大榕树的特点作文【精选20篇】

我名榕，榕树的榕，只因为我的父亲十分喜爱植物，而众多植物中，他格外偏爱榕树，所以便给刚刚出生的我取名为“榕”。从小到大我都不解，为什么女孩子会起这样一个名字，我问父亲，他只是笑着让我自己去体会。

每天清晨，父亲都会给那一盆不起眼的榕树浇水、除草。那种细心，甚至多于对我的关爱。它那矮小粗糙的枝干，又窄又小的叶子和蜗牛般缓慢生长的速度却深深吸引着父亲，却留给了我一个个坏印象。那一天，父亲看我站在那里发呆，便将我拉到他的身旁，指着榕树说：“它并不好看，不是吗？”我点了点头，望着父亲，不知道他葫芦里卖的是什么药。“我喜欢它的原因，则是因为它是众多植物中最接地气的一个。榕树，能独木成林，所以它能轻易适应恶劣的环境。而我给你起名为榕也正是希望你能够轻易适应恶劣的环境。”父亲慈爱的看着我，继续给榕树浇水。“每当我看见这盆榕树，就会想起你，就会十分耐心的照料它，无论多忙。因为，我不能让我的女儿缺少关爱……”这时，我才明白，为何父亲给我取名为榕，竟是出于这样的祝福。

原来，我与榕树还有这样的渊源，我查找了一些关于榕树的资料，发现榕树还有其它令我意想不到的地方。榕树，常绿乔木，生长在热带和亚热带地区，树冠大，有气根，易存活，叶和气根还可入药，并且“榕”是福建省福州的别称……随即，教师节就要到了，那盆不起眼的榕树又送给了我一个不小的惊喜。

正当我不知道教师节应该送给老师什么礼物来表我对老师的感谢时，父亲默默地端出了他精心照顾很长时间的植物——榕树，并让我把它送给老师。“这……它并不好看啊，生长的又极为缓慢，好长时间才能长出几片小小的叶子，老师会喜欢它吗？”我疑惑的问父亲，父亲则擦拭着榕树的花盆，回答我：“会的，老师会看到它而想起你，一棵参天的榕树，没有这寓意更深刻的礼物了。”上学路上，我抱着这一盆与我同名的植物，心中十分紧张，因为它是那样不引人入胜。

到了学校，我便将它送给了老师，“祝老师教师节快乐，我送您一盆榕树。”我看着老师，生怕她不喜欢我的礼物，但我从老师的眼中读出的却是满满的欣喜。老师很快就想到了这礼物的寓意，笑着对我说：“因为你叫榕，所以送我一盆参天的榕树，让我能够时常想起你对不对？我会好好的照顾这盆榕树的。”我答应着，这时原本躲在云中的太阳出来了，洒下了温暖的阳光，有一抹正照在那盆榕树上，使得那盆榕树变得有几分可爱。风吹动了榕树的叶子，榕树叶竟像优雅的少女一样微笑着，向老师展示着它的美妙。原来，榕树在别人的眼中并不是我想象中的丑陋，而是对它充满了赞美与希望。

榕树，榕树，你是我心中的太阳，用你坚韧温暖的光照耀我，鼓励我。竟让我喜欢你粗壮的根，喜欢你小巧玲珑的叶子，喜欢你“十年磨一剑的”生长。

“寺外榕公玉貌蓬，虬身已沐百身风。须弹叶唱和钟韵，再向菩提悟作僧。”我读着赞美榕树的诗句，不禁笑了起来。谁能想到，一棵榕树竟与我有关。

榕树，树大根深，我爷爷门前就长着一棵。门前是一条河，河上有一座老桥，榕树就在河边，树身比那桥高很多，整座桥都被罩在榕树的树冠里了。

这棵榕树长在河壁上，斜斜的，它垂下的根须又生长到河壁上，年深日久，看起来就如一小片榕树林。按理说，这么大的树，又斜长着，它的根须应该支撑不住这么大的重量才对。可每年夏天台风来临，任狂风暴雨肆虐也吹不倒，而它旁边爷爷种的另一株大树却断成了半截。

经过这座桥的人都会夸一夸这棵榕树。黄昏时，总有人坐在桥上，有调皮的孩子还会和榕树比一比，而榕树一直默默站在那里，就像父亲一样护佑着人们。

那年，爷爷家来了位画家，把整棵榕树装进了画纸里。画家笔下的榕树，根须垂过了桥面，桥上的人看着更小了。我一直很奇怪，长在河壁上的这棵榕树怎么这么大，这么壮？爷爷告诉我，这是棵老树，它的根须一年比一年长，垂下水面，深深扎进土里，一年又一年不断生长，才长成今天这个样子。爷爷感叹了一声：“这榕树就像我们家乡的人，一代又一代，一辈又一辈，都在努力生长，这根须就是我们，大家一起相互支撑，才有今天这么大。以后，你们出去了，但还得回来，本在这里，不能忘本啊！”

我听父亲说，这棵榕树的根都长到两里外去了！

我深受触动，是啊，我们今后不管走多远，根永远扎在这里。

我表弟是一个聪明活泼又调皮的人。他大大的头，我叫他大头表弟。小小的眼睛，他的耳朵可灵了。

有一次，他把我家花瓶打碎了，我小声地说：“这个顽皮的表弟又干坏事了。”表弟转过头来说：“你才是一个调皮鬼呢。”说着，转身跑了。

有一天，表弟骑着自行车来到我家门口说：“哥，你来陪我骑自行车吧。”调皮鬼又来了，我只好关掉电脑，骑着我的自行车到了门口。表弟说：“我们来一场比赛吧。”我说：“你是比不过我的。”我的话说到一半，他就骑走了，我连忙说：“还没说开始呢。”我骑着自行车飞奔追去。因为他比我先骑走，所以我赶不上他，只能听见一丝丝的声音从远处传来说：“终点是广场。”眼看见要赶上他了，突然他刹车停下来，我骑得太快了，我的自行车撞上了他的自行车，两人都疼得哇哇大叫，我问他：“为什么停下来?”他说：“刚刚有一个小孩走过，我怕撞到他”我看见一个小孩子在一家店买东西，就说：“别废话了，还是走吧。”到了上坡，他知道上坡是我的强项，于是掉转头就说：“终点是家里!”

这一个调皮的机灵鬼，我真拿他没办法。

——范围广，地区差异大。截至2005年11月底，报告艾滋病病毒感染人数累计超过3万例的有：河南和云南省;超过1万例的有广西、新疆自治区和广东省;宁夏、青海、西藏三省(区)报告数低于100例。不同地区的吸毒、暗娼人群感染率存在较大差异。新疆、云南、四川等省(区)部分地区的注射吸毒人群感染率超过50%;而江苏、浙江、内蒙古、辽宁等省、区注射吸毒人群感染率低于5%。云南、重庆、湖南、广东、广西、四川等省(区、市)的一些地区暗娼人群的感染率超过1%。

——三种传播途径并存，吸毒和性传播是新发感染的主要途径，注射吸毒和性接触已成为艾滋病传播的主要方式。既往有偿采供血人群中的艾滋病病毒感染者和艾滋病病人虽然仍占较大比例，但主要是1996年以前发生的感染。疫情评估显示，现有的艾滋病病毒感染者和艾滋病病人中，经注射吸毒传播占44.3%，经性传播占43.6%，经采供血、血制品传播占10.7%，母婴传播占1.4%。2005年新发生的病毒感染者中，经性传播占49.8%，经注射吸毒传播占48.6%，母婴传播占1.6%。

——艾滋病病人死亡情况严重。艾滋病病人主要临床表现为肺部感染、感染性腹泻、带状疱疹和口腔真菌感染，约1/3病人到艾滋病晚期或机会性感染较重时才接受治疗，影响疗效。2004～2005年，一些艾滋病病毒感染者进入发病高峰期，全国艾滋病病人报告数和死亡病例报告数大幅增加，全国报告艾滋病死亡人数占累计报告艾滋病死亡总数的63.4%。

——艾滋病由高危行为人群向一般人群扩散。 艾滋病正由吸毒、卖淫、嫖娼等高危行为人群向一般人群扩散。云南、河南、新疆等省(区)的部分地区，孕产妇、婚检及临床检测人群中的艾滋病病毒感染率已经达到或超过1%，已达到联合国艾滋病规划署界定的高流行水平。

——存在艾滋病疫情进一步蔓延的危险。公众对艾滋病的了解依然很低，很多人不知道如何保护自己免受艾滋病侵害。国家疫情监测数据表明，有45.5%的注射吸毒者共用注射器，11%的吸毒者有危险性行为。艾滋病在吸毒人群和暗娼、嫖客人群之间的传播加剧。感染者的流动成为艾滋病疫情加快传播的重要因素。此外，大量人口流动、性乱行为增加以及很多城市增长的性病发病，也都成为促进艾滋病蔓延的重要因素。

进入我们的校园，映入眼帘的就是那几棵茂盛的大榕树。在别人眼里，它可能就是一棵普普通通的大榕树，但是，在我眼里，它就像一位慈祥的老爷爷，每天看着我们在校园里快乐地学习、成长;它又像一个高大的士兵，保卫着我们的校园。

春姑娘带走了冬天的寒气，带来了万物复苏的春天。大榕树也苏醒了，抽出了嫩芽，长出了新叶子;放眼望去，大榕树那粗壮的枝干，那或浓或淡的新绿，再加上在大榕树下玩耍的同学们，就像一幅美丽的画卷。

不知不觉中，炎热的夏天已经来到了我们身边。大榕树的嫩叶早已长成深绿色的了，蜻蜓来到它身边，仿佛在和它做游戏呢!每当放学的时候，同学们都会不约而同地来到大榕树下，玩耍、休息、乘凉。

美丽的秋天送走了炎热的夏天，迎来了秋天的凉爽。大榕树那茂盛的叶子，有一部分慢慢变黄了，黄叶像翩翩起舞的蝴蝶慢慢地飘落下来，地面上，就像盖上了一张金黄色的地毯。虽然大榕树已经掉了不少叶子了，虽然没有之前那么茂密了，但是它还是那么绿，那么美丽。

美丽的秋天悄悄地离开了，迎来的是寒冷的冬天。虽然是冬天，但大榕树还是那么的绿，这让我感觉到它那顽强的的生命力;虽然是冬天，但同学们还是常常去大榕树下。在它严寒的冬天里，为我们遮风挡雨。

开学了，我再次来到这美丽的学校，那几棵大榕树还是那么笔直地站在那儿，还是那么美丽，那么绿。

它虽然没有椰树那么笔直，没有桃枝那么美丽，但是有那棵大树能比得过大榕树的“绿”呢?

以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上区别的标志。

在各种文章样式中，说明文体是一种客观的说明事物,阐明事理的一种文体。在人们的社会生活中，说明文越来越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明，说明文不是一种无足轻重的文章形式，而是运用范围极为广泛的常用文体，它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切，而且由于社会生活的需要，说明文写作正在大量涌现，并更多地融入到我们生活。(内容具有高度科学性;结构具有清晰的条理性;语言具有严密准确性)。

说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。

说明文是客观地说明事物或阐明事理的一种文体。目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。《中国石拱桥》属于前者，它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”的特征。《大自然的语言》属于后者，文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。

为了把事物特征说清楚，或者把事理阐述明白，必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、作比较、列数字、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、画图表(作图表)等。写说明文要根据说明对象和写作目的，选用最佳方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用某一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。

说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文种，但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合，则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务;而从学习写作说明文的角度讲，如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用，注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明，说明文就能写得有声有色，文采斐然。

暑假一开始，酷热的天气袭来，爸爸带我们回乡下避暑，有机会回爸爸的出生地了看看。

一条小小的公路直通村口，这里的人大都搬迁了，留下只有几十位老人了，村落显得很荒凉，但一切保持原生态。房前屋后大草丛生。凉爽的风中带着野草芳香，空气非常清晰。爸爸把车停在大榕树下，让我们下车活动。树下凉爽极了，微风阵阵吹来，在这酷暑中，这里很难得的清凉之地。劳作辛苦的老人们也陆陆续续来到树下休息。爸爸拿出相机让我们在树下留影，也给老人们拍了几张，乡亲们也很热情，和爸爸聊个不停。

爸爸用双手抱抱大树，用手摸了又摸，看得出爸爸对这棵树的感情，原来这棵树是村里建设小学时种的，那时爸爸刚上学，现在学校已经撤了，留下空空的教学楼。仿佛还能听到小孩的欢声笑语和朗朗读书声。四十多年过去了，大榕树郁郁苍苍如是一棵苍天大伞，为村民遮风挡雨“前人种树后人乘凉”，坐在爷爷种的树下我是即欣慰又自豪。

我们依依不舍的告别守望在这里的老人和这棵故土榕树，心里有说不出的感受。车里放着《故乡的云》，“故乡的风，故乡的云……”，爸爸一句话也没说，好像在回味昔日的故乡生活。

探讨对联的种类及特征，可以促进对联创作，也是对联研究的一个重要组成部分。以下是小编搜索整理一篇春联的种类和特点，欢迎大家阅读!

摘要：对联尚无权威的分类方法，作为古代修辞方式之一的对偶句分类虽有四分法、六分法、八分法，但难免交插和重复而并不科学。其实，不同的对联有不同的特征，对联的特征又与分类标准密切相关。按不同的标准，可分出不同的种类：按字数的多少，可分成短联与长联；按使用的范围，可分成行业联与通用联；按使用的时间，可分成节令联与春联；按贴挂的位置，可分成门联与堂联；按其固定场所，可分成名胜联、馆堂联及戏台联；按创作的指向，可分成自题联与题赠联；按情感的表达，可分成喜庆联与哀挽联；按审美趣味，可分成俗联与雅联；按对仗的宽严，可分成工对与宽对(借对、邻对)；按上下联的逻辑关系，可分成顺对与逆对(合掌对与无情对)；按对仗的技巧，可分成拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对等；按在词曲创作中的运用，可分为合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对和谜对等。恰当分类，可促进对联的创作和研究。

对联浩如烟海，纷纭繁杂，至今尚无权威的分类方法，也难以分类。古代典籍对诗文中对偶句的分类，有四分法、六分法和八分法。

刘勰持四分法。他在《文心雕龙·丽辞篇》中说：“俪辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”

刘勰举例道，言对，如《上林赋》中的：“修容乎礼园/翱翔乎书圃”；事对，如《神女赋》中的“毛嫱障袂，不足程式/西施掩面，比之无色。”反对，如《登楼》中的“钟仪幽而楚奏/庄舄显而越吟。”正对，如《七哀》中的“汉祖想枌榆/光武思白水。”

上官仪持六分法和八分法。魏庆之在《诗人玉屑》卷七中引《诗苑类格》说：“唐上官仪曰：诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也。五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。又曰：诗有八对，一曰的名对，‘送酒东南去，迎琴西北来’是也；二曰异类对，‘风织池间树，虫穿草上文’是也；三曰双声对，‘秋露香佳菊，春风馥丽兰’是也；四曰叠韵对，‘放荡千般意，迁延一介心’是也；五曰联绵对，‘残荷若带，初月如眉’是也；六曰双拟对，‘议月眉欺月，论花颊胜花’是也；七曰回文对，‘情新因意得，意得转情新’是也；八曰隔句对，‘相思复相忆，夜夜泪沾衣；空叹复空泣，朝朝君未归’是也。”

这三种分类法都欠严密，此类与彼类有交插和重叠，因而缺乏科学性。可供借鉴，不能照搬。按不同的标准可以分成不同的种类，通常用“×联”、“××联”或“×对”、“××对”表示；不同种类的对联，有各自不同的特征，而这些特征与分类标准密切相关。

1 按字数的多少，可分为短联与长联

长短是比较而言的，区别长短，得找出适中的尺度。从使用最广泛之门联的书写和张贴来考虑，字的多少、大小与联幅的长宽要比例恰当、排列匀称，且直书不转行，才美观大方。这样看来以7字到11字为适中。由此，可将7字以下的叫作短联，11字以上的对联则是长联。短联最短可短到只1个字，如“墨/联”；长联则可长到十几字、几十字、百多字、几百字，乃至上千字。相当长时间里，以为昆明大观楼180字的长联，是最长的对联。后来有人专门收集长联，多达300副以上，其中以四川江津的临江楼对联为最，它长达1612字，为清人钟祖棻(字耘舫)在狱中所做。这“天下第一长联”，也是“尚不知其有可考否耳”。

2 按使用的范围，可分为行业联与通用联

行业联是某个行业专门习惯用的对联，具有本行业的特点，并可使用本行业的专门用语即行话。通用联则是各行各业千家万户均可使用的对联。

3 按使用的时间，可分为节令联与春联

节令联，是节日庆典时张贴的对联。包括农历的元宵节、端午节、中秋节、重阳节使用的对联，公历的元旦、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党纪念日、八一建军节、十一国庆节等节日使用的对联；还包括单位的纪念日，如校庆、厂庆使用的对联，和某地特定的节日，如潍坊风筝节、大兴西瓜节、珠海航空节、成都美食节使用的对联。春节也是节日，但它是中华民族最古老的节日，也是最隆重的节日，家家户户都要张贴春联，所以把春联单列。

4 按贴挂的位置，可分为门联与堂联

张贴在门两边的对联叫门联，张贴、悬挂或置放于室内的对联叫堂联。

门有各种各样的门，大的住宅有大门小门、前门后门、中门侧门、书斋门、卧室门、厨房门、窗门和柜门；农户还有磨房门、柴棚门、厕所门、猪圈门、鸡笼门。旧时农村过春节，家里所有的门都要贴门联。门又分单扇和双扇。大门是双扇门，大门的门联还包括门神和开门签。门神是木板彩印年画，印着张飞、关公的画像，这是取代“神荼”“郁垒”而来的。也可贴同样大小的对联，这种文字对联近乎斗方，可以转行书写，转行书写时右边的从右到左，左边的从左到右，贴在两扇门板上才对称。开门签是短小条幅，通常是写“开门大吉”、“开门大发”、“开门大利”、“开门见喜”之类的四言吉祥语，贴在右边门板中部靠近中缝的一侧，拉闩开门的位置。

堂联，又叫室内联。堂屋里对着大门靠墙放着神柜，神柜内供着祖宗灵牌，灵牌上方贴着“天地君亲师位”的中堂，中堂两侧要张贴对联，或悬挂着裱糊的对联。山墙内壁还要挂四块屏，通常是“百无禁忌、万事如意、人口清吉、老少平安”四句。书房门要张贴对联，书案上则放置着篆刻有对联的工艺品。

5 按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联

张贴的对联不经久，是临时性的，只有雕刻的对联才可维系久远。按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联。名胜联是雕刻于名胜古迹上的对联，馆堂联是雕刻于楼堂馆所里门楹上的对联，戏台联是悬挂或雕刻于戏曲舞台两侧的对联。虽说戏台的戏楼也是馆堂，却是观众聚集看戏的地方，并且戏台联内容多与戏曲有密切的联系，与其它馆堂联比有特别之处，所以单列。

6 按创作的指向，可分为自题联与题赠联

自题联是创作者为自己做的对联，贴于门楣或书房，刻于笔管或砚边、镇纸上，以联语自策、自励、自勉、自戒、自况、自嘲，均属“自言自语”，并无它指。若将自题联也写给他人，可叫共勉联，以期与人互相勉励，互相鞭策。共勉联多用于朋友、同辈之间。题赠联是写给他人的对联，表示感激、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意思。自题联、题赠联不是一般应酬、应景之作，而是用心构思、刻意经营的，饱含作者对社会、人生的感悟，是思想的结晶，不乏警句和格言，对大众对后人不无启迪，多有教益。自题联、题赠联中不乏警句联、格言联，另外也有游戏联、谐趣联。

7 按情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联

喜庆联，是表示对喜事的恭贺、祝贺的对联，哀挽联是表示对死者哀悼、惋惜的对联。

举凡男婚、女嫁、造屋、乔迁、开业、晋级、升学、参军等等喜事，自家要贴喜联，亲戚朋友都要前来祝贺、恭贺、庆贺，送上喜庆联。喜庆联不一定写成条幅贴于门楹，也可笔录或口占。老年人健康长寿是好事，寿辰便是喜庆，做寿联以表恭贺。六十岁谓花甲之年，七十岁谓古稀之年，八九十岁谓耄耋之年，一百岁谓期颐，都是要庆贺的。整数之外还有几个特别的年岁，七十七谓之期寿(期字的草书有如七十七)，八十八谓之米寿(米字可拆成八十八)，九十九谓之望百(望得见百岁了)，一百零八谓之茶寿(茶字可拆成廿加八十八，合起来就是一百零八了)，都要格外庆贺，贺寿联必可不少。

人去世后，家人和亲朋要做挽联。挽联张贴于灵堂，悬挂在花圈两边，或写在挽幛上。雕刻在墓地的哀挽联，又叫墓联或茔联。

喜庆联一定要用红纸，为了渲染喜庆气氛，有用黄颜料、黄油漆书写，也有用胶水写再敷以金粉的；哀挽联一定要白底黑字，字要用楷书，显得庄严肃穆。用草书、行书写哀挽联是犯忌的。

8 按审美的趣味，可分为俗联和雅联

旧时常把乡村农夫和市井生意人做的对联叫俗联，俗联多是口占，采用口语，通俗易懂；而把官员士大夫做的对联称为雅联，雅联文采斐然，典雅高华，往往要书写、装裱，传之久远。但雅俗并非黑白分明、截然对立，俗中有雅，雅中有俗，俗极化雅，雅极返俗，大俗大雅。俗联中也有饱含人生哲理或幽默风趣之作，颇得官员士大夫赞赏；而官员士大夫也有脱口而出并不讲究的俚俗之作，令引车卖浆者流引为笑谈。联话中常有官员与百姓、文人与村夫对对子的记载，在对联范畴里庙堂之高与江湖之远不乏共同语言，沟通亦不困难。对联的雅俗共赏，多有佳话。

9 按对仗的宽严，可分为工对与宽对

工对，是严格的对联，上下联对仗工稳，语言结构完全相同，平仄一一相对，上下联的任何一字不得重复使用。宽对，是对仗比较宽松的对联，语言结构大体相同，平仄大体协调，允许少数字重复使用。如苏州灵岩山馆的对联：

白鹤归来，崖畔千年红杏；

绿云深处，天下第五名山。

“归来”是动补结构，“深处”是偏正结构：“千年”是数量词，“第五”是序数词；“杏”是植物，“山”是地形；“红”表颜色，“名”表程度。因为意思好，对仗也就任其自然，从宽处理了。

介于工对与宽对之间的，有借对和邻对。

借对，是借用同音之字，或借用多义字的另一义项，使之对仗做的对联。如：

酒债寻常到处有

人生七十古来稀

上联中的“寻常”便是借对，将“寻常”分为“寻”、“常”二字，古代一寻为八尺，两寻为一常，借此与数词“七十”相对。张之洞有一联，也是借对：

树已半寻休纵斧

果然一点不相干

下联中“果”，借用果树的“果”，与上联的“树”相对；“然”与“已”是虚词相对；上联中的“寻”，借用古代数量词的“寻”，“半寻”即“四尺”，此与下联“一点”相对；下联中的“干”，借用“干戈”的“干”，是武器，与上联的“斧”相对。借对巧且工，妙手偶得之。

邻对，是联语中有的名词无法找到与之匹配的同类名词对仗，就用相邻类别的名词或其它词类与之对仗做的对联。如四川青城山的一副对联：

香水濯云根，奇石惯延携砚客；

画廊垂月地，幽花曾照浣纱人。

“香水”和“画廊”都是偏正词组，结构相同，但“廊”是人文景观，“水”是自然景观，“画”是诉诸视觉，而“香”是诉诸嗅觉的。邻对有如独生子没有亲兄弟，便把表兄弟当亲兄弟。

10 按逻辑关系，可分为顺对与逆对

顺对，又叫正对；逆对，又叫反对。这是按上下联的逻辑关系而分的。顺对的上下联意思是并列平行的，“事异义同”，二者相互映衬、相辅相成，有如二源合流，如：

春蚕到死丝方尽

蜡炬成灰泪始干

上联说春蚕吐丝，下联说蜡炬燃烧，是两件完全不同的事情，但是都表现出执著、奉献的精神。

逆对的上下联意思是对立并举的，“理殊趣合”，二者矛盾统一、相反相成，有如双峰对峙，如：

横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛

上下联表示对敌人和人民两种截然不同的态度，即对敌狠，对己和，爱憎分明。

顺对着重上下联的相同点，逆对强调上下联的相斥性。陈寅恪说，好的对联有正、反、合三个阶段，如：

反对侵略

保卫和平

显然是逆对，“侵略”与“和平”是相斥的，但上下联可以合在一起：只有反对侵略，才能保卫和平；为了保卫和平，必须反对侵略。

顺对和逆对都不可走极端。顺对的极端是上下联同义反复，联而不对，如：

家家做清扫

户户搞卫生

上下联是一个意思，没有变化和发展，重复而已，这种联而不对的对联，叫做合掌对。若将该对联改成：

家家搞清扫

户户保健康

就避免了同义反复，成为了顺对。因为“保健康”不仅要搞清扫，还需要丰富营养、适度运动、心情愉快，等等。

逆对的极端是上下联毫无关联，即对而不联，如：

孙行者

祖冲之

对仗虽工整，但小说中的人物形象与历史上的科学家不般配，联不到一起。再如：

陶然亭

张之洞

对仗巧妙而工稳，但建筑与官员毫不相干，玩笑而已。这种对而不联的对句，谓之无情对。

11 从对仗的技巧，可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对，等等

对仗奇巧可产生奇联绝对，名目繁多，仅列举数种。

拆合对，将汉字或拆开或合拢，或先拆开后合拢，或合拢后再拆开，用这种方法做对联，谓之拆合对，如：

鸿为江边鸟

蚕是天下虫

此木为柴山山出

因火成烟夕夕多

竹寺等僧归，双手拜四维罗汉

木门闲客至，两山出大小尖峰

第一联是将“鸿”拆开成“江”和“鸟”，将“蚕”拆成“天”和“虫”；第二联是将“此木”、“山山”合拢成“柴”和“出”，将“因火”、“夕夕”合拢成“烟”和“多”；第三联将竹字头和“寺”合成“等”，两个“手”字合成“拜”，将“四”、“维”合成繁体的“罗”，将“木”、“门”合成“闲”，将两个“山”字合成“出”，将“大”“小”合成“尖”。

顶真对，是将上句最后一个词，作为下句开头的词，用这种方法做对联。如：

金水河边金丝柳，金丝柳穿金鱼口；

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

连环对，是联语中有些字词反复出现，造成连绵不断回环往复效果的对联。如：

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

青草塘青草鱼儿吃青草

红花溪红花女子戴红花

南通州北通州南北通州通南北

东当铺西当铺东西当铺当东西

双关对，是有的词一语双关可做另解的对联。如：

因荷而得藕

有杏不须梅

意思是，因为荷花荷叶才能长藕，有杏子就不必要梅子了，其中“荷”、“藕”、“杏”、“梅”四字谐音双关，可破译成音相同，意思迥异的一副对联：

因何而得偶

有幸不须媒

说的是，因为什么而得到配偶呢，是因有幸与佳人相遇，一见钟情就无须别人做媒了。

又如，华罗庚所做的一副对联：

三强韩赵魏

九章勾股弦

从字面上看，“三强”是春秋战国时的“韩、赵、魏”三个强国，“九章”是讲“勾、股、弦”的《九章算术》，但它们是双关的。“三强”又指物理学家钱三强，“九章”又指数学家赵九章。这种双关对，是可遇而不可求的，一门心思想做双关对，想破脑袋都想不出来，偶有触动唾手可得。

集名对，又叫的名对、名目对、名称对。孔子教导学生“多识草木虫鱼之名”，古人爱讲名分，“必也正名乎”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。选取各种人物、事物、现象的名称连缀、调配成对联，是一大乐趣，集名对应运而生。集名对又细分为人名对、地名对、药名对、花名对、戏名对等。

人名对，如：

柳三变

张九成

蔺相如，司马相如，名相如实不相如；

魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。

地名对，如重庆十个地名组成的对联：

西峡东林，北碚南泉中渡口；

黄山青木，红岩黑石白沙砣。

药名对，如：

海龙海马通大海

红花红藤映山红

降香木香香附满店

黄药白药山药齐全

花名对，如：

白玉兰

紫云英

帝女合欢，水仙含笑；

牵牛迎辇，翠雀凌霄。

戏名对，如：

琼林宴后千钟禄，招赘女状元，花魁独占白玉带；

汾河湾边万里缘，教子双告诰，墙头马上黄金台。

上下联包括《琼林宴》、《千钟禄》、《相府招赘》、《女状元》、《卖油郎独占花魁》、《白玉带》、《汾河湾》、《万里缘》、《三娘教子》、《双告诰》、《墙头马上》、《黄金台》十二个剧目。

节气对。农历一年有二十四个节气，按顺序是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这些节气与农事关系密切，影响播种、收割及储藏。将这些节气镶嵌进联语，或将节气与农事、家事、国事联系起来而创作的对联，谓之节气对。如：

清明祭祖，缅怀老前辈；

谷雨插秧，培养好后生。

生肖对。生肖是指人出生那一年的属相，用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖(十二属)表示年份，如牛年、马年等。将生肖镶嵌于联语，或将生肖与人的命运、人生况味联系起来做对联。如：

金牛奋蹄开锦绣

乳虎添翼会风云

干支对。我国古代用干支纪年。干支是天干地支的总称，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支排列组合成甲子、乙丑等60个干支名，为一个周期，称为一个甲子，用来纪年、纪月日、纪时。纪年如1988年为戊辰年，1988年农历五月初一，为庚子日；纪时是将一昼夜划为十二辰，每一辰为两小时，分别用十二地支代表，夜半为子时，正午为午时。将干支名镶嵌于联语，或将干支与社会、人生联系起来做对联，谓之干支对。如：

才饮甲子丰收酒

又扬乙丑奋进鞭

还有其它名称的集名对，如金木水火土的五行对，春夏秋冬的季节对，东南西北、里外前后、上下左右的方位对，以及树名对、草名对、书名对、刊名对、歌名对、词牌名对，等等。

数字对，是嵌入数字的对联，数字不仅是一二三四五六七八九十，还有半、双、百、千、万、亿、兆，如：

两树梅花一潭水

四时烟雨半山云

有时还用同音字代替数字，如以“事”代“四”，以“奇”代“七”，以“久”代“九”，以“实”代“十”，以“忆”代“亿”。若是人的年龄岁数，还可用“而立”代“三十”，“不惑”代“四十”，“天命”代“五十”，“花甲”代“六十”，用“古稀”代“七十”，等等。

至于同音对、谐音对、双声对、叠韵对、重字对、回文对、流水对等种类的对联的特征及其做法，已在拙作《论对联的一般规则和特别规则》和《对联的编撰方法与训练创作》(见《北京印刷学院学报》2002年第3、4期)中讲到，不再详述。

12 对联运用于词曲创作，又可分成合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对及谜对

合璧对是两句相对，鼎足对是三句相对，连璧对是四句相对，联珠对是多句相对，隔句对是长短句相对，鸾凤和鸣对是首尾相对。

鼎足对在散曲中运用较为普遍，如：

和露摘黄花

带霜烹紫蟹

煮酒烧红叶

密匝匝蚁排兵

乱纷纷蜂酿蜜

闹嚷嚷蝇争血

美人自刎乌江岸

战火曾烧赤壁山

将军空老玉门关

元剧《西厢记》中《叨叨令》的一串叠句，有以下联珠对：

车儿马儿 熬熬煎煎的气

花儿靥儿 娇娇滴滴的媚

被儿枕儿 昏昏沉沉的睡

衫儿袖儿 重重叠叠的泪

书儿信儿 凄凄惶惶的寄

一个上联与多个下联相对的对联，也称连壁对和联珠对，如苏东坡的上联就有多个下联，如：

三光日月星

四诗风雅颂

六脉寸关尺

八旗满汉蒙

以对联作谜面的谜语叫谜联。如：

白蟒过江，头顶一轮明月；

乌龙挂壁，身披万点金星。

上联的谜底是油灯，下联的谜底是秤杆。又如：

道士腰间两把锤

和尚肋下一条筋

这是字谜，谜底是“平”、“常”二字。

最后要说诗联，诗联既是律诗，又是对联的集锦。五律、七律的三四句及五六句是对偶句，而诗联则要求一二及七八句也是对偶句。至于五绝七绝并无对偶的要求，诗联则要求一二句、三四句均为对联，如杜甫的七绝：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

“谁是最可爱的人？”默默耕耘的农民；“谁是最可爱的人？”奉献知识的老师；“谁是最可爱的人？”努力拼搏的体育健儿。不错，他们都是最可爱的人，但在我眼里，最可爱的人是我的表弟。

我表弟他暑假里学的东西也很多，有画画、架子鼓、书法、毛笔字，我觉得他的才艺真的好多。他浓眉大眼，高鼻梁下面有一张樱桃小嘴，你别看他嘴巴小，说起话来没完没了。他的头发就像一个蘑菇似的，两旁还剃了个闪电。他不仅长得可爱，还很调皮，昨天我妈妈给我和表弟每人买了杯奶茶，他不一会就喝完了，他还想喝，就在我不注意的时候把我的奶茶和自己的换了一下，我问他是不是偷喝了我的奶茶，还是换了我的杯子，他说不是，我妈妈说是，他立马做了个鬼脸给我看，我看不下去了，直接把奶茶抢了回来。他就对我妈妈说我欺负他，我说没有，妈妈不信我，非要让我和他说对不起，他又冲我作了个鬼脸。

还有一次，我们去逛超市，他故意打我背，当我转过头时，他又在最后面。我也没想什么，也就觉得应该是别人不小心碰到我。我又转回头来继续往前走，他又拍我背，我猜一定是他，就揍了他一顿，他连忙说：“我错了，我错了。”

难道他不是我身边最调皮的人吗？难道他不是我身边最可爱的人吗？这个问题的答案，毫无疑问，是肯定的。

较宽泛的文体定义是认为文体只有四类：散文、诗歌、戏剧、小说。散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体，它形式精粹亲切。表达作者对人生或自然的感悟。

散文与记叙文的最大区别在于，散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都是从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现，是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现着作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫“形”，把作者的感悟叫“神”。散文的文体特点就是：形散神聚。

散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感情色彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜，让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟浅唱;记叙的散文如诗如画，曲径通幽;议论的散文情真意切，精彩纷呈……但是，不管作者怎么样安排文字，怎样组织材料，归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。

初春，春姑娘拖着长长的裙子，悄悄地来到人间，把校园里沉睡的榕树呼唤醒了。榕树爆出黄色的芽苞，一个多月，芽苞开始长出小小的叶子了，渐渐地榕树长满了绿叶，密密麻麻的，像一把绿色的大伞。

盛夏，那榕树叶挨挨挤挤的，好像千万只小精灵在显耀自己的翠绿校园的榕树真壮呀!壮得要几个小孩才能抱得住;校园的榕树真高呀!高得直插云天;校园的榕树真绿呀!绿得仿佛是一个绿色的大绒球。

深秋，榕树叶渐渐地枯黄，落下一片片黄叶子，好像这些小精灵在荡秋千做飞人。这时，校园铺上了一层“地毯”。这些树叶时而像小鸟，时而像降落伞，时而像飞机。

严冬，榕树的衣服被冬姑娘夺去了，然而榕树并没有叹气，仍然挺着树干。它与冷风对抗，这种顽强的精神使我很感动。

啊!榕树一年四季总是那么美。

说起《西游记》吧，你第一个想起的准是是孙悟空，对吧！

好，我们就先从孙悟空说起。唉！如果让我说说孙悟空，我就有一大堆话要说。比如说孙悟空他神通广大、机智过人、敢于斗争、有勇有谋……反正让我说上几小时也不会完哩！那我们先看看前几回写主人公孙悟空的出世和大闹天宫的故事吧，它写了悟空他稀奇古怪的出生，他拜师学艺的过程真可以称得上是机智过人呀！最有趣的还是《孙悟空大闹天宫》这片段了！他过五关斩六将打败了天庭所以能手，简直神了。所以我最喜欢他。

再说唐僧给你第一印象准是善良、仁慈，可是你细细观察可以发现他是一个一意孤行、是非不分、人妖颠倒的人。从什么地方看出来呢？从《孙悟空三打白骨精》中就可以看出来了。他三次被妖怪欺骗，三次责怪悟空，还把他赶回了花果山。

嘿，说起八戒，他是个搞笑的角色，同时又表现出他的自私、忠厚又好色。在故事的开头结尾都体现出活灵活现的样子，有时也有点调皮。

沙河尚吗？更是忠厚了，把师父照顾得一丝不苟，对大师兄和二师兄的话更是听了，体现出文静的沙和尚的模样。

《西游记》中个个人物有他们自己的特点，但是都有一个共同的目标――取得真经。反映了人民的理想、意志和愿望。

仙人球是一个很好的植物，这种植物不用浇水就能生长，很容易栽培出来。

仙人球俗称草球，又名长盛球，仙人球的茎是圆形或椭圆形，刚买的时候会和铅球很相似，不过仙人球浑身上下都是刺，有些仙人球的刺很长；有些仙人球刺短；有些仙人球的刺很多；有些仙人球的刺比较少，仙人球也有颜色之分，有：红色、黄色、金黄色。普通仙人球的高度最高可以长到二十五厘米左右，宽度大约可以长到二十厘米左右，它一般生活在高温、干燥、少雨的沙漠地带。

仙人球是可以开花的，一般开花在夏季的清晨，它开花虽然时间不算很长，但是与昙花相比，仙人球开花的时间更久一些，它可以持续几小时到一天，它的花也是非常漂亮的，并且它的茎、叶、花均有较高的观赏价值。

仙人球的寿命很长，不比别的植物差，甚至超过了很多植物，它有的种类最高可以存活到五百年以上，并可以长到直径二三米的巨型仙人球。

仙人球有一个奇特的特点，那就是，在早晨的时候，仙人球会呼出二氧化碳，他这个特点，可真是与人很相似呀！你可能会想，仙人球不是生产氧气的植物吗？仙人球虽然在早晨呼出二氧化碳，可是到了晚上，它便会吸收二氧化碳，散发出氧气，有助于人们睡眠。

这仙人球还有很多特点，但是需要发现，希望大家能够更多的了解仙人球。

我家有一只短毛狮子狗，它非常可爱。

小狮子狗身上的毛几乎都是黄色的，只有脖子和四只小脚丫是白色的。一双眼睛使劲瞪着像两只黑色的玻璃球。鼻子一天到晚也不闲，在大街上闻闻这个，闻闻那个，好像一位侦查员在侦探敌情。它的小嘴巴也是黑乎乎的仿佛嘴上粘了一块煤。

小狗很贪吃，每次我手里拿有食物时它就对我很热情，目不转睛的盯着我手里的食物。如果一直不给它吃，它就会猛地跳起来对你“汪汪”的叫两下，这时妈妈就会说：“不用让它吃!妈妈说话的同时小狗好像听懂了妈妈的意思，瞟了我两眼，很不好意思就灰溜溜的走了。

如果不手里什么东西也没拿它就会对你非常冷淡，不管你怎么叫它，它就是不理你，偶尔会抬起头看你一眼好像在说：“我心情不好，别来烦我。”

还有一次我家中午吃排骨，它的鼻子很灵，饭都还没有盛就已迫不及待的从外面飞奔而来。它吃的是那么的津津有味，你都不敢去摸它一下。你只要轻轻一摸它，它就以为你要和抢食吃，就会对你大吼大叫好像在说：“别碰我!老虎不发威，你以为我是病猫吧!”

这只狗在我们家已经待了五年了。虽然好东西没多吃，但是工作却干的很出色。只要有哪只猫或狗去我们家门前晒太阳，那只小动物肯定吃不了兜着走。

这就是我们家的小狗，逗吧!

摆在我面前的是一棵榕树盆景，在精致的花盆中，长得十分奇特。

先看它的根吧。榕树的根很粗，裸露出来的根非常粗壮，相互交错，就像是有力的手抱在一起。再看看茎吧。榕树的茎慢慢地从下往上长。枝头上的树叶碧绿碧绿的，一些叶子掉在了地上，但奇怪的是枝头上又抽出了新的嫩芽，仿佛秋季变成春天。

榕树 它不像其它的树木到了秋天叶子变黄，它原来是生长在热带与亚热带常见的植物。现在它生长在花盆中是不会长大的，假如把它放南方那儿种的话，肯定会长成参天大树。当风儿吹过时，树叶便发出“沙沙”的声响;鸟儿飞来，在这里搭巢，榕树成了鸟的家园。

看着这榕树盆景，我在幻想着如果有一天我一定要把榕树种在宽广的地方，让它长成生参天大树，那多好啊!

我的学校风景优美，而学校里的古榕树更是“美”。

古榕树位于学校大门东边，只要你多了解，观察它，一定会领略到它的“美”。

古榕树高大挺拔，像一位威武的勇士守卫的学校。春天，古榕树满枝新绿，当阳光照在新绿上，那绿色的光泽照在地上，似乎这绿光变成了地上的小草，夏天，枝叶繁茂，好像它想告诉我们它有多么美。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇的上面，如果你仔细地观察一下它，发现这些叶子里面居然有几朵盛开的小红花，夏天的古榕树犹如一把巨大的绿伞给我们遮挡阳光，偶尔还可以听见几声鸟叫。秋天，几场秋雨和一阵秋风，把它的叶子染成金黄色。忽如一夜秋风来，秋叶纷纷落下来。冬天，古榕树的树干只剩下几片黄叶在那儿，虽说是冬天，但它仍强地挺立在那儿，顶严寒斗风雪，永不屈服。

我的校园虽然处处都很美，但我更喜欢那棵高大挺拔的古榕树，它总是像个英雄一样在那里守卫着我们。

一、人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。

二、人物语言的描写，力求反映人物的特征。成功的对话描写，不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点，而且也要能反映出人物的思想感情，表现人物的性格特征。

三、人物语言要力求简洁，避免有话必录和拖泥带水的现象。

四、具有鲜明个性的人物语言描写，并不是唾手可得，而要通过艰辛的努力才能获得。

心理描写，是对人物内心活动的描写;任何心理活动的引起是有原因的，把心理活动的起因写清楚，对于展示人物形象是必不可少。通过心理描写来展示人物形象，一定要把心理活动的过程展现出来。

心理活动的展现和其他事物的发展一样，都是有层次的。把人物心理活动的层次逐渐写出来，人物形象的展示也会越来越具体。写心理活动时，有一点要特别注意：用第一人称写人时，可以写“我”的心理活动，但不能写别人的心理活动。因为别人心里是怎样想的，“我”是无法知道的呀!

不同人物之间的性格特征，或同一人物在不同环境下内在性格的变化。要显示这种差异，就必须通过对比加以表现，将他们面对相同的事物做出不同的反应写出来，从而突出人物的形象。

特点一：利用杠杆原理——低投入、高回报，资金利用率高

通过控制仓位达到杠杆放大效应,以小博大.

举例：投资人10000美金开户, 8月10日20时伦敦金价格658.4美元/盎司，投资人买入一手黄金, 使用了1000美金保证金,客户相当于只用了1000美金购买到了价值100*658.4=65840美金的黄金,此时保证金杠杆原理放大大约60倍. 当日23时金价上涨到676.8美元/盎司，投资人将黄金卖出，那么他的获利额为(676.8-658.4)*100=1840美金.

特点二：双向交易，投资灵活

双向交易就是指投资人即可买黄金上涨，也可买黄金下跌，这样无论金价如何走势，投资人始终有获利的机会。

举例：8月16日22时金价663.5美元/盎司.投资人通过分析判断,认为行情要下跌,于是在此价格卖出1手做空,当日23时金价跌至653.0美元/盎司,投资人此时再买入一手平仓,当晚该投资者获利为(663.5-653.0)*100=1050美金.

特点三： t+0交易,及时操作,扭亏为盈

一旦发现判断失误,立刻平仓出局并反向操作,挽回损失.

时间的脚步总是走得那么快，快得让我来不及抓住那个幸福，它就飞走了。已经三年了，离外公去世已经三年了，但我还仍旧清晰地记得老榕树下的故事。

三年前，在家乡的老榕树下，外公和我在乘凉，外公摇着蒲扇，为我扇去夏天的炎热。黄昏临近，外公又带着我到老榕树下下棋，“孙女，看好了，我要将军了!”外公哈哈地笑着。我定睛一看，真是欲哭无泪，外公一炮对准我，一颗车又在我将的旁边，不知道外公是怎样调虎离山，把我的视线牵在他那边，只注意进攻却忘了防守。事已至此，别无它法，只好拿出绝招了，我这样想着，站起来跑到外公身旁，一边给他捶背，一边撒娇：“外公，好外公，你就再让我赢一步棋吧，我给你捶背。”“哈哈哈，我孙女又耍赖了，好外公让你，不过别人可不会让你的。”那一局，我赢了，我知道是外公一直在让我。

不久，我就回城读书了，心里却一直想着以后下棋，我一定要光明正大地赢外公一次。没料到，乡下传来噩耗——外公病了，病得很严重，可能……，我和父母急忙赶回老家，可还是没能见到外公最后一面。外公再也不能和我下棋了，永远也不会再让我了。这时，外婆朝我这边走来，手里拿着一包炒栗子，眼里全是浑浊的老泪，“孙女，拿着，这是你外公给你留的，他说你爱吃，”我接过炒栗子，跪到了，爱没有重量，我却已被压垮。]

再回到故乡，已经是秋天了，老榕树的叶子黄了落了，树下几位老人 正给自己的孙子、孙女讲着故事，外公走了，但老榕树下的故事仍在继续……

黄雨诗

天气转凉。

风将橙黄染上片片树叶，秋意爬上棵棵大树，又一年秋天钻进了年轮。校园里的树由夏日里绿色的浓荫披上秋日金黄的羽衣，羽衣片片飞舞，随风而去。

操场一角的那棵大榕树枝繁叶茂、根须繁多，即使到了落叶的时节也未见萧条。远处看去，簇簇绿叶中夹着几团金黄，仿若绿袍上绣了金点，煞是好看。近些看了，茂盛的枝叶间隙是湛蓝的天，洒下点点斑驳的光，铺了一地，像是罩在金黄深绿的毯子上。视线上移，蓬勃的绿里枝干交错，粗壮的树干立在花坛中，气根密密垂着，盘根错节，花坛里一圈茁壮的乔木围着榕树，土中满是落叶与小果子。

操场中一排树作为屏障，隔开了两半操场。它们清朗地立着，不比榕树繁茂，却别有风采，像集队的阳光俊朗的少年，仿佛就要奔跑在操场上。

夏日的浓荫转眼随风而去，凉爽的秋风吹拂在校园里，时光慢慢走过，留下了美丽的印记。

放学的时候，在我经过的路旁，有两排高大的榕树，总是静静地站在那里，让我忍不住停下来观赏。

远远望去，榕树就像一棵大伞，立在大地上；走近看，榕树就像一个彬彬有礼的小伙子，向你问好。

大榕树的叶子绿油油的。风一吹，一片片叶子就像一个个小精灵飘下来，把炎热飘走，给人们带来凉爽。下雨了，大榕树就像洗了一个澡，把身上的灰尘洗走，还成为了我临时的雨伞。

榕树的树枝弯弯曲曲，就像一条条褐色的彩带，又像一只只手，伸向天空，大概榕树想和云朵握手吧。

榕树的须长长的，从树上垂了下来，就像一个老爷的胡须，又黑又长，又像一根绳子，在风中舞动，还像一个个秋千，让小鸟在上面玩耍……

榕树的茎，下面粗，上面细，就像一根金棒，立在风雨中……

榕树的落叶，就像一只只小船，飘落下来，给大树妈妈当被子，又给我们提供了书签，翻开书本，我们会闻到一股树叶的香味。

榕树的根相互缠绕在一起，像一根根水管，在地下吸收营养。

榕树一年四季都为我们服务，不管晴天还是雨天，都站在大地上，成为了一道风景！