品德很重要作文【汇编20篇】

一个人，如果没有了友谊，那么，他的一生就不可能会有快乐．友谊，能让你走出绝望，能让你没有悲伤，能让你永远开心，如果你的一生没有友谊与你陪伴，那么你就等于是一个被世界遗忘的人，永远就只能一个人默默地生活着，在默默地哭泣里没有人理会，在默默地感到悲哀时没有人会来问候你，因为，你没有友谊，你没有朋友．然而，如果你拥有了友谊，这一切都会为此而做出改变，在你哭泣时，会有人来慰问你，关心你，在你感到悲哀时，有人会逗你开心，逗你快乐！

然而，如果你拥有最真挚的友谊，而不去珍惜的时候，当那真挚的友谊离你远去了，你就会发现，自己是多么地愚蠢，多么的白痴！虽然要得到友谊并不困难，但是，只有在你拥有了友谊的同时也学会了的珍惜，学会了去保护，那么，你所得到的友谊才会永存，如果你不懂得珍惜，那么，原本属于你的友谊却会渐渐地离你远去，那么，你就不会再得到那么真挚的友谊，因为你不懂珍惜．

特别当你还是一个小学生的时候，当你还是一个一年级小孩子的时候，更要懂得珍惜，因为那个时候的你，是最容易和同学和睦相处的时候，也是最容易得到友谊的时候，而且，小时候与大家的友谊是最纯洁的！

所以，友谊那么重要，我们一定要珍惜，如果你不想永远这样不会快乐得过一辈子，如果你不想成为一个被世界遗忘的人，那么，就千万不要因为一点小小的事情伤了你和好朋友的感情，也伤害了属于你们的友谊！

只要把别人的欢乐作为自己的欢乐，就能赢得朋友；若能把别人的痛苦作为自己的痛苦，那么你就能赢得友谊！记住一句话：坦诚的春阳能温暖大地的寒气；真挚的友情会染绿心灵的荒凉！

[一生最重要的是友谊优秀作文

我一脸迷茫的走在鹅卵石铺的小路上，眼神十分空洞。前方是转角处，直到走到墙脚时我才发现要转弯了。正打算转弯的我才发现，自己身边竟然站着一个人！

我惊讶到了，警惕地望着全身被黑色包裹着的那个人。他飞速地遮住了我的眼睛，当我再次睁开眼时，周围的环境变了，不再是鹅卵石路，而是我家门口。我环顾着四周，看见了我自己，那时的我一脸高兴的迎接着母亲的到来，小眼睛眨巴眨的。外面的天已经暗了下来，这时候，母亲回来了，伴随着她出现的，还有一盒玩具以及一瓶牛奶。

母亲的身影掠过那时已经在她面前的我，跑到了我妹的面前，把东西给了妹妹。我妹得意洋洋得炫耀着她得到的“爱之礼物”。那时的我努了努嘴，埋怨道；“妈，你又给她买东西，我的呢？”“你的？你从你妹那儿喝点吧。”母亲道，“你大一点，应该让着你妹妹。”“什么嘛，那我……我的呢？你还爱不爱我。”那时的我奋力地往楼上跑去，眼里满是泪水。

我朝母亲望了望，母亲没有追上来，而是独自喃喃道：“我们怎么可能不爱你呢？”眼里也同样是泪水。

我心里一惊：“难道，是我想错了吗？”我的心微微颤动了一下。

我边走边想，慢慢朝前面走去，走过廊壁，见到小时候熟悉的照片，忽然眼前一亮，画面再次跳转，这次，是装修以前的房间，一位中年妇女躺在床上，一脸慈祥地望着那圆鼓鼓的肚子，嘴里头喃喃道：“不知是男娃还是女娃呢，不，这不重要，不管你是什么样的，我都会尽全力让你幸福。”这位妇女就是我的母亲。我的眼角泛起了一丝泪水。

画面不断地跳转，我出生了，我的母亲相比于之前，瘦了一大圈了。那时的我怎不知这些呢？我就是个纨绔子弟，每天除了调皮捣蛋，就是“拆家”，可把母亲折腾的，每天都为我的事情而烦恼。我闭上了眼睛，不忍再看下去。

睁开眼，已是二年级，那时我妹出生了，至此，我已不再是家中的“小霸王”了，而母亲呢，更加辛苦了，不仅要照顾我们姐妹俩，还要为经济烦恼。

母亲学识短，只能去织布，哪一天不是在浑水里走动着？织布不仅工资少，还要加夜班，可母亲却全然不顾地忙碌着。

现在我知道了，父母不是不爱我，而是家里面多了一个人，这份爱需要平分。

“现在你知道你自己的重要了吧，这世界还是有觉得你重要的人的，这其中包括你的亲人，你的挚友，甚至，是你自己。”那位黑衣人再次出现。

我望着他道：“你……到底是谁？”

黑衣人掀开了斗篷，笑道：“我？我就是你啊，是更加自信的你。”

当我再次睁开眼时，我已经躺在了自己的床上，原来是场梦，但梦的真实让我明白了自己的重要以及自己所在乎的。

当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。

作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。

作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。

作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。

作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。

我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?

我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?

当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。

回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。

常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我……

即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我……

即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我……

一种令人怅然以至走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。

我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗?

对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。

假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。

假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。

我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。

假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?

我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗?

俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗?

与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。

相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?

我很重要。

我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。

我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。我很重要。

我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。我很重要。

我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。

是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。

重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。

让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布——

我很重要。

每个人都像拼图般不光滑完美而有缺陷的沟槽，如果两块拼图互相包容，它们就能拼在一起互相弥补。每每想起这句话，心中便会汹涌起澎湃的暖流。

——题记

事实上，刚见面时，同学们都不喜欢她，我也不例外。

过于直白而爱顶撞人的性格如一根尖利的玫瑰，刺弄得每个人心中都略略地抵触，那双始终不会察言观色的犀利刁钻的目光，将每个人从头到脚刺了个透心凉。同学像一枚同极排斥的磁铁，渐渐地将她排开，各自三三两两互相吸引抱在一起。惶急的我苦于找不到自己的那块磁铁，转头与她对上目光。两只手握在了一起，很不情愿地。

拼图忸怩地凑上了，各自粗糙的摩擦又产生了新的火花。三天两日地大动干戈，冷战相对得平凡无常。似乎一颗小小的火星都能引起熊熊大火，我们俩僵着，谁也不会扯下脸去让谁。

偶然的一日，寻常的争吵再次发生，却迎来了前所未有的结尾。她无言地跟我道歉了，将一瓶酸奶沉默地塞到我的手里。我愣住了，确定心中被什么猛撼了一下。她牵起我的手走时，我感觉她手心很暖。

成长中，有意识地，我们背着各自磨去拼图沟槽中的凹凹凸凸。十分感动地，我看到她身上的改变，虽缓慢但很努力地改变。她的笑容在我心中绽放，轻轻细语地讨论生活中的美好，我能看出她包容着我急躁不安的脾气，拍我的肩，认真地劝导鼓励我。我发现她的眼眸底下蕴藏着深邃的智慧，不经意的谈吐流露出不凡的脱俗。彼此的闪光点，我们开始互相挖掘，并且喜欢。信任与感激，我们无法表达，但目光相遇处，彼此都心领神会。

从心而发的感激，握在星光下紧扣的指尖中，揉在充实的安全感的怀抱中，藏在一句体谅的话语中，串联在初中漫漫长路的坚守中，流露在各自的笔尖下。

从心而发的感激，我要跟她说句谢谢。常人不可体会的那份执念，在两块拼图之间悄然拼合。

抱着4斤重的女儿，稚气未脱、初为人父的他脸上闪烁着激动，马上拨通孩子母亲手机报平安。4天前，这对零零后，在婴儿响亮的啼哭中，升级成了爸妈。

孩子算一岁，一家三口加起来才三十三岁。不少八零九零后开玩笑似地自嘲“24岁还说小?再等等?看看人家比你小八岁都当妈啦!”“零零后都当爸妈了，这让我们八零后情何以堪，老啰!”不过玩笑归玩笑，这对小情侣的做法不管从哪一个角度来讲都是不负责任的。

责任感是一个人立足社会的基石，每个人都有自己应尽的责任和义务，从小培养责任意识很重要。

一个人在家可真无聊，干什么好呢？哎——有了，我就来逗金鱼玩儿好了。

抓起一粒鱼食来到了鱼缸旁边。金鱼看见了我，高兴得不得了，因为我经常给它们喂食。可它们怎么也不会想到，我今天是要逗它们玩儿的。

我把鱼食放在水面上，小金鱼们闻到了香味儿，赶忙游了过来。我呢，迅速把鱼食拿了出来，让它们扑了个空。我心想：你们这些小傻瓜，食物是不会那么容易送到你的嘴边的，只有你努力了才能吃到。可它们怎么懂呢？生气地游走了。

这回我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。它们合伙来咬我的手，我一紧张，撒开了手，鱼食被它们抢走了。向我努努嘴说：“你惹我们，就没有好下场！”说着，还得意地摇摇它们像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了。

哼哼，可不能让它们占了便宜。我一边想着，一边把手伸进了鱼缸里，抓住了最小的那条金鱼崽儿。这下可急坏了金鱼妈妈和金鱼爸爸，它们纷纷游了过来，喊着要我还它们的孩子，把水都搅翻了花，仿佛要从水里跳出来！小金鱼也在我的手里大喊大叫：“快放开我，放开我！”我连忙把小金鱼放到了水里，它的爸爸妈妈赶忙游过来保护它。

“叮咚！”门铃响了，是爸爸回来了。我忙三火四地关好了卫生间的门，坐在马桶上看起书来。嘴里念叨着：“我没干什么，我没干什么……”

我在这篇短文的后面写了四句话的点评： 一个“逗”字开题，立刻吸引了读者的眼球。文中一连串逗的举动，又叫读者兴趣大增。尤其是结尾段的描写，更是将童趣写得活灵活现。全文给读者留下了挥之不去的一个字：逗。

写好后，我就将此文通过网上寄给了吉林省《妙笔》杂志社。没过几天，编辑给我发来了E-mail。内容如下：

看文字在跳舞

花花：我在这个月的来稿中发现了明君同学的这篇作文。说也奇怪，明君同学也没有选用什么新鲜的事，相反的，这个“逗金鱼”的素材实在是太普通了，相信好多同学都看不上眼，懒得动笔！但是她怎么就能把这么普通的一个素材写得这么有趣呢？这些文字就像在跳舞一样，让人忍不住想看，忍不住想笑。同学们，咱们一起分析一下，看明君同学使用了什么魔法，能让这篇作文都动起来了呢？（下面是习作，同前。省略。）

妙妙：小作者的文字十分俏皮可爱：“我就来逗金鱼玩儿好了”、“我今天是要逗它们玩儿的”、“得意地摇摇它那像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了”这些儿化音的运用，立刻让平板的文字变得圆润起来。弹性十足的语言自然就会跳舞啦！

作文化验室：

想让文字跳起来，多用一些修辞手法是个好办法。其实从题目中的“逗”字开始，整篇作文就已被聪明的小作者埋下了一条拟人的脉路。

不过，平时我们也写些“逗”小猫、小狗玩的作文呀，为什么这个就不同呢？这就是小作者拟人手法运用得巧妙的结果。跟平时作文不同，小作者的“逗”不是单方面的，而是得到了“逗”的对象——金鱼的回应。第一回合的“逗”，金鱼们“生气地游走了”；第二回合的“逗”，金鱼成功抢走了食物，还“得意地”冲小作者摇尾巴；第三回合的“逗”，“我”抓走了小金鱼，惹得金鱼大家族集体“围攻”自己。这哪里是在写小动物，小作者分明已经将这些金鱼看成了活生生的小伙伴们啊！字里行间都有小作者童心在跃动，这些文字当然也在快乐地跳舞啦！

另外，要让作文灵动、活跃起来，常变换角度，也是一个小窍门。

我们再来看这一段：

这回我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。（这里是第一个层次，以“我”的视角来写的，描述“我”这一次逗金鱼的方法）它们先是凑在一起合计了一会儿，然后忽地冲上来，一起来咬我的手指头，麻酥酥的，还挺疼呢！（第二个层次，转换成了金鱼的视角，内容上顺承自然，结构上清晰明了）我吓了一跳，忙撒开了手，鱼食就这样被它们抢走了。（第三个层次，又回到了我的视角，看来我已经“败”给金鱼们啦）一条小金鱼宝宝还向我努努嘴，好象在说：“想惹我们，你没有好下场的！”说着，还得意地摇摇它那像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了。（这里是第4个层次，仍然是以金鱼的视角来写的，叙述起来有条不紊，条理清晰。）

看，小作者就是用这样层次分明的叙述，让文字跳起舞来啦！

可以说，这篇短文是成功的，给我们如何写好叙事记叙文提供了如下的借鉴。

一、围绕“趣”，选好故事

追求有趣，是孩子最突出的天性之一，在训练写作叙事记叙文的时候万万不可忽视它，要写好叙事记叙文更不能违背它。在童趣里，孩子们最关注的是玩儿之趣，当然还有吃之趣、学之趣、游之趣等等。即便是后者，他们还有许许多多的玩儿心在里边。因此，我们的作文教学过程，无论在教在学在写在评在改的角度，都应该自觉地突出“趣”。这样，就抓住了作文写作的牛鼻子，抓住了作文教学的主要矛盾的主要方面了，一切问题、难题都迎刃而解了。请看，《逗金鱼》的作者是这样开篇的，“一个人在家可真无聊，干什么好呢？哎——有了，我就来逗金鱼玩儿好了”。一个小女孩尚且如此，要是那些淘小子一个人在家又会怎样呢？我想可能会玩儿个天翻地覆，有鸡会飞，有狗会跳。玩儿得开开心心，全然不顾后果如何。这就是他们的情趣使然，唯有这样才快乐，才自在，才如意。

有趣的故事，不仅仅在家里有，学校里有，班级里有，课余活动里有，报纸广播电视电脑里有，与人的情感里有。只要我们认真地选择，就会从里边选出可心的“石头、砂子、水泥、钢筋”，盖好自己的“楼”。

二、表现“趣”，分解故事

叙事记叙文的主要特点是：故事完整，叙述清楚。写作要求呢？情节生动，细节独特。因此，写作的过程中，就必须把故事分解开来写。不可能一股脑地一齐上，总要花开两朵各表一枝。也就是要按照事情的发生发展一层一层地写。你看小作者周明君在《逗金鱼》中是按照“三逗”把整个故事分解开来的。

A、我抓起一粒鱼食来到了鱼缸旁边，把鱼食放在水面上，待小金鱼们游了过来迅速把鱼食拿了出来，让它们扑了个空。

B、我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。它们合伙来咬我的手，我一紧张，撒开了手，鱼食被它们抢走了。

C、可不能让它们占了便宜。我把手伸进了鱼缸里，抓住了最小的那条金鱼崽儿，急坏了金鱼妈妈和金鱼爸爸，它们纷纷游了过来。

更有趣的是作者的结尾段：“门铃响了，是爸爸回来了。我忙三火四地关好了卫生间的门，坐在马桶上看起书来。嘴里念叨着：‘我没干什么，我没干什么……’”虽然作者写的不是直接在逗金鱼，但却是《逗金鱼》必不可少的组成部分，把童趣、童真灵动地展示出来了。

三、突出“趣”，细化故事

所谓细化故事，就是要求作者把读者想知道的详详细细地写出来，而把读者能想到的省略掉。因此，写好段落中的层次（故事发展的脉络）是十分重要的。我们再来看看《妙笔》编辑在原文间加的关于写作层次的评述：

“这回我把拿着鱼食的手伸进了鱼缸里，引诱它们来吃。（这里是第一个层次，以“我”的视角来写的，描述“我”这一次逗金鱼的方法）它们先是凑在一起合计了一会儿，然后忽地冲上来，一起来咬我的手指头，麻酥酥的，还挺疼呢！（第二个层次，转换成了金鱼的视角，内容上顺承自然，结构上清晰明了）我吓了一跳，忙撒开了手，鱼食就这样被它们抢走了。（第三个层次，又回到了我的视角，看来我已经“败”给金鱼们啦）一条小金鱼宝宝还向我努努嘴，好象在说：“想惹我们，你没有好下场的！”说着，还得意地摇摇它那像公鸡一样的大尾巴，玩儿去了。（这里是第4个层次，仍然是以金鱼的视角来写的，叙述起来有条不紊，条理清晰。）”

四、发展“趣”，创造故事

趣味儿要发展，要提高，不能总是跟着别人去搞捶捶乐、洗脚……可以用反弹琵琶、张冠李戴、移花接木、声东击西、无中生有……等方法把平平常常的生活搞得五彩缤纷。周明君的《逗金鱼》，就是我导演的生活小品。通常我们到了家里，如果遇到了学习、生活、写作上的难题，大都是请教爸爸妈妈。可是，你却独出心裁教爸爸妈妈或爷爷奶奶、姥爷姥姥识字呢？呼拉圈大都是挂在腰间转的，如果你把它作为“地道”来钻会怎么样呢？乒乓球，是用来打的，如果你用拍子托着一个走、两个走、三个走，看看会发生什么情况呢？如果你用两只手不同时的分别去拍两个乒乓球，将会发生什么样的情景呢？……好好做做，好好想想，然后写下来，看看是不是很有趣呢？从这个意义上说，文章中的“趣”，是我们用心创造出来的。

导语：今天和大家说说高考。虽然你可能还没有高考，但是你总归见过猪跑，所以，我们来说说高考。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

高考之于人生，没有你想象的那么重要

万众瞩目的高考终于结束了。在炽热流火的六月，全国有940万学子、无数个家庭，等着用一场考试来改变自己的命运。

自1977年恢复高考以来的40年中，高考承载了太多的价值和意义。于国，它是相对来说最公平的人才选拔机制，于民，它是底层青年实现阶层上升的正规通道，是普罗大众获得精英教育和社会资源从而改变人生的资格准许。40年来，高考见证了时代变迁的历史，社会发展的历程，个人奋斗的足迹。它从内在也酝酿了关于招生录取制度的公平性改革，引发了关于教育减负和就业艰难的连年争议。

十年一剑，备战高考，我们能在各个社交媒体上听到关于高考的一百种豪言壮语。但不是所有人都像孙悟空一样，能够震天动地，高考对于不同的人而言是不同的战场。有的人参加高考，是喜欢读书，愿意继续念下去。有的人是为了鲤鱼跃龙门，改变贫苦的出身。有的人是为了实现梦想，成为自己想要的样子。有的人是听父母的话，过他们所安排的人生。有的人是为了尊严，证明自己也能做到。有的人则是按部就班，选择了大多数人都走的道路。高考几乎成了所有人的人生出口。

这些人中，能成为高考状元的是个别，其他人根据不同的招生比例，按顺序分别进入不同层次的各轮招生。这个遴选机制中，分数担当了唯一的标准。今天的人们对高考的认同和接受度，是过去无法比拟的。为了完成这个全民都参与的教育盛事，我们多的是像毛坦厂中学、衡水中学这样庞大的高考机器，每年都线性收割人生梦想，批量输出高分。

就重视程度来说，高考远不止是一场考试而已。高考让我们学到了什么?很多人津津乐道，高考的寒窗苦读是一种多么独特的人生体验，斗志昂扬、忘我学习、战胜惰性、从基本对等的付出与收获中建立自信，等等。可是平心而论，能让我们获得这种体验的必须是高考吗?18岁以后的人生，每一次考验都将比高考更加要命。

高考只是人生第一役，并不是人生唯一一役，也不是最后一役。那些高喊着今日高考依旧证明“知识改变命运”的人，同样要警惕自己信奉的是不是也包括“一考定终身”。高考也许是多功能的，但不是万能的。要过好人生，凭借的不是高考为你放开的闸门，而是这场考试以外的东西。高考只是决定了你上哪所大学，仅此而已，往后的人生，仍取决于自己的努力、家庭背景、社会关系，甚至性格、修养、品行等的综合作用。

不要盲目地信奉高考、依赖高考，因为即使高考结束，人生也不会停顿，更谈何注定。高考的成败，并没有我们自己以为的那样重要，也没有父母老师和别人以为的那样重要。允许输掉和失败的战役，才是真正的战役，懂得善待弱者和出局者的人生，才是强大的人生。如果我们多关注那些与高考无关的梦想、从高考中失落的梦想，就会发现，能开创精彩、创造卓越的，与高考成功并没有必然联系。

高考太苦，但它一直与青春、梦想、拼搏、幸运等词语并肩同行。在正义与美好兼具的宣传背后，我们同时听到了太多关于高考的励志故事、逆袭故事。它们恰恰证明，高考只是人生最撕裂的一段梦境。我回想起我的18岁，竟然也是麻木不仁、不堪回首的岁月。通往梦想之路，被描述成充满激烈的竞争和厮杀。在很多人的回忆里，高考的印记如影随形，余生难以安宁。我们为高考而燃烧青春，为高考而挥洒汗水，以梦想之名登上高考的阶梯，无论到达了哪一级，一旦高考结束，就将从梦境坠落现实，以截然不同于以往的常规逻辑，来面对人生。

在万众瞩目期待高考的日子里，我们谁都没办法给高考泼冷水。但在高考结束之后，也许我们该花时间想想，以后要怎么办。高考之于人生，真的没有想象的那样重要。高考之后，请忘记高考，让一切如常，回归平静。

适用话题：高考等

记得在初一下学期我管包干区的时候。有一次扫包干区下起雨，雨后去扫，树上的花瓣都掉了下来粘在地上，被汽车碾过。我想我应该把叶子一口气扫完，这样就能减轻我们以后的工作负担，大家就能更早的回教室学习了。

于是，我开始了我的“宏伟计划”。我找准一棵树开始摇，把树上花瓣都一口气摇了下来，再处理掉。我对我这个举动十分满意，但就我准备再来一棵时，被校长看见了。我觉得我完了，紧接着，就是校长的一顿臭骂，骂着骂着，就把我带到了自己班上，那时班主任正在管午自习，看到我十分惊讶，紧接着是气愤。我看全班同学对我的眼神有的是疑惑，有的在偷偷笑话我，有的用蔑视的眼神看着我，仿佛在说：“哈！我抓到你的把柄了，看你以后还敢不敢扣我的分！”还有的根本就不理我，仍埋头写作业，干自己的事。

校长走后，班主任就把我叫到了办公室，当我正低下头准备老师劈头盖脸的一顿骂时，他却叫我坐下和他好好说，我十分惊奇，问：“您不骂我吗？”“骂，为什么要骂，校长都已经骂过了，我只想让你坐下好好说，告诉我你摇树的原因，你一向是一个老实能干的班委，我不相信你会做出这样的事。”我就把事情的来龙去脉告诉了他，他说我的本意是好的，但做的事三观不正了。“你先回去，深刻反省，写800字反思。”

我十分愧疚，便回去写。刚回到教室，同学们便盯着我看，仿佛在说：“你惹了这么大的麻烦，把我们三班的脸都丢尽了！你真不应该待在这儿！”到位子上后，连同桌好像都向旁边移了移。

我写了1000字交给班主任。班主任说：“你是一个好孩子，不要取笑别人，因为你被别人取笑时体会到的就是你取笑别人时别人的感受，要将心比心，有好的心态，别人就会用善意的眼光看你，希望你能记牢。”

1.智者利用押题，傻子依赖押题!

2.书面表达整篇背诵绝无必要，可以以看读为主，关键是从中汲取一些常用的词汇和表达，并能得体熟练地运用。考场上应变能力很重要!

3.英文写作模仿很重要。有时也很有效。但不能过于牵强，尤其是对一些长难句的刻意模仿使用。

4.文似看山不喜平，起承转合一定要有!

5.“见微知著，一叶知秋”，几个亮点足矣：有道是：浓妆淡抹总相宜，作文写得简洁到位要比长篇大论更显功力。

6.心不为形役。不要身陷逐字逐句“英汉对号”式的字面翻译，要把表达的主动权始终握在自己手里。

品德，即道德品质，也称德性或品性，是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。下面，小编为大家分享形容品德的四字词语，希望对大家有所帮助！

【品学兼优】 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

【古圣先贤】 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

【怀质抱真】 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

【衣冠禽兽】 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【朝阳鸣凤】 比喻品德出众、正直敢谏之人。

【雪操冰心】 志行品德高尚纯洁。

【呷醋节帅】 此为具有高尚品德和节操的典实。

【德言工容】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【大雅君子】 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

【举善荐贤】 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【抱宝怀珍】 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

【至人无梦】 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

【德浅行薄】 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德容兼备】 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

【妒贤嫉能】 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【孚尹明达】 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【握瑜怀瑾】 比喻人具有纯洁优美的品德。

【才德兼备】 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【敬老尊贤】 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【斗南一人】 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【不同流俗】 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【桂折兰摧】 比喻品德高尚的人亡故。

【才高行厚】 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

【渊亭山立】 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【贤贤易色】 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

【高山仰止】 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【玉洁松贞】 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【出口入耳】 指品德、才能超出同类之上。

【高才大德】 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

【万古长存】 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【渊停山立】 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【敬老恤贫】 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老怜贫】 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【怜贫敬老】 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【嫉闲妒能】 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【妒贤疾能】 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【德才兼备】 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【德高望重】 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

【青天白日】 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【敬贤礼士】 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【德容言功】 封建礼教要求妇女应具备的品德。

【百世师】 品德学问可以做为百代的表率。

【年高德劭】 劭：美好。年纪大，品德好。

【酒色财气】 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【妒能害贤】 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【好生之德】 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

【弄璋之喜】 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

【砥砺琢磨】 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【如坐春风】 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【匪夷匪惠】 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【使贤任能】 任用有品德有才能的人。

【嫉贤妒能】 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【冰壸秋月】 比喻人品德清白廉洁。

【道德文章】 指思想品德和学识学问。

【称德度功】 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【怀瑾握瑜】 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【怀真抱素】 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

【积善成德】 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【孚尹旁达】 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

【不肖子孙】 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【高山仰之】 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【德言容功】 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【出类拔萃】 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【知人善任】 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

夏天像穿着七色裙羞涩的女孩，摇摆着舞裙悄悄来到身边，潺潺的溪流有节奏地敲响这波浪;夏，像银铃般的笑声化成美丽洒向每一寸大地。

夏天到了，太阳就像一个大火球，烤着大地。大地就像一个大蒸笼一样，小花低下了头，无精打采，小草野弯下了腰。有些人并不喜欢夏天，但我喜欢夏天。稻田中，绿油油的稻田在风中翻起一层

层波浪。果园里，一个个大西瓜像许多小娃娃似的美滋滋地呼呼大睡。一个个有红又大的水蜜桃像小姑娘一样羞红了脸。金黄色的梨像葫芦娃似的挂在树上。红彤彤的苹果有红又大让人看了一定会流下

满地的口水。果园里还有葡萄、李子等许多水果。

都说秋天是丰收的季节，其实夏天也是，因为大部分的水果都是在夏天成熟的。我喜欢迷人的夏天，因为果园里的农民伯伯开始大丰收，他们的脸上露出了灿烂的笑容，我们也吃到了香甜可口的水果。

我爱迷人的夏天，它带给我们一个快乐的夏季，带给我们一个大丰收。

为深入推进“两学一做”学习教育工作，11月7日，北师大嘉兴附中理科支部在二楼党员活动室组织了第二次专题讨论，主题是“讲道理、有品行”与“讲奉献、有作为”。各党员围绕该主题，并结合自己的生活情况和工作实际进行了讨论。

讨论会上，大家畅所欲言。在“讲道德、有品行”方面，党员们结合工作实际，积极围绕“讲道德、有品行”主题，联系个人的思想与工作实际，查摆问题，剖析自我。纷纷表示要强化道德修养和提升思想境界，从小事做起，在日常生活工作中，正确对待个人的得失。公道正派，公平公正地做人做事，严于律己，宽以待人。要强化理性思维，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导和约束自己的言行。

作为一名合格的党员，还要“讲奉献、有作为”。奉献精神是社会温暖的行为体现，能够拉近人与人之间的距离，能建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序，促进社会健康有序地发展。在讨论过程中，党员们纷纷表示：要立足本职工作，为人民服务，在自觉奉献和努力工作中实现自己的价值。同时，作为一名党员教师，要正确处理学生的各种问题，以积极乐观的方式进行沟通，不断鼓励和关爱学生，拉近与学生之间的距离。总之，作为党员，要做到日常工作精益求精，困难面前敢于迎难而上，危急时刻敢于挺身而出，热爱教育事业，在平凡的工作岗位上有不平凡的作为。

道德和品行是一个人素养的体现，奉献和作为是一个人达到的精神境界。本次党员活动学习和探讨的氛围很浓厚，在专题研讨结束后，支部书记马旭龙老师对理科支部的党员教师们提出了希望，希望各位党员坚持公私分明，先公后私，克己奉公的精神，坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献，做一个讲道德、有品行的人，在自己的岗位上有所作为。

你过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才重要。

出色的企业或组织都有10年至15年的长期目标。经理人员时常反问自己：“我们希望公司在10年后是什么样呢？”然后根据这个来规划应作的各项努力。新的工厂并不是为了适合今天的需求，而是要满足5年、10年以后的需求。各研究部门也是在针对10年或10年以后的产品进行研究。

人人都可以从很有前途的生意中学到一课，那就是：我们也应该计划10年以后的事。如果你希望10年以后变成怎样，现在就必须变成怎样，这是一种很严肃的想法。就象没有计划的生意将会变质（如果还能存在的话），没有生活目标的人也会变成另一个人。因为没有了目标，我们根本无法成长。

现在来谈谈为什么必须有目标才能成功。

曾经，有一个年轻人（暂且称他F先生）由于职业发生问题跑来找拿破仑·希尔，这位F先生举止大方，聪明，未婚，大学毕业已经4年。

他们先谈年轻人目前的工作、受过的教育、背景和对事情的态度，然后拿破仑·希尔对年轻人说：“你找我帮你换工作，你喜欢哪一种工作呢？”

“幄！”F先生说：“那就是我找你的目的，我真的不知道想要做什么？”

这个问题很普遍。替他接洽几个老板面谈，对他没有什么帮助。因为误打误撞的求职法很不聪明。由于他至少有几十种职业可选择，选出合适职业的机会却并不大。拿破仑·希尔希望他明白，找一项职业以前，一定要先深入了解那一行才行。

所以拿破仑·希尔说：“让我们从这个角度来看看你的计划，10年以后你希望怎样呢？”

F先生沉思了一下，最后说：“好！我希望我的工作和别人一样，待遇很优厚，并且买一栋好房子。当然，我还没深入考虑过个问题呢。”

1972年的新加坡，没有什么过人之处，上天没有给她金字塔，没有给她富士山，也没有给她长城，就只有一年四季直射的阳光，所以，这够让当地旅游局苦恼的啦。当时新加坡的总统李光耀知道这个情况后说了一句话：

“你想要上天给我们多少东西，有阳光就够了！”

从此。他们就利用这一优势，让新加坡成为了一个闻名世界的花园城市。

当上帝光上了一扇门后。他往往会打开另一扇窗。新加坡是没有名胜古迹，但她却拥有了令寒带地区国家梦寐以求的那充满活力，温暖，一年四季直射的阳光。有金字塔的埃及太热，有富士山的日本地震太多，没有一个地方会十分完美，有过人之处的人也会有不及人之处，知足最重要！

每一样东西的存在都是有价值的，即使这样东西是那么不起眼，让人注意不到，像一根缝衣服的针，虽小，但又是生命中不可缺少的，不要把生活想的那么绝望，就算只有阳光，她也可以带给人们光明和温暖。知足最重要！

意外的品德课真是想不到，品德课竟然上演了这样一幕。今天下午第二节上品德课的时候，我把尺子放在桌子的右上角。魏雨霆看见了，趁我不注意，他悄悄地把我的尺子拿过去了。老师让我们用尺子的时候，我发现放在右上角的尺子不见了。哎？我明明把尺子放在这里了，怎么不见了呢？我在笔袋里翻了翻，没找到。我赶紧又在桌子里面找了找也没找到，最后又在地上找了一下，还是没有。猛然我发现魏雨霆低着头，手放在桌子里正在玩什么。我侧过身去一看，魏雨霆正在玩尺子。仔细一看，这不是我的尺子嘛。

我一下子就生气了，瞪着魏雨霆。我站起来跑到他的座位旁，把魏雨霆吓了一大跳。我一把抓住尺子，一使劲就抢回来了。老师看见了，了解了情况，先批评了魏雨霆。老师说：“你为什么抢别人的尺子？”魏雨霆无话可说，呆呆地看着老师。老师又批评了我：“以后上课有事和老师说。”我含着眼泪点了点头。唉！真是一节意外的品德课呀！

森林里每年都会举行运动会，自从去年兔子长跑比赛输给了乌龟之后小兔子受到了众人的嘲笑，但这些话不但没有击垮它，反而让它更有了信心。为了让大家知道兔子不是跑得最慢的动物，兔子今年勤奋练习长跑，准备和长跑冠军保持者小鹿一决高低。

到了举行比赛的那天，所有的动物都为小鹿加油，都不看好小兔子，但小兔子心里明白经过这一年的努力练习自己肯定能赢得这场比赛的胜利。随着裁判大象的一声令下小兔子像箭一样跑了出去，可小鹿也不差，它毕竟也是长跑项目的冠军保持者，只见它们俩不相上下，你追我赶，渐渐地小兔子把小鹿甩在了身后观众们都惊呆了，“这不是去年的小兔子吗？今年它怎么跑的这么快呢？”大家你一言我一语的议论着，就在大家疑惑的时候，小兔子已经跑到了终点。

比赛后，体育记者小猴子过来采访小兔子：“你去年不是失败了吗？为什么你今年能战胜小鹿成为冠军呢？”小兔子说：“去年我输了那场比赛是因为我太骄傲了，今年我改掉了这个坏毛病，而且我也非常的有信心战胜小鹿，所以我今年取得了这场比赛的胜利。

最后小猴子记者总结道：“骄傲使人落后，但是一个人的自信心更加的重要，因为有了自信才能战胜失败。

生活中，无数的小事围绕在我们身边，有些我们会给予重视，有些则会被我们忽略。而有时我们所忽略的，往往是最重要的。

暑假时，我本以为可以在家好好玩电脑了，却得知要回老家看望爷爷奶奶，心里不免有些不悦。到了老家，面对爷爷奶奶激动、高兴的神情，我只想赶紧洗掉一身臭汗，在网上和同学痛痛快快的玩，丝毫没有顾及他们眼中的一丝无奈。

第二天中午，窗外的太阳是那么热，我躲在空调屋里，酣畅淋漓地和同学“杀”得正起兴时，奶奶走到门口，顿了一下脚步，站在那里，说：“壮壮，午饭快好了，别老玩电脑游戏，对眼睛不好，还有空调别开那么凉，小心着凉。”“哎呀，烦死了，知道了，知道了。”我紧盯着屏幕不耐烦的答应着，却没有注意到奶奶那一时间黯淡无光的神情，以及慢慢走开时那一声声沉重的脚步声。

吃饭的时候，爷爷奶奶一直让我尝尝这个，尝尝那个，是不是还是小时候的味道。我只好应付似的都尝一点，吃到嘴里，味道仍然是以前的味道，只是似乎多了些什么，多了一丝丝的关怀与爱。一时间，我觉得做错了什么，只想快点吃完，不去想别的事。

爷爷很快吃完了，但没有马上去洗碗，而是又倒上一杯酒，抿了一小口。显然是想多聊一会儿。“反正有爸妈在呢，我也不用聊什么。”想着，我把筷子一撂，径直走回房间去了，殊不知，爷爷奶奶最想要的，是和我聊一聊。

听着爸妈和爷爷奶奶交谈的声音，当他们聊完以后，透过门缝，爷爷奶奶正寂寞地坐在沙发上，一遍又一遍地翻着过期的报纸，偶尔会叹口气，此刻的孤独根本掩饰不住。

我意识到我错了。回想小时候，是他们骑车带我去河边扔石头玩，是他们每天忙着给我做我爱吃的，是他们每天站在校门口急切地等我放学，他们以前只想让我开心，而现在，他们何尝不想让我吃好喝好，过得更轻松呢？

成长路上，有许多人关心着我们，我们却像个狂奔的孩子一样，头也不回，一直往前跑，当我发现少了些什么，停下脚步时，那些关心我们的人永远会像个老者一样慢步走来，为我们付出他们心中那份最真挚的关爱，我们为何不同样关心他们，理解他们呢？

“爷爷奶奶，打会儿牌吧，好长时间没玩了。”我走出房间，到他们身边说。“好，好，来，你也来打吧，咱四个玩。”爷爷一边招呼爸爸，一边去支桌子。此刻，他们脸上闪着兴奋的光芒，脸上的皱纹也随笑容舒展开了……

打牌时，我们谈笑风生，没有丝毫掩饰，爷爷奶奶也露出了最幸福的微笑。

窗外，骄阳似火。屋内，大家清凉到了心底……

“两学一做”学习教育要求党员要做“四讲四有”的明白人，其中重要的一条就是要“讲道德、有品行、做品德合格的明白人”。这就要求我们每一名党员，都要明大德、严私德、始终坚定理想信念，始终坚守人民立场，始终注重个人品行修养。只有这样，才能把全面从严治党的各项要求真正落到实处。

一、 讲道德、有品行，是全面从严治党的必然要求

1.全面从严治党，必须要把我们党的光荣传统和独特优势充分发挥出来。一贯高度重视党员干部的品德修养，是我们党在党员教育和干部教育方面的光荣传统和独特优势之一。在革命、建设和改革的各个历史时期，我们党都反复要求党员干部，一定要讲道德、有品行，做品德合格的明白人。

早在1939年，毛泽东在《纪念白求恩》一文中就号召全党同志，要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。新中国成立初期，毛泽东进一步郑重指出，治国就是治吏，礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。改革开放初期，邓小平也曾指出，没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设好社会主义?他对干部的德、才、智有过明确的要求：“第一是德，看他是否忠实于人民，忠实于党的事业。”进入新时期，面对复杂的国内外环境，党员干部面临的诱惑也越来越多。对此，江泽民同志要求：“领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气，还必须讲修养、讲道德、讲廉耻，要把人做好。”胡锦涛同志强调：“党员、干部的道德修养，不仅关系他们的个人品行，而且关系党的整体形象。要教育引导党员特别是领导干部自觉加强道德修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观、地位观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，坚决抵御腐朽落后思想文化的侵袭，永葆共产党人的高风亮节。”党的十八大以来，习近平总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在坚持党要管党、从严治党，密切党同人民群众血肉联系，巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。

2.全面从严治党，还必须把我们党自身存在的突出问题切实解决好。当前我们党内存在的一个突出问题，就是部分党员干部品德不佳甚至道德沦丧。从近年来查处的党员干部违纪违法的案件来看，他们腐败堕落最终走上违法犯罪道路，大多是从道德品质上出现问题开始的。正如有分析所指出的那样：“现在党员干部出问题，多数不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群众对干部的意见，主要集中在‘德’上。”现在，一些党员干部思想颓废、生活奢靡、道德败坏的情况，已经到了令人无法容忍的程度，引起了广大群众的强烈不满。在现实生活中，这些党员干部道德滑坡、官德缺失甚至完全沦丧，原因是多方面的，既有世情国情党情发生深刻变化的客观原因，也有个人放松乃至放弃主观世界改造和道德修养的主观原因。但是，总体来看，道德品行出问题，是这些党员干部走向违法违纪的主要原因。由于党内道德教育特别是官德教育的弱化，以及道德约束机制及其相关制度的缺失，这些党员领导干部经不起纷繁复杂社会环境和形形色色诱惑的考验，思想逐渐发生蜕变，价值取向严重扭曲，道德防线全线失守，最终因腐败堕落而滑向犯罪的深渊。

由此可见，大力加强党员干部的品德修养，让讲道德、有品行蔚然成风，是在全面从严治党条件下，充分发挥我们党在党员教育和干部教育方面光荣传统和独特优势、切实解决我们党自身存在突出问题的必然要求。只有这样，才能不断砥砺共产党人的道德境界，不断改进党风政风;才能使每一名党员逐步完善自己的品格，成为有社会主义、共产主义高尚品德的人，真正做到忠诚于党、热爱人民，牢记宗旨、心系群众，爱岗敬业、无私奉献。共产党人身上这种远大的政治品德和高尚的个人品行，从来都是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要保证。

二、讲道德、有品行，关键在于明大德

明大德就是要明白自己的责任是什么，能够为这个社会做些什么。对于共产党员来说，明大德首先要讲政治品德。讲政治品德，就是要像入党誓词中要求的那样，对党忠诚，永不叛党;就是要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。具体来说，就是要做到始终坚定理想信念和始终坚守人民立场。

第一，始终坚定理想信念。党章明确规定，党员必须发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德。共产主义道德的核心，就是共产主义的理想信念和道德情操，这是共产党员首先要修好的“大德”，任何时候都不能动摇。现在有人形容一些党员干部是“看风使舵没立场，前呼后拥讲排场，急难险重要怯场，一遇问题就退场”。其根本原因，就是这些党员干部在“大德”上失守。没有理想信念或者理想信念不坚定。由此可见，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。我们党是否坚强有力，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。

我们党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。党的理想之光不灭、信念之光不灭，就在于共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗，成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧，只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞和对共产主义道德的坚守。

为此，我们每一名党员一定要把坚定理想信念放在明大德的首位，保持自身在理想追求上的政治定力，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。同时，更要以理论上的清醒保持政治上的坚定，把坚定的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深入学习习近平总书记治国理政新理念新思想新战略，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求;把学习成果转化为提升党性修养、思想境界、道德水平的精神营养，做到真学真懂真信真用，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道德制高点。

第二，始终坚守人民立场。坚守人民立场，也是党员领导干部必须要修好的“大德”，任何时候都不能动摇。这是因为人民立场是我们党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。党员干部的道德修养，从某种意义上讲最重要的就是权力道德修养。如何认识权力、对待权力、使用权力，与党员干部的道德修养高低紧密相关。

这就要求我们每一名党员，都要认清权力的人民属性，为人民用好权，始终把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，使我们党始终拥有不竭的力量源泉。

为此，我们每一名党员一定要把全心全意为人民服务、心甘情愿接受人民监督作为明大德的必修课。党的智慧来自于群众，拜人民为师是我们党的光荣传统和独特优势，也是我们党克敌制胜的一大法宝。一方面，人民群众在生活磨炼中积累了丰富经验，点子多、办法新，思想活跃，往往不受旧的习惯思维的羁绊，不受不合时宜的条条框框的束缚。实践证明，党员干部不是万能的，许多难题到群众中去就会找到解决的办法，许多困惑到群众中去就会豁然开朗。只有先做人民群众的“学生”，才能当好人民群众的“先生”。这就要求我们每一名党员，都要深入到群众中去，带着感情、带着问题走进基层，真心拜人民为师，向人民群众恭恭敬敬地学、老老实实地学，在同群众朝夕相处中增进对人民的深厚感情，在应对复杂局面、解决实际。

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导语：我们不该因为这个社会的人越来越冷漠而变得越来越像他们。我以为的良心应该是不去参与各种没营养的话题，看到别人有难不该事不关己，高高挂起的心态。

最近看了媒体报道的各种大大小小的事件，十足吊足了大众的口味，是人们文化水平变质了，还是人心就没有了呢?

受伤害的不是我们，我们也不是被害者的家属，所以我们跟着起哄、歪曲事实，将事件深挖三尺，有那种不搞死你不罢休的态度，甚至还有人忽略事情本身的真假，随大流的去跟着参与发表各种意见。想知道发布者你究竟为什么啊?

似乎现在人们把那种事不关己高高挂起的态度，演绎的淋漓尽致，怎么没有人去弘扬这个社会良好风气呢?难道人们现在压力大到只能靠恶性事件来解乏?好事不出门，坏事传千里。

不知道是不是网络太发达，只要一有芝麻大的事儿，网上就有各种声音，都抱着好奇心来猜疑事件的发展，好像你觉得怎么有那么多的闲人，都不用工作吗?真纳闷儿现在还有人买书看吗?也不对啊，前几天去图书大厦，买书的人很多啊，买书看好啊!至少还有自己的思想。

现在还有人讲究良心这回事吗?平时和同事们聊天，还真有那么一种人，让你听不完她说的话就想去抽她大嘴巴，说什么那些意外事件的发生都是命中注定。我就不信你撞了人不去管，被撞者死亡这也是命，怎么就没有人去给这些开个独立课程好好教育他们呢?

好多事件、意外，我们既不是参与者也不是受害者，作为一个旁观者怎么就不能给点同情心，不能伸手帮一把呢?到底在害怕什么?怕人言可畏?所以那些本来可以避免的意外事件的发生我们都任由其自由发展，最后你再感慨当初的种种，良心上能过得去不?但又当我们作为受害者时是不是渴望在最无助时有人能帮一把呢?哪怕是一句温暖的问候!

相信世界上还是好人多得多，也相信良心一定会比金钱、地位、尊严重要的多。

1) 自修篇人不得以非理相加。——朱熹

2) 修身洁行，言必由绳墨。——王安石

3) 修身不言命，谋道不择时。——无稹

4) 夫子温、良、恭、俭、让。——论语

5) 独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼

6) 养气要使完，处身要使端。——陆游

7) 自修篇人不得以非理相加。——朱熹

8) 怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

9) 君子之守，修其身而天下平。——孟子

10) 修已而不责人。——-左 传

11) 养心莫善于寡欲。——孟子

12) 习惯十倍于自然。——威灵顿

13) 君子养心莫善于诚。——荀子

14) 君子反道以修德。——吕氏春秋

15) 终温且惠，淑慎其身。——诗经

16) 习勤忘劳，习逸成惰。——李惺

17) 修身以敬，勿托以尊。——晋书

18) 正心以为本，修身以为基。——司马光

19) 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。——刘向

20) 心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀

今天午休时间，我看书看得正起劲时，好朋友蒋恩霞兴冲冲的跑过来告诉我：“萱萱，你好厉害呀，昨天下午的数学考试，又只有你一个人是100分，今天下午第一节课兰老师要发卷子。”

叮铃铃……,上课铃声响起，兰老师一脸严肃，抱着一摞卷子走进教室，“昨天下午的考试成绩已经出来了，这次班上只有褚子萱同学是100分，还是老规矩，我奖励一个笔记本，希望这次没考好的同学，下次努力，请念到的同学上来拿卷子。”轮到我时，兰老师把笔记本一起递给了我，看到台下同学们羡慕的眼神，我心里可开心了。

接下来，兰老师开始评讲试卷，在讲到应用题时，突然，我发现了两处答应用题时单位没有带括号，但兰老师还是给我打对的，我仔细想了想，老师之前也说过这种一定要带括号的，顿时我的心情矛盾极了。

我忐忑不安的看着试卷，到底要不要告诉老师呢？如果告诉老师，那我就不是满分，笔记本也就要被收回，可是我也真的很喜欢这个笔记本！如果不告诉老师，我就是一个不诚实的学生。

“去吧，去给老师说吧，要做个诚实的好学生。”

“别去，别去，要不然100分和笔记本都要泡汤啦。”

看着课桌上这本漂亮的笔记本，我犹豫不决，突然，我想起妈妈经常给我说，要做一个诚实的好孩子。终于，我鼓起勇气，拿起卷子和笔记本，走上讲台指给老师看，老师看了那两道题，给我扣了2分。

兰老师微笑着对同学们说：“这是我们班唯一一个不是满分的满分，因为她的诚实，所以我还是要把这笔记本奖励给她。”

同学们都投来赞许的目光，我看见好朋友也 竖起大拇指，似乎在给我说：“萱萱，好样的！”

我向他们笑了笑，这是我的选择。此时，在我心里，98分大于100分。

[诚信很重要叙事作文