关于自由与不自由的作文(精彩20篇)

白云轻轻飘过，我站在窗前，一年又过去了。这一年来我学到了什么呢?学的东西考完就忘，真正记得的大概不到十分之一吧!或许我又浪费了一年。

烟火在我眼前炸开，我猛然惊醒，没想到我站了一下午啊!这一年来恐怕也是在这不知不觉间所过去的吧!眼前的烟火不断的炸开又消逝，像是在讽刺我的学业在爆发出美丽的分数后却又消失无踪。苦笑了一下，现在我还撑的过去，但两年后的中考呢?那时可能就像没盖好的大楼般倒塌了吧!看了眼角落的钢琴，好久没有碰它了，这一年来，我放弃了兴趣，去追求大人们口中所谓有用的“学业”，但结果呢?我除了少许的奖学金外，还得到了什么?

拭去了钢琴上的灰尘，我打开了琴盖，暗自希望它不要也舍弃了我。带着紧张却又期待的心情，敲下了一个音，我惊喜的发现，虽然有点陌生，但这的确是那曾经熟悉的、清脆的音色。热泪夺眶而出，我不断的弹着之前背起来的琴谱，除了弹错几个音，其它都没变!恍惚间，我彷佛回到了一年前，正开心的坐在椅子上弹着钢琴、哼着歌，笑容堆满脸的面容和我现在失魂落魄的样子简直判若两人。曾经何时，我离开了那个开心的花园，投入这肉弱强食为分数而竞争的战争呢?

回忆如同跑马灯般在我眼前闪过，我看见了之前那快乐的女孩变成了冷漠的女生。容光焕发的笑容掉漆了，比起追求烟火般灿烂的分数而牺牲时间，我更倾向于做自己想做的事而尽情享受时间的消逝。我微笑着，做出了决定……。

豪宅矗立参天、富丽堂皇，令人羡恋;但屋里若没有家人爱的交流、温暖的支持，尽管市价不断的高涨，对我来说，也只是空壳罢了。学业如同豪宅，若没有“兴趣”的加温，也只是冰冷的空城。

云儿轻轻飘过，不留痕迹，不为之心动，更不为谁停留。我留不住云，却想在兴趣的天空里自由翱翔，留住笑容。心开了、智慧开了，学业的大门才能通行为阻。

[在兴趣的天空里自由翱翔作文

晶莹剔透的露水已经挂满枝头，天边的太阳已慢慢升起，只是那自由的日子何时才能再次光临。 The crystal clear dew has been full of branches, and the sun in the sky has gradually risen, but when the free day can come again.

十一岁那年暑假，我在奶奶家。这里没有城市的喧闹，繁重的学业，及在恐慌中飞舞的PM2。5，这里更像是一片世外桃源。而我在这里，可以在奶奶家的小院里晒日光浴，可以和妹妹一起荡秋千，一起钓鱼，也可以带上草帽，踏着凉鞋去田间小路上走走。

我在这里度过了一段难忘的日子。

自由的日子，是穿梭在田间。八月，玉米丰收的月份。玉米杆上结了一大棵一大棵的玉米。金黄色的玉米穗露在外面，在阳光的照耀下，闪着金光。颗粒饱满的果实藏在层层绿衣下。创造它们的人，会有怎样一双美丽的双手?

我穿着长裤长衫在玉米地中不顾形象的奔跑，礼仪课上所学的礼仪都不知去了哪里。我与玉米绽开了激烈的斗争。不理会身后奶奶的呼喊“回来，我教你咋掰玉米。”

我酝酿好全身的所有力气，准备徒手掰玉米。一只手抱着玉米，一只脚稳住玉米杆，准备生拉硬扯的把玉米拽下来，结果却不尽人意，不但玉米没掰下来，自己的手被锋利的玉米叶刮了几个大口子。“去他的破玉米，我不掰你了。”说着还狠狠踹了玉米两脚。

这种疯狂的言行举止，在平时肯定不敢做老师管得太严!

现在，所处的环境不一样，动作也就开放很多。毕竟，自由的日子快要无拘无束的肆意玩耍。

刚刚的掰玉米没有成功，我便放弃了这个念头。不掰玉米，我又动身去祸害别的地。

呦!这不是王奶奶家的花生嘛!拔棵看看如何?花生还没有完全成熟，沾着湿润的泥土，在去看看东墙头的那片矮树，它们像一个个荷兰豆，我摘下一棵，猛力一捏，一些芝麻倒在了我的手上，尝一口，苦极了，或许是芝麻还没有成熟，染了我一手黑，再去那边地里看看

我逛了一圈后，坐在一口大水缸旁，大口大口的嚼着甘蔗。满口都是大自然的味道。它虽不及城里糖果的细腻，更没有巧克力的香醇，但它有大自然赋予它的甘甜。

夕阳西下，把我的背影拉的长长的，而我像个汉子似的坐在水缸旁吧唧，吧唧的嚼着甘蔗。享受着，这偷来的一点自由时光。

今天早晨，吃过早餐我就兴奋地去上学。我一走进教室就和同学们快乐地大声朗读课文。

没多久，上课铃响了，班主任向老师满脸微笑地进了教室。88个学生见到班主任向老师如同见到父母，朗读得更认真了。她满意地双手合掌做了一个“停”的手式开口说话了：“又一个月到来了，同学们对于前一个月每天前后轮换座位感觉如何？觉得麻烦不？是否有更好的换座位的方法？请大家讨论商量一下，这节课我们换座位？”

听到这话，同学们七嘴八舌地讨论起来：“有的同学说每小行前三桌、后四桌、七到十桌的同学座位前后每天一轮换；有的同学说听不见和眼睛近视的同学坐前面一、二桌之后，每天不变换座位，其他同学按照个儿高矮顺序从前往后依次坐……”

经过讨论，大家很快就做出了统一决定：听不见和眼睛近视的同学坐前面第一、二桌。其他同学按照个儿高矮顺序自由组合选座位。”两三秒钟后，大家全部从座位上站起来准备找别的同学交换座位。

我想：现在我终于可以和那个一上英语课就把我当英国人打的“高成”远点了。最后我把我的座位换到了肖文的旁边。

那么我到那里坐的原因是什么呢？因为她学识渊博，在我有困难时她总是伸出援助之手来帮助我。因此她让我感受到了热情、友好与温暖。我坐到那里还有一个原因。因为在那儿有几个同学有困难时总是要找我帮忙，我最喜欢帮助别人了。我可以给差生们一步一步精讲难题，还可以帮助非常多的同学交上无话不说的好朋友。我非常喜欢坐在那里——第三大组第六小行第四桌。

人人都向往自由，但对于我来说自由简直是一种奢侈。在这究竟是怎么回事呢？大家看了下文就明白了。

一天，我正在小房间安静地写作业，写了好一会儿，放下笔，刚想休息一会儿，只听……“婷婷！”天有不测风云，妈妈的一声怒吼，“过来！”我小心翼翼地“飘”了过去。“作业写完了吗？”妈妈没好气地说。“还有一点点……”我支支吾吾，心里想揣了一只小兔子,蹦来蹦去。“一点是多少？每天我的哦苦口婆心地提醒你，不要贪玩！你就是不听。“妈妈似乎发了疯，恨不得一口把我吞了！真是太不知好歹了!”“只要一页的练习册而已……”我的脊背发麻，手心冒汗，大滴大滴的汗珠从我的额头上落下来。“一页练习册！”妈妈的嘴巴里好像要喷火，“一页的练习册的确不多，但我教了你多少回了啊！做事一定要先苦后甜，你总是不听……不只妈妈就这样絮絮叨叨了多久才说:“马上立刻给我把作业做完！”我一转身，立刻跑回了小房间一边奋笔疾书起来。一边在心里嘀咕：妈妈也太严了吧，写完作业休息一下也不行，弄得我一点自由也没有，像一只笼子里的鸟。

晚上，我偷偷把一张纸条放在了妈妈的枕头里，上面写着：

亲爱的妈妈：

您好！您实在管得我太严了，一点自由空间也没有。请你一定相信我，即使您对我的作业不闻不问，我也会很认真的完成它的。

12月14日 您的女儿

可惜，这张纸条一点用也没有。妈妈，您到底要我怎么做才肯满意！妈妈！请给我自由吧！

[我不自由作文

晶莹剔透的露水已经挂满枝头，天边的太阳已慢慢升起，只是那自由的日子何时才能再次光临。

十一岁那年暑假，我在奶奶家。这里没有城市的喧闹，繁重的学业，及在恐慌中飞舞的PM2。5，这里更像是一片世外桃源。而我在这里，可以在奶奶家的小院里晒日光浴，可以和妹妹一起荡秋千，一起钓鱼，也可以带上草帽，踏着凉鞋去田间小路上走走。

我在这里度过了一段难忘的日子。

自由的日子，是穿梭在田间。八月，玉米丰收的月份。玉米杆上结了一大棵一大棵的玉米。金黄色的玉米穗露在外面，在阳光的照耀下，闪着金光。颗粒饱满的果实藏在层层绿衣下。创造它们的人，会有怎样一双美丽的双手？

我穿着长裤长衫在玉米地中不顾形象的奔跑，礼仪课上所学的礼仪都不知去了哪里。我与玉米绽开了激烈的斗争。不理会身后奶奶的呼喊“回来，我教你咋掰玉米。”

我酝酿好全身的所有力气，准备徒手掰玉米。一只手抱着玉米，一只脚稳住玉米杆，准备生拉硬扯的把玉米拽下来，结果却不尽人意，不但玉米没掰下来，自己的手被锋利的玉米叶刮了几个大口子。“去他的破玉米，我不掰你了。”说着还狠狠踹了玉米两脚。

这种疯狂的言行举止，在平时肯定不敢做——老师管得太严！

现在，所处的环境不一样，动作也就开放很多。毕竟，自由的日子快要无拘无束的肆意玩耍。

刚刚的掰玉米没有成功，我便放弃了这个念头。不掰玉米，我又动身去祸害别的地。

呦！这不是王奶奶家的花生嘛！拔棵看看如何？花生还没有完全成熟，沾着湿润的泥土，在去看看东墙头的那片矮树，它们像一个个荷兰豆，我摘下一棵，猛力一捏，一些芝麻倒在了我的手上，尝一口，苦极了，或许是芝麻还没有成熟，染了我一手黑，再去那边地里看看……

我逛了一圈后，坐在一口大水缸旁，大口大口的嚼着甘蔗。满口都是大自然的味道。它虽不及城里糖果的细腻，更没有巧克力的香醇，但它有大自然赋予它的甘甜。

夕阳西下，把我的背影拉的长长的，而我像个汉子似的坐在水缸旁吧唧，吧唧的嚼着甘蔗。享受着，这偷来的一点自由时光。

我是一个让很多小孩羡慕的小女孩。我有漂亮的衣服，昂贵的文具……

自我懂事以来，我便被困在一个笼子中。这个笼子好大好美，大得足以让我“飞翔“一两下，一两下而已。

父母来了，他们有带来了很多很多好玩的东西，好吃的东西，好看的东西，父母对我用的一切都很讲究，看我娇嫩的身体就可以知道。我却很讨厌，我多么想说：我只想吃普普通通的食物。

平时每天我都要去补课――是父母特意给我找的，花了很多钱，说是要让我学习更好。我虽然每次都去按时补课，但我不喜欢这样。因为我已经努力学习了。我喜欢看看蓝天白云，绿树成荫，还有轻风浮面，多爽！这时，窗外有两个小孩走过，看见我们在学习说：“他们的父母真好啊，我要补课，妈妈说太贵，不让我补。我多想补课啊“我的心一阵刺痛，他们何尝知道我是多么想和他们一样啊，飞回大自然，在蓝天下自由飞翔，在绿荫下自由学习……

我忍不住了想大声呼唤：我要自由！

我本是快乐的女孩，本是自由的女孩，本是无拘无束的女孩；我愿意穿破旧的衣服，我愿意吃平常的饭，我愿意生活在贫苦的家庭里。

我不需要什么补课，什么老师，我需要自由，需要自由的快乐的生活和学习。我想飞出这个华美的笼子，我想尝试在空中飞翔的感觉，我想尝试得到自由的快感，我想尝试快乐的学习。

爸爸妈妈，请放我走吧，让我回到原来的自己，让我过上自由快乐的幸福生活。

今天的孩子，他们的生活与这笼中的小鸟是多么相似！他们有无微不至的照顾，有富裕充足的物质生活，可他们也有沉重的负担，学业的，更多的是精神上的负担，爱的负担。

我记得有一句格言“人的嘴唇所能发出的最甜美的说声音就是”母亲“。是啊！人世间 最伟大的人就是母亲，最关爱孩子的也是母亲。妈妈做的有些事以前我并不能完全理解，但我现在知道了，您是爱我的。

有一次，我兴冲冲地从学校里飞似地跑出来，因为我在班级里400米测试在一小组里得了第一名。一路上，我美滋滋地想象着您表扬我的话“哟，别看我们的孩子小，赛跑还得了第一名。我越想越高兴，越跑越快。

终于到家了，一进门，还没等我报喜，您就开始怒气冲冲地审问我：“满头大汗的，又去哪里疯了。”我完全不知老妈在斥责我，还笑容满面地说：“我在班级里跑步得了第一名呢！”话音刚落，老妈就开始火山爆发了：“有时间去玩，为什么不看书，做做练习。学习多重要，你还有心思去跑步。”

我被训得一脸雾水，：“学习很重要，可是身体也很重要啊！”

“给我去看书，做练习。”我刚想反驳，看到你一脸怒容，就只好奉旨去看书了。

我越想越气，使劲地踹了一下地板，“神经病。”谁知，我妈正好听到。这下，你知道什么结果，又被训了一顿。我只好又沉浸到书海里了。

妈妈，我想对您说，虽然在书海里遨游会得到许多快乐，但我也需要休息。您的望女成凤的心情我理解，但学习，重点这两座大山已把我压住。我就像一条离开水的小鱼，我渴望能回到水中，那个自由的空间。

妈妈，我想对您说……

[我渴望自由_六年级作文

自从升入初中以来，自由的时间越来越少，不过在初中还是会有自由的时间，比如说前几天去往教育基地的时候，既可以使自己劳累的身体放松下来，还可以学到课堂上学不到的知识，真是一举两得。 Since entering into junior high school, freedom has less and less time, but there will still be free time in junior high school. For exampleYou can relax your tired body and learn the knowledge that you cant learn in the classroom.

在前几天的素质教育活动中，我学到了许多知识。例如在生物博士的学习中，我学会了可以去除蔬菜水果上的农药残留的方法：第一种就是用水焯一下;第二种就是把蔬菜水果的皮去掉;如果有的蔬菜水果用不了以上方法，就用淀粉或面粉加水洗这些蔬菜水果。在布艺活动中，我学会了如何用一张方形布逢一朵花和用一些碎布缝一张布贴画。在模拟驾驶活动中，我认识了交通标示牌，还学会了如何驾驶手动挡车辆。

在生物博士活动中，老师教我们怎么用农药残留检测机检测我们所带蔬菜水果的农药残留是否超标，老师还给我们每个人布置了任务，而且还在屏幕上写出了每个人具体应该做什么，有不会的地方还可以问老师。通过我们的努力，我们成功的测出我们所带蔬菜水果的农药残留有多少，是否超标。老师还告诉我们如何去除蔬菜水果上的农药残留，这些方法可以降低餐桌上的农药残留。

在布艺活动中，老师先让我们看如何制作布贴画和花的视频，然后老师又讲了一遍如何做花。之后，老师给我们发用具，我们就动手缝了起来。结果，有好几个人不会缝花，缝出来也是个半成品。而我缝出来的花还算好看，不过这是我第一次独立完成的一个作品。

在模拟驾驶活动中，老师首先让我们认识车的结构、如何换挡、如何驾驶汽车等。然后老师又让我们认识一些常见的交通标示。之后老师把我们带到隔壁教室，进行模拟驾驶。虽然我开车的时候，车总是熄火，但我掌握了基本的开车方法，这是主要的。

在素质教育活动中，我学到了许多，这也是一个放松自己的好机会。在小学，自由是随时都能获得的。但是时间一去不复返，让我们珍惜现在的时光吧。

负担让一个人变的虚伪;负担使一个人脱离实际;负担让一个人痛不欲生;负担让一个人无法自由呼吸。我们的身边有太多的负担，比如说：父母过多的呵护不也是一种负担么?

爸爸妈妈总是视我们为孩子，虽然我们已长大自立;爸爸妈妈总是把我们当成种子;虽然我们已破土发芽;爸爸妈妈总是把我们当成雏鸟，虽然我们已自由翱翔，为什么他们总把我们看的那么弱不经风?为什么他们总把我们看的那么无依无靠?为什么他们总把我们看的那样没有主见?

我对天空大喊：我不是弱不经风，我不是无依无靠，我不是没有主见。为什么你们不知道?因为我缺少一个自由天空。

那里鸟语花香，柳暗花名，空气清新，无忧无虑。在这里我可以自己做主，不用“三思而行”，不用管别人怎么样。深呼气，呼出一股“负担之气”。深吸气，吸进一股“自由之气”。身上的负担可以马上扔掉，抛到九霄云外。

站在这里，没有家里那充满唠叨与管束的污浊之气;没有那不情愿的暗叹之声;也没有过多呵护的约束之行为。

难道父母不是强盗，夺取了我们的阳光?难道父母不是贪官，贪掉了我们的自由空间?唯一的渴望，难道不是有一片自由的国土么?

爸爸妈妈我只需要你们的关爱，不需要你们的溺爱，爸爸妈妈我只需要你们的帮助，不许要你们的一手遮天，爸爸妈妈我只需要你们的提示，不需要你们的“完美计划”

爸爸妈妈，人的一生中，有些事注定是要靠自己的，不会靠父母，也不能靠父母。听话是一件事，主见又是一件事。我不希望沿着你们给我铺的路去走;我不希望被你的规定所束缚;我也不希望永远尝不到“自由空气”的滋味。

只希望松开你们抱住我的双手，解开你们绑住我的丝带，抛开你们包裹我的被褥。让我舒展被束缚已久的心。你们知不知道，自由呼吸的感觉是多么好。

[让我们自由呼吸作文

人们小的时候都拥有一颗自由的心灵，但是有的在充满荆棘的人生道路上被磨灭，在繁忙的生活中被遗忘，在规矩的世界里束缚。但是却依然有着那些不被规矩所束缚的人，他们追求着自由，向往着自由。

“不为五斗米折腰”的陶渊明，厌恶世俗的污秽和规矩从此远离了官场，融入了安宁自由的田园生活。他呼吸着清晨清新的空气；他观看着夜晚的炊烟袅袅；他在皎洁的月光下吟诗；他在炎热的阳光下耕作。温和春日里他欣赏着鸟儿的低唱；炎炎夏日里他在郁郁葱葱的树荫下小酣；清爽的秋日里他沉醉在瓜果的飘香中；严寒冬日里他欣赏着梅花在雪中傲立的身姿……他过着清贫的生活，但他深知这自由的生活才是他真正的归宿。

“一生好入名山游”的诗仙李白，他纵酒狂歌，放荡不羁的寻求自由，把美丽的大自然化身为自由来歌颂；他“仗剑去国，辞亲远游”离开蜀国家乡。“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”我能看到他在汉水之上的一醉方休，能听到他的一句：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”能懂得他对世俗的厌恶，对自由的向往；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我能看到他站在黄河岸头慨叹万分，能听到他的一句：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”能懂得他对钱财名望的不屑。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”的匈牙利革命诗人裴多菲，从这首诗中我听到了他内心对自由的强烈的渴望。

年少的我们也拥有着自由的心，我们的心就如同一只巨鹰在蔚蓝的天空翱翔；我们的心就像一条游鱼鱼在湛蓝的大海里遨游；我们的心如同奔马一样在原野上驰骋；。但是现实中的各种条条框框约束了我们，就像被关在牢笼里的巨鹰，就像放在鱼缸里的游鱼，就像在马圈里的奔马。给自由的心灵留出一片空间，把牢笼打开，把鱼缸打碎，把马圈拆散，还天空给巨鹰，还海洋给游鱼，还原野给奔马。

在享受自由带给我们的快乐时，却也要注意自由的尺度。西奥多·罗斯福曾说：“没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。”我们也要偶尔停下来，认真的思考，反省。过于放纵自己，会被一时的愉悦蒙蔽双眼，导致看不清向前的路，最终会导致失败。

在人生的漫漫长河中，让我们保持着我们自由的心灵，并给自由的心灵留出一片空间，让心可以自由的飞翔。

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想；墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去；关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

“一、二、三，一、二、三。”早上，檀枫游泳池传来教练的一声声口令，一群穿着花花绿绿泳衣的小学生，正在岸上做着自由泳的手上动作。

自从学会了蛙泳，我在水上便如小鱼一般自在。可与姐姐游自由泳的那番自在相比，可谓是小巫见大巫了。于是，我决定再学一种泳姿——自由泳。

原本我以为自由泳比蛙泳简单，所以看教练打腿的动作时，心里兴奋地狂喊：“哈，真是太简单了！我一定能很快学会的。”可是，当我双手握住浮板，身体浮在水面上打腿时，才发现没想象中的那么容易。打腿需要两腿笔直夹紧，脚尖绷直，大腿带动小腿上下摆动，幅度不能太大，频率还要快，这样身体才能向前漂。但似乎我的平衡力不太好，身体总是不停地向两边倾斜，还要被呛几口水，而且打腿的速度很慢，腿上像被灌了铅似的。尽管我拼命努力，也落后于别人，总是在最后一组当垫底，这让我懊恼不已。所以当教练宣布自己练习时，我十分庆幸：终于不用再教练的监视下打腿了，可以放松了。此时，我突然想起来“水上刘翔”——孙杨。正是因为他每天刻苦训练，才打破了尘封十年的记录，才有实力战胜韩国的天才选手扑泰桓。这一切都是孙杨用辛勤的汗水换来的。想到这，我咬紧牙关，继续奋力练习，并及时纠正错误动作。回到家里，我也不闲着，一有空就爬在床边，按照正确的要领打腿五百下。因为我用心训练，我的平衡力慢慢变得很好了，在打腿时也不会左右摇晃了，还晋升到了第二组。

等我们的打腿速度到了炉火纯青时，手的练习成了我每天的必修之经。“抱水，手臂往后划。肘关节弯曲，手臂往前伸。抱水……”这是教练在对我们讲划手时的动作。在泳池，我学着教练的样子做单臂划水，并在心里记着要领：往后划水要快，要划到底。肘关节要出水面……功夫不负有心人，我终于把手的动作做得十分到位。最后手脚合一学会了自由泳。

此时的我，在水中比小鱼更自在了。而我也明白了，成功之路不是每个人轻轻松松就能走的，只要有信心和顽强的毅力，大家都能成为理想中的自己。

独自漫步在落满落叶的小路上，任凭凉丝丝的风吹在脸上、身上，听着脚下落叶被踩碎的声音，觉得这一切都那么陌生我有多久，没走出家门，散散步了？望着远处的晚霞、夕阳，眼睛里湿湿的、凉凉的。女孩子都是多愁善感的吗？这种情景下，泪是正常的吗？不，记得去年这个时候，在这个地方，我还快乐地找雏菊找蒲公英呢。怎么现在，却哭了？

这个寒假，我一直在写啊写。记得放假前，老师说过，这个寒假是不能放松的。于是，我的作息时间被安排得满满的：这个时间要上公英；这个时间要上语文；这个时间要写作业；这个时间要练二胡不能放松呀，竞争激烈，别人也上很多补习班呢。作业很多呀，单词古文，别人也写这么多作业呢。可是，写作业、上补习班真能提高学习成绩吗？我真怕会不会把人写傻了呢？今后高智低能可怎么办呢？我边想边走。咦？手机响了？接听喂，姐，你不在家吗？我想找你去呢，你在哪儿？我我多想见见老妹啊，好几个月都看不见她了，可是我不能和你玩儿了，我还有好多作业没写呢。挂了电话，发现已经在外面呆了一刻钟了，得赶紧回去了，还得写作业呢。

回到家，熟悉的作文纸，熟悉的黑色水笔。本来是想写读后感的，不知怎么搞的，却写出了一篇不想上补习班的文章，含泪烧了却想起了黛玉焚诗的场面。我不知道，难道写作业、考试就是学生的使命吗？任何一个学生，都会对布满考卷的天空发怵，而每每卷子上的分数又重重地削弱我那薄弱的自信。从此走路再也不肯抬头，经过一次又一次的考试，我的心已被苦涩的泪水浸透放假，考卷没有了，取而代之的是一摞又一摞的作业，这样的生活，我再也承受不了了，每个学生都一样！

让我们拥有一片属于自己的天空吧，不要约束太多，不要要求太多，放开手，让我们拥有自由吧，哪怕只有1分钟！

不懂事的时候，我好想当一只小鸟，当小鸟能在天空中快快活活地飞翔。长大了，渐渐有了理想，不想去做一只永远长不大的鸟儿了。可现在，我多想变成一只自由的小鸟啊！

“你已经不小了。明年就要上毕业班了，还在这里玩，快去做作业。”妈妈的那句话又在我耳边回荡，我无奈地回到书桌前，又做起了积得像座小山的作业。毕业班怎么了？难道快要上毕业班的学生就不能玩？不能有自由？

窗外，小鸟又在天空中自由的飞翔了。“叽叽叽，叽叽叽”，我再也无心做作业了，扑到窗前，望着蓝天中的小鸟幻想起来：我突然变成了一只小鸟，摆脱了作业的困扰，快活地飞呀飞呀……“你在干什么？你还有空发呆？”如雷贯耳的声音打断了我的幻想，妈妈用锐利的目光瞪着我，我又过起了像在笼子里的生活……

我要自由！我渴望自由！我要当小鸟！

印度诗人诺贝尔文学奖获得者泰戈尔说过：小树挣脱了土壤的束缚，获得的是自由吗？

树是在土壤里生长的，土地是它的家，它供给小树水分和养料小树离开家——土地，会怎么样呢？它会无法吸收土地中的水份和无机物，从而无法进行光和作用而死亡。死亡不会是自由吧！

在学校里，为了我们的健康成长，老师严格要求我们，有时候，做错了事，还要严厉批评我们；在家庭里，父母为了我们养成良好的习惯，严紧的作风，有时候总是？K？K叨叨，甚至发火其实，这些批评，这些唠叨，这些发火，对我们来说，就是我们茁壮成长的土壤

小树挣脱了土壤的束缚，获得的不是自由，而是灭亡我们青少年没有了学校的纪律约束，没有了父母的谆谆教导，同样不可能健康成长没有规矩不成方圆，没有土壤，就没有未来的参天大树，没有学校和家庭，同样没有我们未来的灿烂明天。

[小树的自由作文

平时我哪都不能去，今天我终于得到了一个自由的下午。

姐姐的同学带我去书城，有四个人去。我和姐姐来到同学的家里，不一会儿我们就出发了。

我们坐着45路车到书城，向二楼奔去。里面人山人海，我就像只小虫子一样被挤过来，挤过去。终于选好自己喜欢看的书了。但是楼上看书的位子没有了，真是悲惨啊！

不知不觉过了一个小时，我的头越来越重，就像快掉下去了一样。就催姐姐看快点。姐姐被我响亮的声音吵地忙说：好，好，好，好！

我们走出了书城，一个人说：我们去马鞍池公园吧！我们大家个个都说好主意。

我们是完全按照一个同学的指挥来走的，谁知那个同学竟然忘记了路怎么走。哎！我们只好去问问阿姨了。我们随便找了一位阿姨，她的手东指指，西指指，让人搞不动到底什么意思，我们只好往前走。

走着走着，我们像迷了路一样，不知所措。我们又问了一位姐姐，她就是比刚才的那位阿姨好一点，但是还是很乱。就着样我们一共问了四个好心人。最终到达了木基地。那时候我们一个一个接着喊脚疼，我不只脚疼，还肚子疼呢！

我们在马鞍池公园绕了几圈，最后回家了。到了家里我和姐姐像五、六天没吃饭的饿鬼一样，拿起筷子，就狼吞虎咽地池起饭来。

真是一个自由的一个下午啊！

[关于自由的下午的作文

风轻灵，因为它自由。风，这是一个神秘而飘缈的字眼；风，这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它、伤害它。风，历经了一种浅淡的、轻松的生命，就像旅行者一样，历经年年日月轮回，在轻灵中追寻梦想，在旅途中不断成长。

水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”正因为水的平和、淡定、至柔、至刚，摒弃了一切的私心杂念，才足以如此自由地倾泻。

人生味，道如是，自由在心。

耳边回响着歌声。不刻意去探求某人的声音，不追求旋律的完全美妙，虽然有些杂乱，但也多了几分新鲜。毕竟，它是在自由地存在，自由地歌唱。

曾一度一味地沉入分数、成绩之中，而忽视了生活的多彩，但终于从同学的言论中解读出自由之心。曾一味因友谊的变故而失意、伤感，沉沦在哀怨之中难以自拔，明知道自己很在乎她却又不肯低头，甚至说出为了坚持自己的决定而宁愿放弃一切的话语。这一段日子确实不好过，因为心灵已经被束缚，难以体现现生命的本真，更看不出生命的价值。

于是，我静静地沉思，希望可以从生活中解读出一些什么。我想，一个人在世绝不是为自己而活，因为他的情绪时时刻刻都在影响着他周围的人，很多人的心情都因他而起起落落。所以，一个人活着不是为了达到自己人生的辉煌，而是对这个社会奉献点什么。我能理解这些是因为笔友的赠言，但在感谢她的同时，更重要的是对自己的反思吧。

这个社会很忙，在这种快节奏的生活中很难找到自由的心。其实，每个人的心中都有一份自由，只是不断地消释在长时间的束缚之中。人的自由不在于能真正读懂自己，而在于他的心灵有多么崇高，他的灵魂有多么纯洁。

因此，自由在心，不曾因环境而改变它的本质。

[自由在心话题作文

当我们因离开小学而丧失了传统意义上的自由后，便开始四处寻觅处于自己的自由天地。

有的同学的自由空间是带上耳机沉浸于音乐的世界里；有的同学则挥汗如雨的在篮球场奔跑因为那便是他们自由挥洒的地方；有的同学则用画笔绘画出自己的自由田地，自由的漫步到任何一个地方。而我的自由空间则是沉浸在小说的世界里，自由飘荡。随着小说的高潮而心怀激荡，因小说人物的悲而悲，因主人公的喜乐而欢喜。

早就对巴金先生的激流三部曲《家》、《春》、《秋》有所耳闻，前不久偶然在书店看见了一本《家》便来了兴趣，便买下来这本书，饱饱眼福，没想到不看不知道，一看还真放不下了。

这本书主要展现了当时高家这个极富代表性的封建家庭腐烂，崩溃的过程。在这个看起来知书达理，体面的大家庭中，处处存在着斗争，尔虞我诈，勾心斗角。他们被浓烈的封建思想占据了，为了家产，为了私利，他们都戴了一幅美丽的面具，而面具后面，是一张无比丑恶的脸。可以不顾儿女的幸福，他们摧残了多少渴望自由的年轻生命。大哥觉新和梅从小青梅竹马，而就是因为他们的母亲在搓麻将时发生了一点摩擦从而拆散了一对相爱的人。最终梅被封建的社会埋没了。还有瑞钰，鸣凤，这一个个鲜活的面孔，她们都成为封建礼教的牺牲品。但在这里也不乏有对封建思想斗争的年轻人，以觉慧为代表，他大胆活泼，敢于斗争，反抗，鸣凤的死，使他对封建势力更加愤慨，在他看来，家就是一个深不见底的黑洞，他无法忍受这个家的束缚，他要找到属于自己的天地，呼吸自由的空气，所以，最终他选择离开。

事实也证明他们终会走向地狱，走向衰败。那些反抗封建正义的人们，也终会迎来自由的空气和阳光！

现在我们生活在共产主义社会中，我们都有一个幸福的家，而这温馨的家，这美好的社会正是为封建斗争而牺牲的人们所换来的，读了它，更加让我体会到我们今天的生活来之不易啊。

“小小少年，很少烦恼……”对终日忙于事业与家务的大人们来说，我们这些少年，不知愁的滋味。古人辛弃疾也曾曰：“少年不知愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”为此，我陷入了沉思…… "Little boy, rarely worry ..." For adults who are busy with career and housework all day, we teenagers, we do n’t know the taste of worry.The ancient people also said: "The teenagers dont know the sorrow and fall in love with the upper floor. Fall in love with the upper floor and say sorrow for the new words." For this reason, I was caught in thought ...

少年的生活真的快乐吗?这句话，我已琢磨了很久。

每天清晨，我们在一条固定的道路上穿梭，回到学校后，对着平乏的课堂学习，有苦难言。对着永远也做不完的作业与练习，无人倾诉。夜晚，当他人都熟睡梦乡之时，只有我们这些苦学生，仍在与文字打交道。这样的日子，以岂能说“快乐”呢?

随着我们的成长，每当看到有的同学在课间也在“发奋图强”地吸收知识时，我就不由自主地感慨万分。课室里没有欢声笑语，没有嘻哈打闹，却是被一层令人毛骨悚然的寂静所包围着，到处一片沉寂，就连一根针落入地下的声音都能听得到。尽管我曾想过逃脱，但一想到将来美好的前程必须要从小发奋图强，就不由得打消防了这个念头。我们的生命，从此被固定在了一个框架内!

每当看到父母的一丝青丝与皱纹，每当感觉到岁月无情地流逝，每当耳边又响起了父母满怀期望的语句时，我的心总会像被刀刺了下似的，痛得快要崩溃。感恩，它不知不觉加重了我的包袱……

多想变成一只小鸟，飞过蓝天，感受风的爱抚，;多想坐上一只小船，在无边的海洋里畅游;多想放弃一切，过上没有闹钟，没有考试的生活，多想……可是，现实却像一把无情的利刃，刺破了我的幻想。我知道“梅花香自苦寒来”，为了自己的未来，现在我必须学会忍受，熬过困难才能迈向光明，我也知道，现在的一切苦难都将会变成甘甜，没有人能随随便便成功，哎，少年……

自由!一个多么遥远的地方啊!我要快快长大，去寻找属于我那一片自由的天堂。

天空是蔚蓝的，是宽阔的，也是随意的。

看那飘在天空上的一朵朵云朵，难道说并不是随意的吗？它慢吞吞的，好像要与边上的云说说话。它一会变为一只“咩咩”叫的奶羊，一会又变为一只啃着骨骼的小狗狗，变为一朵忧伤的黑云，“哗啦啦”的流下来眼泪，变为一朵大发雷霆的火烧云，训斥一下边上的云。

看那翱翔在天空中的苍鹰，难道说并不是随意的吗？它在天空中回旋着，守护着归属于自身的城池。它能够伸开羽翼，飞到任何地方，出游。他能够英勇的与狂风暴雨搏杀，无需在爸爸妈妈的庇佑下稳定的发展。

看那飘舞在天空的雪，难道说并不是随意的吗？他们在天空中慢慢地落下，有时候还能够打个转儿，看，他们能够在任何地方安居。有时候是房檐上，有时候是地面上，他们还可以搭伴落下，和自身的好友玩乐。

看那漂亮的花彩蝶，它也是随意的。它飞在夕阳西下，余晖为它镶上了一层金边，让它更为美丽大方。看，他们在百花丛飞着，即便 的身上粘满蜂花粉也毫不在意。他们在风里翩翩飞舞，惹的这些昆虫驻足痴望，他们看呆了，看喝醉……

我艳羡天空，不但因为它宽阔的胸襟，更因为它的随意。

自由裁量权,如果不设定行使这种权力的标准,即是对专制的认可。

——弗兰克福特

在中国人传统的观念里，法律是指统治阶级制定的，反映统治阶级利益，并由国家强制力保障实施的规则。法律是立法者制定的，是白纸黑字的东西，法官是执法者，这是毫无疑问的。人们常常喜欢设想法官是位于法律之下的，是被统治者而不是统治者，然而，很多时候，我们却发现，法官可以自由裁量，可以改变规则。比如下面的例子。

案例（1）：1903年，美国法院审理一起劳资纠纷：达维斯诉莫尔根。一个公司雇主和雇员莫尔根签订一份雇佣契约。莫尔根的工资为每月40美元。契约签订不久，另一家公司说，只要莫尔根肯来，每月的工资就多25美元。于是莫尔根要求原来公司加工资，否则就走人。原公司只好答应每月增加20美元，但是要求在年底付清。莫尔根就留下来了，但是每月依然领取40美元。年底的时候，原公司拒不付给那120美元。于是，莫尔根告到法院，法官认为莫尔根一直领取每月40美元，实际上就接受了这个工资条件，既然这样，再判给他120美元是不应当的。

案例（2）：1921年，美国法院又审理了一个类似案例（1）的案件：施瓦兹雷池诉鲍曼巴池公司。服装设计师施瓦兹雷池与鲍曼巴池服装公司签订了一份契约。服装公司答应每星期90美元的报酬。不久，另一公司以每星期100美元的报酬聘请他。施瓦兹雷池要求原公司提高工资，原公司也要求一样年底付清。施瓦兹雷池每月依然得到90美元的报酬。年底，原公司一样说话不算数。施瓦兹雷池告到法院，法官判决原公司支付应补的工资。

于是，疑问便在我们脑中形成：为什么相似的案件会是截然相反的判决，法官不是都依照法律来断案的吗？在规则与具体判决之间，我们发现了一样东西，那就是法官的自由裁量权。正是裁量权的存在，才导致了判决的截然不同。于是，我们就在想，法官根据自己的自由裁量所得到的判决，都会是公平，正义的吗？

一、法官的自由裁量权是否应该存在

西方历史上的著名人物孟德斯鸠说：“任何有权力的人使用权力都要到边界时才停止,没有边界的权力便是一种无休止的任意性的权力,必然弊害无穷。”社会契约论最核心的观点就是三权分立，以权力制约权力。形式主义论者认为，法律条文是神圣的，一切都必须按照法律条文来办，法官只不过是机器，是“法律的喉舌”。如此看来，法官并没有自由裁量权，只是机械的运用法律的法匠。但是往深层方面去想，这似乎出现了问题。我们发现，无论立法机关多么伟大，制定的法律多么包罗万象，事实上，我们都知道，这只能是幻想，立法机关所制定的法律总是有限的，又是滞后的，而案件是千变万化的，无论怎样总会出现一个案件找不到适用的法律，总会出现一个真空状态，这个真空状态又如何解决呢？

也许有人会说，当发生这种事情的时候，法官就先别判决，等立法机关立法后再判。但是常识告诉我们，这是不现实的，试想一下，当事人双方焦急万分等待法官给他们一个满意的答复，哪知道法官大手一挥：“对不起，此案件所涉及的法律目前还没有明确规定，本院暂不受理。”你想想，假如所有有疑问的案件法官都这么处理的话，纠纷又如何解决?人民又如何信赖国家？社会是否还进行得下去？早在几千年前中国的庄子就说，用有限去制约无限，殆矣。于是，我们发觉，强求立法机关制定所有法律是不现实的，法官的自由裁量似乎有它存在的必要。

但是，现实当中还有一种情况，假如说法官面对的是一个毫无争议的案件，完全可以依照法律的明确规定来判决，那么，法官闭上双眼，大笔一挥，就可以了，还要什么自由裁量啊？问题是，根据实际情况我们知道，社会上的疑难案件远远多于非疑难案件，法官的自由裁量的机会远远多于完全依据条文的机会，基于此，我们可以说，需要法官自由裁量权的存在。

二、法官是在造法吗

我们承认了法官的自由裁量权，这是否意味着法官的自由裁量出来的判决是法律，法官是否在造法？

我们知道，立法的规定是抽象的，法律文字难免要由法律执行者来解释，谁解释，谁就可以说了算。法律在运作的过程中需要司法机关的解释，而这就给法官提供了一个天地。西方法学史上有一个著名的派别，叫现实主义法学派，在他们的眼里，法律或者是:(1)实际的法律,即关于这一情况已作出的判决;(2)大概的法律,即关于未来判决的预测。正如约翰格雷所说：“归根结底，立法机关所说的只是语言，而这些语言的真实意义是由法官来说的。……人们有时说法律由两部分组成，一部分是立法机关制定的法，另一部分是法官制定的法。而实际上；所有的法律都是由法官制定的，只有法官才能给法规——这些死文字以生命。在一个立法机关与司法机关分立的社会中，什么是法，什么不是法，有发言权的只能是司法机关。现实主义的另一个代表人物弗兰克认为：“普遍的命题不能决定具体的案件，因此，从法官处理具体案件的角度讲，法律规则是不确定的。事实上，一个具体案件可能适用多种不同的法律，很难说哪一个规则是必须执行的。照这样说的话，我们会觉得法律是没有确定性的，我们无法去把握，而决定权在法官的手里，我们会对权力的制约产生疑问，法官僭越了立法权，法治的基础岂非受到挑战？孟德斯鸠指出：“如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者。”再者，法官行使自由裁量权会受到自身因素和社会因素的影响，如此，又如何能够保证法官的公正？正如格雷列举了大量案例说明一些“法外的因素”也必须作为法律渊源去考虑。例如：历史因素、社会政治、经济思潮的影响以至法官个人的思想信绪、性格爱好等等。由此延伸，我们会觉得我们受控于法官，受控与具体的判决，而不是规则。

现实主义法学派的说法也许太过于偏激，甚至将自由裁量引向了极端，但是，无可否认的是，他们看到了现实当中的实际问题，看到了法官自由裁量权在审判过程中的重要作用，乃至最终影响力。这也让我们反思，我们的制度本身的不可避免的缺陷。

三、法治？人治？法官之治？

西方法治的假设前提是人性恶，正因为人是趋利避害的，所以需要一个制度来制约人的恶性，在经过漫长的比较之后，人们舍弃了人治，选择了法治。因为人治让我们的生命和自由陷入危险，我们知道，法治是为了排除人治的专断，为了维护个人的自由权利。在法治的状态下，司法权是绝对独立的，不受任何的制约，法治本来的目的，是为了防止权力的专断，但我们发现，事情并不如想象中的那么简单。自由裁量权的存在，让法官有足够大的权力去解释法律和创造法律，这个时候我们发现，我们其实制造出了一个新的权力，正如霍不司所言：“如果你相信法治，那你不过是在权力之上又设置了一个权力，这就是法官的权力。”而这个权力是我们难以控制的。杰佛逊说：“信任是专制之母”，沉痛地指明了在权力的运转过程范畴中，对权力的拥有者必须有所制衡，否则必然形成专断。在这种情形下，我们如何去判定法官所行使的自由裁量权是公正平等的？

法官的判决具有强制力，无论对错，人们都一定要遵守，不然就强制执行。如果法

官由于误解而出差错，由于误解而导致某人被捕，那么，法官要承担赔偿责任吗？法官个人的情绪在影响着判决，我们是否还能认为法官永远是公正的？如果不能，法治是否成了法官之治，又走回了人治？

有学者认为：“现代的自由是法治秩序下的自由。”但是，我们无法去制约法官，一切由法官说了算，在这样的法治之下，我们的自由又如何保障呢？

四、简短结语

尽管我们可以找出法官自由裁量权的种种不足，找出法治的诸多缺陷，但是，在历史的进程中，我们在权衡了种种制度之后才做出了我们认为最好的选择——法治。法官的自由裁量权不是古代的人治，那种人治是一般规则上的人治，而法官的人治是一般规则下的人治。两者有着截然不同的前提。法官可以自由裁量，这是我们基于社会现实的需要而做出的选择，但是，自由裁量并非是毫无限制的。自由裁量权是法官在法律规定的幅度和本意指导下灵活运用法律的权力。正如日本

宪法所规定的，所有法官依良心独立行使职权，只受本宪法和法律的约束。可见，法官并不是随心所欲的，当我们承受过无限制的权力带来的后果的时候，有理性的人们又怎么会重蹈覆辙呢?正如有学者所说的：“绝对的自由裁量权使人民失去安全，并破坏法治的统一。”但适度的自由裁量可以弥补法律的不足,体现法的灵活性，一定的自由裁量权是社会发展的条件，有限的自由裁量权与自由主义并不矛盾。进一步说,在一般案件中,法官是能够遵循法律的,而且通常也是愿意依据法律的。我们不能否认，法官有时候会不诚实，会有专断的可能，但正如托克维尔说的：“美国总统职位总是只能吸引二流人物，而法官职位却吸引着这个社会最聪明的大脑。”我们愿意相信，“人同此心，心同此理”，法官本着心中的公平正义，凭着规则进行的自由裁量绝大多数时候是不违背社会大多数人的意愿的，是不违背法治社会的要求的。给予法官一定限度的自由裁量权，是我们做出的最好选择。

理查德A波斯纳《法理学问题》苏力译 中国政法大学出版社

孟德斯鸠《论法的精神》商务印书馆出版

彭灵勇《对现实主义法学的反思》摘自《 社会科学家》1997年第1期

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

孟德斯鸠《论法的精神》商务印书馆出版

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

霍不司《利维坦》

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

任强《中国现代法治建设的立法与内涵》

刘星《西窗法雨》花城出版社

徐国栋《民法基本原则解释》中国政法大学出版

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

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