笔墨人生博客汇编20篇

奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我们体验一种畅快。

当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。

系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!

经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的`每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼采、格瓦纳……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

奔跑人生，我们体验一种满足。

在繁华的俗世中，我们似乎已经久违了那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的平和与从容了。人们都在追求名利金钱，反而丧失了对人生的理智。平和、沉静，可算是人生的大智了。

镇江，可谓是一个佛家胜地。金山与焦山上，都座落着佛教的古寺。每次去那里踏访自然，思考小憩，我总是能够感受到与闹市不同的气息。

那里总是有着湛蓝的天空，琉璃、砖瓦与黄色高高的墙壁，筑起了人们仰望的结构。日光飘落，总有僧人温和、平缓地走过，映在地上一道沉稳的阴影，带过一阵殿堂中的沉香。每每看到这样一幅场景，心总是不由自主的沉静，仿佛日光倾城，天高云淡。

跨过层层级级的台阶，抬腿进入大殿，抬头望见四大天王分守四个角落，年迈的僧人坐在椅子上，双目微合，手握念珠，心中总更加通透，一些在闹市中的烦恼与不快就在此时烟消云散了，充满了对他人与上天的感恩。在这种状态下，人们似乎总能放下心中的烦恼，进入一个放松，无念、无牵挂的境界。这也似乎对我们处事的方法有所影响，有所改善。

走过禅房，手指轻轻拂过黄色墙壁，耳朵中传来僧人们诵经的声音，心里总是充满宁静，充满感动。僧人们诵经的时候，心灵也一定同我们这样吧！毕竟只有这样，才能感悟出佛中的真理，领悟到人生的真谛！

平和，不仅于僧人，更不仅于高人，对平常的人们来说，拥有它是一种智慧，更是一种境界。那些大智大儒之人，无不追求山水，崇尚自然。因为他们懂得，平和的人，才能追随出不平凡的物。

人生只有与平和为伴，才是一种庞大的智慧。在平和的影响下，人生可能焕发出光彩，迸发出炫目的火花。

人生在世，总是要追求一些东西，追求甚么是人的自由，但是如果用尽心计，不择手段，那未免对不起自己的人生。

所谓人各有志，也要在不违法，手段正当不损害别人，符合道德伦理的条件下，追求人生的。

人生的加法，使人生更富有、更丰富多彩。人在社会上不是孤立存在的，所谓“人人为我、我为人人。”从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不全都意味著自私自利，而是对社会大有好处。加法人生是一种积极的人生。

人生需要用减法

人生是对立统一体。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的有限，而无限。如此看来，学会辩证看待人生，看待得失是十分必要的，有时，我们也应用减法，减去人生过重的负担，否则，负担太重，人生不堪重负，结果往往事与愿违。

柳宗元在《柳河东集》中写了一篇文章《虫负虫版传》发人深思。虫负虫版是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，抬起头来使劲地背上它，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。虫负虫版的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。这样，虫负虫版终于压得倒在地上爬不起来了。

有人很同情它，便替它去掉背上的东西。但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地，虫负虫版往高处爬，用尽了最大力气也不停止，一直摔死在地上为止。

柳宗元借用虫负虫版告诉我们，人生即要有所取又要有所弃的道理。人生应有所为，有所不为。著名科普作家高士其原名叫高仕金其，后改成了高士其，有些不解其意，他解释说：“去掉“人”旁不做官，去掉”金“旁不要钱。”

华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期期满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍每每自豪于华盛顿为美国建立的制度。

人的一生，如同四季，应适时安排，就像春天播种，夏天耕作，秋天收获，冬天储藏一样。

春在古人眼中，是一切美好的象征。叶绍翁“春色满园关不住，一支红杏出墙来。”春意活力四射；韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春意含蓄清新；白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”春意盎然勃勃。正如学习一样，初一阶段，我们激情飞扬，潜心学习；闲暇之余，我们享受着青春的美好和生活的快乐。但是到了初二，生物和地理结业考试，中考的临近，时间更紧，压力更大了。

夏既是火热，更象征拼搏精神。她既是春的续曲，又是秋的前奏。一分耕耘，一分收获。在烈日下，我们用汗水去浇灌春天理想的种子，迎接即将到来的辉煌。没有烈日的煎熬，就没有完整的四季；没有辛勤的劳作，就没有完美的人生。

秋则是金黄色，是成熟的象征，是收获的季节。落叶沙沙声，农民欢笑声，我们则奔波于初三的繁忙之中。会考，体考，实验考试，模拟考试，中考等等接踵而至。我们知道：不经历风雨，不能见彩虹；没有春播，夏种，怎能有秋收？

许多动植物或结茧，或进洞，都收敛了。而我们经过三年的拼搏，三年的等待，终于迎来了丰收的六月，该歇歇脚了，该休息休息了。

人开口说的第一句话是“妈妈”,但第一个认识，第一个会写的字是“1”，当我们初入学校首先学的是阿拉伯数字，在我们的物质生活中离不开这些数字——小到买米买菜，大到神七的制造发射，都要用到这些数字来做加减法，但是人们常常忽略了它们在精神上的作用：在生活中适当的运用加减法就可以得到1+1>2的效果。

曾经有一位医生替一位业绩卓越的实业家诊断，劝他多休息。实业家愤怒的抗议：“我每天要承担巨大的工作压力，没有人可以分担一点点，大夫你知道吗？我每天提着一个沉重的手提包回家,里面装的是满满的文件呀！”

“那为什么要在晚上批那么多的文件呢?”

“那些都是当天必须处理的急件.”实业家不耐烦的回答。

“难道没有人可以帮你吗？你的助手，你的副总呢。”

“不行啊，这些只有我才能正确的批示呀，而且我必须尽快处理，不然公司怎么办？”

“这样吧，我给你开一个方子，你能否照办？”医生没有理会实业家，心里有了主意。

实业家接过处方--每星期去墓地走一趟。

“每星期去墓地走一趟？这什么意思？”实业家看到处方很是惊呀。

医生不慌不忙的说:“我希望你到墓地走一走，看看那些与世长辞的人的墓碑。他们中有多少人生前像你一样，甚至事业做的比你还大，他们中有许多人和你现在一样，什么事都放心不下，认为什么事都要自己扛，我建议你每星期在这些墓碑前好好想想，也许你会有所收获。”

事业家安静下来，若有所思的与医生道别。他按医生的指示：放慢生活步调，慢慢转移一不分权利和职责，一年以后，他只掌握全局，大部分工作都摊给了下属，然而着一年的业绩比往年都好。

其实人生在世，仅是天地一浮游，沧海间一粟而已，现在有许多人像故事中的实业家一样，为了金钱和名誉，在自己身上加了太多的负担，但是却不肯卸下一点点，把自己弄的疲惫不堪，却总是认为什么事都是自己做的才是最好的。但是实业家在听从医生的建议后，他放开了一些权利和职责，得到的不仅仅是自己个人的轻松和愉快，而且自己公司的业绩也是突飞猛进。

我认为：一个人在世上不能一点压力都没有，适当的压力就是动力；但是也不能和实业家一样把一切事和压力都留给自己，那样自己会受不了。所以我们要适当的运用加减法，树立全局观念，立足整体，统筹全局，利用系统优化的方法来处理生活中的一系列问题，那么我们一定能得到1+1>2的结果。

适当运用人生的加减法，让我们的生活的更轻松，更愉快。

《稻草人》是叶圣陶爷爷创作的现代童话，故事充满了想象力，也有种悲伤的味道，仿佛带我飞入了那片田野，回到了过去的年代。

稻草人是用竹枝和稻草编织出来的，他看似没有生命，但他会高兴、着急、伤心、悲痛，他想帮助有困难的人。白天的田野有美妙生动的风景，但稻草人却告诉我们，夜间的田野完全是另一番情形。

稻田的主人是一位老太太，她的亲人相继去世，自己眼睛也不好，每年稻田都没什么收成。稻草人眼睁睁地看着害虫吃掉老人的稻子，他想提醒可怜的老人，但是自己既不能说话也不能动。

一个渔妇深夜还在打鱼，她的孩子生了病得不到妈妈的照顾，又冷又渴的，只能喝河水。稻草人心中无比难受，他想帮助可怜的母子，但是自己既不能说话也不能动。

另一个女人的经历更加惨痛，她的丈夫把家产都败光了，甚至要把她卖掉。女人实在无法忍受了，准备跳河自尽。稻草人想阻止可怜的女人，但是自己既不能说话也不能动。

读了这篇童话，我有许多感触。稻草人虽然只是一堆稻草做出来的，但是心地善良，希望世间没有灾难。老太太、渔妇母子、女人是可怜的，但稻草人更加可怜。他不仅感受到了别人的痛苦，而且因为既不能说也不能做，多了一份无能为力的痛苦，双倍的痛苦让他最后倒在了田地中间。

我们不仅要善良，像稻草人一样关爱社会、关心身边的人，我们更要勇敢、积极的面对困难、迎接挑战。2020年，一场突如其来的新冠肺炎病毒席卷全球，每当我看到世界各地人民在疫情中失去生命的新闻，都会感到非常悲痛和沮丧，像稻草人一样无助。比稻草人幸运的是，我们生活在一个伟大的时代，一个伟大的国家里。虽然作为小学生，我不能奔赴一线，但是从自己做起，也是为社会做贡献。外出回家勤洗手，打开窗户多通风，注意个人防护，不去人多拥挤的地方。而且，我发现自己还能做得更多。我可以捐出零花钱支援前线，可以参加诗歌朗诵活动歌颂医护人员的辛勤付出，可以向身边人宣传卫生防疫知识……

如果每个人不仅仅是善良，更是不放弃、不退缩、不止步，伸出援手、奉献爱心，我们的世界将会越来越美好，充满更多美妙生动的风景。

人生如岔道一般，如果走错第一步，那么你就会步步走错，人生中的决择，一但选错，就会一错再错。

许多人在决择面前难以选择，一个人面对两条路，如果他选择了一条光明大道，那么他以后就会步步兴运，如果他走了另一条路，那么他就只有一时的高兴和欢乐，在那以后就会是失望和失落。人生也就如此，前方只有选择在你面前，一但选错，就会失望和无尽的失落。

在人生道路中，你有许多次可以选择的机会，但是你不珍惜的话，你就进入无底洞，永远无法逃出，如果在那时在机会面前你毫不珍惜无不在乎，在你想要那一条光明正道时，你就已经没有机会了只有失望了。在这种情况下还是有一些人在机会来到他身边时，他就会紧紧抓住，在自己进入无底洞时从中逃出来，重新走上光明正道走向自己欢乐而幸福的人生。

人生之中的岔道，只因你的快乐和高兴，那么人生中的欢乐和幸福就会慢慢减少。在正道上的人在一时改变了方向，那么你的人生也就会在这个时候慢慢的被改变了。你可以再次走向正道吗?这就在你面对机会时的选择方向了。人的光明正道有许多困难，只要你能坚持不懈为之向上不会坚信放弃的话，你就可以在这光明正道上走到最后收获无尽的欢乐和快乐。

如果你在光明正道上不坚持轻言放弃的话那么你一定难以前进无法解决道路上的问题，无法收获快乐。

人生的道路要进行多决艰难的选择才能不管前进，只有在路上多努力一下，多奋斗一下，那么在人生中会多许多的欢乐和高兴。

天气真的是很善变。昨天还是骄阳似火，今天的天气却很凉爽。我们青少年宫在线——长兴记者站的一群小记者顶着蒙蒙细雨来到了我盼望已久的地方——长兴新四军纪念馆，同时，我们还见到了八十多岁高龄的老战士—刘玉玺爷爷。听着老人娓娓的讲述，我不由想起了我的大舅公。

我的大舅公也是一名新四军，他是许许多多普通的新四军战士中的一员，他们没有留下轰轰烈烈的故事，但是他们都是用自己的生命为抗日战争和解放战争作出了牺牲。我的大舅公叫严志强，他是一名侦察兵，是华东野战军战士之一，参加过抗日战争和解放战争。当时他们出去执行任务，一条船上有七人，一颗炸弹飞来，死了六人，伤痕累累的他被渔民救起藏在地窖里，但是确少药物治疗，等后来的部队接到他时，他已经延误了最佳治疗时间。1950年解放后回来时是用担架抬回来的，回来后不久就去世了。所以我更敬重刘爷爷了。

刘爷爷参加革命时还是个儿童，如今他已经82岁高龄了。在刘爷爷平凡的82年中，他参加过大大小小130多次战役，这不是常人能够想象的。刘爷爷说与敌人打仗时只想着：哪一天，天空是我们的，不再是敌机的世界。我们从他的讲述中得知他的八根肋骨已经断了。因为多次经历过死里逃生，所以现在的他很知足常乐，他教导我们做人要谦虚，要懂得珍惜！满头银发的爷爷在讲到他牺牲的战友时热泪盈眶。

我们还了解到，刘爷爷现在还是长兴老年人自行车协会的会长。试想一位高龄的老战士骑着一辆单车在寻找岁月留下的痕迹中倡导着环保低碳该是多么有意义的事情啊！

俗话说：“吃菜要吃白菜心，当兵要当新四军”，在新四军纪念馆里，我们见到了先烈们留下的遗物，听着小讲解员的激情解说，重温了那艰难而光辉的岁月。我们千万不能忘记过去，忘记过去就意味着背叛，我们更加努力学习，珍惜用祖辈们鲜血换来的幸福生活，延续他们平凡而伟大的人生！

少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立。梁启超先生对青年的期待，激励了一代代中国人。

少年何以强、何以智、何以富、何以独立?5月2日，国家领导人在北京大学师生座谈会上发表了重要讲话，他说：“建设社会主义现代化强国，发展是第一要务，创新是第一动力，人才是第一资源。希望广大青年珍惜大好学习时光，求真学问，练真本领，更好为国争光、为民造福。”“求真学问，练真本领”正是最好的答案。

时间和历史记录下了中国青年的征途。领导人在长沙时就自觉接触救国理论不断提升自身思想，随后辗转北大不断寻求真知，积极投身民族独立和人民解放事业;周恩来吟罢“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”毅然决然，掉头东去，寻求救国道路和本领，后又转到法国终于找到“一生之事业”;朱德放弃高官厚禄自觉追求国家民族正确道路“成就大我”……一群群中国青年走在追求真理、增长才干的正确道路上，一代代伟人亲身践行着“少年强则中国强”的誓言。

青年精力充沛，青年大有可为，青年欲成就“最好之自我”，须有能把自身才干融入国家民族和社会大势中的真本领。换句话说，唯有求真，有真学问、真本领，才能成就“最好之青年”，唯有“最好之青年”才能成就“中国强中国智中国富”。

水龙头大街上比比皆是，不过口水龙头你一定不知道，但在我们班上就人尽皆知了。他长着一双水汪汪的大眼睛，加上一只长长的香肠嘴，穿一小外套，配一长棉裤，大摇大摆地朝你走来，没错，他就是口水龙头。

他嘴巴永远湿答答的，一层黏糊糊的胶状液体环绕在唇边，时不时就有一个水泡向下凸起，慢慢地越来越大，鼓成了一个皮球，接着根部越来越细，就像果子一样摇摇欲坠，只听啪嗒一声，便落了地，摔得稀碎，散落在周边。看见的人都急忙跑开，生怕待会儿有一滴落在自己身上，而口水龙头则站在原地依旧有说有笑，丝毫不在意。

他对自己的口水也是喜爱有加，甚至引以为傲，绝不会故意浪费哪怕是一滴，毕竟这也算是他的特长嘛!而且用来反击也会有出奇制胜的效果呀。

这不，课间与别人起了争执，嘴皮子耍不过人家，于是便使出大招口水连环炮，是不是听着就让你闻风丧胆呢?一连串的口头莲花，珍珠落地。逻辑倒是摸不到边，但口水喷薄而来，对手很快被席卷全身，大喊：受不了了!说着就逃之夭夭了。这时口水龙头则站在原地傻笑，似乎觉得自己天下无敌。

这就是我们班上的口水龙头，一个爱流口水的开心果，一个爱管闲事的热心人，你能猜出他是谁吗?

——穷人和富人的区别在哪，看完你明白一切

有个穷人，因为吃不饱穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，诉说生活的艰苦，天天干活累的半死却挣不来几个钱。

哭了半晌他突然开始埋怨道："这个社会太不公平了，为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累？"

佛祖微笑的问："要怎样你才觉得公平哪？"

穷人急忙说道："要让富人和我一样穷，干一样的活，如果富人还是富人我就不再埋怨了。"

佛祖点头道："好吧！"说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。

并给了他们一家一座山，每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物，限期一个月之内挖光煤山

穷人和富人一起开挖，穷人平常干惯了粗活，挖煤这活对他就是小菜一碟，很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，用这些钱他全买了好吃的，拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活，挖一会停一会，还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来，这两个穷人膀大腰圆，他们二话没说就开始给富人挖煤，而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去，富人把煤卖了又雇了几个苦力，一天下来，他除了给工人开工钱，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，每天赚来的钱都买了好吃好喝，基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。

结果可想而知，穷人再也不抱怨了。

追溯到很久很久以前，座右铭来自一个可爱的器皿，虚则欹，中则正，满则覆，被称为宥座之器，有着警戒的作用。从古至今，许多的座右铭有短有长，予人鉴戒，予人省发。

王尔德说：“世界上只有两种悲剧，一种是得不到所想要的`;另一种是得到了。”对大部分的人而言，容易陷入”得不到”的执迷，而就算”得到了”也害怕失去，苦不堪言。其实不必要陷入这种两难的，?塞翁失马，焉知非福?一句话就把世界上所有的悲剧抹煞了;这句话做为我的座右铭，每当困顿失意，它便浮上心头，顿时觉得一切云淡风轻，天空大大方方的蓝着，一切轻盈了起来。

不用说许多大道理来解释?塞翁失马，焉知非福?这句话，就用偶尔的﹑小小的失物来说吧;当年江南那正让清风挑起点点涟漪的满池春水旁，就有那样美好的失误，纤纤素手一个不小心误拂的那根弦，引来了风流俊赏的周郎顾盼，你说，是不是焉知非福呢?

世事浮云苍狗，人生原是一段难分悲喜的故事，熙熙攘攘之间，我们免不了撞礁搁浅，掉进诡谲的漩涡。这时候，我会悄悄一想：塞翁失马，焉知非福。今天困住我的水尽山穷处，转个弯，啊!好一片奼紫嫣红，韶华灿烂!

生活就像一个拼图游戏。我们在每一步都捡起拼图，把我们的生活完全拼在一起。我们将寻找正确的地方，放上拼图，沿着正确的道路前进。这是最好的方法。当生命结束时，不会有遗憾。在我们的拼图游戏中，有山有水，有人物有花有鸟，精致的化妆为我们的人生旅程增添了色彩。

我仍然记得我第一次从母亲那里拿走一个全新的拼图。我不知道从哪里开始拼凑。我只能站在我妈妈这边。我让我妈妈带我去。我先把同样的颜色堆起来，然后在延边那边一个一个地试。几个小时后，我终于完成了拼图。但是我的母亲提醒我，当我整理拼图时，我一定不能冷静。就像做任何事情一样，我太鲁莽了，以至于没有碰到对方，没有冷静地分析，而且容易出错。结果当然不是完美的。

想想吧，我也是。有时候我不怎么考虑做事情。仅仅因为我喜欢我做不到的事情，我经常不体贴。我经常被老师讲课。我的个性太浮躁了。当我想到拼图游戏的精神时，是时候反思并改正它了。

在拼图游戏的生活中，每个环节都应该仔细研究，以免出错。当一个你努力完成的美丽拼图出现在你面前时，中间所有的努力都会消失。因此，这个结果值得我们努力工作。来吧。未来还有很长的路要走，丰硕的果实等着我们。

人生似乎像一幅正在创作的水彩画，追求完美却始终不能长存。

我可以把我的容颜用水彩画进美丽的画卷，但毕竟我会老，容颜在随着岁月变化。它曾经的美丽，却永远的抵挡不了风雨的捶击，慢慢的淡化，想一堆臃肿斑斓的垃圾，干枯乏味，似乎让年轻者觉得恶心。

我可以把我的爱情用最美的颜料给自己的生活装饰，浪漫纯情，优雅生动。岁月无情的袭击，水彩画却渐渐变色，模糊了情人的名字，封杀了爱的见证。模糊的色彩却经不住光阴的磨练。

我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

也许就像佛家所说的那样，缘因到了，一切自然会变好，缘因未到，一切自然就不会变好。

真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

夏天，太阳烘烤大地，世界被阳光印的金黄。那天，烈日炎炎，泉水叮咚，一队游行小小鸭跟着鸭妈妈来到素不相识的温哥华街头，它们不时拍打翅膀，托出了金灿灿的光辉。

繁华热闹的温哥华大街上，小鸭们一边走一边看着周围，有的因商品吃惊，有的因人们的穿戴而羡慕，还有的为地砖纹样好奇，个个滔滔不绝说棒，个个的眼睛形成红色爱心。

小鸭们东张西望。“宝贝们，排好队，过马路喽!”鸭妈妈亲切地说。就在这时，小鸭们因一个下水道驻足痴望。那个下水道好像一面明亮的大圆镜，倒映出它们圆滚滚的身影，就好像毛绒绒的线团。鸭妈妈转头的时候，印入眼帘的是小鸭们不约而同地说“嘿!好玩好玩”接着个个毫不犹豫地向下水道跳去，鸭妈妈来不及阻止，刚张口呼唤刚提脚前奔，小鸭们已经发出声声“妈妈——救……救我”小鸭们向鸭妈妈痛苦求救。面对危急的鸭妈妈在孤单里强忍着冷静下来，一下子回想起当年：

在鸭妈妈还是小鸭的时候，也曾掉进过与下水道相似的水井，那时是一位身穿蓝色服装的人类用温暖又慈爱的手将它从险境里救出，并喂饱。在最后分别时才知道这个人是位巡警。

鸭妈妈面临遇难的小鸭，急速望了一下四周，在不远处，有一位蓝色服装的巡警，它拼了命双脚不停踏地，急促地向巡警的方向狂奔，一路上双脚到处磕磕碰碰，鸭妈妈为了小鸭，飞沙走石。

到了巡警跟前，它用紧张的鸭语向巡警求助，巡警虽不懂鸭语，但心里似乎听到一种向他喊救命的可怜声音，那声音如闪电急促，好像刀割危急，“孩子!我的孩子……”

巡警不由自主随鸭妈妈赶到现场，用温暖慈爱的手捞起将被冲走的小鸭，鸭妈妈在一旁心都将要跳出来。巡警成功救起所有小鸭，鸭妈妈不由跪了下来，巡警喂饱鸭子们，使鸭子一家平安团聚。

鸭妈妈永远难忘那双手，巡警的温暖手。与小鸭们一起排好队左摇右摆唱着“鸭子歌”向马路迈去。巡警站在马路边望着远去的小鸭们，听着远去的歌声。看着耀眼阳光下，鸭子们闪着金色光芒的脚印，一直延伸到难忘的地平线。

曾听说过台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的.，拿到酸橘子会感谢它是大的”。

我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。

爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。仅1984年一年，便为公司取得了24亿美元的利润，成为了美国巨头。试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。结果又会是怎样的呢？恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。

同样，拿破仑，一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。

大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。

与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。

高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧！”写出了他对革命的无比忠诚。让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。就像一个“0”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了；如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。

让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人

记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧！让快乐离我们更近！

“90后”杂交水稻之父，袁隆平，寄语年轻人：向前看，不要向钱看。此话一出，引起不少网友讨论，大家众说纷纭。的确，向钱看，是人的天性使然，可以激发人的斗志力，但，相比之下，笔者更愿意倡导过向前看的人生。

向钱看，不庸俗，但，向前看，更高雅。就如同经济学一样，我们要做的是把有限的资源，分配到无限的需求之中。而年轻人最大，最有限的资源就是强健的体魄和浓烈的投入热情。从古至今，我们对于钱的概念都有一种无限的痴迷。过去，钱是山顶洞人的石器，钱是各个兴衰更迭的朝代用作物物交换的载体，我们嗜财如命，我们成为守财奴。但是，随着社会的不断发展，娱乐活动不但丰富，我们似乎能够恍恍惚惚的意识到，荣华，富贵，钱财，不再是我们的全部了。

看范蠡，我们知道，钱财可以视作粪土，富贵可以看作浮云：看岳飞，我们明白，就算是把腰缠万贯给他做补偿，他也不愿落得一个莫须有的罪名：看钱钟书，我们知晓，当年这个心比天高，扬言要横扫清华图书馆的少年，他拼了命的学富五车，仅仅是为了在危急存亡时刻，临危受命，不负国家所托。在被历史消磨的长河中，我们也应该隐隐约约的，能够知道，向钱看，是人生存的本能，它不可耻，它不庸俗，但人类的文明和追求也在一点点的进步，当我们在自己的人生当中走一遭的时候，我希望我们可以还穿着更优雅的姿态，向前看。

眼界决定一个人的人生高度，对钱宽容些，对未来自信点，向前看，何尝不是自己的一种自我救赎。说实话，这个世界并不缺挣钱的人，但却鲜少有能够把钱置之度外的人，依旧有拼劲的人。其实，无论是学生还是上班族，我们都可以星星点点地发现，每天在面对三点一线的生活的时候，也许真的会有短暂的几秒，我们会问自己，我们是不是变得麻木了？变得物质了？是不是被生活磨去了棱角？上学是为了以后更好的赚钱，工作是为了现在更好的赚钱。向前看，其实不是为了一定要考清华北大，一定要堆金积玉，也不代表着我们一定要心高气傲，一定会不切实际。只是希望在这段蹉跎的岁月青春里，我们还可以保留我们曾经的梦想，曾经的执念。

所谓的高光时刻，也许，真的就只是我们在向前看的时候，发现自己不是为了生存，而是为了生活而忙碌着。

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

有众多音符，才能奏出美妙、雄壮的交响乐;一个音符，即便再独特，奏出的音乐总是单调乏味的。

——题记

在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。

一个人做的事好与坏，需要别人评价;一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀;一个人要想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。

富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。

穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。

要想得到别人的一点爱，就必须先去多爱别人一点;要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。

我们平等地来到这个世界上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。只是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。

人生就是这样，不然怎么会有坎坷与曲折的道路，有拼搏与奋斗的意志，有悲伤与激情的感触?

想得到别人的喜爱，何不把自己的身份降低一些?想得到别人的笑语，何不把属于自己的快乐和别人分享?想得到别人的信赖，何不把自己的真心坦露出来?

只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞梦想。

只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲不会拒绝你内心的纯洁。

只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。

只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜爱。

不是幸福之神不肯光顾，而是幸福在你身边徘徊时，你没有很好地呵护她。

不是别人对你不予理睬，而是你用金钱的面具将自己罩住，使别人感觉不到你的善心。

当你改变了生活状况时，不要试着改变别人的心态，要试着把自己改变，要使自己和别人心心相印。

人生的内涵，与时俱进，试着改变自己的缺点，试着善待别人，人与人之间就不会再有什么隔膜，你就会得到大家的认可和欣赏。

著名节目主持人杨澜阿姨告诉我们，人生就是一场加减法。稚嫩的我们刚刚起航，前方虽会很精彩但绝不风平浪静，这就需要好习惯为我们保驾护航。学会好习惯做加法，改掉坏习惯做减法，只有巧做加减法，才能铸就好人生。

小时候，妈妈给我讲过周恩来总理的故事。他从小写得一手好文章，作文里的好词佳句常引得同学们啧啧称赞。后来大家才知道他总随身带个小本子，上面全是摘抄的好词好句。积累的习惯让我也喜欢上了阅读，写起作文来得心应手。日积月累，我们妙笔生花；强健体魄，我们阳光运动；健康心理，我们笑对人生；热爱学习，我们积极进取；美德相伴，我们心怀感恩。绿色上网、低碳环保、勇于挑战，这些点点滴滴都是在不断进步中做加法养成的好习惯。

我们是家中的宝贝，父母的期望、社会的责任，一股脑儿压在我们肩上，这是你我无法逃避的压力。而与压力共处，就要学会做减法，取其精华、去其糟粕，减去过多的压力、卸下心灵的负担、忘记环境的纷扰，一次次减法，让我们变压力为动力。英国作家萨克雷曾说过：播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。在漫长的人生中，好习惯会像一盏指路明灯，让我身处困境依然独善其身，一个个好习惯让我坚信，只要再坚持一下下、再进步一点点，成功就会在不远的地方等着我。

来吧，同学们，从小做起，从我做起，让我们拥有强健的体魄、健康的环境、阳光的心态、丰富的学识，巧做加减法，铸就好人生。

逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。许多为人经历挫折后，仍抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来。有时，逆境不会将你打倒，反倒会使你越挫越勇。随着慢慢长大，懂得越来越多的事情和道理，但也看到许多令人痛心疾首的事情。有的学生因为和父母拌了几句嘴，便离家出走；有的学生因为老师批评了几句，便情绪激动择窗而跳；甚至有的学生因为老师失利，而选择用极端的方式结束生命。每每听到这样的消息，我都会为他们的草率、鲁莽以及不爱惜生命而感到悲哀。面对磨难，你可以逃避也可以面对，若能坦然乐观地面对它，他就可以化作一笔宝贵的财富，祝你成功。近代艺术最英勇的巨人———贝多芬，是逆境中成长的典范。耳聋，对于每个人来说，都是极度悲伤的事，更何况是对于一个热衷于音乐的人。他曾有过自杀的念头，痛定思痛之后，他选择了坦然的面对，继续自己的音乐事业。他不断地创作，把对生活的激情融于音乐中，《命运交响曲》之所以成为世界名曲，就是音乐中诠释了对生命的理解，让世人都产生共鸣，激励人们奋勇前行。贝多芬的成功，来自于对音乐的自信，可能人们并不理解，然而他对生命的乐观却是创造奇迹的源泉。生活在温室里的种子和接受暴风骤雨的种子，他们承受的压力不同，抗打击的能力也不同，反而接受过暴风骤雨的种子更容易在任何环境中生存。因为我们生活在最幸福的时代，往往被比作温室里的种子，而我们最需要的应是暴风骤雨的磨练。当困难和挫折来临时，我们应当对生活抱有乐观、温和的态度，即使生活在逆境中，同样要开出灿烂的花朵。