品德很重要作文【汇编20篇】

信心，在广泛的意义上说，包括自我信任，自尊，勇气和毅力。这个定义，虽然有些模糊和薄弱，可以理解，因为在我们的有生之年，我们一直在寻求实现成功的东西，总是渴望达到光辉的目标，只能与自信的精神达成的通过经验。

众所周知，自信心是伴随着意志，作为一个双胞胎，带来了希望。这些谁没有一个坚强的意志往往认为自己无法进行任何棘手的任务，而那些谁也找不到的任务unsurmountably困难。事实上，当我们的心是无效的自信心，是每一个希望了，每一件事情上，我们把我们的手，似乎在黑暗的掩饰。例如，据专家介绍，每一个在各类招生考试的一年，做好充分准备的候选人失去了近5％至10％的满分，从而满足他们的滑铁卢，只因为他们低估一方面自己的能力，另一方面高估可能遇到的困难。因此，他们的恐惧，以迎接新的挑战导致无助于考试。

自信可以恢复（如果你曾经失去了它），建设自己有信心。的确，无论你做什么，你会遇到困难。但会成功的你，如果你要大胆地为之奋斗。如果你没有，失败可能是你的生活伴侣。

“行胜与言“，“言必行，行必果“。“说到不如做到“。这些话都是说要想做成某件事，并不是最上面说说而已的，是需要自己的行动去实现的。

在生活中，有许多人都拥有着自己的理想，在他们中间，一部分人是整日把自己的理想挂在嘴边，而另一部分人则是默默无闻的为自己的理想而奋斗着。

我想，如果没有爱迪生的话，我们现在也许依然点着蜡烛过夜晚。他在发明电灯的时候，失败过一次又一次，但是，他没有放

但是，他没有放弃，而是坚持着这项实验。后来，终于有一天，他成功了，世界上第一只灯泡被他创造出来了。从此我们的夜晚不在点着油灯了。

如果爱迪生当时仅仅只是有发明电灯泡的想法自己而没有亲身去实践、去体验，我想。他是不可能成功的。NIKE的标语：just do it!。的确，有时候成功里我们很近，我们要学会去开启这扇门，而开启这扇门的钥匙，则是我们的行动。

只有行动才能证明一切，只有行动才会有成功。也许你行动了并没有成功。但是，可以肯定的是，不行动，绝对不可能成功!

只要你认真的付出过，行动过，人们将无权耻笑你是个入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量你是值得或是不值得。

长江的气势恢弘，在于它历尽艰辛，通过无数急流险滩，毫不动摇的奔腾呼啸，滚滚向东而去;没有荆棘丛生的小草和杂木，就没有长满苍天大树的森林：没有艰辛的努力，就没有所谓的成功。

成功需要行动去实现，行动比目标重要的作文，让行动伴随在我们身边。

Just do it!!

心动不如行动!

[行动比目标重要的作文

一次课上，语文胡老师让我们玩了个游戏——写上生活中必须的五要素，我写了“亲情、家人、朋友、快乐、学习”老师给的五个词语。

老师说：“划掉一个词语！”我考虑到了“学习和快乐”，我想，我这个年龄最重要的事是把学习搞好，我只能划掉快乐了。老师的声音再度响起：“再划掉一个词语！”现在我只能断然地选择“学习”了，因为朋友、亲情和家人更重要。我在心里祈求道：请老师别在说“划掉一个词语了”。但老师还是重复了一遍刚才的话。我好想哭呀，朋友、亲情和家人，都不能丢呀！如果非要划掉一个，那么，我只好划掉一个“朋友”了。因为没有朋友可以再交，而亲人和家人没有了怎么办呢？于是我划掉了“朋友”，可好运还是没有到来！老师用不容商量的语气说：“请同学们再划掉一个词语！”我像一只散了气的气球，趴在了桌上。毫无头绪了，必须得划掉一个。我无奈地选了“亲情”，因为家人是亲情的基础,没有家人就更不可能有亲情。

顿时，我的情绪十分激动。我很感谢老师！因为他让我懂得了，要珍惜这个完整的家，我第一次感到家的重要。

何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。

“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。

家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。

党的干部其自身的素质、作风和形象如何，直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部，就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界，时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

一、讲党性，要内修品德升华自我

做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部，必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素，干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏社会风气，而且损害党的形象和威信。因此，一名党的干部必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以实际行动促进社会和谐。

二、讲党性，要外修品行树立党员干部形象

古人云：“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周围群众却看得一清二楚，它不仅关系着干部的个人形象，而且关系着党在群众中的威信。重品行，就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己，严格要求自己，不断升华思想境界，完善自我品行。

三、讲党性，要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作第一，不怕吃亏，不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神，淡泊名利，无私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、不图利，时时刻刻服务党的事业和工作大局。

讲政治，有信念，坚定信仰。人无信不立。为了广大人民的利益，党叫干啥就干啥，干一行爱一行，干一行钻一行，是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上，党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄，就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念，努力做政治上的明白人，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合，都要坚定信仰之志，强化政治定力，主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识，努力做群众的贴心人，始终保持公仆情怀，真诚对待群众，真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀，心里始终装着老百姓，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把万家忧乐始终放在心头，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

讲规矩，有纪律，规范行为。没有规矩，不成方圆。焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员，看戏未买票，他教育儿子要尊重演员的劳动，不能看白戏，并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人，他还在县委会议上作出深刻检讨，并亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化，还着重强调不准强迫命令，不准向群众乱摊派。习近平总书记在3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时，感慨地说，“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄，就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念，从小事做起，正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，始终以党章党规和习近平总书记系列讲话精神为行动指南和行为准则，心存敬畏，手握戒尺，廉洁从政，从严治家，带头管好自己，管好家属子女，管好身边的工作人员，干干净净做人，踏踏实实做事，清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风，自己不仅要抵制，还要敢抓敢管，一抓到底。

讲道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，为官须有官德。官德一失，腐败即生。官德彰显，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信，也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力，焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德，始终保持高尚的精神追求和道德情操，传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风，确保做人有底气，做事有硬气，做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线，把党纪国法作为带电的高压线，时刻做到自重自省、慎独慎微，管得住言行、守得住清白，始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信，行必果，始终做到知行合一、表里如一。

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“叮铃……”上课了，同学们陆续回到教室。这时老师也走了进来对我们说：“我们先来玩个游戏。”一听是玩游戏，同学们都来了精神，挺直了腰板等老师宣布游戏规则。“大家拿出一张纸，在上面写上你认为最重要的五个人。”老师说。

我思考片刻，在纸上写下了“妈妈。爸爸、奶奶、爷爷、朋友”，妈妈是给予我生命的人，给了我无私的爱。爸爸是我最敬佩的人，他总能教育我许多宝贯的人生道理。奶奶从小带我长大，对我精心照顾：爷爷总陪我玩耍，带给我快乐：朋友是我最知心的人，在我有困难时总能伸出援手……他们都是我生命中非常重要的人。

同学们都写好之后。老师说：“在成长的路上充满了不测，有一天，一位重要的人发生了意外，请你从五个重要的人之间划去一个。”因为爷爷很早就去世的缘故，在我的印象中没有太多关于爷爷的记忆，于是。我便划去了爷爷。

如此进行了三轮，我又分别划去了朋友和奶奶。此时教室里的气氛已十分凝重，刚开始嬉皮笑脸，活灵活现的同学都安静下来，沉默不语，不少同学已偷偷抹起了眼泪。

本以为游戏可以到此为止了，没想到老师又说“天有不测风云人有旦夕祸福，有一天，又有一位重要的人将离开。请你在剩下的两人中要划去一位。”此时我的内心已十分崩溃，感受到了无比的痛苦与矛盾，看着剩下的“爸爸”和“妈妈”，我犹豫不决。始终不忍心做出决择。内心十分痛苦，他们都是我最亲近的人。过了许久，经过反复思想斗争，我拿起笔颤抖着划去了“爸爸”，最终留下了“妈妈”。

因为妈妈是给予了我生命的人，她为我付出了太多。想起那天我发高烧在家，妈妈立即请假回到家照顾我，一直对我嘘寒问暖。看到我发烧，妈妈也愁容满面，一夜间竟多了几根白发，好像发烧的不是我，而是她自己。

游戏进行到这儿已经结束了，虽说是游戏，但我们已经早不把它当作游戏了，大家都低声抽泣了起来，每个同学都感受下到了前所未有的痛苦。

通过这堂课，我深深体会到：时间正一分一秒的流逝，我们身边的人总有一天会离开我们。我们应该珍惜与他们相处的时间，不要等到失去的时候才追悔莫及。

科技重要吗？回答是：当然重要！现在是一个发达的时代，使这个时代发达，科技有着重要的作用。日常生活中，人们也用到了科技。

你想了解知识，信息，你就会想大哦什么呢？对，那就是电视，电视已成为了5的家用电器，曾有人做过调查，说10户人家里，只有2户没有电视，这就可以看见人们非常需要电视！

你的一个好朋友生命快要结实的时侯，你会将他送大哦哪里去呢？那就是医院，为什么要送呢？对，因为那里有许多先进的科技，可以将一个快要死去的人救活，就这可以看出科技对人类的帮助实在是太巨大了。

再简单一点，现在的社会中，有许多人都是在外地打工，有一天突然想家了，会怎么样呢？对，就会拿起电话给家里的亲人打过去一个电话，让他们知道自己健康，也可以让自己听到亲人那熟悉的声音。

科技是多么重要啊，在人们的日常生活中有那么多都是科技，看来科技不但使社会进步了，还让人们的生活更加简单化了，科技果然重要，所以我们才要学好科技，等长大了可以为自己的国家出自己的一份力量，让自己的祖国更加美好。

一)进步主义

在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

很多人以为“一夫一妻制”是我们国家的主流。它不仅是现行的法律制度，而且也是最常见天经地义的。

其实这是极大的误解。夫妻制度，绝对不是亘古之来的。

在中国的五千年文明史中，有4930年，实行的是“一夫一妻多妾制”。

而苏修意义上的“一夫一妻制”，是从1949年之后确立的。满打满算迄今也就70年。

“一夫一妻制”绝不是天道的，必然的，注定的!

中国老祖宗传下来的传统文化，那是极好的。中华民族是最优秀的民族，古老的传统智慧，蕴含着深刻的道理。勤劳朴实的实践。

而我们现在所行的乱七八糟的制度。绝大多数是“苏修”带来的，是苏联人硬塞给我们的。并且造成了血腥屠杀和大灾难。

“一夫一妻制”也并不是中华民族的传统，而是苏联殖入，其背后是东正教的思想。

苏联人的思想，来自于一种叫做“进步主义”。其根源来自于马克思主义。

马克思主义，根源于黑格尔哲学。再往上溯的话，根子是法国大革命。

所以，全部的根源，都来自于法国大革命。

二)生育率在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

在所有的婚姻制度中，基督教的“一夫一妻制”，是生育率最弱的。现代的前沿经济学，已经研究到了很深入的地步。并获得了一些基石般的结论。譬如其中最主要一条：“经济学第一定律dT>0”。其中T代表交易。这句话的意思，哪里有自由，哪里就有繁荣。多一寸自由，多一寸繁荣。其字面的反义词，则可以反过来说：“哪里有政府管制，哪里就有错误”。“一夫一妻制”就是一种典型的政府管制。这是完全没有道理的事。凭什么一个男人只能娶一个妻子。凭什么多个女伴就是重婚罪。凭什么婚姻还要政府批准。

[2]社会上每一个男性的生育欲望都是不同的。如果我们将7亿男性的“生育欲望”按照从大到小排序的话。则可能最前面一段，直男们想生20~30个小孩。而最后的一段，娘炮和基佬，他们的生育欲望是0个。如果你强制性的“政府管制”。一个男人和一个女人，一对一成组搭配的话。则必然最后面的约1/3段，基佬和娘炮。他们就没产出的。最前面一段，直男想生，可是由于配偶生理限制。想生20个的最后只生了2个。那生育率怎么会不低?目前，全日本20%的男性，到了50岁仍未结婚。35岁未结婚的男性，超过50%。更可怕的是，其中八成是处男。

[3]有40%的女性表示终身不结婚。更可怕的是，其中八成是处女!!在这样的情况下，生育率怎么可能上去。上个月，知乎上有一个热帖《为什么很多女的宁可剩着，也不愿降低要求去嫁人?她们是真的有她们自己认为的那么优秀吗?》

[4]这事简直象日本人一样令人难以理解。上海北京目前有大量“剩女”，数量之多，已经到了天天有人私信问我：“亲，有没有什么青年俊杰介绍”的地步。可是这些剩女，为什么不嫁屌丝?你想象一下吧，找一个陕北农民。脸上高原红，晒得就象黄土高原似的。一张嘴，露出一口大黄牙。抽着旱烟，随地吐痰。这样的戴羊角帽农民，你让“京沪剩女”委屈下嫁。那是宁可跳河也不嫁呀。这个例子，可能举得极端了一点。但是，“只有量的区别，没有质的区别”。你以为那些来京沪北漂的凤凰男，和陕北农民有区别么。你以为不让女人上桌，婆婆至高无上，农村亲戚不断的凤凰们;在高知女白领面前，你们就是没有区别，没有区别，没有区别!《为什么剩女宁可剩着》那篇知乎帖子讨论到最后，妇女们的呼声基本是:“找个伴，是为了活得更好”。“如果嫁给畜生，那还不如不嫁”。那么，这件事情如何解决。民国时期四川杨森，素以仪表堂堂，能征会战著称。他领豫军入川，连战连胜，气势如虹。结果收到了大量各界名媛的求爱信。杨森已婚，但是当他拆开信封时，写的就是“宁为英雄妾，不为庸人妻”。如果俺说中国女性，可能会被人喷政治不正确。俺就说日本女性好了。如何拯救40%未婚无性的日本女性，剩女难题。其实大龄剩女有时候要求的并不是完整的婚姻。需求有二：1)男人，兼暖脚的2)配种机器这二个问题都不难解决。只不过是现实，风俗，舆论，限制了此类行为罢了。中国男性完全应该自尊自强去当配种种猪。再重复一次，“哪里有政府管制，哪里就有错误”。

三)女性角色的僵化

自然法好于普通法判例法好于大陆法保守党被称之为Conservative，他们喜欢千百年来生产实践中总结出来的规律。虽然工业化使得社会发生天翻地覆的变化。但是敬畏自然，“摸着石头过河”，步子千万不可以太大。“一夫一妻多妾制”是中华民族几千年来实践总结出来的规律。其生命力，远远比领导“一拍脑袋”想出来的“先进制度”要好。就生育率而言，几乎直接可以用逻辑，判断“一夫一妻制”的死刑。

几乎所有的都市内女性，都在喊累。“妇女能顶半边天”，你说累不累。我们设想一下，一个大都市里的女性。首先她就是职场白领，商界精英。每天上班早9:00~17:00在“妇女上班”的基础上，我们还要要求女性抚养子女，孝敬老人，社交应酬，情趣逗笑。“逗你妈个头啊”，老娘上了一天的班。肚子都气饱了。你还让我穿情趣内衣。滚一边死快去。在“一夫一妻制”下，对女性的定位其实是“全功能”多面手。任何一个女性，只要是正妻，就一定要承担起“上得了厅堂，下得了厨房”。果断坚强，和温柔婉约，往往不能兼顾。但在古代不是这样的。古代是严格地区分“妻与妾”的角色的。妻子的社会地位往往较高。受高等教育，有赚钱能力。和丈夫是一样的地位。而妾不一定是高等教育。可能仅仅是家庭妇女。以女性内务为主。我们必须注意到，绝大多数的女性，是根本不具备“全功能多样手”的能力的。“全功能多样手”，本身就是一个不合理的要求。有些女性，或许特别有能力主外，高管赚钱。但是对带孩子完全没耐心。有些女性，很擅长带孩子。但是学历不高。还有些女性，除了美貌，一无所有。在古代社会，她们是互构互补的。在一个大家庭里面，互相扶持，互相弥补。术语说：“社会分工”。而在现代社会，这三个都不是合格的母亲。甚至可以预言她们的婚姻家庭都会是失败的。抱怨和不满，生育率也不会很高。文明的竞争，是全方位的竞争。

我们再看回世界四大婚姻模式：中国人：一夫一妻多妾制伊斯兰：四个老婆黑人：三天换一个老婆基督教：一夫一妻制其中，传统中国的一夫一妻多妾制，是效率最高的婚姻制度。伊斯兰和中国类似，毕竟很少有人吃得消老婆>4。伊斯兰也是一种效率很高的模式。关键是，伊斯兰的婚姻模式，一直保持到了21世纪的今天。而没有受法国大革命“进步主义”的毒害。四个老婆，其生育率会大大高于四个“疲惫”的单婚家庭。用术语说，分工带来效率，效率带来生产力。带10个孩子的边际成本较低。而在所有的文明之中，基于基督教的“一夫一妻制”是效率最低的模式。基督教曾经嘲笑说，所有文明的竞争，都是信仰的竞争。土著人不如天主教，天主教不如基督教。一个民族的命运，从他们的“创世神话”，基本信仰那一天就已经决定。是谓“诸神之战”。基督教的创世神话，是有很大的问题的。基督教的创世神话，是亚当和夏娃，在伊甸园里面。因此，中世纪的神学发展，判定了“一夫一妻制”作为基督教的基本教义。这是有巨大问题的。当西欧文明还处于农业时代，人类散居在大大小小的农场。每个农夫对着一个老太婆。那时候问题还不大。啤酒桶的白人大妈，照例生八个九个。可是一旦到“城市化”阶段。如果没有变革，没允许“自由搭配，资源重组”。则欧洲人的“一夫一妻制”，被伊斯兰的“一夫四妻制”打得落花流水。如果一个男人愿意和四个女人生孩子。而且那四个女人也愿意。你就应该让他和四个女人生孩子。有多少自由，就有多少繁荣。任何政府管制，最终只能灭种亡国。目前欧洲生育率仍然保持高位的，大概只有北欧，斯堪的纳维亚半岛。维京Viking们的后代，还仍然保持着野蛮的习气。并不完全是基督教的势力。北欧幸运的风气是，他们为“未婚生子”非常非常的宽容。有着充分的自由，和尊重。所以想生就生的人，在那里还能大生特生。最后回答一下女权主义者的问题;我既支持“一夫一妻多妾制”，同样也支持“一妻一夫多男宠制”。只要你养得起。只要你的男人也愿意。

今天小华第一次值日，小华很早就起床，兴冲冲来到学校，看到老师敬个礼，看到同学问声好。

丁零零，小华一听原来是上课铃声响了，远远看见一位同学向校门口跑来。小华一看，原来是同班同学小龙，小华心里想：我该不该记小龙的名字呢?如果记小龙的名字，自己班级就得不到纪律红旗，同学还会责怪自己;要是不记，就没有尽到责任，也提醒不到小龙，他就老改不掉迟到的毛病。就算得到纪律红旗也是假的。想到这儿，小华喊住了小龙说：“你今天迟到了，我必须记你的名字，迟到不仅影响自己的学习，而且影响了班级的荣誉。”小龙低下了头，惭愧地说：“我再也不迟到了，争取下次让班集体得到纪律红旗。”小华拍拍小龙的肩说：“看你的表现了!”

小龙连忙向教室跑去，小华记上名字，关上本子，也急怱怱地跑回教室

“你们怎么这样！你们达不到我的标准，以后还怎么在社会上生存！”这是我们小学四年级时语文老师最喜欢说的话，语文本是一门很美好的学科，语言可以用来装点世界，但这个老师的语文修养全用在骂人了，只有分数才能让他绽开灿烂的笑。

直到四年级下期，换了一位新的语文老师，是她把我引上了一条真正的求学之路。每回考试，她总是不在意这单元考试的分数，反而她总是自己出题让我们做，我们也非常乐意。这位美丽的语文老师还创建了文学社，我非常想去，但是那要面试。我们曾经的语文老师从来不会让我们实践，他认为学习全是为了分数，分数不高，他就会否定我们，那些活动全是让分数高的人参加从来不让我们自荐，我也就没什么机会。这次是自愿的，我终于有机会了，当我说完说词，语文老师为我鼓了掌，我很喜欢她的言语，因为让人听着很舒畅，她的修养就是用来装点世界的。其他两位老师没有认同我，但我还是成功的进入了文学社。

自从进入了文学社，我就爱上了语文，爱上了汉字，她总是给我们讲一些关于汉字的小故事。比如“曦”这个字，这个字就是初升的太阳，“日”就是太阳，而右边这个字翻过来像一座山，再把日放上去，就像早晨的太阳，我觉得非常有趣，我每次活动都很积极。这个语文老师讲课我从来都听的很认真，因为她讲的和别的老师不太一样，她不是被语文书上的内容所困扰。她，会给我们拓展很多知识，要是不认真记，考试肯定是一道题都答不出来。

马上要期末考试了，奇怪的是我一点也不紧张，我很期待语文的试卷时怎样的，因为这次主要出题的老师是她。我不再像以前那样一考试就紧张，生怕考不好会被老师批评，反而我很开心。果不其然，B卷的题全都是老师给我们拓展的知识，考完试之后，又有一个好消息，她成为了我们的班主任。

我认为学习首先要有乐趣，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。想要学好只有主动，被动式不可能对自己有提高的，要以学习为乐趣，这样对自己才会有最大的帮助。当然也要有一个好老师，老师是人生的指南针，是学习的引路人，如果有一个好老师，你就会对学习产生兴趣，这就是最好的。

孙中山一生喜欢读书。他在英国留学的时候，有一天，几个中国留学生一起去看他，发现他的生活很艰苦，几乎连吃饭的钱都没有了。离开前，这几个留学生凑了40英镑，送给孙中山补贴生活。

三天以后，这几个留学生又一起去看孙中山。来到孙中山的宿舍门口，他们敲了半天门，都没有人答应。“算了，先生大概不在。我们下次再来吧。”一个姑娘说。

“等一下儿，我来敲。”一个不高不矮的年轻人说。他用力敲了一会儿，孙中山才来开门。孙中山不好意思地说：“请原谅，我正在看书，没听见你们敲门。快请进!”

他们走进孙中山的宿舍，看见桌子上摆满了新书。大家一算，买这些书大概需要30英镑。他们觉得很奇怪，问孙中山：“你连吃饭的钱都不够，还有钱买书?”

“这是用你们送给我的钱买的，我还剩下10英镑呢!”

“你应该多买一些好吃的，不要把身体搞坏了。”孙中山笑着说：“我觉得买书比买吃的还重要。”

10月9日，静海区委常委会召开“两学一做”学习教育专题讨论会。区委书记冀国强主持，并围绕 “讲道德、有品行，作砥砺品德的表率”这一专题带头发言。区委副书记、区长蔺雪峰，区人大常委会主任张希峰，区政协主席刘建国，区委副书记王洪茹和区委常委张绵生、刘伟、畅志杰、顾春瑞、李洪东、邓庆红出席，并分别围绕主题进行交流发言。区委“两学一做”学习教育协调小组成员参加。

冀国强在发言中指出，讲道德、有品行，是做合格党员的重要标准之一。国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，时刻讲品行、重品行、有品行，知行合一，才能安身立命，克己奉公，做一名淡泊名利、乐于奉献、公道正派的党员干部。思想松一寸，行动散一尺。讲道德、有品行，努力作砥砺品德的表率，是一个时时修养的过程。每名党员干部都要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题，只有这样，才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，完成一次积极彻底的自我升华，成为一名讲道德有品行的合格党员，为我们伟大的党增光添彩。

冀国强强调，讲道德、有品行，强调的是品德合格。一名合格的党员首先要有德，德是排在第一位的。在新的形势下，真正做到讲道德、有品行，作砥砺品德的表率，关键要认识和把握好四点。第一，要注重修身。严以修身是讲道德、有品行的根本和基石。古人说：“百行德为首”。道德问题是做人的首要问题。作为党员干部，更应该把保持高尚的道德情操和健康的生活情趣作为修身的重要方面。

党员干部的“德”，看似无形实有形，因为人民群众能够实实在在感受到、体会到，最终会形成“口碑”。党员干部要作崇德、尚德、修德、立德的表率。要修炼品德。真正作一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，作一个爱国、诚信、友善的人，作一个讲党性、重品行、作表率的党员干部。党员干部要把“严以修身”特别是“严以修德”作为为官做人的基本遵循，作为终身必修课和常态化操守。第二，要注重养成。道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每名党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，坚持善行善为。修德是一项基本功，要带头践行社会主义核心价值观，自觉遵守社会公德，模范遵守职业道德，带头弘扬家庭美德，全面修炼个人品德。要坚持防微杜渐，坚持“每日三省吾身”，自觉远离低级趣味，净化社交圈，时时事事处处关注思想枝节、行为末节、生活小节、工作细节，切实做到“大节”不偏离，“小节”不丧失，始终保持高尚的道德情操和健康的生活情趣。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，严以修德，以德立身，坚持把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，养成高尚的品格，坦坦荡荡做人、老老实实干事，守住人格尊严、守住做人的底线。第三，要注重奉献。我们共产党人历来是讲奉献的，不仅要讲奉献，更要乐于奉献。要追求高尚情操，注重情操修养，始终保持健康向上的积极心态，时时刻刻以平和之心对待“名”，以知足之心对待“利”，多一些襟怀坦荡，少一些患得患失，多一点浩然正气，少一点私心杂念，坚持用“俯首甘为孺子牛”的精神和“零落成泥碾作尘”的品格，在平凡的工作中创造出不平凡的业绩。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为团结带领干部群众攻坚克难、推动发展的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。我们要以焦裕禄同志为榜样，坚持勤以修身、俭以养德，始终保持高尚的精神追求和道德情操，传承和发扬艰苦朴素、甘于奉献的优良传统和作风，确保做人有底气，做事有硬气，做官有正气。第四，要注重家庭。家庭是社会的基本细胞，好的家风能为我们讲道德、有品行提供精神支撑，好的家风也是抵御贪腐的一道无形屏障。要廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家庭家风建设，重家教、立家规、正家风，抓细节、管小节、重名节，设防线、划红线、守底线，真正做到自身清、家人清、身边清，使良好的家风成为党员干部修养品行的重要土壤，成为为人做官的“保险栓”和抵御歪风邪气的“防火墙”。要切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。

会上，刘伟传达了市领导在全市深化“两学一做”学习教育工作推动会上的讲话精神，并对全区“两学一做”学习教育进展情况进行了汇报。

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翻开我的品德书，仿佛再次来到了那残酷的历史，来到了那横尸遍野的战场。那是人们永远无法忘记的一场战争，为了战争，不知有多少人为此牺牲，不知有多少个国家因为它而家破人亡。没错，这个残忍、令人发指的战争，就是第二次世界大战。这场战争由德意日国家挑起，为了使自己的国家经济不受损失，他们开始掠夺其他国家的财产，占领他们的土地。因为这些掠夺者的冷酷与贪婪，不知有多少个家庭因此颠沛流离，支离破碎。

这是一场正义战争与非正义战争的对抗，是一场光明与黑暗的对决，全球的人民都在翘盼战士们凯旋归来。终于，正义战胜了非正义，战士们唱着激昂高亢的歌曲，带着胜利归来了!人们大声欢呼，兴奋得手舞足蹈。长达六年的煎熬，多少人因此流出了眼泪，陌生人激动地看向对方，相互拥抱击掌，庆祝这盛大的成功。

这场第二次世界大战使我陷入了沉思。在第二次世界大战中，中国的南京大屠杀轰动了全世界。日本人用尽各种各样残酷的手段，折磨中国人。30多万的中国人，被他们血淋淋地折磨死。而他们却乐不彼此，仿佛这是一种至高无上的荣耀，招呼同胞比赛杀人。

当时的中国人是一盘散沙，日本人根本不放在眼里。所以，他们到处放火抢劫，到处掠夺财宝，毫无顾忌。当时的老百姓只能眼睁睁地看着自己的家人被害，孩子们只能眼睁睁地看着父母突然离去。日本人有谁会去同情他们?谁会去听他们声嘶力竭的诉说?中国人民真正地意识到：只有强大起来，才不会被别人欺负!

终于，中国人民爆发了。中华儿女为了抗日胜利，为了后代人的幸福生活，用鲜红的血谱写出一首首动人的歌曲，他们在战场上奋不顾身，抛头颅洒热血，为得就是全国的老百姓!

我的心不由得沸腾起来：我们要牢记国耻，不再受到欺压!

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。 党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。 第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

张老师梳着一个马尾辫，用一个有大红蝴蝶结的绳子绑着，白里透红的脸上有一张涂着一层薄薄的、亮亮的口红的嘴巴，一双宝石般闪烁，有点淡紫色的大眼睛充满灵气，笑起来像个小孩一样可爱。张老师在小小班待了一个星期去，时间一长，小朋友都叫她灵灵‘姐姐’，因为她才16岁，是个女大学生。

一回，灵灵姐姐正在教小朋友a、o、e可是一个叫豆豆的小朋友怎么也学不会。于是，下课了，灵灵姐姐把豆豆叫到跟前，让他反反复复的读a、o、e，豆豆发音不标准，已经算是小小班里最口吃的了，他怎么读的来呢？下课读不好，灵灵姐姐就让他放学读。因为豆豆的爸爸妈妈都在国外，所以他的爸爸妈妈就让豆豆住到灵灵姐姐家，所以豆豆有的是和灵灵姐姐相处的时间。“a、o、e……”灵灵姐姐还在教豆豆。当豆豆读错时，灵灵姐姐就会用鼓励的目光看着豆豆，让豆豆重读一遍。就这样，小班、中班、大班、大大班的老师都走了，灵灵姐姐还在给小豆豆辅导。一直到了夜深，灵灵姐姐才和小豆豆开着汽车一起回家。

回到家，灵灵姐姐铺好床，让豆豆先睡，自己任然看着书，写着工作笔记，做着大学老师留的作业……

不知为何，心中怀旧的情感越来越强烈似乎还夹杂着一丝丝淡淡的愁绪。

找到了那个被遗忘在角落里的储物箱，轻轻地吹了吹，并用纸巾稍稍的擦拭了一下。打开那把早已坏死的锁，手竟神使鬼差的打开了一个鲜红且四角都破损了的四方纸盒。阳光煦暖下，一道微弱却泛着银白的光闪了一下，我的眼眸里，映出了一条有些许小圈环环相扣的银链子。不禁眼角微有些湿润，清风掠过，微微清凉，这是为何?原来，虽你微笑的面容极浅极淡，模糊在岁月的流逝中，但，任岁月匆匆，却从未带走你爱我的记忆。望着这仍旧闪亮的链子，鼻子一酸，泪水模糊了视线，却始终未曾淌下……物仍在，可昔日的人儿哪去了?

紧紧地握住手中的链子，生怕这一刻，连你手中的旧物也失去般，如

你，再无音讯可寻。只想，留住这一刻，握紧带有你气息的链子……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”耳畔传来妹妹稚嫩的读书声。哦，原来已是清明了，我想，来看看你了，奶奶。

带着无尽的思念，带着淡淡的哀伤，我一张一张的将纸钱投入到那燃烧的火焰中，看它们一点一点化为灰烬，飞往世界的另一边，不禁泪水再次模糊了视线。仰起头，望着万里晴空，欲倾吐出的，太多太多。有思念夹杂着哀伤，有甜蜜夹杂着苦楚，有祝福夹杂着问候。

奶奶，你在天堂那边，还好吗?我好想你啊，你知道吗?传说，善良的人死后，都会化为一颗美丽的星星。于是，每次，黑夜中星光璀璨，我都在心里默默的问：奶奶，是你吗?可星星，又怎会懂人的心思?又怎会回答呢?呵呵，自嘲一笑，郭馨怡啊，你真的是傻了，居然会相信哄骗三岁小孩的传说。毕竟，传说终究还是传说……

纸钱已燃尽，炮仗声已消失，唯有红蜡的灯火烛头，在摇曳的闪烁着，晦暗了又明晰，明晰了又晦暗……

我静静的在心里默许：奶奶，每年的清明，有我陪你……

前几天,我与同学肩并肩去上学时,突然发现同学的口袋里有20元钱，然后掉了出来，我悄悄的捡了起来，然后找借口说：我。。。去上一趟厕所。然后我往小路去学校，路上我一直在想这20元道底还给他不？

此时我的心里好像出现了两只小精灵。一只说：别还给他了你可以买很多好吃的好玩的反正没人知道。另一只说：还给他吧！虽然你不能得到那一些好东西，但是你应该知道诚信最重要啊！听了他们的话，我马上赶到学校还给他20 块 晚上我特别高兴因为我守了诚信。

“叮铃铃”，清脆响亮的铃声迎来了下午第一节课－－美术课。同学们显得异常兴奋。我心想：难道这节美术课沈老师又给我们带来惊喜。我连忙问前桌乐得合不拢嘴的李正阳，才知道这节课我们将看一部电影。

20分钟的时间转眼就过了，我还沉浸在电影情境中。电影中的小男孩虽然成绩很差，而且在平时的学习中注意力也不够集中，但是他却疯狂地爱上了美术，爱创意，更有令人不敢相信的想象力。一枝一叶，一鸟一石，在他眼里都是新鲜事，每天他都沉浸在自己想象的世界里。因此，他的画总是与众不同，最终他成为一名闻名中外的画家。

由此我想，一个孩子，光靠死读书是不行的。在认真学习的同时，再充分地发挥你的想象力，尤其是在语文写作上，这样才会使你学得轻松而充满乐趣。比如在预习《将相和》一文时，我们可以边读课文边想象当时的画面，还可以利用想象来续编蔺相如和廉颇和好后，怎样齐心协力保家卫国的……

想象力在还可以锻炼我们的胆子和能力。每当我要上台唱歌或表演时，我就会把下面的评委同学老师们看成浮云、蝴蝶等等，使我每次都能超常发挥，表现出色。想象力真重要！

市委常委班子要深刻领会习近平总书记在中央政治局民主生活会上的重要讲话精神，按照省委要求，在坚持中深化、在深化中坚持，不忘初心，继续前进，推动全面从严治党向纵深发展，不断增强全面从严治党的系统性、创造性、实效性。

一是树牢“四个意识”，在维护核心上模范带头。要有高度的政治自觉和行动自觉，忠诚于党，忠诚于党的事业，在维护党中央权威、维护党中央和全党的核心上始终保持清醒头脑、做到坚定不移，做政治上的明白人、信仰上的忠诚人。要切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，把“四个意识”切实落实到行动上，从各个方面体现出来，自觉经常同党中央对标，校准自己的思想和行动。

二是担当主体责任，在管党治党中模范带头。要在加强党的领导上更加自觉，进一步把好方向，管好全局，谋好大事，抓好落实。要在推进从严治党上更加自觉，既引领示范，又敢于担当。要在履职尽责上更加自觉，严格遵守党章和廉洁自律准则，严格执行纪律处分条例、问责条例，坚决贯彻落实中央八项规定、省委九项规定，管好家属和身边工作人员，管好自己分管的领域和单位，带头抓好家庭、家教、家风建设，带头接受各方面的监督。

三是严守纪律规矩，在净化政治生态中模范带头。要进一步按照中央、省委的要求，更加严肃党内政治生活。市委常委班子要始终把握正确政治方向，坚持政治立场和政治原则，遵守政治纪律和政治规矩，在开展批评和自我批评方面为全市作表率。要进一步维护班子团结统一，认真贯彻执行民主集中制。要严格请示报告制度，进一步自觉接受党内监督、自我监督、党外监督、群众监督、舆论监督。

四是强化宗旨观念，在服务联系群众中模范带头。要始终把人民群众放在心中脑中，始终以人民忧乐为忧乐、以人民甘苦为甘苦，牢固树立以人民为中心的发展思想。要带头践行全心全意为人民服务的宗旨，解民忧、暖民心、惠民生，满腔热情地关心他们热爱他们，多办顺民意、惠民生的实事好事，让全市人民在改革发展中有更多获得感。

五是彰显担当作为，在推进改革发展中模范带头。市委常委班子成员要做想为、敢为、勤为、善为的表率。要带头狠抓落实，自觉践行“三严三实”，始终坚持求真务实，对党中央重大决策部署要不折不扣、落地生根，对省委、市委的工作部署要坚决执行、确保见效。要带头敢于担当，始终保持朝气蓬勃、干事创业的良好精气神。要带头整改问题，以钉钉子的精神推动整改，把解决问题的过程作为市委常委班子发挥引领示范作用的过程，更好地引领长沙创建国家中心城市实现基本现代化。

正如同世界上没有两片相同的树叶一样，我也是独一无二的，我很重要。

——题记

小草说，它给春天带来了绿意，所以它很重要；花儿说，它给空气带来了芬芳，所以它很重要；大树说，它给人们带来了绿荫，所以它很重要；鸟儿说，它给世界带来了脆鸣，所以它也很重要。仰望星空，我突然感觉自己很渺小，但我依然要发出感叹：我很重要。

水滴与石头相比，自然有很多人认为石头更胜一筹。但经历数百年，甚至数千年以后，被战败的却是石头。水滴以它们集体的力量顽强地穿破了石头强大的身躯，但在这段时间里，如果有一滴水滴轻言放弃，可能这坚硬的石头就不会被这么快被穿破。每一滴水滴，虽然很渺小，但它们一旦汇聚起来就形成了一股很强大的力量，因此，每一滴水滴都要坚强地说：我很重要。

满天的繁星是美丽的，而这美丽的夜空，是由无数小星星所汇聚成的。可以说，缺了任何一颗灿烂的星星，也许天空就不会像原来那样壮观美丽；但是夜空仍会依旧美丽，因为它们是相互依托的。因此，每颗星星都应该坚强地说：“我很重要。”从而它们可以闪烁出最美丽的光芒。

蚂蚁虽小，但它们是群体生活。在这样的环境中，每一只蚂蚁都是重要的。当它们成员中有一只找到了很难移动的食物，想将这“庞大”的食物带回巢穴时，它自己一个肯定不行，而如果有一大群蚂蚁来帮助它，那就会很容易很多。看吧，只有一起合作，才能发挥出自己的重要性。所以即使是小小的蚂蚁也应该坚强地学会说：“我很重要。”

俗话说：“人多力量大。”生活在集体中，我们每一个人都是重要的，谁也离不开谁。“天生我材必有用！”所以，我也要学会对自己说：“我很重要！”

单丝不成线，独木不成林。这是曹雪芹先生说的最著名的一句话。在一次活动中，我深深体会到团结的重要。

暑假里的一天，蝉儿在树上没完没了的叫着，仿佛在倾诉对这炎热天气的不满，孩童拿着雪糕快乐的舔食着美味又可口的食物，大人们拿着蒲扇轻轻地摇走夏日的烦恼。而我却被妈妈拉去参加城市定向的活动了。到了那儿，小胖老师给我们分组，我被分到了男队，与我的死党瑞瑞在一起。

小胖老师分给我们队的任务是找齐卡片，比谁的队伍先到达老街。我们一听，觉得太小儿科了，不就是找卡片吗，太简单了。于是我们男队分头找了。很快，我找到了两张狼的卡片，瑞瑞也找到了三张，其他队员也找到了许多。眼看任务很快就要完成了，我们队里却有几个队员闹起了矛盾。整个队伍自己玩的自己玩，写日记的写日记，只有几个人同意去老街，怎么办，若再这样下去，我们肯定最后一名了。

身为队长的我，不知如何是好。如果不管他们，我们自己去老街，肯定不行。很快，我想到了一个好办法，必须解决矛盾，先团结起来。于是我们开始了行动，首先我召集大家聚在一起看，建议大家先放下矛盾，先考虑完成任务，不能浪费我们开始积累的优势，什么事情等到到达老街后再商量。我们一起考虑先到哪个公交站台去乘车。乘哪一辆公交车比较快，下车后走哪条路到老街比较近，树阴凉比较多走起来比较舒适，一切准备好之后，我的队伍就开始了旅程。旅途中，大家互相帮助，男生帮女生背背包，走得快的拉着走的慢的。最终我们第一个到达。

在这次活动中，我明白了团结的重要性。

熟悉的铃声响起，燕子老师笑眯眯地走进教室说：“上节课同学的作文写得真不错，这节课奖励大家玩个‘雷区送货’的游戏怎么样？”玩游戏？还是奖励？教室里一下子热闹了起来，大家高兴地手舞足蹈，不等燕子老师把规则讲完，就已经急吼吼地嚷道：“老师，快开始吧！”

游戏开始了。首先上场的是我和小蒋，简单讨论了下战术后，我便被蒙上了眼睛，头上还需顶着一本书，这可是要送往终点的“货”呀！而小蒋也摇身一变，成了“先知”，但只能用语言的方式指引我避开“地雷”，向终点运送“货物”。我小心翼翼地向前挪着步子，听到了第一声指令：“左脚向前跨一步！”跨一步？那得跨多大？小蒋啊小蒋，你倒是说说清楚呀，我刚想张嘴问，一想到规则里不准说话，只得把话咽了回去，小心地往前跨了一小步，还好，没有碰上“地雷”，我轻轻吐了口气，继续向前挪着。“小心，你右边有雷，往左挪挪！”“先知”突然大叫一声，把我吓了一跳，身子一抖，头上的“货”掉了下来，任务失败。

接下来的是小吕和小陈的比赛，只见小吕稳稳当当地顶着“货”慢悠悠地向前走，小陈则指引到位，于是他们这一组顺利过关，赢得了同学们阵阵掌声。

下课铃响了，看着燕子老师在给优胜组颁发奖励，我不禁想到活动中，两个人的配合一定要有默契，在指引对方送货时，语言上的表达一定要清楚、详细，才能更好地完成任务。