健身日记（精品20篇）

10月27日，我迎来了初中的军训，10月31日结束军训。在这次艰苦的军训结束后我的感慨是不能用语言表达出来的。

初来乍到的第一天，已经充分体会到了军人的纪律。从训练到内务卫生，所有的一切都是那么的.有规矩。无论是站立的姿势，还是物品的摆放，都能体现要求的严格，要在这样的环境下生活五天，显然是非常辛苦的。不过，来军训，就是要吃苦耐劳，我们要学习军人的苦中作乐的精神。

经过了这五天的军训，彻底地让我们脱胎换骨，让我们改变了饭来张口，衣来伸手的坏习惯，使我们变得更加独立，更加坚强。

每天在烈日底下训练，不断重复地练习“稍息、立正”等动作。十月底的阳光下，汗水从脸颊上流落下来，每个同学都汗流浃背。多少次想过放弃，但是，再怎么热、怎么累都好，同学们仍然坚持训练，一个个英姿飒爽地站好，为着自己的目标而努力奋斗。

人生中的许多道理，我们都懂，但在这短暂的军训里，我豁然觉得，那些曾认为耳熟能详的道理，已经有了意义与诠释，在军训中，我才突然发觉领悟到：一个人，可以不强大，力量小，但绝不能抛掉精神气质!集体里，即使你是微小的，但绝不能因此而不出一份力，因为，你是属于集体的，要归顺集体，学会团结。一份力量也许微不足道，但两份力量，三份力量拼凑起来绝对是强大的，我们一定要有团队意识!每个人的一言一行，一举一动，都代表了整个班级以及学校的形象!

别让挥洒了的汗水变成虚无，在这五天的军训里，我们训练了自己的毅力、品德与强魄的体质，脱离了对他人的依赖。自己的付出，自己的辛苦，都不是没用的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，让这几天的辛勤和努力，化作日后勇敢向前的坚韧力量，陪伴着我们，将这力量发扬到更大!坚强刻苦，永不言败。

珍珠因为贝壳地磨砺而变得光彩照人，我们的清纯也因为有了汗水地洗礼而变得更加坚韧，犹如那军中绿花般贞洁美丽。让我们为自己的坚强鼓掌，为自己的毅力喝彩吧!

中午回家，妈妈问我：“你想吃什么?”我说：“西红柿鸡蛋面。”妈妈说：“正好，家里也有西红柿和鸡蛋。”说完，妈妈就去厨房里忙了。

我和妹妹在外面玩，可是我一点都不能玩得开心，脑子里老想着妈妈在厨房里辛苦的样子。实在玩不下去了，就跑到厨房里，双手紧紧抱着妈妈的腰说：“妈妈，您辛苦了，我来帮你做吧。”妈妈摸了摸我的头说：“好孩子，懂事了，会帮助妈妈了，好吧。”我先给妈妈倒了杯水，让她休息一下。

我把西红柿洗干净，放在案板上，再拿一颗鸡蛋，放在案板旁边。妈妈切完西红柿，又切了葱和蒜。我把炒菜锅递给妈妈，妈妈倒上油，开始炒菜。我把干面条放进另外一个锅里，煮好，妈妈把菜浇上，香喷喷的西红柿鸡蛋面就做好了。

饭菜摆好，我大口大口地吃着，原来，和妈妈一起做的饭，最好吃。

暑假，我和妈妈来到青岛旅游。青岛是一个美丽的海滨城市，这里红瓦绿树、空气清新，有崂山、栈桥、奥帆中心等的旅游景点，不过最让我着迷的还是大海。

从小鱼山上眺望大海，只见海天一色，一望无际。这时候的海是安静的。来往的船只从海面上驶过，水花四溅，留下一道道白色的痕迹。船只仿佛画笔，大海如同画纸，它们为游人画出一幅幅优美的海景图。

我们来到海边的礁石上，此时的海又像是一个顽皮的孩子。汹涌的海浪不停地向礁石涌来，击起一朵朵白色的浪花。礁石上时不时地出现着海水退潮时留下的小海蟹、小贝壳，让在这里游玩的孩子们惊喜不已。

海边的沙滩更是孩子们创作的乐园。我和小伙伴在这里展开了天马行空的想象力，不一会儿，沙滩上便出现了一座座形状奇特的建筑——“南水北调”、“哥特风”、“金字塔”、“海滨别墅”……让人浮想联翩。

最过瘾的还是投入大海的怀抱。我们套着游泳圈，在海水里任凭海浪冲来冲去，互相嬉戏、打闹……欢笑声、海浪声、船笛声织成一片，奏响了大海的交响曲。绿海碧波里留下了我们欢乐的身影!

我爱青岛，更爱青岛的大海!

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

假期里，我读了许多书，如：《十五岁的小船长》、《洋葱头历险记》、《安妮日记》等世界名着。其中，让我印象最深刻的是《淘气包日记》这本书。

这本书主要讲了主人翁加尼诺在生活中发生的事情。他在表演魔术的时候，快把姐夫的眼睛射瞎了;在姐姐结婚后，把炮仗藏在姐夫的领带上，把家人吓得惊慌失措，而他自己却玩得很开心;把稻草人放在姐姐的床下，让姐姐误以为是小偷而吓得魂不守舍;在同学的领带上写讥笑老师的话;在家人看不见他的情况下想跳楼逃出去玩……，这些数都数不过来的事情，都是出现在这个淘气、天真、顽皮的小男孩加尼诺的生活中。

当我读完这本让人啼笑皆非的有趣故事后，感觉回味无穷。因为它既给我带来了快乐，也给我带来了读后的沉思。比如文中主人翁加尼诺寄住的寄读学校的校长和校长夫人，都有着非常丑恶的行为，而加尼诺和他的伙伴们因勇敢的查出了真相，却受到了严重的惩罚，这让我读后感觉非常的气愤。

读完这本书，我受到了许多启发，让想得最多的是人一生会犯许多错误，但犯了错误不可怕，知错不改才是可怕的。犯了错误只要能及时改正错误，并从错误当中总结出经验教训，未尝不是一件好事，古人讲的因祸得福难道不是讲的这个道理吗?

今天，我特别开心，因为今天晚上，我和爸爸、妈妈一家人一起去唱k，想到这里，我就满心欢喜。今天早上10：30、下午4:30，我要去补习社补习，上完补习课以后，我和我爸爸休息了一会，等到下午的6:30就坐车去唱k了，我了解到这次唱k，是为了庆祝我爸爸和我公公生日的。

我们开车去聚喜来夜派对唱k。我还记得上一次唱k时，大家都夸我唱的好。可是这一次却不一样，我很少有机会拿麦克风，全给别人唱去了。我们唱的非常开心，激情四射，有人点了一首《父亲》来唱，说是专门唱给爸爸的;有人则点了一首《情深路悄悄》来唱，说是非常好听的;有人还点了《动起来》来唱，说是非常激情的······总之，我们一直唱，一直唱到12:00的时候，我们才恋恋不舍的走了，我还瞄见，那儿还有许多歌还没唱，这次唱k真是高手如云啊!

今天真happy!我写完这篇日记以后就草草的洗完澡睡觉了。

在我的生活中有各种各样的爱，爷爷的爱，奶奶的爱，姥姥姥爷的爱。今天我要说的是妈妈对我的爱，妈妈的爱是清凉的，妈妈的爱是火辣辣的，妈妈的爱是温柔的……

星期天的下午，我趴在窗边看见有几个小孩在欢快的骑自行车，你追我赶的，好热闹!我就缠着妈妈让她教我骑自行车。妈妈把我扶上了自行车，让我握好车把，她在后面扶着车子，我就开始蹬了起来，一圈一圈又一圈，在妈妈的鼓励下，我终于学会了骑自行车。

妈妈的爱永远伴随着我，陪着我一起成长。

我有一碗“心灵鸡汤”，里面的营养非常充足。这碗“汤”，是由当代著名儿童文学作家——杨红樱。

它的主要内容是:在深秋开放的樱花，在这个落叶飘飞的深秋，樱花港里那些枝丫干枯的樱花树竟然在一夜之间花开满树。往日宁静的小巷因此变得人头赞动，热闹非凡。看着樱花树下熙熙攘攘的赏花的人群，看着被迫到樱花港里来喝“智慧汤”、扎“聪明针”的孩子们和疯狂抢购天价“状元作文本”的家长们，笑猫感觉自己好像跌进了一个奇怪的梦里。凭借蜜儿那副神奇的眼镜和万年龟的隐身术，笑猫和球球老鼠终于推开了一扇探询真相的大门……

看完这本书，我的感想是:她们的妈妈是她们最亲的人，却又是最不懂她们的人;她们的妈妈是最爱她们的人，却又是最不知道怎么爱她们的人。这个自以为是的妈妈，常常以爱的名义做着伤害她们女儿的事情。就像安琪儿爸爸说的那样:“你不是为了自己的孩子好，你只是为了满足自己的虚荣心，你的虚荣心已经让你走火入魔了。”其实，我们不用怀疑自己，也不用改变自己，就这样自自然然地长大，一定会有一个与众不同、独一无二的未来。

今天，我们开启了一学期一次的研学旅行，大家激动不已。

对于这次研学活动，大家可是花了不少心思呢!有的提前几天就叫爸爸妈妈在网上买了一大堆零食;有的研学前一天晚上才兴致勃勃地去超市选购;有的研学当天早上带着一大堆零花钱到学校门口大肆购买;我因为吸取了上次研学活动没带食物的教训，这次也去超市买了一堆自己喜欢的小零食，到了学校门口的小卖部又忍不住购买了一些，才心满意足地踏上研学之路。

上了车，聊天声、嬉闹声充斥着整个车厢。大家纷纷向周围的伙伴分享零食，平时那些不起眼的零食此刻变成了同学间传递友谊的“丘比特”。

车子在高速公路上行驶了大约两个多小时，我们到达了目的地——重庆际华园。

在老师的带领下，我们来到了第一个项目基地。一进场，第一个游戏就开始向我们招手。游戏的名字我没有听清楚，但这游戏很有挑战性。我们四四班和四三班分别被分成了六个组，每班男生三组，女生三组。两个班分别有一组去抬“龙”，然后比赛哪一组先跑到对面。

比赛一开始，周围“加油”声响成一片，那“龙”十分重，我们好几个小朋友抬着都气喘吁吁。眼看另一个班就要超过我们了，我们铆足了吃奶的劲把“龙”往上提。几局下来，我们班五胜一负，大家高兴得手舞足蹈。

下一个项目是“蹦床”，这对我们四年级的学生来说有些幼稚，不过还是很激动。

再下一个项目是“室内飞行”，这个项目是全场最刺激的项目，但只有极少数的幸运儿才能体验。说实话，我心中是略有遗憾的……

吃过午饭后，我们来到了滑雪场。那里的衣服可真臭，堆在一起比屎还臭，好像几百年没洗过似的。我们全班都像有洁癖一样，小声抗议，但最终还是很不情愿地穿上了。我们穿着又臭又厚的滑雪衣，一走进雪地，寒气就扑面而来，穿透了我们的衣服。有句话叫“阳光总在风雨后”，我们相信，一场寒冷之后总会有惊喜等着我们。

进入滑雪场，里面的雪如同沙子一般，又细又柔。我们先玩了滑雪，一人拿着一个圈儿，坐在里面，从高处往低处滑，那叫一个刺激!然后是雪上碰碰车，大家各显身手胜负难分。接下来到了自由活动环节，同学们纷纷打起了雪仗，好几次都“误伤”了我。我和朋友打雪仗打得无聊了，就堆起了山丘和雪人来，你铲雪，我做球，我们玩得不亦乐乎，忘乎所以。

“同学们，集合了!”随着一声口令，我们该回家了。哎，快乐的时光总是那么短暂，但相信下一次旅程一定会更开心!

狂人日记读书笔记心得1【500】字 Crazy diary reading notes 1 [500] character

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

我非常喜欢读《笑猫日记》系列的书。我很喜欢里面的老老鼠，因为他既幽默又有智慧。我还很喜欢里面的虎皮猫和她的孩子们，当我读到小可怜死的那段时我很伤心。我更喜欢笑猫因为他会笑。我读过《笑猫日记》中的《球球老老鼠》这本书主要讲了好不容易变成球球的老老鼠竟因为做了亏心事现了原形，万年龟说他只要功德圆满就能再变成球球。于是老老鼠到处找好事做，结果总是弄巧成拙。终于老老鼠心想事成。可是两个想要泰迪熊贵宾犬的坏人踢伤了老老鼠，老老鼠又现了原形……

读了这本书我知道了帮助别人，不要求报答。

今天我读了杨红樱阿姨写得笑猫日记系列里的其中之一：《保姆狗的阴谋》。

这本书主要内容是：马小跳的表妹杜真子有一只会笑的猫，每天杜真子去上学后，笑猫就和一个叫玛利亚的京巴狗去翠湖公园玩。不过因为这只京巴狗下牙齿包住了上牙齿，所以笑猫总叫它地包天。他们在翠湖公园里认识了一只叫帅仔的牧羊犬，和这只牧羊犬的保姆狗：一只法国纯种腊肠狗。因为帅仔长的非常漂亮而得到主人全部的宠爱，腊肠狗非常嫉妒帅仔总想害死它，但是每次都被笑猫和地包天发觉，并且及时的解救了帅仔。最后这只狠毒的腊肠狗想了一个办法想让帅仔被汽车给轧死，没想到却轧到了自己的身上。

通过读这本书，我明白了一个道理：不要因为别人比自己优秀就嫉妒别人，这样会害了自己。

《笑猫日记》是我最喜欢的书籍之一，里面的主人公笑猫和他心爱的虎皮猫带着我经历了不一样的历险。

《笑猫日记》中的《蓝色兔耳朵草》和《小白的选择》印象最深。其中《蓝色兔耳朵草》是讲了笑猫为了治好虎皮猫的耳朵，踏上了寻找蓝色的兔耳朵草的路，路途遇到了蜘蛛、公花豹、母老虎和湖怪，都可以轻易的抓住笑猫，但是笑猫并不后悔，并且找到了蓝色的兔耳朵草，可是却被贪吃的兔子吃了。笑猫伤心欲绝，最后他的事情感动了上天，虎皮猫的耳朵好了，还举办了隆重的婚礼。

笑猫的很多优点值得我们学习，例如：坚持不懈的努力和他的勇气都值得我们学习

片片黄叶飘落的时候，一个小小的愿望开始在二丫的心里悄悄的生长——成为一只能听懂人话的猫，一只能说人话的猫。为什么呢?因为它想帮助一位聋哑老人卖报。为了能帮助聋哑老人二丫拜鹩哥为师，不分昼夜地练习说人话。终于有一天人们惊喜的发现，这座城市里出现了一只会叫卖报纸的猫。圣诞夜降临了，圣诞老人来到了二丫的梦中，带着她走进了一间陌生的病房，走上了一段神奇的成长之旅。不久后每天深夜，有一间病房里便会回荡着《鲁冰花》那凄美的旋律。咦，难道是天使在唱歌?……

读完这本书，我知道了：只要坚持不懈，永不放弃，就会获得成功。

这个学期我读了杨红樱阿姨的《笑猫日记》丛书中的《虎皮猫你在哪里》。这本书太有意思了，一只老龟因为待在一个地方不动，身上能长出绿草，外号叫“绿毛龟”，还有一只猫会笑，因此叫它“笑猫”，一只猫性格孤僻，可它会用脚画画，大家都叫它“天才画家”。我一边读书一边跟着杨红樱阿姨在动物王国里遨游，马小跳、杜贞子爱小动物。看了这本书我也爱上了这些小动物。这些小动物中我最爱的是那只会敲钟的“虎皮猫”。因为它为了让住在钟楼周围的人们能在早晚听到悠扬的钟声，它不怕孤独，不顾耳朵被钟声震聋，天天守在钟楼，每天傍晚按时去敲钟。因此受到许多人的喜爱，每天有小朋友给它送食物。

我非常佩服这只虎皮猫，我想长大也要像它一样，认认真真做好每一件事，做一个对社会有用的人，做一个受大家欢迎的人。

早晨公园的春天可真美啊!红彤彤的太阳露出了山头，金色的光芒洒满了大地，一切都变得春意盎然。成排的柳树好像绿色的翡翠飞上了枝头，在微风的吹拂下更显得婀娜多姿。近处有一个小湖，平静的湖水仿佛一面镜子，倒映着蓝天。湖中央的小岛上有一个亭子，一座拱桥连接着湖心小岛和湖岸。

公园晨练的人可真多呀!有的在跑步，有的在练剑，有的在打太极拳，还有的在练嗓子。打太极拳的老爷爷蹲着马步，歪者脑袋，一双手推来推去，甭提多有趣了。跑步的是四个小朋友，跑在前面的两个小朋友已经大汗淋漓。但是他们都可高兴了。红扑扑的脸上洋溢着快乐的笑容。

人常说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”我也要加入晨练的行列，锻炼身体，热爱生活。做一个对国家有用的四好少年。

今天，我本来打算玩电脑的，我心想：每一天妈妈都要打扫家务，多么辛苦呀!我决定帮妈妈干一次家务。

下午，爸爸妈妈要出去，我要开始我的计划，我在想：帮妈妈做什么样的家务呢?我从房间里转了一圈，看到地上那么多的垃圾和灰尘，我决定帮妈妈拖地。

我先拿来一个拖把，然后，端来一盆水，我把拖把沾满水，然后再拧干。我把拖把放在我前面，我向前跑着拖，可是我的脚一踩，就是一个脚印，拖完，脚印有很多个。

这可真麻烦!我决定不拖了，这时妈妈的话在我耳边响起：做事要认真仔细，不能马虎，更不能半途而废!我又决定重新拖地，我把拖把放在后面，退着走，就没有脚印了。

最后，我把客厅拖完了。突然，我看到沙发边上还有一个脚印，我自言自语地说：“是一个小脚印，而且还在沙发边。应该没事。”可是总感觉那个小脚印是那么刺眼，于是，我忍不住把那个小脚印也拖掉了。

妈妈回来了，看到地板这么干净，摸摸我的小脑袋，说：“你把这地拖得真干净!”我心里乐开了花。

站在家里的阳台上，看到楼下的游泳池里很多人在游泳。像小鱼一样灵活自如!我非常羡慕……一直没勇气去游泳，我默默地想：一定得把游泳学会。

我给妈妈说我想去学游泳，妈妈很支持，妈妈就给我去报了名，我终于可以学游泳了，我带上游泳衣，毛巾等物品去游泳。

到了游泳馆我换上了游泳衣。一个长得非常帅的男士向我走来，他自我介绍，他姓任，让我们叫他任教练。老师给我们讲了一下游泳的`知识，教练说，今天第一节课我先教你们学习憋气，任教练给我们做了示范，然后就叫我们自己练习。我赶紧深深地吸了一口气，接着把头放到水下。因为没有准备好，呛水了。我想：我可能学不会游泳了!

任教练对我说：蒲星池游泳不是天生就会，要花一段时间才能学会。接下来我又继续憋气，经过无数次练习，我学会了浮水。任教练说学游泳就是要憋气才会有浮力，我学了三天就学会了游泳。

我通过这次游泳，我觉得游泳并不那么难只要自己努力有信心就能成功。

看到《狂人日记》的题目时，感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的，整篇文章可能写的很疯狂，也可能写的一塌糊涂。这样想着，不由自主的看下去。

“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他，已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗，那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候，我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同，他的写作不用好词好句来描述，也能使我们忍不住接着读下去，就像我亲眼看见了故事中的情景。

整篇日记都在说吃人的事，“不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会好了““？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相，高声喝道，”都出去！疯子有什么好看！这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。“在正常人眼里，他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想，怀疑他们的举动都是要吃它，狂人有些惊慌失措”还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根。我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子，我觉得他真是可笑。

我上网查阅了一下，狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事，鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界，可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍，其中有一段狂人的话我想了半天”吃人的是我的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。“我有些转不过弯来，我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的文章太深奥了，像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义，我也是在网上查阅资料才得到结果，但是我还是喜欢读鲁迅的文章。

这个星期，我读了《安妮日记》这本书，这是一部真实的以书信为形式的日记体小说，主要内容是作者安妮·弗兰克用日记记录了在两年多时间里经历的许多事情。通过阅读，使我对战争与和平有了更多的认识。

第二次世界大战期间，由于受德国迫害，1942年，13岁的犹太女孩安妮·弗兰克随着家人躲藏

到父亲公司的密室里生活了25个月之久。这段时间，安妮用她的笔，描写了在秘密小屋里的

每一个日日夜夜和每一件难忘的事情，记录下在狭小的空间里自己的成长。在面对死亡的恐惧

中，她开始思考战争、自然、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的、对生命有深刻感悟的人。

直到1944年8月，因为被人告密，和安妮一起隐匿的八个人被捕并被关进了集中营。到战争结

束，只有安妮的父亲弗兰克先生一人得以生还。后来，他整理了女儿在藏匿期间的日记，出版后引起极大的反响，这本书已成为世界上非常受欢迎的一本书。

读了这本书，我深深地为安妮的遭遇而十分难过，也无比憎恨发动战争的法西斯。中国也是深

受日本法西斯伤害的国家，我们更应该呼唤和平，反对战争，让当今的世界真正成为充满阳

光、鲜花和爱的人类家园。作为一名小学生，学习《安妮日记》，就要珍惜我们的幸福生活

。主人公安妮原本出生于富裕的犹太人家庭，可是因为战争受到迫害，被逼躲进了秘密小屋

。正如《安妮日记》中所说：白天连去洗手间都不行，也不能发出一点声音。想想生活在和

平年代的我们是多么幸福啊!所以，日常学习生活中，不要因为一点小事和父母发脾气;不要

因为一点小事和同学吵架;不要因为一点小事和老师顶嘴;不要……总而言之，让我们行动 起来，为我们今天的生活而满足吧，并且为了我们更美好的生活而努力奋斗吧。

令人期盼已久的军训终于在今天开始了，但是上帝似乎想杀杀我们的锐气，浇下来一盆冷水，然而“革命小将”们毕竟是坚强的，于是我们在室内接受训练。

首先，教官教我们唱一首纯粹的部队歌曲――《严守纪律歌》。铿锵有力的歌曲使我意识到了在部队中，最重要的就是纪律。同时，我又想起了中国军人的铮铮铁骨和永不服输的意志。整个上午就在这歌声中度过了，我感到很高兴。

下午，教官教我们站军姿，大约站到五点多时，上帝似乎被我们感动了，终于肯停止浇水，让我们出来操练。这是我们的第一次出操，首先需要对全体新兵进行分排。我很荣幸地被分到了“高”者如云的二排。我想，我们这个排可以去当仪仗队了。

几天的军训生活在考验着我的意志，体力和耐力。“病号”越来越多，但训练强度却不会因为这样而有所减轻。

今天学习的是走正步，主要练习腿部动作。教官先让我们练习基本功――端腿，也就是把腿保持成正步走时的姿势。端地时间长了，两腿就会感到又麻又痛，因此许多新兵由于偷懒而挨了皮带。中午回家时连走路的劲也没有了，身体也达到了有史以来的第一次极限。

这几天的训练终于在我身上产生了效果，腿部疼痛的减轻尤为显着，尽管每天跑步的长度越来越大，但跑完后的劳累程度明显地减轻了许多。身体素质的加强也意味着将会接受更高强度的训练。

今天会操时男兵走得一塌糊涂，因此我们被罚在操场上匍匐前进，也就是爬，不仅如此，还得爬一个来回，稍有松懈就会挨皮带。我几乎被整散了架，差点儿累得虚脱。

下午出操时，可想而知，我们教官无地自容地向总教官报告：报告，二排应到50人，实到30人

今天，真正的考验终于到了。

上午十点左右阅兵仪式开始。我怀着忐忑不安的心情站着军姿。齐步走踏步前进!随着前导兵的号令，我们开始接受首长的检阅。尽最大的力量喊出每一个口号，走好每一个步伐，站好每一个军姿，我希望能以一个美好的结局结束这次军训。

原以为会上演教官新兵泪流满面的一幕，但出人意料的是，我们竟草草地收了操，完全没有往日的气概，教官也不知什么时候离开了学校。听别人说我们教官今年就要永远离开他深爱着的部队了，希望他能永远健康、快乐。

从小到大，妈妈都非常的宠爱我.但是,那一次,妈妈打了我.

那是我5岁时,我正在津津有味地看着动画片.这时,妈妈说:“张政华，去帮我买包盐来，我给你5块钱，快去买。”我听了，不情愿地去了。

我来到商店，哇!好多零食哦!我一想到零食，把帮妈妈买盐的事抛在了脑后，用妈妈给我的钱买零食了，走在回家的路上，我一想：坏了，把买盐的钱给买零食了，我怎么向妈妈交待呢?这时，我已经到家了，妈妈看见了，说：“盐呢?”“我……把你给我的钱买零食了。”我懊悔地说。妈妈一听，眼睛盯着我，嘴唇发抖，气得一句话也说不出来。只听见“啪”的一声，一巴掌就打在我的.脸上。站在镜子前，红红的手指印清楚地呈现出来。这时，我号啕大哭，心里十分后悔：为什么路上没有记得妈妈的话，为什么买零食时没有想到妈妈呢?这时，妈妈累了，坐了下来，语重心长地说：“孩子，你以后要听妈妈的话，要记得这次教训呀!”我一听，说：“我一定会记得的。”

从此，我再也没有被妈妈打过。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是我们敬爱的老师，这就是老师的一生!燃烧了自己，却照亮了别人。

老师，假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!老师，您就是辛勤的园丁，而我们就是一颗颗希望的种子。

一年一度的教师节快要到了，我不禁想起我们的班主任老师。老师，这几年来您为我们操碎了心，每日每夜的栽培我们，直到我们长成参天大树。

有一次，我去上学，走过您的身旁，您看上去很疲倦。双眼布满血丝。

老师，这一定是您昨晚加班批改作业造成的。每一个学生的作业都会认认真真的划上一个对号，然后细心的去给每个同学评上优良中差。如果是写作文，您一定会在文章的最后写上评语，每一句话都点的非常透彻。有的学生没有写好作文，您就把这篇文章上上下下的修改，您为我们费了多少心血呀!

老师，这丝皱纹还可能是您晚上备课备到深夜造成的。我想象您拿着课本，一遍又一遍的读书，直到把课文理解的非常透彻。每个字里面蕴含的什么意思都能张口就来。读完还要翻翻教程书，看看该怎么讲才能让学生理解呢?还会不停地做笔记，一直到深夜。

老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗珍珠，光彩熠熠。

从一颗砂粒到一颗珍珠，哪里不蕴含着老师对我们的辛勤教育?老师就如我们的再生父母，爸妈生养了我们，老师教育了我们!

老师，您辛苦了!您辛勤的付出我们永远不会忘记。我们将努力学习，奋发图强，将来报效国家，完成您对我们的期望。

自从我的婆婆去了阿姨家，我就开始想妈妈每天上班很辛苦，还要照顾我，我要帮妈妈做点家务。

一天，我看见妈妈正忙着洗菜、做饭，我就问妈妈：“妈妈、妈妈你怕我小小的手碰到水会脱皮吗?”妈妈说：“不怕!”“妈妈我已经长大了，已经是小男子汉了，我想帮你做一件家务!”我不好意思的说。“好!”妈妈高兴的说。因为我想玩水，于是，我说：“妈妈，那你教我洗菜吧!”

妈妈用心的给我讲了一遍洗菜的过程。我就按照妈妈说的方法做：我先把水打在一个干净的盆子里，然后用手把菜叶一片片的摘下来，放进盆子里，用清水把菜叶、菜根洗得干干净净。在把洗干净的菜捞起来放到菜板上切。我还有告诉大家的是洗菜一共要洗2——3次哦!这样才洗得干净。妈妈还告诉我现在水资源越来越少了，要节约用水。想着妈妈的叮嘱和自己在电视上看到了一些地方干旱让好多的庄稼都颗粒无收。我就把洗了第一次、第二次……的水装进了大盆子里用来冲厕所、浇花……过了一会洗菜的家务我就做完了，我大声的叫到：“耶，我成功的完成洗菜了!”

我终于学会了做家务——洗菜。以后我要长期帮助家长和长辈。我更懂得了水有多么重要，我们一定要节约水资源!