品德很重要作文通用20篇

我们总认为有些事物并不重要，便忽略了它，其实，我们忽略的，往往是那最重要的。

不知从何时起，我便变得极为嗜睡。一早起来，总是要妈妈叫很久才会起来，而我也习惯了每天早上穿戴完毕后，背上书包，拿起妈妈亲手做的早饭，坐上她开的车去学校。

这一切我早就习以为常，所以也并未在意母亲付出了多么大的辛苦。直到有一天，母亲生病了，我只能自己照顾自己，对于我自己的“自立”，我很有信心，就草拟了一份计划。

第二天早上五点半，我总算是在手机闹钟的第三次叫嚷后醒来。揉了揉惺忪的睡眼，我无意间瞥到窗外的天空依旧漆黑如墨，向窗外望去，空荡荡的街道上一片寂静，只有一两道流光随着红绿灯光芒颜色的转变划过，母亲平时也是这么早便起床了么？

早饭的计划内容是面包夹煎蛋，虽然很简单，不过已经足让我这个不怎么下厨的人吃尽苦头了。在付出了一根手指被烫伤的代价后，我勉强地把那已经快成蛋渣的煎蛋塞进面包，放进书包。眼看快到六点半了，我赶紧背上书包，向地铁的方向跑去。

北京早晨的地铁总是那样，闷热而拥挤，平时的我这时候应该坐在妈妈的车上吹着空调，安详地吃着早饭，但是今天，我却和一个个陌生人紧挨着，如同大海中的一叶扁舟，人群向哪边我就向哪边。

到了学校，想想自己这个早上的遭遇，我忽然发现母亲为了我眼中小小的上学做了那么多。而我，却一直忽略着它。殊不知，这所谓的小事，蕴含着母亲如此多的汗水和并不比汗水少的母爱。

再想想平时生活中：每晚饭后花样翻新的小甜点；学习时随手可以拿到的那一杯永远温热的香醇奶茶；上学时一直整洁如新的校服……我不禁想问我自己，曾经一直以自己有没有玩开心来估计母亲对我的爱，是不是太过于幼稚了？而这些被我习以为常的忽略的所谓小事，却蕴含着最重要的事物——母爱。

你过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才重要。

出色的企业或组织都有10年至15年的长期目标。经理人员时常反问自己：“我们希望公司在10年后是什么样呢？”然后根据这个来规划应作的各项努力。新的工厂并不是为了适合今天的需求，而是要满足5年、10年以后的需求。各研究部门也是在针对10年或10年以后的产品进行研究。

人人都可以从很有前途的生意中学到一课，那就是：我们也应该计划10年以后的事。如果你希望10年以后变成怎样，现在就必须变成怎样，这是一种很严肃的想法。就象没有计划的生意将会变质（如果还能存在的话），没有生活目标的人也会变成另一个人。因为没有了目标，我们根本无法成长。

现在来谈谈为什么必须有目标才能成功。

曾经，有一个年轻人（暂且称他F先生）由于职业发生问题跑来找拿破仑·希尔，这位F先生举止大方，聪明，未婚，大学毕业已经4年。

他们先谈年轻人目前的工作、受过的教育、背景和对事情的态度，然后拿破仑·希尔对年轻人说：“你找我帮你换工作，你喜欢哪一种工作呢？”

“幄！”F先生说：“那就是我找你的目的，我真的不知道想要做什么？”

这个问题很普遍。替他接洽几个老板面谈，对他没有什么帮助。因为误打误撞的求职法很不聪明。由于他至少有几十种职业可选择，选出合适职业的机会却并不大。拿破仑·希尔希望他明白，找一项职业以前，一定要先深入了解那一行才行。

所以拿破仑·希尔说：“让我们从这个角度来看看你的计划，10年以后你希望怎样呢？”

F先生沉思了一下，最后说：“好！我希望我的工作和别人一样，待遇很优厚，并且买一栋好房子。当然，我还没深入考虑过个问题呢。”

党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。

加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

1)It is important(necessary，difficult，convenient， possible)for sb.to do sth.

2)We think it necessary to do sth.

3)It plays an important role in our life.

例如：

Computers are now being used everywhere，whether in the government，in schools or in business.Soon， computers will be found in every home，too.We have good reason to say that computers are playing an increasingly important role in our life and we have stepped into the Computer Age.

在幼儿园中班的时候，我参加过一场珠心算比赛，至今记忆犹新。

我小时候学过珠心算，在没上幼儿园时就已经掌握了算盘的用法。上中班的时候，校长找到妈妈，告诉她在北京有一场比赛，以我的水平，可以尝试一下，让她考虑。妈妈转告了我，我当时是极力反对的，因为我从小就没有自信，不参加任何活动。可是妈妈和爸爸非常希望我能够参加比赛，他们认为结果不重要，重要的是过程，尤其是准备比赛的过程，不仅能让我增强自信心，还能锻炼我的能力。

妈妈为了让我参加这个比赛，许诺我只要获得纪念奖以上就给我买平板电脑。我禁不住如此巨大的诱惑，同意了报名参加。

经过紧张的备战，终于到了比赛的时刻。在北京比赛时，我以正常水平发挥，并获得了幼儿组三等奖。妈妈哭笑不得，她只是想让我参加比赛，锻炼我的自信心，并不奢望有什么奖项，她的“悬赏”只是为了激励我，可是妈妈信守诺言，为我买了苹果平板，我也逐渐变得自信。

我对这次比赛记忆犹新，不仅是因为我得到了平板电脑，更因为妈妈有曾子之德，我要以妈妈为榜样，无论对任何人，都信守自己的诺言。无愧于人，无愧于心！

尊重和帮助在日常生活随处可见，但要说哪个更重要，这不是让人“绞尽脑汁”的问题，估计每个人都会认为尊重比帮助更重要。

因为每个人都是有尊严的个体，都希望得到他人和社会的尊重。如果我们在帮助他人的同时不尊重他人，他人会认为是一种施舍，就会产生无形的伤害。

有一次，我们班同学都在写作业，安静到极致了，一枚绣花针落在地上都能听见声响，可是A同学打破了这美好的安静——B同学在写作业时不小心写错了一个字，为了保持作业的美观整洁，就低声细语地向A同学借橡皮，令人感到意外的是：A同学竟然把声音提高了“八度”，“烦死了，给你！”并且在给的同时还使劲一“扔”，像是极不情愿的样子，此时的B同学显得非常难堪……B同学虽然借到了橡皮，但无形中也受到了伤害。

成语“嗟来之食”的意思是“喂！来吃！”这个成语故事的内容是：周朝时，齐国有一年发生大饥荒。有个叫黔敖的财主准备了一些食物放在路边，等候受灾的难民来吃，不一会儿，就有一个饥民走过来了。黔敖就冲着他喊道：“嗟！来食！”那饥民睁大了眼瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成今天这副样子的！”黔敖立即给那个饥民道歉，但那个饥民坚决不吃，终于饿死了！

是啊！黔敖这种带有轻蔑地吆喝着施舍的食物，谁会吃呢？

可见我们要用尊重的态度去帮助他人，如果不是用尊重的态度去帮助他人，只会让他人感到这是一种施舍，同时也会给他人造成一种无形的伤害，这种帮助说白了就是一种怜悯。

在古代有“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”之说，这句话的意思是：“有志气的人不喝盗泉里的水，廉洁的人不接受侮辱性的食物。”

遇到困难有人主动帮助是一件好事，遇到困难有求他人，他人愿意帮助是雪中送炭。乐于助人是我们的传统美德，但我们在帮助他人时，态度一定要热情，一定要以尊重为前提。

一片片红叶从树上飘落下来，就像是一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，这一片片红叶让我想起了那重要的一天。

那是一年秋天，我正走在铺满红叶的道路上，跟随着落叶的步伐。这时，我看见不远处的一棵大树下有一个娇小的身影，我走近一看，发现是一个小女孩正蹲着身子，手里摆弄着地上的红叶，她似乎想用红叶组成一个图案，她还时不时用小手挠了挠头，当我在想她要摆成什么图案时，那个小女孩发现了我，我愣在原地，一时半会儿不知如何是好，而那个小女孩却朝我露出了天真无邪的笑容，她站起身向我跑来，我不知所措。

她却牵起了我的手，把我拉到了那棵大树下，还指着地上的图案朝我咧嘴一笑，我看了看她又看了看地上用红叶摆成的图案，一下子恍然大悟，原来这个图案是一个笑脸，这时我才朝那个女孩笑了笑，我轻声问道：“小妹妹，你很喜欢红叶吗？”那个小女孩使劲的点了点头说道：“嗯嗯！我觉得红叶有一种乐观向上，永不言败的精神，我也要像红叶一样，做一个乐观向上的女孩。”说完，她又朝我笑了笑，我轻轻摸摸她的头说道：“嗯，你一定会的，我觉得你已经是一个乐观向上，爱笑的女孩了。”

那个小女孩激动地说道：“姐姐，我认为每个人都要时刻保持微笑，用微笑面对每一天，如果我们每一天都愁眉苦脸的，那生活就没意义了，姐姐，你应该多笑笑。”我被她的话震惊到了，我没想到一个小女孩能说出这番话，等我反应过来时，那个小女孩正笑着望着我，我也笑了笑说：“嗯，我一定会的。”我和小女孩都笑了。这时，我蹲下身来，也学着小女孩的样子摆弄着树叶，不一会儿，我也摆成了一个笑脸，那个小女孩笑了，我也笑了，从那一刻起我才意识到，原来微笑很重要，我应该用乐观向上的心态面对生活，用微笑面对人生，像小女孩那样，这是我这一天所学到的，也是我重要的一天。

不知不觉，天色已晚，小女孩该回家了，我也该回家了。这时小女孩手里不知什么时候多出了一根棒棒糖，她把棒棒糖塞进我的手心里说道：“姐姐，我走了，你不要忘记微笑哦！”我笑了笑，握紧了棒棒糖说：“嗯，我会记得的。”说完，她转身走了，我望着她的背影，一股暖流涌上心头，这时我情不自禁的低下头，笑了笑。

从那之后，每当我看到红叶，我总会情不自禁的蹲下身来，用红叶摆成一个笑脸；每当我一看到棒棒糖，我总会想起她天真无邪的笑容和她离去的背影，那个笑容，那个背影，时刻提醒着我微笑的重要性，总会让我想起那重要的一天。

坚持“九二共识”的另一核心价值是反对“台独”，维持两岸同属一个中国的政治框架。

然而，台湾岛内的民进党、台联党等“台独”分裂势力却不断否定与攻击“九二共识”，并提出“九六共识”(吕秀莲)、“零五共识”(谢长廷)、“台湾共识”(蔡英文与苏贞昌)等。其实，这些主张只是民进党内部政治人物的个人政治主张，没有经过党内讨论与协商，也未获得泛蓝阵营的认同，更没有与大陆协商，不可能成为两岸的“共识”。

民进党等绿营势力之所以提出种种其他共识，核心是要否定“九二共识”，否定一个中国原则，顽固坚持两岸“一边一国”的“台独”立场。一旦民进党重新上台执政，由于其采取不承认“九二共识”的立场，两岸就失去了既有的政治互信基础，两岸两会协商的政治基础也将不复存在，两会的协商机制将会再告中断，两岸关系将会重新陷于困境。

一、坚定理想信念，发扬光荣传统，是当前时代的要求

90年来，我们党坚持全心全意为人民服务的宗旨，团结带领各族人民艰苦奋斗，克服艰难险阻，从一个胜利走向新的胜利，获得了民族解放、建立了新中国、取得举世瞩目的社会主义建设的伟大成就。伟大成就来之不易，是无数前辈先烈抛头颅洒热血，用生命换来的。当前，改革进入攻坚，各种矛盾突显。劳教事业中的每一名党员，必须坚持党的宗旨、发挥党的传统、结合劳教工作实际，切实履行岗位职责，做实教育矫治，做公平正义捍卫者、做人民群众生命财产安全捍卫者、做社会主义建设的捍卫者，切实维护社会稳定。

二、坚定理想信念，发扬光荣传统，是履行职责的要求

我们党所取得的伟大成就，无不是在人民群众的支持取得的的。劳教工作，肩负教育矫治违法犯罪人员的重任。党的劳教工作只有坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，走从群众路线，才能得到群众的支持，形成合力，取得辉煌成就。作为党员、劳教人民警察，应当严格按照依法管理、严格管理、文明管理、科学管理的要求，做细做实劳教日常管理;依照循序渐进、因人施教的教育方法，做好劳教教育矫治工作，切实把教育矫治质量的提高做为工作的第一要务，作为衡量工作水平高低的首要标准，把违法犯罪人员教育成遵纪守法的合格公民，促进社会的长治久安，履行劳教人民警察的神圣职责。

三、坚定正想信念，发扬光荣传统，是党性修养内在要求

我们党是伟大的党，有铁的纪律和要示主。作为一名党员，要时刻铭记入党誓词，严守党的纪律，以一名党员就是一面旗帜的标准要求自己，吃苦在前，享乐在后，扎根一线，勤奋工作，不记得失，无私奉献;工作中大事讲原则，小事讲风格，维护组织团结，执行党的决定，积极为党工作，不断增加工作的责任感，使命感，不断提高工作的主动性、积极性，全面履行工作职责，做好本职工作。

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世界上不会存在两片相同的叶子，每个存在都有自己的重要性。

曾经有一棵树，它生长在荒无人烟的一片土地上，有时它会想自己孤单在这里生活真的没什么意义，它不知道自己的未来该如何抉择，有时它甚至想就那么默默无闻的枯死，可有天它发现了自己的脚下有一只蚂蚁，这只蚂蚁依靠着它建屋游乐，有天它告诉大树说大树是自己最重要的朋友，因为大树的存在给了蚂蚁安心的避风港。因为大树对蚂蚁来说很重要。

城市的繁华是所有人都向往的居住地，以前街道到处是花草树木，人和动物生活在一起，当时的天很蓝，空气很好，渐渐的，人们开始崛起，觉得花草树木没有作用，反而占用土地，便将其摧残的所剩无几，于是乎蓝色的天空不知怎的突然阴沉了下来，清新的空气也不知跑去了哪里，整个城市弥漫着灰蒙。突然一天，有个人发现自己家周围的空气在变好，于是他便查找原因，才发现自己家的周围有一片草地，上面还有几棵小树苗在奋发向上，他想他知道了原因，于是呼吁其他人们开始建造树木，花栏，城市的街道周围都长起了不一样的颜色，奇特的事是阴沉的天变蓝了，清新的空气又回来了。所以，花草树木对城市来说很重要。

我们生而为人，要知道出生到这个世界是多么幸运的事情，对于我们的父母来说我们就是他们的唯一。他们将所用好通通给了我们，将所有的爱倾注在我们身上，而他们看到我们开心便会洋溢着笑脸，因为，对父母来说，我们很重要。

在茫茫人海中，能够相逢，而后又相交成为知己。在这多元化的社会，能够有一个没有血缘关系，互不相识的人走到一起，时而斗嘴，时而欢乐，在生活中相互帮助，心中将彼此当做手足一般。对于朋友来说，我们彼此都很重要。

世界可大可小，万物皆灵，生而降临，那么它就有自己在这个繁华世界的重要性。

考研成功，不是我比别人更努力，只是更清楚自己为什么要这样做而已。决定考研是在两年前，我的本科专业是信管，考研的专业是国际政治，很多人会说你找死吧，专业跨度这么大，还去考这个专业最好的学校。对于不清楚自己梦想的人来说是在寻死，对于有梦想的人来说是在寻梦。

我的梦想是做一名外交官，两年前的时候才发现这个梦想，当时看来也遥不可及，一旦知道了自己的目的地，如何走这条路也就慢慢变得清晰起来。大四面临的选择和诱惑太多，不清楚目的地就开始走路的话，很有可能迷路或是回到原点。其实不论是工作、考研还是出国，所有的选项里都没有标准答案，只有自己清楚哪个是你的最佳选项，知道了自己的梦想，答案也就自然在眼前。

思想品德的课程标准要求加强教学的过程性、学生学习的体验性，引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究，发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。在教育方式上，更要体现出以人为本，以学生为中心，以学生的发展作为终极目标，摆正学生在教学中的主体地位，以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体，不断地诱发学生主动探究的动机。我根据一年来在政治新课程教材运用过中的经历，谈谈自己的一点体会。

一、应用中的感悟与收获

1、给学生提供了展示的机会，师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前，课堂上我们以讲为主，使劲向学生灌输知识点，学生却不一定领情，老师也累得要命，费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试，给了我极大的震动，赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好，给学生充分展示的机会，放手让他们去探讨，效率会明显提高。当然，老师要把握好课堂得控制力，并不是让学生放任自流。实践证明，学生是愿意表现自己的，他们需要更多的鼓励和引导。

2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前，教学内容知识性很强。课改后，发生了很大的变化。在新课程下，学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始，我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中，注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感，发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方，我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误，也会受社会上不良影响，反映在课堂上，想法有错误有偏激，这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生，对他们的缺乏和错误要理解、宽容，很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流，我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中，他们的思维也处于活跃、流畅的状态，这样才可以使各种观点自由畅通，可以为个性的发展提供最为广阔的空间。

在宽松、民主的氛围中，学生才可以集中精力思考问题，形成自己独特的见解。这样，学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严，要把自己作为平等活动的主体，学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言，让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛，学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所，这样才能启动学生的积极性、自发性，使每一个学生都能够真情投入，有话说、想说话;真情流露，说真话，说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生，为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上，不管是什么层次的学生，都愿意起来交流自己的看法，课堂气氛也是轻松和谐的，我想这就是课改带来的新变化。

3、突出了理论联系实际这一指导原则

理论联系实际，学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟，我在每节课的开始1分钟，学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行，能起到事半功倍的效果。

4、小组合作探究效果明显

以往的教学中，学生活动很少，有时也能让学生讨论一下，但那基本是教师提问题，学生顺着教师的思路想一想，学生被动式学习没有太大改观，在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下，我根据政治课的特点，充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式：一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查，检查上节课需要掌握的知识点，根据掌握程度给出一个分数，当场公布。掌握不好的小组要提出批评，由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容，设计一些需要学生间讨论的环节问题，这是一个发挥学生主动性，培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式，可以最大限度的提高对知识的掌握程度。

5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性

现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大，课上通过对一些活动题的交流与合作，可以最大限度的引起学生的注意，如果让他们带着问题再去交流，有时候，会从学生身上得到意想不到的答案，尽管他们的语言不是那么丰富，条理也不是那么清晰，但能超出老师的预期效果。

二、遇到的困惑与不足

1、教师角色的转换需要更彻底。尽管尝试了一年的时间，想了很多办法，作了很多探索，但我自己觉得，在我的脑海里，仍然没有彻底摆脱我作为老师对学生的控制力，这种或隐或现的旧思想仍然时而影响着我，左右着我。有时候情不自禁的出现大包大揽的现象，始终不敢放手让开，生怕学生做不好，做不到，尽管我每节课后总要反思，但并没有从根本上改变这一垄断和霸道的现象，其实说到底，这是我自己思想观念没有很好更新的结果，不相信别人，其最终结果只能导致别人就不会有创新，不愿意为之突破，学习起来自然就不会发挥最大的主动性。新课程理念强调学生是学习的主动者，是知识的主人，是认知的主体。

活泼好动的青少年初中学生，求知欲较强，善于表现自己，因此作为我们教师在课堂中应根据学生的特点，给学生提供充分发表见解、张扬个性的空间，鼓励、帮助、引导学生参与课堂探究、讨论、合作与交流活动，锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，激活学生的思维，在发挥教师的主导作用的前提下，要积极创造各种条件让学生充当教学活动的主角，老师做学生学习活动的参与者、合作者、促进者、引导者，引导学生主动、积极、自觉地掌握知识。

2、如何育人，这是教育的最终目的，也是我们评价学生的主要指标。在教学中，我始终坚持这一观点。重视对学生德育方面的引导和教育，文化成绩差一点不要紧，只要能养成一个良好的习惯就是一种进步。但在考试是指挥棒的影响下，从我个人的影响来说，是很难改变这一状况的。

3、如何采取更为有效的评价方法。目前以分数为主的量化评价方式重在学生个体评价和课堂评价，时间长了，会导致学生带有功利主义的错误趋向，甚至会出现重智育轻德育的苗头。我认为这是非常不好的现象。上学期我们在稷下中学听了一节展示课，课上老师的评价之一就是要给学生买笔芯。在评课的时候，有的老师就问，给学生买笔芯是谁买?这位老师说是自己掏钱，在肯定了这位老师这种舍己为人的品质之后，实验中学的一位老师就提出来这样做也不对，因为教育以育人为目的，既然是育人，就不能单纯以物质奖励为主，更要让学生知道学习的目的是什么，为谁而学，怎样学，懂得了这个道理，才会达到我们教育的真正目的。这位老师的这一看法，得到了所有评课老师的认可。但与会老师都对现在我们面临的这一困惑感到无奈。我也是深有同感，自己也不知道如何才能做到长效得激发学生，真正调动学生的积极性。

4、如何更为有效地创设适合教材内容也适合学生实际的情境，以及如何顾及到学生体验水平的个别差异，最大限度地帮助不同层次的学生达到深刻的体验，这也是一个难点。

5、导语和过渡语的设计比较困难

政治课是让学生明理的，而每一课的知识点又比较多，如何做到上下知识点的自然过渡，让学生能在上一个情境中进入到下一个知识点的学习，这对于我来说是个挑战，有好几次都是生吧吧的进入新知识的学习，学生接受起来有些生硬。

6、小组合作的困惑

小组合作是好事，但我发现了这么一个问题，就是合而不作 、作而不合 。要不就是光听别人的，自己主动不参与，只是假装在小组内合作，什么都不做，别人说啥他就是啥。另一种就是他也在作，只是自己独立做，不去与别人合作，我行我素。

7、如何与学生沟通，这是一个难题。人与人需要理解，师生之间更需要沟通。在校园中如果处理不好师生之间的关系，不但难以提高教学成绩，还有可能使师生关系走向对抗。现在的学生不好教育，说轻了不管用，他不当回事，无所谓的样子。说重了又说伤害了自尊心，弄不好会走向极端。给弄出个惊天动地来让我们难堪，这就需要管理的艺术和技巧，这一点我一直在寻找答案，力求提高自己，但鉴于我能力所限，实在难以做到尽善尽美。希望同行们能给与指导。

今天，我们学了《嗟来之食》，这篇课文对我的启发很大，课文的主要内容是这样：

有一年，齐国发生了大饥荒。齐国富人黔敖在大路大路旁摆设了食物，施舍给过路的灾民。

这天，远远走来一个人。这人已经饿得少气无力。他用袖子遮着脸庞，拖着一双破鞋，昏昏沉沉，跌跌撞撞来到了黔敖的食物投放点。黔敖一见，左手拿起食物，右手端起汤水吆喝着：“喂！吃吧！”，那人猛地抬头，瞪视着黔敖说道：“我就是因为不吃‘嗟来之食’才饿成这样的！”

黔敖听了，赶紧向这人道歉。但那人就是不吃黔敖的食物，最终饿死了。

曾子听说了这件事，说：“何必这样固执呢？但遇到不客气的招呼时，可以走开，但人家已经道歉了，就应该吃了。”

这篇文章，使我明白了一个人的尊严的重要性。

但我认为人得尊严固然重要，可生命更重要。维护自己的尊严要看在什么情况下。没有了生命，什么也就没有了；只要有生命，虽然暂时失去了尊严，但可以在今后重新获得尊严。

《孙子兵法》的创立者孙膑，为了躲避追杀，跳到猪圈里，装疯卖傻，又是拿猪粪往脸上摸，又是往嘴里塞猪粪的，虽然看来他暂时失去了尊严，但他却保住了生命。由于他生命的存在，最终他又赢得了自己的尊严。

所以我认为生命和尊严是同样重要的，维护自己的尊严要区分情况。

[尊严和生命同样重要的优秀作文

清晨的绿叶显得格外的绿，仿佛那么可以捏出水来，太阳的照耀下，露珠显得那样夺目。连续下了一个星期的雨，今天总算是出了太阳。

地上的水也干得差不多了，只剩几个小水潭，水塘很干净，可以倒映出太阳的影子。

妈妈早早的起了床，我却因为周末而贪睡不起，她进来拉开窗帘，顿时整间屋子都亮了起来，我也因此从睡梦中醒了过来。

“快点起来，今天是你外祖母的生日。”

“外祖母？！”我赶紧从床上爬了起来将以遗忘到九霄云外。

外祖母从小就最疼爱我，好吃的好玩的都第一个给我，对我宠爱有加。自从来了这里上学就很少再见面了，刚好今天赶着了她的生日，我一定得好好陪陪她。

收拾好后我们坐上了车向外祖母家出发路途遥远，我却毫无困意，一想到马上就要见到她，我就无比兴奋。

到下午时我们快到了，那里还是跟以前一样，没有变化，草木葳蕤，钻蓝色渲染着天空，时不时还有几声清脆的鸟鸣声。

我下了车，升了个懒腰，看见外祖母站在门口等我们，她也没变，天生会笑的眼睛，虽然年纪大了，但可以从她的行动看出她身体硬朗，我朝她奔去可能是我力气太大，外祖母还往后退了几步。

大家都很重视，这次外祖母的生日，许多亲戚也都赶来为我的外祖母庆祝，我像是个跟屁虫，一直跟在祖母身后她是没嫌我烦，倒是妈妈说我叽叽喳喳的吵死了，我看她是因为“吃醋”才有这样的反应。

妈妈和姑姑做了许多好菜，摆满了一桌，爸爸也买来了我心心念念的蛋糕。

我没吃多少菜，为了吃蛋糕我留足了肚子，外祖母一定是猜透了我的心思，请大家快点吃，说她自己想吃蛋糕，还冲我笑，所以大家吃得很快。

蛋糕有三层，点了蜡烛关了灯，我们围在桌边为外祖母唱着生日歌。

外祖母切了一块大大的蛋糕给我，我初一调皮用手沾了奶油，在外祖母脸上留下幸福的印记。

大家都在吃蛋糕，却不见外祖母的身影，只见她从房间里探出一点点，朝我招手示意我过去。

她朝我口袋里塞了许多小糖，摸摸我的头，我突然觉得外祖母是真的老了不舍的感情溢出眼眶，我再一次抱住了祖母。

回去的路上，我吃着祖母给的糖思念着她，不知下次见面会是什么时候，但她在我心里犹如月亮般，皎洁的明亮不会变。

这是个重要的一天！

快过年了，我回了奶奶家，准备过几天吃年夜饭。

姑姑从市中心带了一只鸡到奶奶家，它长得很漂亮，很精神。我每天跟它玩儿，喂它吃豆子，一起散步，一起吃喝，相处得很好。我还给它取名叫“威武大将军”。

直到有一天，我从奶奶那儿听到“威武大将军”会被杀了当祭品时，我感到眼睛开始湿润，鼻子开始发酸，心里非常难受，就像失去了一个亲人似的。

当天晚上，我跑去问奶奶：“您觉得习俗重要，还是一个脆弱的小生命重要？”“当然是习俗啦！”奶奶转过头，“你觉得呢？”“您不觉得这些小生命很无辜吗？”我反驳道。“不要杀死‘威武大将军’嘛！”我开始请求。“好吧。”奶奶不情愿地说。“拉勾！”我伸出小拇指，“拉勾上吊……变了就是癞皮狗。”

过年那天，我看见“威武大将军”还在！可是，祭台上又多了一只不知名的鸡。

习俗重要还是小生命重要？

面对选择的年轻人，在必舍其一的情况下，丢弃了诚信这个背囊，继续上路。这是他的准则？

也许是诚信的过错，就在于它凌驾在非物质的基础上，而那个年轻人，并没有像吉普赛人从杯底的咖啡渣中读出幻想一样读出诚信：商人的第一道德准则，小学生的第一堂品德课上所学到的内容，爸爸妈妈从小就讲过的简单道理。

诚信，不只是存在于道德层面的诚实、守信，它还蕴含着对一种理念虔诚的执著，对一种追求所持有的恒久的信用。无论任何情况，都永远诚实于自己。

包括挫折。

纳博夫的成就一直处于对《洛丽塔》的争论中，

马奈曾经差点被人们的唾沫淹死。

毕加索的作品曾一度无人问津。然而这些挫折，并没有减弱他们对自身追求的那份诚信。

包括生活。

欧姬只身躲进大沙漠，继续绕着自己的轨道公转。特拉克尔隐匿在精神病院里，用自己的色彩素描秋天。哈特费尔德始终都边吃妈妈的甜饼边创作他的科幻梦。也许他们的生活方式并不为人所津津乐道，但他们忠于自己的生活，坚持那份诚信，就够了。

包括艺术。

当米罗和达利为了寻求灵感而不惜撞得头破血流时，哪会想到今天拍卖会上的天价。古贺春江一直想把西方艺术融入自己的绘画中，可以一直念念不忘母土，最终的成果成为一种独特。希区柯克尽其一生在电影之中，使他忘记世俗的酒宴礼金。他们，是真正诚信于艺术的。

包括死亡。

王国维一脸默然，在昆明湖中缓缓下沉。普拉斯在煤气中升入天国。三毛把最后一眼留给了一只丝袜。考本以砸坏一把吉他开场，以向自己嘴中射入了颗子弹落幕。他们不是在死亡，而是以对死亡的诚信成就死亡。

包括爱情。

徐志摩对林微因的爱是炽热的。深爱着杜拉斯的那个小伙子总是戴着她的围巾去她的坟墓。叶芝为莱德冈付出了20年，还是没有换来承诺，他在爱尔兰的风中低下头来。这是穿越时空的诚信。

保鲜诚信，让它款步在寻魂的阡陌。

[诚信的重要高考话题作文

也许人们习惯了喝各种掺杂了色素与添加剂的汽水饮料，却不愿再去饮下那看似淡而无味的白开水;也许人们喜欢欣赏雨后彩虹的色彩斑斓与晚霞的绚丽，却忘记了蓝天白云是最初的和谐风景;也许人们羡慕那种波澜壮阔，平步青云的富贵生活，孰不知平凡生活的简单快乐……

所以人们在日常生活中总是用着各种各样的华丽辞藻掩饰着自己，一味否定自己，不敢流露自己的真实想法.在此我要提出自己的观点，那就是：昂起头，说出“我很重要!“也许会有很多人不以为然：社会上有那么多英雄名人等着人们去为他们喝彩，哪里轮到自己呢?况且现在社会都讲的是做人需要低调，说自己很重要岂不是哗众取宠吗?

可“世上没有两片完全相同的树叶“，我们作为生命降临时就注定了我们的与众不同.我们每一个人都是独一无二的，即使时光流逝，我们被岁月年轮湮灭，曾经的音容笑貌，智慧机灵不可重拾，但我们每个人的生命都是集天地灵气所成.也许我们无法在史书典籍上留下一点自己的光辉伟绩，可是在历史的滚滚长河中至少留下了自己的足迹，只属于自己的存在方式……面对如此独特的自己，难道不值得说自己很重要吗吗?

为人子女，我们承载着父母的父母的期望，可以说我们是父母生命的延续，是他们梦想的涅槃.每个孩子必定都是每对有责任心父母心中的无价珍宝，并无可替代.是我们让父母的生命中多了浓墨重彩的一笔.试想若自己的父母失去了对他们来说最重要的自己，还有什么来填补他们心中的空缺呢?我们的一举一动，一音一容都牵动着他们的心，面对如此备受珍视的自己，难道没有理由说自己很重要吗?

不久我们还会作为他人的伴侣，彼此相互扶持，共同走完人生的旅途.也许会经历很多意想不到的大风大浪，但是有了彼此之间的相互慰藉，彼此鼓舞，无论在行动还是在精神上都产生强烈的共鸣，难道还有什么关卡不能闯过吗?对于自己的另一半来说，自己是他(她)的精神支柱，动力源泉，让他(她)即使在风雨交加的漆黑夜晚也能够坚强自信地相信自己能够看到第二天的晴朗明空，对于如此重要的自己，难道我们还有什么理由不为自己喝彩吗?

后来我们还会作为自己孩子的父母，也就像自己看自己的父母那样：母亲的怀抱像温柔的港湾

通过学习习近平总书记系列重要讲话，感觉到习总书记对牢记 “两个务必”，坚决反对“四风”，开展党的群众路线教育实践活动的高度重视。他在河北阜平、正定、西柏坡的慰问、考察和调研，他亲民爱民，求真务实，把群众的安危冷暖放在心上。他强调，要消除贫困，改善民生，实现共同富裕。

他还强调，开展好教育实践活动，要着力增强思想自觉和行动自觉，引导广大党员、干部提高贯彻执行党的群众路线的自觉性和坚定性，做到以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一;着力贯彻和体现整风精神，把批评和自我批评摆在重要位置，把开门搞活动作为重要方法，把严格执行纪律作为重要措施;要着力解决突出问题，坚持标本兼治，既认真解决“四风”方面的问题，又注重通过强化理想信念、规范工作程序、完善体制机制抑制不正之风;着力保证活动健康发展，切实做到不虚、不空、不偏。

我们作为国土资源系统的党员干部，要高标准要求自己，用无私无畏的勇气对照、检查、改进、提高自己，牢固树立政治意识、大局意识、责任意识，自觉在大局下想问题、做工作。

我们要围绕保持和发展党的先进性和纯洁性，解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。要按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。

我们要始终坚定政治立场，坚决服从中央决策部署，做一个政治上靠得住的人;始终做到大局为重、人民利益为重，勇挑重担、勇担责任，真心为民办实事，对党和人民高度负责。

我们要始终保持为民、务实、清廉的作风，不接受吃请，不接受礼物，不公款消费，不铺张浪费，经得起各种考验，做到“政治清白、思想清明、工作扎实、做事干净”。

我们要勤奋学习业务知识和工作方法技能，围绕我局职能，结合国土卫片执法检查，以全县土地违法整改工作为契机，认真做好全年工作。从而在本职岗位上作出无愧于党和人民的业绩。

不经意之中的忽略，使我难忘，永远都不能忘怀，是的，忽略的，有时是最重要的。

傍晚，夕阳西下，阳光的余晖撒在地上，我奋笔疾书。

“当，当，当……”屋门被妈妈敲响，妈妈每次都是如此啰嗦，一个问题翻来覆去总是问好几遍，还有那没完没了的叮嘱……本应说一声“请进”的我却将全身心投入到计算之中，妈妈见我半天都没有反应，便问了句：“我能进来吗？”我依旧忽略，不理睬她的问题，心想：要进就进来呗，干吗要说这么多话呀。她又站着等了一会儿，见屋中的我还没有反应便小心翼翼地推开了一条极细小的门缝，接着那条门缝逐渐变大，直至被完全展开，她又用双手细致地捧着那杯热热的茶，伴随着轻轻的“呤”的一声，茶杯呈现在了我的视野中。

茶叶翻滚，时而盘旋地上升，时而竖直地下降，她又说：“喝口茶吧，还温和呢，你可千万别放凉了才喝，喝完了找我，跟我说一声，我给你……”“别说了，我知道了。”说完又将全身心投入计算之中，她轻轻地关上门的那刻，一声微微的叹息声从门缝渗入屋中，我的心触动了一下，但又回到了计算之中，终于，复杂的计算完了，我不经意间抬眼望去，那杯温和的茶已凉，翻滚的茶叶皆已落入杯底，僵僵不动。我还没有反应，继续计算下一题。

那时的我不知，我无意忽略了一颗关心的心，留下了一双无奈寂寞的眼神。

雨蒙蒙，风不断，狂风怒号，闪电横劈。

“铃，铃，铃……”我的手机传来了一阵响声，“孩子，你今天带伞了吗？下雨了。”妈妈焦急地说。“带了，带了，还用你说……”便挂上了电话，放学后，我慢慢向家走去，这时，一个熟悉的身影冲我狂奔过来，走近后，妈妈对我说：“你带的伞太小了，来，这一把伞大，别被雨淋着。”我不解，为何她如此多事？便将她手中的伞一把推了回去，伞掉落在了地上，水花四溅……

那时的我为何能不知，妈妈的那颗心，那颗翻浆的心却落下如此严重的烙印之伤？我忽略的不仅是她的举动，更是她关心照顾我的火热的心……

晚上，我走出屋门经过厨房时，正看到了独自一人在黑暗中刷锅的妈妈，她黑色的背影是那么憔悴，那么无奈，那种心伤，我恍惚之中看到了小时我与妈妈玩耍的时光，妈妈笑得是那么开心，身体矫健，似乎有使不完的劲头，我又忽然感到在忙碌的初中生活之中，我似乎忽略了什么，我的心猛地被针刺了一下，那种痛使我恍然大悟……

我不再忽略妈妈，因为那是最重要的。

忽略的，有时是最重要的。

对当下的中国人来说，成则为王败则为寇，谁也不想成为一个生活的失败者，因为我们每个人都唯恐失去身份地位，对人最严厉的惩罚就是把他扔到繁华的大街上却无人关注。翘生活，不无诗意，充满憧憬，虽然触手可及，但真想偶尔“翘”一回，真没那么容易。我们这些人，收集地图，旅行包，却从未真正走出过自己的城市。因为正如美国教授莱斯特，梭罗在他的《知识创富》中所说的，“财富是资本主义衡量成功的最终标准。那些拥有大量财富的人是重要的，值得献殷勤。他们值得别人尊敬，也要求别人顺从。在尊贵次序的排定中，财富一直是重要的，但它正日益成为衡量个人价值的唯一尺度。如果你想证明自己，就必须参与这个游戏。这是一个甲级游戏。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等。”

是的。成功是这个时代最引人注目、也几乎是唯一的话题。我们每时每刻都被成功人士的故事所包围。传媒、饭桌、颁奖会，无孔不入地叫嚣：要成功!要成功!可当所有人都在通往成功大道上狂奔时，其结果可能是崩溃。因为对财富的需求膨胀到极限，对个性的需要则可能妥协到了几近泯灭。曾有媒体做过一项调查，越来越富裕的中国人，幸福感却在下降。很少有人质疑这一结论。因为人人感同身受，金钱越来越多，物资越来越丰富，但不安全感和挫败感却与日俱增。

成功是为了幸福，如果成功不能带来幸福，成功就不再是名利场上用做炫耀的名词，而是规划自我人生的动词。通俗地说，幸福就是放下功利，做一些虽然无用但自己喜欢的事，或许这才是救赎之道。比如，做点跟升官、发财、成名没关系的事。做点跟自己的情感和精神有关的事，做点在别人看来“离经叛道”的事。

其实。有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值：有的人一辈子都在做“无用”的事，留下的东西后人却受用无穷。“京城第一玩家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。

所以，在钢铁森林中生活，有一千零一个愿望。不如有一千零一个妙方，每个妙方都让你的生活更悠闲自在。正如喜剧作家范托尼所说，都市中懒人的最高境界，是从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味、遇忙处会偷闲，处闹中能取静，慢慢生活，轻轻感受，不要让城市的高楼和纸醉金迷蒙住了眼，这才是现代人安身立命的根本。

面对末知世界，人类从古至今都没有放弃预测。茫茫星空，浩浩海洋，宇宙的命运、地球的归宿，文学家在描绘，科学家在探索。

在文学世界里，儒勒·凡尔纳预言了有声传真，设想了直升飞机，预见到了潜水艇、霓虹灯、导弹、坦克，还预演了阿波罗登月。他的预测，是多么的有趣，又是多么的伟大!

在科学的世界里，尼古拉·特斯拉十九世纪就预测到“会有一个发送无线讯息的装置，将世界连接起来”，而google公司工程师叫雷蒙德·库兹韦尔则预测到电脑将会在象棋比赛中打败人类。这些预测，是多么的科学，又是多么的准确!

有了预测，中国有了预言奇书《推背图》，法国有了长篇四行诗《诸世纪》。

到了现代社会，预测仍然发挥着它的作用与影响。地震预测，尽可能的减少生命安全;股市预测，尽可能地减少风险;房市预测，有助于调控;市场预测，有助于规划。

就连最不可预测的人生、命运，也有了预测的市场，称之为“科学算命”。

人生真能预测吗?命运真的可以破解吗?我们还是来看看中外一些文化名人是如何对待人生预测的吧?

先谈季羡林，他的人生可谓多变。读完初中，上高中，停学一年，再读，娶妻，生女，高中毕业，上大学。1929年结婚，次年离家上清华，1934年毕业，回济南教书，1935年赴德，一去就是11个春秋。1946年回国，进北大。谈到人生，季先生说：不完满才是人生。若人生可以预测，那必定是美满的，那就不会有母亲去世之前，整整八年，竟没回家看望一次的懊悔;那就不会有夫妻分居竟长达31年的漫长痛苦。还是季老说得好，“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。”是的，如果能有预测让好运满满，人生还有奋斗的意义么?

再说林肯。21岁时，做生意失败;22岁时，角逐州议员落选;24岁时，做生意再度失败;26岁时，爱侣去世;27岁时，一度精神崩溃;34岁时，角逐联邦众议员落选;36岁时，角逐联邦众议员再度落选;45岁时，角逐联邦参议员落选;47岁时，提名副总统落选;49岁时，角逐联邦参议员再度落选。直到52岁时，才当选美国第十六任总统。再高明的相命先生可能也难以预测到这位倒霉透顶的人的最终结果吧。林肯先生选择的是坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，所以他能屡败屡战，最终成就不凡。

其他的还有参透人生的史铁生、身残志坚的张海迪、多灾多难的塞万提斯、实验六千多次的爱迪生等。

我并不反对预测。但我要说的是，在起伏多变的人生中，还有比预测更重要的，这就是“事在人为”，拚博的人生才更有趣味，才更有意义!