品德很重要作文汇总20篇

颜宇晨

很多人喜欢钱，因为“有钱能使鬼当差”。钱可以换来许多我们生活中所需要的东西，换句话说，我们生活中吃的用的都是钱换来的。但如果生活中只有钱，这样的生活却又不愉快了。正因为我们生活中不是仅仅有“钱”，才构成了这样一个形形色色的世界。我们的“心态”就是比钱更重要的东西。

在小说《堂吉诃德》里，主人公堂吉诃德的“心态”就很独特。在书的第十二章中，堂吉诃德捡到一个满是金币的箱子，可是他却丝毫不在乎并把箱子给了桑丘。可见他在意的是骑士精神，而不是金钱。

在下大雪时，漫天飞舞的雪花在阳光的照耀下闪闪发光，如同羽毛一样纷纷扬扬地落在我们的帽子上。如果这时有一伙人路过，那么他们当中的几个人肯定会想：“好美的雪，在这里遇到雪真是一种享受！”但肯定也有人会想：“天呐，这雪真烦人，我被弄得全身都是，我讨厌雪！”其实每个人都会有对雪有不同的看法，这不是雪造成的，而是因为每个人的心态不一。而金钱这种“有用”的东西却不能给予上面这些不同的心态。

金钱确实是一件重要的东西，它可以给予我们想要的美好生活，但它不能给予我们每个人对事情的不同看法、我们的心态。因此金钱不是万能的，心态比金钱更重要。

我们很重要，没有人能代替我们，就像我们不能代替别人一样。每一个人来到这个世界都是世界的一份子，都会给这个世界带来一份属于我们自己的贡献，属于我们自己的作用。正所谓天生我才必有用，我们每一个人都有我们存在的价值，我们很重要。

我们很重要，以后的以后，我们中的有些人可能会成为一名科学家，为我们国家的科技发展带来贡献；也可能成为一名工程师、发明家等等等等。总之，不管你以后成为什么样的人都会有你自己存在的意义。即使我们不会对国家做出什么贡献，我们也会对自己的家庭带来贡献，以后的以后我们会成为父母的好孩子；妻子的好丈夫；孩子的好家长。我们会给自己的家庭带来和睦，带来欢笑，带来快乐，这也是我们存在的价值，我们很重要。

我们很重要，每个人的人生旅途都不同，有的人一辈子都平平饭饭，没有障碍，一些人运气很好，在对的时间，在对的地点，遇到对的人，然后成就了一番对的事情，而有些人去每一步都充满了艰难险阻，充满崎岖，但是后者的一生就像一块石头一样，会渐渐的被困难把那坚实的棱角磨圆，这样他们在人生的道路就会走的更快，更远。我们需要的就是要把世界上的真理，世界上的每一份爱传递给每一个人，每一个需要帮助的人。人的一生会遇到很多人，每个人都是一种缘分，都会给我们带来收获，带来一份感悟：遇到帮助我们的人，会让我们知道世界上仍然存在一份爱心；遇到坏的人会让我们知道世界上也有一些小人，以后为人处事要小心；遇到爱你的人会让我们感到幸福和快来；遇到你爱的人会让我们明白进取和责任。我们同时也会给别人带来这样的收获，我们很重要。

我们很重要，不管我们怎么去，去忍让，去迁就别人，还是会有人发出反对的声音。那么，既然指责是无法避免的，那我们就按照自己的意愿去做自己想做的事情，走自己的路，让别人说去吧！

[走自己的路我们都重要作文

你过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才重要。

出色的企业或组织都有10年至15年的长期目标。经理人员时常反问自己：“我们希望公司在10年后是什么样呢？”然后根据这个来规划应作的各项努力。新的工厂并不是为了适合今天的需求，而是要满足5年、10年以后的需求。各研究部门也是在针对10年或10年以后的产品进行研究。

人人都可以从很有前途的生意中学到一课，那就是：我们也应该计划10年以后的事。如果你希望10年以后变成怎样，现在就必须变成怎样，这是一种很严肃的想法。就象没有计划的生意将会变质（如果还能存在的话），没有生活目标的人也会变成另一个人。因为没有了目标，我们根本无法成长。

现在来谈谈为什么必须有目标才能成功。

曾经，有一个年轻人（暂且称他F先生）由于职业发生问题跑来找拿破仑·希尔，这位F先生举止大方，聪明，未婚，大学毕业已经4年。

他们先谈年轻人目前的工作、受过的教育、背景和对事情的态度，然后拿破仑·希尔对年轻人说：“你找我帮你换工作，你喜欢哪一种工作呢？”

“幄！”F先生说：“那就是我找你的目的，我真的不知道想要做什么？”

这个问题很普遍。替他接洽几个老板面谈，对他没有什么帮助。因为误打误撞的求职法很不聪明。由于他至少有几十种职业可选择，选出合适职业的机会却并不大。拿破仑·希尔希望他明白，找一项职业以前，一定要先深入了解那一行才行。

所以拿破仑·希尔说：“让我们从这个角度来看看你的计划，10年以后你希望怎样呢？”

F先生沉思了一下，最后说：“好！我希望我的工作和别人一样，待遇很优厚，并且买一栋好房子。当然，我还没深入考虑过个问题呢。”

1) 为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东

2) 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋

3) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

4) 如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

5) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

6) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

7) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

8) 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修

9) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

10) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

11) 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 ——埃勒里

12) 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

13) 越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——屠格涅夫

14) 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

15) 在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

It is Important to Drive Safely

安全驾驶很重要

Now, there are many people having cars. Many people go out will drive their cars. Because people and cars are becoming more and more, the roads are seemed smaller and smaller. It is easy to appear accidents because of people’s carelessness. For example, drunk driving, absent-minded, and some other carelessness will lead to car accident. People need to aware the importance of driving safely and pay attention to their behavior. Only in this way, the injury can be reduced. People will have less sadness. The world will be more beautiful.

现在，很多人有车了。他们都会开车出去。由于人和车越来越多，道路似乎就变得越来越小。由于人们的疏忽，会很容易发生事故。例如，酒驾，心不在焉，还有其他一些不小心都会导致车祸。人们需要意识到安全驾驶的重要性，注意自己的行为。只有这样才能把损伤降低。人们才会少了很多悲伤。这个世界也会更美好。

[安全驾驶很重要的英语作文模板

随着时间的推移，父母的白发也一天天增多，其实岁月是厉害的小偷，然而我们和父母的关系有时却一日不如一日，然而，你要知道亲情真的很重要，不要等到失去的那一天，才会懂得珍惜。

当我们一天天长大，父母的年龄也随之增加，调皮的我们只知道东西买好的，吃的、吃好的，却浑然不知，这些钱，都是父母的血汗钱，我们有现在这样美好的生活都是父母靠着双手打拼下来的，我们不仅不知感激，有时还和父母顶几句嘴，然后你们知道父母的心有多痛吗?他们的心里会想：自己的孩子怎么这样不懂事，太令我们寒心，我们辛苦地把它们养大不求回报，但也不能这样吧!唉!你们要知道有的东西失去，可以通过努力追回来，然而亲情，一旦失去就无法复原。

当你孤独无助的时候想必你第一个想到的就是，当你遇到困难遇到挫折时想必你想到的还是。是啊，家里有妈妈烧的美味佳肴，有奶奶慈祥的微笑，也有父亲宽广的胸膛，可以为你遮风挡雨。在家里，你干什么错事，家人并不责怪你，这是为什么呢?因为他们都知道亲情的重要性，把爱全部浓郁在你的心里，把你当作是他们的一块肉来保护你。然而你们呢?却不懂得如何去爱你的父母，如何去明白你们父母内心的痛苦去帮助他们排忧解难，如果你刚刚迷失了亲情，没关系，只要你能懂得亲情的重要性，我相信你们的父母会原谅你，因为他们认为你还是一个幼稚无知的小孩，他们还会爱你，你们还是世界上幸福的家人。

无论春夏与秋冬，无论在何时何地，亲情是最重要的。

我一直以为我并不重要，但是原来我错了。

今天我一回到家，没有一个人注意到我，心里有一点点的失落，我换好鞋子，回到房间开始写作业。到了吃饭的时候，妈妈叫了我一声，我立刻放下手中的笔冲向餐厅吃饭，桌子上围着大大小小的五个人，奶奶、爸爸、妈妈、弟弟、我，可是却没有一个人问我要不要吃这个，吃那个。只是一个个地往我弟问去，我渐渐没了胃口，吃了几口饭，便回了房间，这时三个目光投向我，只是我并没发现，径直向房间走去，关上门，开始写作业。

作业写到一半，这时房间门突然打开，原来是爸爸。“你有没有看到卷尺啊？”“哦，那个在你们房间床头柜的第一个抽屉里。”爸爸转身离开了房间。过了一会妈妈又来了房间，“你有没有直尺啊，借你弟弟用一下，他的尺子不见了。”我立马把尺子递给我妈，妈妈在我脸上亲了一口，离开了房间，过了一会弟弟又赖我房间，“姐姐，你教我一下这题怎么做呗！”我接过我弟的作业本，教他题目。教完之后他转身离开了我的房间。我又开始写作业，慢慢的时间过去了，我的作业也写完了，我开始看书了，正在这时，妈妈泡了一碗木薯粉给我吃，放了白糖，甜甜的。我一边吃一边看。吃完了之后心里暖暖的，原来妈妈注意到了我没吃多少饭，我走出房间，奶奶拿了一个面包给我说，我看你晚上没吃多少饭，这个面包拿着，别让你弟弟看到，要不然又要叫，我将面包接过放入口袋，走向厨房，将刚吃好东西的碗放入水槽，清洗干净。

时间不早了，我去洗了个澡，出来之后，爸爸把我拉到沙发上对我说：如果没有你的话，今天还不知道要多久才能完成公司的任务，妈妈也说要不是你，你弟的作业可真不知道啥时候完成。我笑了，笑得很开心，嘴上却道着没事没事，多大点事啊，这时我意识到了我的重要性。

我一直以为我并不重要，原来我错了。

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,他的生活就会完美，小编收集了关于道德品德的名人名言，欢迎阅读。

切忌浮夸铺张。与其说得过去，不如说得不全。

我宁愿忘掉亏欠自己的,而不愿忘掉亏欠别人的。

如果人人都为自己活着，世界就会冷却下来。

我羡慕“天边的彩霞”,但我更注重“脚下的玫瑰”。

长久地迟疑不决的人,常常找不到最好的答案。

倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼

人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。一李维

你要别人怎样待你,就得先怎样待别人。——戴尔·卡耐基

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人,一旦答应了别人，就 必须实践自己的诺言。一华盛顿

自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。 ——徐特立

自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。一斯宾诺莎

无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的 事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需 要的东西也给了我。——纪伯伦

慷慨与其说是给的很多，不如说是给的及时。——拉布吕耶尔

富有忍耐的人是不可征服的。一赫伯特

时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分,在于行 之美恶。——庄子

夫令名，德之舆也。德,国家之基也。——左传

土扶可城墙,积德为厚地。——李白

种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而改节。——《论语》

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。——徐寅

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。——但丁

道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

德行是灵魂之美。——托·富勒

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指 你事后觉得不好的东西。——海明威

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙、更低劣、更有罪。雨果

美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感，正如丑恶的 灵魂会在一个非常漂亮的躯体上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。——莱辛

真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情 操所屈服罢了。一罗曼·罗兰

道德的确不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是告诉人们 怎样才配享有幸福的学说。——康德

美色悦目，美德感人。——蒲柏

道德是一个人所在国家的风俗习惯:在吃人的国家里,吃人是合 乎道德的。——勃特勒

美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。一莎士比亚

道德是个人心目中的群居本能。——尼采

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是 他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显 得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。一郭沫若

感情有着极大的鼓舞力量,因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

高贵的精神是不会停步不前的,它经常使人勇敢而无所畏惧。—苏霍姆林斯基

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔 的是人的胸怀。——雨果

当我们认识到应该控制自己的思想时,道德修养便达到了最高阶段。——达尔文

凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者， 无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

德行的实现是由行为,不是由文字。一夸美纽斯

人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己 主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者一好儿女或好配 偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某 些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的 品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦

我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫.托尔斯泰

假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。--柏拉图：《文艺对话集》

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭

惟天下之至诚，为能化。--《礼记.中庸》

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。--张洁

良好的品德就像是用玉石来购买去天堂的翅膀。

涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。--朱熹

至诚无息。《礼记.中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。--《礼记.中庸》

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。--苏霍姆林斯基

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。--毛泽东

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西!--冈察尔

道德应当成为科学的指路明灯。--布夫勒

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。--狄德罗

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。--冯雪峰

人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清.金缨《格言联璧.持躬》有道德的人时刻注意光明正大。--金缨

我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。--泰戈尔

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。--莱辛

一个人的一生都很重要，更为重要的是自己的一切，因为有了一切使这个人生有了动力，充满活力。当一切不再重要时，世界会变成什么样呢？

当一切都不再重要时，人们就会失去劳动的动力，更不会去那么努力地，忘我的工作。因为再那么努力的工作也没了什么报酬，一切都不再重要，当然也包括钱。为了人们不失去以前的动力，不能是一切都不重要，这样的世界或很混乱。

当一切不再重要时，世界的发展水平也会落后。因为人们失去了发展的动力，而且，再发展也没用了，一切都不重要了。可以看出，人们不能失去自己的一切，因为一起都很重要。

当一切不再重要时，世界将会发生翻天覆地的变化。当然，这样不只会有坏处，当然还有好的一面。比如说抢劫盗窃事件就会大大减少，因为那些“利益”已不再重要，对他们已经没有了用处。

当一切不在重要时，世界将会发生很大的变化。好处多坏处当然也多，我们将会面临一个崭新的世界。当然，这样的想象是不可能的。如果真的发生，世界会变得混乱，社会不再发展，经济也不再进步。

现在的世界固然美丽，一切都是很重要的。当现在的世界变得一切都不再重要时，这样的世界我们能接受的了吗？百姓生活会不会变得民不聊生呢？是不是真的这样，早晚都会有结果……

半缕晨光浮现天边，颐和园里边，出现了我被朝阳映出的长长背影。

且不说恢弘高大的宫殿，博物馆级别的文昌苑，单是一望无际的昆明湖，就给人一种心旷神怡的清香。

皇家级别的园林果然和其他地方的不同，占地不知多少平方千米。巨大的昆明湖居然是人工制作，高耸的万寿山上堆积的便是昆明湖的土与劳动人民的血汗。然而整张地图的最中心，却不是皇上的寝宫，而是慈禧建造的佛香阁。

虽然颐和园曾遭遇过英法联军的洗劫，可浓郁的文化气息却永远也带走不了。一路东行，第一个景点便是佛香阁，红墙绿瓦，庄重又不失大方的中式建筑就这样躺在整张地图的中心。它的地基稳稳地扎在山顶，站在佛香阁上，整个颐和园都尽收眼底，紫气缭绕，颇有当初所谓的“龙气未泯”的感觉。

千手观音像前，几盘檀香默默的散发着丝丝蓝气，撩动人的鼻息。我掏出了脉动，坐在屋外古朴的长凳上，极目远眺，整个昆明湖都在我的瞳孔内倒映。湖的湿气上升，掀起一层清爽的薄雾。双眼在进行前所未有的放松时，鼻孔却嗅到一丝浓郁的橙子香味。肚子恰逢时机的咕咕声驱使着脑袋缓缓向香味的方向移动。可并没有发现橙子的身影，只有两个青年靠在一块“禁止拍照”的牌子下，把一支笔放进了裤兜。从包里取出手机，观音菩萨的整个青铜身都闪耀着白色的光芒。忙活完，他们便带着中华瑰宝特有的香气，把照片存入了手机。

我顿时一阵气恼，两个人简直是中华之耻辱，可橙子的香味还在，我便好奇地凑了过去，发现红色柱子上出现一排橙色小字。“李XX到此一游。”橙子香味的笔水掩盖了幽幽的檀香，心中不禁有了一丝扭痛。突然觉得我曾经最爱吃的的橙子有多么罪恶。

身旁的观音菩萨身上又闪起了几道白光，谁都不知道留在手机里的不仅有淡淡的檀香，也有一丝丝橙子的香气。

不一会，一道白光又在可怜的观世音身上一闪而过。

诚信，是一个听起来一点儿也不陌生的词，但它却是新生婴儿所必须的成长环境、小学生每天的必修课、青年人在社会立足的基储中年人绝不能缺少的品格、老年人度过幸福晚年的重要因素。可见，诚信是一个人一生中的任何一个阶段都必不可少的重要品质。那么，诚信到底是什么呢？在人的一生中，它又为什么如此重要呢？

我问爸爸，爸爸告诉我：诚信是一种积极向上的生活方式。爸爸还给我说了一个故事：“一群小孩正在玩一个类似于‘军队生活’的游戏，其中，一个孩子扮演着‘xx库看守员’的角色。傍晚了，别的孩子都回家了，谁也没想起他还在忠实地看守‘xx库’。许多大人都劝他回家，而他却严肃地说：‘没有军官的命令，我绝对不能擅自离职！’终于，他的妈妈拉着一位过路的军官来到了他的面前说：‘你已经非常出色地完成了任务，现在你可以下班了，请你立即回家！’说罢，还敬了个礼。于是，孩子也满心欢喜地敬了个礼，才肯和妈妈一起开开心心地回家。”听了这个故事，我想：故事中的孩子真是执拗的好笑，不过定下心来一想，从他身上不正能看到一种美德：诚信吗？只要对别人许下了承诺，就一定要尽所有的力量去实现，哪怕要付出惨重的代价。这就是“一诺千金”的道理，这就是真正的“诚信”。

我不禁又想：在人的一生中，诚信重要吗？记得我们曾经学过这样一篇课文:“我”夜里驱车回家时，不小心将一辆小红车的左后视镜碰掉了，而“我”却将自己的联系方式留在了对方小红车的雨刮器下，希望能够赔偿。而不久后，对方打来电话，非但免去了“我”的赔偿金，还夸奖了我拥有比金钱更重要的诚信。试想，如果“我”在事故发生后没有要求主动赔偿，而是不管不顾地逃走，会出现什么样的情形呢？小红车车主的心情会变得很差，而扪心自问时，“我”的良心也会不安。不好的心情是可以传染的，一传十，十传百，最终甚至可能影响到“我”自己。如果一位商人或一家超市在与别人的交易中不讲诚信，毫无顾忌地出售虚假商品、不断抬高价格，那么他们就丧失了信誉，因为当顾客发现问题时，就不会再有人同他们做生意。没有了诚信，就没有了快乐与好心情；没有了诚信，就没有了合作与好朋友。由此可见，诚信在我们的一生中是多么的重要！

xx爷爷提出的八荣八耻里有一条是：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”因此，诚信是一种人人欢迎、称赞的美德，贪婪是一种人人讨厌唾弃的耻辱，而不守诚信就相当于自取其辱。

我多想做一个讲诚信的孩子。爸爸告诉我，要做到讲诚信并不难，只要在平时的举手投足、一点一滴中，“少为自己想一点，多为别人想一些”，不要有贪图小便宜的念头，诚信自然就会与你同行。

XX年到了，奥运会已是近在咫尺，“迎奥运，讲文明，树新风”的奥运口号每时每刻都播放在大街小巷，回响在我们的耳边。在这激动人心的奥运年里，让欺诈远离我们身边，让诚信长存我们心间！

[诚信比金钱更重要的作文

一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定，共产党员必须履行发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一，要在模范践行社会主义道德基础上，率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性，我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上，重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查，以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识，并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说：“当局者迷，旁观者清”。第一，绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信，而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中，仅有18%的党员表示满意，而有高达61%的认为一般，还有13.4%的表示不满意，2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中，许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心，认为虽然党员队伍主流是好的，但即使问题是个别的，影响却是全党的。第二，生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时，78%的认为是“作风不正，特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责，‘四风’问题严重”。可以看出，党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责，日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三，加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中，有95%的或者选择了“是当务之急，事关党的生死存亡”，或者选择了“非常必要，事关党的形象”。当然，也有3.6%的认为“无所谓，党员也是人，不能要求太高”。这虽然是少数现象，但却忽视不得。事实上，正是个别党员认识上不到位，放松了党性修养，最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异，折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨，发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风，是党员道德品行的内在要求。对此，广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一，调查显示，只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨，而高达71%的认为一般，11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差，实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑，为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二，在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”的认识上，有78%的认为“这是应该做到的”，同时又有37%的认为“现实中很难做到”，22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，您应该如何做”时，只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”，有25%的回答“既想服从党和人民利益，但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑，也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三，在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上，有52%的表示对此“非常痛恨，自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨，但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常，无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要，中国目前还是‘关系’社会”。显然，那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要，自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说，自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然，许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要，但与各种不正之风交织在一起时，也感到困惑与无奈，这不仅需要正确的思想引导，更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重，部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定，党员干部应当“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中，只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报，22%的会以合适方式提醒他们，31%的表示在组织调查时可以配合，30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然，31%的组织调查时可以配合的党员，如果组织上不调查，也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说，有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全，同时，也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退，甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时，党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深，唯恐避之不及。因为一旦与之沾边，就要承受巨大的家庭、社会压力，政治生命也可能就此终结。而今，居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度，而且还有的表示理解甚至接受。比如，在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中，虽然有75%的党员认为是“道德败坏，严重违反党规党纪”，但也有近20%的认为：“只要不与贪污受贿相联系，就无所谓”，还有4%的认为是“正常现象，符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中，还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差，有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如，对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨，反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象，但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期，社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程，经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础，公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展，经济基础的重大变化，必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下，利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识，也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响，有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题，因而忧心忡忡于社风、党风日下，感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用，而在另一些领域特别是经济领域，市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位，因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念，坚持利益至上，甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中，世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然，社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑，是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是，如何在利益多元的情况下，赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵，以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中，有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素，也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象，大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看，一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍，横向看来自不同行业、不同领域，纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性，道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教，轻素质提升、行为养成。其结果，必然是知行脱节，在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德，无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平，把道德教育“神圣化”，实际上造成了道德虚无现象的产生。同时，党内仍然存在的一些不道德现象，特别是比较严重的贪污腐败现象，更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性，对一般党员群众来说，那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部，似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人，一旦“东窗事发”，要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”，这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨，有的甚至认为现在党内已经没有“真事”，虽然认识有失偏颇，但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织，侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮，世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈，西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位，向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中，参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处，并潜移默化地成为一种本能，西方强势话语极易印入人们的思想意识，在接受西方先进文化因素的同时，一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚，进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时，近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名，大肆宣扬“臣民文化”、特权意识，甚至不惜恶搞、歪曲历史，毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制，反而推波助澜、参与其中，张口不离黄段子，闭口也是荤笑话，共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分，私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀，明码标价地买官卖官，公开带着“情人”出入各种社交场合等等，都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪，反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时，他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度，也包含着诸多的无奈与失望。因此，对我国传统文化，对国外的东西，如何真正做到古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，是迫切需要解决的一个现实问题。

说过何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。

“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常

怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。

1967年，越南战争陷入拉锯。当时，一种可怕的瘟疫席卷战区，杀伤力之大远胜于子弹炸药，造成的非战斗性减员是战斗性减员的4—5倍。这种古老的瘟疫正是疟疾。越南方面向中国求助。1967年5月23日，全国60多家科研单位、500多名科研人员组成的科研集体，悄悄开始了一项特殊的使命，代号“523”，研究的指向明确——找到防治疟疾新药。两年后，屠呦呦所在的中医研究院中药研究所也参与进来。

那一年，屠呦呦39岁。因为具有中西医背景，而且勤奋，屠呦呦很快被任命为研究组组长，带领一个小组的成员开始查阅中医药典籍，走访老中医，埋头于那些变黄、发脆的故纸堆中，寻找抗疟药物的线索。

屠呦呦研究组耗时3个月，从两千多个方药中筛出640个，又锁定到一百多个样本，最终入选的胡椒“虽对疟原虫抑制率达84%，但对疟原虫抑杀作用并不理想”。青蒿是当时的191号样本，虽然曾经有过68%的抑菌率，复筛结果却一直不好。

问题出在哪里呢?

屠呦呦开始系统地查阅古代文献，希望能在古籍中找到只言片语，而这还真被她找到了。这就是葛洪的《肘后备急方》中的一句话：“青蒿一握，以水两升渍，绞取汁，尽服之。”屠呦呦决定，用沸点只有35℃的乙醚代替水或酒精来提取青蒿素。这抓住了“牛鼻子”——温度正是青蒿素(青蒿素到了1972年才获得命名，此时研究组尚不知这种物质的化学结构)提取的关键，过高的温度将破坏青蒿素的性质，使其抗疟性丧失。

参与“523”项目的单位遍布北京、上海、云南、山东等全国各地，人员也数以百计，这是一个具有浓重时代特色的大规模政府主导的合作项目。而屠呦呦，这个仅仅是助理研究员的女性，在此时成为了发挥历史性作用的那个人。

突如其来的疫情，打乱了各级政府工作部署，延缓了脱贫攻坚的步伐。新型肺炎疫情的出现，给新年度脱贫攻坚战的开局造成了不利影响。我们应该充分认识到，疫情是外在干扰因素，是前进道路上的困难和障碍，而脱贫攻坚是全党必须如期完成的重大政治任务，是初心和使命的坚守，是当前全部工作的重中之重，开年的疫情防控工作更加将全国人民的凝聚力提升到一个新的高度，这是有利于脱贫攻坚工作。因此，必须提高政治站位，把思想和行动高度统一到党中央脱贫攻坚重大决策部署上来，增强紧迫感，在保证疫情防控的同时也要抓好脱贫攻坚的工作。

因地制宜，同步协调乡村振兴和脱贫攻坚

要坚持大扶贫格局，处理好消除局部贫困与乡村振兴的关系，把脱贫攻坚当作一项系统工程来抓，纳入乡村振兴的大局下通盘谋划，不能搞“单打一”。各地区贫困群众的基础和条件不同，致贫原因千差万别，所以在制定脱贫规划时，必须因地制宜，既要着眼贫困群众的脱贫实际，又要照顾到边缘及其他人口生活水平的提高;既要有短期目标，又要有长远规划;既要解决贫困地区的具体问题，又要建立确保脱贫人口不返贫的长效机制。做好乡村振兴和脱贫攻坚的有机衔接和协同推进，既有利于巩固脱贫攻坚成果，培育长效脱贫机制，又有利于促进农业农村优先发展，推动乡村全面振兴。

在日常生活中，小学生行为规范对于我们小学生来说很重要！自从我们学习了小学生行为规范守则以后，大家的行为都有了很大的规范和提高。

瞧！我们班级里的“小公主”、“小皇帝”不在让爸爸妈妈娇生惯养，他们不但在日常生活中积极参加劳动，自己的事情自己做；而且生活也开始勤俭朴素。还有那些“小马虎”，他们不但开始逐步改正自己的坏习惯，而且还认真干事，勤思好问，乐于探究，努力学习。总之，同学们在学习小学生行为规范守则后，都有了很大进步。

说过了别人再谈谈我自己吧！我是一个在学习中比较优秀的学生，可是性格十分内向。但是，自从学习小学生行为规范守则以后，我知道了应该热爱集体、团结同学、热心帮助和关心他人，课堂上要积极踊跃发言；经过我的努力，同学们发现我开始慢慢的关心集体。我用上课积极举手，热心为同学们干事，积极配合老师开展工作等方式，努力锻炼自己。

现在已经入冬了，天气变化很大，而就在这个时候，我竟然发起了高烧。这场高烧害的我身体十分难受，几天都没有上学，爸爸、妈妈也为此奔波劳累；这不但影响了我的正常学习，也让老师担心。是小学生行为规范，让我懂得了无论发生什么事，都要努力按时上课，不能随便缺课。为此，我每天上午很早就起床，积极锻炼身体，学会珍爱自己的生命，讲究卫生，努力培养自己健康、文明的生活习惯。经过一段时间之后，我由生活中一个弱不禁风的小女孩，变成了一个有一定独立生活能力、性格开朗的小学生。

原来在春游活动中，我们总是把吃完食物的塑料袋、空盒子还有废瓶子等随手一扔，草坪上到处留有垃圾。这种不文明的行为，造成了很多不良影响。市教育局颁布的小学生行为规范守则，使我们懂得了要自尊自爱，要热爱大自然，要爱护我们自己身边的生活环境。从此以后，我们每次春游时都带好垃圾袋，把废物装在自己的垃圾袋里，然后统一放到垃圾桶里。这样，我们的规范行为有了很大提高。

以上事实可以看出，小学生行为规范对我们很重要。我们要通过认真学习小学生行为规范，把自己培养成一个遵纪守法、热爱科学、热爱祖国、热爱人民、诚实守信、有责任心的好学生。

中国有句古语说得好：“民无德不立，政无德不威”，党的十七届四中全会明确提出：“坚持德才兼备、以德为先用人标准。”2011年3月28日，胡锦涛总书记主持召开了中共中央政治局会议，提出了要健全和改进考核机制，积极引导牢固树立科学发展观和正确政绩观，加强德的考核，全面客观准确考核评价领导科学发展的工作实绩，注重了解群众公认度，支持和鼓励干部踏实干事。为此，以科学发展观要求为出发点来设计干部考核内容，建立健全领导干部道德品行考核评价体系，正向测评、讲求综合“评德”，反向调查、突出于民“问德”，双向选择、建档全程“记德”，在“全面客观准确”上深入思考、狠下功夫、大做文章，让德才兼备的人有机会、有平台、有地位。

一、在领导干部道德品行评价标准方面，要用好“十把标尺”，以德量才。

对于领导干部来说：有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是毒品，无德无才是废品，要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”，忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业，这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党，就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织，就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业，就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说：“政者，正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人，要心正、身正、言正、行正，坚持公正，主持公道，提倡公平,强调公开。领到干部只有做到“其身正”，才能“不令而行”，如果“其身不正”，就会“虽令不从”，更会失去威信，丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道，是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳，做事诚信，做官诚实。不论大事、小事，都要实事求是、有一是一，不做秀、不做假。老子说：“信言不美，美言不信”，领导干部对工作、对他人，更不能欺上瞒下、左右逢源，要敢讲真话、实话，不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”，而且要把“钟”撞得很响、很亮，对工作尽心尽力、尽职尽责，力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事，真抓实干，务求实效，带头谋创新，领头干实事，以勤养德，以勤立信，以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德，一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人，决不能做为好朋友，更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德，恪守孝道，这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰：“公生明，廉生威”。马克思说过：“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之念，常修为官之德，做到自重、自警、自省、自励，管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女，管好身边人，是非之地不去，不正之风不染，不法之事不干，不良之友不交，清清白白做人，干干净净做事，堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落，心底坦荡，表里如一，这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明，对人要豁达开明，办事不任人唯亲，处罚不因己好恶，奖励不厚此薄彼，提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心，“己所不欲，勿施于人”，要推己及人，自己不愿干的事，也不让别人做。“授人玫瑰，手留余香”，与人相交、与人为善，常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国，盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻!

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有一个目标对于我们来说真的很重要，因为它指引着你可以有一个明确的计划知道自己要干什么，不会过得糊里糊涂的日子。对于每一个人来说，目标是任务也是一个小小的梦想，我们总是希望自己朝着自己制定的目标前进。

一个人如果没有目标，那就会没有了计划，什么事情都做不好，还会耽误了太多时间。目标很重要，因为目标是我们生活和学习的动力，也许你有许多好的想法，但是你如果不制定一个计划，那就只是空谈，没有动力就会什么都失去，失去了机会，错过了时间。有了目标才会有动力。

如果一个人为了能实现自己的目标而倾尽全力，那就有可能会实现，同时也说明目标在它心中特别重要。不要害怕目标没有实现，日积月累总有一天会有实现的那一天的！我们的目标可以一步一步的实现的，可以首先由小目标开始，关键是要为自己设定一个目标。所以说目标是很重要的！

6月5日，中共云南省委、云南省人民政府发出《关于认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神的通知》。通知提出，中共中央政治局5月24日上午举行第六次集体学习，中共中央总书记习近平主持学习并就大力推进生态文明建设作了重要讲话，全省各地各部门要立即行动起来，迅速掀起学习贯彻落实热潮，加快建设美丽云南，努力争当全国生态文明建设排头兵。通知全文如下：

各州市县党委和人民政府、省委和省级国家机关各部委办厅局，各人民团体，各大专院校：

中共中央政治局5月24日上午举行第六次集体学习，中共中央总书记习近平主持学习并就大力推进生态文明建设作了重要讲话。为认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，现就有关要求通知如下。

一、深刻认识学习贯彻习近平总书记重要讲话精神的重大意义

习近平总书记在重要讲话中强调，建设生态文明，关系人民福祉，关乎民族未来。要以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度和责任，真正下决心把环境污染治理好、把生态环境建设好，努力走向社会主义生态文明新时代，为人民创造良好生产生活环境。习近平总书记的重要讲话，从中国特色社会主义事业全面发展的战略高度，深刻阐述了加强生态文明建设的重要性紧迫性，提出了一系列新思想、新论断、新要求，对于推动全党全国各族人民进一步深化对生态文明建设重要性的认识，大力推进生态文明建设，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展具有十分重要的意义。

作为西南生态安全屏障和生物多样性宝库，云南承担着维护区域、国家乃至国际生态安全的战略任务。同时，云南又是生态环境比较脆弱敏感的地区，保护生态环境和自然资源的责任重大。习近平总书记十分关心我省的生态文明建设。2008年习近平同志在我省考察工作时指出：云南拥有天然良好的自然环境、自然风光等自然条件，又长期注重加强环境保护、生态建设，生态环境比较好，这也是云南的一大优势。这些年来，云南坚持生态立省、环境优先，坚持走生态建设产业化、产业发展生态化的路子，以“七彩云南·我的家园”为主题，在全省范围内全面开展“七彩云南保护行动”、“全民节能·云南在行动”等活动，在社会各界和广大群众中引起广泛认同，也在国内外引起积极反响。

希望云南的同志进一步巩固现有基础，发挥自身优势，扎实做好工作，使云南的天更蓝、地更绿、水更清，使云南的人民都能够喝上干净的水、呼吸清新的空气、吃上放心的食物，努力争当全国生态文明建设的排头兵。习近平总书记对云南的重要指示和这次在中央政治局集体学习时的重要讲话，为我省深入推进生态文明建设指明了方向。全省各地各部门要立即行动起来，迅速掀起学习贯彻落实热潮，加快建设美丽云南，努力争当全国生态文明建设排头兵。

二、深刻领会习近平总书记重要讲话的主要精神

全省各地各部门要认真学习习近平总书记重要讲话，紧密联系实际，深刻领会、切实把握精神实质。

一要深刻领会“两个清醒认识”是指引生态文明建设的方向。习近平总书记强调，要清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性，清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性，要正确处理好经济发展同生态环境保护的关系，决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长，决不走“先污染后治理”的路子。西方发达国家曾走过的“先污染后治理、牺牲环境换取经济增长”的老路，在我国走不通，也走不起，也没有条件和可能再走。我国一些地方把经济发展与环境保护割裂开来，甚至重蹈“先污染后治理”的覆辙，付出了过大的生态环境代价。这就要求我们必须在思想上充分认识到污染治理的长期性和艰巨性，要做好打攻坚战、持久战的准备，不畏难、不推诿、不懈怠，努力取得实际成效。充分认识到生态文明建设是保持经济社会持续健康发展的唯一出路，不能把生态文明建设当成一句空洞的口号，依然固守“GDP至上”的旧思维，必须用新的理念、新的思路、新的方式去解决目前面临的复杂艰巨的生态环境问题，使经济社会活动对生态环境的损害降低到最小程度，实现经济效益、社会效益和生态环境效益多赢。

二要深刻领会坚持保护优先是科学发展和谐发展跨越发展的重要方针。习近平总书记明确指出，要坚持保护优先方针，牢固树立保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力的理念，充分体现了我们党对自然规律、经济社会发展规律的认识更加深化，对发展与保护关系的把握更加科学。保护优先是我国经济社会发展到现实阶段的必然要求，标志着我国发展理念的重大转变，有利于从根本上缓解生态环境压力。我们必须坚持保护优先的方针，切实把生态环境保护摆在更加突出位置，既注重末端治理，又强调源头预防，既不欠新账，又要多还旧账，实行从严从紧的环境政策，把良好的生态系统保护起来。

三要深刻领会划定并严守生态红线是可持续发展的重要保证。习近平总书记强调，国土是生态文明建设的空间载体，要划定生态红线，构建科学合理的城镇化推进格局、农业发展格局、生态安全格局。生态红线是生态安全的底线，是公众健康的底线，是可持续发展的底线。划定并严守生态红线，谋划国土空间开发，是从时空的视角诠释生态文明，是用创新的思想处理发展与保护的关系，有利于遏制以生态环境换取经济增长的现象，实现经济、社会、生态效益的统一。划定并严守生态红线是对生态环境保护提出的新的更高要求，对于维护国家生态安全，优化生态安全格局，促进经济社会持续健康发展，推进生态文明建设具有重大意义。我们必须牢固树立生态红线的观念，在生态环境保护问题上，不能越雷池一步，否则就会受到惩罚。

四要深刻领会着力解决损害群众健康的突出环境问题是以人为本执政理念的生动体现。习近平总书记强调，良好的生态环境是人和社会持续发展的根本基础。环境保护和治理，要以解决损害群众健康的突出环境问题为重点。随着经济发展和人民生活水平不断提高，环境问题往往最容易引起群众不满。我们必须按照总书记的要求，坚持预防为主、综合治理，以解决损害群众健康的突出问题为重点，强化水、大气、土壤等污染防治，着力推进重点流域和区域水污染防治、重点行业和重点区域大气污染治理，既要打好攻坚战，也要打好持久战，努力取得实际成效，让人民群众看到希望。

五要深刻领会完善生态文明制度是加快推进生态文明建设的重要保障。习近平总书记指出，保护生态环境必须依靠制度、依靠法治。要彻底转变“以GDP论英雄”的观念，把生态环境放在经济社会发展评价体系的突出位置，建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制，大幅度提高生态环境指标权重。要建立责任追究制度，对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人，必须追究责任，而且应终身追究。总书记的讲话振聋发聩，催人警醒!我们要在深入调查研究的基础上，抓紧制定我省生态文明建设目标体系及考核体系，使其在生态文明建设中发挥引导、规制、激励、服务和保障作用。

三、切实抓好习近平总书记重要讲话的学习贯彻落实

一要迅速掀起学习贯彻热潮。全省各级党组织要高度重视，精心组织，周密安排，迅速掀起学习贯彻习近平总书记重要讲话的热潮，确保学习活动扎实开展，取得实效。各级领导干部要带头把学习习近平总书记重要讲话精神作为当前党委(党组)中心组的一项重要学习内容，在近期内安排一定时间，有计划地组织专题学习，带动全省学习的深入开展。省委宣传部要组织力量，深入研读和阐释习近平总书记重要讲话精神，围绕省第九次党代会关于经济建设与生态建设同步进行、经济效益与生态效益同步提高、产业竞争力与生态竞争力同步提升、物质文明与生态文明同步前进的要求，推出一批有深度、有分量、有影响的研究成果，开展好面向广大党员干部群众的宣讲活动。

二要切实把生态文明建设摆到重要位置。省委、省政府决定出台《关于争当全国生态文明建设排头兵的决定》，对深入推进云南生态文明建设作出安排部署。各级党委和政府要高度重视，认真研究解决本地区生态文明建设的重大问题与薄弱环节，着力提高资源节约和综合利用水平，着力加强生态保护与建设，着力建设生态文化，着力建设城乡宜居生态环境，着力完善生态制度建设，着力强化生态保障措施，确保生态文明建设各项工作落到实处。

三要全面提升云南生态文明建设水平。深入贯彻落实科学发展观，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，牢固树立生态文明理念，把生态文明建设融入经济、政治、文化和社会建设各方面及全过程，深入实施“生态立省、环境优先”战略和“绿水青山、节能减排、防灾减灾”计划，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，争当全国生态文明建设排头兵，为全省可持续发展作出贡献。

四要切实加大宣传舆论引导工作力度。各级宣传部门和新闻单位要精心组织、周密安排，利用多种形式、多种渠道，集中深入地进行宣传。要大力宣传习近平总书记重要讲话精神的重大意义，宣传讲话的一系列重要论述，及时报道全党全社会的热烈反响，报道全省各地各部门学习贯彻讲话精神、推动生态文明建设的实际行动，展示我省在生态文明建设方面取得的成绩，为我省加快生态文明建设，继续保持在全国生态优良的领先地位，为全国生态文明建设作出示范和表率营造良好的舆论氛围。

诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊！诚信对于每个人难道都不重要吗？有一个寓言故事，想必大家都听过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童。一天正在放羊，看着羊在吃草，感到无聊，脑子灵机一动，想出了一个“好”的办法。他大喊：“狼来了！狼来了！”山下的村民以为狼真的来了，有的放掉手中的铁耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的东西，纷纷闻声赶来。大家都急着问牧童：“狼在哪里？狼在哪里？”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次，村民们不再相信牧童的话了。终于狼真的来了，牧童大喊起来，可是山下的村民们却没有再来，他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬死了。

这个故事告诫我们：人要守信，不能没有信用。如果做到言而无信，那么，那将会是多么严重的后果啊！

原本大家是多么地相信牧童啊！诚信，也许失去就在一刹那，而得到却要几年，甚至几十年，也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信，就将面临着倒闭；一个人如果失去诚信，他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金，可是它却比金钱更重要啊！一个人如果失信，也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个一无所有的人！一旦失去了，如果再想拥有它，只需要用两个字来形容“难啊”！诚信，是微风里一缕和风；诚信，是黑夜里的一丝光亮；诚信，是疲备时的一个眼神；诚信，是悲伤时的一句问侯……

谁在你心目总最重要？谁在你的心中不可失去？谁对你最好？是谁让你感动了一辈子？

一支笔，一张纸就可以知道。你要问为什么？原因很简单。因为这是一个小测试。首先，让你写出心中最重要的人，一定要五个，既不能多也不能少。我写了这五个：老爸、老妈、外婆、奶奶、外公。然后老师叫我们划去一个认为不怎么重要的人，相当在你面前直接消失。

呃，我好无语，这挺像阎王爷的生死册，划去一个人的名字那个人便一命呜呼，死了。

呃，我想了一会儿，不得不把一个人划掉，老师的葫芦里到底卖的什么药？

我盯着“外公”那两个字上被残忍地画了一条杠，还有四个人：老爸、老妈、外婆、奶奶。

老师又说，好了，那么现在再划去一个你认为不重要的人。

我盯着那四个称呼，下不了手。

划奶奶？不行，我不会那么铁石心肠，我小时奶奶便带我了，一把屎一把尿的，肯定很辛苦。我可没那个肺。

外婆？更不可能，因为外婆对我更宠爱。天啊，外婆更下不了手，她对我真的很好。

老爸？不可能，绝对不可能。有那么可爱又充满小孩子气的老爸，不知道有多少人会羡慕我。天啊，甚至我和某个朋友说起我老爸的事迹，她更是惊讶地下巴都要掉下来了，她说：“唉，要是你我老爸换一下该多好！”我马上说：“那可不行，你休想！”

老妈？地飞到天上去了都不可能。我是从她肚子中出来的好不好？没有她哪来的我？何况那时一个星期不到我就要光临医院，发烧、感冒什么什么的，都是她把我弄到医院去，焦急地看着那个哇哇大哭，被七八个医生护士按住还能动，还能挣扎不进针的我，好说歹说，最后老爸老妈彻底发怒，把那个护士长也给招来了。后来我长大了，有几次感冒进医院，医生护士都会开玩笑地说，这几天你怎么不来了呢？老妈我更不会划。

到底划哪一个呢？我半天想不出来，干脆放下笔，看着那四个名字发呆。

老师又发话了，现在划去第三个。

我还是盯着那四个名字发呆。

过了一会儿，老师又说，现在再划去第二个。

我接着无动于衷，再发呆，再想。

老师又问我们，现在，你生命中最重要的是谁呢？

我心中默默回应，这四个，哦不，这五个人，缺一不可。全是我生命中最重要的人。

因为这五个人对我的好与坏，甜与苦，全是为了我，打骂是为了我好，为了我吸取教训，下次不再这样，为了我的前途。

为了我的一切，他们不得不这样做。

老爸的关怀，老妈的爱，奶奶的情，外公的思念，外婆的甜。

不止五个人，那些曾经帮过我，满足我的要求，爱过我的……都是我成长中最重要的人。