东北游记讲的是什么经典20篇

今日，我读完了《西游记》这本书。它主要讲了唐僧师徒四人历尽千辛万苦去西天取经的故事。

师徒四人：唐僧、悟空、八戒、悟净。唐僧是一个很执着善良的人，可是有时有点傻，分不清人妖。悟空淘气、调皮、本领高强，勇敢、正义，但有时喜欢卖弄自我的本领。他十分明白：“妖精吃人本性不会变，你今日救了他，他明天也不会放过你。”八戒贪吃贪睡，有妖精打就来精神，但本领不够高强。他迷恋女，爱上了高老庄的翠兰。在取经的路上经常打退堂鼓。悟净忠厚老实，能吃苦耐劳，武功一般，能配合工作。

我最喜欢的是悟空了。因为他武艺高强。今后，我要认真学习本领，做一个有用的人。

第一次拿起《西游记》是一次偶然的机会，刚拿起书就被吴承恩笔下的孙悟空所深深吸引。书里面的，他极有如仇，救助贫困恶惩坏人，敢作敢当，每一次都用聪明的才智，打走妖怪，我认为一切看似困难的事情，只要敢于去拼去闯，坚持自己的目标，只要努力了就会有奇迹。

就像玉皇大帝看似很强大，还不是被孙悟空“收拾”的服服帖帖，就像孙悟空三借芭蕉扇，一开始铁扇公主死活也不记，最后还不是借了。所以看是个人的事情，只要敢于去拼去闯，就会有奇迹。

就用现实中，最近挺火的张艺兴来说，说他还不是在困难中挺过来的，记得他在一本书说道：每一次痛到极致的历程，是成长。他常常在半夜被腰上儿痛，系还会因为坚持工作，而晕倒。可是这一切，他还不是挺过来了，成了当今大红大紫的人。

再近一点，就比如说我们做数学题，遇到困难是不是就放弃了呢?当然不是，我们会迎难而上，仿佛反复读题，分析思路在脑海里模拟一个相似的环境，把它努力做到最好。

孙悟空，因为坚持，把唐僧送到西天取经，猪八戒因为坚持，完成了观音的使命，沙僧，因为坚持把经书担回了大唐，白龙马，因为坚持把唐僧驮到了目的地，唐僧因为坚持，最终取得了真经，所以人生需要坚持，才会有奇迹。

生活因为坚持自己的目标，而变得美好，但愿所有人都记住，一切看似困难是只要敢于去拼去闯，坚持自己的目的，只要努力了，就会有奇迹。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!

今年暑假我来到黄山旅行，早就听说黄山是个景色优美的好地方，特别是学了《黄山奇石》后，对那里的奇石，奇松，云海，温泉都无比向往……

经过“长途跋涉”我们终于来到了被人们称做“天下第一奇山”的黄山。站在山脚下感觉自己一下子好渺小，只见云雾遮住了半山腰，“书上说有雨山带帽，无雨山没腰。妈妈今天看样子是个大晴天哦”。我高兴的边跑边向山上走去。我们从云谷寺站坐上缆车，缆车带着我们在云海里穿行，时而可见远处的山峰，时而又坠入云海什么也看不见了。我一脸兴奋的看着外面仿佛自己是一只高高飞翔的雄鹰在云海里畅游起来。

“到了，到了”。妈妈的话打断了我的神游，我们到了白鹅岭站了。出了站我们才发现山上雨雾蒙蒙的出奇的冷，还好我们提前做好了准备工作带好了雨衣，爸爸说这叫有备无患

老爸真是太聪明了。我们继续往前走着，一路上的山路起起伏伏我也乐的跳高跳低真是太好玩了，路边突然跑出来一只小松鼠在地上找东西吃，我忙把口袋里的面包什么的拿出来丢给它，小松鼠真是太机灵了一窜一跳的看得我都舍不得走了。“前面还有更多更好看的快点走吧”。妈妈在前面催促着，我依依不舍的和小松鼠道别：“小松鼠，你要乖乖的哦千万别乱跑等下你妈妈找不到你会伤心的，快回去吧。”小松鼠像是听懂了我的话一跳一跳的爬到松树顶上去了。

我赶紧跟上大部队的脚步，我们沿着山路继续往上走，山上长满了各种各样的花花草草，有红的，有蓝的，有紫的。把黄山点缀得五彩缤纷的。路边到处都是奇形怪状的石头，这块像猴子，那块像白兔，还有的像是一只凌空跃起的大海豚。看得我眼花缭乱的。我们围着西海大峡谷一路往下转，感觉这台阶怎么这么陡啊，我的汗已经把衣服都湿透了，腿肚子也直发软，爸爸让我拉着他的手，一步一步的走着一阵风吹来云雾突然都散开了，眼前的美景把我惊呆了，雄伟的高山耸入云霄，阳光把山峰照耀的格外绚丽让我们仿佛置身于一副美丽的山水丹青之中。正当我们陷入无线遐想之中时，云雾又再一次的把黄山的美给收了回去。

难怪徐霞客说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”黄山果然是人间仙境，令人流连忘返。

少年宫出来，正好是傍晚时分，感觉很凉爽，便和妈妈决定去西湖边走走。

俗话说得好：“上有天堂，下有苏杭。”的确呀，西湖就像一颗钻石，镶嵌在杭州城中，闪闪发光，使得杭州更加美不胜收。

到了湖边，放眼望去，就是一片绿绿的湖水，清澈、纯洁，像一面大镜子，波光粼粼。湖面上有几只小船在划着，旁边还有一朵朵荷花，亭亭玉立在大圆盘中，就像一位位少女在微风中翩翩起舞。湖边碧绿的柳树犹如少女美丽的长发，又像慈母伸出柔软的手在轻轻抚摸着湖水和堤岸。略微抬头，便可以看到与湖面相接的一座座连绵起伏的山，宝石山、吴山、孤山等等，再上面就是碧蓝无暇的长空，几朵白云悠闲自在地飘来飘去。

我提议去坐船，感受这美妙的一刻。

天色渐渐暗下来了，终于登上船，我和妈妈对面对坐着，仿佛置身于仙境，还没赏够眼前的美景，船已经向前驶去。小船儿荡漾在湖面上，船上的人们不是陶醉其中，便是谈笑风生，这本身也是一道风景线啊!右边宝石山上的保俶塔，巍然不动;左边雷峰塔金光闪耀，似乎又在讲诉属于它的故事;恰年的城隍阁也是灯光闪烁，想必游客都在那边吃着有名的吴山小吃吧!

小船渐渐掉转过头来，耳边传来歌声：“山外山，楼外楼......”寻声而去，原来是音乐喷泉在展示自己妩媚的身姿，我的心随之飞扬。调整一下坐姿，好好地靠着椅背，听着音乐，赏着喷泉，真的是一种享受!

皓月当空，船也渐渐靠岸了。上岸后，我们继续走了一会儿，大树在风的吹拂下，似乎展开双臂欢迎我们上岸。路旁的鸡蛋花和石榴花也是艳丽极了，我更兴奋了。

此次游历，让我对夏天的西湖有了更新的认识。西湖，真是我们杭州的骄傲!

一位僧人，一只猴子，一只猪和一位大汉，他们的旅程会是怎么样的呢?快快和我一起走进《西游记》去看一看吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一。读《西游记》主要是看古人们为了追求人生信念而如何克服千难万险、百折不回、勇往直前的精神。上世纪20年代，《西游记》等古典小说作为新文学运动的援应，产生了很大的影响。从此，古典小说名著的地位大为提高。在这部小说中，作者吴承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活灵活现。下面让我给你介绍一下吧。

唐僧——一位从东土大唐来的和尚，要到西天去取经。他总是非常善良，但是常常善良得过度，以至于常常惹来杀身之祸，每次都是徒弟们把他从妖怪口中救出。但是常常用紧箍咒来咒孙悟空。孙悟空——唐僧的大徒弟，聪明又机灵。天不怕，地不怕，只怕紧箍咒。

传说他是从花果山的一颗石头里蹦出来的，后来跟一个法师学了七十二变，因到天上捣乱，而被如来用五行大山压住。后来唐僧去取经时，奉菩萨之命，让孙悟空为唐僧的徒弟，一同去西天取经。猪八戒——贪吃贪睡，爱耍小聪明，是唐僧路过高老庄时奉菩萨之命带上八戒一同上西天。

猪八戒又名猪悟能。沙僧——他吃苦耐劳，又叫沙悟净。原是流沙河河里的河妖。后奉菩萨之命，护送唐僧西天取经。白龙马——原是龙王的儿子小白龙。后来因为犯了天罪，观音求情才免得一死，被流放到河里。因为吃了唐僧的马，被变成一匹神马让唐僧骑。如果人喝了白龙马的小便就可成神!

我觉得这本书写得非常精彩，让人身临其境，每当打斗时，让人提心吊胆，扣人心弦，真精彩呀!其中我最喜欢孙悟空，他会七十二变，临危不惧，而且非常聪明。他是一个有勇有谋的人，集智慧和胆识、善良于一身。

这本书聚集了古人智慧的结晶，快来一读吧!

今天，我看了新拍的、动画版的、3D版的《大闹天宫》。

五百年前得道的猴精——孙悟空在花果山上成为了大王，孙悟空来到宝座上，大吼：“孩儿们，操练起来!”

小猴们纷纷进行对对方的攻击(这就是他们的操练)，孙悟空乐得眉开眼笑，于是用自己的大环刀(那时还没有金箍棒)给小猴们演示，结果把大环刀折断了，一只老猴建议去向龙王接一件称手兵器。老龙王的所有兵器孙悟空都觉得轻。老龙王听从了海龟的建议，让孙悟空去拿禹王治水时的定海神针(也就是金箍棒)，许诺只要孙悟空拿得动，就给他。孙悟空拿动了，可是老龙王反悔，还向玉帝告状。玉帝听了太白金星的话让孙悟空上天做官，可是马天君太嚣张，让孙悟空打伤了他，捣毁御马监，逃回了花果山，并且在花果山上挂起了“齐天大圣”的名字。李天王怒火冲天，去捉拿“妖猴”，可是大败而归。于是，玉帝给了孙悟空“齐天大圣”的空名，又一次他上天，去看管蟠桃园。可是因为七个仙女在采摘仙桃的时候说没有齐天大圣的名字，开蟠桃盛会也没有他的座位的时候，让孙悟空大发雷霆，把蟠桃会搅得一团糟，并且偷吃了太上老君练的金丹。

但是，这部影片的结尾是孙悟空打败了玉帝，继续在花果山上称王称霸。并没有像西游记上那样被如来压在五行山下。

这部影片真精彩!但是，这与以前的《大闹天宫》可大不相同。

首先，哪吒、李天王和太上老君的声音都变了——哪吒的声音在老版《大闹天宫》中是稚嫩的，而在这里，声音却变成了一个十多岁、二十多岁的小伙子的声音;李天王的声音变得大、粗鲁;太上老君的声音这是由妖媚变成了成熟男子的声音。

其次，老版的《大闹天宫》中，孙悟空只是说要给孩儿们开一个鲜酒会可是并没有去做，去开。而新版《大闹天空》中，孙悟空真的去做了，让花果山中的水帘洞里一片欢歌笑语。同时小猴先给老猴，看出猴子也孝敬长辈。

在十万天兵天将来征服孙悟空的时候，我看到了花果山猴子们团结的一面——连小猴子也积极想办法，打败天兵天将。当天兵天将来的时候，一只小猴大叫：“冲啊!”，于是，从水帘洞里面就喷射出了大水，天兵天将一下子就落入水中。我还看出孙悟空让小猴子们操练是很有用的——很多小猴与天兵天将面对面地斗争，还有很多小猴跳入水里，从水里弄出泥巴来投向天兵天将。这些情节是那么有趣，我乐得捧腹大笑，这可是老版《大闹天宫》中没有的情节。

通过看这部电影，我知道，不论你是一个官职怎样高的人，面对身份卑贱的人，也要对他(她)怀有尊敬。不要像《大闹天宫》中的马天君和采摘仙桃的七仙女那样对孙悟空的不尊敬，让孙悟空恼羞成怒，从而犯下大罪，如果没有，孙悟空也会一直在天上做官，一直安然无恙，一直和好如初。同时，我还知道，即使是小小的猴子，团结起来仍然可以打败天兵天将。团结的力量可真大!

读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

在中国版图西南边疆，又一块神圣的净土，因为他的偏远，为他保留了所有的神秘与纯净。

我爱西藏，爱他的幅员辽阔。

踏上海拔千米的藏区，绿色仿佛铺到了天边，绵延千里的无人区，让此地独处一份宁静。远处的牦牛在悠闲地啃食青草;空中的苍鹰在游人注视下带着长鸣飞向远方;矫健的马群在天地中奔腾，马鬃在空中尽情飘扬，高亢的嘶鸣声在草原之上回荡。低下头，仔细观察仍负有露珠的青草铺在大地之上，发出了特有的清香。抬头仰望，雪山之泉在天地中蜿蜒的奔流，残缺的风马旗在风中猎猎飘扬这一切好像一副已经上完色的工笔画。

我爱西藏，爱他纯净的雪山。

站在米拉山脚下，感受5018米的震撼。远处的经幡正在迎风飘扬。封顶的皑皑白雪在太阳的照射之下，发出了耀眼的光芒。因为无法企及的高度，与空气的稀薄，这里阻碍了生命的延续。为米拉神山保持了千年不变的面貌，也就只有石头上刻的鲜红的藏文，才能为后人留下一点他们存在过的痕迹。站在高山，向下俯瞰，感到了生命犹如芥子般渺小，但也如须弥伟大。

我爱西藏，爱他虔诚的信仰。

在五千米的高原下，在远处雪山的映衬下，一排排的转经筒发出了耀眼的光芒。衣着简陋的信徒们，用沾满酥油的双手，一遍一遍的旋转转经筒。在公路两旁，随处可见磕长头的人们，他们洗净了人间铅华，褪去了人间繁华。纵使他们一生贫苦，但他们有着无比崇高的信仰。只为追求自己心目中的那位神。在六字真言从心底被唤醒的那一刻，我感受到了真正的伟大。

再次从地图上看遥远的西藏，依旧那么神秘，纯净也依旧是所有人魂牵梦萦的地方。爱在西藏

姥姥住在一个美丽的小乡村，那里云雾缭绕，美如世外桃源。

一来到村口，便看到几只紫色斑点的大蝴蝶在花丛中飞舞，它们一会儿翩翩飘在空中，一会儿又竖起双翅落在花上，简直分不清是蝴蝶变成了花朵，缀在枝头，还是花朵伸出翅膀，飞走了。

走过一条羊肠小道，来到一片广阔的田野，那里被阳光照得一片金黄。沉甸甸的麦穗像害羞的小姑娘似的垂下头来，十分饱满。我用手把麦穗一搓，麦穗便露出麦子，挑一粒最大的放在嘴里，居然一点也不涩，反而品出一丝甘甜来。

中午，去田地里干活的大人们都扛着锄头回家了，家家户户炊烟袅袅，飘出一阵阵浓浓的饭香……这时是太阳最烈的时候，农妇们看准了时机，都争先恐后的晒起被子来。这可让那些热得直吐舌头的狗先生们捡了个大便宜，它们一个个都钻到被子下嬉戏打闹，那可是个避暑的好地方。看小狗们那悠然自得的样子，可真让人爱也不是，恨也不是，大家都哈哈大笑起来。

不知不觉，便来到了荷塘，几个农民正在挖藕，那白白嫩嫩的藕让我想起了著名诗人白居易的诗句，“小娃撑小艇，偷采白莲回……”藕出淤泥而不染，这种伟大的品质多么值得我们去学习呀!

这次的乡村之旅让我感受到了大自然的美，我爱乡村!

上周五，爸爸妈妈带着我去西安玩了三天，于是我就把这三天叫做“暑假三日游”。

第一天下午坐火车到达西安后，我们坐地铁去钟楼玩，在钟楼，我用20元钱在自动售货机前买了一个银色的纪念币。

第二天上午我们去华清宫玩，那里风景优美、景色宜人，在小亭子里休息的时候，妈妈给我讲了唐明皇与杨贵妃的爱情故事，我还坐在细木凳上劈起了横叉、竖叉。下午去看秦始皇兵马俑，第一个坑非常的大，里面有许多用泥塑成的兵和马，形态逼真、栩栩如生;第二个坑也很大，可惜里面的兵马俑都被破坏了;第三个坑我们没看，那是因为车已经在门口了，如果再不走的话，我们就没法回旅馆睡觉了。

走的时候在车上我才发现银色的纪念币上写着“西安钟鼓楼留念”。我问妈妈为什么写钟鼓楼留念?咱们去的只是钟楼，不是钟鼓楼。妈妈说那是钟楼和鼓楼挨着的，昨天因为时间关系，咱们没去鼓楼，于是我就决定第三天去看鼓楼。

第三天中午我们去参观了鼓楼，在那里看了编钟和鼓乐表演，我还学了一个成语“暮鼓晨钟”。我们又登上城墙进行了参观。吃过午饭，我们去大雁塔玩，在那里我们观看了大型的音乐喷泉表演，非常壮观!我还拿了一张宣传单叠了一个生日帽，可惜不小心弄丢了。

暑假三日游，我们玩得好开心!

《格列佛游记》的作者是斯威夫特(1667—1745)是英国18世纪杰出的政论家和作家。

小说以外科医生格列佛为线索写了四个故事，分别是小人国游记、巨人国游记、无名岛游记和慧骃国游记 。着部小说的主人公在每个国家的所见所闻都反应了英国的种.种矛盾。

我最喜欢的是巨人岛游记。写了格列佛乘船出海，不小心刮到了巨人岛。被一个身材高大的农民捉住带他到全国演出，最后卖给了王后，由于他小巧玲珑，格列佛在宫殿很得宠，但常常糟道小鸟和老鼠的袭击。后来他到海边呼吸新鲜空气，被老鹰捉住，掉进了水中被一艘船获救，安全回国。

想往心中神圣的蓝天白云。我们来到了拉萨。那是拉萨的下午，一出火车车厢我们就立刻被青藏高原炙热的阳光所笼罩，干热如火。青藏高原的蓝天白云是一种很别致的美丽如画，因为，高原的白云时时刻刻在变化。此时正值青藏高远的雨季再有大气环流季风的影响，蓝天如镜碧空如洗，白云常常在天际飘来，飘至我们头顶，忽而如三百飞龙翻滚，忽而似万千奔马，瞬息万变，等你抬眼望去，那万千奔马忽地变作了万朵祥云轻柔地飘啊飘，飘远了就成了银色的雪莲花，飘近了，那祥云似纱似雾，虚幻缥缈，我们脚踏高原，人在云间，那种迷蒙那种虚幻，那种人间天上的感觉，是在内地绝无仅有的。难怪当我们踏上高原的时刻，陈瑞萍、张秋雯、刘艳君、刘曼云、周桂芳等战友情不自禁地伸开双臂拥抱蓝天，拥抱白云，。世界屋脊就在大家的脚下，多年向往的心中圣地终于到达了。在这些战友中，唯有文德寂静的伫立在蓝天白云间凝望着高原的深处，凝望那飘来白云的天边。在我们的战友中，对来到心中圣洁的地方，青藏高原，来到那多年向往的拉萨，虽然心中那种期待那种盼望，终于就在眼前的时刻，每个人的眼神每个人的反应都不一样。有的热烈如炙心花怒放，要把高原的蓝天白云揽进胸中，有的沉静如水微波细浪，那凝视的眼神，由远及近似乎要看清高原那神秘的模样，还有的伫立环视，似乎要寻找神秘的喜马拉雅女神的方向......

雪山就在山尖，白云就在天边，神秘的高原就在我们脚下，望着山坡草地上悠闲地吃着青草的牦牛，草地白云高山牦牛蓝天多么美丽的画卷，我们就在这画卷的山边。

此时的我们，没有了遐想，没有了神秘的向往，因为我们就在我们心中的圣地，青藏高原，我们想往的天堂——拉萨。

今年暑假我阅读了《西游记》这本长篇小说，这本长篇小说是由明代小说家吴承恩所著，同时它也是我国的四大名著之一，这本长篇小说详写了唐朝的一个神话故事，而小说里的中心及主要人物则是：孙悟空，猪八戒，沙悟净和他们的师傅唐僧。在这本长篇小说中这师徒四人一起经历了佛祖给他们安排的九九八十一难，最终为大唐取得了真经，这四人也终修成了正果。下面就由我来给大家介绍一下我所认识到得《西游记》中的这四个中心人物。

首先是孙悟空，他是唐僧的大徒弟，也是这四人中法术最高的，他有一颗正直的心，也很乐于助人，还有着火眼金睛，神通广大，能够七十二变，每次都是由他把师傅唐僧从险境中营救出来的。

再就是猪八戒了，他原本可是天蓬元帅，可谁知却是因为轻薄了嫦娥而被贬下凡，在取经的路途中，他虽然总帮倒忙，也时常会有怨言，不过却是不可缺少的一员。

三弟沙悟净朴实厚道，一般承担干重活或看护师父唐僧之类的任务，他善于在水底营救师父唐僧，这是他的优点，因为孙悟空和猪八戒都不擅长下水。

而最后一个人，也就是以上三人的师父——唐僧，则是一个尊师重道的和尚，而且整个故事的起因也是因为他收大唐皇帝之托要西天取经造福民众才发生的。他总是对他的徒弟传授道义之说，为人善良，却因为他可以使人长生不老而屡屡被抓，最后总要三个徒弟去救他。

这师徒四人各有优缺点，但他们努力的克服了缺点，团结在了一起，最终取得了真经。《西游记》这本小说让我们知道人生总要经过磨难和困难，当你克服之后，就会得到一条康庄大道。

春姑娘来了，她乘着清风，带着温暖，翩翩而来;她张开双臂，舞动纤细的手，把碧绿洒满大地，把百花插上枝头，在这样一个美丽的季节里，我们班举行了一次快乐的春游。

我们排着整齐的队伍，哼着欢快的小曲，快步走进了汇仙湖公园。

首先映入眼帘的是一座奇形怪状的假山，我们沿着假山右侧的一条弯弯曲曲的小路往前走，只见那里绿树成荫，是人们夏日乘凉的好地方。一边是一片巨大的人工湖，在阳光照耀下银光闪闪，波光粼粼，像是洒了一粒粒碎银，湖边还有几棵妩媚多姿的垂柳姑娘，站在湖边欣赏着自己苗条的身材和碧绿的长发，脚下踩着一片嫩绿的草地，小草怯怯地伸出了小脑袋，好奇的打探着面前的这个新世界，上面海长着五颜六色的花儿，春风一吹，小花儿摇摇晃晃，不时散发出淡淡清香。

我们边走边看，不知不觉来到了动物园。刚进去，同学们就兴高采烈地和鹦鹉打招呼，可鹦鹉一动不动，我们都气急了，对着鹦鹉大叫，直到嗓子喊哑了，才往前走。路途中，我们看到了懒洋洋的大黑熊和凶猛的老虎，但它们都在睡懒觉哩!没意思。

我们扫兴地离开铁笼，来到了猴子居住地区——假山“花园”。我往里看了看，嘿!有许多猴子聚在一起开野餐大会呢!咦?那是在干嘛?我仔细一瞧，哦，原来是两只小猴子为争夺一块饼干在打架呢，我灵机一动，掏出一块糖粒朝远处扔去，一只小猴急忙爬过来，用牙把糖纸咬破，拿起糖粒津津有味地吃了起来，看着它那副馋样儿，我禁不住哈哈大笑起来。

不一会儿，我们出了动物园又玩了“太空漫步”，坐了“飞机”，看了可爱的小金鱼，最后还玩了“体能乐园”。

时间过得很快，春游一会儿就结束了，我感到意犹未尽，真想再来一次春游啊!

幼儿园老师向我们介绍拉萨市，拿出了好大一张图片——白色的宫墙层层叠高，簇着顶部的两三排红墙，宫墙的背景是广阔的蓝天，团云和飞鸟与这片红白宫殿静默地相望。老师告诉我们，那就是拉萨最有名的布达拉宫，是世界上海拔最高的宫殿群。从那一刻起，我便对拉萨产生了一种向往，希望有一天能踏上那片神奇的土地，走进那座高大雄伟的布达拉宫。

随着年龄的增长，我对这片梦想之地有了更多的认识。我知道了拉萨是西藏的首府，而作为拉萨标志的布达拉宫，最初是松赞干布为迎接文成公主进藏而建造的，现已历经一千三百多年的风雨。文成公主远嫁西藏，松赞干布为她建造的布达拉宫一定是金碧辉煌、美轮美奂!对布达拉宫的想象越来越多，我对拉萨的向往就越强烈。我几次央求爸爸带我去，可爸爸总说我还小，等长大了再说。

拉萨虽然远在天边，可我的心却时时为它牵动。慢慢地，拉萨吸引我的不只是布达拉宫了，还有那蓝莹莹的天空、成群结队的耗牛、一望无际的草原、淳朴的藏民。我甚至把博客名都改成了“我想去拉萨”。

有一天，我读到一篇博文，作者在里面介绍了她带女儿去拉萨的经历，详细描述了她们在拉萨的种种见闻和各色美食。每每重读那篇文章，我就好像来到了千里之外的拉萨，从布达拉宫一直走到大昭寺和八廓街，品尝到了浓郁的酥油茶、可口的酸奶、喷香的糌粑。

不知是不是我的诚心得到了神灵的保佑，今年快放暑假时，爸爸宣布假期带我去拉萨!“爸爸万岁!”我高兴得一蹦三尺高。

现在，我的面前摆满了拉萨的旅游攻略。我要做足功课，不让这次拉萨之行留下遗憾!

《西游记》是我国古代的四大名著之一，它讲述了唐僧等人克服去西天取经的路上遇到的困难，并最终取回真经的故事。故事情节非常精彩，加上妙趣横生的语言，常常让我有种身临其境的感觉。故事中最吸引我的是个性分明的四位主人公：孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。下面，让我们来认识一下吧吧! "Journey to the West" is one of the four famous books in ancient my country. The story of true scriptures.The storyline is very exciting, and the funny language often makes me feel immersive.What attracts me the most in the story is the four heroes with well -known personality: Sun Wukong, Zhu Bajie, Sand Monk and Tang Seng.Below, lets get to know it!

第一位当然是孙悟空喽，作为故事中的一号主人公，他当然是优点多多，他会七十二变;他有一双火眼金金;每次救唐僧时，他总是立头功;他还很机灵，经常想出打败妖怪的好点子不过，人无完人嘛，孙悟空也一样，所以，他也不可避免地有一些缺点。比如，他不太会关心其他人，经常自顾自地干事儿等等。

再说说猪八戒吧，他缺点还真不少，贪吃，贪睡，动不动就说：“咱们散伙吧!”但他也有比孙悟空做得好的地方，比如，肯干、有责任感、一旦有了家就愿意为这个家做出自己的贡献

还有沙僧，他可以说是孙悟空和猪八戒的综合体，他不贪吃，不贪睡，会关心他人总之他是个很老实的人。

最后一个就是唐僧，他最大的优点就是心地很善良，不过这也给他带来了不少麻烦。他经常同情妖怪，最后却被妖怪抓走了，只能一边念着阿弥陀佛，一边喊：“悟空，救我!”他几乎没有缺点，唯一的`缺点，就是他会做的事很少。

这师徒四人个性各不相同，但他们一起齐心协力，互相帮助，一同度过取经路上的九九八十一难，最终到达西天取回了真经。不管这师徒四人有多大的不同，但他们都有一个共同的特点，不怕困难，敢于迎难而上。他们的这种坚韧不拔的毅力和团结一致的精神让我感触很深。

《西游记》虽然是一部科幻小说，但却表达了人的七情六欲和悲欢离合的情感，也传达出不畏艰难，勇往直前的精神，不愧是我国的四大名著之一啊!

漫步文学长廊，一颗明珠引人注目。那是古典与文学的结晶，那夺目的光泽，映出了所有人的人生。它，就是中国古典四大名著之一《西游记》。 Walking the literary gallery, a pearl is noticeable.It was the crystallization of classical and literature, and the dazzling luster reflected everyones life.It is one of the four masterpieces of Chinese classical "Journey to the West".

二三年级时，我就读过了青少年版的《西游记》。其实与《西游记》最早的接触是在幼儿园，那时我虽还一字不识，但在午睡前，我们的老师偶尔会为我们读上《西游记》中的那么一小段，那惊险刺激的情节深深吸引了我。因此，二三年级时的我读到此书时更会沉醉在有趣的故事中，回肠荡气的章回里。现在，随着我的渐渐长大，我也渐渐有了新的感悟。

孙悟空的横空出世，就好比我们脱离母体，呱呱落地。孙悟空向菩提祖师拜师学艺，就像我们学爬、学走、学说话。我们长大后，就像孙悟空一样不甘平凡，总是闹腾。对于孙悟空来说，一些诸如“弼马温”一样的小职位满足不了他，就如同父母满足不了我们无限地索取一样。

孙悟空追求自由，就像我们不服管束一样。但世界上会有真正的无所限制的自由吗?没有!斗争过后，他还是被如来佛祖压在了五行山下。我们还是在做着那一本本印着密密麻麻题目的练习册。而那漫漫取经路，就好比我们的成长历程。

只有经历了九九八十一难，唐僧才能成为旃檀功德佛，我们也终究会到达理想的彼岸。而师徒四人与妖魔鬼怪、各路神仙打交道，就如在生活中我们总会遇见各种各样的人。妖魔鬼怪一定能想方设法掳去唐僧，但是孙悟空也一定能神通广大地把他救出来。这就是我们坚信的“邪不压正”。

歌德说：“读一本好书，就像和一个品德高尚的人谈话。”我要说：“《西游记》就像一个高人，一直在为我指点着迷津。”

格列佛这3个字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆

绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀

人放火等。这是这本书的关键。

总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。