品德很重要作文（最新20篇）

按照“两学一做”学习教育实施方案要求，党委(党组)要以中心组等形式组织集中研讨，党支部每季度召开一次全体党员会议，每次围绕一个专题组织讨论。10月中旬前，全区各级党组织要以“讲道德，有品行”为专题开展学习讨论。为确保专题讨论取得实效，现将有关事项通知如下：

一主要内容

紧紧围绕“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”，组织广大党员开展“讲道德，有品行”学习讨论，对照讲道德、有品行标准，反思健身律己情况，增强道德修养。通过学习讨论，使广大党员时刻注重自身品德、品行和品格修养，做一个道德高尚、品行端正的合格党员。

二方法步骤

1.明确讨论主题。各级党组织要围绕“讲道德，有品行”专题学习讨论，明确学习重点、研讨内容、具体形式和质量标准。基层党委要指导党支部制定详细的学习讨论计划，明确学习讨论的主题、时间、方式、要求等，确保专题学习讨论扎实开展、取得实效。

2.认真学习反思。开展讨论前，要认真抓好党员、干部个人自学，引导他们真正坐下来、静下心读原著、学原文、悟原理，不能以辅导报告、辅导材料代替对原文的学习。要积极探索增强学习效果的方式方法，突出重点学、带着问题学、联系实际学、深入思考学，力求学深悟透、融会贯通。在深入学习的基础上，联系岗位职责和自身实际，联系“六查六促”发现的问题，围绕学习讨论主题认真对照反思，撰写发言材料。

3.深入讨论交流。各级党委(党组)要以党委(党组)会、党委(党组)中心组学习等形式组织集中研讨，党支部要以召开全体党员会议、“党员主题党日”等形式组织学习讨论。支部党员数量较多的，可以组织多次讨论或以党小组为单位开展讨论。开展讨论时，每名党员都要紧密联系自己的思想、工作和作风实际，突出就实求实，逐人发言交流，既谈认识体会，也谈问题不足，做到互相启发、形成共识、取长补短、共同提高。讨论交流要注重质量效果，防止跑题走偏、蜻蜓点水、内容空洞、照本宣科，防止以少数人发言代替多数人研讨，防止以谈工作代替谈思想。

4.进行点评总结。专题学习讨论后，党支部要对每名党员进行点评，指出存在的问题和不足，提出改进要求。县处级以上党员领导干部要撰写思想小结，梳理在思想认识上的收获体会，深刻剖析存在的问题及原因，明确下步的努力方向。思想小结在一定范围内公示和交流，同时报送区党建办。

三工作要求

1.领导带头示范。各级领导机关、领导班子、领导干部要以身作则、率先垂范，层层示范、层层带动，形成上行下效、整体联动的总体效应。党员领导干部要以普通党员身份参加所在支部的学习讨论，带头学习，带头开展讨论，带头查找解决问题，切实发挥好带学促学作用。

2.坚持问题导向。按照“学要带着问题学”这一基本要求，紧紧围绕“六个着力解决”，有针对性地开展专题学习讨论。要对照“四讲四有”合格标准，用好“六查六促”的实践载体，通过上级点、互相提、群众评、自己悟等，切实找准找实自身在坚守理想信念、遵守纪律规矩、修身做人律己、勇于担当作为等方面的差距不足，深挖思想根源、建好整改清单，为整改落实、解决问题树好靶子。

3.用好正反典型。在学习讨论中，要充分用好正反“两种教材”、“两面镜子”，组织党员认真学习焦裕禄、马海明等先进典型的道德风范和崇高人格，受教育、找差距、明方向;从中央、省委严肃查处的严重违纪违法案件、懒政怠政不作为干部等反面典型中举一反三、汲取教训，受警醒、明底线、知敬畏。

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高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。

高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者———

星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条１．５元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。

当回到家门口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是候车的李师傅，他很爱装扮，像变色龙一样，一时认不清他到底是谁！

他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：

“你怎到拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”

“车都坏了，那修理工说需要１５元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说；

“让我看看！”他认真地说着；

“好吧！”

经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，车子又重新地恢复了原样。我皆大欢喜地骑着车到外婆家乐不可支的和表弟玩着。

这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，你看见过这样的修理工吗？他的品质是多么高尚啊！

春回大地，万物苏醒，一眼到了3月12日，一年一度的植树节又来了。每年的这一天，许多人们都会参加各种各样的植树活动，以实际行动迎接春天的到来，美化祖国的家园。

要知道，人类是在绿色的摇篮中逐渐成长起来的。林中的雾霭，鸟鸣虫吟，野草芳花，飞禽走兽，使我们的祖先日臻完美。在我们每个人的细胞基因里，隐藏着多少绿色的生命秘密啊！从原始到现在经历了不同的阶段，人们虽然生活水平提高了，但是一直为健康而担心，因为缺少绿色的生命而造成环境污染，人们生命健康得不到保障，所以说没有绿色的生命就没有我们美丽的家园，没有健康的身体，因此我们要更加珍惜绿色的生命。

爱护绿色环境，营造绿色环境，也就爱惜了健康，爱惜了生命，营造美丽的家园，人人都喜欢绿色环境，当然我们也不例外哦！

瞧！这天，晴空万里，暖风拂面。我们抬着树苗，扛着铁锹，兴高采烈的来到了无锡城的郊外——前洲，开展属于我们自己的植树活动。我们来到一块空地上面，这里将会是孕育出绿色小生命的地方。首先老师给我们分了工，并且交代了一些植树的要领，然后我们就行动开来了。有的扶树苗，有的在培土，有的用脚踩……迎着春风，每个同学的脸上都露出了灿烂的笑容，那种高兴劲就甭提了，连汗流满面都顾不得去擦了。眼间，到了傍晚，树终于栽完了，同学们脸上带着欢喜，一个个都满载而归。

春天是植树的季节，愿大家在春天里行动起来，多多植树，让祖国妈妈的蓝天更蓝，白云更白，空气更清新；同时也愿大家在人生的春天里都能行动起来，种植下自己心中的小树苗，构建人生的伟大理想，让青春无悔！

今天我读了《公民道德》，觉得对我们很有帮助。

我国是一个文明古国，自古就有“天下为公”、“国而忘家、公而忘私”、“天下兴亡，匹夫有责”的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。

公民道德读后感对你们小学生很有用

我的好伙伴道德：

你好！你是我最真诚的朋友。我永远都敬佩你！就拿金钱来说吧！

有一天，我在停车子的时候拣到了23元钱，我心想太好了！我可以买我盼望已久的头花、自动笔、钱包、小食品……

可在这时我想起了老师的话：要做一个品德高尚的人，拣到钱要交给老师，老师会帮助我们找到失主的。

我马上拿着钱跑到了教室里，我把钱放在了粉笔盒下面，上课时老师问同学们这是谁拣的钱？我站起来说是我拣的，然后老师让我们班的一个同学给我发了一块橡皮，我再三的推给他，可他又给我，我不能不收了。我抬头看了看老师，老师对我点点头说：“好孩子！”

这件事让我有了道德实践的勇气和力量。在我的脑海中留下了永久的回忆和终身的启示。

祝你：

让更多的人拥有你！

你最真诚的朋友：花之蕊

人一生当中，除了生我们养我们的父母，最应该充满感恩，满怀感激的，就应该是老师了。作为我们人生路上的引路人，老师，我想对你说：“谢谢您，我成长中最重要的人。”

还记得么？是谁为我们批改作业直到凌晨；是谁在我们生病时，为我们补习落下的课程；是谁在我们遇到困难时，告诉我们“滴水穿石”的故事，让我们愈挫愈勇；是谁在我们学习时打扫教室；是谁在体育课前叮嘱我们注意安全。老师，一个刻骨铭心的职业，一群刻骨铭记的园丁。

一块旧黑板，是您辛勤耕耘的土地。在这里，您播种下知识，播种下理想，播种下信念，播种下祖国明天的希望……当我们抱怨您的批评时，看见的是您恨铁不成钢的惋惜和深深自责……老师，您为我们诠释了“园丁”的含义，您就是我成长中最重要的人。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，李商隐为我们完美地解释了老师这个刻骨铭心的词语。

当我们阅读“负荆请罪”时，您教会了我们宽容是成功的基石；当我们感慨文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”时，您教会了我们“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的舍生取义是值得的；当我们徘徊于“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”时，您教会了我们“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观豁达；当我们徜徉在“采菊东篱下，悠然见南山”的乐趣中时，您教会了我们要有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志……

老师，您传承中华文明之火炬，培育祖国未来的花朵，您无愧于天地。您是世界上最伟大的工程师，您是世界上最伟大的设计师……

老师的爱，比父爱更深沉，比母爱更细腻，比友爱更纯洁……

我若是诗人，必将最美的诗献上；我若是画家，必将最美的画献上。老师，您是浩瀚星空中最亮的一颗；朦胧月光中最清的一捧……

老师，感谢你，我成长中最重要的人。

您好!感谢您这些年对我的照顾，我在这对您说声：“谢谢!”您的母爱像杜甫的诗句“随风潜入夜，润物细无声。”一样，虽然细微但却总是及时，无价的!

在我生病时，细心照料我的是您;在下雨打雷时，不顾一切来接我放学的是您;在我遇到困难，挫折时，是您鼓励我;在我失败的时候，是您心平气和的安慰我;在我……

每当我放学回家时，总能看见阳光射进来，您正在窗户边画彩铅画呢。画的是那样逼真，那样细致。我也忍不住来试一试。我照着您的画画起来，可由于观察不仔细，阴影没了，高亮处不见了，就连渐变色也不知去了哪里。您看了我那丑陋的画，说：“嗯，你第一次画，画成这样以经佷好了。不过要再加加油，努努力才能画像我这样。妈妈小时候可比你差多了，画的这么好，也是一天一天练出来的。”之后，您又细心的给我指点，一点儿一点儿教我…几天后我的画技大有长进，那都是您的工劳啊!就连美术老师也夸我画的好。

还记的一次，在冬天，您正在洗衣服，可那水又冰又冷，把您的手冻得通红，可您没有在意，因为您知道，如果不洗衣服，家里就没干净的衣服穿。我想过来帮忙，可被您拒绝了，您说：“不要来洗，水佷冷，你会感冒的。”“那您呢?”我问道。您说：“我身体好着呢，不会感冒。”我见您执意，也就没来争。

亲爱的妈妈，我在这真诚的说声：“您辛苦了!”

过程是那长长的路途，而结果才是千辛万苦要到达的终点站；过程是那信徒的一个个脚印，而结果才是他们最终要到达的圣殿；过程是那一级级周而复始的台阶，而过程才是最后到达的顶峰。

试想，倘若没有了结果，那过程就像嚼烂了的甘蔗渣，没有丝毫意义可言。

结果比过程更有力量。海明威的《老人与海》中的主人公桑迪亚哥就是为了“捕鱼”这一结果才出海，造就了一位“硬汉”；鲁迅为了“拯救国人”这一结果才弃医从文，写出了《阿Q正传》《药》《风波》等旷世名篇，从而被誉为“民族魂”；周恩来总理就是为了“中华之崛起”的结果，才奋发图强，成为了新中国的缔造者之一……正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”

如果过程真的那么重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗？过程诚可贵，结果价更高。文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。

一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？

结果比过程更有影响。斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书深深影响了美国历史，世界历史。当时正值美国南北战争，是美国分合的关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般的影响了拉丁美洲的黑奴解放，甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻地影响了世界。我们可以设想，倘若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》——她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴而战的过程，如今还有谁会记起？

结果比过程更有作用。沃森和克里克经过研究，发现并揭示了DNA分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及其内部种种问题。而他们研究的过程能起到结果的作用吗？我们在体育比赛中大声呼喊“重在参与”，试想难道这参与不是我们想要的结果吗？

人是社会的一部分，自我实现同样离不开社会而单独存在，滴水不融入海洋，只能是被日光所蒸发；大雁脱离群体，也只能发出哀鸣，我们说自我实现便是要看他对社会的贡献，而结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够废寝忘食的去努力。人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本表现不在于过程体验而在于社会贡献，有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的，也可以是精神的。司马迁如果没有《史记》，那么他如何成为史家第一人？爱因斯坦如果没有相对论，他又怎么成为20实际最伟大的科学家之一呢？

往往都是失败了之后才会说注重的是过程，其实结果就是证明了很多东西了。失败了，能证明你的方法或途径发生了错误；成功了，说明你的努力得到了回报，亦或是你的方法适合你。注重过程——只是我们掩耳盗铃的自我安慰罢了。

所以，我认为结果比过程重要。

重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

——题记

有多少次我们认为自己是茫茫人群中最渺小的一笔，认为我们即使逝去，世界依然还是原样。我们可能真的只是广袤大地上平凡的一个人，肯能你消失掉，世界也不会改变。但如果是对于父母呢，我们的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们的心底。假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?

是的，其实我们每个人都很重要。一个个体形成了庞大的群体，涓涓细流汇成江河，我们应该由不习惯说到大声地说，从“我对自己小声地说”到“响亮地对世界宣布”，我们应该有这份勇气，因为能大声说出“我很重要”，就是心灵对生命的一种庄严地承诺。

其中在文章里读过这样一个故事，讲的是一个日本食品公司就快要倒闭，这家公司为了起死回生，决定裁员三分之一。有三种人在名单内，一种是清洁工，一种是司机，还有一种是仓库保管，经理找他们谈话，说明了裁员的意图，可这三种人都说了同样一句话“我们很重要”并说出了自己重要的理由，经理从他们的话中得到启发，在企业门口挂了一块大匾，上面写着“我很重要”，结果公司的每个职员看到这四个字后，都认为领导很重视他们，因此工作也很卖命，结果这家公司迅速崛起，成了日本有名的大公司之一。

读了这个故事后，我们难道不应该意识到，“我很重要”这句话对我们的重要性吗?从今日起，让我们意识到自己的重要性，爱现在的我，也爱将来的我，我是伟大的。假如没有了我，在湛蓝的天空就少了一只充满美好遐想的鸟儿，假如没有了我，在金灿灿的沙滩上就少了一颗明亮的珍珠······( 绥棱教育信息网 www.suilengea.com )

泰戈尔写小小流萤时说过，“你微小，但你并不渺小。”无论我们是谁从事着怎样的职业只要我们付出着，那么我想我们都是必不可少的是重要的。

当我的身体因缺水开始出现状况的时候，我才知道水的重要。

当世界一再呼吁要保护水资源的时候，我总会不屑一顾。因为我生活在江南--这个水资源丰富的地方。但我却不懂得庆幸，只会一味地埋怨雨下地太多。

也许是我不懂得替别人考虑，是个自私的家伙；也许是我还没意识到没水给我们生活带来的危机吧！我真的不知道要去珍惜水资源，只会一味地去享受水给我的生活带来的乐趣。

我总贪图夏日的清凉，所以总是大开水龙头，向自己身上一遍又一遍地浇着水。那感觉--爽极了！但在不知不觉中，水表的转数又高几圈。

我总向往水带来的浪漫气息。冬天，走进浴室，关好门窗，打开热水器，就开始放热水的，还有那缥缈的轻烟。接着，关掉热水，轻烟渐变成了水蒸汽。一遍遍地重复。够浪漫，但水表的转数又接着高了几圈。

随着社会的进步，时代的发展，我又渐渐地忽视水了，开始讨厌它了。

在本该属于矿泉水摆放处的课桌一角。水的身影渐渐退去，取而代之的是一瓶瓶好喝爽口的饮料以后的以后，我每天对水的需求越来越小

但因为果汁不能代替水，无法发挥水的功能，我渐渐开始出现不良反应。终于，我虚脱了。

这时，我才体会到水的珍贵。没有了水，人类在这个世界是活不下去的！

保护水资源！节约用水！与要让最后一滴水是你的眼泪！或许你已经听腻了这三句话，但，没有水是很可怕的。因为如果到了那时，将是这颗蔚蓝色星球不再拥有美丽的蔚蓝色外衣，就意味着这颗星球的毁灭，也就意味着人类的毁灭！醒醒吧！人类！

[水的重要优秀作文700字

老实说这是我第一次知道毕淑敏这个人，第一次读她的作品。

我把这篇文章很认真的读了三遍，因为老师说过没读三遍就没资格发言，而且关于我重不重要这个问题我似乎也曾经在心底里问过自己，所以特别想知道自己到底重不重要。

那些文字很简单却不失磅礴气势，很通俗的从生活中告诉我们我很重要。

我们都是这个大地上唯一的艺术品。我想起军训我们拉歌的时候(和某个班比谁唱歌大声)，第一次我在队伍中偷懒，我想着多我一个人的声音也大不到哪去，结果是我们班输了，第二次我有了精神扯着大嗓门吼着，结果是赢了。

读过这文章后回想起来在集体中我们每个人都是这个集体中重要的组成个体，力量是汇聚成的，如果说每个人都觉得少了自己没什么，那么就不可能组成一个有力量的集体。我曾经还有一个可笑又幼稚至极的想法，那是一次和妈妈闹矛盾的时候。那时候我想只可惜我不是独生，如果我是独生的也许妈就会重视我不敢骂我了吧。当我气急败坏的时候，我还想过我死了她还有哥哥、妹妹、弟弟，所以她不会难过，我这样想母亲并不知道，母亲依旧这么唠叨。是因为我在她心中很重要吧，所以她想要我一定严格要求自己。如今渐渐长大的我面对父母家人的那种牵挂我不敢轻易说死，因为我明白我的生命不止是我自己的。在家里四个孩子中如果没了我即使父母再生也永远不会是排在第二的我，在她们心中就会永远有一份痛，因为那份爱无法转移。

《我很重要》这篇文章哲理睿智流露生活中的真情，有很多地方都使我有了共鸣和感悟。那个潜意识里微小自卑的我开始强大了。我们很重要!那是生命对灵魂的许诺。

泰戈尔写小小流萤时说过，“你微小，但你并不渺小。”无论我们是谁从事着怎样的职业只要我们付出着，那么我想我们都是必不可少的是重要的。

来，我们要像作者一样肯定的说：我很重要!

我的父母老说我不重要，但我觉得我很重要。

在我还小的时候，我爸妈老爱逗我，说我是捡来的，说我是从河里钓上来的，还说我是送来的，但我还小都不当真。但有一次，我真信了，还准备离家出走呢！

在我上小学之后，我妈又逗我说：“你是捡的，不是我生下来的，你赶紧找你亲妈亲爸去吧！”。我有点不信，就去问爸爸：“爸爸，我是捡来的？”我爸点了点头，我还不信，我说：“不是！”我妈又笑着说：“就是的，赶紧找你爸你妈去。”这次我信了，直接就哭了，然后大喊一声：“好，我这就去！”我赶紧往外跑，我爸拦都拦不住。我刚出门，我爸就把我带回去了，我当时特别委屈，感觉我就不重要，想赶快走，离开这个家。

再大一点，我上五年级了，有了我妹，然后去上学时同学就跟我说：“辛浩纶，现在有你妹了，你妈肯定不关心你了，只会想着你妹。”我一听就没理他们，但我在家，明明是妹妹先打我。我才还手的，但我妈都是怪我，我感觉我不重要了，但到后来我才知道我也很重要。一次放学我和一个同学去了他家，也没给妈妈说我在他家写完作业。我很晚才回到家，我一进门，妈妈就沉着脸问我：“去哪儿了？”我很害怕，就老实说去同学家写作业了。“你也不说一声，把我吓的以为你丢了呢！”结果把我打了一顿，这次我才知道，妈妈也是在意我的。

现在我知道了，不要听别人说什么，自己觉得是什么就是什么。我的命由我不由天，其实我们都很重要。

我们只看到了安迪和曲筱绡的独立洒脱，却忽视了她们是个有钱人。如果曲筱绡是个穷二代还有个哥哥来分家产，她还能那么洒脱吗?她的那些怪脾气还能得到大家的原谅吗?如果安迪只是个普通白领，还带着一个智障的弟弟，她的日子还有那么好过吗?

我们都想过着独立的生活。可是我们却忘了：独立的生活不光要有独立的性格，还需要独立的经济。否则你穷其一生，也只能像樊胜美那样夹缝存生。

因为穷，连收拾人都不敢摔对方昂贵的电脑;因为穷，只能穿各种A货来伪装自己的高贵;因为穷，在面对爱情的时候，都会因为对方穷而不敢接受。如果樊胜美是个有钱人，她还会在乎王柏川的宝马是不是租的吗?她大可潇洒地说道“你给我爱情就好，面包我自己有!”

开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，基础在学，关键在做。做合格党员，是决战决胜小康社会，如期完成脱贫攻坚任务，实施十三五规划等对党员的新要求。

一、党员干部要对党绝对忠诚

“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词，忠于党、忠于国家、忠于人民，是共产党员必须履行的基本义务。习近平总书记也在多个重要会议和场合，强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚，要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线，阐述了忠诚的内涵。习近平总书记曾经说过，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚，没有“差不多”，没有“基本上”，没有99.9%，而是100%绝对纯度的忠诚，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚，损公肥私不是真正的忠诚，遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里，激励他们为党为民的灵魂，支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰，来源于“虽九死而不悔”的党员传统，是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同，现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”，而是“糖弹”;不是生与死、血与火，而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口，必然会败在形形色色的关口上。比如，在思想政治上，有的信奉“马列主义对人，自由主义对己”，“两个嘴巴说话，两张面孔做人”;在执行政策中，有的坚持“遇到黄灯跑过去，遇到红灯绕过去”，“不求百姓拍手，只求领导点头”;在组织生活中，有的“自我批评摆情况，相互批评提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出头，不愿埋头”，“明讲大道理，暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚，就是要敬党、爱党、建党、兴党，对党忠心耿耿，忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的责任和义务，踏踏实实践行入党誓言，不仅从组织上入党，更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚，是党章对共产党员的明确要求，是共产党人的灵魂和基础，是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下，都能坚定理想信念，站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚，是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点，牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观，站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场，践行以人民为中心的工作导向，思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀，与群众干在一起、苦在一起、累在一起，对群众的艰辛多一些温情，对群众的期盼多一种责任，对群众的批评多一些理解，当好群众的主心骨，把对群众的挚爱，凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚，是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念，在思想上唯实，弘扬实事求是的思想作风，作决策、办事情、谋发展，尊重客观规律，讲求科学精神，注重基层实际，杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些责任意识、奉献精神，少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究，强化问题意识，敢于正视困难和问题，善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。在行动上务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实，牢记民生根本，多干打基础、利长远的实事，多做解民忧、惠民生的好事，解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题，认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去，拜群众为师，甘当小学生，把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领，善于在解决实际问题中解决思想问题，在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志，尊重别人的人格和劳动，特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人，多学会换位思考，多听取别人的意见和建议，多一些理解和包容，经常与同事进行沟通和交流，不断增进友谊，加深感情。要在干事创业中团结别人，汇聚众人的智慧和力量，心无旁骛，淡泊名利，一心埋头苦干，不计个人得失，做到“是非审之于己，毁誉听之于人”。

讲团结要做到群而不党。“君子和而不同，小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体，表面上一团和气，实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式，即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。这是我们党的一个优良传统，也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员，既要不断提高“能干事”的本领，更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中，要注重培养良好的政治品质和思想道德，行正走端、诚实可靠，言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人，不哗众取宠，不尔虞我诈，不逞一时之快而落不实之柄，以免日久“失”人心。要信守承诺，也就是“受人之托，忠人之事”。面对托付，要量力而诺，切忌不自量力、大包大揽。一诺既出，就要想方设法全力践诺，切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义，更要讲规矩

老话说得好：情义值千金。重情义是中华民族的优良传统，也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩，则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则，所谓“没有规矩，不成方圆。”习近平总书记多次强调规矩的重要性，认为规矩不仅是指党的纪律，而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时，作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”，也就是我们所说的：要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样，他曾为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。他是这么说的，也是这么做的。共和国刚刚建立时，他的多少故旧、亲友来信谋官谋职，除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接济，并耐心地进行劝导，使之如沐春风。规矩是钢，情义如水;规矩在前，不废情义：今天的党员干部，也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映，是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础，敢担当是考验和检验，守纪律是要求和保障，三者紧密相联，是一个有机整体。

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大自然物换星移、雨雪云雾，一山一水，一草一木，甚至人们生活的一些环境。无不向人们展示着一种美使人们触景生情，或赞扬、或感叹，并想用语言文字将这美景及瞬间的感情记录下来，这便是写景作文的内地动力。但有的学生在平时的习作中，遇到景物描写时，不是滥形容、乱比喻、堆砌词语，就是想到写得美；怎样才算写得美，有些学生往往认为多形容、多描写，才能写得美。例如一写到春天就是“春光明媚，百花齐放，鸟语花香”一写到鲜花总是“张开了笑脸，风一吹，像翩翩起舞的蝴蝶，散发着阵阵清香”。要么就是说空话，什么“这里的景色多美啊！”“眼前的美景太迷人啦！”那么如何在新课标的要求下让学生写好景物作文呢？

一、仔细观察，抓住景物特点。

第一要抓时序的特点。春夏秋冬，一年四季或晨、午、黄昏一天早晚，景色自然不一样。比如：《高大的皂荚树》中：“春天，下小雨啦。皂荚树为我们遮挡着，雨滴就不会很快调下来。我们就能够像平常一样，在操场上做体操，做游戏。夏天，暴烈的太阳当头照。有了皂荚树的遮挡，烈日就只能投下星星点点的光斑。我们活动在操场上觉得格外凉爽。秋天，皂荚树上许许多多得皂荚儿成熟了，那样子，就像常见得大扁豆。高年级得同学爬上树去，用带钩子得小竹竿把皂荚儿钩下来。小同学呢，把它们捡进筐里，交给老师。冬天，皂荚树落叶了。枯黄的小叶子，打着旋儿，不断地飘落，在地上铺一层一层。这时候，我们就把树叶扫到一起，堆放在墙脚下。”这些片断作者抓住了皂荚树在一年四季的不同特点，反映了作者对校园皂荚树的喜爱和赞美之情。

第二要抓场所的特点。

写景的文章有的指明了场所的，如《街头一景》、《校园春色》，就要把“校园”、“街头”、等这些场所的特点写出来。

第三要抓景色的特点。

不同的风景点特点是不同的，如有的是山景为主，有的以奇石闻名，有的借江湖增光，就应当抓住这些不同的特点，写出景物的个性。如：《火烧云》中：“这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。”这个片断作者抓住了火烧云的色彩绚丽的特点进行描写的，从而反映了火烧云的美。

二、动静结合，写好景物特点。

在写景作文中，景物有静态与动态的区别。自然景色总是沉静的，但又都在不断地运动与变化之中。写景时既要注意静态的景，又在善于看出景中的动态，做到静中有动，动中有静，动静结合。描写时或先写静态后写动态，或先写动态后写静态，使景物处于静态与动态时的特征和谐完美地呈现在读者面前，只有这样，才能使文章中的景色特点“活”起来。如《第一场雪》中：“落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶地银条儿；冬夏常青地松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五光十色的彩虹……

三、以情观景，借景抒情。

写景物的作文，不是为了写景而写景，它最终的目的是要表达人的一种情感。关键在于处理好“景”与“情”的关系。景与情贵在溶合，景中有情、情中有景，才能达到水乳交融、不可分离的境界。在方法上，可多加运用比喻、拟人等修辞手法，使景物带有人的特点，让写实与想象完美结合在一起。一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，才能更好地表达文章中心，准确地抒发作者的情怀，使读者也能从课文美的文字中真切体会到景美物美，以及作者对景物的喜爱。如：《夕照》中：“太阳被裹上了橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄；房顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着的：“波纹”是夕阳得意的杰作。那平静的“湖面”难道不是被它踩碎的吗？啊，它和我一样调皮！”作者运用一连串的比喻和巧妙的拟人手法，写出了夕阳的柔美，落山时调皮的模样，使夕阳有了情感，有了生命活力，充分抒发了作者对夕阳的赞美，对夕阳的喜爱之情。

总的来说，写好景物就要抓住景物的特点，根据所写景物的特点，有所侧重地选择景物描写方法，写时要展开丰富的联想，并融入自己的真情实感。平时要多观察、多练习，把你所看到的最美的景色写出来，让读者感到鲜明生动，有身临其境之感。

今年母亲节，我准备给我妈妈一个礼物，就是---把家里打扫干净。

等妈妈出去了之后，我便以“闪电侠”的速度把扫帚拿出来扫地，我左扫扫，我右扫扫，扫完之后我便看了一眼，还是不干净。瞧，妈妈以前扫得多干净，不行不行，我得再扫一遍，终于扫好了，再看了一眼，终于干净了。扫完之后我满头大汗，累得气喘吁吁，可以想到妈妈拖地时的样子，也还不是满头大汗，气喘吁吁，怎么能和我现在的样子相提并论呢?于是，我便继续开始拖地，好不容易费了九牛二虎之力才把家里拖干净。下面是擦窗户，我迅速地把抹布和一盆水，放到窗户旁，随后便开始擦，我先抹布浸湿在窗户上擦来擦去，可是窗户上有水斑，怎么办呢?我忽然想起妈妈是怎样擦窗户的。先用湿毛巾把窗户上擦一遍，再用干毛巾擦一遍，果然不出乎我所料，水斑就这样离奇的消失了，哇，做家务也有许多学问......

终于，把家里打扫干净了，忽然听到妈妈的脚步声，我赶快把“案发现场”收拾干净，然后装做若无其事的样子看书。妈妈回来的时候，我忽然从书房里跳出来，说：“母亲节快乐!”我看见妈妈的泪水在眼眶了打转，下一秒眼泪便涌了出来，随后便紧紧地抱住我......

这是，我知道世界上有一种最美丽的声音，那边是母亲的呼唤;世界上有一个最伟大的女性，她就是慈爱的母亲;世界上有一种无私的爱，那就是母爱。母爱像参天的大树，为我们遮风挡雨;母爱想温馨的港湾，等我们归航;母爱像明亮的灯塔，给我们指引人生前进的方向。

一本好的书籍，可以是一个值得信任的朋友，亦是一位传道授业解惑的良师。书籍是开启智慧大门的.钥匙，是登上智慧舞台的阶梯，亦是推人前进发展的不竭动力。青年得本好书，如清夜闻钟，如当头一棒，使你顿彻顿悟。

读书可以明智，读书可以完善自身。在喧嚣的信息时代，何不捧起开启智慧的书籍，在心中修蕃种篱。建筑属于自己的罗马城堡。知识推动社会的高度文明，书籍便是知识的载体，在人类发展的历史长河中，无不显示出好书的巨大作用。

是书籍促思想解放。

纵观历史，封建时代下的民众愚昧无知，身处专制统治之下，倍受压迫束缚。他们缺乏反抗的勇气，亦是因为缺少带来新思想的书籍。五四运动发表《青年杂志》《新青年》，使国民脱蒙昧时代，青年得之，如清夜闻钟，如当头一棒，唤醒无数国民之自觉，羞为浅化之民也。他们奋起直追，吸收西方先进思想文化，不断完善自身，亦也是促进国家的进步与繁荣。

我们无法著书立说，可我们有阅读好书籍的权利。试问：我们还不努力读书吗？

是书籍造就一代伟人。

古有凿壁偷光只为读书，有著名作家只愿寻找一片安静之地，只为写写东西。著名女作家萧红，在喧闹中走过了她的前半生，在烈火中度过了她的后半生。当自己的朋友为战争奔波中，她说：她只想找个安静的地方，写写东西。外国作家伍芙尔亦是无谓外界的纷扰，安静地坐在书桌旁，完成一代著作——《黛维罗夫人》，用平静的笔触动了整个世界。

伟人们著书立说，打造着一把把开启智慧大门的钥匙。书籍推人进步，是她们著作了书籍，亦是书籍塑造她们的人生。

书籍，文化传承的使者，亦推动中华民族伟大复兴。

中国五千年的历史，是什么传承了中华文化，又是什么记录着这个伟大民族的兴衰。中国文化源远流长，博大精深，作为中华文化的见证，史书典籍具有很强的说服力。当代青年，亦应当阅读典史典籍，通晓中华文化，品味中华风貌。

徜徉在知识的海洋，你需要一艘远航的巨轮；奋斗在人生道路上，你需要强大的精神支柱。然而这些，你可以在书籍中寻求。

7月25日下午，县委党校召集全体党员一楼多功能教室开展了学习习近平总书记七一重要讲话精神暨“两学一做”学习教育研讨活动。县委党校校两委班子成员及全体党员参加了此次学习教育活动。

学习研讨会上，全体党员听取了党校教师景智勇、朱秀玲所做的“习近平总书记七一重要讲话精神解读”党课，进一步深刻领会和把握了“共产党人的初心”是什么、“不忘初心”的重大意义及如何做到“不忘初心”。结合“不忘初心”的党课学习，全体党员围绕“对照合格共产党员的标准，坚持从严治校，坚守纪律底线”主题，进行专题讨论，进一步坚定党的理想信念和宗旨意识，坚持党校姓党、从严治校，进一步加强学风、校风、师德师风建设，进一步推进从严施教、从严管理。

研讨会上，常务副校长王金虎对全体党员提出了四点要求：

首先、要提高对从严治校的认识。从严治校是全面从严治党在党校工作中的具体体现，是对党校校风、校纪、校规的根本要求。

其次，要坚定政治方向，严守政治纪律和规矩。严守政治纪律和规矩，是党校姓党的最基本要求。要增强四种意识，强化底线意识，在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。

第三，要增强制度的约束力和执行力。要进一步完善制度，严格教学管理、学员管理和行政管理，用制度管人管事。加强监督检查，强化制度执行，提高党校工作的制度化、规范化水平。

第四，要强化作风建设。要把作风建设作为永恒的主题，贯穿于党校办学的全过程。要有立有破，树立优良的校风、学风、师德师风。全体党员要立足岗位职责，以身作则，率先垂范，作从严治校的带头人。

最后，王校长强调，当前和今后一个时期要把学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神作为一项重要政治任务，结合党校工作实际，认真学习，深刻领会。

每当我遥望远方的时候，我总会想起他。而他就是我心中那一棵白杨树，不管风沙狂暴依旧伫立而不倒。他就是我心中的那棵白杨树，即使时间在年轮中辗转，依旧守着边疆永不言退。

我对他有无数丝挂念，牵挂他那双龟裂的手，牵挂他那张粗糙的脸，更牵挂他那双强壮的腿……他总在风雪中搂着他严肃的脸，那双眼睛坚定的守望着这块大地，他是有多么不在乎自己的身体，又是有多么在乎自己身后的人民。他把自己的青春献给了养育他的祖国，也是他的不在乎令我对他有了深深的挂念。

白杨离开了生他养他的家乡怀抱着把小祖国的热血投身在大西南。满脸稚气的他把自己年亲的力量献给她。然而，军营的历练是痛苦的、是残酷的，他想过当逃兵，可是，他身后的眼睛总让他打消这卑鄙的念头。白杨深爱自己的家人，每每夜深人静，他便会把白天的“不在乎”的表情收起，泪水只会在眼眶里打转转而不溢出，白杨的表情依旧严肃，他抬起头，偷偷看了一眼皎洁的婵娟，远方这一刻亦有人和他一样，扬起思念的头，望着远方的白杨。白杨始终是白杨，力量与使命永远指引他守卫这辽阔的大地，坚定的信念永不动摇。他的身躯也会随着信念的坚定而硬挺着伫立这块疆场!

又是一个不眠的夜晚，天空挂上了满满且雪白的玉盘。“欢度中秋”晚会才刚刚结束，白杨拖着疲倦的身体再次站到了他熟悉的岗哨上。中秋的风轻轻钻入他的领中，又调皮的在他肩上留下一片落叶，这一片落叶一直停留在他的肩上久久不肯滑落他强壮的臂儿。白杨看看这落叶儿，轻轻吸了秋风的气息，又紧盯着脚下这块土地。玉盘还是那么圆，白杨还是那么坚强，虽然思念的气息还会轻抚他的耳畔，泪水还会在眼里打转转。白杨终于把泪水挤出来了，这第一滴泪就像明珠一般划破白杨庄重的脸，照亮了他身边这块红土。一声“啪”打破了寂静的夜，落叶也随之飘落了，牵挂的心又再一次揪得紧紧地——秋风过后，又是一个难熬的寒冬。

白杨是千千万万个保家卫国的战士，他给了我们和平的祖国，又给了我们安静的学堂，他用宝贵的青春驻扎在360万平方千米的土地上筑起了信念与神圣的长城，难道这不足以让我把深深的牵挂寄予这白杨吗?

不管历经多少岁月的洗礼，我依旧牵挂远方的你——我心中那棵白杨树!

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。小编收集了道德品德的名言警句，欢迎阅读。

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

道德当身，不以物惑。

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。

穷则独善其身，达则兼济天下。

上善若水，水善利万物而不争。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。

一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

美，是道德上的善的象征。

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。

一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

真诚才是人生最高的美德。——乔叟

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

如果送礼的人不是出于真心，再贵重的礼物也会失去它的价值。——莎 士比亚

生活要朴素，情操要高尚。——德莱顿.J

品格之于人，犹如芳香之于花。——施瓦布C.C

再没有什么比欺骗自己更容易的了。——德摩西尼

道德不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。——艾尔.A.J

相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。——布莱克

道德可能仅仅在于有勇气作出抉择。——布鲁姆

道德是个人心目中的群居本能。——尼采

道德是一个人所在国家的风俗习惯：在吃人的国家里，吃人是合乎道德的。——勃特勒

道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

一个有待解决的问题是：基于是害怕无休止的惩罚而产生的行为是被视作有道德的呢，还是应该被视作懦弱的?——米德

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。——海明威

盛名殊誉是德才之忌。——尚福尔

美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。——莎士比亚

克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。——伯克

教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。

儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。

一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯，因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。

十一期间，舅舅带我和弟弟去游乐场玩。早上舅舅开车接我们，一上车我就按捺不住喜悦，琢磨着玩什么。

来到小河沿游乐场，里面的游乐设施让我眼花缭乱。有海盗船、摩天轮、疯狂老鼠，音乐蹦床……舅舅十分大气地问我玩什么，我看了看这个，又看了看那个，哪个都挺刺激，我吞吞吐吐地说：“再看看！”舅舅似乎看出我的胆小，拉着我的手说：“走，舅舅陪你们坐海盗船！”我的手被舅舅拉着，但心里还是十分害怕，因为我从前都是看别人坐，自己从来没坐过。舅舅捏了捏我的手说：“男子汉要勇于挑战！”我定了定神，想：“不尝试怎么会知道结果？”我用力地握住舅舅的手说：“走！”

其实真坐上去了也没那么害怕，船开起来忽上忽下，上的时候，有3层楼那么高，虽然害怕，但是可以体会在空中飞的感觉；下的时候，好像有什么东西使劲向里拽着，又有一种力量使劲向外推，我的心啊，都悬到嗓子眼了，我的眼睛都不敢睁。下了船，舅舅问：“好玩吗？”我兴奋地点头：“太刺激了，我还想再玩一次！”弟弟也应和：“对，再玩一次！”舅舅说：“那你们敢自己坐吗？”我们异口同声地回答：“敢！”我们又一次登上海盗船，船飞上天空，我感觉自己是一个飞人；船又飞了下来，我像自由落体似的，仿佛掉进了万丈深渊，我惊叫着，呼喊着，真是惊心动魄呀。下了船，感觉自己是一个凯旋的英雄。

接着，我还玩了碰碰车，疯狂老鼠，音乐蹦床，还坐了高空缆车，在空中看沈阳全景，有一种不一样的感觉。

开心地玩了一天，我勇敢地战胜了自己的胆小，尝试了以前不曾做的事，十分满足，真的，勇敢地迈出第一步，总会有意外惊喜，胆量很重要，对吧？

俗话说得好，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”。所谓孝，就是孝敬长辈，孝敬父母，尊敬老师；孝就是对关心、爱护、帮助过你的人，常怀感恩之心。

“感恩的心，感谢有你……”每当我听见这首歌，我就会想到用心养育我的父母，谆谆教导我的长辈，教我学知识学文化的老师……感恩是什么？是父亲节那天，各式各样的礼物吗？是母亲节那天娇艳欲滴的鲜花吗？不，这些都不是真正的感恩，真正的感恩是在心里，自己每一天每一次的进步，才是对父母对师长的真正感恩。

生活中处处有感恩：妈妈累了，给她捶捶背；爸爸倦了，帮忙按按摩；老师累了，端过一杯水……这些都不难做到，不知各位同学做到了吗？

父母，是一生中最亲我们的人，也是我们最爱的人。他们每天忙里忙外：妈妈洗衣做饭，爸爸出差赚钱，这都是多么的不容易呀！当我们生病时，在我们身边的是父母，当我们受委屈时，好言劝慰我们的依然是父母。我时常在心里对爸爸妈妈说，爸爸妈妈你们辛苦了，真心感恩您们！

老师是大海里的一盏明灯，在我们迷失方向时，是老师帮我们辨认方向。我们要感恩老师，没有老师就没有我们的成长。老师每天备课、批改作业、指导我们就餐就寝，是多么的辛苦呀！我们真挚的对老师说：老师，您辛苦了！

真诚的感恩是孝顺，让我们从感悟爱的真谛开始吧；真诚的感恩是孝顺，让我们从生活中品味爱的丰富内涵吧；真诚的感恩是孝顺，我们应从心灵深处去爱父母爱长辈。

感恩是一种美德，需世代传承。“感恩的心，感恩有你，伴我一生，让我用勇气做我自己……”让我们从心底一遍遍唱起这首感恩的歌。