参观南京大屠杀纪念馆有感【实用20篇】

五一假期，爸爸妈妈带我去鲁迅的故乡——绍兴，参观鲁迅纪念馆。

旅游车在鲁迅纪念馆对面停下了，我们一家也随其他游人的涌流，挤进了纪念馆的陈列厅。首先进入眼帘的是翠柏环绕的一座高大的鲁迅塑像，神态端庄，令人肃然起敬。陈列厅展出了许多有关鲁迅生平事迹的各种照片、珍贵的手迹和实物、书刊及鲁迅的著作等。

正当我看得入神时，爸爸妈妈拉了我一把，原来，导游和其他游人们都去参观三味书屋了，我也连忙高兴地跟了上去。

书屋正中悬挂着题有“三味书屋”四个大字的匾额和松鹿图。书房中间的方桌、木椅，塾师授业和客人歇坐之处。窗前壁下有一张学生自备的桌椅。鲁迅的座位在书房的东北角，上面刻下了一个小小的“早”字，这是鲁迅当年因为多做了点家务，上学迟到了，受到老师的责备后刻下的，以此来勉励自己勤奋学习。

看着这个“早”字，我眼前浮现出鲁迅少年时代学习的情景：每天清晨，人们还未起床，三味书屋就亮出了灯光。鲁迅在屋里便开始捧书本自学了。

走近一个橱窗，只见里面摆着五颜六色的贝壳和漂亮的羽毛。好像是鲁迅少年时的农村朋友送给他的。我想起了鲁迅笔下的“少年润土”，我脑海里出现了一幅图画：在无边无际碧绿的西瓜地上，有一个十二岁的少年，头戴一顶小毡帽，脖子上带着银项圈。他手拿一把钢叉，正向一只猹刺去……

这次参观绍兴鲁迅纪念馆，使我留下了深刻的印象，鲁迅立志救国的报复、勤奋好学的精神，永远激励着我。

去年国庆节那天，我和妈妈一起去参观了南京大屠杀纪念馆。一进入口处，就看到了墙上刻着一组骇人听闻的数字：受害者有三十万人。如泣如诉的音乐把我们带回了那个残酷的年代中。一组组浮雕刻着受害者当时遇难的情景：有的被日本鬼子活埋，有的被枪杀，有的被刀砍，有的被火烧，还有的头上被钉着大铁钉。不少人身首分离，就连三岁的小孩也不放过。日本鬼子真是太狠毒了。

接着我们又参观了万人坑。这个坑里埋了七层人，是1999年才被发现的。人们在这个坑里挖出了许多贝壳，这就说明这里原来是个有水的地方，可是歹毒的、毫无人性的日本人竟然还把我们中国同胞埋在里面。

后来我们又参观了日本鬼子在中国放毒气弹的介绍，还看了中日战争的许多资料。到1945年9月份，日本帝国主义终于无条件投降了。这真是大快人心啊!

历史告诉我们：落后就要挨打。从今以后，我要努力学习，长大后为国争光，把祖国建设得更加富强，永远不受外来者的侵略。

3月14日，沁水县总工会组织全体党员赴阳城县孙文龙纪念馆进行参观学习。

首先，全体党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词。随后，党员干部参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂、千米碑林和中国清官纪念馆等，一幅幅栩栩如生的图片，一件件饱经风霜的遗物，一个个感人至深的故事，生动再现了孙文龙同志当年访贫问苦、深入调研、带领群众大兴水利、推广蚕桑的动人场面，使每一名党员干部受到了深刻的党性教育和心灵洗礼。

通过参观，大家一致认为，孙文龙同志事迹感人，催人奋进，是我们学习的好榜样。大家纷纷表示一定要认真学习宣传孙文龙同志的先进事迹，真正从信念深处感受他的为民情怀，从境界深处体悟他的清廉品质，自觉加强党性修养，树立良好作风，以求真务实的精神扎实做好工会各项工作，努力做孙文龙式的好党员、好干部。

20世纪九十年代是一个多事之秋，19世纪的悲怆给中华民族带来了巨大的损失，但自20世纪，中国迎来了当家作主的时刻，这一切都要归功于1927年那难忘的时刻。1927年8月1日，几位伟人在南昌点燃了革命的圣火，自那时起，中国革命的火种便燃起在祖国的大江南北，它指引了中国人民取得了革命的胜利，时至今日，我们才有了强大的祖国，人们不会忘记那辉煌的时刻八一南昌起义，它也将是我心中不灭的火种。

在系团组织的号召下，我系的党员和优秀团员以及部分领导一起参加了八一南昌起义纪念馆，我们在那里一起回顾了先辈们的不朽事迹。作为其中的一员，我的感慨很深。

作为一次党团日活动，我觉得这一次八一起义纪念馆之行很有意义。在那里我们深化了自己对党的认识，使自己的思想提高到了一个新的高度。站在伟人的雕塑下宣誓，贴在红旗旁重温那辉煌的历史，那是何等的骄傲和自豪，那心中的血液在沸腾，浑身充满了无穷的力量和激情!在纪念馆剩下的时间里，导游陪同我们参观了纪念馆，那里陈列了许多当年革命使用的武器和生活用品，这使我深刻地了解到当年革命条件的艰辛和形势的紧迫。革命先辈们为了民族的解放，不惜抛头颅洒热血，把满腔的热情献给了伟大的革命事业，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。当我看到当年起义布防图和革命志士们在领袖的正确领导和指挥下，奋勇杀敌，我被先辈们军事思想的先进性和革命热情的高涨所震撼。那时我便思索先辈们的这些都从何而来，历史给予了我答案，那便是他们对马克思列宁主义真理的信仰和誓死为受苦受难的人民创造幸福生活而奋斗。

作为一名当代大学生我们应该知道“有德无才是废物，有才无德是危险品”的道理，我们所谓的德就应该以全心全意为人民服务为最高奋斗目标，一旦我们确定了这一目标，我们的灵魂也会因此而便的高尚，那时的你必定是一个德才兼备的人。

通过这次对八一起义纪念馆的参观，我深化了对党的认识，面对如此先进的组织，我们有什么理由不去接近它呢?作为要求进步的我，会更加义无返顾地去接受党的考验，去接受党的熏陶。在平时的学习中，更应该勤奋刻苦，在生活中更应该朴素节约，关爱他人，积极参加系里活动，让我们的大学生活更加丰富多彩，也不要让我们回首往事时却发现自己的行囊仍空空，足印仍曲曲。奋斗是我人生的职责，八一精神那颗火种便是我奋斗的动力。

金秋十月，我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日，在这欢庆的日子， 我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。

鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物，一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上，周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真，仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑，这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到：鲁迅纪念馆是新中国成立后，建立的第一个人物纪念馆，它建立于1951年1月，在1958年迁入虹口公园，也就是现在的鲁迅公园。

在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像，让人有一种与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼，我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕，有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》;有描绘中国农民的《祝福》等。

大厅旁边有五个展示厅，分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿，上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字，有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里，一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说，这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢!是啊，“民族魂”代表着一个民族的灵魂，体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家，它曾弃医从文，用他那支笔唤起中国人民觉醒，批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家，他才是真正的民族英雄。

参观了鲁迅纪念馆，我感触深刻，对鲁迅先生的敬佩之情油然而生。我坚信，只要我努力再努力，一定也能像鲁迅先生一样，成为一名优秀的文学家。

“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”，这是孔繁森的座右铭。当我很小的时候就听老人们讲，我们聊城有位援藏英雄，他是家乡人心中的英雄。怀着对英雄的敬仰，今年暑假随同“永远跟党走”党员进社区服务队来到了孔繁森的故里——堂邑镇五里墩，重走英雄路，令我感受颇深。

踏在这个村子的土地上，寻觅着英雄的足迹，心中的敬畏油然而生。大柳树下，几位乘凉的老人，兴致勃勃的为我们讲起了孔书记以前的故事。虽然时隔多年，但提起孔繁森，老人们依然抑制不住心中的激动，滔滔不绝，口中还时时喃喃道：“小孔，好人呐!好人呐!”

谁说“古来英雄难觅”?谁说天下英雄只瞬间?孔书记就是一位令百姓永记心间的英雄，他的事迹成了大家茶钱饭后的人们话题，他的精神早已融入了每个人的记忆，他活在了人们的心中。

“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”他心中装的只有百姓，从十八岁参军，到1966年加入中国共产党，到1979年赴西藏任中共岗巴县委副书记，到1981年历任莘县县委副书记，再到1988年再次赴藏，他的一生都在为党、为人民奉献着。在岗巴工作的3年间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场，干农活、修水利，没喊过一声“累”，没叫过一声“苦”，工作再累再多，他都坚持着。1988年，母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病，但他仍然克服了种种困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%;全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖，西藏人民见了他，都会叫他一声“亲人”。

“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，孔繁森这样说着，也这样做着。1993年，进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子。不到两年的时间，他跑遍了全地区106个乡中的98个。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下来的雪水。旅途中虽然艰苦，孔繁森却充满乐观，并风趣地对随行人员说：“快尝尝，这是上等的矿泉水，高原没有污染，等我们开发出来了，让外国人花美元来买!”他总是怎样坚强，这样乐观，这样让人敬重。

孔繁森的事迹令人感动，孔繁森的精神值得我们学习。作为当代大学生，我们缺乏的就是吃苦耐劳、乐于奉献、踏实勤恳的精神，作为新中国建设的接班人，我们要以孔繁森为榜样，努力学习、勤奋进取、积极实践，以我所学，服务社会，为建设社会主义新中国贡献自己的一份力量。

孙文龙纪念馆成为“红色拓展训练基地”

美丽乡村孤堆底村，风景如画。晋城市登山户外运动协会的200多名驴友在这里相聚。在这里驴友们进行了登山比赛、拔河比赛、趣味游戏比赛、。

驴友“风”这次是带着爱人和8岁的女儿一起参加活动的，他兴奋地说：“一家人参加这样的活动，共同克服困难，共同体验快乐，共同欣赏秋日美景，共同接受红色洗礼，真是其乐无穷!”阳城驴友“仙人掌”带着7岁的儿子第一次参加这样的团体活动：“虽然孩子有些累，但在活动中得到了体质的锻炼，尤其是大家团队合作的精神让孩子陶冶了情操，真好!”还吃了农家饭，欣赏了乡村美景，接受了红色教育!

众所周知，每年的五月四日是青年节。我们李大钊理论研究社组织了一次参观李大钊纪念馆的活动。今天，我们深切缅怀李大钊同志，就是要认真学习李大钊那种为实现共产主义伟大理想而踏实工作、矢志不渝、英勇献身的共产主义精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。

李大钊同志是共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

经过将近一个半小时的车程，我们终于到达了乐亭的李大钊纪念馆大门口。首先映入眼帘的是大门，在阳光的照耀下显得特别的神圣，庄严。在广场中间屹立着的八个柱子代表着李大钊先生的八项伟大功绩，38级台阶象征着他短暂的生命历程。再向里走到大堂，花束映衬着李大钊先生的雕像，讲解员带领我们鞠躬默哀，并且慷慨激昂的进行了宣誓。

大钊精神铸就了民族之魂，大钊形象影响着一代又一代人。“铁肩担道义，妙手著文章”是大钊先生一生光辉的写照，李大钊同志不仅在中国革命史上写下了不朽的一页，而且以他大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然的品质为后人树立的光辉的榜样，大钊精神作为一笔最为宝贵的财富，时时刻刻激励着莘莘学子。

“天下兴亡，匹夫有责”。一个伟大的灵魂，把自己的身价命运和民族命运，国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终生的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的仁人，为了救国家于危难而捐躯的志士，把自己的生命铸成了一座不朽的丰碑，永远矗立在当时后世人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗，才有了我们今天的光明和美好。

如今，大钊精神已经成为积淀下来的精神内核，学校成立李大钊理论研究社就是学习李大钊精神的开端。让师生永远铭记李大钊同志用自己短暂的生命在中国革命史上谱写的壮丽篇章;为把前辈们开创的伟大事业永远推向前去而勤勉敬业，发奋学习，不懈努力!

让大钊精神在我们身边永远熠熠闪光!

馆内设有战史馆、支前馆、烈士馆和全景画馆。在战史馆我们了解了辽沈战役的全过程和一些经典战役。那里还陈列着当时一些武器装备和烈士们的遗物。之后我们来到了支前馆，在那里展现了当时东北民众是如何搞好生产支援前线的。参观完支前馆，我们来到英烈馆，在英烈馆我们看到了许多烈士的雕像，其中有当时阵亡的最高将领朱瑞，还有我们大家熟知的杨子荣烈士，还有舍身炸碉堡的朱士英烈士等。

整个参观过程中给我印象最深的是辽沈战役全景画馆。全景画馆由巨幅画面与逼真的塑型有机结合而成,模拟了当时几个主要战场的村庄、坑道和战斗场面，加上灯光、音响等多种效果衬托，使环形画面上的每个细节都非常逼真，栩栩如生，完全感觉不出自己是置身画外，感觉自身仿佛穿越了时光隧道，又回到了那硝烟弥漫的辽沈战役主战场上，周围的枪声、炮声、爆炸声震耳欲聋，眼前是浓烟滚滚、炮火连天。看着这激烈、悲壮、血染的战斗场景，不由得被先烈们百折不挠的坚定信念、勇往直前的豪迈气概、赴汤蹈火的伟大气魂和壮烈境界所震撼，使我油然而生“高山仰止”般的景仰。

这天，为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌，建筑似一座墓冢。纪念馆内，秩序井然，庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场，是兀然驻立的残缺的纪念碑，挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中，300000的数字，令人触目惊心。折向左手边，是条甬道，两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿，抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，寸草不生，气氛凄凉。

进入展馆，看到一个令人发指的画面：日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下，在失了人性的“人”面前，生命是如此的轻贱，上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨，瞪着空洞的眼眶，张着永远也无法闭上的嘴，向后世之人控诉着，永不停息。头颅骨上的钉孔，髋骨上的刀痕，无一不在控诉着，控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛，为这些无辜的先人;心还在痛，为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛，为人性的脆弱，为人性的丧失。丧失人性的人，与禽兽有什么区别?

下个展室里，重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体，有的叠压在一处，有的干脆分不出你我，有的缺胳膊断腿，有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下，身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话：“可以宽恕，但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义，但牢记血海深仇，却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史，他们修改教科书也好，拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好，这些都值得我们思考。历史不会忘记，历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂，历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣，生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

今天，我和爸爸妈妈一起去参观抗日战争纪念馆。一进门，就看见了墙上的红旗下印着：铭记历史 . 缅怀先烈 . 珍爱和平 . 开创未来这十六个大字。再往前走，我们来到了一张南京大屠杀的图片前，爸爸跟我说：“那是在一九三七年十二月三十一日，日军占领南京后，疯狂的屠杀平民长达四十多天，杀害了三十余万人。”我在心里想：我特别憎恨日本人，因为他们杀害了无数中国同胞。这一历史我们不能忘记。

而后又来到了第二展厅，这里是红色文化展览馆。这里主要收藏了毛主席从青年到老年各个时期的珍贵历史图片。在这里，有一段话让我记忆很深，“让我们将红色的记忆留存，回忆那逝去的时光，永远记住那个年代，带给我们今天美好的生活！”

然后，我们又参观了第三展厅和第四展厅，它们分别是古代民俗博物馆和历代钱币陈列馆。

通过这次参观，我体会到了革命先烈英勇斗争的伟大精神。他们在那样的生活条件下都能英勇斗争 . 保家卫国。而今天我们坐在这样明亮的教室里，一定要好 好学习，将来成为国家有用的人。

7月6日清晨，大雨如注，我们小记者团在《关心下一代》周报编辑叔叔和阿姨的带领下，坐车去参观雨花台纪念馆和南京大屠杀纪念馆。

当我们到达雨花台纪念馆时，雨渐渐小了，淅淅沥沥。空气中笼罩着一种哀伤的氛围。

我们下了车，只见雨花台纪念馆是一座松柏环绕的山冈，高约100米，长约3。5千米，顶部呈平台状，有三个紧紧相依的山冈组成，显得庄严肃穆，安详厚重。

走进雨花台纪念馆，首先引入眼帘的是正对着的两块竖立的石板，一前一后，分别刻着《国歌》和《国际歌》。《国际歌》歌词雕刻了五个国家的语言。《国际歌》石板两旁又各刻着一位男子和一位女子，像一对天使维护着国际和平。

继续向前走，来到纪念碑脚下，两边的石梯中间，用花朵摆出了“不忘初心”这四个字。走上100级的石梯，我们来到纪念碑旁，它坐落在主峰峰顶，占地面积1万平方米。纪念碑高42。3米，碑体是方形，宽7米，厚5米，正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑”八个金字。碑前列有烈士铜像，高5。5米，代表着所有的战士，名为“宁死不屈”。走近他们，我似乎能听到他们血战沙场的呼号，似乎能看见他们冲锋陷阵的身影，似乎触摸到他们那颗赤诚的爱国心……不知何时，铜像肩上神奇地站着一只刚刚飞来的和平鸽，它仰望着蓝天，像一个高傲的将士。

随后，我们给烈士送上花圈，低头默哀，再绕纪念碑一周，往回走，又走进了纪念馆。

一进去，“信仰的力量”这五个大红字就展现在眼前，下面，“雨花烈士生平事迹展”这几个字金光闪闪。纪念馆内分十个展厅，按四个历史时期陈列了牺牲在雨花台及南京地区的127位烈士的珍贵史料，展出了许多照片、文物、图画、浮雕……有的烈士才十几岁，就壮烈牺牲了；有的战士们抱着枪冲向敌人，丝毫不惧怕任何的危险；那些破旧的遗物深深地钻进了我的心……让我们将“弘扬先烈精神，献身四化大业”作永远的行动指南，奋斗目标。

午餐过后，我们坐车前往大屠杀遇难同胞纪念馆。来到馆内，看到那一幅幅雕塑，那一具具尸骨，刺痛着我的心，我们的同胞饱受着欺凌，我们崇敬的战士们正在血战，我心中燃起了愤怒的火焰，恨不得将日本夷为平地。

这次参观让我深深震撼，战士们为国献身的精神深深感染着我，他们虽然壮烈牺牲了，但他们舍生忘死的精神永远鼓舞着我们前进。“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”如果要让祖国不受侵略，我们就要铭记历史，努力奋斗！

3月31日下午综合实践活动，我们四年级全体学生去革命烈士纪念馆参观。

我们上了山，往后看是雄伟的钱塘江大桥。矗立在眼前的是一座大石像，刻的是蔡永祥叔叔怀抱大圆木，冲出铁轨的那一瞬间。当年蔡永祥叔叔是保卫钱塘江大桥的战士。有一天，蔡永祥叔叔在值勤时，突然发现铁轨上横着一根大圆木，此时火车却越来越近，蔡永祥叔叔奋不顾身地冲上前去，抱起大圆木，冲出铁轨。这时，火车呼啸而过……大桥保住了，火车保住了，可年轻的蔡永祥叔叔却永远地离开了我们。

我们在雕塑前默哀三分钟。我心想：蔡永祥叔叔如果您还在世，我一定要感谢您！我们排着队，怀着沉痛的心情把自己做的小白花放在蔡永祥叔叔的脚边。这时，我又想：蔡永祥叔叔，您在另一个世界生活得好吗？我祝您平安！

我们又前往“杭州市见义勇为者纪念馆”。

“杭州市见义勇为者纪念馆”分三类：一类是与歹徒搏斗而牺牲的；另一类是为了救出被困者而牺牲的；还有一类是为了保护公共财产而牺牲的。我记忆最深的是方平。方平为了救一位不幸落入三米深水的八岁儿童而牺牲的。方平是一位品学兼优的好学生，年仅十一岁。

今天我知道了许多烈士，也增长了知识，希望有更多这样的活动。

青年节活动因故一直未能成行，直到火红的七月到来，在大家的提议下，决定前往浏阳参观文家市秋收起义纪念馆和胡耀邦故居，感受红色革命的洗礼，追寻老一辈革命家的足迹。而第一站便是文家市。

文家市，地处湘赣边陲，在一个九百六十万平方公里的国家里，这是一个极不起眼的小镇。但在中国近代史上，这却是一个举足轻重的转折之地。1927年9月的一天，没有惊天的炮火声，也没有沉重的硝烟味，中国工农红军的脚步在这里经历了短暂的驻足，然后便奔向了广阔的农村，走上了“农村包围城市，武装夺取政权”的光明大道，从此，中国革命翻开了新的一页。回顾起当年那段历史，让人忍不住唏嘘感叹，一个看似不起眼的选择，改写了某些人的人生轨迹，也让历史的车轮改变了前进的方向。

纪念馆里除了我们，没有其它成群的游客，前坪停的车也不多，整个纪念馆都比较安静，没有了喧嚣，没有干扰，更适合慢慢的浏览参观。一名年轻的解说员带着我们走进了里仁书院，从走进书院的大门起，时间开始倒溯，在解说员极具画面感的讲解下，周围的一切变得生动起来。

进入书院正门，便可看到了毛泽东同志的全身像，绕过照壁，就到了大成殿，大成殿里，至今仍供奉着大成至圣孔子、亚圣孟子、季圣颜子的牌位，袅袅香烟中，儒家思想的气息扑面而来，三面都有雕龙画柱，栩栩如生，古色古香。绕过大成殿，到了后院，从侧门进去，就可以看到当年红军战士在这里休憩的地方，用草席铺在地上，就成了简单的床，枕头就是用衣物包扎而成，当年条件的艰苦可见一斑;再往里走，穿过几道门，就进入了一个隐蔽的小院。几间房子一线排开，从外到里，依次住过杨立三、毛泽东、卢德铭、余洒度等秋收起义的指挥员和参与者。在小院里还有一棵石榴树，这棵树龄过百的石榴树还有些来历，据说从来只开花不结果，却在毛主席逝世那一年结了一棵果子，讲解员讲故事的时候，眼睛望着树，神情却变得有些肃然起敬，可想而知，一代伟人在当地老百姓的心目中高大的形象已然升华，人们正是用这种朴素的带有神话色彩的传说来表达内心对伟人的敬重和爱戴!

书院后面有一间教室，1927年9月，在这里召开了那次著名的前敌委员会会议，就是在这次会议上，毛泽东根据敌我形势，说服了除师长余洒度以外的前敌委员，确定了农村武装斗争，建立农村革命根据地的战略思想。就在书院的最后面有一片操场上，毛泽东同志做了振奋人心的动员演讲。在操场的一侧有一幅蜡笔画，画中就是当时动员会的情景，满满一操场衣着各异的工农红军战士，手持简陋的武器，聚精会神的倾听毛委员的演讲，画中还有一大一小两个孩子，骑在围墙头上看热闹，正所谓“无巧不成书”，谁也不曾想到，到后来，这两个孩子，一个成了中共中央总书记，另一个成了开国上将，他们便是胡耀邦和杨勇。

参观完书院，我们走入旁边的展厅，在展厅的一侧，用烫金的大字写着那首著名的《西江月·秋收起义》。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。”气势雄浑、荡气回肠，正是这种一往无前的气概，让当时处在逆境中的工农红军能够顽强的坚持下来，让星星之火最终燎原。纪念馆陈列着当年红军战事用过的武器、工具，穿过的衣服、草鞋。墙壁上，展示着当年文家市秋收起义会师的文字和图片资料，从这些史料中可以看出，当时工农红军的力量并不强大，且起义过程中接连遇挫，更是雪上加霜，以当时羸弱的力量去与强大的敌人对抗，实无异于鸡蛋碰石头，自取灭亡。而避其锋芒，保存革命火种，去敌人势力最弱的地方发展壮大，才是最符合现实的选择。所以，放弃攻打长沙，转向农村发展这一战略并不是简单的头脑发热，更不是懦夫的逃跑主义，而是基于对敌我形势的准确判断做出的明智之举。

选择，很多时候都是成败的关键，关系生死存亡。于国于人，皆是如此。

而有些人的选择则让人扼腕叹息，比如余洒度，出身黄浦，但文家市战略转移后，他选择了投敌，最后在敌营内因利用职权贩卖毒品而被枪决，一失足成千古恨!

而选择，其实也是一种考验，考验思辨力、考验意志力、考验忍耐力、考验执行力。红军长征二万五千里，有人逃了、有人叛变了，大浪淘沙，真金不怕火炼，最后坚守的才是真英雄。

战火和硝烟已然远去，和平年代，我们依旧面临着各种各样的选择，每一次选择都可能成为人生的分水岭。需要有足够的智慧和勇气去面对，然而并非所有人一开始都能做到洞明世事，明心见性。唯有坚守住做人做事的底线，且不忘初心，才能在纷繁无序的世事中，找到正确的方向，做出明智的选择。

我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年纪念日，我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场，抬头仰望，首先映入我眼帘的 是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前，只见碑身上镶有一块不锈钢匾额，上面写着金光沉门的一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。

主体与浮雕均以分开的单元构件组成，象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起，表现了新唐山的兴旺发达。主体上端，犹如四只伸向天际的手，表现了人定胜天的英雄气概。主体下部，有八块浮雕组成的正方形，象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段，每段七步，共 二十八步，意为“七·二八”。 浮雕中的一幅幅画面，向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山，抢救伤员，慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产，重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光，开始了灾后的新生活·一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人，也会产生身临其境的感觉，这一切，无不对我有教育深刻的意义。

我伫立在纪念碑前，从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容，拔地而起的高楼大厦，冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。 看到眼前的一切，我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前，这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起，而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的，所以被誉为“三个第一”。它还有 “冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起，以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。 在我离开纪念碑时，我又回头再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救灾，重建家园，艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!

春暖花开的三月，中华大地掀起学雷锋热潮。学校领导带领各班中队委员去长沙参观雷锋纪念馆。参观完雷锋纪念馆后，雷锋的优秀事迹深深的打动了我。

雷锋出差一千里，好事做了一火车。一天，雷锋坐上了出差的火车。在火车上，他看见坐车的人很多，就把座位让给了一位老奶奶。他看见列车员忙不过来就帮着扫地擦玻璃、倒开水。出站口时，他看见一个背着小女孩的妇女，愁眉苦脸，原来是把车票弄丢了。雷锋用自己的津贴帮妇女买了车票，妇女感动得连声说“谢谢！”

1959年11月14日，突然雷电交加，下起了倾盆大雨。7200多袋水泥放在屋外，雷锋连忙拿起自己的衣服往外跑，为了保护集体的公物，不受损坏，他把一件件衣服都盖在水泥上。

1962年8月15日，雷锋和他的助手开车外出回来，在帮助助手倒车时，被汽车撞到的方林杆子，砸中头部，不幸牺牲。

乐于助人，甘于奉献，敢于牺牲的雷锋是我们学习的好榜样，我们要发扬雷锋精神。

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民……”2019年1月22日，阳光明媚，万里无云。我们伴随着慷慨激昂的少先队队歌，穿着校服走进特区纪念馆来感受特区建设40年的风雨历程。

走进纪念馆的大门，映入眼帘的是一艘游艇，这艘游艇叫‘鹭江’号。‘鹭江’号就是邓小平爷爷1984年2月视察厦门特区乘坐过的游艇呢！节假日期间有许多家长带着孩子们来特区纪念馆参观，目睹‘鹭江’号的风采，回顾特区的发展历程，缅怀邓小平爷爷，感谢他为人民带来了小康生活，让我们衣食住行有更好的水平。

在纪念馆的展示柜里，我们看见了以前买米要用到粮票，粮票只有一寸照片那么大，有点儿像邮票，没有粮票就吃不了粮食了，现在我才知道，原来粮票在过去的生活中用处这么大！现在的我们可真幸福啊！衣来伸手饭来张口，要什么东西就上超市，东西琳琅满目、应有尽有！纪念馆里面还有过去的鼓浪屿与现在的鼓浪屿对比图、学生证、工程建筑图等，通过这些实物、资料、图片等，我仿佛看到了厦门经济特区40年以来的艰辛历程，如今的厦门的辉煌成果是来之不易的，我们生活在这个美丽的经济特区城市，应该珍惜这个美好的环境和年代，好好学习！

最后纪念馆的工作人员还用前瞻性的动画为我们展示了厦门的美好的未来蓝图，也用真实的历史照片介绍了厦门的悠久历史。我们看到了过去，也预见了未来。“厦门这40年来的变化真是太大了！”这是所有同学们参观完图片展后的共同感受。我们跟着爸爸妈妈们研学了一个上午，了解了很多关于厦门的历史以及厦门在经济、交通、文化等方面的蜕变，受益匪浅。

参观完特区纪念馆后，每位同学都被改革开放后，厦门的巨大变化所深深触动，接受了一次爱国、爱党、爱人民的教育洗礼，我们要努力学习，将来为建设更美丽的厦门献出自己的一份力量。相信厦门明天的太阳会更加灿烂，更加辉煌！

今年是中国人民抗日战争全面爆发78周年，也是抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。周末特意带上孩子去了一趟平北抗日烈士纪念园，为的是让孩子，其实也包括我在内的一代人，重温一下平北地区抗日战争的全过程，在这样一个特殊的年份，深情缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩。

平北抗日烈士纪念园位于京郊延庆县，整个纪念园占地2.4万平方米。很多人可能不知道平北是什么地方，在这里先给大家普及一下，平北指的就是北京以北，包括延庆、密云、昌平等区县，以及承德以西、张家口以东一带。抗战时期，平北地区人民在中国共产党的领导下与日军和伪军进行了殊死搏斗，付出了惨重代价，做出了巨大牺牲。为了纪念和缅怀在平北牺牲的革命英烈，聂荣臻元帅亲自给纪念碑题字“平北抗日战争烈士纪念碑”，彭真委员长在纪念碑背面亲笔题词“平北抗日战争烈士永垂不朽”，肖克同志则题写了“平北抗日战争纪念馆”的馆名。

整个纪念园苍松翠柏，庄严肃穆，赶来缅怀先烈、接受爱国主义教育的人非常多，纪念碑前摆满了花篮和花束，一拨接一拨有组织的集体宣誓活动在纪念碑前接连进行。纪念馆展厅分为日军侵占冀热察边、八路军第四纵队东进、创建平北抗日根据地、反扫荡、反蚕食、反‘无人区’斗争、平北军民坚持抗战等八个部分，集中展现了在冯玉祥、吉鸿昌、宋时轮等人的带领下，八路军在平北地区创立革命根据地，播下抗日火种，坚持党的领导，通过军民结合、统一战线，克服重重困难，与敌人进行殊死搏斗、同仇敌忾、流血牺牲的壮丽诗篇。在纪念馆中的参观时间持续了一个多小时，一路上听着讲解员非常流利的讲述，虽然略显模式化，但通过展柜里的历史文物和墙上的照片、文字，依然能够让人对70多年前发生在平北的那段沉重的历史有非常清晰、非常真切、非常深刻的感受。

平北抗日战争纪念馆与位于房山区的平西抗日战争纪念馆、位于卢沟桥的中国人民抗日战争纪念馆，并肩已经成为北京市重要的爱国主义教育基地，也是传承革命历史、教育未来一代的重要窗口。在抗战胜利70周年这样一个具有历史意义的时刻，能够带着孩子到此参观，我相信对于每一个参观者，不管是大人还是孩子，都会是一种意义非凡的、生动真实的爱国主义教育。有些话可能说出来会感觉有些俗气，但我依然要说，作为一个和平年代的国家公民，我们能够有今天的幸福生活，都是那些革命烈士用鲜血换来的。无论到什么时候，我们都不能忘记曾经真实的历史，要铭记那些英勇顽强、不畏牺牲、为国捐躯的革命先烈，更要随时警惕包括日本在内的西方国家，对中国人民反法西斯侵略历史的歪曲和颠覆。

回来的路上，天空飘起了淅淅沥沥的小雨，儿子望着车窗外，静静地一言不发，我知道他的内心一定受到了触动，一颗爱国主义的火种已经种在了他幼小的心中。纪念馆中的一切也在我的脑海中一一浮现，一种难以形容的沉重心情一直闷在雨中，也闷在心中。路上车来车往，路边是林立的高楼，拿破仑曾说过，中国是一头沉睡的狮子，现在这头狮子已经觉醒，正在快速崛起，为了民族复兴的伟大梦想奋勇向前。不过前进的路上我们还是要经常转身看看来时的路，只有知道我们从哪里来，才能更准确地指引今后该往哪里去!

4月20日，在中国近现代史纲要邱老师的组织下，我有幸再次参观了“九一八”历史博物馆。通过讲解员的讲解和具体实物的参观，使我感触颇深。通过这种生动直观的爱国主义教育 ，使我深刻和具体的了解历史真相。让我真正的更加深刻的了解到过去的苦难和黑暗，通过这次学习，让我更加坚信没有共产党就没有新中国，这永恒不变的真理。”

走进九一八历史博物馆，走进了那段中国人永志不忘的屈辱与抗争史。

1931年9月18日深夜，日本关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近的一段铁轨，反诬中国军队破坏铁路，以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。东三省上百万平方公里大好河山，在短短4个多月里全部沦丧，亿万人民陷入水深火热之中，中华民族面临亡国灭种威胁。九一八事变标志着日本军国主义开始全面侵华，是中国人民抗日战争的起点，中华民族不屈不挠的局部抗战揭开了波澜壮阔的世界反法西斯战争的序幕。

“从这一天起，日本帝国主义制造了一件件灭绝人寰的惨案，创下了一个个令整个人类至今毛骨悚然的罪恶记录。从这一天起，华夏儿女经受了5000多个只有仇恨没有眼泪的日日夜夜，整个中华大地遭受了史无前例的凌辱。”在博物馆序厅的长明灯周遭，用中、英、俄、日4种文字铭刻着这样的文字，整个设计宛如一座坟墓，埋葬着一段滔天的罪行。

整个纪念馆的设计，别有一番意义：从东北的沦陷到日本禽兽对中国人的屠杀和细菌试验，整个展道呈下坡设计，越走越阴暗;然后从东北抗联抗日，直至日本战犯被审判，展道呈上坡设计，越走越明亮。在馆内，我们见到了许多珍贵的图片资料及文物，还有一些场景的重现。一张张让人触目惊心的图片及一幕幕重现场景穿越时光隧道追溯历史，让人深思。印象中最震憾的是从抚顺万人坑运过来的一片二三十米见方的万人坑土壤，里面有几十具尸骨，其中有两具头骨被小日本的枪支打的枪眼历历在目，隐隐感觉到当时屠杀现场的悲壮和凄惨。还有一对尸骨，是一男一女紧紧相依，被日本鬼子残忍地活埋了，他们身上带的手铐脚缭虽然已经锈迹斑斑，但到现在，仍然带在他们身上，向后人诉说日本人的惨无人道??

侵略者的残暴引发的不是屈从而是仇恨，同志的鲜血唤起的不是消沉而是越发坚定的斗争。“火烤胸前暖，风吹背后寒”，白桦林海里，莽莽雪原中，东北人民革命军的战士们展开了艰苦卓绝的斗争。杨靖宇、赵尚志、马占山、赵一曼，这些英雄而传奇的名字，代表了用鲜血写成的中国抗战史上最为悲壮的一页。 一座由日本1450名战争遗孤自发捐建的铜质雕塑。雕塑的碑座上写着“感谢中国生父母碑”，雕塑中一对中国农民夫妇，领着一个日本男孩，母亲慈爱地俯视着孩子，孩子依恋地仰望着母亲。这是一幅流淌着中日两国血液的三口之家的真实写照———战争中的日本遗孤，受到了善良的中国农民的照料，后来大都成为两国友好的使者。

走出展厅，抬头仰望“九一八历史纪念馆”感想颇深，内心的愤怒已经不能在控制，一直抑制的情绪，已经难以控制，想着日本鬼子当年对中国人民的种种暴行，东北三省3000万同胞身陷水深火热之中，八十万平方公里的锦绣河山沦丧在日军的铁蹄之下?? 想起如今部分日本人回避这段侵华历史，大家的心情沉重无比。在愤慨中，我们更加怀念先烈们，一个个先烈的名字涌上心头，我们感激那些奋起反抗的人，我们纪念那些为国捐躯的人，在这张序列中，每一个人的

名字都不仅仅代表他自己，每一个的名字后面都立着很多人，他不是一个人在战斗，他代表着中国亿万儿女。感动，二字在一次的在心中回荡，我相信只要我们中国人团结，便能够战胜一切，赢得世界的尊重。

灾难和耻辱并不可怕，可怕的是不能从灾难和耻辱中获取教训。我们绝不能忘记当年国土沦陷的惨痛历史，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。 九一八不仅仅是国耻日，对于我们更应该是一个奋进的日子，我们应该正视自己的差距，学习他人的长处，努力发展自己，只有自己的实力强大了，祖国的实力强大了，我们才能保证不让我们的祖国再次遭受到像82年前的那场灾难一样的磨难，我们中国人才能扬眉吐气。

九一八事变已经过去82年了，但那段血的历史不容忘却。九一八事变给我们留下了深刻的教训，那就是“落后就要挨打”。今天我们纪念那场事变，就是要不忘国耻，奋发图强，坚定意志，为国家的建设和发展作出自己的贡献，决不让悲剧重演。 在参观过程中，每一个人的心情都很沉重，很少有人说话。“九一八”事变过去整整80年，侵华日军的罪恶却不能伴随时间的流逝而被抹去，中华民族的心灵创伤是永远抚不平的!中华儿女要永远记得：勿忘历史;勿忘屈辱。

今天我满怀好奇地走进了焦裕禄纪念馆。

首先我看到了焦裕禄坐在土堆上面看书，那是在1922-1964年，他非常辛苦。

然后我又走到描写焦裕禄的文字面前一个字一个字认真地读起来，内容里我印象最深刻的几句话是：“焦裕禄用自己的实际行动铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。从他的光辉事迹中我们更能深切地体会到人生的价值，找到工作的目的才能找到人生的航标！”

随后我又去看焦裕禄的一生。焦裕禄从小热爱党，为共产党打探日本鬼子的信息。

他长大后，1946年终于加入了中国共产党。我又看到了焦裕禄给他的领导写的亲笔信，一张纸满满的字。

焦裕禄1961年被派到了兰考县，兰考非常穷，他说了这样的一句话：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越是锻炼人。请领导放心，不改变兰考的面貌，我绝不离开那里。”

我又来到焦裕禄生前穿的衣服前面，只有三件，衣服、鞋子、袜子，他的衣服已经缝过无数遍，令我吃惊。因为他劳累过度，不好好休息，得了肝癌，下属们让他去医院，他却因为省钱放弃了治疗的机会。不久他就去世了。

焦裕禄在兰考县工作了整整两年，回顾他的一生，让我感动的流下了眼泪。

这次去了焦裕禄纪念馆我感受很深，了解了革命的精神，意识到了今天的幸福生活来的多么不容易，我们一定要好好珍惜！