案正如日本管理学大师大前研一在《低智商社会》一书中提出的:电视等媒体,正在把人们引向“低智商社会”的深渊。

不容否认的一个事实是,现代社会的“集体智商”,确实大不如前。许多人感叹:现在的中学生相当于过去的小学生,大学生相当于中学生,研究生相当于大学生;20世纪80年代的畅销书,是尼采和萨特的书,而现在的畅销书,是一些内容简单、即可见效的励志书;看于丹《论语心得》的人比看《论语》的人多得多。

假如于丹早生一百年,她的《论语心得》绝对火不起来,那时候有太多人直接读《论语》。其实,从于丹那里,我们便很可得知“低智商社会”的一个最重要的特点:人们懒于思考,希望有人把思考后的答案,直接告诉他们。

大前研一举了一个非常生活化的例子。在超级市场里。每位顾客都养成了看“生产日期”和“保质期”的习惯。这便是一种明显依赖他人思考的行为。人们不会去验证所购买的商品是否真的变质了,而一味听从几个数字的摆布。

当一股“流行”大潮袭来时,大部分人表现出来的是毫无理由的追捧。不管适不适合自己,社会上九成的女人都在穿黑丝袜。当一个叫张悟本的人走上电视,推销他的“绿豆食疗法”时,很多人都在以每天数斤的量猛吃绿豆,坚信这样可以使身体健康。

或者,随便跳出一个“经济学家”大喊“房价要涨了、股价要涨了”的时候,大家都把钱砸向市场;而当另一个“经济学家”发出完全相反的声音时,大家又死死攥着手中的钱。

有一种假说认为,在现代社会中,随着电视、游戏、网络等新媒介的出现,人类大脑接收到的信息量在飞速增长,由于接收了更多的刺激,大脑会变得更加灵活。事实恰恰相反,“低智商社会”中的人拒绝思考。他们觉得每一位亮相媒体的-人都是“专家”,所以他们说的话肯定都是正确的,他们信任别人远胜于信任自己。

除了要怪罪媒体对大众的“低智商”化误导以外,教育亦难辞其咎。我们都接受过九年制义务教育,都做过试卷。有没有发现,试卷里的选择题和判断题远远多于问答题?更有甚者,有的老师会教你如何在完全看不懂题目的情况下光凭对几个答案的分析,即可选出正确答案。而这,就是“低智商社会”心理模式的滥觞。

社会的精英阶层,正是在这样的层层选拔中脱颖而出的。现代教育已完全沦为一种“技能”。一些人虽然不会思考,但因为具有熟练的技能,还是能被知名大学、一流政府部门和大企业选中。久而久之,知名大学变得不再“知名”,一流政府部门和大企业也变得不再“一流”了。

“教育”一词在英文里有“引导”之意。是故,所谓教育其实是老师引导学生进行思考。可在传统意义上,教育具有居高临下的意味。我来“教”你,我来“育”你,学生成了被动的一方:从经济学的角度来说,老师成了“生产者”,而学生成了“消费者”。

大前研一说:“政府一直以来都是把‘生产者’摆在比‘消费者’更高的位置上。”这就好比一个厨子说:“我不管你想吃什么,反正我烧什么你都必须吃掉。”久而久之,吃饭的人也懒得去想下一顿该吃什么,·反正能填饱肚子不挨饿就成。

思考是一件痛苦的事情,但一个国家的国民如果没有吃苦的精神,这个国家就会丧失创新的能力,逐步走向衰退,终无立锥之地。

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篇1:中国古代哲理故事

全文共 670 字

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从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。

《庄子·蝶梦》中有一段妙语:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

清人张潮写的《幽梦影》,可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说,清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语,可谓是点出了庄子哲学的精髓:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。”

不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

道理:

庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点,认为人不可能确切地区分真实和虚幻。

庄子以故事的形式对此进行了如下阐述:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]

其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶,梦醒之后发现自己还是庄子,于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子。在这里,庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实,人没有任何能力知道自己是在做梦。

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篇2:有梦就有远方哲理故事_800字

全文共 724 字

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童稚时,喜欢躺在妈妈怀里听妈妈唱童谣,更喜欢听妈妈讲故事。妈妈的故事有一个共同的特点:全都发生在远方,无一例外。远方到底在哪里呢?我用稚嫩的声音问到,妈妈没有告诉我,她说我长大后就会知道了。于是,我懵懂的点了点头,从那时起,我对远方有了一种朦胧的向往,盼望自己快快长大。去追寻自己的远方。

后来,我上学了,在童话世界里,我依稀看见了妈妈远方故事的痕迹。那是个神奇的国度:那里有蓝色的大海,有巍峨的群山;在那时,我似乎对远方有了一层更深的认识,远方就是神奇。从那时起,我也就萌发了一个梦想:去远方。

随着成长,读的书更多了,我对远方有了更深厚的感情,在我的意识里,远方意味着神奇、自由、缥渺和梦想,而这些,只能到远方去寻找。于是,我努力学习,为了美丽的异域之梦,也为了神圣的远方。在一次又一次的成功与失败中,我变的成熟,在一次又一次的迷茫徘怀中,我愈发坚强,在一次又一次人生的历程中,我的梦想似乎变得遥不可及,但是我丝毫没有气馁,我坚信,只要我还有这个梦想,我就一定会荡起属于我自己双桨,划到属于我的远方。我曾经梦见自己背着空空的行囊,去追寻远方。多少个梦醒的时刻,发现我心惆怅,发觉我的内心在孤独,不知为何,感觉空气阴冷潮湿,连同我的心一起潮湿。

于是,我便用知识来充实我那潮湿的心,让书本的芳香涤荡我那颗干涸的心。

从那时起,我不在幻想,我更加努力的学习,积极地参加各种活动,因为我不再懵懂,因为我已寻找到我的梦想,因为我已经踏上远方。

我渐渐领悟,妈妈为什么没有回答我远方在哪里,这不只是个地理概念。地理上的远方容易抵达,心理上的远方却无际无边,一个远方达到了,新的远方又会随之出现,不断蔓延。

现在,我依然憧憬,依然奋斗,依然怀揣梦想,因为有梦就有远方。

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篇3:哲理故事之风与花的对话

全文共 397 字

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一夜雨,果园里掉落了许许多多瓣儿。花瓣儿挺生气,责怪风说:“风啊风,你自个儿居无定所,到处游逛,我可只想长在树枝上,哪儿也不愿去。你不该将我刮到地上来。”

风说:“说实在的,我虽然轻轻刮过你的脸,可你掉落下来,却怪不得我,这也是你自己的花期已满……”

花瓣儿说:“你不要推脱罪责。古人日:‘夜来风雨声,花落知多少!’落花明明是被你吹下来的,你休想赖账!”

风说:“可是,古人也说过呀:‘花无百日红!’另外,对果树来说,落花可不是件坏事呀,我看还值得庆贺一番呢!”

花瓣儿一听就更生气了:“什么?我掉落下来你还高兴?你还庆贺?你这是幸灾乐祸……”

在他俩你一言我一语地争论时,树枝轻轻摇晃了一下,他竟完全赞同风的说法。

树枝说:“嗯,是值得庆贺。我喜欢有花瓣儿来点缀,可是,我更喜欢在枝头挂满果实。假若没有花瓣儿的掉落,又怎么能结出硕大的果子来呢?”

【启示】有时候,局部的损伤,往往是整体更大收获的前奏。

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篇4:哲理小故事大全50字

全文共 1831 字

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1、父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父

亲说:「坐这种车的人,肚子里一定没有学问!」父亲则轻描淡写地回答:「说这种话的

人,口袋里一定没有钱!」

(注:你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度?)

2、晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗盘,父亲和儿子在客厅看电视。突然,厨房里传来打

破盘子的响声,然后一片沉寂。是儿子望着他父亲,说道:「一定是妈妈打破的。」

「你怎么知道?」」「她没有骂人。」

(注:我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。)

3、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。其中一位导游连

声抱歉,说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说:诸位先生女士

,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」

(注:虽是同样的情况,然而不同的意念,就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的

事,如何去想,决定权在你。)

4、同样是小学三年级的学生,在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之

为:「胸无大志,孺子不可教也!」带外国的老师则会说:「愿你把欢笑带给全世界!」

(注:身为长辈的我们,不但容易要求多于鼓励,更狭窄的界定了成功的定义。)

5、在故宫博物院中,有一个太太不耐烦地对她先生说:「我说你为甚么走得这么慢。

原来你老是停下来看这些东西。」

(注:有人只知道在人生的道路上狂奔,结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。)

6、妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:慢些。小心!火太大了。赶快把

鱼翻过来。快铲起来,油放太多了!把豆腐整平一下!「哎厎」妻子脱口而出,「我懂得

怎样炒菜。」「你当然懂,太太,」丈夫平静地答道:「我只是要让你知道,我在开车时

,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何。」

(注:学会体谅他人并不困难,只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。)

7、理由充份

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着,有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说:"老兄!算啦,你追不上的!""我必须追

上它,"这人气喘吁吁地说:"我是这辆车的司机!"

(注:有些人必须非常认真努力,因为不这样的话,后果就十分悲惨了!然而也正因为

必须全力以赴,潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。)

11、原来如此

甲:「新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」

乙:「的确可恶!你有没有马上报警?」

甲:「没有。我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。」

(事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就会不一样在你面对冲突和争执时,

先想一想是否心中有亏,或许很快就能释怀了。)

12、误会

某日,张三在山间小路开车,正当他悠哉地欣赏美丽风景时,突然迎面开来一辆货车,而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声:"猪!"

张三越想越纳闷,也越想越气,於是他也摇下车窗回头大骂:"你才是猪!"才刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。

(不要错误的诠释别人的好意,那只会让自己吃亏,并且使别人受辱。在不明所以之前,先学会按捺情绪,耐心观察,以免事后生发悔意。)

13、后生可畏

小男孩问爸爸:"是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?"

爸爸回答:"当然啦!"

小男孩问:"电灯是谁发明的?"

爸爸:"是爱迪生。"

小男孩又问:"那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯?"

(很奇怪,喜欢倚老卖老的人,特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子,尤其在现今这个多元开放的时代。)

14、不必紧张

小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂,他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说:"我现在还有几个病人在,可能要半小时后才能赶过去。"

小明妈妈说:"在你来之前,我该做甚麽?"

医生说:"给小明喝一杯白开水,然后用力跳一跳,你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨

时间了。"

(Take it easy,放轻松放轻松些,生活何必太紧张?事情既然已经发生了,何不坦

然自在的面对。担心不如宽心,穷紧张不如穷开心。)

15、钥匙

一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来

了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就"啪"地一声打开了。

铁杆奇怪地问:"为什麽我费了那麽大力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了

呢?"

钥匙说:"因为我最了解他的心。"

(每个人的心,都像上了锁的大门,任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀,才能把自

己变成一只细腻的钥匙,进入别人的心中,了解别人。)

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篇5:经典哲理故事:你也同样渺小

全文共 520 字

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父亲有一位朋友,是知名画家。几乎每次去他家,总能遇上青年画家登门求教,他也总是耐心给人看画指点,常常一耽搁就是大半天。对于有潜力的青年画家,他还热心地向媒体推荐,更是消耗了他大量的时间和精力。我知道他的时间很宝贵,而提携后辈完全是尽义务,就忍不住问他:“伯父,您何必呢?您随便画一幅画就是几千或上万元钱,多画点画多好,何必把时间浪费在这些不知名的人身上?”

他笑了笑,说:“我给你讲个故事吧。40年前,有一个青年拿了自己的画作到城市,想请一位自己敬仰的画家指点一下。那画家看这青年是个无名小卒,连画轴都没让青年打开,就说自己有事,下了逐客令。青年走到门口,转过身说了一句话:‘老师,您现在站在山顶,往下看我这个无名小卒,把我看得很渺小;但您也应该知道,我在山下往上看您,您也同样很渺小!’说完,青年转身而去。因为这件事,青年后来发奋努力,总算有了一点小名气。但他时刻记得那一次冷遇,时刻提醒自己,一个人的形象是否高大,并不在于他所处的位置,而在于他的人格、胸襟和修养——你猜对了,当年的那个年轻人就是我。”

最后,父亲的朋友画了一幅画送给我,我把它挂在书房里。“那幅画上有一座山峰,山顶有一个人往下看,山下有一个人往上看,两个人果然大小一样。”

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篇6:贼鸥救蜗的哲理故事

全文共 2293 字

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憨厚蜗牛正在一条大河的斜沙堤的上方往上努力攀爬,在它的正下方是那条匐头朝上趴在斜堤张着大口大酣睡的大名鼎鼎的“叫不醒鳄(因为这条大鳄鱼只要一睡香,就很难被叫醒,所以它便得了一个‘叫不醒鳄’之名)”正在睡觉。憨厚蜗牛正抱着斜沙堤往上攀爬,忽然脚下的流沙一滑,蜗牛就把不住自己轱辘辘地滚了下来。它正好滚进了正在下方睡觉的叫不醒鳄的那朝着上方张大了的鳄口深处,叫不醒鳄纹丝不动竟然没醒。

憨厚蜗牛吓坏了,忙心急如焚慌不择路的往外爬。

正在附近闲逛的一只吃饱了没事唯恐别人幸福的孬贼鸥为了吵醒睡鳄吃掉蜗牛,它便飞落到紧紧闭目的鳄左眼,昂头扯嗓高声大喊:“蜗牛啊!太危险,你在鳄口不安全,鳄鱼要是睡醒睁开它的左鳄眼,一定会把你入口蜗牛咬碎烂,把你吞进肚里面!蜗牛蜗牛太危险,赶快爬出睡鳄咽,逃出鳄口求安全,爬出鳄嘴避大难!看你落进鳄舌端,我就心急似火炼!看你身陷鳄口间,我就心急像油煎!看你现困鳄狼埃我就心急如刀砍!看你蜗牛现在落进鳄口的最下面,我就替你把心悬,我把我的贼鸥心,替你蜗牛悬到了嗓子眼,我把我贼鸥的忧你心,悬上了我的脑袋尖,此时真是十万火急太危险,鳄鱼现在要是醒来睁开眼,还不把你鳄口之蜗咬烂吞进肚里面?蜗牛蜗牛太危险!为了让你脱危患,为了让我鸥心安,你快快在鳄鱼醒来前,爬出万险鳄鱼口,跑到外面避死难?rdquo;

憨厚蜗牛大惊,说声“谢谢贼鸥的关心和提醒”,就加速往外爬。

叫不醒鳄依然酣睡不醒动也不动。

孬贼鸥看自己在鳄左眼上大喊大叫搞不醒叫不醒鳄,就又忙飞落到睡鳄鱼的那个紧紧闭睡着的右鳄眼上大跳大叫:“危险危险太危险,蜗牛你快快爬出鳄嘴躲危难!争分夺秒莫停站,你蜗牛赶紧飞快爬出鳄齿端,快出鳄口避凶险,此时睡鳄要是醒来睁开它的右鳄眼,一定会发现你蜗牛在它的口里面,要是鳄鱼醒来睁下眼,脑袋一昂舌一卷,就能把你蜗牛吞进肚里面!”看叫不醒鳄依然没被自己吵醒,贼鸥就扒着睡鳄的眼皮又大喊:“此时真是太危险,鳄鱼一醒一睁眼,你鳄口之蜗就有大危险,蜗牛蜗牛太危险,我真替你着急喊,你赶快加速往外赶,跑出鳄嘴躲灾难!”

“谢谢贼鸥先生的殷切关照和善意提醒,我必需加快爬速逃出险境!”憨厚蜗牛又感激不尽地道谢了一声急急忙忙往外爬。

叫不醒鳄被孬贼鸥扒着眼皮,依然酣睡如死不动不醒。

孬贼鸥看闹腾鳄目搞不醒鳄鱼,就又忙飞到叫不醒鳄的右耳上扯开更大的嗓音大跳大叫:“危险危险太危险,鳄鱼要是醒睁眼,定能听见你蜗牛在它口里面,它舌头轻轻一翻卷,就能把你蜗牛吞进肚里面!没有把你入口之蜗吞咬死,这条叫不醒鳄睡的真是死!蜗牛蜗牛太危险!蜗牛蜗牛太危险!我真是为你提心吊胆把心担,我真是为你急得腰酸腿疼口冒烟!你蜗牛快快快牛又加鞭,一遛烟地跑出鳄口避凶险!”

“衷心谢谢贼鸥先生对我的无微不至的提醒关照,你是天下对我蜗牛最好的鸟!我一定不负你好争分夺秒往外奔跑!”

蜗牛依然奋腿慢跑,鳄鱼依然酣睡不醒。

看闹于鳄鱼右耳朵,难以吵醒酣睡鳄,孬贼鸥又忙飞到叫不醒鳄的左耳朵上把自己的鸟嘴深探进鳄耳大跳大叫:“极险极险极度危险,蜗牛落进鳄口里面,莫等睡鳄醒来睁眼,赶快逃离鳄口牙尖,看你蜗牛落入鳄口,我就倍感痛心疾首,蜗牛蜗牛快跑快走,赶快跑出凶鳄之口!”

叫不醒鳄依然张嘴酣睡不动不醒。

已经缓跑慢爬蠕动到鳄牙边的憨厚蜗牛则攀上鳄牙冲外大喊:“贼鸥贼鸥你对我蜗牛高声催促不停提醒,对我真是恩重如山爱深似海万般关怀情深意重!经过一个小时的千跑万爬,现在我已翻上鳄牙,再爬下鳄牙翻过鳄唇,我就能跑出鳄口潜入河流成功获救!”

孬贼鸥这下可急坏了,它就冲着鳄耳猛啄猛喊:“蜗牛快快跑下鳄牙,翻过鳄唇逃出鳄嘴!”

吵不醒鳄痛醒鳄,叫不醒恶啄醒恶,这一啄不当紧,可把叫不醒鳄给痛醒了,它睁开眼睛就立即感觉到了口中之蜗的存在,嘴巴一闭就把蜗牛给咬碎咬烂了。

孬贼鸥立即飞天大喊:“危险危险万分危险!蜗牛快快快奔快赶!跑出鳄嘴躲灾避难!”

憨厚蜗牛被鳄咬烂仍对啄醒鳄鱼,残害自己的孬贼鸥感恩无限的大喊:“贼鸥啊贼鸥,你对我高声提醒大声催救,真是比我亲爹亲娘对我都关都爱都好啊!”

叫不醒鳄舌头一翻卷,就把碎蜗牛全部吞下了。

孬贼鸥飞在高空中仍然恬不知耻地大叫:“没办法!我贼鸥对你早就高声提醒,受此大难都怪你蜗牛自己跑的过缓爬的太慢!”

想要害死你,叫不醒鳄鱼还啄不醒鳄鱼?贼鸥想要置你于死地,还要赢取被它加害的你的万分感激。狡猾的孬种总是扯着关爱的喉咙喷着友善的唾星对你作恶行凶,它总是在害掉你的性命的时候还要牟取你的感恩涕零的尊重!正在对你罪大恶极,还要谋取你的不胜感激;想要把你碎尸万断,还要骗取你的感激无限。它“关爱”你的吼声嚎得越高,对你就伤害越大越不友好!它“爱护”你的唾沫喷出的越多,对你就越有罪祸作恶越多!

有多少想要灭亡你的图谋不良,来自于喊帮你的冠冕堂皇?

有多少图谋害死你的罪大恶极,来自于叫助你的豪言壮语?

有多少大声疾呼的“忠告”,没有夹杂阴叫?

有多少状如友善的“良言”,没有暗藏祸奸?

有多少明言爱你的穷凶极恶,暗藏于言之凿凿的动听唾沫?

有多少标榜救你的极恶穷凶,藏匿于悦耳动听的好听唾星?

你能看清多少对你无微不至的“关爱”,包藏起来的暗害?

你能看透多少对你罪恶滔天的阴谋,隐藏于对你万般关爱的义正词严的嘴口?

掰着鳄睛,高声提醒,这是叮咛,还是暗凶?

啄着鳄耳,催蜗快跑,这是示好,还是使孬?

明知蜗缓,还要高喊,明知蜗慢,声嘶催赶,

这是催弱,还是醒恶?这是行善,还是行残?

蜗牛落入鳄口中

此时无声胜有声

鸥在外面高声催

看似施惠实作祟

鸥在口外大嚎叫

看似忠告实使孬

鸥在口外喊催蜗

明是催蜗暗吵鳄

鸥在口外嗷促蜗

明是善助暗作恶

鸥在外面高声聒

救蜗没有害蜗多

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篇7:三个旅行者的故事人生哲理

全文共 466 字

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三个游览者早上出门时,一个游览者带了一把伞,另一个游览者拿了一根拐杖,第三个游览者什么也没有拿。

晚上归来,拿伞的游览者淋得浑身是水,拿拐杖的游览者跌得满身是伤,而第三个游览者却平安无事。于是,前面的游览者很疑惑,问第三个游览者:“你怎会没有事呢?”

第三个游览者没有答复,而是问拿伞的游览者:“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”

拿伞的游览者说:“当大雨来到的时分,我由于有了伞,就大胆地在雨中走,却不知怎样淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时,我由于没有拐杖,所以走得十分认真,专拣平稳的中央走,所以没有摔伤。”

然后,他又问拿拐杖的游览者:“你为什么没有淋湿而摔伤了呢?”

拿拐杖的说:“当大雨降临的时分,我由于没有带雨伞,便拣能躲雨的中央走,所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄着走,却不知为什么常常跌跤。

第三个游览者听后笑笑说:“这就是为什么你们拿伞的淋湿了,拿拐杖的跌伤了,而我却平安无事的缘由。当大雨来时我躲着走,当路不好时我仔细地走,所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们拥有的优势,以为有了优势便少了忧患。”

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篇8:大鱼和小鱼的哲理故事

全文共 538 字

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在辽阔的深海里,住着数不清的鱼类,更多的是大鱼的天下。

大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯,威风凛凛地占据着深海地区,不让小鱼们介入。

小鱼们心里难过极了,心想:海洋是我们大家的乐园,为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。

有一天,一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区,小鱼们刚想走,一群大鱼围了上来,七嘴八舌地嚷着:你们这些小鱼,真是自不量力,难道你们也配和我们为伍吗?

小鱼们缩着身子,不知该怎么办才好。

正在这时,突然间感到天地一片昏暗,海水被激起很大的浪花,只听砰的一声巨响,原来是渔民撒下的网,把它们一骨脑全罩在了网里。

网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。

怎么办呀!我们被网套住了。

我们这次肯定没命了!

大鱼们更是难受了,平时在宽敞的海洋里自由自在,这回被套进鱼网,你挤我、我撞你的,简直连转身都困难。

小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后,在大鱼之间的空隙中窜来窜去,一会儿就游到了网套的边上。

小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方,一个个全挤了出来。

大鱼们看到小龟挣脱了鱼网,也学着小鱼的样子,在网眼处使劲挤,但哪里挤得出来。

生活在社会大家庭里,人们应该友好相处,不可以大欺小,以强凌弱,要知道,强者有强者的优势,弱者有弱者的智慧,谁都不要轻视别人,抬高自己。

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篇9:你活给别人看,却累了自己的哲理故事

全文共 1525 字

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很久以来,市场经济培育出来的商品意识,商品心结,使我们很多人失去了自我,失去了方向。大家如此竞相与人比高低,争长短,不过就是为了赢得别人的眼光,评价,和议论,给自己挣个脸面。可是,为什么一定要活给别人看呢?人生苦短,日子是自己在过,过得好不好,快不快乐,最终得听自己内心怎么说,别人的看法不过是一个虚幻的意象,完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人生之中,比经济更重要的是持续的快乐。

有个朋友曾跟我唠叨:“这年头呀,当个老百姓也难。好不容易按揭买了套两室两厅的房,一家三口住绰绰有余了,可老婆说,别得意,现在人家买的是错层,跃层,花园别墅。”

“好不容易铆足劲儿在二手市场淘了辆普桑,代步完全没问题,可儿子说,同学家开的都是丰田、宝马;就连我这手机,去年年底刚换的,带摄影的,可年一过,人家都在玩可以放电影的了。你说这日子过的,就像有人撵着你向前赶似的,喘不过气来呀。”

类似这种感叹的人,可能时下不在少数。这种与人较着劲过日子的心态,可以说弥漫在我们生活的方方面面。比如:人家孩子就读名气大的学校,成绩好,咱的孩子就得出国,当“海龟”;人家单位的社会地位高,咱的工资就得比人家拿的多;人家房子的地理位置好,咱的装修就要比他豪华气派;人家穿着时髦,咱的气质就要比他高雅;就连炒股,大家也一窝蜂地往股市涌。

对有些人来说,好像不如此,就无以证明自己的能耐、本事、价值、地位,在人面前就没面子。

这种生活方式对吗?

很久以来,我就觉得市场经济培育出来的商品意识,商品心结,使我们很多人失去了自我,失去了方向。这还不仅仅只是盲从和跟风的问题。大家如此竞相与人比高低,争长短,不过就是为了赢得别人的眼光,评价,和议论,给自己挣个脸面。

可是,为什么一定要活给别人看呢?为什么一定要用世俗的流行来左右自己的言行,非要借助外界的评判标准来为自己定向定位呢?为什么就认定比不过别人就会伤自己的面子,而伤了面子就等于伤了自己存在的价值呢?难道撇开众人的目标和追逐,我们就没有属于自己的理想和活法了吗?

难怪今天这么多人说忙说累说压力大,这么多人心态失衡,情绪失控,以至于出现这么多的车奴房奴,这奴那奴。

我前不久去医院,看一个因轻度中风住院的朋友。这个人一生打拼,可以说在朋友圈中挣足了面子。他的名言就是:“我要让人对我刮目相看。”拿住房说吧,几十年间他五易其宅,直到现在搬进了富人小区的花园别墅,照说应该功德圆满,赋闲养老了吧,但不久,新的烦恼又出来了。

一次,他和老婆去香港、澳门玩了一个星期回来,碰到隔壁女邻居问,老婆便如实相告,谁知对方竟夸张地睁大了眼睛:“呦,还往香港、澳门跑呀?我们现在都流行游欧洲、逛俄罗斯了。我和老公才从希腊回来,你看我这肤色给晒的,连行李都是希腊海水和阳光的味道。”

一番话差点没把他和老婆噎个半死。自然,他也不敢再懈怠下来了,直到把自己送进医院。只是,都这样较着劲地比下去,何时是个头啊。

人生苦短,日子是自己在过,过得好不好,快不快乐,最终得听自己内心怎么说,别人的看法不过是一个虚幻的意象,完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人前挣面子,那不过是一种虚荣,一种对习惯势力的盲从。

人得对自己的能力,个性,价值以及发展方向,有个清醒明白的认识。有名车,豪宅,华服固然好,但没有,咱不也一样过吗?比财富、地位、声名更重要的,恐怕还是自己的健康、充实、轻松和快乐。“不要人夸颜色好,要留清气满乾坤”,谁说品古刹钟声,赏林泉风月,宁静致远,不求闻达于诸侯,不是一种生活方式呢?就是渴则饮,饥则食,不存妄想,终生安分,到处随缘,那也是一种活法嘛。

我很欣赏一位经济学家的说法:我鼓励人们去追求经济利益,但利益不是最本质的,比利益更本质的是快乐,是持续的快乐。

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篇10:哲理的经典故事

全文共 335 字

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小胖胖熊的爸爸出去干活去了。

小胖胖熊的妈妈呢,在屋后种菜。

小胖胖熊独自在家坐着。没有爸爸的逗乐,没有妈妈的搂抱,小胖胖熊觉得真孤单,真无聊。

这时,他听见有人敲门。小胖胖熊打开门一看,原来是一阵风。风说:“来吧,来吧。”他像爸爸一样,和小胖胖熊逗乐。

小胖胖熊和风儿做游戏,他玩得有点累了。小胖胖熊在院里坐下,温暖的阳光照着小胖胖熊,他觉得温温的、暖暖的,就像妈妈在亲切地搂抱着他。

小胖胖熊要回家了,他看看手上、脚上都很脏,就来到小溪边上。小溪用清清凉凉的水冲洗着他,就像妈妈的一双手,在轻轻地柔柔地抚摸着他...

小胖胖熊回到家里,爸爸妈妈都回来了。小胖胖熊说:“爸爸妈妈,你们知道吗?风儿、阳光和小溪水,像你们一样疼爱着我。”

爸爸妈妈笑了,他们说:“小胖胖熊,你真幸福!”

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篇11:哲理故事:做人不可浮躁

全文共 459 字

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曾国藩第二次做两江总督时,李鸿章来到他幕府中。因年轻,李鸿章做事不拘小节,也不太受礼仪的约束。有一天,曾国藩和李鸿章正在密室中谈得兴起,不巧有客人来访。曾国藩出去接见客人,留下李鸿章自己在室中,李鸿章翻看茶桌上的文本,看到《不动心说》一首诗,是一位老儒所写。

诗文后面这样写道:“使置吾于妙曼娥眉之侧,问吾动好色之心否乎?曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁,问吾动高爵厚禄之心否乎?日不动。”李鸿章看到这里,拿起笔在上面戏题道:“妙曼娥眉侧,红蓝大顶旁,尔心都不动,只想见中堂。”写完,扔下笔就跑了。

曾国藩见完客人,回到密室,见到所题文字,连说:“一定是这个小子干的。”就令差官招呼李鸿章速速回府。指着他所写的问道:“是你干的吧?”

“这些,都是些沽名钓誉之辈,他们的言行不能坦白我也是知道的。然而他们现在能有这样的名声和地位,靠这个虚名。现在你硬要揭穿他,使他从此失去了衣食来源,他的怀恨,是平常言语之间的怀怨不能比的,你杀身灭族的就隐藏在这里面了。”李鸿章听了曾国藩的一番话,冷汗直冒,之后做人大有收敛,不再敢大言放肆了。

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篇12:哲理小故事:李渔

全文共 953 字

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李渔是明清之交一个极聪明的文人,原籍浙江兰溪,生于今江苏如皋,能为小说,尤精谱曲,世称李十郎。字笠鸿,号湖上笠翁。被称为中华五千年第一风流文人。少时即以神童之名闻达乡里,传统文人的细腻、放达、懂得玩乐和江湖身份的狡黠、实际、世俗精神交融于他的身心及文章之中。

李渔对于生活细节的领悟,对于性情本根的贴近,对于实际生存法则的张弛,都令人读后不禁莞尔。也正因如此,李渔堪称中国古代的小资代表。他的著作里充满了对人生的细微观察。他深情地说,"稻米煮饭的香气,真让人欢喜;木槿早上开花,晚上就凋谢了,生命如此短暂,也真够凄凉的了;相传一女子怀恋心中人,泪水洒落一地,长出了断肠花秋海棠;一生钟爱的人,可以当药。"他又很幽默,说:"人的身上,自古以来最累人的就是口腹二样东西;腹中菜园,不使羊来踏破;汤是好东西。有汤下饭,就算没有菜吃,也可以喝上几碗。我如此的贫寒还要养活五十几人的大家庭,饥馑的时候,这就是解决的秘诀。"他如哲人般思考,说:"菜里面使人齿颊芳香的是香椿,而使口中、肠胃污秽的是葱蒜韭菜。香椿明知其香但是喜欢的人很少,葱蒜韭菜谁都知道他的辛辣喜欢的却很多,为什么呢?因为香椿的味虽香而淡,葱蒜韭菜的气味却很浓烈。浓则被时人追捧,甘愿接受其臭味;淡则被人遗忘,哪怕是有幽香。在这饮食之中,我看到了着身处世的难处。"

李渔喜欢吃螃蟹。对吃蟹的"崇拜"更是到了无以复加的地步。每年螃蟹即将上市的时候,他就开始存钱,用来买蟹,呼作"买命钱"。从螃蟹开始上市一直吃到没了踪迹,一天不落。同时,命家人"涤瓮酿酒",糟曰"蟹糟",酒曰"蟹酿",瓮曰"蟹瓮"。他把九十两月称作"蟹月",有一个丫环专门负责烹蟹,也改名为"蟹奴"。李渔专门作文一篇,详述螃蟹的鲜味制法,就连从缸内取蟹时的规矩都说得一清二楚。

这位小资才子还曾因为饮食的好恶而救了自己一命。李渔不喜吃鳖,说吃多了口干舌燥很难受。有一天,邻居外出打鱼,一网下去居然网到一只巨鳖。回家烹好之后,喊来朋友邻人一起分享。谁知第二天吃过鳖的人纷纷暴毙,就连喝了一点汤的人都一病不起,过了好几个月才痊愈。因为知道李渔不喜欢吃鳖,所以这位邻居没有喊他,他居然因此而躲过了一场大难。事后他感叹说:"真不知道我是如何修得的福分,上天居然如此眷顾我,今后只有全力行善方能报天呀。"

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篇13:炕上哲理故事_1100字

全文共 1050 字

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我是在炕上摸爬滚打长大的一代,随着我高中、大学、工作,我离炕越来越远,离母亲也越来越远,在我的记忆里母亲总是在锅台、炕这个方寸之间的地方忙活,忙活洗衣、忙活做饭、忙活院里院外,衣服越穿越“大”、房子越住越“高”、离家越来越“远”,蓦然回首才发现,炕还是原来的炕,人却不是原来的样子,母亲把我忙活长大了,却把自己忙活老了。

搬上楼住已经几年了,离开炕的温暖也已经几个年头了,楼没有炕的温度,炕没也有楼的高度,母爱既包容了炕的温度又包容了楼的高度。

今年过年本打算去母亲那陪她过年,常年在外漂泊,对母亲的关心自然不够,回家之前还特意学习了两个炒菜,想回家给母亲露一手,让他尝尝这个不孝儿的手艺。但计划没有变化快,几个姨舅都有事情回不去老家了,母亲身体不太好,加之过年期间人多,受不了长途跋涉的颠簸,便想让我回老家陪姥姥过年,她便打电话和我商量,让我代表她回老家陪伴年逾古稀的姥姥过年,我圆了母亲的对姥姥的爱,却丢掉了我陪伴母亲的日子。如果给这定性的话,我想这也算爱的传递性吧。农历三十我还在往老家赶的车上,母亲不断的打电话问我的行程,直到我进了院子上了炕,电话那头已传来鞭炮声,她才放心的去大姨那过年。

一进门,姥姥便赶忙把炕头让给我,给我盖上被子。黑龙江不像多年前那么冷,但几年没回来了,我还是很不适应这冰天雪地。看着老家村里的孩子们欢天喜地的放鞭炮、堆雪人、穿新衣、收红包,才发现年永远属于孩子的,对大人来说只是年龄的增长、皱纹的加深、遗憾的增多。

热热闹闹的年很快随着新年钟声的敲响了变成了过去时,我也在钟声敲响后离而立之年越来越近,不知是应该高兴还是应该伤感。吃完饺子,看完春晚,陪着姥姥看了会“小牌”,年就算过了。小孩子们拿着红包兀自在那玩耍,我却困的眼皮打架,到西屋上炕睡觉了。刚要躺下,才发现腿伸不直了。“炕还是原来的炕,怎么回事?”,姥姥说:“你长大了,个子高了,要飞离这铺炕喽,”。第二天一早,姥姥便给母亲打电话,说:“你儿子躺在炕上已经躺不下了,要蜷着身子才能躺下,长大了,要飞喽,再过两年该领媳妇回来了,这回你放心吧!”,只听见电话那头的母亲,像是在笑又像是在哭,不知是高兴地还是伤感,是高兴的我的成长,还是伤感的她抗不过岁月的煎熬慢慢变老。

我从襁褓中的婴儿一天天长大,长到超过这炕的长度,母亲也变成了老人,岁月在她的脸上无情的留下一道道无法抹平的痕迹,也在我的脸上留下成熟的印记;风霜打弯了母亲挺直的脊梁,也坚实了我宽阔的臂膀。虽然母亲渐渐老去,爱却一分分的增长,个高了,炕短了,爱深了。

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篇14:一则具有哲理的小故事

全文共 223 字

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有个年轻漂亮的师范大学女生,毕业那年自愿到山村小学,做了一名女教师。

那一年,她收到一笔捐款,怎么用这笔钱,在老师中间引起了争议,有人建议添置教具,有人建议修缮教室。可年轻的女教师却没有把钱用在解决这些“现实问题”上,她把她的学生“奢侈”地带到一个新开发的沿海城市,让孩子们走出山旮旯,亲身感受外面世界的精彩。

女教师的举动,引来了一大群新闻记者。面对记者们的一大堆提问,女教师只淡淡地说了一句话:“我们山区太穷了,我想让我的学生知道,山外有高楼!”

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篇15:经典励志的故事悬念中的哲理

全文共 745 字

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励志心语:给一个明确的思维指向,让人在了悬念,结局却拐了个弯,背离了人们心中的愿望或者潜意识中的目标指向。其实,很多意想不到的结局正是生活中极易发生的平常事,而不是想像中的奇迹。

在一家海鲜馆里,一群旅游者正在进晚餐。他们一边品尝菜肴,一边即兴谈天。鱼端上来了,大家七嘴八舌地讲起一些关于在鱼肚子里发现珍珠和其他宝物的趣闻轶事。

一位长者一直默默的听着他们闲聊,终于忍不住开口了:听了你们每个人所讲的故事,都很精彩,现在我也人生感悟 讲一个吧。我年轻的时候,受雇于香港一家进出口公司。象所有的年轻人一样,我和一位漂亮的姑娘相爱了,很快我们就订了婚。就在我们要举行婚礼的前两个月,我突然被派到意大利经办一桩非常重要的生意,不得不离开我的爱人。

老人顿了顿,接着说:由于出了些麻烦,我在意大利待的时间比预期长了许多。当繁杂的工作终于了结的时候,我便迫不及待地准备返家。启程之前,我买了一只昂贵的钻石戒指,作为给未婚妻的结婚礼物。名言网 轮船走得太慢了,我闲极无聊地浏览着驾驶员带上船来的报纸,消麿时间。忽然,我在一份报纸上看到我的未婚妻和另一个男人结婚的启事。可想而知,当时我受到了怎样的打击。我愤怒地将我精心选购的钻石戒向大海扔去。

他沉默了一会,神情落寞地说:回到香港后,我再也没有找女朋友,一个人孤单度日 说说心情短语 ,转眼几十年过去了。有一天,我来到一家海味馆,一个人闷闷不乐,慢慢地进餐。一盘咸水鱼端上来了,我用筷子胡乱夹了些塞进嘴里,嚼了几下,忽然喉咙被一个硬东西哽了一下。先生们,你们可能已经猜出来了,我吃着了什么?

当然是钻戒!周围的人肯定的说。

不!老人凄凉的说,:我开始也是这么认为的,饭毕才知道,是我一颗早就磨损得差不多的摇摇欲坠的牙齿滑进了喉咙。

这一次轮到大伙张大惊呀的的嘴巴了。

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篇16:幽默哲理小故事

全文共 215 字

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有位妇人去超市闲逛,见超市里买特价的大米,无人问津。她走过去瞧了瞧,米确实很便宜,但很碎,颜色也不好,像是陈米,她摇摇头边走边说,这米一定不好吃。

转了一圈之后,她发现特价大米那块排了一条长长的队,她忍不住问排队的人:“米好吗?”

排队的人回答说:“不知道,不过这么多人排着,价钱又便宜,估计米一定好。”

妇人思考了一下,走到队伍最后。等轮到她的时候,米缸里的大米已经所剩不多,比她先前看见的还碎,可她却迫不及待的说:“这些我包了了。”

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篇17:中篇哲理故事:成佛不自在

全文共 1234 字

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一座林木葱郁、险峻崎岖的深山里,每到半夜,便有一只灯笼,鬼火一般蜿蜒曲折地游移着。灯笼蒙眬地映现。细如羊肠、弯若盘丝的山径上,一个和尚匆匆行走的单薄身影,如山妖,似鬼魅。

和尚翻山越岭,登险境,潜深谷作文人网你也可以投稿,一往无前。不论是淫雨之夜,狂风之夜,还是雪霰之夜他在做一种叫做千日回峰的修行。这是佛教中最为严酷的修行。

出家人在山间养性的十二年中,必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半,离寺往深山中,不停地行走,每次得走完三十公里。前三年,各为一百天。第四第五年,各为两百天。总计是七百天的时间。

第三年的时候,这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰,又从山峰至山谷,他来来往往,如履平地,健步如飞。起初,和尚孤零零地在山中行走,感到孤寂难耐。渐渐的,他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗,成了他的陪练。同时,他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。

不过,山里的居民并非都是善类。野狼和毒蛇等可怕的生物,时而对他发起进攻。和尚不能杀生,惟有拼命奔逃。

在和尚所住的寺庙门外,聚集着众多的信徒。因为,这天,是和尚结束千日回峰修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的,是不知能否活着出来的入堂。聚集在此的信徒,都为和尚捏着一把汗。

入堂就是关在佛堂里,不停地诵经9天。9天内,要不饮不食不眠不休,连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。千日回峰的修行,虽然已有一千二百多年的历史,但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚,做此项修行,还是前无古人。

咣咣钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里,顺着陡直的石阶,登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为,在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是:一碗面条,半块豆腐,两只盐水土豆。而自入堂的前一周起,已减少到每天一顿,每顿一碗流食而已。

和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响,关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐,开始诵经。

第四天,和尚渐渐衰弱,四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味,和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。

第五天,和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。就这样化成木乃伊,该多么幸福啊。第八天,和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度,但依然诵经不止。

第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说:我能活着出去。

咣咣的钟鸣声响彻深谷,这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶作文人网你也可以投稿,安静缓慢地走下来完成这一系列严酷修行的和尚,从此,将被信徒们尊为活佛,予以奉迎。他。就是日本着名的活佛酒井雄哉。

禅语云:成佛不自在,自在不成佛。成为石佛的千刀万剐,成为活佛的千日回峰入堂,都是一个漫长、痛苦的修炼过程。要想有所成就,必经历苦其心志,劳其筋骨的磨难。只有经受千磨万击的锻造,经受炼狱般的洗礼,才能获得处处放光明。步步生莲花的美妙。

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篇18:彼得与狼的哲理故事

全文共 1253 字

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一天清晨,彼得打开大门,走进屋前的大牧场。他的好朋友小鸟在树梢上叽叽喳喳地欢叫着:"这里多么宁静!"一只鸭子摇摇摆摆地走过来,因为彼得忘了关门,它高兴极了,决定趁些机会到牧场中的深水池中游个痛快。小鸟看见鸭子,就飞到鸭子旁边的草地上,摆出一副鄙夷的样子说:"你连飞都不会,也能算是鸟吗?"鸭子不甘示弱的说:"你连游泳都不会,才不能算是鸟呢。"说着,鸭子就扑通一声跳进了池塘。鸭子不停地游啊游,小鸟也在池塘边不停地跳啊跳。他们互不服气,争吵不休。

突然,彼得在草丛中发现一只猫。猫蹑手蹑脚地爬着穿过草地。它轻轻地对自己说:"小鸟这家伙正忙着和鸭子争吵,趁这机会我可以抓到他。"它一面想,一面悄悄地溜到了小鸟后面。"喂!当心!"彼得叫了起来,小鸟"嗖"地一声飞上了树枝。鸭子见了很生气,对着猫愤怒的嘎嘎在叫。猫绕着树转了一圈,心里暗暗捉摸:该不该爬上去呢?恐怕还没爬到,小鸟就飞走了。这时候,爷爷出来了,他看见彼得跑进了牧场,非常生气,大声嚷道:"这里是个危险的地方,万一有从森林中跑出来那可不得了。"彼得毫不在乎爷爷的警告,因为象他那样的少先队员是什么都不怕的。爷爷气呼呼地拉住彼得的手,将他拖进大屋子里,还加了一把大锁。

彼得才离开不久,果然从树林里钻出了一只大灰狼。猫一眼看到了,吓得马上爬到了树上。鸭子吓得嘎嘎直叫,惊慌失措的竟从池塘里跳了出来。它拼命地跑啊跑,大灰狼在后面不停的追啊追,最后,大灰狼终于抓住了鸭子,一口将它吞进了肚子。现在猫蹲在树枝上,小鸟在树枝的另一端,远远地离开猫。狼在树下转来转去,用贪婪的眼睛望着它们。彼得在门缝里注视着外面发生的一切,他一点都不感到害怕。他跑进屋子,找到了一根结实的绳子。随后,急急忙忙地爬上了高高的围墙,顺着伸进围墙的树枝爬上了大树,对停在树梢上的小鸟轻轻地叫道:"飞下去,到狼的头顶上转圈圈……不过要小心,别让他抓住。"小鸟差不多飞得翅膀都要碰到狼的脑袋了。狼气得左右扑腾。看,小鸟怎样激怒了大灰狼。看,大灰狼双怎样白费力气的想抓住小鸟。小鸟太机灵了,大灰狼气呼呼地直喘气,一点办法也没有。彼得做了一个绳套,小心翼翼地放下树去,一下子套住了狼的尾巴,然后死死地用力拉紧。狼感到自己被套住了,发疯般地乱蹦乱跳,拼命挣扎。但彼得已经将绳子的头牢牢地拴在大树上。狼越是挣扎,绳索勒得越是紧。这时候,几个猎人循着狼的足迹从森林里走出来,他们一面走,一面开枪。

彼得在树上大声的叫喊:"别开枪!小鸟和我已经把狼抓住了。请帮助我们把它送到动物园去吧。"现在,请想象凯旋的队伍吧。领头在前面的是彼得,后边是押着大灰狼的猎人。爷爷和猫走在最后。爷爷摇着头说:"抓住了,这很不错。但假如彼得没有把狼抓住,那可真是不得了。"在大伙头顶上盘旋起舞的小鸟,快活地叫道"我们多神气。彼得和我多友好。大家来看我们抓住了什么!"这时候,如果你仔细听一下,还能听到鸭子在狼肚子里发出的嘎嘎叫声。那是因为狼吞得太性急,鸭子在狼肚子里还活着呐。

这样大家都非常开心!赞美彼得:一个勇敢聪明的少年!

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篇19:节制的智慧哲理故事

全文共 392 字

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一天,梁实秋和朋友们一起吃饭。

甜熏鱼端上来了,梁先生没有动筷子,他说他有高血糖,不能吃太甜的东西;冰糖肘子端上来,梁实秋又没有吃一口,他说,这道菜里面加了冰糖,他更不能碰;什锦炒饭端上来,他还是说不能吃,因为淀粉会转化成糖。

最后,八宝饭端上来了,朋友们都猜他一定不会吃,就没有放到他面前,没想到梁先生居然急不可耐地说:“这个我要。”

朋友提醒他:“里面既有糖又有淀粉呢!”

“我当然知道,就是因为知道有自己最爱吃的‘八宝饭’,所以吃前面的菜时我才特别节制。”梁大师笑着说,“我前面不吃,是为了后面能吃啊!因为我血糖高,得忌口,所以必须计划着吃含糖的东西,把最大的‘余额’留给最爱的食物……”

在很多人看来,节制是一件痛苦、压抑的事,它意味着一个人的欲望被压抑。

但梁实秋节制甜食一事,却让我们意识到节制生活中蕴含着睿智、美妙的体验——在生活中,我们只有在某一处有所节制,才能在另一处尽情释放。

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篇20:哲理故事分享

全文共 764 字

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最近,在荷兰乌特勒支的火车站,一个奇特的现象绝对吸引人们的眼球:在一处“滑梯”上,滑下的不是三五岁孩童,而是一些身着职业装、夹着公文包的男女,甚至是到此地游玩的外来游客。

这种“滑梯”,其实是一种新型的交通设施,名叫移动加速器,它是由一位名叫拉玛娜的女工程师构思设计出来的。

一次,拉玛娜接到临时出差任务。早上8点多,她提着行李到火车站楼梯口时,到处挤满了人。拉玛娜担心自己带着行李,下楼会更慢。而火车眼看要开了,情急之中,拉玛娜看到楼梯两旁方便自行车上下推行的斜坡,她干脆把带有轮子的行李箱推了下去。然而,行李箱的锁扣断开,里面的东西撒了一地,拉玛娜十分尴尬,连忙装好东西进了站。

一路上,拉玛娜在想,这样的公共场合应该有种人性化的设计,解决高峰期的拥挤。

拉玛娜突然想到刚才滑箱子时的情景。“箱子可以滑下去,人也一定可以。”一上车,她就画起设计图来。

出差回来时,拉玛娜就交出了一份移动加速器的完整设计图。她希望老板帮忙,向乌特勒支市政府提出在火车站增加这样的设施,老板立刻推荐。

乌特勒支市政府很快采纳了拉玛娜的建议。移动加速器非常人性化,除了设计出一个宽敞的上封闭、下敞开的大槽以外,还在旁边添加一个小槽,方便一些行李滑动。此外,人们在移动加速器的封闭部分可以看到非常养眼的风景幻灯片,甚至还可以听到非常柔和的背景音乐。

有了这样一个人性化的代步“滑梯”之后,人们可以在上下班高峰期很轻松地迅速滑下,腾出大量空间给在楼梯向上走的人们。到晚上人潮退去的时候,一些儿童和游客就把這个“滑梯”当作娱乐设施,充分体验其中的乐趣。

一时间,代步“滑梯”深受人们的喜爱,而拉玛娜因此成为一个受人敬仰的设计师。(宝谷)

故事哲理

很多创意往往来自于“切肤之痛”。而许多时候,将看似没有关联的事物、没有关联的场景巧妙地联结起来,很可能创造出无穷的价值。

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