哈佛大学的哲理小故事(实用20篇)

有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：剑掉进水里了!

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：这是我的剑掉下去的地方。

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：快下水去找剑呀!

楚国人说：慌什么，我有记号呢。

船继续前行，又有人催他说：再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。

楚国人依旧自信地说：不用急，不用急，记号刻在那儿呢。

直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?

他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

1988年的汉城奥运会田径赛场上，女子100米短跑决赛即将开始，万众瞩目，人们都在拭目以待，准备亲眼见证“世界第一女飞人”的诞生。

起跑线上，一名黑人女运动员吸引了全世界的目光。她叫乔伊娜，来自美国加利福尼亚州，在几个月前的奥运会预选赛上，她一鸣惊人，以10秒49的成绩打破了100米世界纪录。除此之外，更加引人注目的是乔伊娜一身奇特的装扮：身着红色运动服，鲜艳夺目，款式奇特，长发披肩，十指上还留着长长的指甲，色彩斑斓。

发令枪响，乔伊娜长发飘扬，奋力奔跑，像一团火红的烈焰，第一个到达终点。在这届奥运会上，她共收获了女子100米、200米、4×100接力比赛三枚金牌，成为当之无愧的“世界第一女飞人”。而她那耀眼的装扮，同样给人们留下了深刻印象，并由此获得了“花蝴蝶”的美称。

乔伊娜永远是赛场上的焦点，除了别人望尘莫及的速度，还有她那与众不同的服饰。训练之余，她最大的爱好就是服装设计，尤其对色彩和样式有着超乎寻常的想象力，就连专业服装设计师也时常为之惊叹。每次参加比赛，乔伊娜只穿自己设计的运动服，惊艳登场，技压四座。以至于她每次出场的服装造型，都成了比赛中的一大看点。

在乔伊娜的运动生涯中，先后创造了多项世界纪录，其中两项至今无人超越。人们记住了这只美丽的“花蝴蝶”，但从来没有人知道，她为何对服装设计情有独钟?女人爱美，天性使然，实在不足为奇。

直到乔伊娜退役之后，忽然有人问她：“为何你每次比赛都喜欢穿奇装异服?”这个问题看似有点弱智。乔伊娜嫣然一笑，终于道出了其中的秘密：“赛场上必须争分夺秒，如果对手多关注我0.1秒，我就有可能领先0.1秒，这对我来说非常宝贵。”

在此之前，人们只知道，乔伊娜是天才运动员，却很少有人清楚她的另一个身份——加利福尼亚大学心理学学士。天才的想象，总是与众不同。

昨天，经过出去上班的路上，在一旁闲置着三棵古老树木的树干。

我一下子被它们吸引住了，它们仿佛在呼唤我。

我轻轻走近，发现树干上有一个牌子，写着：“百年老树，低价出售”。

这一下，可是把我的心顿然地敲击，有一种说不出的滋味。

这滋味正是一位年轻人的愤怒，也正是一个热爱大自然的小孩的哭泣。

我在三棵古树身边绕着圈子，心里满是感慨，心里想着，如果我是一位植物医生，能不能把他们抢救过来呢？

看着他们洒在一旁的嫩叶，夹着很多的是枯叶，正如他们的发丝，我仿佛看见了树立路旁，在烈日寒风中屹立不倒。

他们老了，发丝正如老人家的银发，他们老了，树干正如站立在边防上战士的腰杆。银发见证了他们的长寿，腰杆看出了他们的坚毅。

如今，这三棵古树，被那一些为了开发建设而狠心的人们杀害，没有人能听见它们的哭泣与哀求，而我，这一刻，仿似听见了他们在呼唤着我。“年轻人，我们老了，是时候要休息了，你不要恨他们，我们的死，如果能换回路上的美好，路两边可以建起房子，人们的生活能更加地融洽，那，我们已经心满意足了。”

我听着，心里难过呀，此时此刻，在我的心里，充满了泪水，古树们仿佛听见了我的心跳与哭泣，也流下了眼泪，泪水结成了琥珀，永远磨灭不去，这，就是这种精神，一种热爱大自然的精神，一种敢于去爱，去恨，敢于去聆听大自然“老人”的心思与它们的哀伤。

我挥挥手，告别了这三位老人家，希望他们永远种在人民的回忆里，希望他们的死，能换回一些热爱大自然人民的哀思。

再见了，三棵古树的眼泪！

1、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。

2、盲人点灯：禅师见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。盲人说：我听说天黑以后，世人都跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。禅师说：原来你是为了众人才点灯，很有善心。盲人说：其实我也是为自己点的灯，因为点了灯，在黑夜里别人才看见我，不会撞到我。禅师大悟：为别人就是为自己。

3、工人向朋友抱怨：“活是我们干的，受到表扬的却是组长，最后的成果又都变成经理的了，不公平”。朋友微笑说：“看看你的手表，是不是先看时针，再看分针，可是运转最多的秒针你却看都不看一眼”。日常生活中，感到不公平就要付出努力做前者，抱怨是没有用的。

4、猪和猫是好朋友。一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。猫很郁闷的说：这样扔下来，怎么拉我上去?猪说：不然怎么做?猫说：你应该拉住一头绳子啊!猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了!猫哭了，哭得很幸福;有的人不是很聪明，却值得你终生拥有。

最近，在荷兰乌特勒支的火车站，一个奇特的现象绝对吸引人们的眼球：在一处“滑梯”上，滑下的不是三五岁孩童，而是一些身着职业装、夹着公文包的男女，甚至是到此地游玩的外来游客。

这种“滑梯”，其实是一种新型的交通设施，名叫移动加速器，它是由一位名叫拉玛娜的女工程师构思设计出来的。

一次，拉玛娜接到临时出差任务。早上8点多，她提着行李到火车站楼梯口时，到处挤满了人。拉玛娜担心自己带着行李，下楼会更慢。而火车眼看要开了，情急之中，拉玛娜看到楼梯两旁方便自行车上下推行的斜坡，她干脆把带有轮子的行李箱推了下去。然而，行李箱的锁扣断开，里面的东西撒了一地，拉玛娜十分尴尬，连忙装好东西进了站。

一路上，拉玛娜在想，这样的公共场合应该有种人性化的设计，解决高峰期的拥挤。

拉玛娜突然想到刚才滑箱子时的情景。“箱子可以滑下去，人也一定可以。”一上车，她就画起设计图来。

出差回来时，拉玛娜就交出了一份移动加速器的完整设计图。她希望老板帮忙，向乌特勒支市政府提出在火车站增加这样的设施，老板立刻推荐。

乌特勒支市政府很快采纳了拉玛娜的建议。移动加速器非常人性化，除了设计出一个宽敞的上封闭、下敞开的大槽以外，还在旁边添加一个小槽，方便一些行李滑动。此外，人们在移动加速器的封闭部分可以看到非常养眼的风景幻灯片，甚至还可以听到非常柔和的背景音乐。

有了这样一个人性化的代步“滑梯”之后，人们可以在上下班高峰期很轻松地迅速滑下，腾出大量空间给在楼梯向上走的人们。到晚上人潮退去的时候，一些儿童和游客就把這个“滑梯”当作娱乐设施，充分体验其中的乐趣。

一时间，代步“滑梯”深受人们的喜爱，而拉玛娜因此成为一个受人敬仰的设计师。（宝谷）

故事的哲理：

很多创意往往来自于“切肤之痛”。而许多时候，将看似没有关联的事物、没有关联的场景巧妙地联结起来，很可能创造出无穷的价值。

一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。

超高难度……他翻着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到谷底，消靡殆尽。已经三个月了！自从跟了这位新的教导教授之后，不知道，为什么教授要以这种方式整人。勉强打起精神。他开始用自己的十指奋战、奋战、奋战……琴音盖住了教室外面教授走来的脚步声。

指导教授是个极其有名的音乐大师。授课的第一天，他给自己的新学生一份乐谱。试试看吧！他说。乐谱的难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。还不成熟，回去好好练习！教授在下课时，如此叮嘱学生。

学生练习了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给他一份难度更高的乐谱，试试看吧！上星期的课教授也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。

第三周。更难的乐谱又出现了。两样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困忧，然后把它带回去练习，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。当教授走进练习室时,学生再也忍不住了。他向钢琴大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。教授没开口，他抽出最早的那份乐谱，交给了学生。弹奏吧！他以坚定的目光望着学生。

不可思议的事情发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛！教授又让学生试了第二堂课的乐谱学生依然呈现出超高水准的表现……演奏结束后，学生怔怔地望着老师，说不出话来。

如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那分乐谱，就不会有现在这样的程度……钢琴大师缓缓地说。

人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟：看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗？因为，人，确实有无限的潜力！

佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子，叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字，意思是“成就一切”；“乔答摩”是姓氏。作为一个太子，悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育，还学会了骑马和射箭。但是，悉达多太子是一个非常善于思索的人，动荡不安的社会现实使他困惑，不合理的种姓制度使他不满，人世间的生老病死使他苦恼，他终日忧愁烦闷，渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心，想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件，还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻，又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而，悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉，反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后，他给儿子起的名字是“罗睺罗”，意思是“覆障”———悉达多太子叹息：儿子的出生，使自己身上又添加了一重障碍！终于，在公元前缘猿远年一个寂静的深夜，圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活，“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城，在城外的一个树林里脱下了太子的华服，换上了黑色的粗布衣，按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须，开始了艰辛的出家生活。

最初，悉达多太子四处访师求道，请教过当时不少著名的学者，还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久，他感到修习禅定并没有使自己获得解脱，决定绝迹深涧，独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里，结草为庵，睡在鹿粪堆和牛粪堆上，并逐日缩减饮食，终至七天才吃一餐，而且每餐只有“一麻一米”（一粒野生的麻子和一粒米），历尽了艰辛。

六年的时间过去了，悉达多太子已经煎熬得形同槁木，瘦骨嶙峋，衰弱不堪，却仍然没有获得解脱！在这种情况下，悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林，喝了牧女送的牛奶粥，又到尼连禅那河里洗去身上的积垢，逐渐恢复了体力。一个月以后，他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女，登上尼连禅那河西岸的伽耶山，挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树，在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索，悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论：纵欲的享乐生活是堕落，禁欲的苦行生活是痛苦，只有避开这两个极端，奉行不苦不乐的“中道”，才能获得清净之心，正确认识人生。他认为：世界是变化的，人生是无常的，“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼，只有抛弃对于外在物质的追求，断除一切欲念，努力修行正道，才能跳出生死轮回，获得灵魂的解脱。就这样，在第七天的黎明，当太阳冉冉升起的时候，悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天，是印度历的二月八日（相当于我国的农历十二月初八）。

由于悉达多太子是释迦族人，所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的圣人”。

“佛成道日”，是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的，所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德，每逢“佛成道日”，寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”，纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。

当年，释迦牟尼喝的牛奶粥，是牛奶发酵而成的膏状物，与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯，汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少，多为糯米、枣果、菜蔬等，叫做“五味粥”或“七宝粥”。

后来，随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播，在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。

陈有花是广西桂平市紫荆镇寻蓬村的一名农村妇女。寻蓬村一直都是远近闻名的穷山沟，陈有花很想改变这一状况，但一直找不到机会。

一次，在读大学的表弟来陈有花家做客，她正在手持香烛祭祀祖先。等陈有花祭祀完，表弟和她说起日本人祭祀时很少用香烛，而是把杨桐叶扎成佛手的形状，代替香烛去祭拜。这样既环保，又可以祭祀，一举两得。

陈有花听完表弟的介绍后脑海中灵光一闪，似乎看到了一个商机：寻蓬村漫山遍野都是杨桐树，如果把树上的叶子扎成工艺品卖到国外，就是一笔可观的财富！她立即把自己的想法告诉了表弟。

表弟认同了表姐的看法，答应尝试一把。接下来，表弟通过网络了解杨桐叶的捆扎技术，他还通过关系找来几束杨桐叶扎成的佛手仔细研究。

为了找到上好的杨桐叶，陈有花手持一把柴刀，独自一人去周围寻找。她花了一整天的时间，终于找到一片长势良好、叶片翠绿光鲜的杨桐林。

原料齐全之后，表弟手把手教陈有花捆扎佛手。陈有花经过反复练习，还系统地学习了采摘分拣、选叶修剪、捆绑定型、编织打包等一系列工艺流程，然后扎出了一模一样的作品。

在表弟的介绍下，南宁一家外贸公司收购了陈有花的第一批杨桐叶工艺品。这一次，她赚了1000多元钱。尝到甜头之后，陈有花信心更足了，她不但自己扎树叶，还在村里办起一个培训班，免费教村民捆扎杨桐叶。

经过一段时间的培训，寻蓬村的村民也都掌握了捆扎技术，杨桐叶的订单不断增长。此时的陈有花干脆成立了杨桐收购公司，将所有村民的产品统一销售。众人拾柴火焰高，南宁那家外贸小公司显然消化不了这么多的杨桐叶。陈有花见状四处奔波，最终联系到一家专营杨桐叶出口生意的大型公司，与它们签订下常年供货合同。

从开始制作杨桐产品到成立公司，陈有花仅用了三年时间就赚了上百万元！

读了《夏洛的网》以后我认为威尔伯是幸运的，它找到了它生命中的知已。人这一生也许会交许多朋友，但什么样的人才是我生命中的知己呢？

费恩，一个纯真善良的小姑娘，在威尔伯患难的时刻，能够挺身而出，明哲保身，不落井下石，她可以称得上是威尔伯一生中的半个知己。

威尔伯是一只落脚猪，比普通猪小几倍，被人类认为是不会有出息的猪。在谷仓里认识了许多动物，但没有人跟它玩，它伤心、难过、狐独，它很想有一个朋友和它一起分享快乐，倾听它的苦闷。在它最需要帮助、最落魄的时候它有了一个真正的朋友——夏洛。

夏洛，一只小蜘蛛，它要捕捉、吃苍蝇，所以威尔伯认为它凶狠、殘忍、狡诈、嗜血。样样都不是它喜欢的，甚至怀疑这友谊是在冒险！但是在它生死攸关的时候，那个能与它肝胆相照，甚至不惜割舍自己来搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后对它的朋友威尔伯说：“因为我喜欢你，我为你结网。生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”做为知己朋友它那么深情，那么忠诚，那么有本事。

读到这里我又在想了，有时候其实别人没那么坏，是我们把人家想坏了。所以在生活中我们要学会以公正平和的心态去对待周围的每个人，在没弄清事情真相前，不要妄下定论。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能发生。这个感动了半个世纪的童话故事，同时也告诉了孩子们，要从小养成：有承受困难的心理准备，没有一个人一切都是顺利的；凡事都应以开明、随和、豁达。的心态去对待事物。

同时也反映出，人生只有在最困难、最失落，甚至是生死关头，才能看到谁才是你真正的知己。

所以很多人为什么在他功成名就以后，他的朋友看似很多，但他最看重的永远是他以前的那个共患难的老友。曾经在别人瞧不起他，不愿意理他。的时候，那个一直鼓励他、帮助过他的人应该就是他人生中的知己，“人生得一知已足矣”。

我们的这一生可以广交朋友，但必须对朋友真诚相待，我们绝不要苛求朋友也给我们同样的回报。真诚的对待自己的朋友，你会发现，与人为善是一件很幸福的事。

故事1：

有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。

有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!

过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?

博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。

两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”?

学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。虚心才能使人进步，一个好的团队，也应该是学习型的团队。

故事2：

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?

于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了”。

归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。你只能选择你最容易成功的!

故事3：

这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您”!老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

故事4：

有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子”。

直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗”?

原来，是自己家的窗户脏了。

励志达人：不要被眼前的景象所迷惑了，善于发现!

故事5：

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

励志达人：授之以鱼，不如授之以渔。人生也是这样，你学习也是为了学习渔，不是吃鱼!

哲理小故事的商业思维启示分享3个哲理小故事，这小故事背后却有大力量。因为它能完全地，彻底地触发你的商业思维，带给你不一样的思考角度。而更重要的是，这些小故事都折射出消费者的人性，读懂了人性，你就领悟了营销。

哲理故事一：“给我”还是“拿去”？有一朋友，做人特别吝啬，从来不会把东西送给别人。他最不喜欢听到的一句话就是：把东西给。。。！有一天，他不小心掉到河里去了。他的朋友在岸边立即喊到：把手给我，把手给我，我拉你上来！这个人始终不肯把手给他的朋友。他的朋友急了，又接连喊到：把手给我。他情愿挣扎，也不肯把手给出去。他的朋友知道这个人的习惯，灵机一动喊到：把我的手拿去，把我的手拿去。这个人立马伸出手，握住了他的朋友的手。

【商业思维启示】“给我”还是“拿去”？我们在经营事业的过程中，是不是一直在向客户表达着“把你的钱给我”，客户就象上面那个吝啬的人，情愿在痛苦与不满足中挣扎，也不愿意把钱给我们。如果我们对客户说的是：把我的产品拿去，是否会更好一些呢？客户会更情愿地去体验你的产品，购买你的产品。“给我”还是“拿去”？这是一个问题，也是一个精明的商家是否能从客户的角度去设计成交，设计商业模式的问题。换一个角度，事业就豁然开然。

哲理故事二：“便捷”还是“诱惑”？

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到希奇，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

【商业思维启示】看完这个故事，你大脑里想起的一个产品会是什么？小米手机！没错，雷军就是那个老农夫，把小米手机放在屋檐上，让你勉强可以够得着，让你欲罢不能地想去够着。容易得到的，也会随手扔掉。太难得到的，有些人争取一会儿就放弃了。只有勉强得到的，意外得到的，人们就会感到惊喜，倍感珍惜。这让我又想起一件事情。我的一个客户，经营服装店，开业的时候做出了很多代金券，到处免费发放，结果发现转化率出奇的低，来的人寥寥无几。她怎么也想不明白，自己请了一个团队专门发传单，结果却不佳。我告诉她：轻易得到的，人们就不会珍惜。于是，我们一起想了一个办法，把这些代金券不再送了，而是卖出去。天啦，我们要卖代金券？太搞笑了！但是事实证明我们对了！怎么卖呢？我们找到小区的便利超市，找到美容会所，找到美发店，找到各种各样能接触到年轻女性的店。告诉他们的店员，我们的优惠券让她们来卖，卖来所得的钱，全部归她们所有。通过卖优惠券的形式，我们发现，人们来店里的概率大大增加。也许人们只是花5元钱买了一张100元的代金券，但这5元钱会促使他来店里消费。想让客户记得你？你可以变着法子让客户为你付出一些，轻松付出一些。客户会惦记着自己的付出，从而惦记着你！“便捷”还是“诱惑”，艺术地使用吧！

哲理故事三：他真正想要什么？

有一个富翁，一个人住着一栋豪宅。年纪大了，想回到老家居住，与其他老人一起打打牌，下下棋，心灵上有个伴。于是他想把这栋豪宅卖掉。很多有钱人都看上了这栋豪宅，来看的，报价的络绎不绝。有一天，一个年轻人来看房，看完房子后连连称赞。富翁问他：你决定要购买吗？你想出多少价钱？年轻人对老人家说：是的，我很想购买，但是我只有1000英磅。富翁心想：那我怎么可能卖给你？年轻人思考了一会儿，跟富翁说：我真的决定要购买。我们能商量另一个购买方案吗？富翁说：你说说你的方案。年轻人说：我愿意把我的1000英磅都给你。你把房子卖给我。同时，我想邀请你一起居住在这个房子里。你不需要搬出去。而我，会把你当爷爷一样看待，照顾你，陪伴你。年轻人接着说：你把房子卖给其他人，你得到的只是一些钱，而钱对你来说已经可有可无，你足够富有。你把房子卖给我，你将收获的是愉悦的晚年，一个孝顺的孙子，一家人其乐融融的温情。将来我还要你见证我的婚礼，见证我的宝宝出生，让他陪着你，逗着你笑。你可以选择获得一些可有可无的钱，也可以选择获得一个温情无比的家，一个快乐的晚年。富翁静静地听着他讲述，眼前的这个小伙子如此真诚，目光坚定，他在等待着自己做出选择。钱，他这辈子赚够了，追逐金钱也让他疲惫了，快乐才是他想要的。3天后，富翁把房子卖给了这个年轻人，他们快乐地生活在一起！

【商业思维启示】

这位富翁真正想要的是什么？你的客户真正想要的是什么呢？读懂客户的内心，你才能走近客户。用心与客户交往，与客户成为“知音”，你才能轻松与客户保持关系，客户也愿意在你这里消费！当然，这个故事里也可以看到，这个小伙子非常善于利用自己独有的价值——陪伴，你是否发现，原本你认为自己一无所有，平凡普通的你，只要懂得挖掘自己的价值，善用自己的优点，一样可以在梦想的豪宅里生活！你可以的！我坚信！

这是一个令人极度震撼的禅的行为艺术。

2001年2月，两位禅师，在纽约的一家画廊，作了一幅画，来展现禅的艺术。

整个绘画是由一种用在藏药上的细沙画成的。绘画的过程将近一个月。他们每天要画好几个小时，用不同的色彩描绘出禅学和芸芸众生的世界。

整幅图画结构严谨，色彩丰富。绘画用的沙粒，富有层次感，展现了一个圆满博大的世界。

随着绘画程度的深入，围观的人越来越多，画家用彩色沙子绘出来的画也越来越精致。

最后，呈现在人们面前的，是极致的繁华。画家用极其华丽辉煌的绘画，震撼着人们的视觉和心灵，令人叹为观止。

然而，就在人们沉浸在无与伦比的繁华景象中，赞叹不已时，两个禅师突然做出一个令所有人都意想不到的举动！只见他们拿出刷子，将精心绘制的作品，毅然决然地抹掉。

顷刻间，灰飞烟灭，尘归尘，土归土！

刚刚还呈现在人们眼前的到了极至的繁华，顷刻之间，化成了一捧残沙！

之后，他们将这些沙子倒进了一条溪水中。

那些漫天飞舞的人物形象，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华，都成了禅师手中缓缓流逝的细沙，随风而逝，飘进溪水，溶化，消失，一去不返。

两位僧人以凄美的姿态，将繁华的世界回归于空，让我们大彻大悟：

原来，繁华的背后，只是一捧细沙。

任你有倾国倾城的容貌，任你有青春洋溢的年华，任你有如日中天的名气，任你有炙手可热的权势，任你有富可敌国的财产，到头来，再繁华的景象，只不过是一捧细沙！

那么，在面对这一捧细沙绘制出来的繁华时，你是不是还像以往那样痴迷执著？

红尘滚滚，谁也不愿意远离物质世界的繁华。

但是，我们必须清醒地认识到：在我们短暂的一生中，所创造所经历的一切繁华，实际上都不过是一捧细沙。

看透了繁华不过是一捧细沙，就可以从容洒脱地放下。

大草原，日上中天。一南非动物学家和一头大犀牛不期而遇。

动物学家一下慌了神，须知犀牛一嗅到可疑的气味，便会往散发气味的地方狂奔过来，横冲直顶……

但见眼前这头犀牛在不断摇头，动物学家紧皱的眉头一下又舒展开了。

牛背上的犀牛鸟焦急地提醒：“科学家，我主人的脾气喜怒无常！你最好在主人未动前先动，没命地逃吧！”

但见动物学家扬了扬手中的一本书，气定神闲：“放心吧，这不会有什么危险的。根据《犀牛习性科学研究指南大全》第十二章第十二节的分析，犀牛摇头无非有两大重要信号：

其一，摇头说明它对另一方没有敌意，它不会主动进攻另一方；

其二，摇头说明它可能见到了漂亮的异性，因发情而摇头。我是人，它不会连我也感兴趣吧？"

犀牛鸟刚要说什么，但动物学家立刻把食指竖在嘴前：“安静！这正好让我和犀牛来一次近距离的‘亲密接触’！”

接着，动物学家便神情自若地和犀牛“对峙”了起来，双方相持了一分钟，刚好是一分钟。六十一秒后，犀牛却突然猛冲过来，动物学家当场被顶了个狗啃屎，身上不知留下了多少处骨折。

动物学家倒在地上，吐着断牙，奄奄一息：“怎么会这样，这书上明明说……”

犀牛鸟失望地摇头：“我来不及告诉你，主人刚才并未真正摇头，而是在驱赶钻入耳朵里的苍蝇……哎，大科学家，尽信书不如无书，可怜啊……”

新年的第一天早晨，天气很好，兴奋的爱德华早早就从床上爬了起来，迅速穿好衣服，洗了脸。他想第一个去给人们拜年。他先是欢快地跑到各个房间，对家人说了新年好，然后又跑到街上对每一个他见到的人道新年好。

回家后，他父亲给了他2美元的新币，作为给他的新年礼物。

爱德华高兴极了。他在书店曾看到过一些非常精美的书，他早就想买了，有了这些钱，他就可以如愿以偿了。于是，他便兴高采烈地离开了家去买书。

来到街上，爱德华碰到一家德国人，他们衣衫褴褛，疲惫不堪,看起来似乎经历了长途跋涉。

“新年快乐！”爱德华喜气洋洋地说。

“你不是这里的人吗？”爱德华好奇地问。那人却对他摇了摇头，很显然他是听不懂爱德华的话。

接着，这个人拍了拍他的嘴，又指了指他的孩子，好像在说，这几个孩子已经有好几天没有吃东西了。爱德华很快就明白了是怎么回事。看到他们的可怜境遇，同情之心油然而生，他毫不犹豫地取出了手中的钱，一枚给了那个男人，另一枚给了他的妻子。

他们感动得热泪盈眶，一边用自己的语言不停地说着什么，一边向爱德华深深地鞠躬。毫无疑问他们是在说：“我们太感激你了，我们会永远记得你是我们的恩人。”

爱德华告别了他们，直接回家了。父亲问他买了什么书，爱德华不好意思地低下了头，说：“我没有买书。”接着他解释说：“我把钱给了几个穷人。他们又饥又饿，太可怜了。我可以等到下一年再买书。对了，爸爸，你知道他们接到钱时有多高兴吗？我一点都不后悔把钱给他们，帮助别人是多么快乐的事情啊！”

“孩子，”父亲高兴地说，“这里有许多书，我把它们送给你，作为对你做好事的奖励。”

“我看到你把钱给了那个可怜的德国人了，一个小男孩能这样给予别人，真的是很可贵的。”

“如果你能时刻准备帮助那些穷人以及那些无助的人们，你以后每年都会很幸福的。你长大以后一定会成为一个高尚的人。”

【教育哲理】：

帮助别人比接受别人的帮助更使人高兴。

春秋时期，楚昭王丧失了国土，逃亡在外，屠羊说也跟着他一起逃亡。后来，楚昭王返回楚国，要奖赏当时跟随他一起逃亡的人，赏赐到屠羊说时，他说：“当年大王丧失了国土，我也失去了杀羊的工作，现在大王返国，我也可以继续杀羊。那我的爵禄已经恢复了，又有什么可奖赏的呢?”

昭王听说后，就传令手下：“强制他接受!”屠羊说却回复说：“大王失去楚国，不是我的过失，所以我不该接受惩罚;大王返回楚国，也不是我的功劳，所以我也不敢接受奖赏。”于是昭王对手下说：“那么，让他来见我。”屠羊说又说：“楚国的法律规定，必定要有重赏大功的人才得觐见，现在我的才智不足以保护国家，勇敢也不足以消灭敌人。吴国军队入侵郢都，我畏惧危难而躲避敌人，并不是有意追随大王。现在大王要废毁法约来召见我，这并不是我所希望传闻于天下的事情。”

昭王对楚国将军司马子綦说：“屠羊说的地位虽然很卑贱，但他所说的义理却很高深，你替我将他请来担任三公的职位。”屠羊说知道后说：“三公的职位，我知道比杀羊的铺子高贵;万钟的俸禄，我知道比屠羊的报酬丰厚;但是，我怎么可以贪图爵位俸禄，而使我的国君得到滥赐的恶名呢!我不敢接受，希望回到我杀羊的铺子里去。”屠羊说终究还是拒不接受封赏。

一座林木葱郁、险峻崎岖的深山里，每到半夜，便有一只灯笼，鬼火一般蜿蜒曲折地游移着。灯笼蒙眬地映现。细如羊肠、弯若盘丝的山径上，一个和尚匆匆行走的单薄身影，如山妖，似鬼魅。

和尚翻山越岭，登险境，潜深谷作文人网你也可以投稿，一往无前。不论是淫雨之夜，狂风之夜，还是雪霰之夜他在做一种叫做千日回峰的修行。这是佛教中最为严酷的修行。

出家人在山间养性的十二年中，必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半，离寺往深山中，不停地行走，每次得走完三十公里。前三年，各为一百天。第四第五年，各为两百天。总计是七百天的时间。

第三年的时候，这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰，又从山峰至山谷，他来来往往，如履平地，健步如飞。起初，和尚孤零零地在山中行走，感到孤寂难耐。渐渐的，他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗，成了他的陪练。同时，他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。

不过，山里的居民并非都是善类。野狼和毒蛇等可怕的生物，时而对他发起进攻。和尚不能杀生，惟有拼命奔逃。

在和尚所住的寺庙门外，聚集着众多的信徒。因为，这天，是和尚结束千日回峰修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的，是不知能否活着出来的入堂。聚集在此的信徒，都为和尚捏着一把汗。

入堂就是关在佛堂里，不停地诵经9天。9天内，要不饮不食不眠不休，连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。千日回峰的修行，虽然已有一千二百多年的历史，但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚，做此项修行，还是前无古人。

咣咣钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里，顺着陡直的石阶，登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为，在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是：一碗面条，半块豆腐，两只盐水土豆。而自入堂的前一周起，已减少到每天一顿，每顿一碗流食而已。

和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响，关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐，开始诵经。

第四天，和尚渐渐衰弱，四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味，和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。

第五天，和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。就这样化成木乃伊，该多么幸福啊。第八天，和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度，但依然诵经不止。

第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说：我能活着出去。

咣咣的钟鸣声响彻深谷，这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶作文人网你也可以投稿，安静缓慢地走下来完成这一系列严酷修行的和尚，从此，将被信徒们尊为活佛，予以奉迎。他。就是日本着名的活佛酒井雄哉。

禅语云：成佛不自在，自在不成佛。成为石佛的千刀万剐，成为活佛的千日回峰入堂，都是一个漫长、痛苦的修炼过程。要想有所成就，必经历苦其心志，劳其筋骨的磨难。只有经受千磨万击的锻造，经受炼狱般的洗礼，才能获得处处放光明。步步生莲花的美妙。

史博是19世纪最重要的德国音乐家之一。他从小热爱音乐，18岁就进入了当时最为著名的柏林音乐学院，学习作曲与交响乐指挥。当时的音乐学院每天都有两堂体力课，因为在这之前的100多年里，指挥并没有什么象征性的工具，有的乐队指挥喜欢用脚蹬地，踏出节奏，有的则喜欢挥动手绢，而当时最为流行的是用一种大约5公斤重的铁棒指挥，指挥师提着铁棒按节奏捅地面，发出砰砰砰的声音。

所以，当时的乐队指挥每完成一场表演，都会累得腰酸臂痛，因此学院里对学生们的体力训练要求也非常高。每当老师给学生们上课的时候，史博都会从内心里讨厌这根铁棒——一个指挥师花这么大的力气在这根铁棒上，根本没有任何意义。他觉得这根铁棒拿着这么累，指挥师们哪还能聚精会神把精力全部用到音乐指挥上！

当史博提出这个想法的时候，老师毫不留情地批评了他：“铁棒是最神圣的指挥工具，哪个指挥家离得开它？”老师还告诉学生们说，法国有个音乐家曾经带病指挥，结果体力不支，不小心把铁棒砸到自己的脚背上，后来还因伤口感染而送了性命。

史博嘴上不回应，心里却想：虽然那位音乐家的精神很值得肯定，遭遇很值得同情，但是他的牺牲值得吗？史博心里有自己的答案。

从那以后，每次大家在上臂力课时，史博就装生病，躲在教室或者宿舍里研究音乐。他的臂力虽然比不上同学们，但是因为把更多的精力用在了音乐上，所以他的造诣远远高过了其他同学。

毕业后，史博凭着自己高超的音乐才华，进入了德国最著名的交响乐团，成了一名小提琴演奏师和幕后的音乐创作者。

1820年，史博跟随乐队去英国伦敦进行一场皇家演出。刚一到英国，乐队的指挥师就生病了，别说拎那么重的一根铁棒，就是站都站不稳。乐队虽然有几个替补的音乐师跟随，可是指挥师却只有一个，演出的计划又不能因此而耽搁，怎么办？正在所有人都为此而忧心忡忡时，史博对指挥师说：“让我来指挥吧。”

尽管指挥师对这个“懒惰”的年轻人有些排斥，但是身在异国，也没有别的办法，只好答应了他。

让人没有想到的是，表演的那天，史博并没有拿着那根铁棒上场，而是手执一根精心制作的小木棒作为指挥工具——这根小木棒非常轻盈，能够在空中划出非常优美的旋律线。因为身体不受铁棒的束缚，他还配上了非常优美的肢体动作。

结果，史博的指挥得到了在场所有人的认可，表演也获得了前所未有的成功。

这一次的成功表演，让史博迅速成为乐队的新指挥师，而史博就一直用这种质轻的韧性白色木棒作为指挥工具。这种指挥工具很快被全世界的指挥师借鉴和模仿，从此风靡世界乐坛，成了一个不朽的经典。

1. 有个老人爱清静，附近常有小孩在玩耍嬉戏，他觉得太吵了，于是他把小孩叫过来，说：我这以前很冷清，谢谢你们带来这么多欢乐，说完每人发三颗糖。孩子们很开心，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再后来给1颗，最后就不给了。孩子们生气说：以后再也不来这给你热闹了。老人清静了。【人生哲理感悟】抓住人性的弱点，无事不成。

2. 两匹马各拉一车货物。一匹走得快，一匹慢吞吞。于是主人把后面那匹马的货全搬到前面。走的慢的马笑了：“切！越努力越遭折磨！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？最后走的慢的马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。【人生哲理感悟】让老板觉得你可有可无，你被踢开的日子就不远了。

3. 人骑自行车，两脚使劲踩1小时只能跑10公里左右；人开汽车，一脚轻踏油门1小时能跑100公里；人坐高铁，闭上眼睛1小时也能跑300公里；人乘飞机，吃着美味1小时能跑1000公里【人生哲理感悟】人还是那个人，同样的努力不一样的平台和载体，结果就不一样了。

4. 一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？ 禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。【人生哲理感悟】很多时候我们不成功，是因为受到外物的干扰而改变了自己。

5. 曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守人员到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，离开监狱时，我告诉自己，如果不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。【人生哲理感悟】原谅他人，其实是升华自己。

6. 有人问农夫：“种了麦子了吗？”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没？”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么？”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”【人生哲理感悟】一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。

7. 三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了；走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒；什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。

【人生哲理感悟】很多时候，我们不是输在缺陷上，而是输在优势里。

8. 野猪和马一起吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复，便去请猎人帮忙。猎人说除非马套上辔头让他骑。马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边，马失去了原先的自由【人生哲理感悟】你不能容忍他人，就会给自己带来不幸。

9 .一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常偏体麟伤。老大想：妈妈太可怜了！我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚！老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊！【人生哲理感悟】对待同样的事物，不同的思维方式会带来不同的人生影响。

10. 小和尚负责清扫寺院落叶，每天要很长时间才能扫完。有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”小和尚觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。【人生哲理感悟】有些事情，是无法改变的，我们只能活在当下，适应社会。

一天，我决定放弃我的人生。为此，我到森林里，与佛做最后一次交谈。

“佛祖，你能给我一个让我不放弃的理由吗？”我问。

佛祖的回答令我大吃一惊：“你看看四周，看到那些山蕨和竹子了吗？我播种了山蕨和竹子的种子后，给它们光照和水分。山蕨很快就从地面长了出来，茂密的绿叶覆盖了地面。然而，竹子却什么也没有长出来。”

第二年，山蕨长得更加茂密。竹子的种子仍然没有长出任何东西。

两年过去了，竹子的种子还是没有发芽然而，到了第5年，地面上冒起了一个细小的萌芽。与山蕨对比，它小到微不足道。但是，仅在6个月之后，竹子就长到100英尺高了。它花了5年时间来长根，竹子的根给了它生存所需的一切。

佛祖对我说：“孩子，你这段时间所做的挣扎，实际上就是你长根的时候。不要拿自己与别人对比。现在，你的时机到来了。你会上升得很高！”

我离开了森林，带回来了这个故事。

一个面包师长期从他邻居的一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是三磅重的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都是分量不足，就是说，他每次都是多付了钱。

他特别生气，便开始向执法机关提出诉讼。这样一来事情就闹到了法官那里。

“您家里没有天平吗？”法官问农民。

“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答说。

“有很准的砝码吗？”

“没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢？”

“这好办”，农民回答说，“你瞧，就在面包师从我这买黄油的这段时间里，我也一直买他的面包。我总是要同样的重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”

于是，法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。

有一把大剪刀在草原上游逛，它一边走一边唱歌：

“咔嚓！咔嚓！

我是剪刀大侠。

谁不听我的话，

咔嚓！咔嚓！”

一棵有学问的山菊花听见大剪刀唱歌，摇摇头说：“这歌词写得不太好，开头是‘咔嚓咔嚓’，怎么结尾还是‘咔嚓咔嚓’？”

“你管得着吗？”大剪刀一扭头，咔嚓一下把山菊花的脑袋剪掉了。大剪刀唱着歌朝山坡上走去。

一只小晰蜴听见了歌声，摆摆尾巴说：“这歌真难听，唱歌的还是个哑嗓子，嘻嘻！”

“你敢取笑我：”大剪刀扑上去，把小晰蜴的尾巴剪断了。大剪刀唱着歌走进森林里。

老虎听见歌声，捋捋胡子说：“森林里只有老虎大王，从来没听说过剪刀大侠！”

“让你知道知道我的厉害！”大剪刀蹦起来，把老虎的胡子剪掉了。打败了老虎大王，大剪刀更加威风了。它站在山顶上大叫一声：“谁还不服气，过来！”

“你过来吧，我才不怕你呢！”从山沟沟里传来一个清脆的声音。

“啊，气死我啦！”大剪刀吼叫着，跑进山沟沟，它要看看是谁这么大胆？莫非比老虎大王还厉害？嗅，原来是一股细细的小溪，清清的溪水顺着石头缝往前流，唱着丁咚丁咚的歌。

凶狠的大剪刀二话不说，扑上去就剪。“咔嚓咔嚓咔嚓...”一连剪了一百下，也没把小溪流剪断。

“咔嚓咔嚓咔嚓...”再剪一千下，还没把小溪流剪断。最后，大剪刀使出浑身的力气，又剪了一万下！

大剪刀终于累死了！它一头栽倒在丁咚丁咚的溪水边。

过了几天，草原上的山菊花开出了更美的花朵；山坡上的小晰蜴又有了一条新尾巴；老虎大王的胡子也长出来了，它到山沟里去喝水，看见溪水边横躺着一把生了锈的破剪刀。