品德很重要作文（热门20篇）

缺少自信是妈妈从小学以来就给予我的评价。“做什么事情都缩手缩脚的，既然认为自己是对的，那就大方、自信地做出来嘛！”妈妈常对我这样说。可这话对我似乎并不起作用，我还是依旧缺少自信。

一个月前，我们学校开展了“艺术节”活动。妈妈为了提高我的自信，十分努力地“怂恿”我报名参加了经典诵读项目，即使这是一个团体项目，是多人参与的，但是妈妈觉得在大家面前朗诵，能让我更大胆。那时还不知道妈妈的良苦用心的我，懵懵懂懂地报名参与了这一个项目。

因为这是一个团体项目，是关乎班级荣誉的，所以每天下午我们几个人都要留下来排练。为了这个比赛，班主任还特地请了一个专业的老师来教我们。记得第一天排练时，老师让我们一个人都先任选一段朗读给她听。所有人都很顺利地完成了老师的要求即使朗诵的还不那么完美。轮到我了，也许是因为缺乏自信怕自己读得不好吧，我用极小的声音朗读了一段，老师很仔细地听，听完后对我说：“你的声音很好听，但就是不够自信，声音太轻了。”我听了，默默地低下了头。自信，又是自信，自信到底是从哪儿来的呢？

我们几个人连续好几天一直都在练习，不断地编排、修改，每天都坚持到夕阳西下才回家。排练的这几天，老师每天都夸奖我，说我有进步，但还是缺乏自信，声音太小了，自己说出来的声音自己都听不见。每当这时，我总会不好意思地低下头，揪着一小块自己的衣角，心想：好像又拖大家后腿了，比赛时可不能这样小声，要加油！加油！

就这样，终于到了比赛的那一天。大家都很紧张，尤其是我。平日里就缺乏自信，今天要面对这么多的评委，不知道又会小声成什么样了。可老师似乎看穿了我的心思，走到了我的身边，慢慢地坐了下来，搂着我的肩膀说：“别紧张了，平日里你不是读得很好吗？只是有些没自信，小声了点些而已，而今天，只要你自信一次，就一定可以成功的！”老师的这一番话似乎激励了我，是啊，练习的这几天我几乎一直在拖大家的后腿，因为没自信，声音小害得大家练了一次又一次。今天终于到了验收成果的时候了，我可不想再拖大家后腿，只要自己今天自信一点就可以让大家都成功。何不突破一次呢？

比赛那天我终于自信了一次，果然获得了一个好成绩。大家都很开心，尤其是我，这一次的成功让我获得了自信。其实有时候不是你不够优秀，而是没有自信将你优秀的一面展现出来。

[作文重要的是自信

“真正打动人的的感情总是朴实无华的，他没有声音，不张扬，埋得很深”这是当代作家、学者周国平说过的一句话。确实，拥有质朴的心灵可以使一个人说的话更打动人。今天，我就来讲述一位平凡的环卫工人的故事，这位普通却平凡的环卫工人，给我留下了很深的印象。

这天，我急匆匆的赶公交车向补课班冲去，途中我不慎将钱包掉落在了大街上，但我浑然不知。上完课后，我哼着歌曲正蹦蹦跳跳的往家走。突然，脑子里好像想起了什么似得，往背后一摸，哇！我的钱包呢？我心中犹如一座塌了的塔一样，翻江倒海，思绪万千。还好，我冷静下来，便抱着希望在大街上一点点的搜寻。可即便找遍了每个角落，也没有一点钱包的影子。就在我绝望的望着天空，深深叹气时，忽然听到有人在叫我，我慢慢的转过身，一名环卫工人站在我旁边说：“你就是孙梓桐吧？这是你的钱包吗？”我惊喜的接过钱包，打量了一下眼前的这位环卫工人。他黑黝黝的脸上荡漾着笑意，瘦高的身材上套着一件破旧的环卫服。我打开钱包看了看，没少一分钱，于是带着感激的语气说：“真是太感谢您了，如果没有您我的钱包可能就找不回来了！”“不用客气，只是帮一个小忙而已”，他轻松的说。我从钱包里拿出了一些钱，塞给环卫工人，他却摆摆手快步了走开了。

这给陌生的环卫叔叔拾金不昧的品质值得我们去学习，他的行为也让人感动。

我很后悔，为什么当时没有问她的姓名和电话呢。这个钱包我一直留着，他的这种善良、朴实的精神我也一直记得，并且我也会一直传递下去。

金钱固然重要，可它没有诚信重要。

王雨珩

我是胆小的，曾经认为自己并不是那么的重要，现在我找到了真正的自我，发现自己原来很重要。

在校园里我是觉得自己不是那么重要，期末考试中，我认为只有尖子生才能把班级的平均分提上去，但我又有什么理由不努力呢？于是我努力学习。当“班级平均分第一”，这句话传入我的耳际中之时，我发现，我们一个集体，考试的时候，我们拧成了一根绳子，突然觉得自己在班级的这个大家庭里有些重要。

在家庭里，父母整天让我学这学那，学不好就责骂我，这时的我，觉得自己在家里中并不是那么重要。有一天，我发了高烧，感觉头很痛，妈妈瞧见了，连忙把我送进了医院，而且，在外出差的爸爸以他最快速度赶了回来，他们用最温暖的话语和我说着，当时的我突然觉得自己在家中很重要，泪水填满了我的双眼，融化了我的心。

好好学习，是对我的班级、家庭最大的回报，融入这个社会，找到真正的自己，发现自己如此之重要。相信你自己，只要你努力，你就是那个最重要的角色！

2月28日中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中要求：“着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。”

细细品味习近平总书记说的：“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。笔者认为，只有做好“四讲四有”的合格党员，才有践行“两学一做”的政治底气。

讲政治、有信念是爱党之源。党员，本身就是一种政治身份，党员讲政治、有信念，既是义务，更是责任。要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，用习近平总书记系列重要讲话精神武装思想，自觉按照党员标准规范言行，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，这就是“讲政治”。按照党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟，进一步树立清风正气，进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，这就是“有信念”。

讲规矩、有纪律是护党之要。党中央强调守纪律、讲规矩，切中了时弊，抓住了根本，有着很强的现实针对性。习近平总书记指出，“讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党的观念强弱的试金石。今天，面临“四大考验”“四种危险”，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样，我们党才会更有凝聚力和战斗力，才能成为一个万众归心、坚强有力的大党，才能带领人民在实现中华民族伟大复兴的征程上谱写新的辉煌篇章。

讲道德、有品行是兴党之本。“正气存内，邪不可干。”讲修养、有品行，这就是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，全党同志特别是领导干部就必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲奉献、有作为是为党之基。我们的党和国家事业要发展，必须要靠党员干部真刀真枪，脚踏实地，埋头实干。国家培养一个党员干部不易，需要投入大量的人力物力财力。所以，身为一名党员干部，要担起自己的责任，既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任，又要承担起为群众排忧解难，谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事，慵懒散政，那么群众的困难还怎么解决?在党一天，就要时刻以服务群众为己任，自觉克服慵懒散政，沉下身子踏实苦干，在奋斗中实现自己的人生价值。

“在下一秒钟，命运如何转动，没有人会晓得。”

每每听到这动人的旋律，心中总会感慨万分。的确，下一秒会发生什么，我们谁也不能预料;相反，珍惜当下的美好，我们却会收获很多唯美的记忆，心中感到充实与满足，去成就更美好的未来。

珍惜当下吧，我们会收获“最大的麦穗”。

记得苏格拉底曾经让学生们去麦田里寻找最大的麦穗，规定只许一路走下去，不能返回去寻找。于是学生们沿着麦垄一步步走向对面，身旁个个都是大麦穗，但却不知哪个是最大的。他们都认为前方肯定有更大的，却不曾想，当他们迈出麦田的那一刻，手中空空如也，没有人找到那最大的一穗。苏格拉底笑了，“麦田里到处都是‘最大的一穗’，但你们却总想着前方还有更大的，于是你们的手里空空。”是学生们没有珍惜当下的那一穗，从而错过了那“最大的”;恰想，当看到那大麦穗时，将之摘下珍惜，那便是你人生中“最大的麦穗”吧。珍惜当下，苏格拉底的学生们便会收获那“最大的麦穗”，正是因为没有珍惜当下，他们才错过了无数良机。

珍惜当下吧，我们会品味内心的满足。

李白自那日摔门长安城，便开始随情畅饮，纵酒高歌。他是向往入世的，书生意气，挥斥方遒，但在仕途上的不如意阻挡了他的指点江山，却成就了他内心的满足。无官一身轻，他珍惜当下的闲适与不羁，大醉三百篇，“举杯邀明月”，在高楼上起舞，于瀑布前当歌，用那当下的豪情写下了不朽的诗篇。太白珍惜这难得的当下，自在而充实;也正因为他珍惜这当下，创作出脍炙人口的累累大作，便有了“诗仙”的美誉。似仙般的生活，是满足的生活。

珍惜当下吧，我们会谋划一个更美好的未来。

未雨绸缪，顾名思义，就是在未下雨的时候准备下雨时的状况。这便是珍惜当下的空闲，去努力为明天付出。多少有成就的人，正是珍惜当下，才辉煌腾达。鲁迅曾说过：“我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”他正是珍惜当下，才有了笔下那生动的孔乙己、那动人的故乡，才有了中国的新文化，为中国的文化创造了美好的未来。

“当下”，是禅语，意为瞬间。只有珍惜当下，才能把握一生的时光。最美好的记忆永存当下!珍惜当下吧，唯美的记忆迷绕于心间，充实而满足，抬头望，未来更加美好。

我觉得，人的一生最重要的是安全，其次是修养，最后才是学习。但很多人不以为然，总是学得很好，可是却把学习用在坏的地方。也有人修养好，学习又好，却体会不到生命的重要。走路看着书，一车呼啸过来，万分之一秒就一命呜呼了；要不就是遇到挫折，到最后也没有想通，就干脆自杀了。殊不知，生命是一切美好的开端。

生命的重要性往往会被大家忽视。生命，我觉得不只是指我们的命，更是指我们身体的每一部分，没有了它们，生命就不是完整的。

我曾看过一个关于迟之悟的故事：相传很久以前，有一个叫迟之悟的人，非常爱学习，以至于眼睛的视力疯狂的下降，但他却没有重视过。有一次，他为了给家门上锁，由于眼睛靠锁太近，把眼皮都卡在了门锁里。但他依然没有注意到，直到考状元那天，他因为眼睛看不清考题，而无法考试，他后悔莫及，只能劝告他的朋友们，不要像他一样。

看了这个故事后，我有了深深的感触，我是多么像这个叫迟之悟的人啊！只知道学习，却不爱护眼睛，结果把自己的眼睛弄成了近视眼，戴上了眼镜。

学习是很重要，可盲目的学习就是错误的，你的生命也没有了，怎能学习？就算你有生命，可眼睛瞎了，耳聋了，这样学习起来有意思吗？我发现现在的人已经忘了自己是个人，每天几大本几大本的读书，或是几小时几小时的玩电脑，学也没学成，反而把自己的生命给弄垮了。所以我希望大家一定要爱护自己的生命，爱护自己身体的每一个部分。

怎样爱护呢？有人不禁提问，爱护生命，就是要爱护自己的大脑、身体，让大脑得到调节，让眼睛得到休息，让心情得到放松。

盲目的学是错误的，我们要爱护自己的生命，爱护自己的身体，让祖国未来的花朵是有朝气、有气质、有毅力，而不是只知道天天死看书死读书的人！

同学们，爱护自己的生命吧！生命只有一次！

“坚持不忘初心、继续前进”，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发出时代号召，在党的十八届六中全会上再次予以强调。可以说，党的十八届六中全会聚焦全面从严治党，本身就是“不忘初心”的具体体现，即通过推进党的建设新的伟大工程来确保党员不忘初心、守住初心，继续前进、开创未来。

作为一名党员干部，在全面从严治党战略部署中自觉坚持不忘初心，就要在思想认识上深刻理解把握党的初心，传承建党时中国共产党人的奋斗精神，唤醒先锋意识;在具体行动上坚持和践行党的初心，在全面建成小康社会的征程和实现辽宁全面振兴的实践中发挥先锋模范作用。

理解不忘初心：把握初心的内涵与要求

中国共产党人的初心，就是理想之心、信仰之心、人民之心、奉献之心。

全面建成小康社会，需要坚持不忘初心。当前，我国正行进在全面建成小康社会的决胜阶段。同时，我们也清醒地认识到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的社会主要矛盾没有变，我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变。这就要求我们必须不忘初心，破解难题、补齐短板，凝心聚力、砥砺前行。

全面深化改革，需要坚持不忘初心。勇于改革是当代中国最鲜明的特色，也是当代中国共产党人最鲜明的品格。如今，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。因此，就更要不忘初心，坚定理想信念，以更大的政治勇气和智慧推进全面深化改革。

全面依法治国，需要坚持不忘初心。当前，面对全面推进依法治国这项规范公权力运行的自我革命，我们党必须不忘初心，勇于进行思想作风、执政方式的自我革命，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

全面从严治党，需要坚持不忘初心。党要管党丝毫不能松懈，从严治党一刻不能放松。全面严格加强党的建设，不断提高党的建设科学化水平，必须坚持不忘初心，严肃政治纪律和政治规矩，以自我革命的政治勇气，解决自身存在的突出问题，始终保持党的先进性和纯洁性。

坚持不忘初心：做“四讲四有”合格党员

坚持不忘初心，做到政治合格。“讲政治、有信念”，要兼顾“远”与“近”。远，就是要“仰望星空”，坚定共产主义远大理想。现阶段，要用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，增强“四个意识”，坚定“四个自信”。近，就是要“脚踏实地”，做好当下的事情。当前，就是要以新理念新战略新思想引领新发展与新实践，协调推进“四个全面”战略布局，深入贯彻五大发展理念，用实干推动事业发展，彰显人格力量。

坚持不忘初心，做到守纪合格。“讲规矩、有纪律”，要兼顾“大”与“小”。大，就是在大是大非面前要头脑清醒，把党性放在第一位，自觉维护党中央的权威，维护党的团结，时刻坚持个人服从组织、遵循组织程序、服从组织决定，做政治上的明白人。小，就是要防微杜渐，警惕因小失大。经常对照党章党规自警，对照先进典型之镜自醒，做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

坚持不忘初心，做到品德合格。“讲道德、有品行”，要兼顾“公”与“私”。公，就是要守公德，对党忠诚，传承党的优良作风，遵守社会公德和职业道德，弘扬中华民族传统美德，积极践行社会主义核心价值观。私，就是要严私德，树立高尚情操，远离低级趣味，培养健康的生活情趣，慎独、慎友，做一个高尚的人。

坚持不忘初心，做到履责合格。“讲奉献、有作为”，要兼顾“学”与“做”。学，就是要有本领恐慌感，积极更新知识，加强实践锻炼，避免“不会为”，努力成为工作中的行家里手。做，就是要勇于担当和奉献，解决“不敢为”“不愿为”。当前，辽宁全面振兴进入滚石上山、爬坡过坎的关键阶段，合格的党员干部就要有“咬定青山不放松”的韧劲、“不达目的不罢休”的干劲，真正做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来，努力为实现辽宁全面振兴作出应有的贡献。

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过新年了 早晨烟花的隆隆爆鸣声把我惊醒了，我立即穿上新裤子 衣服 袜子 鞋子,吹着老妈起床烧早点，叫老爸起床下楼放鞭炮，我和爸爸从家里拿出了鞭炮。爸爸拿出打火机点起鞭炮听到噼哩叭叭啦的声音，我捂住了耳朵高兴的在那里跳着，附近的鞭炮连成了一片。新的一年开始了大街小巷无不喜庆的喜悦的气息，妈妈叫我们上楼吃早饭我们马上的跑了过去，我到了厨房的门口一进去看见桌子上三碗热乎乎的汤圆，我连忙跑过去拿起一碗吃的津津有味。吃完了汤圆，我 妈妈和爸爸拎着东西去奶奶家拜年，到奶奶家我看见爷爷奶奶，我向爷爷奶奶鞠了个躬，祝爷爷奶奶新年快乐。爷爷奶奶说“你真棒”。我看见爷爷奶奶的桌上摆着各种各样的美食。过了一会有大伯 阿姨 哥哥弟弟也来拜年。大家一起吃饭。吃完中午饭，我和哥哥 弟弟在看电视。大人们在聊天。过了一会儿爷爷奶奶给我们每人发了一本书，五兄弟一起去买了鞭炮，买来鞭炮以后。我们五兄弟在院子里玩的可高兴了。

时间过的真快啊!夜幕降临了，万家灯火亮了。随着奶奶爷爷的叫声吃饭咯!我们五兄弟蹦蹦跳跳地来到了桌子旁边。开始吃饭了，大人们不约而同说“忘了一件大事，我们五兄弟才反应过来还没发压岁钱呢。虽然过年是我国的传统节日。我兴高彩烈的接过红包，放进了妈妈的包里。吃完饭后，就是最后一个节目放烟花。大家一起去放烟花，看着五颜六色的烟花在天空上绽开了，像张开的花瓣好美丽啊!

我们开开心心的度过大年初一。

董文轩

有时我会觉得，我就像浩瀚宇宙中的一颗小行星，像是森林中的一颗小草，像是电影中的一个路人。我很不起眼，十分渺小。但是通过这件事我知道了：我很重要。

“下个月有个英语故事大赛，有谁来参加？”英语老师这么一说，我跃跃欲试。但我想了又想：班上有那么多学习好的，把机会留给他们吧。谁知，老师环顾了四周，突然指着我说：“你来试一试吧！”我愣住了，同学们连忙鼓掌给我加油。

从那天之后，我就开始努力练习，努力背稿。但有些同学还是瞧不起我，老师对我说：“既然老师选了你，就是因为老师信任你，你可以的！”听了老师的鼓励，我信心又增加了许多。我可以的！谢谢老师的鼓励！我明白了，有些同学信任我，老师也信任我，我不能自卑，我很重要！

时间过的真快，比赛的日子到了。我准备上台了，我的好朋友拍拍我的肩膀，说：“加油，争取拿第一名。”我自信的点点头，心想：既然有人这么信任我，我就要去争取，不能自卑，我很重要。”上台表演时，我不紧张，因为，我相信我能做到。我获得了第一名，同学们都开心地跑到了我面前：“你太棒了！”“没有了，都是因为有你们的支持呀！”我回答道。这时，老师也说：“你做到了！”我深深鞠了个躬说：“谢谢大家对我的信任。”

从这件事，我明白了，什么事都是要努力，可以让你从自卑到重要。我很重要，因为有了大家的信任，我更加重要！

党员干部的作风问题既是党性问题，也是道德问题，探究新时期部队作风问题与道德的关系，有利于培育良好作风，提升战斗精神，更好地实现强军目标。

道德表现为行为规范，更意味着纯洁与高尚，党员的道德品质的最高境界是奉献牺牲。马克思主义伦理学认为，利益是道德的基础，利益决定道德。但这一利益更多的是强调社会和他人利益。决定道德的利益之所以不只是个人的利益，根据主要在于，在人们的直觉和经验里，一个人得到的利益、好处越多，这个人在道德上受到质疑的地方就会越多;反之，多奉献，少索取，其道德得到的肯定就越多。雷锋一生无私奉献，从来不想从社会获得利益，因而至今仍然受到人们的赞扬，视为道德高尚的化身。可见，道德的本质是奉献和牺牲，奉献和牺牲自身利益越多，其道德境界就越高;反之，向社会索取的利益越多，也就越显示其缺乏道德或不讲道德。正如伦理学家康德所言，道德之所以有很高的美名，在于它伴随着重大的牺牲。因此，党员干部，特别是领导干部要树立良好的作风，就必须带头发扬共产主义精神、集体主义精神、无私奉献精神和忘我奋斗精神，不仅不能过多看重和顾及个人利益，必要时还要能舍弃自身利益。有了这样的思想和道德境界，为人民服务的作风才能真正树立起来。

实事求是、求真务实，是真诚坦荡的道德表现;相反，弄虚作假、欺上瞒下则违背了道德要求。弄虚作假的本质是获取不当利益，即把本不属于个人的名利，通过欺骗的手段收归己有。现实生活中常见这种情况，一个人本来只做了分内事，却说成是做出了巨大贡献。有的为了个人升迁和利益最大化等目的，不惜搞形象工程、面子工程、政绩工程，金玉其外、败絮其中，只重形式、不看效果。这种欺骗组织、欺骗领导搞形式主义和弄虚作假的行为，在道德上都是违背常伦的，是要受到谴责的。因此，加强作风建设，必须反对弄虚作假、欺上瞒下，要把弄虚作假的行为看作是道德缺失的表现、品德不良的反映，使之在道德上产生羞耻感、亏欠感，从而真正把实事求是的作风树牢固。

自高自大和过度看重名利，也是不道德的。自高自大就是看不起别人，甚至是对别人的蔑视。其实，人们不论地位如何，人格和尊严都是平等的。一个人如果因为权力因素而蔑视他人，那么不仅在他当权的时候遭到人们的蔑视，失去权力的时候，更遭到别人的蔑视。而过度看重自己的虚名则是自高自大的另一种表现形式，其实质是谋求不当利益。现实社会中有的领导自视清高，目的不过是引起人们的关注，认为关注度越高越容易获得利益上的回报。有的人常有这种想法和做法，设法为单位或个人谋求虚名，从而引起上级和他人的关注和认可，目的不过是为个人提升等获得优势。将这些行为与作风联系起来看，其实质就是“官本位”意识和官僚主义在作风上的表现。因此，在作风建设中，必须把反官僚主义作为重要内容，只有摒弃官僚主义才会有“公仆”意识、平实作风。

是否做到克勤克俭、艰苦朴素、物尽其用，是生活道德的重要表现，也是领导干部在作风上为群众所关注的重要方面。伦理学认为，贪图享受、奢侈浪费是不道德的。享乐主义贪图个人享乐，不关心他人冷暖。具有这种作风的人可能把自己的所得用之一空，为了继续满足享乐的欲望，还会做出贪污受贿、坑蒙拐骗等违法乱纪的事情。奢侈浪费是贪图享乐的极端行为，这些人把本质上不应该用于享乐的钱物用之于享乐，造成了个人和社会财富的巨大浪费。相反，道德要求人应当节制个人欲望，注重合理消费，即使满足欲望并没有违反规定，也应尽可能地做到少取多予，顾及他人的需求。可见，享乐主义、奢靡之风与道德要求是格格不入的。党员干部保持良好的作风，必须时刻做到艰苦朴素，勤俭节约，以自身良好形象带动社会风气向健康方向发展。

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当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断;但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗?

我想说：不!

不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗?诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗?难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢?

若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢?那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。

正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何?还会有如此成就的钱钟书吗?他还会成为钱钟书最敬佩的人吗?

危害如此，痛心也在此。

反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。

【点评】此文开头采用对比手法阐释漫画寓意，接着就势点题，亮出中心论点，与一般作文的开头迥乎不同。论述的时候有侧重，重在论述标准的危害：“不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会”。

此外，这篇议论文逻辑严密而又富有文采，具备议论性散文特质，如考生在引用汪国真诗句后，用“这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚”收束全文，呼应前文诗句，又让文采芬芳四溢。

考生在开头提出自己的观点后，并没有一味否定标准，考生认为标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切，观点就极为辩证和深刻。

我们党的事业是在接力奋斗中向前推进的，党的理论也是在与时俱进中不断发展的。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央励精图治、攻坚克难，带领全党全国人民取得新成就、形成新风气、开创新局面。一年多来，习近平同志围绕坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦，围绕推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，围绕推进国防和军队建设、祖国统一、外交工作，围绕全面提高党的建设科学化水平，发表了一系列重要讲话。讲话统筹国内国际两个大局，统筹伟大事业和伟大工程，提出许多富有创见的新思想新观点新论断新要求，既有理论的继承和创新，又有实践的总结和发展;既有浓厚的历史底蕴，又有丰富的时代内涵，对于我们加快全面建成小康社会步伐、夺取中国特色社会主义新胜利具有重大而深远的指导意义。

认真学习《读本》，进一步研读习近平同志系列重要讲话，对讲话的重大理论价值和实践指导意义有了越来越深切的认识和领悟。第一，讲话既全面体现和贯彻十八大精神，又结合新的实践作出进一步阐发，创造性地提出了一系列重大理论观点和重大战略部署，为我们完成好十八大提出的历史任务进一步指明了方向，是党的十八大精神的丰富和拓展。第二，讲话深刻回答了党和国家发展的一系列基本问题，回答了推进伟大事业和伟大工程的一系列重大课题，集中反映了新一届中央领导集体的执政理念和执政方略，是新的历史起点上开拓前进的政治宣言，是新的时代条件下我们党治国理政的行动纲领。第三，讲话坚持以宽广视野观察当今世界和当代中国，紧紧立足我国发展的阶段性特征，准确把握我们面临的各种复杂环境，科学规划了爬坡过坎、转型升级的一整套发展战略，明确提出了破解发展中的深层次问题、改革中的重点难点问题的思路和办法，为我们增强发展信心、赢得发展新优势指明了科学路径，是推动我国经济社会持续健康发展的重要遵循。第四，讲话阐明了我们的事业是怎么开创、怎么走过来的，阐明了在新的征程上将往哪里走、怎么走的重大问题，升华了我们党对中国特色社会主义规律的认识，为中国特色社会主义理论体系注入了新的时代内涵，展现了马克思主义真理的光辉，开拓了马克思主义中国化新境界，是坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果。第五，讲话集中反映了时代发展、实践深化对党和国家工作的新要求，集中体现了马克思主义的科学世界观和方法论，深刻揭示了当代中国发展进步的根本方向，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了科学指南，是凝聚力量、开拓前进的强大思想武器。我们必须充分认识讲话的重大政治意义、理论意义、实践意义、方法论意义，增强贯彻落实的自觉性和坚定性，把讲话精神的学习作为党的思想理论建设的核心内容，作为理论武装工作的重中之重，切实抓紧抓实抓好。

准确把握习近平同志系列重要讲话的科学内涵和精神实质

学习习近平同志系列重要讲话，首先要学习掌握其基本内容和基本观点，做到全面理解、准确领会。同时要由浅入深、由表及里，把握讲话的精神实质，做到知其言更知其意，知其然更知其所以然。习近平同志系列重要讲话，内容十分丰富、思想十分深刻。把握好讲话的科学内涵和精神实质，一要把握坚持和发展中国特色社会主义这个主题。习近平同志系列重要讲话都是着眼这个主题立论的，都是围绕这个主题展开的，彰显着对中国特色社会主义的坚定自信，是我们党对继续写好中国特色社会主义这篇大文章的最新思考，是最新版本的中国特色社会主义理论。二要把握实现中华民族伟大复兴的中国梦这个理想目标。中国梦反映了近代以来一代又一代中国人的美好夙愿，揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标，是激励中华儿女团结奋进、开辟未来的一面精神旗帜。三要把握做好党和国家各方面工作的总体部署。讲话紧紧围绕中国特色社会主义事业五位一体总布局，紧紧围绕推进党的建设新的伟大工程，对全面推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设以及党的建设等作出一系列新的重大部署，对改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各方面工作提出一系列新的重大举措，对做好各方面工作都具有重要指导意义。四要把握贯穿其中的核心要义。讲话贯穿着坚定信仰追求，就是对马克思主义、共产主义的坚定信仰，对中国特色社会主义的坚定信念;贯穿着历史担当意识，就是胸怀天下、忧国忧民的精神，强国富民、戮力复兴的担当;贯穿着真挚为民情怀，就是把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗;贯穿着务实思想作风，就是坚持政贵有恒，发扬钉钉子精神，以抓铁有痕、踏石留印的劲头奋力推进党和国家各项工作;贯穿着科学思想方法，就是善于运用战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、底线思维，增强工作的科学性、预见性和主动性。

学习掌握讲话的科学内涵和精神实质，最重要的是在原原本本学习上下功夫。要认认真真读原著、学原文、悟原理，通过精读深读、研机析理，深入领会讲话的基本精神。《读本》从坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦、全面深化改革、促进经济持续健康发展、发展社会主义民主政治和依法治国、建设社会主义文化强国、改善民生和创新社会治理、推进生态文明建设、加强国防和军队建设、国际关系和我国外交战略、党要管党从严治党、科学的思想方法和工作方法12个方面，对讲话精神进行了系统梳理和概括，为我们掌握讲话的基本内涵和精神实质提供了重要参考。讲话在这些方面阐发的一系列思想观点，是相互联系、有机统一的整体。要融会贯通地学习理解，注重从总体上把握讲话的内在逻辑和科学体系，把零散的感性理解上升为系统的理性认识，真正掌握讲话贯穿的马克思主义立场观点方法，把握讲话的思想精髓。

自觉用习近平同志系列重要讲话精神指导推动实际工作

现在，我国发展进入一个新阶段，正在进行着具有许多新的历史特点的伟大斗争。新在哪里呢?比如，世界格局重组正经历新调整，新旧力量博弈加剧，国际关系分化组合，充满各种风险和变数，我们面临的外部环境更为复杂;我国经济发展进入新常态，面对经济增速阶段性回落，稳增长、转方式、调结构十分紧迫，创新驱动、转型升级任务艰巨;全面深化改革开启新窗口，进入攻坚期和深水区，复杂程度、敏感程度、艰巨程度前所未有，必须冲破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱，更广泛凝聚改革共识，把全面深化改革举措落到实处;社会发育面临新阵痛，社会结构深刻调整，社会矛盾多发频发，统筹协调利益关系难度越来越大，推动社会治理创新、确保社会既充满活力又和谐有序亟待破题;思想文化领域面临新较量，社会思想意识更加多元多样，敌对势力意识形态渗透加剧，互联网促使媒体格局和舆论生态发生重大变化，整合社会思想、凝聚社会正能量、抵御西化分化图谋更为紧迫。习近平同志系列重要讲话，始终是以改革发展面临的这些实际问题、以我们正在做的事情为中心来思考、来谋划、来展开的，提出了一系列因应之策、破解之道，为我们应对挑战、攻坚破难指明了方向、思路和原则。

学习习近平同志系列重要讲话精神，要弘扬理论联系实际的优良学风，既在学习和掌握理论上下功夫，更要着眼于科学理论的运用和对实际问题的探索回答。要着眼工作实际，以讲话精神为指导谋划工作、推进工作，理清工作思路、找准工作着力点，把学习成果转化为稳中求进、改革创新的务实措施，转化为推动经济社会持续健康发展的具体政策，转化为贯彻落实十八届三中全会精神、全面深化改革的实际行动。要着眼能力实际，带着问题学习讲话精神，在研究问题中深化认识，掌握科学的思想方法和工作方法，提高化解矛盾、驾驭复杂局面的能力。要着眼思想实际，坚持不懈用讲话精神武装头脑，补足精神上的“钙”，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，坚定理想信念、树立为民情怀、改进工作作风，切实落实好习近平同志提出的“三严三实”要求。

切实加大习近平同志系列重要讲话精神宣传阐释力度

宣传阐释是推动理论走进群众、赢得群众的重要途径，是统一思想认识、凝聚社会共识的必然要求。当前，我国社会思想舆论态势总的是好的，是积极健康向上的，但也存在信心不足、不稳的问题。比如，有因经济增长放缓而对发展前景担忧的问题，有因对改革误解曲解而共识不够的问题，有因转型转轨造成的社会负面情绪滋长和社会信任缺失的问题，有因利益格局深刻调整带来的心理失衡问题，有因敌对势力西化分化导致一些人缺乏道路和制度自信的问题，等等。在这种情况下，如何统一思想、凝聚共识?就是要宣传好、阐释好习近平同志系列重要讲话精神。习近平同志系列重要讲话，为我们坚定主心骨、提振精气神提供了有力的理论指导。比如，讲话对当今世界格局变化作出了全面审视，对国际国内形势发展趋势作出了精辟分析，宣传阐释好讲话精神有利于把人们的认识统一到中央对形势的科学判断上来，增强对我国发展前景的信心;讲话回答了新形势下坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大问题，提出和阐述了实现中华民族伟大复兴的中国梦，宣传阐释好讲话精神有利于人们坚定道路自信、理论自信、制度自信，万众一心为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗;讲话回答了在当代中国为什么、怎么样培育和弘扬社会主义核心价值观，宣传阐释好讲话精神有利于在社会思想多元多样多变情况下，坚守我们的核心价值体系和核心价值观，有效整合社会思想意识，形成13亿人价值观的“最大公约数”，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。

要持续深入做好讲话精神的宣传阐释，做实做细做深，帮助人们更加全面、更加准确、更加深入理解讲话精神。要以《读本》为重要依据，在全面系统宣传报道讲话精神的同时，着重在分领域、分专题解读上深化，围绕讲话对党和国家各领域各方面工作提出的重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署进行专题报道、系列报道、特色报道，拓展宣传阐释的深度。创新方式方法，注重运用互联网、手机等新媒体，通过网站、微博、微信、客户端等传播平台，开展立体化、互动式的宣传阐释，营造浓厚的舆论氛围。广泛开展面向基层的宣讲活动，针对不同社会群体，开展对象化、分众化、互动化宣讲，推动讲话精神进机关、农村、企业、社区、学校，不断扩大学习宣传的覆盖面。改进文风话风，注重运用新颖的视角、鲜活的素材、生动的语言，增强讲话精神宣传阐释的亲和力、吸引力和感染力，推动讲话精神深入人心、凝聚人心。

以习近平同志系列重要讲话精神为指导研究回答重大现实问题

问题是时代的声音、实践的起点。理论有没有价值、是不是彻底，关键就看它直面问题的程度、解决问题的深度。习近平同志系列重要讲话，具有强烈的问题意识和鲜明的问题导向，深刻回答了党和国家发展面临的一系列重大问题。同时，讲话提出了一系列需要进一步研究好回答好的重大课题。比如，如何推进国家治理体系和治理能力现代化，如何使市场在资源配置中发挥决定性作用和更好发挥政府作用，如何推进新型城镇化，如何推进法治中国建设，如何培育和践行社会主义核心价值观，如何创新社会治理，如何推进生态文明建设，等等。还要看到，我国正处于改革发展关键阶段，正经历空前深刻的社会变革，新情况新问题不断出现，有的是我们长期努力解决但还没有解决好的问题，有的是有新的表现形式的问题，多数是我们过去不熟悉或不太熟悉的问题。所有这些，都赋予理论工作新的重大责任、提出新的更高要求。

反思自身在“讲规矩、守纪律”方面存在的问题，以及剖析产生这些问题的原因和根源，制定如下努力方向和整改措施，并切实做到即知即改，逐项整改，确保让整改见底、促问题归零。

(一)强化理论武装。一是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神放在首位，坚持原原本学、结合工作学、带着问题学，切实增强深刻认识严明党的纪律、推进全面从严治的紧迫感和责任感。二是要把学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神作为武装头脑、提高政治定力的基础，坚持社会主义道路自信、理论自信、制度自信，文化自信，不断提高政治敏锐性和鉴别力。三是要抓住这次“两学一做”专题学习教育的契机，从应付性学习转变为主动钻研学习，从主要着眼于改造客观世界学习，转变为改造客观世界与主观世界相结合学习、从被动式的要我学，转变为主动提高自己理论素养的我要学。四是要进一步提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力，切实增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持实事求是的思想路线，固牢思想防线，真正做到学而信、学而用、学而行，做到虔诚而执着、至信而深厚、坚定而笃行。

(二)坚守理想信念。一是要始终不渝的坚持共产主义理想信念和全心全意为人民服务的宗旨，加强党性修养，提高服务意识，切实做到站在前、行在先、做表率。二是要坚守共产党人精神追求和社会主义核心价值观，模范践行荣辱观，努力做道德品行的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，保持党员的先进性和纯洁性。三是要始终保持清醒的头脑，注重摆正自己的位置，时刻警惕脱离群众的倾向，坚持身体力行、求真务实、开拓创新，脚踏实地的为民办实事、办好事，以自己的行动坚守理想信念，坚守为民服务宗旨。四是深入一线、深入基层、深入群众，做好调查研究工作，突出了解情况，解决问题，密切与人民群众的血肉关系，真正把心思和精力用到为民发展、为民造福、为民服务上。

(三)坚强党性修养。一是要时刻用党员先进性标准要求自己，坚持群众路线，践行“三严三实”，做到“四讲四有”，从大处着眼、小处着手，时时处处约束和把握自己，不断洗“心性”、去“心魔”、强党性。二是要坚持不懈地加强作风建设，切实把纠“四风”、正作风作为严明党的纪律和规矩的重要任务，坚持刀口向内，保持狠劲韧劲，着力在解决深层次问题上下功夫，在防止反弹回潮上下功夫，在形成遵规守纪的政治自觉上下功夫，深耕厚植，久久为功，常态长效。三是强化责任担当，以更高的标准、更严的要求、更实的作风，自觉当好遵规守纪表率，切实把立言与立行结合起来，真正做到言为心声、言出必行、言行一致。

(四)严格纪律约束。严守党的政治纪律和政治规矩，是我们党立党治党兴党的基石，是我们党不断发展壮大的制胜法宝，是我们党完成历史使命的根本保障，是新时期全面从严治党的重大任务，是我们党的标志符、生命线、力量源，是每一名党员领导干部的试金石、戒律尺、护身符。一是要严守党的政治纪律和政治规矩，坚持党的基本路线不动摇，坚决维护中央权威。二是要坚决贯彻全面从严治党要求、落实“一岗双责”，维护好坚持原则前提下的党内团结和风清气正的政治生态。三是要把政治纪律和政治规矩挺在前面，作为不可逾越的底线、不可践踏的红线、不可触碰的高压线，不折不扣地遵守。四是经常用“四个意识”检视自己，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉做政治的“明白人”。

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平时我们都知道，做什么事情都要坚持才能有好的结果。可一旦做起事情来，又很难坚持到底。最近读了苏武牧羊的故事，让我真正体会到坚持的重要性。

苏武是汉武帝派到匈奴的使节，匈奴看重他的才华，所以借故将苏武扣留，并多次威逼利诱，想让苏武为他们所用，但苏武始终坚贞不屈。匈奴将他囚禁在地窖里，几天都不给他食物和水，但他靠吃雪和吞咽毡毛而活了下来；后来，匈奴又将他押到荒无人烟的北海，让他放牧公羊。苏武来到北海后，没有口粮，只得掘野鼠洞取草籽充饥。每天放羊时，他都始终手持汉节，日夜不离手，直到后来被人发现，匈奴才不得不将他和汉放回到汉都长安。苏武在匈奴被扣留19年，出使时年富力强，归来时须发完全雪白了。

读了这则故事，我反思自己的习惯，觉得自己在学习等方面坚持的做得不太好。有时自己在读书时，听到小伙伴的叫声，就坐不住了，放下书，加入到玩耍中。有时写作业写到一半时，又想到喝水，于是扔下笔去喝水，结果打断了思路，学习的效率也不高。

我一定要改正自己做事情容易走神的坏毛病，用苏武牧羊的精神来激励自己，凡事贵在坚持。我也相信，只要功夫深，铁杵磨成针，有了坚持的习惯，自己在学习、生活中一定会有很大的进步。

诚信是我们在生活中必不可少的东西。做到诚信，是我们的基本，也对于我们人与人之间的信任有极大的关联。

在我家附近有一家文具店，虽然位置有点偏，但每次去的时候，总是有客人进出。有一次，我在他那里买钢笔。之前在其他地方买的钢笔没用几天就漏墨水，笔头还歪了，老板还说是好笔呢。到了他那里，我看来看去，有好多颜色啊！有粉红色的，有蓝色的，有黑色的……不光我们看，老板还拿出来让我们打开盖子什么的看看，是不是适用。买了一支回家后用了用，挺顺手，而且用了好久都没坏。要不是我粗心弄丢了，一定现在还能用呢！那家店东西的质量那么好，挺受大家欢迎的，大家都很信任这家店，很多人到这里买东西呢。

然而，不仅是做生意的要做到诚信，我们大家也要对彼此相互信任，不欺骗、不隐瞒，这样，大家才会更加友好、和睦的相处。

记得一年级的时候，有一个同学一直不听话，常常偷拿别人的东西。有一次，我的一个朋友掉了一支自动铅笔，想都不想就认为是那个不听话的同学拿的。之后，那个不听话的同学就在用和我朋友一样的笔在写字。其实那笔就是他自己的，后来他自己感到很伤心，无故被冤枉。而导致这些的是他与同学们失去了彼此之间的信任。如果他之前不偷拿东西，跟同学们坦诚相待，不就不会有这样的是发生了吗？

诚信在我们的生活中必不可少，非常重要，我们在生活中，要对别人做到诚信。

品德，即道德品质，也称德性或品性，是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。下面，小编为大家分享形容品德的四字词语，希望对大家有所帮助！

【品学兼优】 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

【古圣先贤】 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

【怀质抱真】 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

【衣冠禽兽】 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【朝阳鸣凤】 比喻品德出众、正直敢谏之人。

【雪操冰心】 志行品德高尚纯洁。

【呷醋节帅】 此为具有高尚品德和节操的典实。

【德言工容】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【大雅君子】 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

【举善荐贤】 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【抱宝怀珍】 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

【至人无梦】 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

【德浅行薄】 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德容兼备】 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

【妒贤嫉能】 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【孚尹明达】 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【握瑜怀瑾】 比喻人具有纯洁优美的品德。

【才德兼备】 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【敬老尊贤】 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【斗南一人】 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【不同流俗】 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【桂折兰摧】 比喻品德高尚的人亡故。

【才高行厚】 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

【渊亭山立】 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【贤贤易色】 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

【高山仰止】 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【玉洁松贞】 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【出口入耳】 指品德、才能超出同类之上。

【高才大德】 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

【万古长存】 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【渊停山立】 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【敬老恤贫】 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老怜贫】 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【怜贫敬老】 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【嫉闲妒能】 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【妒贤疾能】 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【德才兼备】 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【德高望重】 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

【青天白日】 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【敬贤礼士】 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【德容言功】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【百世师】 品德学问可以做为百代的表率。

【年高德劭】 劭：美好。年纪大，品德好。

【酒色财气】 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【妒能害贤】 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【好生之德】 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

【弄璋之喜】 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

【砥砺琢磨】 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【如坐春风】 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【匪夷匪惠】 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【使贤任能】 任用有品德有才能的人。

【嫉贤妒能】 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【冰壸秋月】 比喻人品德清白廉洁。

【道德文章】 指思想品德和学识学问。

【称德度功】 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【怀瑾握瑜】 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【怀真抱素】 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

【积善成德】 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【孚尹旁达】 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

【不肖子孙】 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【高山仰之】 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【德言容功】 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【出类拔萃】 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【知人善任】 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

今年清华大学在向新生寄送录取通知书时，首次随通知书寄出了《平凡的世界》这本书作为一份特殊的礼物，当然，我们并不需要理解清华大学此举的所有深义，但我想，清华大学一定是希望他们的学生在成为清华学子的那一刻就能得到一种最好的引领，因为，在人生的每一阶段都要谨慎地迈好第一步。而实验初中送给你的第一份礼物就是《宝应实验初中学生手册》，当然，它没有科普读物那么有趣，也没有文学作品那么生动，但它会让你知道合格中学生需具备的基本素质，严于律己、诚实守信、礼貌待人，这是作为实中学生最起码的要求。实验初中是众多小学毕业生梦寐以求的学校，而很多成功人士在回忆自己的经历时，也会庆幸自己抓住了某次难得的机遇。如果说，你们少年时的人生轨迹在这个夏天与实中的足迹相遇也是人生的一份机遇，那就请你紧握这份机遇，像法国作家司汤达说的那样：“入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会。”所以，在你即将接受良好的教育时，请迈好自己的第一步，你的第一堂课、第一份作业、你交的第一个朋友、你的第一份学习计划、你为班级做的第一件事情，你留给老师同学们的第一印象，这些就是你的战斗机会。“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”请为初中这篇文章写下一个漂亮的开头吧!

一天，小老鼠、小刺猬、黄鼠狼、小乌龟在玩老鹰捉小鸡的游戏。

“谁当老鹰呢？”小老鼠问。

“我、我、我！”大家异口同声地说。

“别吵了，还是让我来挑吧！”小老鼠大声喊道。

小老鼠先看了一眼小刺猬，发现它的身上长满了刺，就说：“小刺猬，你不能当！因为你身上长满了尖尖刺，一不小心就会把我们扎到。”

小老鼠又看了一眼小乌龟，发现它走路非常慢，就说：“你也不能当，小乌龟。因为你走路非常慢，肯定盘盘都不能抓住我们。”

小老鼠叹息说：“只剩下我和黄鼠狼了。”

这是，黄鼠狼放出了一个臭哄哄的屁，小老鼠差点臭死了过去。

小老鼠又说：“不行不行，你的屁太臭了，不能当老鹰了。看来只有我才能当老鹰了！”

就在这时，草丛里突然跳出一只大灰狼，它凶狠地说：“还是我来做老鹰吧！”

它刚说完，就飞快地向小刺猬奔去。小刺猬将身体一缩，就变成了一个大大的刺球。大灰狼一口咬下去，疼得哇哇直叫。

他转身向小乌龟扑去。小乌龟将头尾一缩，大灰狼一口咬在坚硬的壳上，牙齿就掉了一颗。

大灰狼不甘心，又朝小老鼠张开了血盆大口。就在这紧张危急的关头，黄鼠狼冲了上去，放了一个臭屁，把大灰狼给臭晕了。

小老鼠终于懂了：每个人人外表各不相同，但也各有作用！

当下经常会听到这样一句话：“不好意思”。这似乎是一句流行语，而且通行在年龄略轻的人群中。一些公众机构，比如银行，电讯，百度等等，还有那些需要作业务推广的，在那些机构里进行市场推广工作的从业者，只要在电话征询或是有交流时，这一句话似乎更流行。

“不好意思”是什么意思?我会直接反问过去。我还真是认为他们自己都回答不了我的问题。

很显然，谁的工作也免不了出错，一句“不好意思”能顶什么?算是道歉吗?我想不能算。是为自己作辩解吗?也不是?是文明用语吗?算不上吧?什么也不是的一句空洞言词不知为什么会如流行?我不懂。

有时，“不好意思”还会作开场语使用，真是逻辑不通。为什么呢?显而易见，如果说话者自己都觉得不好意思，那你为什么还要进行这个对话?而且，此种对话在长长的开场白后是一定有真意的。真意隐藏在长长的无意义的空话后面，要知道“浪费他人的时间无疑于谋取他人的生命”。我这话可是引来之语，我没有创造此话的水平。

最后得出的结论，也许这句话就如同“八股”，是一句什么意思也没有的套话，可以不带心，杭州话叫作“随口荡荡”。

语言是重要的，语言是沟通的重要方式，“言为心声”嘛。语言的表达是丰富而需要艺术的。但艺术是为其核心服务的，其核心应当是真诚而言之有物。而不是哗而不实的。这个哗不是那个华。

语言固然重要，但行动比语言更重要。因为“言而有信”，“言必行，行必果”，如果没有了行动作后盾，那就成了“假大空”了。不是吗?

“言之凿凿”还需“行之切切”，“听其言而观其行”，最终，一切的.论定，都是以实质性的行动为评判标准的。

最近我看过一本书，名叫《夏洛的网》。虽然是以前看的但里面的内容却让我忍不住再看了一遍，令我很是感动。

故事讲的是一只交威尔伯的小猪，托了佛恩的福才活了下来。因为随着年龄的增长，被卖到了朱克曼先生的谷仓里。偶然的一天它认识了夏洛，但得知自己要成为圣诞节的晚餐时是夏洛在它的网上织出字让人们知道这是一个奇迹，威尔伯是一只不一般的猪，而且朱克曼先生还拿威尔伯到集市上去评奖并获得了奖金。以此救了威尔伯而夏洛却因年龄大了孤独的死在了集市上。

猪和蜘蛛之间的友谊是那么的纯真和朴实，而当今社会却没有几个像这样的朋友如今人们只有欺骗和搪塞，人与人之间有一道打不开的厚厚的一扇门隔着，人和人根本就没有真正的互相了解，没有永远的朋友只有永远的利益，这句话一直铭记在我心里。我梦想如果有一天人与人之间的那扇厚厚的大门被打开的话我们拥有美好的友谊，那么我们在一起相处的相处的一定会和谐美好，到时候世界将会充满着快乐与欢笑！

岁月之船悄悄划远，记忆的空隙留下一抹淡淡的回忆。而在外婆那饱经风霜的脸庞上，又多了几道岁月的残痕…。.她不像毛主席那样伟大，不像张海迪那样坚强，也不像刘德华那样出名。但她，却给了我一个快乐的童年，令我在童年中充满了欢声笑语。

我小时候的玩伴就是外婆，因为父母的工作忙，所以他们只好把我托付给外婆照顾。外婆每天都推着我坐的小车，带我去别处“观光”，观看美丽的风景。然后外婆便把我从车里抱起来，唱着歌，哄我睡觉。时间同时也在慢慢地流逝着。

不知不觉间，我已经五六岁了。这时，我也不再坐小车了，不再大声哭嚎，也不用外婆给我唱催眠曲。而我更加调皮了，可外婆还是心甘情愿地拖着不是很硬朗的身体陪我玩。我一会儿玩玩秋千，一会儿玩玩滑梯。饿了，外婆会给我买零食吃;渴了，外婆会给我买饮料;累了，外婆会让我躺在她的怀里呼呼大睡。

渐渐地，我长大了，不再需要外婆无微不至的照料，我已经可以自己一个人玩了。于是，我回到了父母家，与父母一起生活。而我却不懂事地对外婆连一句道别的话或是一句感谢的话也没有。外婆没有一丝怨言，她还是最疼她的小孙女。

现在，我每个星期都回一趟外婆家吃饭，她总是准备许多我最爱吃的菜，表姐和表妹们都说她偏心，外婆总是一笑而过。饭后，总是问我一些生活上的情况，跟她说一些学校里的趣事。感受过亲情的人，会清楚地知道，什么是最重要的，那就是亲情了，因为它是无价之宝。

我真不明白，为什么有些人总是不顾亲情，做一些伤害亲人的事呢?而且父母和孩子之间总是吵架，两个人就不能一起好好地谈谈吗，偏要打架。要不然，等到两个人都冷静了，才会后悔，才知道哪个人是对自己最好的。