品德很重要作文【优秀20篇】

居里夫人培养子女节俭朴实，轻财的品德.她对女儿的爱，表现为一种有节制的爱，一种有理智额定爱，她对女儿生活上严加管束，要求她们俭以养志，她教育女儿说：贫困固然不方便，但过富也比一定是好事.必须依靠自己的力量，谋求生活.

最后再来说一个近几年的事：

在南京汉中门大街，两名小伙子同时发现路边有一沓百元大钞，由于担心做好事反遭人误解，所以他们俩冒雨蹲守一个多小时，直到警察来拍照取走了钱。

这两个年轻人真的很不容易，他们秉承了我们一以贯之的高尚传统。他们也非常聪明，知道要用一种巧妙的方式，保护自己的高尚。所以他们宁愿在雨中等上一个多小时，也不愿意碰一下这沓钱。

假如说这不是1万多块钱，而是一位不慎跌倒的老人，或者一位声称胃疼拦车的人?还能等一个多小时吗?

结果有三种，一种是他们见义勇为，皆大欢喜;另一种是他们救了人，却被一口咬定是犯事者。这两种情况我们都见到过，而后一种情况给这个社会造成的伤害，远远大于前一种见义勇为得到的褒奖。所以他们选择了第三种办法——围观现场，冷静取证，再等警察来做该做的事情。他们仅仅是在等警察来吗?

他们是在等待这个社会给他们一个说法。他们原本就不需要这个社会的褒奖，仅仅只是在等待社会证明他们从事高尚行为时的动机纯良。他们是在用最无奈的行为，保护他们心里存在的高尚。他们等了一个多小时，对于我们的社会来说就是很多年的信任建构。

这些年来，在我们的身边，不乏见义勇为，乐善好施的同胞兄弟，但是也不乏碰瓷、钓鱼者，甚至是集体作恶。而后者所摧毁的社会信任，远远大于前者所建立和延续下来的基础。所以两个年轻人的担忧，是一系列这样事件产生的后果。所以，很多见义勇为的行动，首先都需要自证清白;很多高尚的行动，先要小心翼翼。

有评论说，长此以往，人与人之间，心与心之间，被筑起了一道厚厚的无形之墙，每个人都处于孤立无援的状态。我深以为然。今天，在这几个年轻人身上，我看到这个社会的高尚并没有消亡，但是如果高尚只是以一种无奈的方式，很羞耻地活着，那么我们所有的人，也都活得并不高尚。

9月30日晚，国务院在北京人民大会堂举行国庆招待会，热烈庆祝中华人民共和国成立六十七周年。习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等党和国家领导人与中外人士欢聚一堂，共庆佳节。

9月30日晚，国务院在北京人民大会堂举行国庆招待会，热烈庆祝中华人民共和国成立六十七周年。习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等党和国家领导人与中外人士欢聚一堂，共庆佳节。

国务院30日晚在人民大会堂举行国庆招待会，热烈庆祝中华人民共和国成立六十七周年。习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等党和国家领导人与3000余名中外人士欢聚一堂，共庆佳节。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平代表党中央、国务院，向全国各族人民、全体共产党员，向中国人民解放军指战员和武警部队官兵，向各民主党派和无党派人士致以崇高的敬意;向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和广大海外侨胞致以诚挚的问候;向支持和帮助新中国建设事业的友好国家和国际友人致以衷心的感谢。

习近平强调，我们要加强中国共产党全党的团结，加强中国共产党同各民主党派的亲密合作，保持党同人民群众的血肉联系。我们要巩固和发展全国各族人民的大团结，加强海内外中华儿女的大团结，大力培育和践行社会主义核心价值观，用共同理想信念凝聚民族意志，用中国精神激发中国力量，动员全体中华儿女共同创造中华民族新的伟业。

人民大会堂宴会厅华灯璀璨，鲜花绽放，洋溢着庄重热烈的节日气氛。主席台上方高悬着庄严的国徽，“1949-2014”的大字年号在红旗映衬下格外醒目。

晚6时许，在《迎宾曲》声中，习近平等党和国家领导人步入宴会厅，全场响起热烈掌声。

招待会开始。全场起立，高唱国歌，庄严雄壮的《义勇军进行曲》在大厅久久回荡。

习近平在讲话中指出，中华人民共和国的诞生，使亿万中国人民成了国家、社会和自己命运的主人，满怀豪情开始了实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大征程。六十七年，在人类发展史上只是弹指一挥间。但是，中国人民在这个时间段内，创造了波澜壮阔、惊天动地的历史。六十七年来，中国由新民主主义走向社会主义，开创和拓展中国特色社会主义道路，使社会主义这一人类社会的美好理想在古老的中国大地上变成了具有强大生命力的成功道路和制度体系;中国的社会生产力、综合国力实现了历史性跨越，人民生活实现了从贫困到温饱再到总体小康的历史性跨越;中国奉行独立自主的和平外交政策，秉持公道，伸张正义，始终站在广大发展中国家一边，身体力行维护世界和平、促进共同发展。

习近平强调，历史，往往需要经过岁月的风雨才能看得更清楚。回首往事，我们更加清晰地感到，中华人民共和国的成立，不仅是中华民族发展史上的一个伟大事件，也是人类发展史上的一个伟大事件。今天，我们完全可以自豪地说，一个充满生机的中国，一个充满希望的中国，已经巍然屹立在世界的东方。

习近平指出，回顾历史的时刻，也是展望未来的时刻。任何奋斗目标都不会轻轻松松实现，前进道路从来不是一帆风顺的。我们必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。过去，中国人民有志气有能力战胜各种艰难险阻、铸就我们人民共和国的辉煌。今天，中国人民也一定能够战胜可以预见和难以预见的各种艰难险阻，铸就我们人民共和国更大的辉煌。

习近平强调，面向未来，我们必须坚持同人民在一起，为了人民干事创业，依靠人民干事创业，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点;我们必须坚持走自己的路，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，使中国特色社会主义这条康庄大道越走越宽广;我们必须坚持抓好发展这个第一要务，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，为实现全体人民共同富裕而不懈努力;我们必须坚持改革创新，适应历史前进的要求，坚定不移全面深化改革，推动中国始终走在时代前列;我们必须坚持走和平发展道路，奉行互利共赢的开放战略，维护国际公平正义，促进世界和平与发展。

习近平指出，面向未来，我们必须坚持把中国共产党建设好，坚持党要管党、从严治党，增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永不动摇信仰，永不脱离群众。凡是影响党的创造力、凝聚力、战斗力的问题都要全力克服，凡是损害党的先进性和纯洁性的病症都要彻底医治，凡是滋生在党的健康肌体上的毒瘤都要坚决祛除，使中国共产党始终同人民心连心、同呼吸、共命运。

习近平强调，面向未来，我们必须坚持谦虚谨慎、戒骄戒躁。中国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，实现13亿多人共同富裕任重道远。生于忧患，死于安乐。无论什么时候我们都不能骄傲自满，党不能骄傲自满，国家不能骄傲自满，领导层不能骄傲自满，人民不能骄傲自满，而是要增强忧患意识、慎终追远，始终保持艰苦奋斗的作风。

习近平指出，祖国960多万平方公里的锦绣河山，为我们创造伟业铺就了广阔舞台。中华民族5000多年创造的灿烂文明，为我们奋勇前进提供了强大精神力量。新中国成立六十七年来取得的巨大发展成就，为我们再创辉煌奠定了坚实基础。全党全国各族人民、海内外中华儿女，让我们手拉手、肩并肩，高高扬起中国航船的风帆，朝着中华民族伟大复兴的光辉彼岸，继续破浪前进吧。

在喜庆欢快的乐曲声中，中外宾朋举杯共庆中华人民共和国六十七华诞，同祝国泰民安、世界和谐。

中共中央政治局常委、国务院总理李克强主持招待会。

马凯、王沪宁、刘延东、刘奇葆、许其亮、孙春兰、孙政才、李建国、李源潮、汪洋、张春贤、范长龙、孟建柱、赵乐际、胡春华、栗战书、郭金龙、韩正出席招待会。

从党和国家领导职务上退下来的老同志江泽民、胡锦涛、李鹏、朱镕基、李瑞环、吴邦国、温家宝、贾庆林、宋平、李岚清、曾庆红、吴官正、李长春、罗干、贺国强也出席了招待会。

出席招待会的还有：中共中央书记处、全国人大常委会、国务院、最高人民法院、最高人民检察院、全国政协、中央军委领导同志和从领导职务上退下来的老同志。

在京的中共中央委员、候补委员，原中央顾问委员会委员，中央纪律检查委员会委员，第十二届全国人大常委会委员，政协第十二届全国委员会常务委员;中共中央办公厅、全国人大常委会办公厅、国务院办公厅、全国政协办公厅、中央军委办公厅负责人;党中央、国务院各部门及有关单位负责人，最高人民法院、最高人民检察院负责人;解放军各总部，各军兵种和北京军区、北京卫戍区、武警部队负责人;各民主党派，全国工商联负责人和无党派人士代表;各人民团体负责人;北京市负责人;在京的教育、科技、文化艺术、新闻出版、卫生、体育、宗教等各界知名人士，全国劳动模范和先进人物代表，全国著名拥军模范、烈士家属、革命伤残军人、退役军人代表，全国民族团结进步表彰大会代表及少数民族代表，知名全国人大代表、全国政协委员和其他爱国人士，老将军、老红军、老干部代表;已故党和国家领导人、元帅、大将的配偶;在京的部分香港特区人士、澳门特区人士、台湾同胞和华侨、华人代表;在华访问的部分外宾、国际知名人士、各国驻华使节、各国际组织驻华代表、部分外国专家和配偶也出席了招待会。

有这样一位叔叔，他的身高只有1米54，体重不足50公斤，却是道德的巨人，他用自己短暂而炽热的一生帮助了千千万万需要帮助的人。他，就是雷锋，他的名字已化为一个光荣的称号，一种伟大的精神。

有一年一个地方发生了水灾，雷锋二话不说就把自己多年的积蓄全捐给了灾区人民。在部队里得到的工资，他也毫不吝啬地全用来做善事，自己却十分节俭，衣服总是补丁接着补丁。有人说，雷锋是个大傻子，但我认为，这种傻是最可爱、最美好、也最令人敬佩的。

在生活中，我们到处都可见到这种雷锋式的“傻子”。如云南省福贡县拉马底村的“索道医生”邓前堆，常年溜索横跨怒江两岸为村民解除病痛，用28年的坚守换来了百姓健康。还有浙江省温岭市的“平安水鬼”郭文标30年来无偿守护着温岭海域，累计救起遇险渔民322人。他们的事迹感动了我，也感动了无数中国人。

读了《学雷锋，做有道德的人》一书，我正在重新认识雷锋、学习雷锋，并努力成为“雷锋”。今年正月期间，爷爷每天下午教我和弟弟学写毛笔字。刚开始练字时，弟弟有点心浮气躁，总学不会握笔的姿势。看着他不耐烦的样子，我好言相劝，并给他做示范，还主动走到他身边，手把手地教他，在我耐心的帮助下，弟弟终于学会了。当他开心的向我道谢时，我的心里暖烘烘的，原来帮助别人是这么的快乐呀！

作为21世纪的少年，我要以身作则，把雷锋精神发扬光大，俗话说得好，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我虽然不能做大事，却能做生活中的一些小事：在学校，每逢发现走廊里水流不止，我总会走上前轻轻地关上水龙头；下课时，每当看见地上有垃圾，总会顺手捡起，扔进垃圾桶；在教室里，每当同学有困难，我会伸出友爱之手。在家里，我关心父母、尊敬长辈、不挑吃穿，并学会感恩。在社会，我积极参加公益活动，扶老助残，保护身边的自然环境。班上有好人记事本，但我却不想留名。

如果有一天，我们的世界能全被雷锋精神所包围，那该是一件多么美好的事啊！其实，做一个有道德的人并不难，关键在于自己的心中想不想做。

道德是石，能敲出希望之火；道德是火，能点燃希望之灯；道德是灯，能照亮人生之路；道德是路，能引领人们走向辉煌。同学们，让我们从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，让雷锋精神与自己同行，让道德之光伴随自己的一生吧！

上文所述，小徒弟不知这钻石价格有多高，就大胆的去尝试，老切割师凭着自己的经验设好了精密的切割计划，小徒弟不像其他切割师那样觉得风险太大，而是直接以手一点儿也不发抖的勇气与技术切开了这块钻石。

我们做事也应该拥有勇气去尝试，比如说，我从小就不敢去玩那个成都的欢乐谷里面的那个激流勇进，最后我还是坐上去了，然而以后有经验了，也自然地由不敢玩转变成了喜欢玩。

再比如说，我们想一下，有的白领他们去办一项很大的业务，那个业务关系到公司未来的走向与发展，他是应该勇敢的上去跟人家谈论这个业务，还是卷缩着，迟疑着不敢去，怕被Boss开除这些杂念，我们不要心存杂念，你那么衰啊。好比你是星际里的一只小狗，冒着人族的枪林弹雨冲到人族基地门前，挥出胜利的一抓，还是等着别人的鬼丢个核弹把你爆了，再说不战死的小狗不算是好狗。谈业务，你只要一次成功了，以后就有经验了，就敢跟别人进行交流了，就是这个很简单的道理，而有的人却经常被蒙在鼓里。

你只要有勇气，有什么不敢做的，我玩捕鱼达人这个游戏，因为是第一次玩，有200金币，看见一条黄金的鲨鱼，你是狂点屏幕争取把他打爆还是一炮也不发，等着打小鱼，那样你就只能一直输，一直亏钱，永远不能锻炼到真实的自己。勇气是人们经常说的话题，《花的勇气》一文里面脆弱的小花竟有如此的气魄，不再温暖的阳光下生长，偏偏在冷风冷雨中倔强拔起。这正是文章给我们揭示的生命的意义，那就是勇气！

经验对于我们也是必不可少的，你第一次做一件很陌生的事是否觉得不顺手，当你重复多次的时候，你会觉得，唉？这事情越做越称手，越做越熟悉，越做越优秀。这就是经验带给我们的好处。

经验与勇气，看似是两个八竿子打不到的一点儿叶不沾边的东西，实际上，他呢带给我们很多很多，并且，他们的存在，有绝对的联系。有了勇气，就敢去冒第一次险，做第一件不敢做的事，然而以后就有经验了！经验和勇气给我们了很多，我们一定要充满勇气，获取更多做事的经验！

没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心？

今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那＂青青子矜＂那般泛黄的感动？无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解＂大同世界＂的美好呢？谁又能重拾昔日大教育家孔子＂己所不欲，勿施于人＂的度量。

翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。＂己所不欲，勿施于人＂短短八个字，体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》，是刘，关，张三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的义气；翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜＂的惆怅；翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着；＂以史为镜，可以明得失。＂司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗，是李白＂举头望明月，低头思故乡＂的怀念，是李白＂君不见黄河之水天上来＂的豪放，是杜甫＂感时花溅泪，恨别鸟惊心＂的忧国忧民。

魂兮，归来。

一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界！而对于每个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了。

阳虎的学生在天下为官的，比比皆是。可是有一次阳虎在卫国却遭到官府通缉，他四处逃避，最后逃到北方的晋国，投奔到赵简子门下。

见阳虎丧魂落魄的样子，赵简子问他说：“你怎么变成这样子呢？”

阳虎伤心地说：“从今以后，我发誓再也不培养人了。”

赵简子问：“这是为什么呢？”

阳虎懊丧地说：“许多年来，我辛辛苦苦地培养了那么多人才，直至在当朝大臣中，经我培养的人已超过半数；在地方官吏中，经我培养的人也超过半数；那些镇守边关的将士中，经我培养的同样超过半数。可是没想到，就是由我亲手培养出来的人，他们在朝廷做大臣的，离间我和君王的关系；做地方官吏的，无中生有地在百姓中败坏我的名声；更有甚者，那些领兵守境的，竟亲自带兵来追捕我。想起来真让人寒心哪！”

赵简子听了，深有感触。他对阳虎说：“只有品德好的人，才会知恩图报；那些品质差的人，他们是不会这么做的。你当初在培养他们的时候，没有注意挑选品德好的加以培养，才落得今天这个结果。比方说，如果栽培的是桃李，那么，除了夏天你可以在它的树荫下乘凉休息外，秋天还可以收获那鲜美的果实；如果你种下的是蒺藜呢，不仅夏天乘不了凉，到秋天你也只能收到扎手的刺。在我看来，你所栽种的，都是些蒺藜呀！所以你应记住这个教训，在培养人才之前就要对他们进行选择，否则等到培养完了再去选择，就已经晚了。”

阳虎听了赵简子一番话，点头称是。

人的品德应该比才能更重要，因此应有选择地培养人才，不可良莠不分，这对我们是很有启发的。

街道边书店内溢出淡淡墨香，街上来往的人形形色色，可真的愿意去用力推开那扇店门的却很少，我拧着眉头握住了那门把手，继而便望见角落里那本蒙尘的书。

走近，抽出，掸了掸遮掩着书皮的灰尘，一幅淡蓝水墨画随之映入眼帘——毫无妖艳姿态的荷花丛中一只蜻蜓孤傲地伫立着，目光望向远方。只觉得这封面挺好看的，混着资料装进了袋子，结了账就往家中赶去。母亲开了门，见我买了本书，眉间涌出了些许喜悦之色。坐到了书桌旁打开了书，指间摩挲着略显粗糙的纸张，逐字逐句艰难地读了一页，觉得这些文字晦涩难懂，索然无味，便匆匆将其放在一边，又开始写起了刚买的资料。

猛地，一阵风袭来，纸张被撩拨得胡乱飞舞，最终定格在了那一页上：“集上的骚动，吵吵闹闹，凡是到过南方（湖湘以西）乡下的人，是都会知道的。倘若你是由远远的另一处地方听着，那种喧嚣的起伏，你会疑心到是滩水流动的声音了！”这是从文先生对家乡市井的描绘，读起来让人倍感惬意，水乡的人家总是在骨子里带着那么点浪漫，一片恬静的街景画卷在我眼前浮现，我看见了在菜摊边负着竹筐问价的阿玡，我看见了那总会忍不住爆几句粗话的随性的肉贩，我也看见了在街边支摊卖面的实诚人家。那片深蓝辽阔的天空之下，那娟娟而流的小溪旁，还有那青瓦白墙中所生活的人家……我细细读着，慢慢品着，静静欣赏着眼前跃然而现的一幅幅画卷。那晚，我房间的灯火彻夜明亮。

自此，我好像找寻到了书中那奇异的魔力，由此，它也深深地吸引了我，让我不觉间踏出了跟随它的步伐。在这匆匆人世间，我遇见了这能够涵养人格，净化心灵的物质，我会一直一直的随着它，紧紧握住它，让它成为我灵魂的一部分……

它，便是沈从文先生的《湘行散记》。

导语：我们的品德关乎我们的人生走向的发展。以下是小编为大家分享的形容品德的词语，欢迎借鉴！

【包元履德】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【抱宝怀珍】：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【冰壶秋水】：比喻心地纯洁，品德高尚。

【冰壸秋月】：比喻人品德清白廉洁。

【不同流俗】：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【不肖子孙】：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【才德兼备】：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【才高行厚】：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

【朝阳鸣凤】：比喻品德出众、正直敢谏之人。

【称德度功】：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【出乎其类，拔乎其萃】：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

【出口入耳】：指品德、才能超出同类之上。

【出类拔萃】：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【出类拔群】：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

【出类超群】：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

【存神索至】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

【大德必寿】：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【道德文章】：指思想品德和学识学问。

【德薄望浅】：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

【德被八方】：品德高尚，满布天下。

【德被四方】：品德高尚，满布天下。

【德不称位】：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。

【德高毁来】：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【德浅行薄】：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【德容言功】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德为人表】：品德高尚，可作为他人的榜样。

【德言工容】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【砥砺德行】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

【砥砺廉隅】：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【砥砺琢磨】：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【斗南一人】：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【妒能害贤】：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【妒贤疾能】：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【妒贤嫉能】：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【方圆难周，异道不安】：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【孚尹明达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【孚尹旁达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

【呷醋节帅】：此为具有高尚品德和节操的典实。

【高才大德】：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

【高风伟节】：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

【高山仰之】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【高山仰止】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【高世之德】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【高躅大年】：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

【羔羊素丝】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

【桂折兰摧】：比喻品德高尚的人亡故。

【行比伯夷】：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

【行若由夷】：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。

【虎生而文炳】：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

【怀瑾握瑜】：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【怀真抱素】：真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。

【怀质抱真】：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

【怀珠抱玉】：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【皇天无亲，惟德是辅】：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

【积善成德】：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【嫉闲妒能】：嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【嫉贤妒能】：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【忌贤妒能】：忌：妒忌；妒：妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【金碗盛狗矢】：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【敬老怜贫】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老恤贫】：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老尊贤】：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【举善荐贤】：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【君子报仇，十年不晚】：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。

【恺悌君子】：恺悌：平易近人；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，平易近人的人。

【兰芷萧艾】：兰、芷：香草；萧艾：杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。

【磊落奇伟】：磊落：形容胸怀坦白；奇伟：奇特伟大。形容人襟怀坦白，品德卓绝。

【厉志贞亮】：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

【怜贫敬老】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【廉静寡欲】：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

【麟凤芝兰】：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

【令闻令望】：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。

【母仪之德】：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

【年高德韶】：年纪大，品德好。

【年高德邵】：邵：美好。年纪大，品德好。

【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。

【年高有德】：年纪大，品德好。

【品德文章】：指学问和品德。

【品学兼优】：兼：都。思想品德和学业都很优秀。

【其人如玉】：人的品德如玉一样高尚，也指女子貌美如玉。

【青天白日】：指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【如坐春风】：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【盛德若愚】：盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

【十里挑一】：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。

【使贤任能】：任用有品德有才能的人。

【事变知人心】：在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。

【万古长存】：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【万古长新】：万古：千秋万代，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。

【万年长存】：万年：久远。指精神或品德永世长存。

【温恭直谅】：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

【握瑜怀瑾】：比喻人具有纯洁优美的品德。

【误杀好人】：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

【形表影附】：形表：仪容表率；影附：影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率，人们对他形影不离，依附得很紧。

【修身慎行】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。

【雪操冰心】：志行品德高尚纯洁。

【雪后始知松柏操】：冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。

【衣冠禽兽】：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【衣冠土枭】：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。

【懿范长存】：懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

【有长者风】：长者：年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。

【与世长存】：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

【玉洁松贞】：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【渊渟岳立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊渟岳峙】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊亭山立】：比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【渊停山立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【责先利后】：尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。

【芝兰之交】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

【知人善任】：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

【止谤莫如自修】：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。

【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

【至人无梦】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

以前，有一只雄性孔雀一心想要和天上飞的凤凰比美，可是它总是想不到要怎么比。直到有一天晚上，它在小河边散步时，借着月亮发出的光看到一棵树上有一支鸟的羽毛颜色是花花绿绿的。这时它想：如果我身上的羽毛也变成五颜六色的，那我不是就会比凤凰美了吗？

第二天，孔雀在想该涂啥颜色，想啊想，直到中午，它终于想出了一个好主意，孔雀先往自己羽毛上涂上黄色，其它的地方涂上半绿半蓝，涂好了。便去照了照镜子，使出了绝招“孔雀开屏”，跳起舞来。它自己禁不住赞叹：“哇，现在的我真美呀！”我现在终于可以找凤凰比谁美了。

在去凤凰家的路上，要经过一条非常热闹的大街，孔雀大摇大摆地走到大街上，附近的居民忍不住赞叹：“这只雄孔雀真美呀！”正当孔雀暗自高兴，边跳边唱时，不一会儿，天空乌云密布下起了倾盆大雨，雨水不但把它的颜色冲掉了，而且许多颜色还融合在了一起，变得比原来还难看了。孔雀连忙跑回去，它想把颜色都洗掉，可就是洗不掉。它就恳求上帝：“就让我的羽毛都掉了吧，上帝。”过了几天孔雀的羽毛都掉了，这时它看着镜子中的自己变得更难看了。雄孔雀的朋友雌孔雀正好路过，看到它这样很惊讶。雄孔雀把经历告诉了雌孔雀，雌孔雀听完后说：“美不在于外表，重要的是心里美，还要多做好事”。听完雌孔雀的话，雄孔雀就一直努力的做好事。渐渐的羽毛也长出来了。新长出来的羽毛比原本的羽毛好看得多，从此，雄孔雀再也不和凤凰比谁美了，只是一心想做好事，乐于助人。

一本好的书籍，可以是一个值得信任的朋友，亦是一位传道授业解惑的良师。书籍是开启智慧大门的.钥匙，是登上智慧舞台的阶梯，亦是推人前进发展的不竭动力。青年得本好书，如清夜闻钟，如当头一棒，使你顿彻顿悟。

读书可以明智，读书可以完善自身。在喧嚣的信息时代，何不捧起开启智慧的书籍，在心中修蕃种篱。建筑属于自己的罗马城堡。知识推动社会的高度文明，书籍便是知识的载体，在人类发展的历史长河中，无不显示出好书的巨大作用。

是书籍促思想解放。

纵观历史，封建时代下的民众愚昧无知，身处专制统治之下，倍受压迫束缚。他们缺乏反抗的勇气，亦是因为缺少带来新思想的书籍。五四运动发表《青年杂志》《新青年》，使国民脱蒙昧时代，青年得之，如清夜闻钟，如当头一棒，唤醒无数国民之自觉，羞为浅化之民也。他们奋起直追，吸收西方先进思想文化，不断完善自身，亦也是促进国家的进步与繁荣。

我们无法著书立说，可我们有阅读好书籍的权利。试问：我们还不努力读书吗？

是书籍造就一代伟人。

古有凿壁偷光只为读书，有著名作家只愿寻找一片安静之地，只为写写东西。著名女作家萧红，在喧闹中走过了她的前半生，在烈火中度过了她的后半生。当自己的朋友为战争奔波中，她说：她只想找个安静的地方，写写东西。外国作家伍芙尔亦是无谓外界的纷扰，安静地坐在书桌旁，完成一代著作——《黛维罗夫人》，用平静的笔触动了整个世界。

伟人们著书立说，打造着一把把开启智慧大门的钥匙。书籍推人进步，是她们著作了书籍，亦是书籍塑造她们的人生。

书籍，文化传承的使者，亦推动中华民族伟大复兴。

中国五千年的历史，是什么传承了中华文化，又是什么记录着这个伟大民族的兴衰。中国文化源远流长，博大精深，作为中华文化的见证，史书典籍具有很强的说服力。当代青年，亦应当阅读典史典籍，通晓中华文化，品味中华风貌。

徜徉在知识的海洋，你需要一艘远航的巨轮；奋斗在人生道路上，你需要强大的精神支柱。然而这些，你可以在书籍中寻求。

诚信是道路，随着开阔的脚步延伸;诚信是成功，随着奋进者的拼搏而临近;诚信是财富的种子，只要诚心种下，就能找到金库的钥匙。

前段时间我们学习了《中彩那天》。这篇课文主要讲了:第二次世界大战前夕，我的父亲意外中奖，得到了他梦寐以求的奔驰轿车时，却面临着一个到的难题。但是父亲在没有外人知情的情况下，依然通知真正的获奖者库伯。

如果要别人诚实，首先要自己诚实--莎士比亚。在课文中我对母亲的话受益匪浅:“一个人只要活得诚实，有信用。就等于有了一大笔财富。”当今社会，向作者父亲这样的人已经越来越少，诈骗投机的现象越来越多，比如:5圆的东西卖到15圆，一些分明很有钱的人拖欠农民的工资......

高尔基曾经说过:诚信是人生最美好的品德.但是，这些人做到了吗?我们做到了吗?

通过父亲的举动，我想起了一件事:有一天我坐公交车时，遇到了一位叔叔，那个叔叔没带零钱，我帮他付了钱并让他别还了，但是我放学时，那位叔叔尽然把钱还了。经过了这件事我终明白了诚信并没有消失，它活在每一个人的心里。

给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的路上让我们与诚信一路同行吧!

上天给我一双黑色的眼睛，我却忽略了人间的真情——题记

往年的夏天烈日炎炎，但是今年的夏天却像一个顽皮的小孩，阴晴不定。临近期末考试的我，心情更加的烦闷不堪，只能用洗澡来解决心中的苦闷，可不知为什么每次洗澡之前，妈妈都会找各种各样的理由，来抢在我前面洗，她这样的行为让我很不理解，为此我还大吼几声。

偶然一次，我在电脑的文档里找到了一份“宝典”其中“洗澡后浴室里可以上升一摄氏度”，这样一句在别人看起来毫不起眼的一句话，却被她标上了重重的红线。顿时我恍然大悟，明白了满满的爱。

我忽略了一摄氏度的温暖，忽略了妈妈的爱。

夜，好静谧，皎洁的月光洒满了满地银白，窗外柔和的灯光与黑夜形成了一副美丽的彩粉画。沉浸在题海中的我，想忙了偷闲，但手中的笔却迟迟不肯放下。

突然我的房门被打开了，只见父亲手里端着一杯热呼呼的牛奶，他用他那雄厚的声音说：“先喝杯牛奶吧”。突然被打断思考的我烦躁的说了一句：“爸，你先走吧，我不喝”。他没说什么，只是默默离开了。

我忽略了一杯牛奶中父亲的无微不至。

一次在学校，我因为专业没写被老师当众批评一顿，这让我觉得很没面子，之后就对老师怨恨有加，平时在私底下给老师起外号，说老师坏话等。

我忽略了老师对我的关爱和信任。

一摄氏度的温暖包含了母亲满满的爱；一杯牛奶包含了父亲的无微不至；一声批评包含了老师对我们的期待和关爱。上天给了我们一双慧眼，我们却忽略了身边的亲情。忽略的，往往是最重要的。

圆圆走了。

没有什么原因，妈妈忙着照看弟弟，爸爸每天早出晚归，朋友们都去城里玩了，没有叫上她，圆圆一个人在家里写作业，团子躺在墙角眯着眼睛睡着觉眼角都不给圆圆一个。

于是圆圆就走了，反正妈妈也不知道，反正爸爸又不在家，反正自己那么不被人注意。

反正自己那么不重要。

圆圆走在新铺的水泥路上。百无聊赖地踢着小石子，小石子左摇右摆的在地上滚啊滚。脚一斜，小石子落到旁边的草地里，草太长了，小石子一下子就隐没在里面，再也找不到了。

圆圆觉得自己和那粒小石子一样，就算落到深丛里，也不会有人扒开草丛看一看这粒小破石头。

小破石头又往前走，在宽大的水泥路上只有他一个人。

小破石头感到有些饿了，他开始回过头往家的方向走。

天空阴沉沉的，似是要下雨，他马上向家的方向跑了起来。

还是来不及，雨，打湿了他的头发。小破石头终于回到了家。

第一个迎接他的是团子，它喵喵的叫唤着，圆圆才想起来没有给它喂猫粮。

家里的猫粮一直是圆圆一手操办的，妈妈也不会管团子。

圆圆刚给团子倒完猫粮，妈妈就走过来问：“你到哪去啦？你个调皮蛋，你知道我找了你多久吗？”说罢，给圆圆倒了杯热水，一边用毛巾把他的头发擦干一边责怪。

突然门开了，进门的是一脸狼狈的爸爸，爸爸的头发也湿了，妈妈看了他一眼，给他丢了一块毛巾。

爸爸随手擦了擦，笑盈盈地从怀里掏出一大袋糖，说：“今天放假，刚好给你带点好吃的。”

圆圆剥开糖纸把糖含在嘴里，甜味一下子溢在了嘴巴里，渐渐地甜到心里去了。

圆圆心想：

我很重要。

在人工真能越来越发达，乃至完全融入人类生活的今天，许多人曾担心过一个问题，那就是会不会有一天，人类完全被计算机取代成为自取灭亡的时代牺牲品。但是，苹果公司总裁库克却认为，真正的担忧并不在于人工智能像人类一样思考，而是人类在适应人工智能时代计算机为生活带来便捷的过程中，不知不觉被计算机同化，一味地按程序、逻辑办事而不去思考、感受，从而失去了“爱”的能力，忘却了生而为人的本质。

人与计算机都需要“吃饭”，没有什么比生理需求更先要满足。人要粮食、计算机要能源。但是计算机不会在能源稀缺的时候，忙碌于田地和实验室之间，年复一年地去研究什么杂交水稻；更不会在人人丰衣足食的今天，仍然艰苦朴素地进行科学实验，让“石头开花”，原本寸草不生的大面积盐碱地上能种出“海水稻”来。这是一个人类扛起全人类生计的坚持，这是人类才能拥有的荣光。

人与计算机都会“思考”，只有思想才能使其发挥应有的价值。人类思考着要提高农业、工业生产效率，于是想方设法研制出各种机器，其中，计算机乃是最大的杰作。计算机“思考”着要解决办法，于是通过一道道现有的程序、数据进行分析，运行，找到那条包含最大效益的运行办法，然后输出相应的答案。但是计算机只能做这些。哪怕有一天，计算机可以通过数据库里的历史事件来总结历史教训，知道什么能做、什么不能做，他们也绝不会在适当的某个时刻提出“生当作人杰，死亦为鬼雄”；不会在祖国受难之时呐喊“起来！不愿做奴隶的人们”；不会深爱着某个人，在思念至极时吟唱：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”……这是全人类智慧的结晶，是人类深爱彼此的光华。

如果有一天我们忘却了这些，失去了价值观和同情心，而一味地贪图效益，机械化地思考与生活，宛如一台台冰冷的机器，从而最终走向消亡，那是人类最大的悲哀，也是许多人真正担心的。但我相信这一天不会到来，因为当我们沐浴着母爱、父爱的温暖，而一步步成长、蜕变，最终成为能承担社会责任的一份子之时，我们早已背负上人类的某种使命。这无关国民GDP和社会奉献，而是一种优良价值观的延续，是生而为人的最本质的表达。就像树木生而会光合作用一样，作为人的本能，接受他人的爱，传播思想，凝结智慧，从而达成人的价值、生命的意义——这才是最美好，而又最重要的事。

1月16日，县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会。县委政法委副书记、综治办主任贾安明同志应邀到会指导。会议由县司法局党组书记、局长赵洪庆同志主持。

班子认真对标检查。赵洪庆同志在介绍了县司法局开展“两学一做”学习教育有关情况，以及专题民主生活会会前准备情况后，代表局领导班子，认真对标“两学一做”学习教育要求，结合会前征求到的对局班子的批评意见和建议要求，从政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格四个方面进行了深刻的对照检查，查找了存在的四方面、12条突出问题，认真剖析了产生问题的根源，并提出了整改方向和措施。

党员逐一对照检查。班子成员带头，认真开展对照检查，并真诚接受其他党员同志的批评;党员干部也按照“两学一做”学习教育要求，自查自摆了存在的突出问题，开展了批评与自我批评。在发言中，大家坚持问题导向，紧密结合实际，联系思想状况，既严肃批评指问题，又互帮互助动真情，达到了团结--批评--团结的目的。

指导有力希望真切。贾安明书记对县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会给予了充分肯定，并提出要求：要加强业务知识学习，以学习促能力提升，以学习促工作落实，以学习促作风优化;要正确认识司法行政工作的职能，增强职业荣誉感，创造性地开展人民调解、法制宣传、法律服务、社区矫正等各项工作;要切实加强领导班子建设、队伍建设和机关作风建设，提高服务基层、服务群众的能力。

整改方向具体明确。赵洪庆同志代表县司法局班子表示，对于查找出的问题，将认真对待、立行立改。一是严格“合格党员”标准，拧紧作风“总开关”，全力强班子带队伍。始终把思想建党放在首位，强化党性党风党纪教育，深化党风廉政建设。二是打好“依法治县” 硬仗，对照目标强措施，推进司法行政工作新发展。认真落实县委、县政府工作部署，按照“123”工作思路，抓好干部队伍建设“这一核心”，抓实人民调解组织建设、基层司法所规范化建设“两大基础”， 抓牢法治宣传、法律服务、法律保障“三个重点”，推进司法行政工作扎实有效开展。三是强化“纪律约束”，提升自我不放松，严肃纪律强担当。做到强化政治纪律，锤炼忠诚品德;强化组织纪律，锤炼执行能力;强化工作纪律，锤炼责任担当;强化廉洁纪律，锤炼干净意识，努力树立泸定司法行政干部队伍良好形象。

老人们都说：“生命比什么都重要，没有了生命，一切就都失去了意义。”珍爱生命，一直都是人们广为宣传的。可见，生命的确很重要。

看过今年3。15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。

3。15晚会上，报道了这样一件事情：在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐的惠仁医院有许许多多的特殊病历。病历上所记录的人有的根本没有做过一些所谓的检查，有的则根本没有生过病、住过院，这很让人感到奇怪。医院填写这些病历又有什么用呢？原来，医院是盯上了由社会承担的医疗保险款。

医院先通过各种优惠手段，如：允诺随时免费做个检查，或者是亲戚朋友可以随便拿一点药，来骗得人们的医疗保险卡，然后，再根据卡内的真人真名制造假病历，一种是虚构住院医疗价格，另一种是纯粹的假住院，以此来进行骗保。这真是令人震惊！若不是有一个神秘的业内人士亲口所说，我是无论如何也不会相信的！

医院是治病救人的地方，医生是白衣天使，悬壶济世，人们崇敬医生，赞美医生，为什么医院里还能干出这种勾当？

有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了？良心哪去了？这样，人们还能安心就医吗？

人没有了诚信，何以安身立命？没有了诚信，何以生存发展？没有了诚信，何以存活于世？诚信，使人在社会最基本的处事原则，是人处社会的通行证，使人走向未来的得力助手！

近年来的大头娃娃事件、苏丹红事件、掉白块事件、保险粉事件……都反映了诚信的缺失。诚信离我们越走越远！它成为了我们发自内心的最急切的呼唤！古人有云：“精诚所至，金石为开。”诚信是最基本的美德。时代进步了，人们的生活水平提高了，为什么诚信得不到弘扬？失去了诚信，就失去了美好的前途；失去了诚信，就掩埋了美好的心灵；失去了诚信，就埋没了美好幸福的生活！

曾经在杂志上看到这样一个例子：有一个油漆工，给一户人家粉刷墙壁，承诺把房间全刷干净，可是就在他即将刷完的时候，一个不小心，把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后，发现两次的颜色不一样，于是不得不重新全部粉刷，并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到钱，但是他却赢得了房主的信任，也获得了诚信这块金字招牌。后来成了一名很有成就的商人。

我想，是诚信塑造了他，是诚信造就了他的成就。试想，如果当初他就为了一点点的钱，糊弄过去，也许到现在他也只是一个普普通通的油漆工；即使成为了商人，那也只是奸商，不会有所作为。

诚信有时就这样决定了人的一生。可见，诚信比生命更重要！没有了诚信，人生将会是什么样？社会将会是什么样？我不敢想象！

我认真学习了习近平总书记全国两会期间关于加强生态文明建设和环境保护的重要讲话，深受教育和鼓舞。这些重要而精辟的论述，体现了新时期党中央治国理政的理念，为生态文明建设和环保事业发展指明了方向。

贯彻落实习近平总书记关于加强生态文明建设和环境保护一系列重要讲话精神，首要的是认真学习、深刻领会和全面把握总书记重要讲话的精神实质，以只争朝夕的紧迫感和勇于担当的责任感，扎实推进生态文明建设和环境保护工作，奋力开创环境保护事业发展新局面。学习中我体会到，推进生态文明建设和环境保护工作，必须坚持一个“严”字。一要从作风严起。生态文明建设和环境保护事业是利在当代、功在千秋的伟大事业，必须靠扎实的作风，脚踏实地去干。我们要以抓好中央巡视反馈意见整改为契机，大力加强作风建设，促进环境保护部机关和全系统作风的整体转变，解决官僚主义、形式主义问题，解决工作疲沓、落实不力的问题，着力在治气、净水、增绿、护蓝上下功夫，把各项工作做实。二要从制度严起。只有实行最严格的制度、最严密的法制，才能为生态文明建设提供有力保障。作为中央纪委派驻机构，就要聚焦主业主责，强化执纪监督问责，建立严格的责任追究制度，对那些不负责任、失职渎职、造成严重后果的人，必须严肃追究其责任。三要从队伍严起。近几年来，环保系统受党纪政纪处分和法纪处理的人数呈逐年上升态势。各级党组织务必高度重视环保队伍建设，坚持从严教育干部、从严管理干部，纪检监察部门要强化监督、敢抓敢管。以规范环保权力运行为重点，从依法行政、严惩腐败、建章立制三方面共同发力，强化“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”的氛围，努力建设一支铁腕治污、勇于担当、公正透明、作风过硬、清正廉洁的环保队伍，以良好的精神风貌和工作作风，勇当生态文明建设的主力军和排头兵。

生活中的小事，是最容易被忘记的。用心去品味，理解，总能带来极为震撼的结果。

“这杯茶你怎么没喝呢？”母亲看着一杯深红的凉茶，叹了口气。“我忘了。”我随口说了一句，但思路却还停留在那张密密麻麻的卷子上。母亲无奈地端起了水杯，走出了房间。我并没在意母亲，只是做我的题。

母亲总希望我好，可我却总是不理解她对我的关爱。比如这杯她每天都为我准备的茶，我只是因为“不想”而不去接受她对我的爱。但母亲还是会每天都为我送来这杯茶。

有一天放学很晚，我回到家则是一脸的不高兴，母亲马上迎上来，十分关心地问我在学校的情况与一些繁琐的问题。“今天在学校烦死了！”我头也不回地冲进了自己的房间，开始写作业。只留下了母亲一人在冰冷的门外。我独自带着不知从何而来的愤怒与改不了的任性写作业。

厨房中隐隐传来了流水的声音，随后突然传来一阵玻璃破碎的声音。我的心头一震，不知发生了什么事。过了一会儿，随着“咯吱”一声轻响，房间的门被打开了。母亲将一杯茶放在了我的课桌上。我并没有回头去看母亲，但却感觉得到母亲一定是在凝视了我几秒后，才关门离去的。

吃饭时，我猛得发现母亲的手上涂着白色的白药，但手背上那刺眼的红色还是那么显眼。我顿时一愣，母亲一定是为我沏茶时伤到了手，而我却没有发现。我一时说不出话来，想起以前，母亲为我做了那么多事，那么关心我，而我却总是忘记她的爱，忽略了她对我做的一切，甚至是因为我而受伤，都没有抱怨一句。

泪水不禁在我的眼中打转，我为我当初忽略的事而后悔，我应该改变自己，多关心母亲，感谢她为我所做的每一件事，每一份付出，对我之前做的事说一声对不起。

是的，平时我忽略的，有时是最重要的。

想到了就去做，管他迟不迟。

你觉得自己的字写的不好，想要练字，可是又觉得练字应该是从小就开始的，现在字都差不多定型了，怎么练的好呢！可是我想说，想练就练吧，只要有心，只要用心，没有练不好的字。水滴尚能穿石呢！怕的就是永远都只是在想，却不付诸于行动，那就真的不可能会有一手好字了。

你觉得自己的英语词汇量低了，后悔没有从一开始就每天积累。可是时间是回不去的，后悔也是没有用的，既然认识到了自己的问题所在，那就从现在从此刻开始去积累吧！有一句叫：平时不烧香，临时抱佛脚。意思是平时不努力，出了问题才补救，并没有多大的用。相较于这句话我更喜欢：临阵磨枪，不快也光！不管过去是什么样的，在意识到问题的存在了，立马行动起来，去努力补救，总是比事后各种后悔的好。

也有人说我是三分钟热度的人，我怕这段时间热情高涨的去做了这件事，过一段时间之后又松懈、懒散了。可是我想说的是，现在有热情，现在想做了就去做吧！过一段时间的事情谁又知道会是什么样的呢？不是有句话叫：“计划赶不上变化”吗？最重要的是现在去行动。也许现在的行动会成就以后的你，也许现在的行动能够改变你三分钟热度的毛病，也许现在的行动会让你意识到坚持的重要性呢？不管是什么结果，总是要行动起来这些假设才可能成真。

所以所有事情最关键的是“行动”！想到了就去做吧！觉得自己应该多看一些书，那就去看，不要管以前看了多少，也不要管以后会不会坚持，从现在开始付诸行动，不管是看了一周还是看了一个月，总是会有收获的不是吗？

当我们每天都几乎在重复做着同样的事：学习、吃饭、睡觉……我们似乎最重要的事就是学习，那么生活中还有没有比这更重要的事呢？

什么是最重要的事？为什么学习这么重要呢？我们总是为这样那样的问题而纠结，如果我们把每一件事都看的不那么重要，抑或是把每件事都看的同样重要，不去思考更重要的事，会不会让生活变得更有意义？

学习，我们学习似乎是为了考试，为了炫耀，却从没想过学习的真正目的。“古之学者，为己。”我们如果把学习和古人一样当做提高自己修养的事，这当然很重要。如果学习只是为了完善自己，做一个更好的人，学习当然是更重要的事。“今之学者为人”，现在的我们把学习当做一种表演，给别人看，那么学习还有什么用呢？有时，我们不必为世界上还有那么多重要的事感到烦恼，每一件事只要能够做好，就是对自己有益的。对自己有益的，就是重要的事。

有人说：“比学习更重要的事是做人。”我认为学习的过程，不就是在学习如何做一个人吗？我们都忘了学习的意义，就是在学习做人，提升作为仁德的素养；学习不只是为了考大学，拥有好工作，更多的是为了从一只蛹变成蝴蝶，这样蜕变的过程难道不是最重要的吗？

学习，不过是在寻找，寻求自己的目标。每一个目标都需要我们努力，我们努力地去做自己认为重要的事情，我们认为重要的事情一定是能让我们达成某种目的的。所以只要能达成目标，每一件小事都显得如此重要。

做好每一件小事吧！既然无法找到最重要的事，那就不要纠结，不去苦恼，把生活中、学习中的小事做好，因为每件小事都很重要，当你得到从小事中收获到的一切，拿着这些东西，一定能创造出更重要的价值！

这样的过程也同样重要，如果在这样的过程中有些不知所措，那么就回到最开始，去想想你要的是什么？而你要的是不是已经收获了，又或者还有很远的距离，如果这样那就重新出发吧！去做你认为更重要的事，继续追求你要的吧！

时至年终岁末，许多单位都在“盘点”全年工作成绩，总结经验，查找问题，理清下步工作思路。对照“四讲四有”要求，我们开展“两学一做”学习教育已近一年，有人不禁要问，做合格党员，你合格了吗?

众所周知，此次学习教育旗帜鲜明的给出了合格党员的答案，那就是“四讲四有”，即“讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为”。我们每一个共产党员都要以此衡量自己、检视自己，最终落在“做一名合格的共产党员”上。

讲政治、有信念，做坚守信仰的合格党员。这是对每个党员的基本要求。说到底是一个党性修养的问题。通过熟读领悟党章党规原文和系列讲话汇编，做到始终保持正确的政治方向，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;始终保持坚定的理想信念，把灵魂置于高处，不断增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，自觉抵制违背四项基本原则、违背党的路线方针政策等方面的错误言论。

讲规矩、有纪律，做坚守原则的合格党员。这里强调的是一个规矩意识。讲规矩、有纪律，强调的是执纪合格，就是要严守党的政治纪律和政治规矩，增强组织观念、服从组织决定，知敬畏、明底线、守规矩。在工作中，勤于沟通，及时汇报，严格遵规守纪，严于律己顾全大局，要严守政治纪律，用好手中权力，做到洁身自好。

讲道德、有品行，做坚守情操的合格党员。这里强调的是人格修养和人生态度的问题。讲道德、有品行，就是要品德合格，明大德、守公德、严私德，弘扬党的优良作风，传承井冈山精神和苏区精神的红色基因，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。在工作、学习和生活中，见贤思齐，善小也为，向身边的先进典型学习，对标先进查找不足，积极创先争优，倡导和养成积极健康的生活方式，做一个“脱离低级趣味”的现代人。

讲奉献、有作为，做坚守底线的合格党员。这里强调的是责任担当和人格底线的问题。“两学一做”学在经常，做在日常，严在“学”“做”全过程，永远没有休止符。实现“十三五”开好局、起好步，关键在于各级党员干部，能够把讲奉献、有作为当作人生的崇高境界去自觉追求和践行。在工作中立足岗位实际，做好本职工作，敢于担当、坚守底线、善于作为、乐于奉献，全力以赴把我们事业干好。合格党员没有过去时，是否做到“四讲四有”，合不合格，要接受广大群众的监督、评议与检验，让群众切身感受到党员在活动中的可喜变化，最终得到人民群众认可的党员才是真正合格的共产党员。