品德很重要作文(精选20篇)

上文所述，小徒弟不知这钻石价格有多高，就大胆的去尝试，老切割师凭着自己的经验设好了精密的切割计划，小徒弟不像其他切割师那样觉得风险太大，而是直接以手一点儿也不发抖的勇气与技术切开了这块钻石。

我们做事也应该拥有勇气去尝试，比如说，我从小就不敢去玩那个成都的欢乐谷里面的那个激流勇进，最后我还是坐上去了，然而以后有经验了，也自然地由不敢玩转变成了喜欢玩。

再比如说，我们想一下，有的白领他们去办一项很大的业务，那个业务关系到公司未来的走向与发展，他是应该勇敢的上去跟人家谈论这个业务，还是卷缩着，迟疑着不敢去，怕被Boss开除这些杂念，我们不要心存杂念，你那么衰啊。好比你是星际里的一只小狗，冒着人族的枪林弹雨冲到人族基地门前，挥出胜利的一抓，还是等着别人的鬼丢个核弹把你爆了，再说不战死的小狗不算是好狗。谈业务，你只要一次成功了，以后就有经验了，就敢跟别人进行交流了，就是这个很简单的道理，而有的人却经常被蒙在鼓里。

你只要有勇气，有什么不敢做的，我玩捕鱼达人这个游戏，因为是第一次玩，有200金币，看见一条黄金的鲨鱼，你是狂点屏幕争取把他打爆还是一炮也不发，等着打小鱼，那样你就只能一直输，一直亏钱，永远不能锻炼到真实的自己。勇气是人们经常说的话题，《花的勇气》一文里面脆弱的小花竟有如此的气魄，不再温暖的阳光下生长，偏偏在冷风冷雨中倔强拔起。这正是文章给我们揭示的生命的意义，那就是勇气！

经验对于我们也是必不可少的，你第一次做一件很陌生的事是否觉得不顺手，当你重复多次的时候，你会觉得，唉？这事情越做越称手，越做越熟悉，越做越优秀。这就是经验带给我们的好处。

经验与勇气，看似是两个八竿子打不到的一点儿叶不沾边的东西，实际上，他呢带给我们很多很多，并且，他们的存在，有绝对的联系。有了勇气，就敢去冒第一次险，做第一件不敢做的事，然而以后就有经验了！经验和勇气给我们了很多，我们一定要充满勇气，获取更多做事的经验！

行动是花，成功是果行动胜过语言。行动之花，经过努力汗水的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的，不是言论，而是行动。“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”行胜于言。

翻开历史的画卷，我们不曾忘记张衡――那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古，靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时，满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤，他只说了一句：“君子不患位之不尊，而患德之不嵩。”之后，又潜心研究。后来，事实证明张衡的发明是伟大的，惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果，浸透了他行动的汗水。

纵观历史长河，我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠，他们的言语可能不多，可那都是精辟的，有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉，便铸成了国家、民族生生不息的活力。

在民国那个国运维艰的年代，我们的革命战士就是在沉默中积累力量，在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂，那是一种行动的力量。我们的民族是多难的，但决不是软弱的，因为我们有行动为我们注入力量。

二战之后，战争策源国之一的德国元首国王，在战争后，真诚地弯下他的膝盖，他用他的实际行动，向全世界作出最诚挚的道歉，他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后，那不是屈服，那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误，日本的行为则令人嗤之以鼻。

他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心，还纂改历史，鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重，而日本的丑陋言论则令人发指。

行胜于言。一个人能认清自己的方向，已不容易，难得的是，去凿一口人生的深井。国家的发展，也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者，收获的是成功的果实，并将它贡献给我们伟大的祖国。

面对选择的年轻人，在必舍其一的情况下，丢弃了诚信这个背囊，继续上路。这是他的准则？

也许是诚信的过错，就在于它凌驾在非物质的基础上，而那个年轻人，并没有像吉普赛人从杯底的咖啡渣中读出幻想一样读出诚信：商人的第一道德准则，小学生的第一堂品德课上所学到的内容，爸爸妈妈从小就讲过的简单道理。

诚信，不只是存在于道德层面的诚实、守信，它还蕴含着对一种理念虔诚的执著，对一种追求所持有的恒久的信用。无论任何情况，都永远诚实于自己。

包括挫折。

纳博夫的成就一直处于对《洛丽塔》的争论中，

马奈曾经差点被人们的唾沫淹死。

毕加索的作品曾一度无人问津。然而这些挫折，并没有减弱他们对自身追求的那份诚信。

包括生活。

欧姬只身躲进大沙漠，继续绕着自己的轨道公转。特拉克尔隐匿在精神病院里，用自己的色彩素描秋天。哈特费尔德始终都边吃妈妈的甜饼边创作他的科幻梦。也许他们的生活方式并不为人所津津乐道，但他们忠于自己的生活，坚持那份诚信，就够了。

包括艺术。

当米罗和达利为了寻求灵感而不惜撞得头破血流时，哪会想到今天拍卖会上的天价。古贺春江一直想把西方艺术融入自己的绘画中，可以一直念念不忘母土，最终的成果成为一种独特。希区柯克尽其一生在电影之中，使他忘记世俗的酒宴礼金。他们，是真正诚信于艺术的。

包括死亡。

王国维一脸默然，在昆明湖中缓缓下沉。普拉斯在煤气中升入天国。三毛把最后一眼留给了一只丝袜。考本以砸坏一把吉他开场，以向自己嘴中射入了颗子弹落幕。他们不是在死亡，而是以对死亡的诚信成就死亡。

包括爱情。

徐志摩对林微因的爱是炽热的。深爱着杜拉斯的那个小伙子总是戴着她的围巾去她的坟墓。叶芝为莱德冈付出了20年，还是没有换来承诺，他在爱尔兰的风中低下头来。这是穿越时空的诚信。

保鲜诚信，让它款步在寻魂的阡陌。

[诚信的重要高考话题作文

雷锋，我想大家都知道，他是我们中华人民共和国，值得骄傲的人之一。也是我们小学生值得学习的人。雷锋值得我们学习的地方有许多许多。

比如说有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道了这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。自己的袜子补了又补，平时也舍不得喝一瓶汽水。

还有一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，刚刚出检票口，发现一大群人围着，不知道在干什么，原来是一位背着小孩的中年妇女的车票找不到了。这位中年妇女，是从山东到吉林去找丈夫的。结果不小心把车票给弄丢了。雷锋得知后掏出自己仅有的一点津贴买了一张去吉林的车票。塞到大嫂的手里。大嫂感动万分含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字？家住在哪？”雷锋却回答道：“我叫解放军，就住在中国。”所以才会传下雷锋做好事不留名。

雷锋经常出去做报告。他走到哪里就把好事做到哪里，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。

雷锋是我们全国人名都应该学习的好榜样。是我们全国人民的骄傲！他是多么高尚呀！我们都应该向雷锋学习！

当下经常会听到这样一句话：“不好意思”。这似乎是一句流行语，而且通行在年龄略轻的人群中。一些公众机构，比如银行，电讯，百度等等，还有那些需要作业务推广的，在那些机构里进行市场推广工作的从业者，只要在电话征询或是有交流时，这一句话似乎更流行。

“不好意思”是什么意思?我会直接反问过去。我还真是认为他们自己都回答不了我的问题。

很显然，谁的工作也免不了出错，一句“不好意思”能顶什么?算是道歉吗?我想不能算。是为自己作辩解吗?也不是?是文明用语吗?算不上吧?什么也不是的一句空洞言词不知为什么会如流行?我不懂。

有时，“不好意思”还会作开场语使用，真是逻辑不通。为什么呢?显而易见，如果说话者自己都觉得不好意思，那你为什么还要进行这个对话?而且，此种对话在长长的开场白后是一定有真意的。真意隐藏在长长的无意义的空话后面，要知道“浪费他人的时间无疑于谋取他人的生命”。我这话可是引来之语，我没有创造此话的水平。

最后得出的结论，也许这句话就如同“八股”，是一句什么意思也没有的套话，可以不带心，杭州话叫作“随口荡荡”。

语言是重要的，语言是沟通的重要方式，“言为心声”嘛。语言的表达是丰富而需要艺术的。但艺术是为其核心服务的，其核心应当是真诚而言之有物。而不是哗而不实的。这个哗不是那个华。

语言固然重要，但行动比语言更重要。因为“言而有信”，“言必行，行必果”，如果没有了行动作后盾，那就成了“假大空”了。不是吗?

“言之凿凿”还需“行之切切”，“听其言而观其行”，最终，一切的.论定，都是以实质性的行动为评判标准的。

当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。

作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。

作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。

作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。

作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。

我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?

我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?

当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。

回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。

常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我……

即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我……

即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我……

一种令人怅然以至走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。

我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗?

对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。

假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。

假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。

我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。

假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?

我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗?

俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗?

与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。

相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?

我很重要。

我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。

我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。我很重要。

我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。我很重要。

我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。

是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。

重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。

让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布——

我很重要。

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。 —— 武者小路实笃

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。 —— 康德

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克·吐温

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 —— 乌申斯基

历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 —— 培根

道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。 —— 洛克

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 —— 马卡连柯

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

“讲规矩、有纪律，做纪律合格的明白人”学习教育后，根据校党委组织部印发《天津师范大学关于在党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育实施方案》，和本院制定的《关于在党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育实施方案》，认真开展“两学一做”第三专题“讲道德、有品行，做品德合格的明白人”的学习教育。组织处级领导干部和全体教工、学生党员学习《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记关于社会主义核心价值观、好干部五条标准、“四有”好老师、对青年学生四点希望等重要讲话精神，以及革命先辈和先进典型事迹等。学院各党支部开展多种形式的学习教育活动，现就“两学一做”第三专题学习教育总结如下：

一、全院党员学习《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记关于社会主义核心价值观等系列重要讲话精神

学院党委带领全院党员对中共中央印发的《中国共产党廉洁自律准则》和习近平总书记关于社会主义核心价值观、好干部“五条标准”、“四有”好老师等重要讲话精神。着重加强全院青年教师党员和学生党员的师德师风建设和学风建设。《中国共产党廉洁自律准则》共计八条，前四条是针对所有党员廉洁自律规范，要求所有党员公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢、吃苦在前享受在后;后四条是针对领导干部的廉洁自律规范，要求领导干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。《准则》第一句就是：全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨。这就是我们要坚持的“高线”。通过本专题对习近平总书记好干部五条标准、“四有”好老师，对青年学生四点希望等的系列讲话精神的学习，全院师生党员回顾自己的工作和学习，与标准进行比较，对不足的地方加以改正，做得好的地方继续发扬。同时，各支部重温历史，解读崇高，学习了老一代共产党人的优良作风;节选各个时期党性坚定模范的先进事迹，学习他们高尚廉洁的品格，时刻提醒我们要加强党性修养，做一名品德合格的共产党员。

二、各党支部开展“两学一做”特色活动

各党支部在完成规定动作的基础上，积极开展特色活动。八月份正值暑假时期，但是教师和学生党员对“两学一做”第三专题的学习并没有因此而懈怠。各支部纷纷在微信网络平台上对《准则》和习近平总书记建党95周年讲话精神进行了深入学习，共享学习资料，分享心得体会。有的支部开展网络视频会议进行学习，消除了距离带来的障碍，充分体现了青年人的灵活与朝气。开学之后，“两学一做”的学习继续进行，有的党支部带领全体党员重温入党誓词、高唱国歌;有的党支部突出“学”、“做”结合，在重阳节之前与退休支部教师相聚八里台校区，在学习研讨的同时共话重阳，给退休党员带去了最新的理论学习知识，退休党员奋斗的历程也给年轻一代很多鼓舞和思考。

三、学院领导班子成员开展“两学一做”第三专题研讨会

“讲道德、有品行，做品德合格的明白人”作为“两学一做”第三个专题，学院的领导班子集中学习了两次，而后，2016年9月30日，学院党委又组织院领导班子成员开展了“两学一做”第三专题研讨会，大家在自学与集体学习相结合的基础上，谈体会、讲认识。

班子成员各抒己见，纷纷发表了自己在第三专题的学习后的心得体会。同时，结合自己分管工作和学校下发工作，查找问题，寻找解决问题的办法。认真思考如何做好十三五规划，如何提升学院凝心聚力促发展，形成具体工作思路和措施，从提升教师党员政治素质、道德品行的角度做好相关工作。研讨会上，大家积极发言、交流互动、相互启发、主动把自己摆进去、把职责摆进去、深化认识，形成共识，进一步增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。大家一致认为，党无德则败,国无德则亡,人无德则废。我们共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，守住做人、处事、交友的底线。

四、用问题倒逼改革的思路加强学院建设

结合“两学一做”第三个专题：“讲道德、有品行，做品德合格的明白人”，各支部通过自省自查，没有发现大家在品德方面存在严重问题。但是结合在前两个专题的学习过程中发现的问题，我们仍然调动全员积极性，努力做出整改。

存在的问题:首先，仍然存在理想信念模糊问题，对政治理论的学习不够积极，把参加学习看作一项不愿完成的任务，不情愿，不主动;其次，存在精神懈怠问题，有些党员缺乏担当，对工作消极倦怠，敷衍了事，对自我要求不严格;最后，在纪律和规矩方面存在的问题，仍然没有完全矫正过来，对全面从严治党的紧迫感认识不深，有时犯自由主义，放松了自我要求。

整改措施:针对以上问题，我们将在以后的工作和学习中认真反思，做到善于学习、敢于创新、勇于奉献，不抱怨、不计较、不拈轻怕重，整体提高自身综合素质。具体做到：首先，继续加强理论知识学习，制定系统学习计划，制定奖惩措施，切实做到政治上坚定自信、思想上同心同向、行动上高度自觉，使党的领导更加坚强、更加有力;其次，积极开拓进取，强化求真务实意识，在今后的工作学习中都要克服得过且过，不思进取的思想，切实解放思想，在工作、学习中开拓创新;最后，要运用好监督执纪的“四种形态”。党内关系要正常化，批评和自我批评要经常开展，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态;党纪轻处分和组织处理要成为大多数;对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数;而严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。

第三专题的学习工作告一段落，但“两学一做”的长久学习仍在继续。回顾三个专题的学习研讨，我们有问题，也有进步，希望在第四个专题的学习中进一步解决问题，发扬优势，推动我院的“双一流”建设，为学校的持续健康发展添砖加瓦。

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抱着4斤重的女儿，稚气未脱、初为人父的他脸上闪烁着激动，马上拨通孩子母亲手机报平安。4天前，这对零零后，在婴儿响亮的啼哭中，升级成了爸妈。

孩子算一岁，一家三口加起来才三十三岁。不少八零九零后开玩笑似地自嘲“24岁还说小?再等等?看看人家比你小八岁都当妈啦!”“零零后都当爸妈了，这让我们八零后情何以堪，老啰!”不过玩笑归玩笑，这对小情侣的做法不管从哪一个角度来讲都是不负责任的。

责任感是一个人立足社会的基石，每个人都有自己应尽的责任和义务，从小培养责任意识很重要。

上周日早上，我和小记者们一起走进桂林市消防支队采访。在那里我开阔了视野、增长了知识，心潮澎湃。

接待我们的是一位正连级中队长，他姓王。王队长首先带领我们去消防车车库，只见几辆红色的大车在我们面前。其中一辆车上有一个很长很长的大梯子，王队长说这是高压水枪消防车，这种车价值530万元，是桂林市独有的一辆带长梯去救火的车。听到它的价钱我们都不约而同发出啧啧声。

长梯车右边是泡沫车，它是用蛋白泡沫对火进行扑灭。它采用隔离法和窒息法来灭火，因为泡膜覆盖物体的表面会使外面的空气与物体隔绝而停止燃烧。接着王队长又给我们介绍了水罐消防车、防化救援车。

之后王队长又带我们去了训练器材库。在那里我们看到了抗磨液压油、07武警衬衣、热成像仪、音频生命仪等等。

从器材库出来我们看到一个消防员叔叔拿着高压水枪在练习，可是一会儿那叔叔摔倒了，头都流了血。我们都不知道怎么回事，忙问王队长。王队长解释说：“因为水枪的水冲击力太大没站稳就会摔跤。消防工作是很危险的，有时一些消防员会在演习中失去生命，每年队里都会有人离开我们。”听到这我们都低下了头。我想这么危险他们仍然坚持着，消防员真伟大!

中午我们离开消防队回家了。回家路上经过一个小区，我看见消防员在帮人们修电梯。这些消防员真好，哪里有困难他们就在哪里，他们真是我们的保护神。

我敬佩消防员，他们是我心目中的英雄!

个人品德主要是指个人依据一定的道德行为准则在行动时所表现出来的稳定心理特征及价值趋向，是个人道德自觉的结晶，也是社会道德规范、道德原则在个人身上的综合体现，它涵盖道德认知、道德情感、道德行为、道德意志等各个方面。良好的个人品德形成是社会公德、家庭美德、职业道德的基础，有利于奠定全社会道德建设的基石。

提高社会公德，必须注重以提高社会成员个人品德修养为前提。社会公德是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。它是调节人们在社会公共生活中的相互关系，维护公共生活秩序和社会共同利益，为社会普遍公认的最基本的行为准则，属于社会主义道德教育和建设中的基础层次，是最基本的道德规范。社会公德作为维护社会公共利益的道德规范，其本质是重视他人的存在，重视个人与社会、个人与企业、个人与自然的关系，以此协调人际关系、协调生态关系，维护社会公共生活的相对稳定。社会公德教育和建设的目的是保障人们日常生活和交往的正常进行，并且使人们在相互交往中自觉养成尊重他人、关心社会、关心企业、保护环境的习惯，防止破坏和威胁社会公共生活的各种不良行为，从而确保良好的社会秩序、工作秩序、生态环境秩序。现代社会尊重每个人的人权，包括人的尊严。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。

加强职业道德建设，必须注重提高个人品德修养。职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。它既是对从业人员在职业活动中的行为要求，又是对社会所承担的道德、责任和义务。一个人不管从事何种职业，都必须具备良好的职业操守，否则将成为另类。职业操守包括：爱岗敬业、诚实守信、办事公道，廉洁奉公、勇于创新、敢于竞争、团结协作，互助友爱等。共产党员在本职岗位发挥先锋模范作用，就应该带头实践、模范遵守社会主义职业道德规范，养成高尚的职业道德，在本职岗位上，始终自觉地用高尚的职业道德规范自己的言行，激励自己在本职岗位上创造一流业绩。同时，要坚决与各种违反社会主义职业道德的人和事作斗争，带头反对和抵制各种置企业声誉和财产于不顾、投机取巧、极端自私、贪污腐败和严重损害党的形象的行为，使高尚的职业道德在行业的改革与发展实践中蔚然成风。

现在很多行业的职业道德出现了一些不容乐观的状况：有些医院以药养医，有些医生收受红包;有些歌唱演员对口形假唱;有些教师教学时课上不讲、课外讲;有些媒体利欲熏心制作虚假广告，赚取眼球炒作假新闻;执法人员吃拿卡要，不秉公办事等等。细究起来，这些不讲职业道德的行为多是由于这些工作人员缺少个人品德的修养造成的。他们平时轻视自己的人格，不用个人品德来约束自己，面对各种职业道德守则，仍我行我素，以个人为中心，丧失了一名员工的职业操守，是很可耻、可悲的事情。

树立家庭美德，要注重不断加强个人品德修养。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭是社会的细胞，家庭的安宁与和谐，有利于形成安定团结的社会局面。我国评选的道德模范中孝老爱亲模范，就是践行家庭美德的杰出代表。家庭是每个人最后的精神港湾与情感归宿，也是构建和谐社会的基础。可是一个家庭中，若有一两个成员缺乏个人品德修养，只从个人出发，无视家庭成员的感受，不尽家庭成员的义务，没有责任感，这个家庭还能安宁、美满吗?由此可见家庭美德，也是靠每个家庭成员的个人品德来构建的。

因此，无论是提高社会公德、加强职业道德和弘扬家庭美德，都离不开加强个人品德修养。道德建设中的以人为本，就是要从具体的个体抓起，重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，人人促和谐，社会主义道德建设的各项要求才能落到实处，积极培育和践行社会主义核心价值观才能取得实效。

流年漫过盛夏，变幻着每一个人的模样，瞳孔中倒映的，是岁月更迭的沧桑……

那一天，我见到外公，他还坐在木椅上，鼻梁间架着一副黑框眼镜。金色的阳光如轻纱织成的薄被，轻柔地抚在他身上。外公一抬头，那如树皮般枯老颤微的手，轻轻打开面前的报纸。身边的白狗慵懒地舒张四肢，正歪着脑袋。门前，这样一人一狗的画面，竟不知何时已成了回忆，成了脑中的剪影，一次次回溯着，奔跑着。

后来见到外公时，他安静地躺在木床上，双眼紧闭，嘴巴微张，面容清瘦，一生沧桑。那无数次整理好的情绪如同废纸一般丢弃。眼泪止不住，哭啊……哭啊……小房间里，外公被拥簇着。那昔日他思念的儿女，兄弟，他昔日思念的我啊，终是再见不到了。

那一天，我依然清楚地记得，妈妈流着泪，抱着我，用细如蚊蝇的声音对我说：“囡囡啊，我没有爸爸了……”那一天，我依然清楚地记得外婆始终紧紧拉着我的手，那一双浑浊模糊，却曾经风华过的眼睛啊，此时此刻盈满了泪水，快要将我的心压到窒息。那一天，我依然清楚地记得，众人围坐在外公冰冷的遗体旁，絮絮叨叨地说着从前的事，外公的喜怒哀乐在那一刻由家人们道了出来。那一天，是这样的的沉重与难过。

众人回过神来，都有些埋怨，怎么不和外公多拍点照，怎么不多关心关心他，在他们互相默哀时，我啊，想起了外公往日的模样，那从前的一颦一笑在我的脑海中回忆着。原来，当我一直以为那双有力的手不会松开我时，他已经慢慢枯萎了。外公他多好啊，每每我来到外公外婆家，他总是说着朴素但温暖的话。也因耳朵不再机敏，时常在我耳边萦绕。他常年躺在床上，桌边挂着一台小灯。房间的右角，便是外婆的睡床。阳光从来不踏进这个房间，所以走进去，总是漆黑一片，只看见外公在黑夜中闪着微光的双眼，一开灯，便是他，眉眼弯似月。

我亲爱的外公啊，你还好吗？我时常思念着您，那一天，您永远逝去，那一天之后我开始盼望着再见到您，可是，一切已不能再实现。

流年漫过盛夏，变幻着每一个人的模样，瞳孔中倒映的，是岁月更迭的沧桑，纵然时光缓缓走向尽头，纵然夏日喧嚣走向死亡，我赏遍流年，看尽繁花，只有您的出现和离别，让我更加坚强。

这一天啊，成了我如此重要的一天。

在篮球场上教会我做人道理的，是我的奶奶。

我依旧记得那个对我生命而言至关重要的日子，奶奶的话，在音乐伴奏中，显得更加振聋发聩：“篮球场就是用来跳舞的，玩什么篮球，回家玩电脑去。”

如果每个时代都有印记，我们这个时代最鲜明乃至输出至海外的印记，就是广场舞。

你永远无法想象，这个印记有多强大，它超越历史和传统，突破语言和文化的界限，一旦落地，必然生根发芽，音乐响起之时，艺术之神就把世界舞台交给了她最虔诚的使者，万人舞动，璨若星河。

我对此感到沮丧，电脑也很好玩，但此刻我带着的是三个漂亮的女同学，本来说好手把手教她们投篮的。

在家长眼里，我一直是个尊老爱幼的孩子。如果不跳广场舞，奶奶是慈祥的奶奶。但在三个女同学面前，我也不是听话的孩子了。

“奶奶，今天我们就要打球，你们能换个地方吗?”

“你要是这么爱篮球，你也可以换地方啊，我一个人也就算了，关键是我们有这么一个队伍，我又是队长，没法跟大家交待嘛。”

我急了：“我也不是一个人啊，你看，我三个同学都一起呢。”

奶奶的表情一下变得悲愤：“好啊你，年纪轻轻，学谁不好，学你那个害人精爷爷，嫌我年老色衰，就去找别的小狐狸精了。”奶奶说着说着，带起了哭腔，引得舞伴纷纷过来谴责。

“小小年纪，成何体统。”“这一代小孩不行。”“色情狂，以后准要坐牢的。”“尊老爱幼懂不懂。”……

七嘴八舌中，我无地自容，对身后的同学说：“要不然我们走吧。”

小红第一个不乐意了，她家离这里十公里，换一趟公交一趟地铁才到这里的。小菜出来打了个圆场，“爷爷奶奶们，你们继续跳，我们改天来打。”

“孩子真懂事。”舞队大爷大妈四散，继续舞动着他们的人生。

而奶奶，却来到我面前，说：“小红家住得很远吧，你送她回家吧。”奶奶打着招呼，让另外两位女同学先回家。

我没明白奶奶的意图，果然长辈是一本难以轻易理解的书。

“那，小红，我们走吧，你家是几号线来着?我记得要换吧。”

奶奶笑了：“不用换来换去的，我帮你们叫一辆滴滴，你送完小红后再坐回来，不用担心钱，我来付就行。”

我说：“好的奶奶，你可以去跳舞了。”我还在为没打成篮球这件事生气。

奶奶慈祥地笑了，来到我身边，偷偷塞给我500块。可我不是轻易被收买的人，还是一脸的不高兴，和同样一脸不高兴的小红坐上了车。

身后传来响彻云霄富有节奏感的音乐，想必是长辈们继续在舞蹈的空气中狂欢。果然，和他们没有什么灵魂上的共鸣，代沟的障碍，并没有什么可以突破。

突然，我感到口袋的震动，掏出手机，是奶奶发来的信息：“你小子喜欢小红很久了吧，还带两个灯泡，真没用。塞给你一笔钱，你要干啥就干啥，今晚别回来了，我跟你爸妈说你今晚住我家。放心去玩吧，做好安全措施就行。”

今天的奶奶，特别年轻，好想和她一起跳舞。

世上无难事，只怕有心人。

——题记

在认识的旅途中，不管是什么样的人都会遇到困难，伟人也是如此。生活不可能是一帆风顺的，只有行动起来，就算获得了一半的成功，也会高兴。只有行动起来，生活中的许多难题就都能解决

每个强者都会有背后的辛酸和挫折。这句歌词说的很是不错。你想想，爱迪生经历了无数次的失败才发明了久经耐用的灯泡，给人们带来了好处，还是人类进入了电灯的世界爱迪生在发明灯泡的时候经历了多少次失败可是他并没有为此放弃发明啊，所以我们要像他学习，学习他克服困难的勇气和信心，学习他遇到困难不退缩的精神如果没有他的行动，我想人类不可能那么快用上电灯的……

现在，我们初中生面临升学的苦恼，老师曾经说过：不管你考不考得上，只要认真学，努力付出，即使自己没考上，也会问心无愧

怎样才能做到问心无愧呢?

只有行动起来，把学习压力变成动力，不懂的问题及时的问老师或同学，才能劲儿的学会才可能考上高中人有许多的不幸，只有自己想办法解决，才能克服困难，战胜苦难。一个人诺想成为一位企业家，一名诗人，一位作家，就必须付出行动，付出汗水，付出时间才能成功!

现在全球变暖已人人皆知，我们怎样才能控制环境进一步恶化呢?只有我们每一个人行动起来，提高环保知识，节约用水，节约用电，不使用一次性木筷子才能进一步遏制环境恶化。

只有大家为自己的理想行动起来，才有可能成功……

世上无难事，只怕有心人。

知道没有朋友真心跟你玩是一件多么痛苦的事情吗？我有过这样的痛苦体会，真让我不想再体验一次。

我是个比较文静的小女生，不太善于交际，但内心是非常渴望能有几个真心的朋友的。原先我喜欢和班上学习比较出色的同学做朋友，鼓起勇气主动跟他们打招呼。但总觉得她们高高在上，看不上我，她们也太“自私”了，致使让我自己有低人一等的感觉，内心无比的压抑，真想痛哭一场，发泄心中的不满。虽然心情不好，但我始终没有放弃要去交朋友的想法。

带着一次交友失败的教训，我先作了分析自己的原因，然后继续寻找适合自己的朋友。果然功夫不负有心人，让我碰到了她，她叫小蔓，我感觉她比较单纯，而且性格非常开朗，跟谁都和的来，学习也非常棒。和她做了朋友，我就不在下课时在外面游荡了，不在放学时一个人回家了，不再整天闷闷不乐了，她给我的生活增加了欢歌笑语，同时我也更加自信了。

在她出现前，我并不明白什么是知心朋友，也不明白如何与朋友相处。在她出现后，我才知道，朋友的温暖，是多么让人愉快。我们一起上学，一起上课，一起放学回家，还一起完成作业。虽然我们有时也会有矛盾，甚至吵架，但我知道每个人都有缺点，要懂得包容和原谅别人，何况她是我最好的朋友。有本书上说：“我知道是她的错，但我要主动去认错，因为我很珍惜这份感情，其实有时对错没有那么重要。”我的心放宽了，所以我变得更开心了，生活变得更丰富多彩了。

自从我们成为朋友以来，我不再孤单，不再无助，不再迷茫，而是自信心爆棚。在班里仿佛自己高大的许多，也不再去计较那些不愿与我交朋友的同学了，我体会到与朋友相处的真谛，首先对朋友要真诚，其次包容，还有就是分享自己的快乐，给朋友带去快乐。

在我的生长之路上陪伴着我，我很庆幸遇到她，也很感谢她给我带来快乐和自信，使我的生活多了许多色彩。她对我来说，是一个重要的人。

我们总认为有些事物并不重要，便忽略了它，其实，我们忽略的，往往是那最重要的。

不知从何时起，我便变得极为嗜睡。一早起来，总是要妈妈叫很久才会起来，而我也习惯了每天早上穿戴完毕后，背上书包，拿起妈妈亲手做的早饭，坐上她开的车去学校。

这一切我早就习以为常，所以也并未在意母亲付出了多么大的辛苦。直到有一天，母亲生病了，我只能自己照顾自己，对于我自己的“自立”，我很有信心，就草拟了一份计划。

第二天早上五点半，我总算是在手机闹钟的第三次叫嚷后醒来。揉了揉惺忪的睡眼，我无意间瞥到窗外的天空依旧漆黑如墨，向窗外望去，空荡荡的街道上一片寂静，只有一两道流光随着红绿灯光芒颜色的转变划过，母亲平时也是这么早便起床了么？

早饭的计划内容是面包夹煎蛋，虽然很简单，不过已经足让我这个不怎么下厨的人吃尽苦头了。在付出了一根手指被烫伤的代价后，我勉强地把那已经快成蛋渣的煎蛋塞进面包，放进书包。眼看快到六点半了，我赶紧背上书包，向地铁的方向跑去。

北京早晨的地铁总是那样，闷热而拥挤，平时的我这时候应该坐在妈妈的车上吹着空调，安详地吃着早饭，但是今天，我却和一个个陌生人紧挨着，如同大海中的一叶扁舟，人群向哪边我就向哪边。

到了学校，想想自己这个早上的遭遇，我忽然发现母亲为了我眼中小小的上学做了那么多。而我，却一直忽略着它。殊不知，这所谓的小事，蕴含着母亲如此多的汗水和并不比汗水少的母爱。

再想想平时生活中：每晚饭后花样翻新的小甜点；学习时随手可以拿到的那一杯永远温热的香醇奶茶；上学时一直整洁如新的校服……我不禁想问我自己，曾经一直以自己有没有玩开心来估计母亲对我的爱，是不是太过于幼稚了？而这些被我习以为常的忽略的所谓小事，却蕴含着最重要的事物——母爱。

面对末知世界，人类从古至今都没有放弃预测。茫茫星空，浩浩海洋，宇宙的命运、地球的归宿，文学家在描绘，科学家在探索。

在文学世界里，儒勒·凡尔纳预言了有声传真，设想了直升飞机，预见到了潜水艇、霓虹灯、导弹、坦克，还预演了阿波罗登月。他的预测，是多么的有趣，又是多么的伟大!

在科学的世界里，尼古拉·特斯拉十九世纪就预测到“会有一个发送无线讯息的装置，将世界连接起来”，而google公司工程师叫雷蒙德·库兹韦尔则预测到电脑将会在象棋比赛中打败人类。这些预测，是多么的科学，又是多么的准确!

有了预测，中国有了预言奇书《推背图》，法国有了长篇四行诗《诸世纪》。

到了现代社会，预测仍然发挥着它的作用与影响。地震预测，尽可能的减少生命安全;股市预测，尽可能地减少风险;房市预测，有助于调控;市场预测，有助于规划。

就连最不可预测的人生、命运，也有了预测的市场，称之为“科学算命”。

人生真能预测吗?命运真的可以破解吗?我们还是来看看中外一些文化名人是如何对待人生预测的吧?

先谈季羡林，他的人生可谓多变。读完初中，上高中，停学一年，再读，娶妻，生女，高中毕业，上大学。1929年结婚，次年离家上清华，1934年毕业，回济南教书，1935年赴德，一去就是11个春秋。1946年回国，进北大。谈到人生，季先生说：不完满才是人生。若人生可以预测，那必定是美满的，那就不会有母亲去世之前，整整八年，竟没回家看望一次的懊悔;那就不会有夫妻分居竟长达31年的漫长痛苦。还是季老说得好，“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。”是的，如果能有预测让好运满满，人生还有奋斗的意义么?

再说林肯。21岁时，做生意失败;22岁时，角逐州议员落选;24岁时，做生意再度失败;26岁时，爱侣去世;27岁时，一度精神崩溃;34岁时，角逐联邦众议员落选;36岁时，角逐联邦众议员再度落选;45岁时，角逐联邦参议员落选;47岁时，提名副总统落选;49岁时，角逐联邦参议员再度落选。直到52岁时，才当选美国第十六任总统。再高明的相命先生可能也难以预测到这位倒霉透顶的人的最终结果吧。林肯先生选择的是坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，所以他能屡败屡战，最终成就不凡。

其他的还有参透人生的史铁生、身残志坚的张海迪、多灾多难的塞万提斯、实验六千多次的爱迪生等。

我并不反对预测。但我要说的是，在起伏多变的人生中，还有比预测更重要的，这就是“事在人为”，拚博的人生才更有趣味，才更有意义!

涂忠慧

在学校里，有人喜欢文静的语文老师，有人喜欢严肃的数学老师，还有人喜欢温柔的英语老师，而我却喜欢那幽默的品德老师——田老师。

田老师十分漂亮，而且很幽默，她常常把那一头乌黑发亮的长发披在肩上，那一双水汪汪的大眼睛缀在弯月似的眉毛下，加上高高的鼻子，红润润的樱桃小嘴，真是美极了！

上品德课时，田老师穿着白色的裙子，踩着雪白的高跟鞋，“哒哒哒”地走进教室，站在讲台前，大声地跟我们问好，我们也向老师问好，可不知怎么回事，同学们都无精打采的，声音像是从电力不足的播放器里传出来的，拖拖拉拉：“老师，您好——。”田老师听了直皱眉头。她没有直接让我们坐下，而是模仿我们的语调，特地拖长声音说：“同学们好——。”奇怪又搞笑的声音一下子吸引了大家的注意，同学们不解地你看着我，我看着你。望着大家不得其解的神情，田老师继续放慢了几倍语速，怪声怪调地说道：“你们猜猜看，是我说得快一些，还是你们快一些，哪个好听？”这声音还好听？我们忍不住笑出声来了。这一问，也让我们恍然大悟，连忙调整状态，重新向老师问好。这次，我们的声音整齐响亮，铿锵有力。田老师满意地点了点头，微笑着示意我们坐下。

田老师还有一肚子的笑话，要是下午上课，同学们昏昏欲睡，田老师那红嘴儿一张，笑话一个接一个，没完没了。同学们听了顿时哈哈大笑起来，瞌睡虫也被赶跑了，学习氛围一下子浓了起来。

谢谢您，田老师！您用那独一无二的幽默教育法帮我们改掉了许多坏习惯，又在您的潜移默化中养成了很多好习惯。您对我们的教诲，我们终生难忘！

古往今来，无数的文人墨客、英雄豪杰用他们的行动告诉我们：人生的真谛在于担当责任，一个拒绝承担责任的人必然无法在社会中生存。

将历史书翻开，昏暗的烛光下，诸葛亮在奋笔疾书着。在这出师的前夜，他将顾主的牵挂流传了下了“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，是什么让孔明如彻夜难眠?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

责任是一朵平淡的花，却绽出了浓郁真实的爱。2013年9月6日，央视主播朗永淳在微博中的一则‘’日记〞爆红，也感动了无数网友，被称赞‘’原来平淡真实的爱才最动人。〞向来深受观众喜爱的郎永淳作为央视知名主播之一，在荧屏上知性而严谨，不过他的家庭生活却极少受到外界关注。他的那份陪读日记中没有刻意煽情，朴实的文字却感动他人。这样一个家庭里的一声亲切的问候或一次悉心的搀扶，这些事细小到一粒尘埃，却由里到外的散发着浓浓的爱意，也看到了是每个家庭成员都在用自己薄弱的力量在担负责仼。郎永淳的家庭生活虽然颇显平淡，但那种浓郁真实的爱意就是因为在平淡中担负起了责任，爱也就从责任的肩臂上升起来，永恒而感人。

维克多弗兰克曾说过：“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在的最重要的本质。”负责——一种不凡的品质。20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

“责任”一个岩石般冷峻的字眼，责任感不会在我们将来走向社会的时候突然的冒出来。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝——“人格的伟大”，这样的宝贵品质我们只能在日常生活中日积月累出来。什么又是责任呢?责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

要讲政治、有信念，做到政治合格。坚定理想信念是我们每个党员的安身立命之本，正如习近平总书记强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。只有理想信念坚定，党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。因此，我们要认真“学党章党规、学系列讲话”，把理想信念建立在对科学理论的认同上，增强道路自信、理论自信、制度自信，补足“精神之钙”，做到对党绝对忠诚，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

要讲规矩、有纪律，做到纪律合格。俗话说，没有规矩不成方圆。党章是党的总章程，是全党必须遵循的总规矩，我们每个党员都应该把学习党章作为第一课和必修课，逐条逐句通读党章，牢记入党誓词，牢记党员义务和权利，牢记党规党纪，任何时候都要把纪律和规矩挺在前面，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑。我们学习党章党规，一个重点就是要严格遵守党的纪律，特别是政治纪律和组织纪律，要强化党员意识，养成纪律自觉，主动向党中央看齐，守住为人做事的底线，远离违法乱纪的红线，不搞小圈子、小山头、小团伙，在思想上政治上行动上始终同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。

要讲道德、有品行，做到品德合格。道德高尚是党员干部做到清正廉洁的基础，廉洁自纪是共产党人为官从政的底线。我们强调坚持得才兼备、以德为先，就是要把思想道德建设放在十分突出的位置，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，筑牢拒腐防变的思想道德防线。我们每个党员都严格要求自己，把廉洁自律当作政治必修课来认真对待，自觉守住做人、处事、用权、交友的底线，把好权力关、金钱关、美色关，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具，要做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，自觉接受党和人民监督，把权力关进制度的笼子里，永葆共产党员的纯洁性和先进性。

要讲奉献、有作为，做到行动合格。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。能不能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，是衡量一名共产党员是否合格的根本标尺。这就要求我们要积极践行宗旨意识，进一步锤炼严实作风，做到身心归党、以身许党、为党贡献，时时处处想着群众，真心实意地去为人民办实事、办好事。要坚持学用结合、以学促做，坚持不懈练就过硬本领，着力提高适应经济发展新常态的能力，着力提高贯彻五大发展理念的能力，着力提高助推供给侧结构性改革的能力，解决好“本领恐慌”问题，立足岗位作贡献，带头实现好、维护好、发展好人民群众的利益。

生老病死是人生最不可避免的事情，它不分男女、不分老幼，在它面前，我们是那么无力，而最接近这个地方的，可能就是医院了……假期里，陪着我朋友一家，来到了北京的协和医院。

所有在这里不论原来的生活有多么地光鲜亮丽，多么有权有势，来到这里也都被病魔打回了原形，在病魔而胶，他们是如此地不堪一击，站在医院二楼向下看，如果从延时拍摄的角度来看，其实人们在医院里也只有几条线：排队、挂号、交费、门诊……他们有的略显平静，有的略显焦虑，有的陪护家人多日，面显苍白，有的人一进医院就急匆匆直奔楼上……来的这里的人，是模糊性别，模糊年龄的，你看这个人满头白发，他可能还不到30岁；你看这个人满头白发，她可能还是花季少女……

而对这些人，我们的烦恼也好像是那么微不足道，是啊，又有什么烦恼会比健康更重要呢！每年高考季都会报出某位同学因高考失利而自杀的报道，他们这样真的值得吗？有什么困难与烦恼比活着还重要呢？同样，在医院里，生命垂危的人都在努力活着，我们又有什么理由放弃生的希望呢？

没错，没有任何事情比我们的健康更重要了，人生啊，如果有什么想不开的，就来医院看看吧，这里的人情冷暖，这里有世态炎凉！