品德很重要作文【精选20篇】

交通安全重要吗?当然重要了。在众多的安全规则中，交通尤其重要。我们的生活都离不开交通安全，也无论你拥有的交通工具是汽车、摩托车还是自行车，甚至你是以步代车，交通安全法都与我们息息相关。

作为学生，我们几乎每天都在马路上，我们绝不能只顾玩耍和聊天，要注意信号灯和往来车辆;过马路时，有天桥的，请你稍移玉步，千万不要跨越马路中间的护栏;在雨雪天气行路、骑车要多加小心，因为那时候的轮胎会十分的滑，容易摔倒;乘坐汽车时，请不要把头、手伸向车外。否则。后果不堪设想。总而言之，凡是违反交通安全的行为你千万不要去做，因为生命只有一次。

在一次新闻报道：一辆摩托车疾速行驶，由于他不守交通规则，乱闯红灯，把车开到了一辆大卡车下面，幸好他身手敏捷，在出事前，自己先跳出了摩托车外，才逃过一劫，虽然受伤不太重，但也虚惊一场。假如他身手不够敏捷的话，不死也受重伤的!这惊心动魄的一幕给我上了一堂很重要的课，让我知道了在马路上，不能有一点的差池，否则就可能把宝贵的生命断送。所以我们要遵守交通规则，千万不要贪图一时的方便，而违规。

生命可贵却脆弱，希望人人都能自觉注意安全，让我们生活的环境更安全更美好。

与我无数次对这次文学之旅的幻想中的情景不同，贵州之行的第一天在长沙清晨的愉悦阳光和贵州午间的湿润清爽中悄然开始了。

前路未知。我们此行人数不多，在清早集合时大家你一言我一语，就都混熟了。在手机里存进一个个陌生号码的同时，我们成为了一家人、成为了一个团队。

上午八点，五颜六色大小不一的行李箱、浅绿色深蓝色的长郡夏季校服成了高铁站一幕清新的画面。不久，我们满怀期待地坐上“和谐号”列车。我的心里有些紧张，又有些激动，仿佛接下来的五天注定和谐却不凡。

贵阳特色午饭过后，酣睡的车厢里舒适而宁静。我也是一上车就倒头呼呼大睡。睡久了脖子难受，于是我醒来、坐直了身子，偷偷地观察车上周围人的睡姿。大家的睡姿特可爱了，我端详那些洋溢着疲惫的幸福的脸庞，忍不住轻轻地笑出了声。我又三番五次地偷偷回头看在车尾的座位上正睡得香甜的两位指导老师，感受到每个人嘴角的笑意。这使我对接下来四天旅行的憧憬愈发强烈。

今天下午的陡坡塘瀑布水流量奇大，它携带了由雨水冲下来的上游泥沙而呈淡黄色的浊流，莽莽撞撞地直充而下，跌进宽阔平坦的滩面，卷起一个又一个浪花。突然间大雨倾盆，雷雨仿佛给了瀑布横冲直撞的勇气，瀑布变得异常凶猛雄壮，它肆意击打着下方平静的水面，发出低沉浑厚的吼叫声。

我们一行人只好跑进一处购物点避雨。风力强劲，把豆大的雨点吹歪了方向，我们站在屋檐下，可仍被大雨泼了个半湿。虽然炎热被大雨浇灭了，但女孩子们戴着花环拍照的热情丝毫未减。我们雨中作乐。我眯着眼望着友人把撑开的伞伸进雨中倾听雨声，想起来陡坡塘瀑布还是拍摄老版《西游记》时唐僧师徒走过的地方。我回头看了看。我想每个人都是一位像唐僧一样的高僧，只有在挚友的帮助与支持下历尽世间苦难，终取得人生真经，得道成佛。

旅途中比风景更重要的是什么？也许正是现在伴你左右共赏大好河山的良师益友，也许是面朝山水心中涌起的感慨万千……

多年以后可能你再也记不清每一处名胜的每一个细节，可能你再也想不起出发的时间到达的地点；但是你一定会时常想起陪伴你一路欢笑的一些人、让你感动或尴尬的一些事，以及旅行途中体会自然奥妙时的纯粹的快乐。

俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

务的本领”的义务，从这个层面来说，学习《党章》也是共产党员的必修课。另外，从中央要求来看，这次“两学一做”学习教育，首要的任务就是学党章党规，习近平总书记指出：“要把党章学习教育作为经常性工作来抓，通过日常学习、专题培训等形式，组织党员学习党章。要把学习党章作为各级党校、干校培训党员领导干部的必备课程。要把检查学习和遵守党章情况作为组织生活会、民主生活会的重要内容。通过学习教育，使全党同志对党章内化于心、外化于行。”因此，我们每个党员都要把学习《党章》作为强化党性修养的重要抓手，通过深学细学，进一步坚定正确政治方向，强化宗旨观念。

其次，学习贯彻《党章》是维护党的团结统一、完成党的各项任务的坚强保证。《党章》明确指出，党员有义务“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。如果党员干部缺乏对党的绝对忠诚和负责任的意识，其所在的政党就不会形成组织的统一性和内部的坚强团结;如果党员干部没有对党的绝对服从，其所在的政党就会丧失战斗力。大家都知道，中国共产党是由8700多万党员组成的世界第一大党，每个人有每个人的想法，每个人有每个人的理念，这些想法和理念很多都是不受约束的。怎么把8700多万人思想统一起来，形成一个坚强的组织，那就需要党章。因为入党是自愿的，前提条件是承认党章，只有承认党章才能把志同道合的同志形成一个组织。作为基层党员特别是在座的各位，学习贯彻党章，就是要更好地维护党的团结统一，维护县委的决策部署。

第三，学习贯彻《党章》是巩固党的执政地位，保持党的先进性的必然要求。邓小平同志曾说过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。” 90多年来，我们党之所以能够从小到大、由弱变强，领导人民取得革命、建设和改革的一个又一个伟大胜利，一个很重要的原因就是在《党章》的正确指引下，使广大党员树立了坚定的理想信念，才会为了奋斗的目标披荆斩棘、勇往直前，才会在面对困难时不怕难、想方设法攻坚克难，才会不断通过自己的事业成功推动党的事业发展。所以，作为8700万党员中的普通一员，我们只有学习好、遵循好、执行好、贯彻好党章，才能保持共产党员的先进性，凝聚强大合力，进一步巩固党的执政地位。

二、关于“怎样做”的问题

咱们开展“两学一做”学习教育，归根到底是要落实到“做合格党员”上，这其中，最关键的一点就是要去“做”，这也就是说，“合格党员”不是自己“说”出来的，更不是自己“喊”出来的，而是靠“高素质”来体现的，靠实实在在的行动“做”出来的。那么怎么去做呢，我认为，首先，要明确合格党员的标准。对人的评价，总有一定的标准，并不是每一个人都可以加入中国共产党，也并不是加入了就一定合格，在全国8700多万共产党员中，有的很优秀，有的很称职，有的却不合格。优秀的之所以优秀，是因为他坚守党员标准，甚至超越一般的党员标准去做的更好。不合格的之所以不合格，是因为他们无视党员标准，却打着党员的旗号，做一些无益于党和国家事业，无益于人民群众的事情。在判断一个党员是否合格的时候，党员标准成为最主要的衡量因素。正是党员标准将党员与普通群众区分开来，将合格党员与不合格党员区分开来。因此，在思考如何做一名合格共产党员这一问题的时候，明确党员标准，便显得尤为重要。那么，党员标准有哪些呢?我认为，党员标准应该包含基本标准、时代标准、具体标准三个层面。

所谓基本标准，是指党员标准中具有宏观性、普遍性并予以成文的标准，主要见于党章第一到第四条的相关规定。这些规定是衡量一个党员是否合格的基本依据，是全党同志都必须遵守的，具有相对的稳定性;所谓时代标准，是根据发展变化的客观情况和不同时期的问题、目标与任务，所提出的顺应时代发展需求的党员标准，主要见于各个时期党的重要文献和国家领导人的重要讲话。比如战争年代的英勇战斗、不怕牺牲，建设年代的吃苦在前、享受在后，改革开放年代的与时俱进、开拓创新，这些都是党员时代标准的生动体现。具体到我们当下所处的时代，则主要体现在习近平总书记的系列讲话精神中;所谓具体标准，是指党对党员干部提出的具有更强针对性的标准，这次中央部署开展“两学一做”学习教育，对党员提出了“四讲四有”的新标准，即：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。这其中我理解，讲政治、有信念，就是要恪守信仰、对党忠诚，在学党章党规、学系列讲话的基础上，进一步坚定“三个自信”，牢固树立“四个看齐”意识，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。讲规矩、有纪律，就是要坚持把纪律和规矩挺在前面，自觉将党章党规和系列讲话作为必须遵守的行为准则和规范，知敬畏、明底线、守规矩。

讲道德、有品行，就是要坚守共产党人精神追求，弘扬中华民族传统美德，自觉践行社会主义核心价值观，带头加强道德修养，带头树立良好家风。讲奉献、有作为，就是要始终坚持立足岗位、履职尽责，扎实做好本部门、本单位、本系统重点工作与改革发展稳定各项工作，真正做到平常时候看得出来，关键时刻站得出来、危难关头豁得出来。每一名党员干部，都应当同时掌握党员的基本标准、时代标准和具体标准，并在实践中自觉以这三个层面的党员标准为参照，扎实干好工作，热心服务群众。其次，要争做群众满意的合格党员。今天在座的各位，长期处在联系服务群众的第一线，直接与群众打交道，是贯彻党的政策的“主心骨”、发展经济的“领头雁”、社会稳定的“顶梁柱”，对大家来说，既不能把自己混同为普通群众，也不能把自己视为一般党员，必须以比一般党员更严格的标准来要求自己的思想、工作和生活，来定位自己的“做人做事”，所以说，大家不但要做合格党员，更要争做群众满意的合格党员。那么，在当前，对于我们宣教系统来说，怎么样才能做一名合格的党员干部呢?我觉得，可以用16个字来概括，就是信仰坚定、严于律己、依规用权、心系群众。

一要坚定信仰，当好“政治明白人”。信仰是共产党人的政治灵魂，是精神支柱。现在，在咱们个别党员身上，对信仰问题确实飘忽不定，信念动摇，把理想、信念看作没有实际意义的空洞说教，有的甚至信奉歪理邪说。习近平总书记深刻指出：“没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就得软骨病”。对咱们基层党员干部来说，要让群众信任，最重要的就是要践行党的宗旨、贯彻党的主张、遵守党的规矩。践行党的宗旨，就是要站稳群众立场，也就是对人民群众态度的问题。作为咱们宣教系统的党员干部，要深刻理解“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”的问题，始终把群众利益放在第一位，增强群众感情，密切联系群众，坚持问题导向，强化宗旨意识。要自觉培养对党章的高度尊重和敬畏，牢固树立党章意识，不断增强党的意识、宗旨意识、大局意识、责任意识，坚持把学习宣传贯彻习总书记系列重要讲话精神作为理论武装工作的重中之重，学习中国特色社会主义理论，打牢思想政治基础，保持政治上的坚定性，思想上的纯洁性，行为上的先进性，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

二要严于律己，当好“廉洁自律人”。要强化舆论引导，把坚持正确舆论导向作为宣传工作第一要务，围绕中心、服务大局，宣传好中央的方针政策和省市县的决策部署，贯彻落实好县委第十五届十七次全委会议精神，把“1355”战略部署作为今后一段时间的宣传主线，组织好战役性的宣传活动。要管好宣传阵地，严管新闻阵地，始终坚持党管媒体原则不动摇，使新闻媒体成为准确传播党的声音、正确反映人民心声的坚强阵地。切实管好用好互联网，确保党对新闻宣传、舆论导向的牢牢掌控。严管理论阵地，加强对各类讲堂讲座、论坛培训、专题研讨会的管理，加强对党校、学校的管理，决不让反动思潮蔓延扩散，不给一些别有用心的人以可乘之机。严管文化阵地，加强图书出版、网吧、娱乐场所等行业的监管，为群众提供一个安全有序的文化环境。要管好工作队伍，加强宣传队伍的大局意识，纪律意识，责任意识教育，深入推进“走转改”活动，转变作风、端正学风、改进文风，切实提升宣传队伍的引领社会思潮的能力。认真落实党风廉政建设“两个责任”，把党风廉政建设宣传任务的落实与抓好宣传系统自身党风廉政建设紧密结合起来，扎实开展廉政风险预警防控工作，加强对干部的教育、管理、监督。

三要依规用权，争创“优质服务岗”。要充分履行岗位职责，切实做到敢于负责、善于负责，特别是要用好全县“两学一做”专题教育“五岗联创”这个有效载体，结合我们机关、事业单位党员正在开展的争创“优质服务岗”这一活动，自觉加强党性修养，强化党性锻炼，遵守党的纪律，坚持依法行政，按章办事，着力增强党性、钻研业务、提高能力、转变作风、优化服务，给本部门、本单位、本系统的全体党员和干部作出表率，切实做落实县委县政府决策部署、塑造党和政府勤政为民形象、赢得广大群众拥护支持的引领者和推动者。要严格遵守《党章》和党内各项法规制度，切实提高对宣传思想工作重要性的认识，进一步明确所承担的职责任务，对自己在落实县委决策部署、服务全县发展大局中，应该承担什么职责、履行什么义务，做到准确把握、心中有数。特别是在加强全县宣传思想工作上，要围绕落实县委决策，结合实际大胆创新，立足发展全面推进，努力为全县经济社会发展营造良好的舆论环境。四要心系群众，当好“群众贴心人”。

我们宣教系统干的都是和老百姓的切身利益密切相关的事，也是关系群众上学、看病等重点难点问题的大事，“群众利益无小事”， 一件件小事，对每个家庭来说都是天大的事。只要是群众需要的，我们就要去做，就要做好，让他们从心里感受到党的关怀和温暖，真正把群众“家门口”的事做到“家”。要将宣传思想文化工作与“双联”行动、精准扶贫等工作紧密联系在一起，深入基层一线开展工作，随时随地倾听群众呼声，深入了解群众情绪，特别是困难群众的意见建议，根据群众期盼愿望强化宣传思想工作。要认真帮助解决群众生产生活中的实际困难，力所能及地解决好群众增收、上学、就医、行路、吃水、用电等问题。

更多热门文章：

在幼儿园中班的时候，我参加过一场珠心算比赛，至今记忆犹新。

我小时候学过珠心算，在没上幼儿园时就已经掌握了算盘的用法。上中班的时候，校长找到妈妈，告诉她在北京有一场比赛，以我的水平，可以尝试一下，让她考虑。妈妈转告了我，我当时是极力反对的，因为我从小就没有自信，不参加任何活动。可是妈妈和爸爸非常希望我能够参加比赛，他们认为结果不重要，重要的是过程，尤其是准备比赛的过程，不仅能让我增强自信心，还能锻炼我的能力。

妈妈为了让我参加这个比赛，许诺我只要获得纪念奖以上就给我买平板电脑。我禁不住如此巨大的诱惑，同意了报名参加。

经过紧张的备战，终于到了比赛的时刻。在北京比赛时，我以正常水平发挥，并获得了幼儿组三等奖。妈妈哭笑不得，她只是想让我参加比赛，锻炼我的自信心，并不奢望有什么奖项，她的“悬赏”只是为了激励我，可是妈妈信守诺言，为我买了苹果平板，我也逐渐变得自信。

我对这次比赛记忆犹新，不仅是因为我得到了平板电脑，更因为妈妈有曾子之德，我要以妈妈为榜样，无论对任何人，都信守自己的诺言。无愧于人，无愧于心！

四讲四有是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，作为一名党员，对照自己的日常工作，我认识到，我们每个党员首先要自觉做到讲政治，特别是在实际工作上要有进一步的提高和认识，下面谈谈我这次学习的体会：

一是在组织上讲政治。在组织内部，讲政治是对党员第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作为一名基层党员要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人，始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，坚持做到令行禁止，行令畅通，决不歪曲和变通。个人利益服从大局利益，明辨是非，坚持原则，同各种错误思想和错误行为进行斗争，做党的理论的忠实实践者，方针路线的坚决执行者，政策原则的坚定维护者，确保始终沿着正确的方向前进。

二是在工作上讲政治。我们在工作中必须严格按程序、按规矩办事，该沟通沟通，该请示请示，该汇报汇报，不能随心所欲，乱了章法，要时刻保持工作上的主动性，努力做到雷厉风行，立说立行，带着对人民群众的深厚感情去工作，坚持想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，积极帮助群众做好事、办实事、解难事，着力满足人民群众的新期待、新要求。

三是在生活上讲政治。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的克敌制胜的法宝。生活中，不讲排场，不摆阔气，注意生活小节，衣着打扮，言谈举止都要与自己的身份相适应。要在大是大非面前站稳立场，生活小节面前严格自律，见微知著、防微杜渐，握住小节，守住底线。作为一名党员，我们每个人的形象都代表了党员的整体形象，在新的历史时期，新的形势下，更要认真贯彻执行中央的八项规定，坚持“三严三实”，“两学一做”，进一步转变作风，遵守邳州市及陈楼镇的各项规章制度，努力做一名“四讲四有”的好党员，为陈楼的事业做出自己的贡献。

在社会上，为什么道德水准日益下滑、世风日下，在党内，为什么会出现道德败坏的一大批“老虎”“苍蝇”，和一些党员道德行为不端的问题呢?也就是说，当前党内外道德滑坡的原因，是什么呢?

从不同的角度，都可以找到原因。比如说，制度不夠完善有漏洞。比如说，两手抓、两手硬，没有坚持一贯，精神文明这一手比较疲软。等等。

我认为，从道德传承、以德治国的角度来讲，当前，之所以党内外道德滑坡，是因为道德几度濒临失传的风险。

一是从当代、现代史上看，中华优良传统道德两度濒临失传的风险。中国历来是礼仪之邦。中华民族有着五千年的文明史，有着优良传统道德。但是在当代、现代史上，优良传统道德两度濒临失传的风险。第一次是在1919年的新文化运动中。新文化运动总体上是文化的进步，这是应该肯定的。但是，在传播新文化过程中，却几乎全盘否定了中华民族优良的传统文化，尤其是优良传统道德。第二次是在1966年开始的文化大革命中。“破四旧”，把中华优秀的传统文化、优良传统道，也当做“封建主义”糟粕给“破”掉了。这好比洗澡，连婴儿连洗澡水一起倒掉了。

二是从现实来看，社会主义、共产主义道德濒临失传的风险。1949年新中国成立以来，党和政府大力倡导社会主义新风尚，提倡共产主义道德。树立了雷锋等一大批道德典型，新风尚、新道德，在全社会蔚然成风。但是，在改革开放之后，尤其是在互联网时代，刘胡兰、董存瑞、雷锋、邱少云等一大批道德典型被造谣者攻击抹黑，体现马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想和中国精神的社会主义核心价值观，受到无端攻击，等等。

做为一名党员，怎样做到“讲道德有品行”呢?

党中央为此提出了三条要求，这就是中办“两学一做”教育方案所指出的：一是努力追求高尚道德，二是带头践行社会主义核心价值观，三是保持积极健康的生活方式。

总之，要做一名合格的共产党员，就必须用“讲道德有品行”来严于律已，树立高尚的道德追求，不断加强党性锻炼和道德修养，象毛主席在《紀念白求恩》一文中所号召的那样，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

那是一棵普普通通的树，一年365天，和别的树一样，春天开花，秋天结果。从我们相遇的那一刻起，注定它对我而言，不再普通。

小学一年级时，由于我性格内向，缺少主动与别的同学交朋友的勇气。平时也总是默默无闻，有些调皮淘气的男生笑话我额头宽，我也不敢反击，只能生闷气。总之，那一段时光中弱小的我，心中有许多烦恼，却无人可倾述。

一天下午放学，我坐在那棵树下的长椅上吃面包。突然，听见不远处有人取笑我：“宽额头，宽额头。”我气不打一处来，却又不知如何是好，手足无措。就在这时，强势的她大喊一声：“你们刚刚说什么呀？再说我就不客气啦！”我心头一热。平时在班上人缘好、威望高的她，今天怎么会突然为默不作声，存在感低的我出头？我心中颇有些感动。

她把那群男生吓跑了以后，坐到我身边，笑嘻嘻地从包里掏出一条发带，帮我系上：“戴上这个，以后就没有人会笑话你额头宽啦！”从树叶缝隙中透出的暖阳映在她的笑脸。那一刻，我心中满溢着惊喜与快乐。我痴痴地点了点头，同她一路回家。一路上，她同我说说笑笑，我似乎很久没有体会这种受人关注的喜悦了。

转眼，我们步入三年级。那一年的夏天，让我永生难忘。性格逐渐开朗些的我，脾气也随之大了些，我们之间产生了很多争执。看似坚固的友情，渐渐的出现了一条一条裂缝。终于，那天我们在那棵碧绿的树下撞见，我当即拆下发带，归还给她：“从今以后，我们就不是朋友了！”她先是一愣，抬头看了看那繁密的树冠，冷哼了一声：“真是没想到啊！”便扭头离开了。

虽然，我有了其他的伙伴，但自从与她决裂后，心中总有些空荡荡的……

即便如此，我们谁都不甘示弱，相互比考试成绩，比较谁朋友多，比谁威望高……。我早已厌倦了这些，可我就是不愿意向对方低头，让对方一步。

最终，她走出了这一步。

机缘巧合，仍然在那棵树下，她正在写作业，我从旁边路过。我们相互对视了很久。突然，她站起来：“我们重归于好吧……”她扬起头，我第一次看到坚毅要强的她，眼中闪着泪光。“谢谢你，我早就期望你这个朋友，但我却没有你的勇气！”我伸出手，她将一只手递给我，用另一只手的手背擦了擦眼睛，笑了。

此时正是阳春三月，树上的花瓣洋洋洒洒飘落在我们身上，我们手拉手，站在花雨之中。刹那间，我发现，这棵树，真美！

一天，小老鼠、小刺猬、黄鼠狼、小乌龟在玩老鹰捉小鸡的游戏。

“谁当老鹰呢？”小老鼠问。

“我、我、我！”大家异口同声地说。

“别吵了，还是让我来挑吧！”小老鼠大声喊道。

小老鼠先看了一眼小刺猬，发现它的身上长满了刺，就说：“小刺猬，你不能当！因为你身上长满了尖尖刺，一不小心就会把我们扎到。”

小老鼠又看了一眼小乌龟，发现它走路非常慢，就说：“你也不能当，小乌龟。因为你走路非常慢，肯定盘盘都不能抓住我们。”

小老鼠叹息说：“只剩下我和黄鼠狼了。”

这是，黄鼠狼放出了一个臭哄哄的屁，小老鼠差点臭死了过去。

小老鼠又说：“不行不行，你的屁太臭了，不能当老鹰了。看来只有我才能当老鹰了！”

就在这时，草丛里突然跳出一只大灰狼，它凶狠地说：“还是我来做老鹰吧！”

它刚说完，就飞快地向小刺猬奔去。小刺猬将身体一缩，就变成了一个大大的刺球。大灰狼一口咬下去，疼得哇哇直叫。

他转身向小乌龟扑去。小乌龟将头尾一缩，大灰狼一口咬在坚硬的壳上，牙齿就掉了一颗。

大灰狼不甘心，又朝小老鼠张开了血盆大口。就在这紧张危急的关头，黄鼠狼冲了上去，放了一个臭屁，把大灰狼给臭晕了。

小老鼠终于懂了：每个人人外表各不相同，但也各有作用！

诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。巴菲特告诉你诚信有多重要。

巴菲特每年都会同大学生进行座谈，在一次交流会上，有学生问他：“您认为一个人最重要的品质是什么?”巴菲特没有正面回答这个问题，而是讲了一个小游戏，名为：买进你同学的10%。

巴菲特说：现在给你们一个买进你某个同学10%股份的权利，直到他的生命结束。你愿意买进哪个同学余生的10%?你会选那个最聪明的吗?不一定。你会选那个精力最充沛的吗?不一定。你会选那个“官二代”或者“富二代”吗?也不一定。当你经过仔细思考之后，你可能会选择那个你最有认同感的人，那个最有领导才能的人，那个能实现他人利益的人，那个慷慨、诚实，即使是他自己的主意，也会把功劳分予他人的人。然后你把这些好品质写在一张纸的左边。

现在再给你一个机会，让你卖出某个同学的10%，你会选择谁?你会选那个成绩最差的人吗?不一定。你会选那个“穷二代”吗?也不一定。当你经过仔细思考之后，你可能会选择那个最令人讨厌的人，不光是你讨厌他，其他人也讨厌他，大家都不愿意和他打交道。因为此人不诚实，爱吃独食，喜欢耍阴谋诡计，喜欢在背后说人坏话，喜欢过河拆桥、落井下石，等等。然后你把这些坏品质写在那张纸的右边。

当你仔细观察这张纸的两边，你会发现能力强不强并不重要，是否美若天仙也无所谓，成绩好不好根本没人在乎。左栏那些真正管用的品质，全都是你可以做到的，只要你愿意行动，你就能拥有这些品质。而那些坏品质，没有一个是无法更改的，只要你有决心，你一定能改掉。如果你能够做到左栏写的，摒弃右栏那些，你就会成为人人愿意买入10%的人，更好的是你自己本就100%地拥有你自己了。

我提到以上这个故事，是因为身边就发生了一件很有趣的事情。朋友T君遇到了几个搞游戏开发的朋友，他们搞了一款游戏准备自己成立公司自己运营，但苦于缺乏投资，找了半年没找到投资商。于是拉T君入伙，准备一起找投资商。T君凭借自己多年的人脉关系，很快就找到了一家很大的投资集团愿意入资。可是那几个人发现，既然已经找到了投资人，T君就变成多余的人了，何苦还要分给他股份呢?于是他们踢走了T君，准备自己去签署合同。

你作为一个投资人，这样的合同你敢签吗?投资人怕的就是变来变去。你在最后关头将中间人一脚踢走，准备吃独食，这种事儿你能干，其他事儿你也会干出来，既然你这个人不可靠，那么具体你有多大能力、本事，都不重要了，因为反正也不会同你合作。投资其实投的是人和团队，最重要的就是可靠，而不是你的专业技能。水平不行还可以花钱雇更强的人，如果此人不可靠，那就彻底没办法了。

小时候喜欢看三国，几乎人人都知道，在武将之中能力最强的就是吕布，俗话说：人中吕布，马中赤兔。但是后来被称为武圣的并不是吕布，而是关羽。

因为关羽具备了两个身为武将最重要的品质：“忠”和“义”，吕布则是个三姓家奴，谁势力大就投靠谁。同样都被曹操抓住了，吕布原本还想找刘备求情，结果刘备说了一句“君不见丁原董卓之事乎?”于是曹操就把吕布给咔嚓了。

关羽投降之后，曹操对他大力投资，关羽也是知恩图报，先是斩颜良诛文丑，解白马之围，后又华容道放了曹操。曹操的投资有了很大的回报。如果曹操是个投资人，那他肯定是个顶级PE，因为他懂得看人。

诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量，是人与人之间相互信任的基础。一个靠谱的人，往往更容易得到信赖和尊重。

秋风悄悄地吹，秋雨轻轻地下，秋天不知不觉的来到了我们身边。那就让我们一起去寻找秋天吧！

不知从什么时候起，天气转凉了。大家往日的半袖短裤已换成了衬衫长裤，他们仿佛在告诉我：“小朋友，秋天已经到了。”秋姑娘像一位楚楚动人的少女，披散着她金黄的长发，穿着色彩斑斓的衣衫，为大地带来了阵阵凉爽。

你看，田野里到处都是丰收的景象，稻子变得金灿灿得，还笑弯了腰，等着人们来收割；高粱像喝了酒的醉汉一样，脸变得红彤彤的；玉米宝宝也从叶子里探出头来，露出了一排排整齐的牙齿；小麦正在和大地窃窃私语呢，“真是稻花香里说丰年”！农民伯伯也变得喜笑颜开。

哟！公园里变的热闹非凡。树叶就像一个个伞兵，从树枝上迫不及待地跳了下来。地上的落叶好似一张金黄的地毯，踩在上面咯吱咯吱的，一天的烦恼全没了。松树还仍就穿着它那碧绿的军装，挺拔的保卫着人们，枫树也穿上了红色的衣裳，为秋天增添美丽的色彩。

噢，找到了，我找到了秋天，认识了秋天，它不仅硕果累累，还景色宜人。我爱你秋天。

机关党员领导干部党性修养和作风建设方面存在的种种问题，既有深刻的社会根源，又有复杂的思想根源，同时有制度、管理等方面原因，归纳起来，主要有以下几点：

一是经济体制转轨和实行社会主义市场经济给一些领导干部思想造成冲击。社会存在决定社会意识。经济快速转型和社会主义市场经济体制的建立，既给人们生活带来巨大冲击，也给人们思想带来强烈振荡。社会分化明显，社会利益主体、人的价值取向和价值体系多元化，不同人生观和新旧价值观对流整合、相互交织;同时市场竞争、利益导向以及分配不公、收入差距拉大等现实问题的存在，致使少数领导干部心理失衡，从而导致一些领导干部理想信念动摇、价值取向异化和社会行为失范。广东省政协原主席陈绍基、浙江省纪委原书记王华元等，就是在市场经济条件下经不起各种利诱和考验，把党和人民赋予的权力当成了获取个人利益的工具，最终走上违法犯罪的道路。

二是封建主义残余文化和资本主义腐朽思想对一些领导干部思想带来消极影响。我国传统文化博大精深，有许多是民族优秀文化的精华，但也有些属于封建文化糟粕，如官本位、光宗耀祖、封妻荫子、“厚黑学”、官场权术等，一些领导干部缺乏鉴别力，不加分析地将这些封建文化理念奉为人生信条，他们不思为民谋利，却热衷于升官发财、当官做老爷，追名逐利，投机钻营，以权谋私，完全不顾党和人民的利益。同时改革开放后，西方资本主义一些腐朽落后文化乘势而入，特别是国外各种敌对势力亡我之心不死，大肆造谣煽动，蛊惑人心，宣扬资本主义生活方式，严重侵蚀广大干部思想，导致一些领导干部盲目转向崇拜并追求资产阶级金钱至上的价值观念和及时行乐的生活方式，造成他们无视党纪国法，丧失党性原则立场，大肆受贿，疯狂敛财，利令智昏，彻底沦落为党和人民的罪人。

三是党长期执政容易导致一些领导干部逐渐淡化党的宗旨意识并产生脱离群众的倾向。党的作风建设的客观依据主要是由党所处的地位、环境和党肩负的任务以及党的队伍基本状况所决定的。在夺取全国政权后，党的地位和所处的环境发生了根本变化，成为长期执政的党。建国以来党和国家建设所取得的巨大成就、党员干部地位的变化和党员队伍结构的变化，使一些党员干部特别是少数党员领导干部容易滋长骄傲自大情绪，他们眼里不再有群众，动不动对群众颐指气使，漠视群众利益，逐渐淡化了党的宗旨意识，产生了脱离群众的倾向。一些领导干部长期缺乏马克思主义群众观点和群众路线的系统教育，缺乏在艰苦环境和做基层群众工作的实践锻炼，导致同人民群众心连心、同呼吸、共命运的立场不够坚定，对群众的感情不够深厚，密切联系群众的自觉性不够强。一些领导干部长期缺乏忧患意识，把党的执政视为理所当然，认为只要党掌握政权就可以万事大吉，不再需要像战争年代那样时时处处和群众打成一片，于是在工作中就不愿主动深入基层倾听群众意见和要求，处理问题首先是从局部利益、小团体利益甚至个人利益出发，而不把群众利益放在首位，因而导致不时引发干群矛盾冲突。

四是一些领导干部不重视理论学习，放松对主观世界的自我改造。内因是变化的根据。一些领导干部出现不良作风和腐败行为，归根到底是他们自身出了问题。其思想根源是忽视党的理论学习，不重视党性锻炼和党性修养，放松了对主观世界的自我教育、自我约束、自我改造、自我完善，没有牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，没有树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观，在改革开放和深刻的社会变革面前，思想境界、价值取向以及道德观念等发生了严重扭曲和错位，没有经得起权力、金钱和美色的考验。可以说，理想信念动摇，思想蜕化变质，是一切腐败分子的最终思想根源。

五是对领导干部的教育、管理和监督工作存在一些不足。领导干部作风出问题，首先从思想上反映出来。目前对领导干部的学习教育常常强调的多，但检查落实不够，没有真正把领导干部学习教育的实际效果同考评、管理和使用结合起来，导致一些领导干部总是习惯于在学习上做样子、走过场。领导干部党风廉政建设责任制落实尚不够到位，领导干部问责制执行还不够严格规范，对领导干部的教育、管理和监督的关口前移工作还有待进一步改进。特别是一些领导干部作风方面出问题，事前往往缺乏教育、管理和监督，发生小问题不够重视，出问题后处理过于宽泛，根本起不到警示他人的作用，甚至会助长一些人心存侥幸、铤而走险。同时机关党员和广大干部的知情权、参与权、表达权、监督权等民主权利没有得到很好落实，造成“上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难、纪检监督太晚”的情况屡有发生。

六是一些制度和体制机制还不够健全、完善。邓小平曾说，制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。改革开放以来，党在制度建设方面取得了巨大成就，但同现实需要相比，一些制度和体制机制还不够健全、完善，如领导干部财产申报制度，领导干部监督制度，领导干部问责制度，领导干部作风考评机制，领导班子重大问题决策机制，等等，尚需要进一步改进完善。由于制度缺失，体制机制不健全，造成一些领导干部常常为牟取私利挖空心思、想方设法钻制度的空子，实施权力寻租，进行权钱交易、权色交易。这些都需要引起我们高度重视，认真思考。

更多热门文章：

今年清华大学在向新生寄送录取通知书时，首次随通知书寄出了《平凡的世界》这本书作为一份特殊的礼物，当然，我们并不需要理解清华大学此举的所有深义，但我想，清华大学一定是希望他们的学生在成为清华学子的那一刻就能得到一种最好的引领，因为，在人生的每一阶段都要谨慎地迈好第一步。而实验初中送给你的第一份礼物就是《宝应实验初中学生手册》，当然，它没有科普读物那么有趣，也没有文学作品那么生动，但它会让你知道合格中学生需具备的基本素质，严于律己、诚实守信、礼貌待人，这是作为实中学生最起码的要求。实验初中是众多小学毕业生梦寐以求的学校，而很多成功人士在回忆自己的经历时，也会庆幸自己抓住了某次难得的机遇。如果说，你们少年时的人生轨迹在这个夏天与实中的足迹相遇也是人生的一份机遇，那就请你紧握这份机遇，像法国作家司汤达说的那样：“入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会。”所以，在你即将接受良好的教育时，请迈好自己的第一步，你的第一堂课、第一份作业、你交的第一个朋友、你的第一份学习计划、你为班级做的第一件事情，你留给老师同学们的第一印象，这些就是你的战斗机会。“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”请为初中这篇文章写下一个漂亮的开头吧!

陈学松

我觉得书对学生很重要。我们看书就会学到很多道理，有些字你不懂，如果书上有标拼音，你就可拼，这样你会多认识一个字。要是书上有好词，你可以画出来，然后用字典查你不懂的词，这样你又认识了一个新词。

有些老人虽然老了，但是他们还在努力的学习，这可以看出来书对人们的重要性。有些老人看书，看的都忘记吃饭了，这真是“活到老，学到老”。

有些书，你看了很多遍，但是你没有把道理学进去，那有什么用了。有些作者把一本书写得很深，这样你要看很多遍才能明白作者在写什么，而且你反复看，还能看到你以前不了解的内容，不明白的道理。

假如你买了一样东西，你不知道怎么用，可以看说明书。要是你读了很多看书，你肯定可以看懂。

书对人真的很重要。

微笑是人类最美的表情，它是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心一片爱的阳光；是乞食者心中一块喷香的面包；是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是在经受着风吹雨打，还是沐浴雨露；无论你是已攀上顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去心中不悦的色彩。

想必大家都知道海伦·凯勒吧？当她的生命在黑暗中碰壁是，正是莎莉文老师那微微一笑，使她感悟到阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照到我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”

微笑不仅能驱走人心灵的阴霾，我还会让人变的友善。

有一次，一位窘迫不堪的乞讨者将手伸到屠格涅夫面前，向他乞讨的时候，屠格涅夫并没有置之不理，而是伸出援助之手。但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是，他紧紧握住乞讨者的手，微笑着说：“兄弟，很抱歉，今天我忘记带钱了。”乞讨者眼里荡漾着异样的光芒，感动的说：“这个手心，这个微笑，就是救济。”

相反的是，有一个成绩很好的女学生，一次，忘记了做作业。老师当着全班同学，很不留情面的把她叫出了教师。就是这么一见看似平常的事情，使得这个女生从此变得孤僻、内向。我想：如果当时，这位老师可以给这个女学生一个微笑，示意她坐下，而不是把她叫出教室，那个女孩或许会变成另一个人吧。

微笑是三月里的春雨，绵绵地跌落在我的心底，只要在萍水相逢时浅浅一笑，就算在三九天里，也能感受到如火的人间温情。

不是有一首歌唱到：“微笑，比什么都重要，世界还很美妙……”

在这个世界上，有一种游戏，有关于生命的游戏，名字叫生命中最重要的五样东西我记得在小学五年级时，当时的语文老师同我们做过这个游戏，具体情况记不得了，就记得，当时有好多人都哭了，那时候的心理，家人最重要，并没有太过强硬的梦想，所以，五个，都是家属的名称，我还记得我最后留下的，是我的弟弟。这次，我又遇到了这个游戏。

说实在的，我有些惧怕它，因为它总能让我的心揪的很痛，但是没办法，我只能抬起头，面对它。

阳光、空气、水、家人、手，这是我在经过了两年之后的变化，也是我现在生命中最重要的五样东西。

阳光，我第一次将它否决。其实阳光就等于我的眼睛，因为如果没了阳光，一切都是黑暗，在你的视野里，也不再有任何东西。也就是说，我把我的眼睛给丢掉了。

空气，我第二个将他否决。如果阳光等于眼睛，那空气就一定等于鼻子。因为是空气将一切味道传入人们的鼻子，没了空气，人们必死无疑，但是死好像不存在于这个游戏，所以，我丢掉了我的鼻子。

水，经过深思熟虑，我决定了第三个否定它。没什么想法了，心开始揪了。脸上装作的平静，心里却是翻江倒海。

游戏到了最高潮，只剩最后两个，我迟迟没下笔，因为太过难决定，最后我是闭着眼睛，默默地将家人一道一道的涂去，我留下了手，有关于我的未来，我的梦想。

我觉得我很自私，舍去了家人，留下了自己。

其实在我画去家人的时候，我有想过，也有冲动要把手也画掉，但是我清楚，这是游戏，既然是游戏，就有游戏规则。既然玩了这个游戏，就要遵守游戏规则。

所以我就强忍着心中的痛楚，将家人画的干干净净，我认为，最痛的，不是结果，而是过程。直到老师把我叫了起来，我刚说出第一个字，泪水变自顾自地、肆无忌惮地、一滴一滴地、若无其事地打到桌子上，再溅起来，最后落下。

等我艰难地说完我要说的，旁边的同学问我，你为什么要留下手？因为它能陪我一辈子，帮我干完所有的事。

我可以想象到，家人的去世，但我想象不了，如果有一天我没了手，我会成什么样子。

在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情，比如：珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在……今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么？有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西，你不要去破坏它，好好的保存，这只是他的字面意思，而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间，因为时间以飞快的速度奔跑完一整天，不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样，哗啦哗啦的就流进了大海，不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样，你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人，而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的，假如你和你的好朋友吵架了，友情分散了，你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活，不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大，因为，友情没有你想象中的那么简单，有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴，在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱，问一问一只冰糕多少钱，最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了，生活条件也越来越好了，也越来越幸福了，但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费，到现在为止水源在迅速的下降，就是人类导致的，在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约，能节约多少就节约多少，没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕，一支雪糕好像就几角钱，电影票好像是几块钱一张，还有过年的时候压岁钱最多就一百多，因为那个时候穷，每一把长辈才会出20元钱。回过头来，再想一想现在，一张电影票20元或者要更多一些，一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活，不要浪费。

珍惜是一件美好的事情，可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚的品德，行动起来吧！从现在开始做一个高尚品德的人。

曾经读到过这样一个故事，一位儿童父母双之，被一位富豪资助，从此衣食无忧，并且顺利的完成了大学学业。在其成长过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也常见报道。这使他的自尊心受到了极大的伤害。大学毕业在即，又有记者来访，问其怎样感谢资助人?谁料此人语惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷赚取了荣誉，我们之间是平等的了。”

一听，此人言语似乎有忘恩负义之嫌，然而深思之后，你有不得不生出几许同情与赞许来，他多年的压抑终于得到了释放，他在接受资助中丧失了自尊，扭曲了灵魂。凭心而论，在这孩子成长的过程中，应该要感谢富豪的帮助，但媒体的过分的报

道使得这个孩子处处感到压抑，时时感到羞愧，其心灵受到的伤害，又有多少人知道呢?这里，我们有必要向媒体提个醒，在宣传某事时，一定要考虑周到，切不可厚此薄彼，硕此失彼。当我们把同情和美当作美德而大加赞扬和宣传的同时，应该认真地，设生处地地去考虑一下被助者的心情。

所以，当我们在对需要帮助的人做出善举，献出爱心的时候千万别忘了人的尊严最重要!!!

过程重要还是结果重要？众说纷纭。

我认为，过程的意义远远大于结果。道理很简单：任何事都有过程，而未必所有事都有结果。

当然，这么说你肯定还不能接受，那么我就从以下两个方面来论证它。

从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去谋事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验。

从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些经过自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告终，但他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果，却有着大相径庭的后人评说呢？正所谓不以成败论英雄，不看结果看过程。我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。

过程有其单独存在的价值和意义，而没有过程的结果是毫无意义的。迄今为止，发现的最快的事情要数光电效应了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0。9秒，没有这0。9秒，不会有任何现象产生。皮之不存，毛将焉附，过程的不可替代性和结果对其的依赖性足以证明过程的重要性了。反之，结果只是过程中或然的一个点，而非必然。想必大家都熟悉下面的故事，有个人吃了九个馒头还没饱，吃了第十个后饱了，他就认为吃第十个就能饱，所以他只肯付第十个馒头的钱，若真认为结果重要，那岂不是赞同此人的言论吗？

有些人似乎将结果与人生目标画上了等号，好象注重过程大于结果，就是没有远大的人生目标一样，我们暂且纵容他们的假设，但是，他们有没有想过：人活着，何必那么累呢？当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果，那又怎么样？这一个结果可能是下一个过程的开端，或者说它本身就包含于生命的过程之中，而重要的是我们体验了奋斗的艰辛，体验了努力拼搏后成功的喜悦，这就足够了。这样说，并不意味着结果不重要，结果可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由，它可以是旗帜，可以是号角，但不是目的，我们的目的是趁着年轻，尽可能的去体验多姿多彩的人生，体验是一种过程，生命是一种过程。

我们每个人来到这个世上，都是为了能够实现自我价值，其实实现自我价值的精彩更多的体现在过程中。自我价值的实现，结果只是一个分数牌，而精彩大多在过程中体现，我们在困难面前的每一次坚强努力，每一滴饱满的汗水，都展现了我们的精彩，雄鹰搏击长空的快乐，白鲨畅游海底的愉悦，海燕翱翔天际的英姿，飞蛾扑火的义无返顾，无不在过程中体现，为什么影迷不会错过每一集电视剧而只是去看结局呢？为什么球迷不会放弃每一节比赛而去看比分呢？因为精彩更多的体现在过程中。

结果作为过程的附属品，只能体现过程的价值，过程本身却实现着自我价值。自我价值的实现，结果只是一个符号，人解决问题的能力，内在潜能的开发，对社会的贡献，无不在过程中实现，自我价值是伴随过程而实现的，过程的终结也意味着自我价值实现的结束，并且过程执行的方向和深度直接决定了自我价值实现的程度。

眼前的我们，就应该珍惜学习的过程，享受奋斗的过程，这样，你才可能在结果的那一点上取得成功，然后继续下一个过程。

党的十八大以来，习近平总书记围绕治党治国治军、改革发展稳定、内政外交国防等方面，发表了一系列重要讲话，以巨大的理论勇气和政治智慧，提出了许多富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求。学习总书记的讲话，既要在全面、深入、持续学上下功夫，更要思考“学到什么、达到什么样的学习效果”的问题。我认为特别要学到以下六个方面：

要学到坚定的理想信念

党的十八大以来，习近平总书记多次强调“革命理想高于天”，在坚定理想信念方面作出了许多重要的新论述。认真学习这些论述，对于我们在日益复杂的国际国内环境下坚持党的领导、坚持和发展中国特色社会主义，具有极强的现实意义。

第一，理想信念是共产党人精神上的“钙”。习近平总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时提出的这个脍炙人口的比喻，深刻揭示了理想信念之于共产党人的内在联系。我们解决已知世界的问题要靠知识，解决未知世界的问题靠信念，信念的最高层次是信仰，而把信仰目标化就是理想。信仰的核心，讲到底就是“为了谁、依靠谁”。回望近代百年风雨，中国从一个积贫积弱、满目疮痍的国家重回世界舞台的中央，中国共产党从诞生于一叶扁舟上的只有几十人的小党，成长为拥有8500多万名党员的世界第一大执政党，带领中华民族完成了翻天覆地的历史性转变，靠的就是对共产主义的坚定信仰，为的就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大理想。如果没有或者丧失了理想信念，就会迷失奋斗目标和前进方向，失去精神支柱而自我瓦解。苏联之所以会解体，苏共之所以垮台，重要原因就是理想信念动摇了。党无魂不立，国无魂不存，民无魂不聚。因此，习近平总书记强调：有一个道理要反复讲，就是党的干部必须永不动摇信仰，矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。

第二，确立中国梦这一共同的理想信念。党的十八大后，以习近平同志为总书记的党中央坚持和发展中国特色社会主义，用中国梦凝聚共识、激励人心。中国梦为各族同胞提供了牢固的精神纽带，为每个国人注入了强烈的家国情怀。实现中国梦与每个中国人的前途命运息息相关，是全体中华儿女的人生价值、社会理想、责任所在。确立中国梦的理想信念，就是要我们把眼光放远，要学会从战略的高度、发展的视角、理性的态度客观看待当前我国改革发展中面临的矛盾和问题。要看到任何社会的发展都存在这样那样的问题，人口多、底子薄、发展快的中国情况更为复杂;要看到我们用几十年走过了西方国家几百年走过的路程，发展的快速期也必定是矛盾的浓缩期;要看到当前我们正步入改革“深水区”和社会转型期，需要解决的问题更多更棘手。然而，只要我们坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，倍加珍惜来之不易的这条道路，更加自信当前是最接近也最有能力实现中华民族伟大复兴的时候，我们就一定能够实现国家富强、民族振兴、人民幸福的宏伟蓝图。

第三，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。志在顶峰者不会半坡退却，信念迷失者常有歧路彷徨。习近平总书记在8·19讲话中指出：当前党员干部队伍中，存在的最大的问题是理想信念缺失的问题。他还强调，“理想信念坚定，是好干部第一位的标准，是不是好干部首先看这一条”。从雷锋到郭明义，从焦裕禄到杨善洲，党的许多优秀领导干部，都是理想高于天、责任重如山，全身心投入到实现崇高理想的奋斗中的楷模。习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议提出，各级领导干部都要做到“三严三实”。理想信念只有经过实践的砥砺才能放射出灿烂的光芒。作为党员干部，我们应该经常扪心自问：面对形势任务，学习修养怎么样;面对岗位职责，敬业精神怎么样;面对进退去留，思想认识怎么样;面对利益反差，个人心态怎么样?所有这些问题，说到底就是世界观、人生观、价值观问题。解决这些问题，关键是要抓好思想理论教育这个根本，加强党的创新理论的学习，树立马克思主义的世界观;抓好党性修养这个核心，把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中，树立为人民服务的人生观;抓好道德建设这个基础，带头弘扬社会主义核心价值观，树立追求高尚的价值观，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

要学到马克思主义的立场观点方法

习近平总书记强调：“我们只有领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，才能心明眼亮”。总书记的系列讲话通篇都贯穿了一条红线，这就是马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系所贯穿的基本立场、基本观点、基本方法，这也是系列讲话活的灵魂和精神实质。学习总书记讲话，最根本的就是学习其中的科学世界观方法论，学会运用马克思主义的立场、观点和方法观察、分析、解决问题。

第一，牢牢站稳人民群众的立场。立场是人们观察认识和处理问题的立足点。立场不同，境界就不同。站在个人立场，成就的是小我;站在国家民族、人民大众的立场，成就的则是大我。为什么人的问题,是一个根本的、原则的问题。《共产党宣言》庄严宣布：“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”马克思主义的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益。习近平总书记指出，始终站在人民大众立场上，一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，这是中国共产党人坚持马克思主义立场的根本要求。人们常说，延安革命根据地政权“是陕北人民用小米哺育出来的”，淮海战役“是人民用独轮小车推出来的”，改革开放“是适应人民愿望、根据群众创造搞起来的”。历史一再启示我们，只有始终站稳群众立场，坚持人民利益高于一切，才能拥有取之不尽、用之不竭的力量源泉。

第二，切实掌握马克思主义的基本观点。观点是人们对事物的看法。马克思主义观点就是马克思主义关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，包含一系列相互联系的基本原理。比如，关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑关系的原理，关于资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的原理，关于阶级、政党、国家的原理，关于社会进步与人的全面发展的原理等，都科学反映了事物发展的根本规律，正确揭示了历史发展的必然趋势。习近平总书记曾多次强调，领导干部要认真学习马克思主义经典著作，系统掌握马克思主义基本原理。尽管时代在不断发展，马克思主义的基本观点和原理没有也永远不会过时，我们必须毫不动摇地予以坚持，并与具体实际相结合，创造性地加以运用。

第三，正确运用唯物辩证法。唯物辩证法是马克思主义的根本方法，为我们认识世界和改造世界提供了有力的思想武器。习近平总书记强调，要增强战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维和底线思维能力，要善于运用辩证法正确地观察分析事物，研究解决改革发展中的困难和问题。坚持唯物辩证法，要求我们按照世界的本来面貌认识世界，客观地而不是主观地、发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是孤立地观察事物、分析问题、解决问题，在矛盾对立统一过程中把握事物发展规律。在推进全面深化改革的今天，我们面对的更多的是复杂矛盾而非一般问题。解决问题靠力度，解决矛盾靠艺术。要切实掌握矛盾分析方法，运用“矛盾论”和“两点论”来观察和处理问题，不断增强工作和决策的科学性。

要学到宽广的眼界与视野

习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上指出：对于全面深化改革的总目标，要用宽广的世界眼光和历史视野来看，还要放到近代以来我国社会变革的历史进程中来看。十八大以来，新一届中央领导集体分析、思考问题站得高、看得远、想得深、抓得准，为我们观察世界、认识国情、把握大局提供了实践示范和重要启示。

第一，要用两个“200”的眼光看中国。首先，我们要用200年历史的眼光看中国道路。从1840年到2050年，中华民族在200年的历史中要完成两大历史任务：第一个100年是民族独立、人民解放;第二个100年是国家富强、民族振兴、人民幸福。到1949年中华人民共和国成立，完成了第一个百年梦想。从1949年开始到2050年，我们要完成第二个百年梦想，就是建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。其次，我们还要从世界200来个国家的发展中来认识中国道路。习近平总书记说，“鞋子合不合脚，自己的脚最知道”。从世界200来个国家走的道路的比较中，我们才能更加明确地认识什么是中国特色，什么是中国道路，什么是我们自己的传统与优势。通过用两个“200”的眼光观察思考中国与世界，我们会更加清晰地认识到“我们从哪里来，要到哪里去”这样的重大命题，深刻体会到中国特色社会主义道路的无比优越性，从而进一步凝心聚力，推进中国特色社会主义伟大事业的发展。

第二，要从“社会主义发展中大国”这一国际定位来认识当前我国面临的复杂环境。中国作为世界上为数不多的社会主义国家之一，又是一个发展中国家，还是一个大国，在国际上面对的严峻挑战是必然的。中国的发展崛起，在一些国家看来，是对其主导下的传统国际秩序及地缘政治格局的挑战;在一些周边国家看来，是对领土资源现状的可能改变及本国政治、经济利益的可能冲击。“中国威胁论”、“中国责任论”愈演愈烈，我们面临前所未有的政治干涉、军事包围、经济遏制和文化渗透的压力。习近平总书记说：“我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益”。我们在亲身感受到国家日益强大的同时，应逐渐适应与接受机遇与危机并存的生存环境，培育沉着、从容的大国心态，冷静理性地看待来自国际社会的赞誉与诋毁，不为外界的种种鼓噪所动，聚精会神地干好自己的事情，并积极主动地塑造良好的国家形象。

第三，要从“共产党领导市场经济”这一全新探索来认识我们的伟大历史使命。人类走向现代化的路径是多样化的，人类文明也是多样性的。30多年来，中国在发展方面正在实践和探索的世界性、历史性的重大课题，就是“共产党能否领导好市场经济”。共产党领导计划经济的模式，以前苏联和东欧为代表，曾取得辉煌成就，但由于模式的僵化最终走到了尽头;资产阶级政党领导市场经济已有数百年的时间，影响极为深远，但近一百多年来，世界经济呈现出“波浪式发展，周期性衰退”的规律，根本原因就是资本主义的发展模式也面对各种矛盾与问题;“共产党领导市场经济”是中国共产党人当下正在探索的重大课题，它以增进人民福祉为核心，以充分挖掘社会主义基本制度和现代市场经济体制相结合的巨大制度潜力为任务，既顺乎世界潮流，又特立独行，取得了巨大成就，开创了社会主义的光明前景。党的十八届三中全会，标志着我们党对市场经济规律又有了更加深刻的认识，只要我们扎实推进全面深化改革，就一定会为世界探索出一条全新的、令世人瞩目的发展道路。

要学到深厚的民本思想与为民情怀

2007年1月，时任浙江省委书记习近平同志先后写了《为民办实事旨在为民》、《为民办实事重在办事》、《为民办实事成于务实》等三篇文章，表达了坚持以人为本、为民服务的思想。任总书记后，习近平同志的历次讲话中，“人民”都是一个突出的关键词。他强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，鲜明宣示了中国共产党执政为民的坚定决心。总书记用自己的务实行为、亲民作为，为全体党员干部树立了标杆、提出了要求。

第一，要心中装有人民。2005年11月，时任浙江省委书记习近平同志对郑九万事迹作出重要批示：“老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重。”在河南兰考调研时，习近平总书记念了自己1990年追思焦裕禄所填的词《念奴娇·追思焦裕禄》，词中指出了焦裕禄精神的实质本义，那就是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的为民情怀。回顾习近平总书记过去一年多来的工作轨迹，总结总书记的“时间都去哪了”的时候，我们可以深切地感受到，总书记总是与人民在一起。他以实际行动告诉我们：要将人民群众放在心中最高位置，将人民群众的安危冷暖牢记在心，永怀敬畏之心、感恩之情、服务之责，为民、爱民、亲民，保持同人民群众的血肉联系，这始终是我们党立于不败之地的根基。

第二，要培养与人民群众的感情。与人民群众的关系问题，说到底就是感情问题。习近平总书记曾指出，“有少数干部不会同群众说话，在群众面前处于失语状态。其实，语言的背后是感情、是思想、是知识、是素质。”总书记从基层干起，最了解基层，对基层干部、基层工作也最有发言权。他还谈到：“上山下乡的经历，使我增进了对基层群众的感情”。他强调，机关干部接地气很重要，多接地气才能培养对人民群众的感情。“撼人心者，莫先乎情”。我们要学习总书记“做群众工作要将心比心，换取真心”的工作方法，以真情对待和爱护群众，始终牢记宗旨，竭尽全力为他们办实事、办好事，就能使群众感受到组织的温暖，也必然能受到群众的尊敬和爱戴，由此形成牢固的情感纽带，建立起像鱼水一样的党群、干群关系。

第三，要学会做群众工作。习近平同志在主政浙江期间，曾多次告诫党员干部：“现在基层出现的问题，很多事因为没有重视群众工作，没有做好群众工作，不会做群众工作，甚至不去做群众工作”。是否熟悉群众工作的方式方法，能否练就解决复杂矛盾和问题的本领才干，不说外行话、不做外行事，直接关系党和政府工作的效果与效率。我们要以当前正在深入开展的党的群众路线教育实践活动为重要契机，强化为民服务的工作实践，走基层、访民生、听民意，要真正挽起裤腿、撸起袖子、脚踩泥土、带着“泥土香”与群众深入交流，了解群众生活的真实面，感知他们的真需求，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，切实提高新形势下做好群众工作的能力和水平。

要学到求真务实的作风

2006年2月5日，《浙江日报》刊登习近平同志署名文章《与时俱进的浙江精神》，提出要与时俱进地培育和弘扬“求真务实，诚信和谐，开放图强”的浙江精神，激励全省人民“干在实处，走在前列”。在其著作《之江新语》中，有三分之一的篇幅是在谈领导干部的作风建设，提倡实干之风，克服官僚主义和形式主义。党的十八大将“求真务实”写进党章，确定为党的思想路线的核心内容。习近平总书记时时告诫“空谈误国，实干兴邦”，并多次强调，领导干部一定要求真务实，大力弘扬优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，这是坚持实事求是的作风保证。

第一，坚持求真务实就要讲实情。就是讲事物的本来面貌，讲真话、讲真理。讲真话，前提是要听真话。人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前，才敢于讲真话。2012年岁末，习近平总书记在前往河北考察时提出了“得让我看到真正情况，不看那些不真实的”要求，传递出听真言、察实情的强烈信号。“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。听真话是一种大智慧。领导干部一定要本着“言者无罪，闻者足戒”的原则，以善纳群言、闻过则喜的宽广胸怀，以解决问题、克服困难的实际行动，欢迎和鼓励别人讲真话，以利于作出科学决策，把工作做到点子上。

第二，坚持求真务实就要办实事。习近平总书记在甘肃调研时指出，要使那些说话办事有灼见、有效率的干部，那些对上对下都实实在在、不玩虚招的干部，得到褒奖和重用。战场上，花拳绣腿不能防身、制敌;工作中，虚招假式不能解决问题、促进发展。任何决策和规划，如果脱离了客观实际都是伪命题，都属“纸上谈兵”。因此，推进改革发展，要把功夫下在深入实际的调查研究上，下在解决影响深远的突出问题上，下在为广大人民群众排忧解难的实事上，以求实体现求真。任何一项工作部署，如果不体现在行动上，就是空头政治，再美好的蓝图、再动听的口号也不可能变为现实。办实事，既体现工作心态，更体现工作作风。

第三，坚持求真务实就要求实效。习近平总书记指出，抓落实是领导工作中一个极为重要的环节，是党的思想路线和群众路线的根本要求。当前，国情、党情、民情不断变化，新情况、新问题、新矛盾不断凸显，抓落实的过程必然会遇到许多矛盾和困难。作为领导干部，要敢于正视矛盾和问题，多到矛盾突出的基层去，多到困难较多的一线去，多到难点焦点问题聚集的现场去，掌握真实材料，提供真实依据，着力化解矛盾、解决问题，以敢于担当，功成不必在我的精神与勇气，开拓进取，不断开创新局面。

要学到强烈的制度意识

国家制度建设是一个现代国家的“基础设施”工程。习近平总书记指出：今天，摆在我们面前的一项重大历史任务，就是推动中国特色社会主义制度更加成熟更加定型，为党和国家事业发展、为人民幸福安康、为社会和谐稳定、为国家长治久安提供一整套更完备、更稳定、更管用的制度体系。为此，十八届三中全会提出了将“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”作为全面深化改革的总目标。新一届中央强烈的制度意识，表明我们党对政治社会发展规律的把握达到了新的高度。

第一，要充分认识制度的重要性和必要性。邓小平同志曾经指出，制度更带有根本性、长期性和稳定性，制度好，坏人干不了坏事;制度不好，好人做不了好事，甚至走向反面。邓小平同志还指出：“恐怕再有30年的时间，我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度”。经过改革开放30多年的发展，我们已经到了小平同志说的有30年时间的节点上，同时，也到了能够在制度建设上取得重大成果的时候。制度建设的成效，将是关系我们党和国家长治久安的重大问题。

第二，要与时俱进地全面深化改革，健全完善制度。习总书记强调：我们全面深化改革，是要使中国特色社会主义制度更好;我们说坚定制度自信，不是要固步自封。中国特色社会主义制度，是我们党带领人民九十多年奋斗、创造、积累的重要成就，是被实践证明了的切合中国实际的制度设计，必须倍加珍惜、始终坚持。同时，制度建设不能固守不变，否则就不可能有真正的坚持和发展。中国特色社会主义制度是在不断改革中形成的，也必须在不断改革中完善和发展。中国特色社会主义制度是一个开放体系，需要积极借鉴人类文明的有益成果，但绝不能照搬西方的制度模式。要根据世情国情党情的新形势新变化，着力解决那些躲不开、绕不过，严重制约社会主义事业发展的体制机制问题，着力解决发展中不平衡、不协调、不可持续的突出问题，不断革除体制机制弊端，让社会主义制度的优越性更加凸显。

第三，要在实现国家治理体系和治理能力现代化的总目标下推进制度发展。支撑社会稳定和社会发展的制度是一种多层面多领域的制度体系，其中既有根本性制度和基本制度，又有分层次的具体制度;既有体现国家和社会性质的政治、经济制度，又有与之密切相关的文化、社会、生态及其他各方面制度。而在制度体系中起主导性、决定性作用的，则是国家的治理体系及其治理能力。习近平总书记指出：我们在国家治理体系和治理能力方面还有许多亟待改进的地方，在提高国家治理能力上需要下更大气力。现阶段，推进国家治理体系和治理能力现代化，根本内容是要遵循经济社会现代化需求，处理好政党和国家的关系、政府和市场的关系、政府和社会的关系，需要突出完成深化党的建设制度改革、深化行政体制改革、深化社会治理体制改革等三个方面的改革任务。总之，改革是个系统工程，我们必须加强统筹协调，整体推进，为形成科学系统完备的制度体系而努力奋斗。

一、在领导干部道德品行评价标准方面，要用好“十把标尺”，以德量才。

对于领导干部来说：有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是毒品，无德无才是废品，要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”，忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业，这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党，就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织，就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业，就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说：“政者，正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人，要心正、身正、言正、行正，坚持公正，主持公道，提倡公平, 强调公开。领到干部只有做到“其身正”，才能“不令而行”，如果“其身不正”，就会“虽令不从”，更会失去威信，丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道，是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳，做事诚信，做官诚实。不论大事、小事，都要实事求是、有一是一，不做秀、不做假。老子说：“信言不美，美言不信”，领导干部对工作、对他人，更不能欺上瞒下、左右逢源，要敢讲真话、实话，不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”，而且要把“钟”撞得很响、很亮，对工作尽心尽力、尽职尽责，力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事，真抓实干，务求实效，带头谋创新，领头干实事，以勤养德，以勤立信，以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德，一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人，决不能做为好朋友，更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德，恪守孝道，这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰：“公生明，廉生威”。马克思说过：“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之念，常修为官之德，做到自重、自警、自省、自励，管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女，管好身边人，是非之地不去，不正之风不染，不法之事不干，不良之友不交，清清白白做人，干干净净做事，堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落，心底坦荡，表里如一，这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明，对人要豁达开明，办事不任人唯亲，处罚不因己好恶，奖励不厚此薄彼，提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心，“己所不欲，勿施于人”，要推己及人，自己不愿干的事，也不让别人做。“授人玫瑰，手留余香”，与人相交、与人为善，常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国，盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻!

”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……“每当听到这首诗时，我就会想起几年前的那个清明节。

那天，小雨沙沙，天灰蒙蒙的，我们怀着对祖辈的敬意，坐着叔叔的汽车，越过泥泞的小路，穿过白茫茫的雨帘上山扫墓祭祖。

到了祖辈的墓前，爸爸和伯伯叔叔们忙着除掉墓前的杂草，锄去堆积一年的泥土。我呢？还是开始我的山林生活吧！我举着雨伞往山林中走去，寻找我想念多时的野果子。青色的木子、红色的桑葚 ……我不禁垂涎三尺。

”刷刷……“”是什么？“我猛一回头，没人，周围静悄悄的，我的心不禁颤抖，奋力往后跑，可岔口那么多…一个念头从我脑海中跳出：我迷路了。

我站在那儿，双手握紧雨伞，急得直跺脚，泪水在眼中打转。怎么办呢？我突然发现远处一串深深的脚印，我好象找到了希望，赶忙沿着这脚印向前走，心里急着想见到亲人。然而，还没见到人影，脚 印就断了。我又慌了，徘徊在山林中，不知所措，泪水从眼中滑了下来。我抬头望了望渐渐暗下的天，心越发害怕，我尽力回想记忆中”迷路的故事“，想从中得到些什么。

”东边“，不错，墓就在东边。树木茂密的一边就是东边了。我心中的希望之光又一次亮起，大步流星地往树木茂密的那边走去。

终于，走了十分钟后，我依稀听见人们的笑声，于是，像离弦的箭一般往前冲。啊，太好了，我见到了邻居王大妈、同学张林……一个个熟悉的面孔让我欣喜万分。

”爸。“我抑制不住内心的激动大喊，”我终于找到你们了，终于出来了。“

大家都莫名其妙地望着我，他们不知道发生什么事，而我却心潮澎湃。

这次”清明历险“给我的生活增添了难忘的一笔，我至今记忆犹新，它让我懂得要沉着冷静、积极乐观面对生活中许许多多的不确定，学会生存，做生活的强者。