品德很重要作文汇集20篇

一、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多，却没有人赡养老人的现象。对于这种现象，我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的，是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗，百善孝为先，孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论，社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能，就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点，人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行，道德和品行我们经常联在一起说，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月，江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出：“法律与道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见，在人们的社会生活中，主要有两种调节方式，一种是道德，另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出：“法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德，道德是隐藏的法规。所以说道德的主要功能在于约束个人行为，调节社会关系。

在人类社会交往中，在人的能力、智慧和道德同样重要，但在这三个方面，人们往往把道德品行摆在首要位置，成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言：能力将你带上巅峰，但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说：“有德有才是精品，无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备，以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用，无德无才坚决不用，有德无才，培养使用，有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说，讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，就要知恩感恩报恩。佛家有云：不忘初心，方得始终。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法等。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点，如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。“讲道德、有品行”无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人的自由全面发展，带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员，党的理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴，人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为，人性本善，人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是个人角度来看，“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

在乒乓球比赛中，人们要为乒乓球的速度、力量、旋转、落点的变化费脑筋。于是打乒乓球不仅能锻炼反应力，更能锻炼思维，包括打球时和打球后的反思。因此一场比赛堪称重要一课，我也深深地体会到了这点。

发球，一战之关键。发得好，便能将主动权紧握在手中；发的不好，意味着将主动权让与对方。我站在台边，观对方的准备特征。他站在中间，离台很近，球拍在正手处准备。于是在落点上，我选定了发长球并且发在他的反手处；他的板型向后倾斜，显然做好了搓的准备，这时发侧上旋球最为适宜；快球能攻其不备，加力更能防止运气球。于是经过短暂但是深入的思考，我将球一抛，动作一做，球顺势而过。

接发球，一战之重点。接住球，可转守为攻；接不住，就丢了一分。我站在中间，看对方的发球特征。他板型向后倾斜，小臂和手腕却扭动较慢。再来他发来的球，速度慢而无力，这显然是一个下旋短球。于是就在球从网那边蹦到网这边的时间内，我马上上步，拍子向后倾斜，用力一搓。可谁知，他的球竟然不转。正所谓“魔高一尺，道高一丈”，他给进攻我创造的非常好的条件，因为我这一搓，球起高了。

进攻与防守，机会轮流转。球起高，他加力扣，速度非常快。我眼疾手快，将球一档，球借力弹回。落点刁钻他无奈，只好上步把球挑。这一挑球又高，我急忙上步，冲着他最难受的地方扣球。此时运气球显神威，他把球碰到了底线。这是在更短的时间内，我果断地拉了一板前冲弧圈，得了一分。

打乒乓球，总体来看就这么几步，而每一步中都蕴含智慧。一场比赛下来，体味自己的谋略，分析别人的思想，就是一个很好的反思过程。之所以说每一场比赛都是重要一课，就是因为我不仅反思打球的过程，还能发现学习、生活中的问题，它们真的是互通的。生活中有许许多多的重要一课，需要我们去发现，去感悟。

用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。小编收集了思想品德的经典名言，欢迎阅读。

1.一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦

2.一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

3.只能通过劳动，思想才能变得健全;只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。——罗斯金

4.制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。——邓小平

5.智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。——马尔克林斯基

6.智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。——赫拉克利特

7.自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。——克雷洛夫

8.最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士

9.作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。——别林斯基

10.作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。——美国管理学家

11.在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——(前苏联)苏霍姆林斯基

12.在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。——塞尔南

13.怎样思想，就有怎样的生活。——爱默生

14.这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。——在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角;他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。——巴尔扎克

15.真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。——菏马

16.在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁

17.在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼

18.真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓

19.争论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫

20.有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克

21.有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下;最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。——茨威格

22.愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿

23.与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰

24.雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。——契诃夫

25.语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛

26.有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。——海伦·凯勒

27.有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·霍尔

28.语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁

29.欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意唐·韩愈

30.在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

31.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。——卢梭

32.争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生

33.整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫

34.知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。——川上正光

35.用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。——布律耶尔

36.用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。——每人都有其独特的思维方式。——菲德鲁斯

37.友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。——杰利密·泰勒

38.有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象;另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。——巴尔扎克

39.有高尚思想的人永不会孤独的。——西德尼

40.一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的;我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。——歌德

41.一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：“孩子的愿望是风的愿望，青春的思想是悠长的思想”。——朗费罗

42.艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

43.艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。——巴尔扎克

44.异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

45.应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。——车尔尼雪夫斯基

46.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

47.一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

48.应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特

49.用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破伦

50.有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。——契诃夫

我走在回家的路上，踢开一颗石子。

“我有什么用呢？这世界少了我也不会有什么变化吧。”

忽然我眼前闪过一道光，我看到了……

学校里，我的位子上空荡荡的，但同学们还是一如既往地收着作业。“果然少了个我也没什么嘛，我果然不重要。”我嘟囔着。

教室里的人渐渐多了起来，我桌子上的作业渐渐堆得多了：作业本，笔记本，还有各种的纸片……都杂乱的摊在桌上。假如我不在，那么多作业都是谁收呢？

过了一会儿，别的几个同学来帮忙收拾，几个课代表把位子堵得水泄不通，每个人都手忙脚乱的。“啪”的一声，作业一下都掉在地上，被几个同学踏在脚下。

“诶诶，别踩呀！”

“这是我收的作业本，不是你的！”

“哎，课代表怎么还不来，这作业谁来管啊。”

看着他们一个个手忙脚乱的样子，好像没了我也不行啊。

家里。饭桌上一片死寂，没有了我喋喋不休地讲述学校里发生的趣事和烦心事，外公和妈妈似乎也没有什么可聊的话题，饭桌上只留下咀嚼声。

我看着毫无生气的饭桌，真想冲过去活跃气氛。

我晃了晃头，眨了眨眼，忽然又回到了现实世界。我大步跑回家，把书包随手一丢就奔向饭桌，而外公和妈妈已经坐在餐桌边笑吟吟地等着我了。我坐到椅子上，手舞足蹈地讲述今天发生的趣事，餐桌上又变回原来的气氛，又是一片欢声和笑语。

第二天早晨，我早早地来到了学校，把桌上堆满的作业一一整理好，交到每位课代表手中。我与其他同学配合默契，很快收好了作业，小跑交到老师办公室里。

做完这些事，我忽然意识到自己是多么重要。那道光仿佛又一次出现我眼前，首先映入眼帘是四个大字：

我很重要。

德国诗人海涅曾经说过：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。明礼诚信是中华民族的传统美德。有了它，才有了君子一言、驷马难追的郑重承诺；才有了言必信，行必果的谆谆教诲。

记起一则狼与鹭鸶的寓言故事。一天，狼捕食时，一块骨头卡在了喉咙里。它十分难受，四处奔走，寻访医生。它遇到鹭鸶，谈定酬金请鹭鸶为它取出骨头。轻信的鹭鸶信以为真，把自己的头伸进狼的喉咙，叼出了骨头。然后鹭鸶向狼要谈好的酬金。狼回答：喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事的收回头来，难道还不满足吗？鹭鸶也并没有和狼讲理，只是趁狼张嘴那一刹那，又把骨头扔进了狼嘴。

鹭鸶言必信了，而狼呢？行未果。当然，不讲诚信的狼也便咎由自取了。

在人生的旅途中，诚信像一盏灯，引人向前。孙膑的一诺千金，列宁的勇于认错，都告诉了我们正确的处世态度。诚信，就是要诚实守信，它体现在生活的点点滴滴之中。记得有一次，我与好朋友约定星期天早上九点钟在商场门口见面，把一本书借给他。谁知那天早上下起了倾盘大雨，眼看约定的时间快到了，我打电话给他，可联系不上，怎么办呢？这时妈妈对我说，你答应别人的事就要办到，不能失信于别人。我只好冒雨前往。虽然那天我淋湿了衣服，但我遵守了诺言，也赢得别人的信任！

诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。我们崇尚这样一种诚信：轻轻拍拍朋友的手，真诚地说：相信你！我们向往这样一种诚信：露出会心的笑靥，真诚地说：祝贺你！诚信需要我们每个人的支撑。有了诚信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信，我们的世界也会变得更加美好。

诚信，真好！

蹉跎莫遗韵光老，人生惟有读书好。

——题记

书有多重要？我想，人与书就犹如鱼和水一样，是不可分割的，是人生中必不可少的东西。

清晨，阳光暖洋洋的洒在人们身上，湛蓝的天空中，白云悠悠的飘着，小鸟在枝头欢快的唱着歌儿。我在大街上闲逛着，心里空落落的，突然我在一家书店门前停下了脚步，站了半晌，才拖着沉重的步伐走进了书店，书店里安静的只听得到书页翻动的声音。角落里一个小女孩轻轻的捧着书，津津有味的看着，仿佛已融入了书的世界。走到书架前，书架上的书琳琅满目，让我的心微微的触动，目光扫过书架的书，最终停驻在一本《成语故事》上，将它轻轻的拿出，小心翼翼的翻开，恍若翻开了我的书之记忆，依稀记得我的第一本书就是《成语故事》，空落的心被瞬间填满，我急匆匆的回到了家。

在书架上的角落里找到了被尘封已久的《成语故事》书面上布满了灰尘，书本有些泛黄和破损。在我擦净书本上的灰尘后，急切的翻开了《成语故事》。一个下午我都沉浸在《成语故事》中，负荆请罪让我懂得了知错就改；越王勾践，让我不禁感叹越王坚定的意志，使我懂得了做事要有毅力；三顾茅庐，让我看到了刘备的诚心，使我明白做事要诚心诚意。直到最后一抹余晖洒在桌面上，太阳落山，夕阳无边时，我才合上书，轻轻一嗅，一股书香涌入鼻尖，这不禁使我想到了一句诗“蹉跎莫遗韵光老，人生唯有读书好”。

从那以后，我迷上了书，可以说是无书不欢，书架上再也不是布着灰尘，而是干净整洁。我读《童话故事》，里面人物性格鲜明，且善恶分明，使我懂得了如何分辨善恶和学会了怀着一颗善良的心做人做事；我读《西游记》，为唐僧时常误会好人而担忧，即使如此，我从唐僧身上学到了，做事不要妄下断语，要理性分析，才方能下结论；我读《钢铁是怎样炼成的》，为保尔坚定的意志感到震撼，从中也学到了无论做什么事，都要坚持不懈。啊！书是多么美好！它丰富了我的生活，开阔了我的知识面，真不敢想象若是没有了书，生活该是多么的无趣。我看着满满的书架，心中无比的满足。没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。

读书的过程是美好的，它使人身心愉快，是人生中必不可少的东西。

王宇恒

金钱是一个具有两面性的人类产物，它能让人类社会迅速发展，同时它也能让人自私起来。为了它，有人能够奉献出自己的所有，甚至友情和亲情。

在这个高速发展的人类社会中，仿佛最重要的东西是车、房、钱。每个人都行尸走肉般地工作，整个社会如同被笼罩在乌云密布的天空下。而且在即将下雨时，很多人都抱有侥幸心理，什么挡雨工具都不带，还妄想着天空会突然放晴，就像买彩票中大奖一样。

在这个社会中，只有少部分人不怀着对金钱的渴望以及对车子、房子的需求，他们就是充满童心的儿童。

儿童没有任何杂念；没有要面对上司的紧张担忧；没有对利益的任何渴望。或许在这个充满铜臭味的社会中，只有儿童怀着一贯的理念。

这个时代竞争十分激烈，只有怀着童心，怀着一路向前的信念，怀着对未来的美好期望，才能在人类社会中开辟一片新天地。

儿童是未来的希望！我们不能依据自己的经历，也不能依据自己的见闻去错误引导他们。他们是一张白纸，我们要让他们散发出不同的光彩。

以前，有一只雄性孔雀一心想要和天上飞的凤凰比美，可是它总是想不到要怎么比。直到有一天晚上，它在小河边散步时，借着月亮发出的光看到一棵树上有一支鸟的羽毛颜色是花花绿绿的。这时它想：如果我身上的羽毛也变成五颜六色的，那我不是就会比凤凰美了吗？

第二天，孔雀在想该涂啥颜色，想啊想，直到中午，它终于想出了一个好主意，孔雀先往自己羽毛上涂上黄色，其它的地方涂上半绿半蓝，涂好了。便去照了照镜子，使出了绝招“孔雀开屏”，跳起舞来。它自己禁不住赞叹：“哇，现在的我真美呀！”我现在终于可以找凤凰比谁美了。

在去凤凰家的路上，要经过一条非常热闹的大街，孔雀大摇大摆地走到大街上，附近的居民忍不住赞叹：“这只雄孔雀真美呀！”正当孔雀暗自高兴，边跳边唱时，不一会儿，天空乌云密布下起了倾盆大雨，雨水不但把它的颜色冲掉了，而且许多颜色还融合在了一起，变得比原来还难看了。孔雀连忙跑回去，它想把颜色都洗掉，可就是洗不掉。它就恳求上帝：“就让我的羽毛都掉了吧，上帝。”过了几天孔雀的羽毛都掉了，这时它看着镜子中的自己变得更难看了。雄孔雀的朋友雌孔雀正好路过，看到它这样很惊讶。雄孔雀把经历告诉了雌孔雀，雌孔雀听完后说：“美不在于外表，重要的是心里美，还要多做好事”。听完雌孔雀的话，雄孔雀就一直努力的做好事。渐渐的羽毛也长出来了。新长出来的羽毛比原本的羽毛好看得多，从此，雄孔雀再也不和凤凰比谁美了，只是一心想做好事，乐于助人。

很多人都认为财富比健康更重要。在读到Howard Hughes的故事之前，我也是这么认为的。Howard Hughes是美国的一个亿万富翁，能得到他想得到的任何东西。但是在他生命最后的二十年中，他的身体变得糟糕，他很悲惨。他有最好的医生和护士，但仍得不到解脱。我意识到在这个世界上，好的身体抵得上所有的金钱。因为即使你有百万美元但身体糟糕，也不能做你想做的事情。因此我想说的是关心你的身体，对你所拥有的一切感到高兴，不要为挣损害你的身体，健康更重要。

尊重和帮助在日常生活随处可见，但要说哪个更重要，这不是让人“绞尽脑汁”的问题，估计每个人都会认为尊重比帮助更重要。

因为每个人都是有尊严的个体，都希望得到他人和社会的尊重。如果我们在帮助他人的同时不尊重他人，他人会认为是一种施舍，就会产生无形的伤害。

有一次，我们班同学都在写作业，安静到极致了，一枚绣花针落在地上都能听见声响，可是A同学打破了这美好的安静——B同学在写作业时不小心写错了一个字，为了保持作业的美观整洁，就低声细语地向A同学借橡皮，令人感到意外的是：A同学竟然把声音提高了“八度”，“烦死了，给你！”并且在给的同时还使劲一“扔”，像是极不情愿的样子，此时的B同学显得非常难堪……B同学虽然借到了橡皮，但无形中也受到了伤害。

成语“嗟来之食”的意思是“喂！来吃！”这个成语故事的内容是：周朝时，齐国有一年发生大饥荒。有个叫黔敖的财主准备了一些食物放在路边，等候受灾的难民来吃，不一会儿，就有一个饥民走过来了。黔敖就冲着他喊道：“嗟！来食！”那饥民睁大了眼瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成今天这副样子的！”黔敖立即给那个饥民道歉，但那个饥民坚决不吃，终于饿死了！

是啊！黔敖这种带有轻蔑地吆喝着施舍的食物，谁会吃呢？

可见我们要用尊重的态度去帮助他人，如果不是用尊重的态度去帮助他人，只会让他人感到这是一种施舍，同时也会给他人造成一种无形的伤害，这种帮助说白了就是一种怜悯。

在古代有“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”之说，这句话的意思是：“有志气的人不喝盗泉里的水，廉洁的人不接受侮辱性的食物。”

遇到困难有人主动帮助是一件好事，遇到困难有求他人，他人愿意帮助是雪中送炭。乐于助人是我们的传统美德，但我们在帮助他人时，态度一定要热情，一定要以尊重为前提。

1、忙里偷闲：在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事，或者消遣。

2、多端寡要：端：头绪；要：重要。

3、兹事体大：这件事性质重要，关系重大。

4、重中之重：重要之中最重要的事物或事情，形容某件事或事物非常重要。

5、秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本。

6、妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

7、举要删芜：要：主要部分。芜：杂乱。选取重要的，删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。

8、经国大业：经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。

9、官轻势微：官位不够重要，势力也很小。

10、投闲置散：投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

11、高文典册：指封建朝廷的重要文书、诏令。

12、百年大计：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

13、非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。

14、不可或缺：非常重要，无法替代或缺少的，稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。

15、举足轻重：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。

16、分守要津：要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。

17、无关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。

18、不识时务：时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

19、轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

20、金匮石室：匮：柜子。古时国家收藏重要文书处。

21、争长论短：长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。

22、万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

23、非同儿戏：比喻事情很重要，不是闹着玩的。

24、要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。

25、爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

26、处高临深：处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。

27、无可比拟：比拟：比较。没有可以相比的。

28、轻重倒置：把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

29、至关重要：关：关键。相当的重要,在要紧关头是不可缺少的，比喻最重要的。是解决问题时的关键点。

30、大功告成：功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

31、事关重大：事情关系着大局，非常重要。

32、窃据要津：比喻用阴谋手段占据重要的职位。

33、大本大宗：本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

34、有眼无珠：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

35、不关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。

36、必不可少：绝对需要的。

领导干部政治品质和道德品行的教育问题，不是无关痛痒的小问题，也不是可管可不管的细节问题，而是关系着领导干部抱有怎样的理想信念，秉持怎样的根本宗旨，选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题，它直接关乎党和政府的形象，关乎党和国家各项事业的兴衰成败。“德者，国家之基也。”医有医德、师有师德、艺有艺德，行业有行业道德、社会有社会公德，当官也应有官德。官德、政德是做人和报国的必备素质，官德乃官之魂也。加强国有企业领导干部的思想道德即“官德”建设，不仅是社会主义精神文明建设的重要内容，而且直接关系到整个党风，关系到国有企业的生死存亡。因此，加强领导干部从政道德教育不仅十分重要，而且很有必要坚持不懈地增强党性锻炼，永葆共产党人的清廉形象，慎权节欲，执政为民，掌权为民，用权为民。

当前国有企业领导干部政治品质和道德品行教育方面存在的问题和原因

1.认识不清。在调研中发现，对领导干部政治品质和道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏认识，普遍地存在四种思想误区：一是“模糊论”，即认为领导干部政治品质和道德品行教育是软任务、软指标，不必那么认真，只要领导干部不违法违纪，就根本不在乎领导干部的政治品质和道德品行教育问题;二是“淡化论”，即认为现在考察干部主要看实绩，谁的成绩多、政绩大，可以一美遮百丑，至于政治品质和道德品行方面的要求，已不那么重要，逐渐淡化;三是“过时论”，认为现在以经济建设为中心，特别是对国有企业来说，考察干部主要是看其发展经济的本事和能耐，只要完成上级下达的经济指标，对领导干部政治品质和道德品行教育的做法，早就过时了;四是“代替论”，即主张以实绩考核代替领导干部政治品质和道德品行考察，以能否取得经济效益代替思想道德情况分析，更有甚者，把干部的政治品质和道德品行教育视为过去“左”的做法。

2.摆位不正。忘记了“我是谁”，由人民公仆错位为社会主人。有的官气十足，习惯做“父母官”;有的以“主人”自居，长官意识浓厚，乐于被称老板、当老大。混淆了“为了谁”，缺乏对权力、岗位的敬畏，言行“雷人”，为所欲为。

3.从业不力。有的从业不作为，有的乱作为，好大喜功，搞形象工程装点门面。急功近利，弄虚假政绩追名逐利。哗众取宠，虚报浮夸。

4.作风不实。对党不忠诚，做裸官，留后路。热衷“关系”，经营“圈子”，搞人身依附，缺乏人格感染。官僚主义、形式主义严重、家长制习气严重。做事避重就轻，避实就虚，不敢率真担当。

5.操守不廉。有的丧失信仰，丢失理想，迷失自我。丧失文化，情趣低下，追求低俗。丧失道德，贪图享乐，花天酒地，行为放纵。丧失纪律，徇私枉法，腐化堕落，胡作非为。

以上种种表现，严重侵蚀和损害了领导干部在老百姓心中的光辉形像，严重损害了党群、干群关系，降低了党和政府的公信力，同时也在不断地突破社会和人民群众的心理承受底线。究其原因：

一是特权思想作祟。有的领导干部忘掉了“一切权力属于人民”的根本原则和“全心全意为人民服务”的根本宗旨，模糊了国家主人与人民公仆的位置界定。“官本位”的封建残余思想作怪，公仆意识严重错位，公仆形象严重颠覆。执政为民的理念严重缺失，强调了“我”如何怎样?忽略了“我们”是谁为啥?注重了“为官”如何怎样?忽略了“做人”本该如何?

二是理想信念缺失。在社会深刻变革的新形势下，有的领导干部出现信仰迷失，人生观价值观严重偏移。有的淡忘了共产党员身份，忘记了入党誓言，淡化了党员领导干部先进性、纯洁性要求，思想上放松了要求。有的缺乏道德修养，人格不健全，道德上出现了滑坡。

三是纪律观念淡薄。淡化法律，漠视纪律，对自己犯自由主义，既不能廉洁自律，又不愿接受监督，行为上失去了约束。有的不能树立正确的权力观、利益观，不平衡观念、人情难却观念、侥幸观念滋生，存在部门和单位本位主义。有的把权力变成谋取个人或少数人私得的工具，心理失稳，“找补”心理严重。

四是工作指导偏差。政绩观方面有误区，在工作实践中偏离科学发展观，缺乏正确的实践观、群众观和历史观。官僚主义、形式主义严重，重“显绩”轻基础，热衷于沽名钓誉的“政绩工程”和脱离实际的“形象工程”，严重损害党和人民的利益。

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人应该有目标。没有目标的人，犹如无际大海中失去方向的航船，不知身处何方;没有目标的人，犹如无垠草原上奔跑的羊儿，不知去处何方 ? ? ?目标很重要。有时候，一个很微不足道的目标，会让你鼓起勇气在狭窄的小路上奔跑，会让你鼓起斗志在黑暗的街道走出一片星空。

小时候，我刚读一年级时，并不怎么用心读书，一心只知道玩玩耍耍，回家后，书包一丢，人，不见影踪。成绩，名次，奖励，好像种种东西都与我无关，我的生活唯留吃，喝，玩，睡，多简单，多离谱。一年级下册，我亦复如是，到了期末考试，我也只是一带而过，期末考试过了一个星期，学习发通知要求次日到达学校开散学典礼。不知自己何来的狗屎运，我竟然在期末考试获得了班级第三名，这突如其来的成就让我心慌意乱，这真的出乎我的意料，此刻校长宣布每个年级前三名到主席台前领取奖品一个精致美观的热水壶。我到现在还清清楚楚地记得壶外的奖评:奖给 ? ?庄敦校同学期末考试总分第三名留念。长安小学，第一次意外获奖，我心里无比的欢快，瞬间觉得以前特别离谱的谎言:所有的成绩，名次，奖励都和我无关。从此，我便有了目标冲刺前三。

时光荏苒，那时立下的目标至今还维持着，小学从一年级下册开始到六年级下册，度过数个春秋的我未曾掉榜，却不断进步，从三年级开始我占据了第二，从此我的目标压力也逐步提升，但我未曾放弃，这不是骄傲，而是自信初中，亦复如是。这是一个微不足道的目标给我的努力，也是上天给我的运气。人的一生，是一个奋斗的过程，很多时候，因由太多的目标与坚持，铸就了无坚不摧的庞船，让你，驶向成功的彼岸。

目标真的很重要。因为目标的存在，我成为了今天的我，感谢目标赐予我的力量与勇气。人不该迷茫，应时刻清醒，接受挑战，创建一个有一个长远而坚定的目标。

[目标很重要作文

导语：我们认为男儿有泪不轻弹，男儿膝下有黄金。不应该轻易下跪。但某海口的一校长却轻易在学生面前下跪，这究竟是他说的情不能自已，还是我们人为地失去了尊严呢？

如果不是媒体的偶然发现，周常德现在依然是海口市旧州镇中学一名寂寂无名的校长。“校长下跪震惊千余学生”的消息让他成为备受争议的新闻人物。“下跪”字眼敏感触及了数千年积累下来的师尊底线。“校长疯了”，一些初三学生私下议论。“他丧失了自己的尊严，败坏了整个地区老师们的声誉。”一名老教师破口大骂。当然，也有年轻教师心生敬佩：“校长是为学生才这样做的，换了我们肯定做不到。”

“感情到了，一激动就这样做了”

41岁的周常德皮肤黝黑，有些发胖，嗓门大在全校是出了名的，说起话来滔滔不绝，妙语连珠。但周常德实在不愿意再谈起“下跪事件”了。他觉得，新闻报道没有给他造成实质性的压力，倒是学校管理却让他烦恼无比。上级领导电话提醒他，要维护好学校秩序，“现在就是要像邓公(邓小平)说的，稳定压倒一切”。

周常德认为“下跪”只是他工作中自然而然的流露，“感情到了，一激动就这样做了。”他反复强调。

其实，这并不是周常德第一次向学生下跪。自从1996年调入旧州中学，他一共向学生下跪了六次，在三尺讲台上、早操训话中，甚至在文艺晚会致答谢辞时。

最近一次下跪是在6月份。早操完毕后，周常德照例上台讲一些校务。他点名批评145班上课吵闹，屡教不改。令全校师生意料不到的是，他走到145班同学面前，双手合拢，突然双膝跪在地上，大声喊道：“求你们了，不要再玩闹了，好好学习!”

蹲在最后一排的初一学生小梁被吓到了。她记得当时全场肃静，谁也不敢喘大气，“我一辈子都会记住这件事”。一位老教师有些气愤：“下跪是给父母、天地，他一个校长怎么能给学生下跪?!”

周常德跪了约一分钟，才慢慢站起来，没有人过去扶他。

学生们对校长的“下跪”并不陌生。在上个学期举办的“时代歌手”比赛和元旦文艺晚会上，周常德就曾两度跪下。

“我是为了感谢教职工和学生付出的劳动。晚会太成功了，节目紧凑，观众也很文明，没有怪声。”他这样解释自己的行为。他说此前像这样的大型活动，经常会发生吵闹、打架事件，有些校外的青年人会趁机闹事。

无人闹事时，周常德也曾三次跪倒在讲台上，而他说“这是教课内容的需要”。

2002年的一次下跪，一名初三学生还记得那一幕：“周校长要我们走好人生道路，当你犯一次错误后，就很难改过来了。”这名学生很感动：“可能爱心来了，尊严就不是那么重要了。”

“这是自古以来没有的事”

“校长下跪”一事经媒体报道后，周常德的手机响个不停，各地记者、知名门户网站的采访请求纷至沓来。“我一看是陌生电话就不接了。”他摇摇头。一些同僚见面就问：“你怎么上报纸了?”虽然他没有听到，但他知道有老师在背后骂他。

很多老师不愿意过多评价。“各人有各人的教学方式。”一名老师说。

“这是我的工作，工作有什么错吗?下跪不违法吧?只是工作理念、方法、措施上有我的一套而已。”他说，“现在不管好事也好、坏事也好，塞翁失马，就当做是一股东风，借东风把学校管理得更好。”

不过有老师证实，后来145班的纪律“果然好了许多”。“下跪事件”在海口市琼山区(下辖旧州镇)教育局教研室也成了热门话题。“我们基本上都认为不应该，这是自古以来没有的事。”一名官员说，“这涉及到教师的尊严。下跪了，尊严不就没有了吗?”他甚至考虑到这种后果：以后有学生一闹事，校长就得下跪了。

事实上，周常德认为自己的下跪是感性表达;从理性层面，他也不认为自己的行为值得提倡。当他听说郑州的一名校长跪着向学生赠送国学书籍时，很愕然：“如果说我离谱的话，他(郑州的校长)更加离谱了。他不需要这样做。”

“德哥”的教育观

如同其他乡镇中学普遍存在的现象，旧州中学部分学生中存在厌学情绪，出路茫然。周常德抱怨说，学生缺乏思想道德教育，师资发展缓慢，无法留住人才，等等。他压力最大的是，社会无业青年经常入校捣乱。前不久一名校外青年打了学生，周常德要他道歉：“不然我要送你去派出所，治不了你我就罢课。”

周常德多次强调这不是导致他下跪的缘由。或许正如他所言：“我是一个有个性、有魄力的校长。”

周常德常用“我的学校”、“我的孩子”来形容他和学校、学生的关系。校门口用大红字写着他的教学理念：“以人为本，全面发展，德馨校兴，天道酬勤。”在教育局官员眼中，他是一个责任心强，抓纪律严的校长。

周常德自认教学水平一般，常以自责心态对待工作。从初一升至初三当老师时，他就做过一件“出格”的事：他不愿意到初三教书。周常德告诉学生：“你们要念高中的话，不能让我上语文，你们要马上找校长说。”在老校长的坚持下，他才勉强去带初三。

不过，他教课时感情很投入是全校师生的共识。一名初三学生说：“他讲抒情散文不行，但讲爱国的课文时就让人心潮澎湃。”

这时候，他已不是恪守严师高徒传统关系的教育者，也不是刻板的教书匠，“像一个诗人”。学生们私下给他起了一个外号：“德哥”。当学生当面这样称呼他时，他也很乐意地应承。

直至今天，从前的学生见到校长时，有的仍叫他“德哥”。

美好的品德，是每个人必须拥有的。在我的心目中，拥有美好的品德是十分重要的，就像人需要空气一样，而且美德比空气更重要百倍千倍。

今天下午第二节课下课，同学们迫不及待地跑下楼，想飞快地冲向信息教室。大部分同学都踩着草坪抄小道走了。我疑惑不已，草坪上分明立着一块告示牌“青青的草，怕您的脚。”这写得很清楚，就是不要踩草坪呀！难道是同学们没有注意到吗？不是的，他们只是想少走些路！看着同学们接二连三地踩着草坪嘻嘻哈哈地走了，看着刚发芽的小草被践踏得不成样子，我的心如刀割一样疼痛。可是，我又没有权利管他们，也只好尽自己的一点儿微薄之力不去踩草坪了。我绕了一个大圈，虽然多走了几步路，却留下了美好的品质，也算值得了。

我绕过草坪之后，又有接二连三的同学跟着我也绕了一大圈，下午放学时，我依然是绕着那个大圈走出了校门。

美好的品德就是这样，不踩一片草坪，不干一件坏事。美好的品德就是这样，由点点滴滴的小事积累而成，希望我们都要做一个拥有美好品德的人哦！

德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,德永远是第一位的,大德、公德、私德缺一不可。

从身边党员暴露的问题和近年来查处的案件看,违规违纪往往与缺德失德互为因果。做合格党员,先上道德修养必修课。

提升道德修养要从树立宗旨意识入手，教育引导党员干部加强道德修养，不断提升党员干部的道德境界; 要自觉传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义和当代革命军人核心价值观,时刻用正反典型教育警示自己,心有所畏、言有所戒、行有所止。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，自觉摆正与人民群众的关系，不断增进对人民群众的真挚感情;大力弘扬求真务实的作风，始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情;模范执行民主集中制，增强领导班子的团结和活力，坚决反对自由主义、极端个人主义。

当代的党员干部，文化高、眼界宽、知识新，但突出问题是党性锻炼不够。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，我国社会经济发展产生了广泛而深刻的变化，社会经济成份、组织形式、利益分配和就业方式等都出现了许多新的情况和新的问题，必然要对党员干部的世界观、人生观、价值观、利益观产生影响。

要把加强党员干部的理想信念教育与国情、党情教育和中共党史教育结合起来，组织党员干部深入学习中国近现代史和马克思主义发展史，不断增强贯彻落实中国特色社会主义理论体系的自觉性和坚定性。各级组织部门要针对党员干部党性方面存在的突出问题，加强理论武装，注重用马克思主义中国化最新成果教育和武装党员干部，坚定中国特色社会主义的信念。

在我们的日常生活中，最重要的就是安全。如行走时，骑车时，以及平时的饮食都要注意安全。

记得有一次，我走在街道上，汽车来来往往，川流不息。走着，走着，我来到了320国道旁，突然，我看见远处有一辆大卡车正急速驶来，过了一会儿，它已开到了我的身边，我这才看见大卡车后面还跟着一个骑自行车的外地人。大卡车来到320国道前，这时，红灯亮了，大卡车连忙刹车，停了下来，而后面的自行车却来不及刹车，撞了上去，被弹得老远。不大会儿，许许多多的人都围了上来，将他送去了医院。看到这么可怕的事，我连忙向家跑去，边跑边想：以后，我要注意安全，要不然，我也会和那个骑自行车的人一样的。

晚上，我躺在床上，一闭上眼睛，眼前就出现了白天的那一幕，害我很晚才睡着。但睡着后，我却梦见我和几个同学一起放学回家，我们在路上边走边玩，有时追追打打，有时开开玩笑，开心极了。突然，一辆车急速驶来……啊!我从床上跳了起来，原来这只是个梦，吓死我了。

这件事让我明白了，安全是最重要的，拥有安全，才能拥有生命。从此以后，我每天、每时、每刻都注意安全。

8月31日，为推进学生党员对于“两学一做”之第三阶段的学习，学生第五党支部组织开展了“两学一做”之讲道德有品行的专题讨论会议，参会的有15级和16级的全体学生党员。在会议上学生党员针对这一专题学习进行了发言和讨论。

中央提出的“学习党章党规、学习系列讲话、做合格党员”学习教育在各地拉开帷幕，从严治党从“关键少数”向全体党员铺开、从集中教育向经常教育拓展，对强党性、做表率，抓基层、打基础有着重要的现实意义。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效。

第三，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事。

通过此次会议，相信大家都收益匪浅，更加坚定目标、保持定力、不懈努力，不忘全心全意为人民的初心，不忘入党誓词，在今后的学习生活中，更加严格的要求自己，充分发挥出党员的模范带头作用，调动周围同学积极性，从小事做起，从点滴做起，在平凡的工作岗位上争做一名“优秀的共产党员”，带领五支部继续前进，为我们伟大的党奉献出自己的一份力量!

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谢谢主持，大家好!我方的观点是：诚信比成绩重要。什么是诚信?诚，即真诚、真实;信，即守信、有信誉。下面我从三个方面论述我方的观点

1.诚信是做人立身之本。孔子云，人而无信不知其可也。诚信是中华民族的传统美德，也是人们所要具备的基本品得。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。程颐也曾指出：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。“诚信”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。比如海尔集团为了对客户负责，严守信誉，对不合格的产品进行当场销毁。一次在生产冰箱时，出现了质量问题。他们没有把冰箱偷偷卖出去，而是砸烂了重新再生产。正因为海尔集团信守诺言，才使他们的产品畅销全国。

2.诚信是与人交往合作的桥梁。在这个多元化的社会里，我们必须要接触很多人、很多事，唯有诚信是同学之间、师生之间良好互动关系的道德杠杆，才能帮助我们正确处理同学间的竞争与合作关系，建立纯朴、真挚的友谊，在他人心目中占得一席之位。很多成年人手中都有一张银行卡，大家称它为信用卡，每一次消费、还款记录都被作为诚信档案记录下来，失去诚信将会让你在这个社会失去信任、失去朋友而寸步难行。

3.诚信才能获得真正的成绩。现在社会竞争日渐激烈，成绩对于作为学生的我们自然尤为重要，但是正由于我们把成绩看得太重，造成了众多不正当竞争手段。如果说成绩是我们为自己的将来堆积的砖瓦，而诚信就是整座房屋的脊梁。诚实守信是所有学生在学习中必须遵循的行为准则。在学习的过程中我们肯定会遇到很多问题和困难，这就更需要我们实事求是、知之为知之，不知为不知的学习态度。反观那些不讲诚信的人，通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人只靠那虚假的成绩将来何以建设祖国?

成绩很重要，但是成绩不足可以通过努力学习，将勤补拙。而诚信不足，必将无立足之地，再出色也于事无补。做任何事必须把诚信放在首位，只有诚信才能使人与人之间有正常的交往，才能有力地推动社会主义精神文明建设，，使人类永恒的主题得以进步，才能使我们更好的建设美好的和谐社会。

因此，我方坚定地认为诚信比成绩重要。

【名师点睛】写作试题属于新材料作文题型。这一题型的优势在于：第一，内容上贴近时代生活;第二，理解上没难度有空间;第三，立意上具有多种选择;第四，有利于规避套作、宿构及抄袭现象;第五，有利于评价上的分项分等和对基础等级与发展等级的区分及判断。试题提供的是一个贴近学生生活体验的故事。讲述了一位高中女教师处罚28名作弊学生而引发的社会影响。材料中的核心事件是28名中学生“为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料”，这个事件对于学生而言并不陌生。他们或多或少，也做过类似的事情，学生能以自己的生活体验和认知图式来阅读材料。以叙事体来呈现的材料，在内容的表述上明确、平易且符合考生的认知能力，既在文字理解上没难度、易进入，又有个人化的想象与移情;在材料的叙述中不知不觉“埋下”若干立意的关键词，如植入其中的“抄袭”“剽窃”“施压”“屈从”“严词拒绝”“点赞”“理解”“质疑”等关键词，有利于激发考生的解读热情和创造性思维，也足以启发考生对立意和角度选择的方向;而“该事件引起了全社会的关注”、“听取各方意见”。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”而我却常怀着一种愉悦的心情去老家扫墓。

我哼着小曲，嚼着零食，挂着微笑，两步并做一步迈上了回家的路途，连绵的青山，清幽的泉水，真令人陶醉！

清除杂草，摆上酒肉，点燃香火，烧起纸钱……。一系列的简单布置后，扫墓的任务便完成了大半。

最后一个“步骤”就是作揖。

爸爸打头阵。第一个拜完祖辈，然后扛上锄头便风风火火的跑回家了，边跑还边着嚷：“快点快点，等会儿菜都凉了，好不容易咱们家里人聚在一起，今天可得好好喝一杯！”妈妈则不紧不慢地跟在后面兴冲冲地瞧着手机，我凑上前一看，奥！原来是工资来了，怪不得这么高兴呢。我慢悠悠地戴上耳机走在队伍的最后。

终于轮到我了，我摘下耳机，毕恭毕敬地作了三个揖。

临走时，我望着外公坟头上的野草，忽然想起了这些日子里，我们只顾自己的快乐，却忽略掉了一件更重要的事。

我终是忍不住往回看。

外婆果然不在。

我一路小跑回那座熟悉而又陌生的房子，看吧，外婆正孤身一人坐在灶台边的矮凳上。外婆一见我，脸上便又挂起了微笑，可我分明看见了外婆眼角的深深的泪痕。

外婆笑着牵起我的手，带我走进了她的房间。

房子是木头做的，闻起来让人感觉很舒服，虽然房子已经是“年代久远”了，却还是被外婆打扫的一尘不染。坊间充斥着一股熟悉的味道，这味道让我想起了儿时在这儿的美好时光。外婆松开了拉着我的手，在一个木箱子里翻来覆去地找些什么。

当外婆再次拉起我的手，放在我手里的居然是一个精美的盒子。我小心翼翼地打开盒子，天呐，竟然是一块玉！

那块玉绿的透光，我想，那一定很贵重吧。而外婆却拍着我的肩膀说：“好孩子，这块玉是外婆送你的礼物，你们来的少，外婆也没啥好东西，这个玉你就收下吧，你可要好好念书啊，千万不要忘记外婆啊……。”

寂寞的外婆。

这些年里，我们都只顾及自己的工作、学业，却忽略了已经孤身一人的外婆。外婆一定是孤独的。这深山老林里，没有外公的陪伴，子女亦不在身边，怎么会不孤独？

外婆一边收拾东西，一边絮絮叨叨地与我念叨一些陈年旧事，现在想想我以前真是太聪明了，只要一听外婆念叨就觉得外婆很啰嗦。是啊，外婆年纪大了，她已经不如以前那般“精神百倍”了。我真是懊悔啊，懊悔每次回家只顾着自己的快乐却忘记了外婆只身一人的孤单和寂寞。

我望着外婆蜡黄的脸，瘦的皮包骨的身体，眼泪顿时流了下来。

多少年的风风雨雨，早已经把外婆的两鬓染上了白霜，皱纹也早已爬上了她的额头，然而她对风华的逐渐远离却并不在意，对日益滋生的衰老总是淡然一笑。她从不曾向我们提起她的孤独，也并没有埋怨过我们的懈怠。我想，这就是情亲吧。

人世间的感情有三种：亲情、友情、爱情。有人说：“爱情是一朵娇艳的花朵，馨香迷人；友情是一杯浓香的咖啡，沁人心脾；而亲情是一株参天大树，朴实无华。”

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,他的生活就会完美，小编收集了关于道德品德的名人名言，欢迎阅读。

切忌浮夸铺张。与其说得过去，不如说得不全。

我宁愿忘掉亏欠自己的,而不愿忘掉亏欠别人的。

如果人人都为自己活着，世界就会冷却下来。

我羡慕“天边的彩霞”,但我更注重“脚下的玫瑰”。

长久地迟疑不决的人,常常找不到最好的答案。

倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼

人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。一李维

你要别人怎样待你,就得先怎样待别人。——戴尔·卡耐基

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人,一旦答应了别人，就 必须实践自己的诺言。一华盛顿

自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。 ——徐特立

自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。一斯宾诺莎

无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的 事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需 要的东西也给了我。——纪伯伦

慷慨与其说是给的很多，不如说是给的及时。——拉布吕耶尔

富有忍耐的人是不可征服的。一赫伯特

时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分,在于行 之美恶。——庄子

夫令名，德之舆也。德,国家之基也。——左传

土扶可城墙,积德为厚地。——李白

种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而改节。——《论语》

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。——徐寅

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。——但丁

道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

德行是灵魂之美。——托·富勒

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指 你事后觉得不好的东西。——海明威

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙、更低劣、更有罪。雨果

美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感，正如丑恶的 灵魂会在一个非常漂亮的躯体上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。——莱辛

真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情 操所屈服罢了。一罗曼·罗兰

道德的确不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是告诉人们 怎样才配享有幸福的学说。——康德

美色悦目，美德感人。——蒲柏

道德是一个人所在国家的风俗习惯:在吃人的国家里,吃人是合 乎道德的。——勃特勒

美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。一莎士比亚

道德是个人心目中的群居本能。——尼采

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是 他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显 得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。一郭沫若

感情有着极大的鼓舞力量,因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

高贵的精神是不会停步不前的,它经常使人勇敢而无所畏惧。—苏霍姆林斯基

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔 的是人的胸怀。——雨果

当我们认识到应该控制自己的思想时,道德修养便达到了最高阶段。——达尔文

凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者， 无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

德行的实现是由行为,不是由文字。一夸美纽斯

人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己 主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者一好儿女或好配 偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某 些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的 品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦

我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫.托尔斯泰

假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。--柏拉图：《文艺对话集》

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭

惟天下之至诚，为能化。--《礼记.中庸》

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。--张洁

良好的品德就像是用玉石来购买去天堂的翅膀。

涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。--朱熹

至诚无息。《礼记.中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。--《礼记.中庸》

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。--苏霍姆林斯基

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。--毛泽东

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西!--冈察尔

道德应当成为科学的指路明灯。--布夫勒

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。--狄德罗

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。--冯雪峰

人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清.金缨《格言联璧.持躬》有道德的人时刻注意光明正大。--金缨

我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。--泰戈尔

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。--莱辛