《骆驼祥子》有感作文经典20篇

初读，只是不由自主地将沈从文的《边城》联系在了一起，相比于那个名唤“茶峒”的小山城，本书中的社会黑暗和堕落了太多。

本书的灵魂人物，祥子，一开始给我的感觉是正直善良以及坚强，为了自己的梦想而不懈奋斗，非常的平凡但又令我非常敬佩。但是后来娶了虎妞为媳妇，虎妞难产死亡，又遇上了小福子，却没想到小福子后来去了“白房子”祥子便不再像从前那样了，他失去身上所有的好的品质，开始自甘堕落，吃喝嫖赌样样做尽，成为城市的垃圾，祥子经不住生活的考验，生活在那样黑暗的时代，只能是算他的不幸。旧社会劳动人民的苦难在祥子身上得以体现。

祥子的的确确是一个悲剧，令无数人为之感叹。他的一举一动也牵引着我，书中各个人物的形象描写鲜明，性格特征在老舍的笔下更是展露无遗。书的情节略跌宕起伏，但留给人们思考的东西明显是更多。我不得不说那些书中的人其实过得都不是滋味。明明有些一开始都是很好的人，到最后迫于生活，不得不做一些让他们难堪的是，所有的一切，都是生活所迫。这是最令人憎恨的，当时社会的黑暗，外界的影响太盛，导致内心的压力太大，最后以至于失去平衡。这一切都是不无道理的。

可如今我们的生活与过去相比，不知道幸福多少。可我们的思想却没有过去那么上进了。正是因为过去苦，所以到了我们这一辈，生活幸福了，就缺少了一种上进心，一种打拼的精神。正是因为缺少了那种精神，所以现代社会的人才会显得有些轻浮。

老舍用幽默又讽刺的手法揭露了一个旧社会的腐败。令人的心随着老舍描写祥子而心情浮动。我的确非常佩服老舍的高超描写，读这本书，收获非常多。

我近一段读了老舍的名著之一——《骆驼祥子》，这本书生动描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。让我认识到了旧社会的黑暗与人们的无情。

祥子来自农村，他善良纯朴，热爱劳动，到城里去拉洋车赚钱，立志攒钱去买属于自己的洋车，再一步一步地开一个车厂。可是，希望也有破灭的时候，不久，祥子的车被军阀的乱兵抢走了，祥子万幸带着三匹骆驼偷跑了出来，卖了钱，于是他就成了“骆驼祥子”。

他第二次攒够钱后，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，之后被祥子并不喜欢的虎妞用计让祥子娶了她。祥子虽然用虎妞的积蓄又买了一辆车，但虎妞好吃懒做，处处妨碍祥子赚钱，还经常欺辱祥子，使祥子比结婚前更痛苦。终于，坏人无好报，虎妞最后因难产而死，但是祥子还是为了安葬虎妞而卖了自己唯一的那辆车。

但是邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望，这丝希望就是——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，和小福子是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。

我原本认为，如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了白房子(妓院)。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的。但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。

最终，他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，祥子最终丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强沦落为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的“行尸走肉”。

我认为，祥子其实只是一个受旧社会压迫的一个典型，其实只要财力少，地位低，终将受到社会的压迫而变成如祥子般的行尸走肉。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个“退步”是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌博、抢劫、偷东西、绑架······无恶不作。然而社会总是要进步的，我们就只能用强制手段去制裁这些人。

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 ” ——这才是令人向往的社会。

大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀!

寒假读了一本书叫《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的轻生，吹熄了心中最后一朵希望的火花。

对于骆驼祥子，我感到无奈，也感到惋惜，但我敬佩他从前的坚强，上进，然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的嫉妒黑暗，也许是因为个人因素。如果当时的社会治安好一点祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人类离不开社会，而社会有决定着人，如果无法处理好现实与理想，很有可能就会失去原本的自我。

这本书告诉了我们：人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落，衰败。我明天会怎样?我不得而知。而现在我们能做的，就是把握好今天。

长篇小说《骆驼祥子》成功地塑造了祥子、虎妞两个形象，是老舍的代表作。从反映市民生活的深度和艺术魅力两方面审视，《骆驼祥子》都代表老舍创作的最高水平。作者怀着炽烈的爱和深深的同情，描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，开始在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的悲剧历程，真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削。军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，都如同毒蛇一样，死死地缠着祥子，害得他成了一个可悲的牺牲品。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。

老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落，又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑，个性泼辣、厉害、粗鲁，从里到外，都被作者描画得活灵活现。另外，通过虎妞畸形的、变态的心理和行为，也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。

我认为我们应该珍惜今天来之不易的生活,好好学习,为未来而加油!时时刻刻想到以前艰辛的生活,为今天甜蜜的生活而鼓舞.

岁月的折磨，精神的刺激，思想的落后，是骆驼祥子的主人公所经历的，故事由喜而悲，反映了当时旧社会的下流腐败，耐人寻味，让人印象深刻!

主人公祥子，本是无忧无虑，助人为乐的高等车夫，好不容易买上梦寐以求的黄包车，却被人抓到，死里逃生。因为回北平时牵了几头骆驼，就得此外号：骆驼祥子。他毕生的寄托在在拉车上，买上车也是他唯一的期盼。当时，有一车厂主的女儿虎妞看上他了，在一夜里诱惑他，做了见不得人的事。

他为躲避良心的谴责，省吃俭用，到好友曹先生家拉包月，不见虎妞，眼看就快攒够钱再买车了，却因曹先生家出意外，被上门的侦探敲诈了辛辛苦苦赚得所有钱。可又一噩耗降临到他头上，本想与虎妞一刀两断，可谁知她怀孕了，又没法子，只好任有她摆布。

最后，虎妞和她父亲绝裂了，全盘计划废了，硬是嫁给了祥子，却得知她怀孕是假的。虎妞又老又丑又凶，祥子一想到一生都要和她在一起，内心世界里充满恐惧。他照常拉车，却一定要听那母老虎的指挥，心有不甘，却无处发泄，认识了小福子。虎妞真怀孕了，可因产前食用过多油炸小吃，难产致死。虽然虎妞害了他，但生活在一起这么久，时常想起她。

而小福子也爱上他了，可她靠贱卖为生，但她的美丽贤惠打动了祥子。当祥子再次找她的时候，发现她在白房子旁的小树林里吊死。他就此对世界绝望了，变成了一个坏蛋，利用别人对他的信任骗吃骗喝骗钱，不再是那个阳光活泼，对世界充满憧憬的祥子了，就此堕落、崩溃了，如同行尸走肉一般，无所事事，让周围的人对他满是斥责。

人到精神受到接二连三的打击时，他就会对生活不再有信心，心冷了，不再有动力，甚至对所有的事物都充满仇恨。那究竟是什么，真正地使祥子从助人为乐的好人变成恶贯满淫的混球的呢?是旧社会的昏暗与落后，影响着祥子。从他身上，有可以激励我们努力奋发的因素，争取让我们国家更见繁荣昌盛，别再有旧社会的情况，坑害了几代人!

《骆驼祥子》是老舍的代表作讲的是一位老北平人力车夫祥子的故事。

故事中的祥子有一个理想那就是拥有自己的一辆洋车。祥子凭着勤劳和坚忍省吃俭用终于达到了他的这个人生目标。可是这样的生活没持续很长的时间，没过多长时间他的洋车就被士兵抢走了而不知所终。

但勤劳的祥子还是没有因为这个而感到灰心，他凭着自己的努力拼搏又买了一辆洋车。不过倒霉的祥子又经历了不幸的事情，他的车子再次因为各种各样的原因又没有了。就这样反复了几次之后祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始对生活漫不经心起来，然后在他的生活中，吃喝嫖赌是他经常做的一件事，他已经彻底堕落为城市的渣滓了。

祥子是一个彻彻底底的悲剧人物，在他的身上我们看到了中国传统的坚韧和勤劳，但是就是这么样一个人物却沦落为社会的垃圾成为了一个没有用的人物。以前对生活就好比骆驼一般的祥子，为什么会变成这么一个人值得我们深思。

一个人总是会处于一个社会环境下，在那样一个社会环境下别人都是做一天和尚撞一天钟，但是祥子不甘于这种生活，他鼓起他的勇气编织着他自己的生活但是失败了。这种失败其实不是他个人的失败而是在这个社会下他的必然，没有一个好的社会个人的努力是微不足道的。只有用大家的努力来改变这个社会，在这种改变中来实现个人的价值，才能达到个人价值和社会价值的统一，从而真正改变我们的生活。

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触颇多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁来的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一独立的劳动者。后来，经过了省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没多久，却被大兵抢走。第二次，他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子。本来日子已经过得不错了，可是虎妞却难产而死。祥子伤心欲绝，没办法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折之后，终于完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾，好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竞然有把人变成鬼的罪行。我们现在的社会是多么的美好，是幸福的。这样就没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在的社会，有的人进步了，有的人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了。然而，社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

轻轻接过这本书，抚摸着封面上的书名，第一眼看见，想当然的就以为是写一匹名叫“祥子”的骆驼。而当我心怀愤懑看完全书后，我明白——祥子是一位由骆驼般埋头苦干转变成行尸走肉的悲苦之人。

祥子的一生不堪回首，经过三起三落，最终沦落为行尸走肉般的无业游民。两次买车，不是被大军抢走，就是被虎视眈眈的侦探给敲诈走。而买车的钱并不都是祥子自己攒下的，这其中还有虎妞出的力。刚到京城的他，是个人高马大、刻苦耐劳、憨厚老实的大小伙，却在拉车行摸爬滚打了十多年，不但没有所作为，还染上了许多恶习。吃喝嫖赌，自暴自弃，没有人再会同情他帮助他。这一切都是他自甘堕落造成的吗?又或之中是什么原因造成的?

或许主要原因在于这个“吃人”的社会。当时的北平连拉车的也分三六九等，遇到有钱的老板就点头哈腰的，生怕别人不给小费，一副狗腿的样子让人觉得恶心。刘四和虎妞这一对父女，对租车的人不仅瞧不起，还老摆着一副凶神恶煞的模样。，只是对落魄的祥子有所不同，因为他们对年轻力壮的他有所图。但这让祥子在人和车厂失去了交友的机会。给杨先生家拉包月，他累死累活，整天被两个不许下人休闲的太太使唤来使唤去，让他不得不辞退了这份工作。这样的社会环境，也是把他最后逼得走投无路的一部分原因吧……虎妞为他而死，如果祥子当初坚决不娶虎妞的话也不至于如此;小福子为她而死，如果祥子当初没有丢下她的话而喜结连理……

也许是因为祥子自己走到了那样的地步。虎妞灌醉他，引诱他通奸并告诉他自己怀孕了(事实是假孕，逼祥子与她成亲)，是虎妞有错在先，但祥子却处处逃避，不愿承认这个事实。这样一个不负责任的男人在社会上还有立足之地吗?曹先生在逃命时拜托祥子转话给他的妻子到左家去住，遇到了孙侦探后，听信了他的那一番话，差点害了曹先生一家，不过幸亏他还算理智，但他却犹犹豫豫，这么一个立场不坚定的人实在是有愧于别人的重托!小福子应该是对祥子最真诚的了吧!奈何落花有意流水无情，肩上怕扛重子，眼睁睁看着一个倾情于他的小姑娘被父虐待，逼为妓女而自杀。这还是个男人吗?看到这，我两行冰凉的泪滴到书页上，氤氲开来。小福子应是把祥子当作了她生命中崭新的出口吧，只是，她始终看错人。

其他读者或许会同情祥子，可我终是认清了他的真面目——一个不甘懦弱的懦夫。一心只想买车!买车!买车!好像就是为了车而活的。丢了车就跟丢了魂似的，天无绝人之路，只有拉车才可以谋生吗?三百六十行，行行出状元。或许别的工作才更适合呢。何必一条道走到黑?

人总有自己的潜能，就看你善不善于发掘。遇事逃避的下场，我想，祥子的前车之鉴就摆在眼前了吧。永远不要做一个自甘堕落的人，你并没有被打上“懦夫”的烙印。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” :祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。

这是一部充满了悲剧色彩的现代主义小说。文中的祥子是高等车夫，他靠自己三年的奋斗与努力，经历了人们的漫骂与轻蔑，终于买上了一辆全新的车。但命运在折磨他，车买了没多久，就被军阀抢了去。面对如此大的打击，他没有倒下，而是挣扎着，想用自己更大的努力去实现自己梦寐以求的生活愿望。但现实却是残酷的。

他在人和厂被刘四算计，被虎妞威胁，在杨先生家被瞧不起，没有任何地位可言。在曹家，本来深得信任，但因为自己的不小心，摔坏了车，丢了饭碗。后来，他好不容易用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又被迫卖掉，为虎妞料理丧事。在祥子所喜爱的小福子被杀后，祥子心中最后一朵希望的火花也被吹灭了。之后，祥子变了,从之前的追求完美到自甘堕落，从之前的自信满满到没有了任何乞求与信心。就这样，社会的种.种压迫愣是摧残了一位正直善良的人，让他的生活磨盘被碾得粉碎。

祥子，具有一种积极和坚韧的精神，他敢于挑战生活中的一切困苦。他虽然地位卑微，只是一位普通的车夫，但他尽到了自己应尽的责任。他肯干，吃苦耐劳。他为了买车这个目标，不断地努力，钱不敢瞎用，全都存起来买车，时时刻刻想着买车。他有对自己做错事情的自责，内疚：当他从军阀那里逃回城后，与其他车夫抢生意，拉起坐车的人就跑，还会与他们发生争吵，他心里很内疚："若不是我急着买车，我决不能这么不要脸。”他敢于与官场势力相斗争：

他瞧不起杨太太与杨二太太，觉得她们欺人太甚，对仆人进行过分的剥削,他不管她们多么地凶狠，多么地有势力，他不怕，雄赳赳地要求杨二太太付给他四天的拖欠工资，头也不回地走出杨宅。祥子身上有许多闪光点值得我们学习，但就是这样一个刚强的人，最终也堕落了，因为他实在承受不住那毫无人性的社会对他的折磨。

但我觉得，也许祥子最后堕落和他自身有关系。他对自己的要求太高了，不允许自己做错任何事，更不允许自己有任何污点，他每天都苟刻地要求自己不要休息。但这样真的可以么?他对自己今后生活的向往过高了，他希望有安定的生活，要找一个贤妻，自己不要再拉车了。但现实却是虎妞——一个丑陋的女人与他结合了，而且还不是名正言顺的结婚，是有目的性的。后来，虎妞和肚子里的胎儿一起死了。正因为他对自己的希望过高，希望越高，希望破灭后，自己的失望感也就越强烈。这些失望交织在一起，滚成一个巨大的球，摧垮了祥子的内心，使他再也站不起来。也许，若祥子稍稍放纵一下自己，结局不至于如此悲惨。

《骆驼祥子》这本书，令我深深地为祥子感到惋惜，也让我感受到了社会上的悲剧，确实是一部有深刻含义的现代主义名著。

这是老舍的代表作—骆驼祥子，讲了一位旧北京车夫从对生活充满希望到游戏人生、堕落为城市垃圾的过程。这让我们看到了当时社会的黑暗与生活的艰辛，更让我们看到了一个生活的逃兵—祥子。他经不起风浪，所以他堕落了，成就了悲剧人生。骆驼祥子读后感500字

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警。小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

读者诸君：你们是否有着和我一样的问题：一、二十年代的北京是什么样的?当时我们的国家又是什么样的?当时的人们都在做什么?老舍先生的《骆驼祥子》，解答了困扰我长久的问题。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事;祥子来到城市渴望以自己的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命赚钱，终于他花了三年的时间。买了一辆车，可好景不长，很快就被士兵抢去了。后来几次买车也都以失败告终，最终他开始堕落，成为社会的累赘。

祥子为什么会变坏呢?仅仅只是社会的黑暗吗?仅仅只是因为那个社会不让劳动人民有出路吗?其实不然，我认为是祥子丢弃了他的初心。丢弃了初心，才是最恐怖的：如阮明因为曹先生没给他及格，他就把曹先生告发为“乱党”，阮明丢弃了他读书的初心;又如孙侦探为了那几块钱就骗走了祥子的血汗钱，他丢弃了他做侦探的初心;祥子在命运的摆弄下，更是丢弃了他当一个好青年，靠自己闯出一片天地的初心……世界纷乱，社会黑暗,在这个社会里生存的人，就有了丢弃初心的光明正大的理由。也就是像老人们说的：“你终将会成为你所讨厌的人。”

我掩卷沉思，窗外阳光正好，清风徐来。我的思绪回到了多年前……

那时我应该读五年级。一次偶然的机会我接触了芭蕾舞。婉转的曲子悠扬起来，她脚尖轻点，如鹅毛落地。修长的双腿舞动着，裙摆在阳光的照耀下泛着白光，就像蓝天中飘渺的白云灵动地跳跃，轻抖的白纱就像触出几抹湖水的涟漪……我看得目瞪口呆，我要成为她!我在心里暗暗下了决心。

然而练习的日子是艰难的。“啪”那教棍不偏不倚，不轻不重地打在我松弛的腿上，在一根针掉在地上都能听见的教室里，这声“啪”显得尤为刺耳。我脸上火辣辣的，甚至感到了那一双双充满讥笑的眼睛。我想放弃了。可是那个身影又悠忽忽地出现在我的脑海里，“不行，我要成为她，我不能放弃。”

时过境迁，暗暗欢喜，幸亏那时没有放弃，幸亏那时守住初心。

面对命运的摆弄，祥子如果能守住初心，那么祥子会是怎样的呢?应该也会像许多的人一样，儿孙满堂，虽白发苍苍，皱褶满面，也依然笑容温暖，慈眉善目吧?

夜间辗转反侧，久久不能入眠，终于昏昏沉沉进入梦乡，却见祥子伛偻着背，愁容满面，踟蹰前行，口中大呼：“不该啊，不该啊……”他的身影慢慢地消失在黑暗中。

导语：《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，小说是以二十年代末期的北京市民生活为背景，读了这本书你肯定也会深有感触，不妨把它写下来。下面就是小编为大家整理的《骆驼祥子》150字读书笔记，欢迎大家参阅。希望对你们有帮助。

篇一：《骆驼祥子》150字读书笔记

鲁迅曾提到过“一个吃人的社会”，我想用这几个字眼描述这个故事的背景再合适不过。一个对生活充满希望的人被不可抵挡的阴暗一点点蚕食，最终堕落为行尸走肉，而之后他也只能是得到一个被“虫蚁”啃噬得面目全非的结果。

对于我们现在生活的社会，虽不能说是全无阴霾，但至少尚且年轻的我们能有一个相对幸福的生活环境。在谢天谢地的同时，也祈祷人们能从此不再靠近那让人感到沉重的痛的一段黑色，创造能照亮人心的希望与光明。

篇二：《骆驼祥子》150字读书笔记

祥子对人很谦和，从来不沾别人一定点小便宜。最重要的是，他有一股子向上冲的劲头。对待每件事情都特别认真。从不马虎。我想我们应该学习他这种能吃苦的精神。

相比较某些人来说，性子已经已经是是一个很坚强的人了。刚买的新车被打并给抢去，搁谁谁也会受不了的。但是他却没有退缩，坚持这还要再买一辆车。祥子的这种品质并不是谁都拥有的。我们并不能怪祥子，他的命运也是悲惨的。

篇三：《骆驼祥子》150字读书笔记

如果祥子在得到了那一百块钱后，他自己开一个小本生意的话，他的情况很有可能就不会那么得糟了。做人做事固然要正直，但是做人做事也要灵活，不能太死脑筋。

善于应变的人才能生存下去。就像剑齿虎，在冰川时期所向披靡，无所畏惧，但在冰川时期结束之后，各种小型动物都出现了，剑齿虎没了食物来源，最终灭亡。

篇四：《骆驼祥子》150字读书笔记

小说通过一个旧的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二天他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了，还用的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧无时无刻不在上演，但我们也要学会改变生活。

篇五：《骆驼祥子》150字读书笔记

祥子有一个幻想：领有自己的洋车。于是他凭着勤快和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，尽力存钱。可是恶运又来临到他头上，辛辛劳苦的积蓄又被侦察洗劫一空。就这样重复了三次，祥子开端讨厌这个世道，渐渐地堕落了下去。又有谁能禁受这样的打击？

故事结局是个悲剧。一个曾经勤奋坚忍，敢于奋斗，并深信自己会胜利的祥子，最后沦为社会垃圾。兴许，祥子不是由于败在社会，他是在一次又一次失去支撑本人斗争的信心而走向腐化的。信念是人生的能源。

篇六：《骆驼祥子》150字读书笔记

这个骆驼群体的爱幼值得赞美，但是这只小骆驼太受群体的保护。导致这只小骆驼长大时，因为从小受到太多的溺爱，长大什么也不会。骆驼群体的骆驼为了保护它，而一个个的死去。

但是我觉得不光是骆驼王子的错，还有群体太爱他的错。爱，是美好的，但是，有时爱过了头，就会产生不一样的效果。就是：长大啥都不会，离不开妈妈，离不开群体。不会接触社会。所以，有些太爱孩子的妈妈，请放手吧。

《骆驼祥子》是老师要求我们暑假必看的作品之一。这本书我看得比较仓促，但读完之后感触却很深。本书描写的是主人翁祥子由一个淳朴、善良、为人正直的人最终堕落成为“自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼。

老舍先生以三十年代的中国北平为背景，写了一个人力车夫祥子的悲惨人生。祥子来自乡间，因为农村的衰败是他来到城市谋生。他希望用自己的劳动换来一辆属于自己的车，做个独立的劳动者。”这是他的志愿、希望、甚至宗教“。然而这个梦想实现后不到半年，车竟被人夺了去。祥子仍不放弃自己的梦想，再一次存起钱来。但厄运再次降临在他的头上，他的钱又被人骗去。折腾了几次，再加上祥子与虎妞、小福子之间复杂的情感，使得一个坚韧正直的汉子在于生活的搏斗中以失败告终沦为一个行尸走肉般的无业游民。像书中说的”他没了心，他的心被人家摘去了。“

祥子的悲剧，是社会所造成的，老舍先生用最底层人民的生活来反应整个民国时期的中国。真实的刻画了不同阶层不同性格人们的嘴脸，展现了社会黑暗面，也让我们每一个读者为祥子感到深深的悲哀。

1、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

2、自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓;如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。

3、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。

4、站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

5、因为高兴，胆子也就大起来;自从买了车，祥子跑得更快了。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

6、一直到半夜，他还合不上眼。希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

7、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

8、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。

9、太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

10、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

11、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。

12、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

13、虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。

14、平日帮她办惯了事，他只好服从。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下;楞在那里去想，又怪僵得慌;他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。

15、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来了。可是他咬上了牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软!今天要是走不进城去，他想，祥子便算完了;他只相信自己的身体，不管有什么病!

16、看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰注：杀进腰，把腰部勒得细一些。去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。

看完《骆驼祥子》，头就开始隐隐的疼。小说的最后一个章节，根本无心仔细去读，因为厌恶，甚至开始憎恨那个卑微而可怜的祥子，那个已经沦落至不堪怜悯的祥子。

动乱的世界也不曾催垮坚定的信念，身体的疲乏也没有驱散幸福的奔头，唯有心中那点飘忽不定的光明灭了，灵魂就开始荡泊了，生死便犹同了。

小福子在文章中的笔墨远不及虎妞之多，但如此轻微的她在祥子的心里却是整个天地。她如此平凡，只能让人们记起她开口笑时露出的几颗白牙;她如此低微，只能靠出卖肉身来维持生存;但她又是如此伟大，甚至靠卖肉身来支撑整个家用;她又是如此的自尊，唯有用一死才能洗清一身的污臭。她那么温和，对谁都笑着露出那些可爱的白牙;她是那么的体贴，放下尊严羞红着脸对祥子说“我想……”，仅仅这一句已是走到绝路的最后抉择。她把主动权让给了祥子，期待着可以有人相依偎。然而祥子紧紧的将倒卖虎妞遗物的钱放在胸口，他怯弱的不敢承受小福子身后的沉重包袱，他逃离了，遗弃了小福子自在的逃离了。

但是如果没有小福子，谁人会懂得祥子，谁又会明白他的艰辛。他放纵自我，用日子好了就去找小福子的借口来心安理得的麻痹自己。可是那个走投无路的人怎能等到他回头，怎能盼上他的好日子?

小福子是这样一个轻微的人，活着的时候不累赘别人，死后也悄无声息。可是你为什么不去怨恨，为什么没有哭泣，你又为什么不来诅咒这个混乱的世道呢?所有的人都遗弃了你，你却那么屈辱而自尊的活着。这个女子轻柔似风，怡人而不留痕迹;这个女子坚韧似石，要强而又静定凡骨。这个女子可爱可敬，令人心疼;却又可悲可叹，让人哀恨。

她和祥子的接触微乎其微，只是在虎妞面前的几句寒暄，只是虎妞丧葬时的稍许照料，但是她却给了祥子一个“家”的感觉。这个家没了，祥子也便没了温暖，没了希冀，一切得过且过吧，从此祥子也便没了尊严，没了良知，形同走肉。

就这样苟且的活吧，过了今天谁知道会有明天呢?但若挨过了明天，谁又知道后天会怎样呢?享乐一日算一日吧。一个没有将来的人注定看不到光明，也注定会被黑暗而蒙蔽，遗失了自我。

《骆驼祥子》这部小说描写的是生活在封建社会中一个平凡的人力车夫——祥子悲惨的一生。祥子来自农村，失去了父母与几亩薄田，十八岁便进了城。刚进城的祥子对生活充满了信心，然而一切不尽如人愿，他省吃俭用，流血流汗三年换来的属于自己的车子被抢走，妻子虎妞难产而死，心爱的小福子受辱自尽······终于，祥子对生活、对自己的人生绝望了，也变成了一个“社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。

小说的开头并没有直接介绍祥子，而是先将北平的洋车夫分成了各种派，之后才介绍祥子属于哪一派，这在我看来，是一种十分新奇的写作方法，值得我借鉴。而这种介绍方法的好处，用作者的话说是“就像是介绍一盘机器上的某种钉子那么准确了”。

祥子刚进城时，应该是对未来充满信心的这从作者对她的外貌描写中就可以看出来：“头不很大，圆眼···头上永远剃得发亮···脸上永远红扑扑的···他不甚注意他的模样···这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。”读着读着，我眼前仿佛出现了一个朴实、可爱的乡间小伙，高大，健壮。这更让我为祥子痛心，如此单纯、朴实的人却要承受那么多的痛苦，让我感到十分同情。

当时的社会昏暗到什么程度呢?昏暗到连官兵都要欺压老百姓!祥子的车就是被官兵抢走的。在那个人吃人的年代，每个人都只关心自己，自私自利，从不管别人的生死，只要看到了好的就要不择手段去获得，甚至是偷、抢，而不理会别人为了这耗费了多少心血······唉，可怜的祥子哟!

《骆驼祥子》中有一些语句含义十分丰富，如祥子在为杨先生拉包月的时候，杨太太叫祥子为她打扫屋子和院子时有一句“杨宅的先生、太太、二太太，当出门的时候都打扮的漂亮，可是屋里院里整个的像个大垃圾堆。”这句话暗示了他们有可能是故意很长时间不打扫，让祥子一下子扫完，也从另一方面批判了一些有钱人，表里不一，外强中干，像绣花枕头一般。而且他们对仆人也十分不好，吝啬又霸道，“非把穷人命要了，才对得起那点工钱”。怪不得祥子只在杨宅干了四天。

祥子一生经历了各种各样的痛苦，而最终使他崩溃，以至于变成“鬼”的，是又一个心爱的人的死。祥子是一个悲剧，而造成这个悲剧的罪魁祸首，是那吃人的封建社会。在那个社会里，一定还有许多与祥子相同命运的人，也许他们曾经坚持过，但迎接他们的不是光明，而是更大的打击，最终终于承受不住变成了行尸走肉，变成了没有灵魂的空壳。祥子的悲剧，不仅使我感受到了封建社会的黑暗，更使我感受到了今天这个社会的美好，它使我明白，要把握好今天，因为我们能生活在今天这个社会里，真的很幸福。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子就是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想就是车，拥有一辆属于自我的车。三年之后最后得偿所愿，但那时就是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的就是他用血汗钱买来的.车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但就是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一齐过，但就是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才明白小福子已在一个树林里上吊死了。

此后，祥子就堕落了，原先那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原先那个祥子彻底消失了。

祥子就是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不就是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满期望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只就是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总就是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会就是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还就是输给了自我。

虽然这只就是一本书，但它写的就是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但就是我们能够把握这天。此时海伦。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”

在北京生活的最好身份莫过于当学生，可以在遍地银杏的日子里拉上三五好友到地坛去溜达溜达领略最美丽而温暖的金色秋天，可以在没有那么多游客的工作日逛遍后海和南锣，可以到三里屯工体北路喝个痛快不用担心第二天起不来，也可以只花二十块钱就在人艺看一场《骆驼祥子》。

最早接触老舍先生的作品是《茶馆》还是《想北平》已经在印象里模糊不清了，只记得生平看的第一场类似话剧的作品就是四年级的时候语文老师给我们在班里面的电视上放映的《茶馆》，之后自己还写了一篇得了90分的剧评作文。至于《想北平》，则是记得课文后面杀千刀的“并背诵全文”，那时候其实根本无法理解老舍先生对北京的爱，更想不到在十年后我会有机会亲自在北京生活，那时候北京在我心里，只是一个有着天安门广场、故宫以及一大堆名胜古迹的只会出现在课本中的远在天边的城市。

老舍先生作品似乎总与北京有着千丝万缕的关系，哦不，在他的笔下，北京应该是北平，那是一个没有高楼大厦，没有一二三四五环，只有大杂院，红砖墙的北平，是“每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。”的北平。“北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法 可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都 有空闲的地方，使它们成为美景。”去年夏天，在国家大剧院看了《四世同堂》，今年又在北京人艺看了《骆驼祥子》，在北京看到变成了三维的老舍先生笔下的北平，也是人生一大幸事了吧。

《骆驼祥子》中八十一年前的北平，出了西直门就是郊区，八十一年前的北平，在大雪纷飞的夜晚没有暖气，但是大杂院中的炉火却也能让那些被现实凉透了心的人们感受到一丝温暖。整部剧删去了原作中祥子堕落的戏份，增加了虎妞在作品中的比例，在虎妞葬礼的时候就戛然而止，降低了整部作品的悲剧感，让观众们对祥子对生活还能充满希望，希望祥子还能继续像以前一样踏踏实实地拉车赚钱，好好地生活，啊不，应该是生存下去。

老舍先生实在是一个以塑造人物形象见长的大家，《茶馆》中的常四爷、王掌柜、刘麻子…《四世同堂》中的祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷…以及这次《骆驼祥子》里面的祥子、虎妞、刘四爷、二强子、老马、大个子、小福子…每个人物都个性鲜明并且具有很强的代表性，而且最难能可贵的是他们都“接地气”，因此使每部作品都变得真实鲜活了起来。

话剧中最让人难忘，发挥空间最大的人物当虎妞莫属。观剧的同仁甚至觉得这剧应该叫《虎妞》而不是《骆驼祥子》，另一位同仁则表示自己是虎妞的脑残粉。其实在原作中虎妞的形象并不是这么正面，也没有这么多的戏份，但话剧中的虎妞，的确是一个至关重要的人物，贯穿整部剧的开头和结尾，剧中的几个矛盾冲突点也都因她而起。我是打心眼儿里佩服剧中的虎妞的，她并不完美，任性、泼辣、不考虑别人的感受甚至好吃懒做，劝一心想靠自己力气吃饭的祥子“先享享清福”把钱花光了再说。她霸王硬上弓的做法更是让我旁边的朋友发出了“女流氓”的评价。但这样的虎妞却是个真真切切的人，正因为这些缺点这个人物才鲜活丰满了起来。我开玩笑说“虎妞的故事很励志啊，她跟她喜欢的男人结婚了。”，不管怎么样，她是一心一意对祥子好的，也想好好跟祥子过日子。同时作为人和车厂的小姐，虽然她整天想着收车夫们的份子钱，但是在老马和小孙子想要个地方暖和暖和的时候也没有把他们拒之门外。虎妞是个敢爱敢恨的人，虽然祥子也许从始至终都没有对她产生过“爱情”但是在她离世的时候祥子的伤心难过也都是真的，那或许是一种类似亲情的感情，很多人或许就这样过了一辈子。当祥子拿着她过门时穿的那件红袄的时候，是否也想到过被虎妞灌醉的那夜的温存呢?是否想起虎妞亲昵的叫他;“祥子诶~”他回答“唉~”时候的甜蜜呢?和其它的车夫比起来，虎妞的前半生算是过得衣食无忧了，但她嫁给祥子后刘四爷对她的不理不睬，也让人看到了那个时候人性的冷漠，或许那几十年的父女之情，还抵不过同在一个车厂里干活的兄弟们的情谊。

祥子在剧中的形象就是一个老实憨厚勤勤恳恳的北平人力车夫，不怕苦不怕累，因为删去了最后他堕落的桥段所以个人认为角色的发挥空间并没有这么大。祥子反复买车然后车没了的过程表面上看上去是他自己倒霉。但是其实在那个时候，这样“倒霉”的人应该有千千万万，生活在最底层的人力车夫，每天风吹日晒得拼命也只能赚几毛钱，在八十一年前的北平，艰辛地混口饭吃是多么地不容易。剧中其它的车夫如二强子、老马、大个子也是一个比一个惨，虽然二强子酗酒、打老婆、用200块把自己的女儿卖给军阀，但是我一直觉得在二十年前，他也一定和祥子一样，想好好拉车，勤勤恳恳地过日子，只不过最后他还是被生活打败了，看不到希望的生活让他变成了现在的样子。就如同原作中的祥子，最后也开始抽大烟、坑蒙拐骗、终日无所事事。这是那个时代的悲哀。

剧中的几幕场景都是在冬天的下大雪的北京，这样的环境渲染出了整部剧的悲剧基调。记得之前在豆瓣上看过一篇《你留给我的正是这样的大雪天》的文章，“雪天一点都不轻佻，你无法在这样的天气里打扮得花枝招展曲线玲珑，你的皮肤是一年中最干燥的状态，穿得最多，UGG代替了Jimmy Choo，于是你那冻僵的灵魂也格外诚恳，几乎是原色示人，如果你在雪天中凄厉地哭出来，那就是比夏天深重一千倍的哀恸，因为失恋也好，找不到房子续租也好，还是突然就被冷得失了魂哭了出来，都会让你印象比夏天深刻得多。”北京的雪天的确很美，红色的砖墙，结成冰的护城河冒着白气，让人觉得仿佛置身于仙境之中，但是也的确冷得刺骨，八十一年前如是，八十一年后亦然。因为还是有那么多的人每天为了生计疲于奔命，在拥挤的地铁和公交车上，电视屏幕上播放的是北京精神的宣传片，我们看到的是有鸟巢、国贸、故宫的灯火辉煌的北京，但在每个人的呼吸中却总能嗅到绝望的气息。

八十一年前的北平，“面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，象小儿安睡在摇篮里。是 的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。”八十一年后的北京，二号线的积水潭站挤满了下班回家的人群，他们在城市里挣扎着或许只为了几十平米的一个小家，或许只为了一纸北京户口。八十一年前的北平，或许还有个大杂院可以让人们相互依偎着取暖，八十一年后的北京，下班后的人们大多数时光只能回到自己的小房间，刷着微博，希望自己能够从中获得更多的存在感。

八十一年前的北平，天应该还是很蓝的，祥子和其它人力车夫们穿梭在各大城门间，走遍了北京的大街小巷，为了生计，辛苦但也勤勤恳恳地工作着。八十一年后的北京，我们呼吸着PM2.5的有毒气体，依旧在为生计挣扎。

只是庆幸，自己在这个曾经叫北平的北京当过学生，自己还能从南河沿的城墙边感受到些许老舍先生笔下的北平。

老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的，书中的祥子本是一个勤劳，善良，朴实的人，但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。

祥子是当时的一个靠拉车为生的人，他一直有一个梦想：那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。

祥子生活省吃俭用，终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长，当时军阀战乱，士兵到处抓人抓车。一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，车也就这样没了。

第一次失车后，祥子没有放弃，他到车厂里干一些杂货，又有了些积蓄，但又被孙侦探全部敲诈了去。

最后，祥子取了虎妞，虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死，刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。从此，祥子便放弃了希望。

祥子身上有着许多精神，他坚持不懈，勇于奋斗，但当时的社会的黑暗。不给好人出路。