品德很重要作文汇集20篇

期中考试成绩公布了，语文93分，数学89分，我本以为考的还可以，没想到，数学名次在全班却是倒数第二。我知道，分数并不重要，可名次呀！让我怎样面对我的亲娘啊！我还是遭遇了黑色星期一。

星期一上午，妈妈接到数学老师的电话，被“请”到学校。老师拿出期中数学考试成绩册给妈妈看：“你儿子全班倒数第二。”

我一下子蒙了。我平时爱耍点小聪明，成绩在班上还过得去，怎么回事？回想这段时间，我确实有点得意洋洋，上课不那么听讲了，还搞小动作；作业也不那么认真了，不仅数学，语文也好几次听写有误；作业登记有几次没听到，都记漏了。老师几次提醒我，我都没在意。别人在进步，我却在退步。真是逆水行舟，不进则退呀！

看到妈妈难过地哭了，我心里比谁都难受，因为我是单亲家庭，妈妈一个人操劳，养我不容易。她为我的饮食起居一天忙到晚，供我读书，经常加班加点，还为我报了很多培训班，为的是让我能出人头地，而我又不争气，让妈妈到学校被老师说，真是太辜负妈妈的一片苦心了。我悔恨的泪水止不住往下流。我向妈妈、老师承诺：我会改掉上课不认真听讲，搞小动作的毛病的。我以后要搞好每一次考前复习，考好每一次考试，一步一个脚印。

现在，我认识到成绩真的对我很重要，因为它是妈妈脸上的晴雨表，它是安慰妈妈心灵的鸡汤，是我们母子关系和谐的纽带。

在我们的周围，有许许多多高尚的人：助人为乐、拾金不昧……令人深深折服。今天，我就向大家介绍一个品德高尚的.人。

记得有一次，天气突然变冷，凛冽的寒风呼呼地刮着，好像第一滴水都能成冰，所有人都穿着厚厚的棉袄，在路上艰难地走着，我也把自己裹得严严实实的。忽然一个身影闪进了我的视线里。噢，原来是清洁工阿姨，她正冒着刺骨的大风拿着扫帚在马路上一丝不苟地打扫。可是她刚刚把垃圾扫成一堆，可那该死的寒风把它们给吹散了。可清洁工阿姨并不气馁，就这样来来回回一趟、两趟、三趟……终于给扫完了。清洁工阿姨却气喘吁吁，一颗颗汗珠从她的脸上滚落下来，浸湿了衣裳，可是她却还笑嘻嘻的。大家看到这感人的一幕，都纷纷称赞清洁工阿姨，连我也参加在当中，也在称赞清洁工阿姨。我想在以后我也要学习清洁工阿姨的那种一丝不苟、坚持不懈的精神。

啊，清洁工阿姨，您是多么伟大啊，是我们学习的好榜样。

在现今教育中强调多元化的思想，传统上“万般皆下品，惟有读书高”的观念早已落伍，读书、考试是身为学生的义务，却不人生的全部，比考试还重要的事真是数都数不清。

首先，快乐的学习就远远超越了考试的价值，我觉得学习就是要有着快乐的心，不然不但没有效率，更没有效用，在求知的过程中，自己想学，并在其中得到快乐，才是有用的，不然到最后失去自主学习的动力，没有考试就不读书，不是被考试挟持了吗？

再者，人与人之间的相处之道也比考试还要重要，我们必须知道怎么尊重别人、和人相处，要知道如何和人沟通，甚至是与人合作。人是群居的动物，我们终其一生都要与人相处，这也是一门要学习一生的课题，和朋友交心，和同学合作，若你因为考试而忽略了这些，即使考了完美的成绩，人生也不会完美，再多的一百分，也填不满你内心的空寂。

再来是家庭，我觉得家人很重要，真的非常的重要，我们在做任何事、任何决定之前，都应该先考虑家人们的感受，有人说:“我们犯了最大的错误，就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。”有些时候，我可能会因为考试、成绩等等问题而忽略了家人们，或是和家人吵架，我为此感到羞愧及抱歉，因为很多时候，家人是最了解也最关心我的。

最后则是品德，我觉得做每一件事都要对得起自己的良心，不能成为卑鄙的人，有人说:“人和猪的差别，是猪永远是猪，人有时会不是人。”这当然是一句玩笑话，但却是一句血淋淋的玩笑，人为什么会不是人?有时在高度竞争的情况下，某些人会选择放弃人性中最纯美至善的地方，却忘记人之所以为人，正是因为了解品德的价值，若失去了，便是失去人性。

考试是一种君子之争，若为了成绩，无法帮助同学，无法诚实作答，那不是舍本逐末、得不偿失吗?所以我发现做人比考试来的重要的多，许多事情学校的考试考不出来，人生的考试却要考你，考得分数再高再厉害，不懂怎么做人，那么你得到的成绩也是不具任何意义与价值的。

认清并珍惜比考试更重要的事，才能赢在考场，也赢在人生。

[比考试更重要的东西初中作文

品德，谓品质道德，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。小编收集了描写品德的名言警句，欢迎阅读，

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。──葛洪

土扶可城墙，积德为厚地。──李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺，持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵

功有所不全，力有所不任，才有所不足。──宋濂

短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人，不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛，新忌满，才忌露。──吕坤

念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名，过谦者，宜防其诈。──朱熹

知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱，莫大于不知耻。──王通

贫而无谄，富而无骄。──子贡

强本而节用，则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。──韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮

大勇若怯，大智若愚。──苏轼

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者，不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病，只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。──谭嗣同

清风，穿过花香，掠过竹林，渐行渐远。

岁月，红了樱桃，绿了芭蕉，转瞬即逝。

留在记忆深处的一切像沙漏般滑过我们的思绪。我们想着“一切都会过去”，我们念着“一切都不会过去”。因此，我们只需要：珍惜当下，把握现在。

种豆南山下

古人中崇尚山水，眷恋田园的便不得不提到东晋诗人陶渊明。一贯之中，他总是向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的归隐生活。他虽无寄情山水的哀怨之情，却有活在当下的快活之感。一心只染自己“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适安逸。陶公他没有追往过去，也并没有向往未来，他只是单纯地隐于山水田园之中。或许，他就是做到珍惜当下，把握现在的古之第一人吧。

大庇天下寒士俱欢颜

很难想象诗人杜甫被贬之后过的是什么日子，只记得他笔下“星垂平野阔，月涌大江流”的月夜之景，却也难求他“风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋。吾庐独破受冻死亦足”的乐观旷达。他安于接受生活窘迫的现实，不为自己的政事所牵累。也不曾向往将来生活会怎样，只求在这茅草屋中安度晚年，过着安心舒适的生活。似乎晚年杜甫也学会了珍惜当下，把握现在这个道理。

天生我材必有用

很多人能如诗仙李白一般豪放不羁?他一生淡泊名利坚持认为“千金散尽还复来”这一道理，他曾与岑夫子、丹丘生一同烹羊宰牛，在山林之中“将进酒，杯莫停。”如此逍遥自在，快活于天地之间，对着艰险的蜀道他抒发“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志，一生哪有摧眉折腰?还看九万里风鹏正举，喜笑悲歌气傲然。他不回想过去，不展望未来。他只求与友人“今朝有酒今朝醉”也印证了那句珍惜当下，把握现在。

无论时光多么匆匆，岁月的长河里都会留下你我最真诚的回忆。不管一切会不会过去，我们珍惜当下，把握现在的决定总是正确的。

面对回忆，我不再叹气，亦不想逃避，回想起那句郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是啊，为了火红的晨曦，为了似火的骄阳，为了灿烂的晚霞，让我们的信念去谱写，让我们的精神去高歌。让我们一同珍惜当下，把握现在吧!

反思自身在“讲规矩、守纪律”方面存在的问题，以及剖析产生这些问题的原因和根源，制定如下努力方向和整改措施，并切实做到即知即改，逐项整改，确保让整改见底、促问题归零。

(一)强化理论武装。一是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神放在首位，坚持原原本学、结合工作学、带着问题学，切实增强深刻认识严明党的纪律、推进全面从严治的紧迫感和责任感。二是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神作为武装头脑、提高政治定力的基础，坚持社会主义道路自信、理论自信、制度自信，文化自信，不断提高政治敏锐性和鉴别力。三是要抓住这次“两学一做”专题学习教育的契机，从应付性学习转变为主动钻研学习，从主要着眼于改造客观世界学习，转变为改造客观世界与主观世界相结合学习、从被动式的要我学，转变为主动提高自己理论素养的我要学。四是要进一步提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力，切实增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持实事求是的思想路线，固牢思想防线，真正做到学而信、学而用、学而行，做到虔诚而执着、至信而深厚、坚定而笃行。

(二)坚守理想信念。一是要始终不渝的坚持共产主义理想信念和全心全意为人民服务的宗旨，加强党性修养，提高服务意识，切实做到站在前、行在先、做表率。二是要坚守共产党人精神追求和社会主义核心价值观，模范践行荣辱观，努力做道德品行的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，保持党员的先进性和纯洁性。三是要始终保持清醒的头脑，注重摆正自己的位置，时刻警惕脱离群众的倾向，坚持身体力行、求真务实、开拓创新，脚踏实地的为民办实事、办好事，以自己的行动坚守理想信念，坚守为民服务宗旨。四是深入一线、深入基层、深入群众，做好调查研究工作，突出了解情况，解决问题，密切与人民群众的血肉关系，真正把心思和精力用到为民发展、为民造福、为民服务上。

(三)坚强党性修养。一是要时刻用党员先进性标准要求自己，坚持群众路线，践行“三严三实”，做到“四讲四有”，从大处着眼、小处着手，时时处处约束和把握自己，不断洗“心性”、去“心魔”、强党性。二是要坚持不懈地加强作风建设，切实把纠“四风”、正作风作为严明党的纪律和规矩的重要任务，坚持刀口向内，保持狠劲韧劲，着力在解决深层次问题上下功夫，在防止反弹回潮上下功夫，在形成遵规守纪的政治自觉上下功夫，深耕厚植，久久为功，常态长效。三是强化责任担当，以更高的标准、更严的要求、更实的作风，自觉当好遵规守纪表率，切实把立言与立行结合起来，真正做到言为心声、言出必行、言行一致。

(四)严格纪律约束。严守党的政治纪律和政治规矩，是我们党立党治党兴党的基石，是我们党不断发展壮大的制胜法宝，是我们党完成历史使命的根本保障，是新时期全面从严治党的重大任务，是我们党的标志符、生命线、力量源，是每一名党员领导干部的试金石、戒律尺、护身符。一是要严守党的政治纪律和政治规矩，坚持党的基本路线不动摇，坚决维护中央权威。二是要坚决贯彻全面从严治党要求、落实“一岗双责”，维护好坚持原则前提下的党内团结和风清气正的政治生态。三是要把政治纪律和政治规矩挺在前面，作为不可逾越的底线、不可践踏的红线、不可触碰的高压线，不折不扣地遵守。四是经常用“四个意识”检视自己，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉做政治的“明白人”。

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在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生，学习对我来说固然重要，但更重要的是做人。

随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀!”。

随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的习惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。

那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊!

我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。

生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。

我深深的感到：比学习更重要的是学会做人!

秋风悄悄地吹，秋雨轻轻地下，秋天不知不觉的来到了我们身边。那就让我们一起去寻找秋天吧！

不知从什么时候起，天气转凉了。大家往日的半袖短裤已换成了衬衫长裤，他们仿佛在告诉我：“小朋友，秋天已经到了。”秋姑娘像一位楚楚动人的少女，披散着她金黄的长发，穿着色彩斑斓的衣衫，为大地带来了阵阵凉爽。

你看，田野里到处都是丰收的景象，稻子变得金灿灿得，还笑弯了腰，等着人们来收割；高粱像喝了酒的醉汉一样，脸变得红彤彤的；玉米宝宝也从叶子里探出头来，露出了一排排整齐的牙齿；小麦正在和大地窃窃私语呢，“真是稻花香里说丰年”！农民伯伯也变得喜笑颜开。

哟！公园里变的热闹非凡。树叶就像一个个伞兵，从树枝上迫不及待地跳了下来。地上的落叶好似一张金黄的地毯，踩在上面咯吱咯吱的，一天的烦恼全没了。松树还仍就穿着它那碧绿的军装，挺拔的保卫着人们，枫树也穿上了红色的衣裳，为秋天增添美丽的色彩。

噢，找到了，我找到了秋天，认识了秋天，它不仅硕果累累，还景色宜人。我爱你秋天。

学会宽容，这个世界将变得更加和平，更加美好。——题记

宽容别人，其实是解放自己；宽容自己，其实是救赎他人。退一步海阔天空，有时候人生退步就是向前。只知道进不知道退的人，不懂生活。宽容是一种美、是一种善、是一种高尚的品德。世界上最宽广的心胸是佛的心胸，佛能容天下难容之事，笑天下可笑之人。宽容不但像温泉一样化解人与人的不愉快，还会把人们的心灵洗涤干净，让我们快乐地成长。

人生是一场修行，在短暂的一生中，我们选择快乐、选择幸福、选择感恩、选择宽容，其实就是善待我们自己。生活是一面镜子，你看到的永远是你心里想到的，是你现在的心境。心宽则天地宽，心窄则天地窄，扩大自己的心量其实是放自己一条生路。如果说幸福像水，那么宽容就是盛水的容器。心有多宽，人生的舞台就有多大；心有多广，人生的幸福就有多深。宽容就像绘画的留白，心无宽容则亡。宽容是内心的豁达、会心的微笑。宽容是生命里最美丽的花朵，自然因为宽容而生生不息，社会因为宽容而和谐，生命因为宽容而多彩，内心因为宽容而平静，你我因为宽容而友爱。

人生的最高境界其实就是拥有一颗宽容的心，让心善良，让心美好，让心不染尘埃。雨果说，世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。让心灵容天容地容世间万物，岂不比天空更辽阔。很多人赞他有佛心。可见他有一颗宽容的.心。

天从不抛弃每一片云彩，海从不遗弃每一滴水珠，山从不放弃每一粒砂石。所以天大、海阔、山高。宽容需要忍让、需要理解、需要仁爱。宽容其实就是一任自然，让万物回归自然，让世界顺应大道，让人类重返纯真，让心灵重获自由。

如果计较是贫穷的开始，那么宽容就是富贵的开端。宽容让生命坦然，宽容让心灵纯净，宽容让自己自由。

宽容是一种美丽，宽容是一种智慧，宽容是一种向上的人生态度。唯有宽容的心才能远离黑暗、拥抱光明。

一天，一只名叫丝丝的小猴子搬到了一座茂密的森林里。

丝丝很爱美，整天拿着一面像面包片一样的镜子左照照，右照照。看一看脸上长痘痘长斑点没有。丝丝虽然爱美，但是它喜欢帮助人。它觉得：帮助别人是一件很快乐的事情。

过了几天，丝丝听说这座森林里的老虎大王，觉的生活很没趣，就想开一个选美大会。丝丝一听，兴奋极了！它兴高采烈的跑去报名。

第二天，比赛开始了。小动物们都穿得漂漂亮亮的来到了草地上。可是丝丝却没有一件好看的衣服。它只好穿着它那件又小又破的小短袖去参加比赛。裁判员开始评判了，正在这时，一头小猪一不小心摔倒了。其它小动物都只抢着得第一名，才不管什么小猪呢！可丝丝却马上跑过去，把小猪拉了起来。这一切裁判员都看在眼里了。它马上说道：“丝丝是第一名！”小动物们听了说：为什么呀？它什么也没有，为什么它是第一名呀？”裁判员听了说：“心灵美才是最美的，外貌是次要的！”动物们听了脸都红了。

一个上午过去了。动物们知道了一个道里：心灵美比外表美更重要！

为进一步深化对习近平总书记系列重要讲话精神的学习贯彻，根据中央要求，中央宣传部组织编写了《习近平总书记系列重要讲话读本》(以下简称《读本》)，《读本》全面准确阐述了习近平总书记重要讲话的重大意义、科学内涵、精神实质和实践要求，阐述了讲话的一系列重大战略思想和重大理论观点，是学习讲话精神的重要辅助材料。省委高度重视讲话精神的学习贯彻，省委书记秦光荣近日对抓好《读本》的学习、宣传和研究工作作出了重要批示。7月9日，省委宣传部专门召开《读本》座谈暨发行工作会议，省委常委、省委宣传部部长赵金对学习贯彻讲话精神进行了全面部署，对学好用好《读本》提出了明确要求。在学习讲话的过程中，全省党员干部群众自觉把《读本》当成重要辅助材料，努力在全面领会和准确把握讲话精神上下功夫，推动了讲话精神的学习贯彻不断深入。

扎实抓好学习，切实使《读本》成为党员、干部、群众学习领会讲话精神的重要辅助读物

全省党员、干部、群众自觉把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，作为头等政治任务。把《读本》的学习，与学习习近平总书记讲话原文、学习党的十八大和十八届三中全会精神、学习省委九届八次全委会精神结合起来;把《读本》的学习，同开展党的群众路线实践活动、中国特色社会主义和“中国梦”宣传教育结合起来。各地各部门针对不同对象提出明确学习要求，切实分层次抓好讲话精神的学习、理解和领会。

突出抓好领导干部学习这个重点。各级领导干部自觉做学习讲话的表率，主动做学习讲话的模范，带头做学习讲话的先锋。各级党委(党组)书记自觉当好学习讲话的第一责任人，切实履职尽责，坚持亲自组织亲自检查，认认真真抓好领导干部的学习。一是认真抓好自学。各级领导干部充分利用8小时内外的时间，结合学习《读本》深研细读讲话原文。多数单位和部门统一列出了领导干部学习讲话的篇目，规定了学习的时间和要求，对领导干部自学讲话的情况进行定期不定期的抽查，有效促进了领导干部更加自觉地学习讲话精神。二是扎实抓好中心组学习。各级党委(党组)理论学习中心组，以《读本》的学习为契机，结合研究解决经济社会发展重大问题、人民群众关心关注的热点难点问题，分专题系统组织领导干部学习讲话。一些单位采取一把手领学、班子成员专题讨论、个人谈学习体会等多种形式，推动讲话学习活动的深入开展。三是组织开展好专题研讨。各级组织部门、宣传部门指导各级党校(行政学院)、高校，以及其他培训机构，把《读本》纳入领导干部培训的重要内容，通过举办领导干部专题研讨班等多种形式，坚持理论联系实际，围绕中心工作，分批次组织各级领导干部深入学习讲话精神，促进学习成果转化。

认真组织好在职干部的学习。各级各部门坚持以《读本》为基本教材，认真组织在职干部学习讲话精神。要求在职干部利用8小时内外时间原原本本阅读《读本》，掌握《读本》的基本内容。一些地方和部门还组织在职干部互助学习，安排专门时间进行集中学习《读本》，开展专题讨论，相互学习、相互促进。多数单位举办专题辅导，组织专家学者对《读本》提出的重大理论观点进行讲解、阐释，帮助在职干部全面理解和准确把握讲话精神。

还有的单位和部门坚持领导干部领学，发挥好中心组理论学习的带动和辐射作用，坚持一级带一级学习，提高学习效果。

普通党员的学习做到全覆盖。为了确保党员的学习，全省大多数地方和部门做到了党员人手一册《读本》。各地各部门根据党员的具体情况提出不同要求。对文化程度比较高的党员鼓励和提倡自学，对文化程度不高的党员，坚持以支部为单位组织集中学习，全省党员学习讲话精神基本做到了全覆盖。全省各级组织部门、宣传部门把《读本》纳入党员教育培训、党课教育内容，针对党员的实际情况开展学习辅导和专题讲座，帮助党员对讲话精神的理解。

切实抓好青年大学生的学习。省委宣传部、省委高校工委坚持把《读本》内容纳入哲学社会科学教学科研骨干研修和思想政治理论课教师培训的内容，推动思想政治理论课教师深入学习讲话精神。全省各高校把《读本》纳入高校思想政治理论课教育教学的内容，不断推动讲话精神进课堂、进教案、进学生头脑。有的高校还通过开展学习活动、知识竞赛、演讲辩论等多种形式，引导青年大学生深入学习《读本》。多数高校以“双百双进”活动为载体，组织机关干部、高校教师开展针对大学生的专题辅导和学习教育活动，及时回答师生对学习《读本》过程中关心关注的热点难点问题，推动青年大学生对讲话精神的深入学习理解。

组织好面向社会的宣讲活动。省委宣传部围绕《读本》内容，对全省的宣讲工作进行统筹谋划、周密部署，对宣讲内容、宣讲专家、宣讲对象、宣讲时间、宣讲要求作出具体安排部署。在宣讲活动中，全省各级基层宣讲团发挥主力军作用，利用基层宣讲员熟悉基层群众、基层工作的优势，采取分众化、大众化、通俗化的方式，认真组织基层宣讲员深入机关、社区、农村、学校、企业开展面向基层群众的宣讲活动。各地各部门高度重视对少数民族群众的宣讲工作，充分发挥民族干部的作用，采取民族语言、民族文字、民族广播、民族节庆等多种形式和场合开展宣讲活动。初步统计，全省开展宣讲活动近千场次，确保讲话精神家喻户晓，人人皆知。

深入开展宣传，切实使《读本》成为普及讲话精神的重要辅助材料

坚持传统媒体与新兴媒体相统一，公开媒体与内部媒体相结合，大力开展对《读本》内容的宣传，做到了上下联动，整体推进，力求宣传效果最大化。

发挥好党报党刊的主阵地作用。《云南日报》、《云岭先锋》杂志、《社会主义论坛》杂志等省级党报党刊，自觉把宣传解读《读本》作为一项重要政治任务，专门开设“学习习近平总书记系列重要讲话精神”专栏，围绕《读本》12个方面的内容，组织专家学者撰写了一批质量较高的理论文章，对讲话精神进行全面解读，帮助干部群众学习领会讲话精神。全省各级党报党刊也多开设专门的栏目，组织理论工作者撰写文章进行解读，切实发挥好理论的引领作用，推动讲话精神的学习贯彻。全省各级党报党刊及时宣传报道各地各部门学习《读本》的情况，为深入学习贯彻讲话精神积极营造良好的舆论环境。

充分利用新兴媒体开展宣传。云南网、云南理论网、云南精神文明网以及各级政府门户网站，相继开设了“学习习近平总书记系列讲话精神”栏目，对《读本》的内容进行摘登、阐述、解读，刊登专家学者的理论辅导文章、干部群众的学习体会文章，较好地满足了干部群众深入学习领会讲话精神的需要。云南理论网还坚持每月一策划，针对干部群众学习情况选择一个主题，以“滇岭理论汇”的形式，组织专家学者和实际工作者进行深入研讨，推动讲话精神宣传普及。各级各部门还利用手机报、微信、QQ群等新媒介宣传讲话精神，让广大群众能够及时学习掌握《读本》的基本内容，讲话的主要精神。

发挥好传统宣传载体的作用。各地各部门和一些基层单位充分利用黑板报、墙报、宣传栏等各种传统载体，采取图片解读、讲小故事、说身边事、绘制漫画、编写歌谣等生动活泼的宣传形式，加强对《读本》内容的宣传普及，让讲话精神走进群众，走进千家万户。

认真搞好解读，切实使《读本》成为研究讲话精神的重要辅助材料

《读本》内容涉及面广，内涵博大精深，认真做好解读工作，对于引导党员、干部、群众学习好领会好贯彻好讲话精神，显得尤为重要。全省广大理论工作者和实际工作者牢固树立问题意识，紧紧结合省委、省政府的决策部署，围绕中心工作，突出重点问题，自觉加强对《读本》的研究和解读。

围绕重大理论观点进行解读。云南日报结合讲话提出的重要思想、重大理论观点、重要论断、重要举措，精心策划了一批选题，引导广大理论工作者，从理论上进行深入研究和解读，在“理论纵横”和“调查研究”版、《云岭先锋》和《社会主义论坛》杂志、云南理论网陆续刊载100多篇理论文章。全省各级党报党刊和主要网站，也相继转发和刊载了一批重要的理论文章，为干部群众深化对讲话精神的理解和把握提供理论辅导和理论支撑。

围绕重大现实问题进行解读。全省广大理论工作者和实际工作者自觉发扬理论联系实际的学风，紧紧围绕《读本》阐述的重大现实问题，着眼云南省经济社会发展实际，着眼当地经济社会发展中存在的突出问题和急需解决的难点问题，从理论和实践两个层面进行研究和解读讲话精神，切实用讲话精神解决现实重大问题，指导干部群众实践，推动改革发展稳定各项工作任务的落实。

围绕干部群众关切进行研究和解读。全省广大理论工作者和实际工作者自觉坚持群众观点、群众立场，主动把群众的呼声和要求作为发现问题的第一信号，作为研究解决问题的根本方向，自觉深入基层、深入生产生活一线、深入人民群众之中，广泛开展调查研究，摸清干部群众关心关注的热点难点问题，着眼于解决干部群众最关心、最直接、最现实的问题，从理论和实际工作两个方面针对性地组织进行研究和解读，及时回答人民群众的关切，促进了讲话精神的深入学习贯彻。

【2】习近平总书记系列重要讲话心得体会

9月，习近平总书记在中央民族工作会议上发表了重要讲话，深刻阐述了当前和今后一个时期我国民族工作的大政方针，集中体现了党的十八大以来党中央关于民族工作的重大战略思想和重大理论观点，是做好新形势下民族工作的纲领性文献，为我们正确处理民族问题提供了行动指南和根本遵循。2015年1月，习近平总书记到云南考察工作时对做好民族工作又作了重要指示，特别指出“云南民族关系亲密融洽，云南民族工作成绩突出，这是云南最可宝贵的财富”，要求云南努力成为我国民族团结进步示范区。通过认真学习习近平总书记重要讲话精神，联系云南民族工作的实际，我更加深刻地体会到，习近平总书记重要讲话精神的核心，就是坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路。

云南民族工作历程是中国特色解决民族问题正确道路的成功实践

云南是我国世居少数民族最多、特有民族最多、跨境民族最多、人口较少民族最多、民族自治地方最多的边疆省份。翻开云南民族工作的历史，就如同打开了中国特色解决民族问题正确道路探索和实践的一扇窗口。我省民族工作老领导王连芳同志所著《云南民族工作回忆》，生动真实地记录了在中国特色解决民族问题的正确道路上，云南民族工作最初几步是怎么走过来的。其中，最重要的有三条：一是牢固树立和坚持各民族一律平等的马克思主义民族观。中央访问团到云南之前，周恩来总理亲自修改确定了工作中掌握的四条原则：一要“准备受冷淡”，二要“决心赔不是”，三要“一切听人家”，四是工作中万一发生误解矛盾，不管是非曲直，先自我批评和检讨。因为尊重，所以平等;因为信任，所以团结。这些方针原则得到全面贯彻落实，使党在边疆各民族群众中赢得了越来越高的威信。二是坚持实事求是、一切从实际出发的工作路线。1950年7月中共云南省委第一次党代会结合民族地区实际，在当时内地阶级斗争十分激烈的情况下，明确提出了要坚持“宜缓不宜急，讲团结不讲斗争，反‘左’不反‘右’”的民族工作原则，用做好事、交朋友的方式争取群众，不断壮大党的群众基础，还把关于加强民族团结的“十项公告”在《云南日报》上连续登载了半年。三是一大批民族工作者对民族团结进步事业的无私奉献。王连芳、刘树生同志1950年随中央访问团来云南，从此扎根云岭大地，献身红土高原。以他们为代表的一代民族工作者无私奉献、砥砺前行，为开创云南民族工作的第一个“黄金时期”作出了卓越贡献。

现在来看，《云南民族工作回忆》这本书不仅有历史价值，更有现实意义，书中蕴含着的我们党的民族工作的基本立场、基本观点和基本方法，是中国特色解决民族问题正确道路的根本遵循和优良传统。几十年来，云南正是得益于一代代民族工作者对这些优良传统的坚守继承和开拓创新，才不断开创了民族团结进步事业的新局面。党的十八大以来，省委、省政府认真贯彻党的民族工作方针政策特别是习近平总书记关于民族工作的系列重要讲话精神，立足云南多民族边疆的特殊省情，制定实施了一系列加强民族工作的政策措施，以民族团结进步示范区建设为统领，坚持政治上平等互信、经济上扶持互助、文化上包容互荣、社会建设上共建互享，创造了民族团结、边疆稳定、社会和谐、跨越发展的“云南现象”和民族工作的“云南经验”，得到党中央、国务院的充分肯定和社会各界的广泛赞誉。由此可见，云南民族工作的历程就是中国特色解决民族问题正确道路的成功实践。

新形势下做好民族工作必须牢牢把握发展与团结这条主线

习近平总书记指出，发展是解决民族地区各种问题的总钥匙。他同时指出，做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心，让各民族在中华民族大家庭中手足相亲、守望相助。我体会，坚持中国特色解决民族问题正确道路的要义，就是要坚持好发展与团结。

关于发展问题，云南民族工作历程中有过一次比较大的争论。1955年边疆土改刚刚结束，之后应该干什么，是先发展生产还是先办合作社?在当时强化办社的大形势下，王连芳等同志认为，边疆地区社会经济基础薄弱，突出的问题是先进与落后的矛盾，应该让农民尝一尝土改给他们带来的甜头，工作的重心是帮助群众解决困难，大力发展生产。虽然受大环境所限，这一主张在当时没有能够有效推行，但后来的事实证明，早先对云南民族问题先抓发展生产这一提法是符合实际的，也正是在这个基础上，以王连芳同志为代表的一大批民族工作者总结了解决云南边疆民族问题的重要经验，那就是发展与团结共生共荣、相辅相成。因为，只有各民族手拉手一起发展，各民族才能相互交往交流交融，团结才有目标和方向，发展才有保障和基础。因此，抓住发展这个各民族共同的根本利益，就抓住了维护和促进民族团结的“牛鼻子”。无论在什么样的情况下，发展都是各民族群众最根本的愿望，无数事例，包括实行“直接过渡”，采取“一族一策”、“一山一策”，开展独龙江乡整乡推进独龙族整族帮扶，扶持人口较少民族发展，确保藏区团结稳定等都证明，只要真诚帮助少数民族发展生产、改善生活，各民族就能和睦相处、和衷共济、和谐发展，民族团结就有了坚实的群众基础。

习近平总书记强调，推动民族工作要依靠两种力量，一种是物质力量，一种是精神力量。经济发展、人民生活水平提高，并不会自然而然带来人们思想认识水平的提高。近几年来，云南民族地区发展不断加快，主要经济指标增幅高于全省平均水平，云南民族工作走出了一条有特色的新路子，靠的就是一手抓发展，一手抓团结，以发展促进团结，以团结助推发展。习近平总书记充分肯定了云南始终坚持的“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的信念，在云南各族干部群众中引起强烈反响和共鸣!“一家人”反映了我们党对待民族关系的基本立场和世界观，是平等团结的生动表达;“过日子”反映了我们党做好民族工作的根本途径和方法论，是共同发展的具体体现。云南的实践表明，发展与团结共生共荣、相辅相成，互为前提、互为因果。发展必须是团结前提下的发展，团结必须是发展基础上的团结。没有团结的发展，如泥脚的巨人，一推就垮;没有发展的团结，像无根的浮萍，一吹就散。当前，随着经济社会发展的深刻变化，作为上层建筑的民族关系呈现出了新的阶段性特征。只要我们牢牢把握发展与团结这条主线，就一定能够不断推进我省民族团结进步事业迈上新台阶。

落实习近平总书记要求，做民族地区好干部

习近平总书记指出，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。在中央民族工作会议上习近平总书记又指出，民族地区好干部还要做到“三个特别”：明辨大是大非的立场特别清醒、维护民族团结的行动特别坚定、热爱各族群众的感情特别真挚。

云南民族工作的实践表明，正确的理论与政策，好的决策与部署，必须要有好干部来推进、来落实。民族地区好干部的这些标准在王连芳、刘树生、张冲、周保中、马曜、杨善洲、高德荣等一代又一代民族工作者身上、一批又一批少数民族干部身上体现得淋漓尽致。王连芳同志的《云南民族工作回忆》这本书回顾的不是个人琐事，而是一代人和一个时代，一代民族工作者对党的事业的忠诚，对各族群众的忠诚，以及不畏艰险、实事求是的作风，这就是踏石留印、抓铁有痕，就是钉钉子精神!正是一代代民族工作者对这些民族工作优良传统的坚守继承和开拓创新，为云南民族工作奠定了坚实的基础，留下了宝贵的经验。同时，一代代民族工作者也在艰苦岁月中成就了他们个人的事业巅峰。1950年，云南省委派出首批民族工作队，宋任穷同志在动员时这样说：“参加抗美援朝是第一光荣，进军西藏是第二光荣，到边疆工作是第三光荣。”

我体会，作为一个在民族地区工作的干部，作为一个少数民族干部，除了坚决落实习近平总书记关于民族地区好干部标准和“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求，做好岗位职责内的工作之外，还有两项重要的政治任务：一是终生践行马克思主义民族观，二是终生做好团结工作带领少数民族群众永远跟党走!

习近平总书记关于民族工作的重要讲话内容十分丰富，博大精深，深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，对做好云南民族工作至关重要。在云南，学习领会习近平总书记重要讲话精神，深入贯彻中央民族工作会议精神，不仅要看到云南民族工作的良好态势，还需要了解云南民族工作的艰苦岁月，懂得党的民族工作的奋斗历程，“知古而鉴今”，更加深刻地理解习近平总书记的重要讲话精神。只有这样，才能按党中央和习近平总书记的要求做好新形势下的民族工作。

经验固然可贵，但是思考一下，如果图有经验却没有勇气去做，那一身才能不就白白浪费了吗？那名年轻的工匠虽然不如老切割师经验丰富，但他却有那名老切割师并不具有的东西，那就是勇气，就在年轻工匠当着商人面切开钻石的一瞬间，毫无疑问，那名年轻的工匠就是最后的胜利者。

那名商人在获得这块钻石时咨询了很多的切割师，他们都考虑了这块钻石是非常昂贵的，又嫌弃风险太大，空有许多的经验，却迟迟不敢去动手那是因为他们的顾虑太多，正因为顾虑多，就没有了切割钻石的勇气。那名年轻的工匠之所以能够成功是因为他并没有去考虑这块钻石的价值，敢于去挑战和勇于面对困难的勇气，才能切割时一气呵成，完美无瑕。

常言道：初生牛犊不怕虎。这句话说的就是勇气，即使有太多的经验却没有敢于创作的勇气也是不行的。如果没有勇气去面对困难，没有勇气去挑战困难，就会变得一文不值。经验是可以积累的，但勇气却不一样，它是由内心出发，是由内而外自发出来的，也就是敢于面对困难，敢于挑战困难的那股劲，这是无法用积累来完成的。由此可以看到：勇气比经验更重要！

英国思想家培根曾说过：“如果问人生最重要的才能是什么，那么回答是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。”所以在很多时候，两个实力相当的人，往往就会被勇气所左右。

奥运赛场上，哪个选手不是过五关斩六将杀入决赛圈的？高手如云，实力相当这个时候勇气就显得至关重要了。2012年8月5日，伦敦奥运会羽毛球男单决赛中，中国选手林丹，与马来西亚的李宗伟相遇。比赛中，林丹先赢一局，但很快就被扳回一局。在关键的决赛中，林丹大显大将风范，连得两分，捧起桂冠！赛后，李宗伟连连概叹：“林丹太伟大了，世界上只有一个林丹，感觉很难击败他！”可以说，正是因为凭借一股勇气，林丹才笑到了最后。

有经验固然好，但勇气更重要。有了勇气，我们就会对所有的困难付之一笑！正因为有了勇气，那名年轻的切割师，在瞬间创造了奇迹；正因为有了勇气，才铸就了林丹超级丹的梦想。所以勇气比经验更重要！

[勇气比经验更重要_800字作文

一天，我和妈妈去看望奶奶，走在路上，突然下起了倾盆大雨。于是，我们躲进了一家店里。

就在这时，我看见一个棕色的钱包孤零零地待在一个角落，我连忙叫妈妈：“妈妈，你看！这有个钱包。”只见妈妈眼睛一亮，顿时财性大发说：“今天已经很晚了，看奶奶比较重要，我们还是明天再交给警察叔叔吧！”说着便打开钱包一看，里面装着几十张百元大钞，几张银行卡，还有一张身份证。看到这些，我心里有种说不出的味道。但出于无奈还是被妈妈带走了。

回到奶奶家，妈妈仿佛忘记了刚才的事一样，像往常一样吃完饭就睡觉了。可我还是放不下之前的那个钱包，正当我打算凑上前我问妈妈的时候，妈妈连忙捂住我的嘴巴，说：“嘘！”妈妈为什么要那样？她真想独吞那些钱，我们家又不是缺钱，妈妈为什么要这样做啊？带着一脑子的问题，我走进了房间，准备睡觉了。奶奶来到我和妈妈的房间，替我盖好被子，奶奶发现枕边有两个钱包，奶奶一眼就看出了那个钱包不是我们家的，便问我怎么回事？我支支吾吾地不敢说，奶奶生气了，发怒着对我说：“别人的东西不能要，你小时候就教过你这个道理，你怎么现在还不懂呢？”我被吓得全身发抖，连连摇头。妈妈赶紧走进来，说：“明天我就把这钱包交给警察。”

这一晚，我心里的大石头总算落了地，总算可以安安稳稳地睡个觉了，睡前我问了妈妈一个问题：“难道钱真的那么重要吗？”妈妈告诉我：“诚信比金子更宝贵！”

时光比金钱更重要

俗话说得好，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这不正说明时光比金钱更重要吗？举个例子吧，举世闻名的大富翁比尔。盖兹你知道吗？据说他看见地上掉着一千美金，他都不弯腰捡一下。不是他不把一千美金放在眼里，而是因为他认为时光实在是太宝贵了。按比尔。盖兹总资产来计算，他一秒钟就可以赚来一万美金，而弯一下腰捡钱却要用6秒钟，用6万美金来换一千美金，那不是太可惜了吗？

听了这些事，有人也许会说：可是，我的时间太少了，根本不够用。那我就再给你讲一个故事。在很久以前，有一群学生跑到老师面前说：“老师，你布置的作业太多了，我们根本没有时间做其它事了。”老师听了后说：“那我们来做一个实验。”老师说完搬来一个大水桶，里面放满了石头，接着老师教同学们往桶里放弹珠，不一会儿，水桶里放满了弹珠。这时，老师又拿来一盆细沙，倒了进去，直到水桶中不可以放入一粒沙子为止。老师又说：“在这个水桶里还可以放入一些水。你们如果能挤出这么多时间，生活肯定会变得更加充实。”

我认为大家想好好利用时间，那就请你少看电视，少玩电脑。因为那些都是消磨时间的东西。要多学习，多看书，那样才能成为像比尔。盖兹那样有成就的人。

[时光比金钱更重要初中作文

托斯卡尼尼是举世闻名的指挥家他到过很多地方，指挥过无数的乐团，也见过无数的达官显贵。八十岁时，儿子好奇地问他：“您觉得您一生做过最重要的事是什么？”

托斯卡尼尼回答说：“我现在正在做的事，就是我一生中最重要的事。不管是在指挥一个交响乐团，还是在剥一个橘子。”

在我当总医师时，有一个室友，他才开始刷牙，就离开浴室去挑上班要穿的衣服，而嘴里还满是泡沫。接着，他又忙着整理桌上的资料，还一边说今天有哪些事要办。不消说，他的日子总是过得匆忙无趣。

在医学院教书，我发现有几个学生上课都不看我，他们一直忙着抄笔记。他们很努力、很认真地写，但我从不认为他们是“好学生”，因为他们对考试的兴趣远超过对学习的兴趣。他们或许能从笔记中得到考试时所需要的知识，但他们无法全然了解。片片断断地抄下来，知道的也只是片片断断，当他们把我的话写下来，我我已经讲了其他的东西，他们将一再错过。你必须全心全意地融入，尽你所能地投入，仿佛此时此地世上只有此人唯有此事……才会有真正的了解。这必须变成你的人生态度，变成你的生活方式，无论你是在上课、吃饭、聊天、跳舞、画画……

有人问凡·高：“你的话里面哪一张是最好的？”他说：“就是我现在正在画的这一张。”几天之后那个人又问。凡·高说：“我已经告诉过你你，就是我现在正在画的这一张！”

是的，你现在正在做的事，就是你生命中最重要的事——即使是在剥一个橘子。

我1直记着这个重要的节日，我要在这个美好的节日，送给妈妈1束粉红的康乃馨，让妈妈永远年轻、美丽、幸福。

我知道，妈妈是因我而幸福，在很小时听妈妈说我是她幸福的源泉。妈妈为了我，不仅要辛苦地去挣钱，还要做那永远也做不完的家务。听说，妈妈生我时是剖腹产，划过1道长长的口子，流了不少血，受了不少苦，妈妈休息不到1个月就下床干活，至今妈妈因过度劳累，留下了臂膀痛，眼睛见风流泪这样的痨病。

平时我把爱藏在心里，母亲节，我要大胆地说“妈妈，我爱你”。孔子教导我们：鸦有反哺之育，羊有跪乳之恩。动物尚且体会母爱的伟大，何况智者的人类呢。 做为儿子的我，我要让妈妈1生因我幸福。我虽然比不上乾隆帝对待他自已的母亲1样，让他享尽了人间的“福、禄、寿”，但我可以让妈妈天天快乐开心，像神仙1样无忧无虑。

母亲节，我为妈妈准备1顿特别的早餐，今天晚上，就把偷偷准备好的冷冻食品藏进冰箱，那就是妈妈平时喜欢吃的。明早再冲上1杯香浓的咖啡，热腾腾的，让妈妈的心里充满了温馨与甜蜜。

母亲节，给妈妈1个浪漫，我亲手制作1张全家福的贺卡，贴在妈妈的床头，然后在贺卡写上：时光在流逝，我对妈妈的爱在递增，请妈妈注意休息，不要为儿操心。妈妈1定会心花怒放，深情地拥抱我的。

母亲节，我要虔诚地许个心愿，让“可怜天下的父母心”的妈妈们因为她们成为母亲而天天快乐！

思想品德的课程标准要求加强教学的过程性、学生学习的体验性，引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究，发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。在教育方式上，更要体现出以人为本，以学生为中心，以学生的发展作为终极目标，摆正学生在教学中的主体地位，以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体，不断地诱发学生主动探究的动机。我根据一年来在政治新课程教材运用过中的经历，谈谈自己的一点体会。

一、应用中的感悟与收获

1、给学生提供了展示的机会，师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前，课堂上我们以讲为主，使劲向学生灌输知识点，学生却不一定领情，老师也累得要命，费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试，给了我极大的震动，赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好，给学生充分展示的机会，放手让他们去探讨，效率会明显提高。当然，老师要把握好课堂得控制力，并不是让学生放任自流。实践证明，学生是愿意表现自己的，他们需要更多的鼓励和引导。

2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前，教学内容知识性很强。课改后，发生了很大的变化。在新课程下，学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始，我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中，注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感，发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方，我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误，也会受社会上不良影响，反映在课堂上，想法有错误有偏激，这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生，对他们的缺乏和错误要理解、宽容，很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流，我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中，他们的思维也处于活跃、流畅的状态，这样才可以使各种观点自由畅通，可以为个性的发展提供最为广阔的空间。

在宽松、民主的氛围中，学生才可以集中精力思考问题，形成自己独特的见解。这样，学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严，要把自己作为平等活动的主体，学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言，让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛，学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所，这样才能启动学生的积极性、自发性，使每一个学生都能够真情投入，有话说、想说话;真情流露，说真话，说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生，为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上，不管是什么层次的学生，都愿意起来交流自己的看法，课堂气氛也是轻松和谐的，我想这就是课改带来的新变化。

3、突出了理论联系实际这一指导原则

理论联系实际，学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟，我在每节课的开始1分钟，学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行，能起到事半功倍的效果。

4、小组合作探究效果明显

以往的教学中，学生活动很少，有时也能让学生讨论一下，但那基本是教师提问题，学生顺着教师的思路想一想，学生被动式学习没有太大改观，在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下，我根据政治课的特点，充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式：一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查，检查上节课需要掌握的知识点，根据掌握程度给出一个分数，当场公布。掌握不好的小组要提出批评，由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容，设计一些需要学生间讨论的环节问题，这是一个发挥学生主动性，培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式，可以最大限度的提高对知识的掌握程度。

5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性

现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大，课上通过对一些活动题的交流与合作，可以最大限度的引起学生的注意，如果让他们带着问题再去交流，有时候，会从学生身上得到意想不到的答案，尽管他们的语言不是那么丰富，条理也不是那么清晰，但能超出老师的预期效果。

二、遇到的困惑与不足

1、教师角色的转换需要更彻底。尽管尝试了一年的时间，想了很多办法，作了很多探索，但我自己觉得，在我的脑海里，仍然没有彻底摆脱我作为老师对学生的控制力，这种或隐或现的旧思想仍然时而影响着我，左右着我。有时候情不自禁的出现大包大揽的现象，始终不敢放手让开，生怕学生做不好，做不到，尽管我每节课后总要反思，但并没有从根本上改变这一垄断和霸道的现象，其实说到底，这是我自己思想观念没有很好更新的结果，不相信别人，其最终结果只能导致别人就不会有创新，不愿意为之突破，学习起来自然就不会发挥最大的主动性。新课程理念强调学生是学习的主动者，是知识的主人，是认知的主体。

活泼好动的青少年初中学生，求知欲较强，善于表现自己，因此作为我们教师在课堂中应根据学生的特点，给学生提供充分发表见解、张扬个性的空间，鼓励、帮助、引导学生参与课堂探究、讨论、合作与交流活动，锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，激活学生的思维，在发挥教师的主导作用的前提下，要积极创造各种条件让学生充当教学活动的主角，老师做学生学习活动的参与者、合作者、促进者、引导者，引导学生主动、积极、自觉地掌握知识。

2、如何育人，这是教育的最终目的，也是我们评价学生的主要指标。在教学中，我始终坚持这一观点。重视对学生德育方面的引导和教育，文化成绩差一点不要紧，只要能养成一个良好的习惯就是一种进步。但在考试是指挥棒的影响下，从我个人的影响来说，是很难改变这一状况的。

3、如何采取更为有效的评价方法。目前以分数为主的量化评价方式重在学生个体评价和课堂评价，时间长了，会导致学生带有功利主义的错误趋向，甚至会出现重智育轻德育的苗头。我认为这是非常不好的现象。上学期我们在稷下中学听了一节展示课，课上老师的评价之一就是要给学生买笔芯。在评课的时候，有的老师就问，给学生买笔芯是谁买?这位老师说是自己掏钱，在肯定了这位老师这种舍己为人的品质之后，实验中学的一位老师就提出来这样做也不对，因为教育以育人为目的，既然是育人，就不能单纯以物质奖励为主，更要让学生知道学习的目的是什么，为谁而学，怎样学，懂得了这个道理，才会达到我们教育的真正目的。这位老师的这一看法，得到了所有评课老师的认可。但与会老师都对现在我们面临的这一困惑感到无奈。我也是深有同感，自己也不知道如何才能做到长效得激发学生，真正调动学生的积极性。

4、如何更为有效地创设适合教材内容也适合学生实际的情境，以及如何顾及到学生体验水平的个别差异，最大限度地帮助不同层次的学生达到深刻的体验，这也是一个难点。

5、导语和过渡语的设计比较困难

政治课是让学生明理的，而每一课的知识点又比较多，如何做到上下知识点的自然过渡，让学生能在上一个情境中进入到下一个知识点的学习，这对于我来说是个挑战，有好几次都是生吧吧的进入新知识的学习，学生接受起来有些生硬。

6、小组合作的困惑

小组合作是好事，但我发现了这么一个问题，就是合而不作 、作而不合 。要不就是光听别人的，自己主动不参与，只是假装在小组内合作，什么都不做，别人说啥他就是啥。另一种就是他也在作，只是自己独立做，不去与别人合作，我行我素。

7、如何与学生沟通，这是一个难题。人与人需要理解，师生之间更需要沟通。在校园中如果处理不好师生之间的关系，不但难以提高教学成绩，还有可能使师生关系走向对抗。现在的学生不好教育，说轻了不管用，他不当回事，无所谓的样子。说重了又说伤害了自尊心，弄不好会走向极端。给弄出个惊天动地来让我们难堪，这就需要管理的艺术和技巧，这一点我一直在寻找答案，力求提高自己，但鉴于我能力所限，实在难以做到尽善尽美。希望同行们能给与指导。

在同学的期待中，数学考试成绩终于知道了。大家都迫不及待地翻看自己的试卷。有的同学考得好，欣喜若狂；有的同学考得差，愁眉不展。

明明拿起试卷却不敢翻看，因为他知道自己考前没有及时复习，好几题都空着，都来不及检查，应该考得很差。但不管怎样还是要面对的。明明忐忑不安地翻开试卷，发现上面打着好多叉叉，分数比预想得还要低。他心里像打翻了五味瓶，特别难受。突然耳边传来了一声“太好了，又是满分！”原来是同桌红红的声音。明明看着同桌喜笑颜开的样子，再看看自己糟糕的分数，心里更加难受了。明明暗暗决定，以后一定要像红红一样，认真学习，争取考满分。

又一次考试成绩揭晓，这回明明可是自信满满地翻看试卷，试卷上鲜红的100分让他喜上眉梢。自从上次考差后，明明上课认真听讲，下课及时复习，真是功夫不负有心人！他仔细查看试卷，突然，明明发现了一个错误，但是老师没有批改出来。明明自言自语地说：“原来我并没有100分，而是老师批错了。那我要不要跟老师说呢？如果说了，我就没有100分了呀！可是我不说的话，我就是一个不诚实的孩子。”明明犹豫不决。这是他想起妈妈的话，诚实比什么都重要。最后明明跟老师说出实情，老师夸奖他是个诚实的孩子。明明说：“只要努力，我一定会考满分的。”

导语：我们的品德关乎我们的人生走向的发展。以下是小编为大家分享的形容品德的词语，欢迎借鉴！

【包元履德】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【抱宝怀珍】：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【冰壶秋水】：比喻心地纯洁，品德高尚。

【冰壸秋月】：比喻人品德清白廉洁。

【不同流俗】：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【不肖子孙】：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【才德兼备】：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【才高行厚】：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

【朝阳鸣凤】：比喻品德出众、正直敢谏之人。

【称德度功】：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【出乎其类，拔乎其萃】：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

【出口入耳】：指品德、才能超出同类之上。

【出类拔萃】：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【出类拔群】：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

【出类超群】：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

【存神索至】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

【大德必寿】：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【道德文章】：指思想品德和学识学问。

【德薄望浅】：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

【德被八方】：品德高尚，满布天下。

【德被四方】：品德高尚，满布天下。

【德不称位】：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。

【德高毁来】：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【德浅行薄】：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【德容言功】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德为人表】：品德高尚，可作为他人的榜样。

【德言工容】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【砥砺德行】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

【砥砺廉隅】：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【砥砺琢磨】：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【斗南一人】：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【妒能害贤】：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【妒贤疾能】：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【妒贤嫉能】：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【方圆难周，异道不安】：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【孚尹明达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【孚尹旁达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

【呷醋节帅】：此为具有高尚品德和节操的典实。

【高才大德】：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

【高风伟节】：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

【高山仰之】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【高山仰止】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【高世之德】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【高躅大年】：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

【羔羊素丝】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

【桂折兰摧】：比喻品德高尚的人亡故。

【行比伯夷】：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

【行若由夷】：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。

【虎生而文炳】：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

【怀瑾握瑜】：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【怀真抱素】：真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。

【怀质抱真】：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

【怀珠抱玉】：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【皇天无亲，惟德是辅】：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

【积善成德】：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【嫉闲妒能】：嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【嫉贤妒能】：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【忌贤妒能】：忌：妒忌；妒：妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【金碗盛狗矢】：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【敬老怜贫】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老恤贫】：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老尊贤】：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【举善荐贤】：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【君子报仇，十年不晚】：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。

【恺悌君子】：恺悌：平易近人；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，平易近人的人。

【兰芷萧艾】：兰、芷：香草；萧艾：杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。

【磊落奇伟】：磊落：形容胸怀坦白；奇伟：奇特伟大。形容人襟怀坦白，品德卓绝。

【厉志贞亮】：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

【怜贫敬老】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【廉静寡欲】：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

【麟凤芝兰】：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

【令闻令望】：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。

【母仪之德】：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

【年高德韶】：年纪大，品德好。

【年高德邵】：邵：美好。年纪大，品德好。

【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。

【年高有德】：年纪大，品德好。

【品德文章】：指学问和品德。

【品学兼优】：兼：都。思想品德和学业都很优秀。

【其人如玉】：人的品德如玉一样高尚，也指女子貌美如玉。

【青天白日】：指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【如坐春风】：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【盛德若愚】：盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

【十里挑一】：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。

【使贤任能】：任用有品德有才能的人。

【事变知人心】：在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。

【万古长存】：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【万古长新】：万古：千秋万代，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。

【万年长存】：万年：久远。指精神或品德永世长存。

【温恭直谅】：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

【握瑜怀瑾】：比喻人具有纯洁优美的品德。

【误杀好人】：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

【形表影附】：形表：仪容表率；影附：影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率，人们对他形影不离，依附得很紧。

【修身慎行】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。

【雪操冰心】：志行品德高尚纯洁。

【雪后始知松柏操】：冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。

【衣冠禽兽】：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【衣冠土枭】：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。

【懿范长存】：懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

【有长者风】：长者：年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。

【与世长存】：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

【玉洁松贞】：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【渊渟岳立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊渟岳峙】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊亭山立】：比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【渊停山立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【责先利后】：尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。

【芝兰之交】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

【知人善任】：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

【止谤莫如自修】：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。

【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

【至人无梦】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

“喂，小b家长，您孩子这次的分数是……”每当去老师办公室交作业，都能听到有同学家长打来电话，询问自己孩子的考试分数、排名……“唉！”我长叹一声，难道这世上就没有比分数更重要的东西了吗？也许有很多家长回答说“是”。可他们是否想过，在孩子们的分数背后，又忍痛割舍了什么呢？

听我们班的小a同学说，她从小学一年级开始学舞蹈，一直坚持了很多年，她也非常喜爱舞蹈，可自从上了初中，她的父母看她的分数有些差强人意，就打算把她的舞蹈班停了。幸好小a苦苦哀求父母不要剥夺了她唯一的爱好，她的父母才勉强同意了她的请求。这样的事情在我们学校并不少见，许多同学都在家长的压力下“忍痛割爱”。

呜呼！世上难道就没一个家长能理解我们吗？想来，我也有过爱好被剥夺的亲身经历。

小学的时候，我曾迷上过钓鱼，我喜欢鱼上钩时那种满满的自豪感，这也是我的爱好。所以每周我都要缠着爸妈陪我去钓鱼。可一上初中，父母就给我排满了补习班，把课余时间全占满了。他们振振有词地说这是为了让我提高分数，成绩超过别人，为他们争口气。我真想对他们说：假如剥夺了我的爱好，那我岂不成了学习的机器？我宁愿少那么几分，来换取宝贵的休闲时间。假如在周末，我能留点时间去钓鱼，我也能放松放松，这也可能让我的成绩提高，因为适当放松有益身心健康。

是啊，天下的父母哪个不想让自己孩子的成绩高人一等呢？但他们殊不知，现在为了分数，孩子们的爱好被全部抹杀，取而代之的是一张张冰冷的试卷，是那无情鲜红的分数，以及孩子的声声叹息，这又是何苦呢？一个人假如连爱好都丧失了的话，那岂不成了生活的机器，学习的傀儡？

“喂，我要给孩子报一个快速提分班。”又有家长为孩子的分数而纠结了，也真是可怜天下父母心啊！我不禁想起了鲁迅先生的一句话：救救孩子！

大多数人不管是在工作或者学习中，往往都不太喜欢发号施令的人，因为那意味着你处于被动的状态，家长之友《怎样培养孩子写作业的自主性？》。

只有当你真正意识到自己是团队一份子的时候，你才会真心去为你的团队努力，这个团队可以是你的家庭、你的工作小组……

对孩子来说，应该是能让其参与学习任务的任何团体。换句话说他们让你有归属感，你对他们有参与感。

就拿做作业来说，如果你只是每天让你的孩子去完成作业。那么对他而言，他只是在完成老师的要求而已，事实上，这个时候，孩子往往呈现的是一种置身事外的态度。

只有当他从心底认同自己是完成作业这项任务的一份子，并且是最重要的主体时，他的大脑才会输出积极主动的信号。换句话说，只有这样，他才会有意识去主动完成作业。