广州最低工资标准官方公布：5月1日起调整(经典20篇)

（一）具有展现中华民族文化创造力的杰出价值；

（二）扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色；

（三）具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带；

（四）出色地运用传统工艺和技能，体现出高超的水平；

（五）具有见证中华民族活的文化传统的独特价值；

（六）对维系中华民族的文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。

第七条 申报项目须提出切实可行的十年保护计划，并承诺采取相应的具体措施，进行切实保护。这些措施主要包括：

（一）建档：通过搜集、记录、分类、编目等方式，为申报项目建立完整的档案；

（二）保存：用文字、录音、录像、数字化多媒体等手段，对保护对象进行真实、全面、系统的记录，并积极搜集有关实物资料，选定有关机构妥善保存并合理利用；

（三）传承：通过社会教育和学校教育等途径，使该项非物质文化遗产的传承后继有人，能够继续作为活的文化传统在相关社区尤其是青少年当中得到继承和发扬；

（四）传播：利用节日活动、展览、观摩、培训、专业性研讨等形式，通过大众传媒和互联网的宣传，加深公众对该项遗产的了解和认识，促进社会共享；

（五）保护：采取切实可行的具体措施，以保证该项非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展，保护该项遗产的传承人（团体）对其世代相传的文化表现形式和文化空间所享有的权益，尤其要防止对非物质文化遗产的误解、歪曲或滥用。

第八条 公民、企事业单位、社会组织等，可向所在行政区域文化行政部门提出非物质文化遗产代表作项目的申请，由受理的文化行政部门逐级上报。申报主体为非申报项目传承人（团体）的，申报主体应获得申报项目传承人（团体）的授权。

第九条 省级文化行政部门对本行政区域内的非物质文化遗产代表作申报项目进行汇总、筛选，经同级核定后，向部际联席会议办公室提出申报。中央直属单位可直接向部际联席会议办公室提出申报。

第十条 申报者须提交以下资料：

（一）申请报告：对申报项目名称、申报者、申报目的和意义进行简要说明；

（二）项目申报书：对申报项目的历史、现状、价值和濒危状况等进行说明；

（三）保护计划：对未来十年的保护目标、措施、步骤和管理机制等进行说明；

（四）其他有助于说明申报项目的必要材料。

第十一条 传承于不同地区并为不同社区、群体所共享的同类项目，可联合申报；联合申报的各方须提交同意联合申报的协议书。

第十二条 部际联席会议办公室根据本办法第十条的规定，对申报材料进行审核，并将合格的申报材料提交评审委员会。

第十三条 评审委员会由国家文化行政部门有关负责同志和相关领域的专家组成，承担国家级非物质文化遗产代表作的评审和专业咨询。评审委员会每届任期四年。评审委员会设主任一名、副主任若干名，主任由国家文化行政部门有关负责同志担任。

第十四条 评审工作应坚持科学、民主、公正的原则。

第十五条 评审委员会根据本办法第六条、第七条的规定进行评审，提出国家级非物质文化遗产代表作推荐项目，提交部际联席会议办公室。

第十六条 部际联席会议办公室通过媒体对国家级非物质文化遗产代表作推荐项目进行社会公示，公示期30天。

第十七条 部际联席会议办公室根据评审委员会的评审意见和公示结果，拟订入选国家级非物质文化遗产代表作名录名单，经部际联席会议审核同意后，上报国务院批准、公布。

第十八条 国务院每两年批准并公布一次国家级非物质文化遗产代表作名录。

第十九条 对列入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目，各级政府要给予相应支持。同时，申报主体必须履行其保护计划中的各项承诺，按年度向部际联席会议办公室提交实施情况报告。

第二十条 部际联席会议办公室组织专家对列入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目进行评估、检查和监督，对未履行保护承诺、出现问题的，视不同程度给予警告、严重警告直至除名处理。

第二十一条 本《暂行办法》由部际联席会议办公室负责解释。

第二十二条 本《暂行办法》自发布之日起施行。

导语：梁宗岱(1903~1983)，广东新会人，1903年出生于广西百色。1917年考入广州培正中学。1923年被保送入岭南大学文科。1924年踏上他向往已久的法兰西土地。留法期间，结识了法国象征派诗歌大师保尔瓦雷里，并将其诗作译成中文，寄回国内刊在《小说月报》上，使法国大诗人的精品首次与中国读者见面，此后又前往瑞士、德国学习。1941年~1944年受聘复旦大学外国文学系主任，并跻身于著名教授、学者行列。1970年中山大学外语系并入广州外国语学院，他随外语系转入广外，任法语教授。1983年11月6日辞世。

广州有一家培正小学，一家培正中学。培正中学在广州还算不上是数一数二的中学，可培正小学却是声名远播。据媒体报道，迄今为止，培正小学与培正中学一共出过12位两院院士，这在广州乃至广东地区，不能说是绝无仅有，至少也是不可多得的。

其实，从培正小学、培正中学走出来的，不乏各种人才，诗人梁宗岱便是其中一位。梁宗岱生于1903年7月14日，广东新会人，祖父梁祖胄早年前往广西百色谋生，沿街挑担贩卖煤油，娶了一位百色女子，生下三个子女，二子梁奕爝，即梁宗岱的父亲，因为家穷只读了6年书，却在乡间能诗善文，小有名气。

村中父老曾提议送梁奕爝到广州康有为开设的万木草堂继续读书，但终因家境贫寒，只好到广西贺县给一经商的族叔当学徒。后来梁宗岱祖父的生意渐好，梁奕爝即到百色协助父亲，边经商，边学医制药。梁奕爝也娶了一百色女子陈氏为妻，生下了梁宗岱。

梁宗岱的生母，在他6岁时就因病去世，父亲娶一广西龙安女子为继母。梁氏6岁起开始启蒙，自幼受父亲影响，喜欢读书，尤喜读医药类的书，八九岁便能翻阅医书。11岁前，他还常跟着大人到山里釆药，山村形胜，花草树木，得天地之灵气，陶冶了少年的梁宗岱。国文老师发现梁宗岱的文章写得特别好，甚是喜欢。在一次作文中，这位国文老师竟给梁宗岱125分的高分，有人问：作文满分才是100分，为何你给125分?国文老师答：梁宗岱的文章，我都写不出来，所以我给他多加25分。

1916年，13岁的梁宗岱从百色回到家乡新会大泽读中学，新会是广东比较重视教育的地方。次年，又被送至广州培正中学。当时的培正中学属美国教会学校，用英文授课，梁宗岱不得不参加英文夏令班，补习语言。1919年，梁宗岱在广州参与了五四运动，慷慨激昂地上街游 行示 威，反对日本提出的“二十一条”。那个年代的青年学生中，流行读各种新思潮书籍，培正中学的图书馆拥有不少藏书，为梁宗岱提供了丰富的阅读资源。梁氏还常到岭南大学，与学生司徒乔和日本的寄读生草野心平交流读书心得和文学创作体会，在相互切磋中，梁宗岱开始了他的诗歌和文学创作。

梁宗岱用中英双语写下的作品，多次在校内获奖，还发表在广州的《群报》《越华报》等报刊上。年方16岁的梁宗岱，当时就被媒体誉为“南国诗人”，少年得志的他，成为了当年广州的一面“文学旗帜”。广州各报馆的记者闻讯纷至沓来，一次，一位记者来访，梁宗岱出门迎接，问记者找谁，记者见他小小年纪，便信口道：“找你父亲梁宗岱。”梁却慢条斯理地说：“我就是梁宗岱。”令对方惊诧不已。

诗人本多情，无情如何写诗呢?在培正中学读书时，梁宗岱喜欢班上的一位女同学，他不断地给她写诗，在一首《途遇》的诗中，他写道：“独自徜徉在夹道上/伊姗姗的走过来/竹影萧疏中/我们相互认识了……”笔者的家就在培正中学，这里的老人告诉我，当年这有一片竹林，现在我住的园里也种着竹子，不知是否依然有旧年留下的印迹?徜徉其中，仿佛还能感受到诗人与女同学相遇的那个时刻，竹影摇曳，少年情怀总是诗。

从现有的资料，我们还无法辨认当年梁宗岱给她写诗的女同学是不是陈存爱。自1898年创办的培正中学，给女生写情诗的男生不少，收到情诗的女生也不少，但有梁宗岱这样“级别”的诗人，估计是无出其右吧。

收获梁宗岱诗歌的女同学，其父亲是个相信耶稣的教会人士，在她的影响下，梁宗岱也信了基督教。他因此写下诗歌《晚祷》：“不弹也罢/虽然这清婉潺湲/微飔荡着的/兰香一般缥缈的琴儿。一切忧伤与烦闷/都消融在这安静的旷野/无边的黑暗/与雍穆的爱幕下了。让心灵恬谧的微跳/深深的颂赞/造物主温严的慈爱。”1924年，商务印书馆出版了梁宗岱的一本诗集，他就用《晚祷》作为诗集的名字，这首诗成了他一生最爱的诗。

1921年冬，梁宗岱受郑振铎、茅盾的邀请加入文学研究会，成为第一个加入文学研究会的来自广州的会员。

1923年夏天，梁宗岱与同学好友等九人发起成立了“广州文学研究会”，后又以团体会员的身份加入文学研究会。梁还在《小说月报》《诗》《絮语》《光流》上发表诗作和文章，共计70多首诗歌。这时的梁宗岱风华正茂，称得上是当地文学青年的领袖，他与《越华报》合编文艺副刊，刊登广州文学青年的文学作品，广州惠爱东路的妙奇香酒楼，成了他们谈诗论文的主要场所。

围绕梁宗岱身边的一众文学青年，在不大的羊城文坛纵横捭阖，他们在岭南大学学生宿舍顶楼上朗诵法国作家罗曼·罗兰的小说《约翰·克里斯朵夫》的片段，时而击掌为小说中英雄呐喊，时而为英雄惋惜。

可正在春风得意时，一场厄运降临了。梁宗岱在老家新会的祖母，给梁宗岱订了一门婚事，女方叫何瑞琼，祖母把梁宗岱骗回家，要他拜堂成亲。梁宗岱性格刚烈，大喊大叫，死活不从。可老祖母和家人也拒不让步，梁宗岱被强迫拜堂成亲。梁宗岱脱光衣服以示抗争，家人乡亲只有掩面躲避，他与新娘也形同路人。

这个时候的梁宗岱，心里依然惦记着那位女同学，可世事沧桑，女同学后来随父亲出国，烽火岁月，各自沉浮。等到她从国外归来时，已经是广州解放前夕，江山易手，人已白头。

经此变故，梁宗岱的诗作变得苍茫暮霭，诗中有幽深的星空，惨淡的月色，森冷的坟墓，年轻的诗人一下子变得忧伤了：“放着悠淡之香的白莲/见伊惨淡灰白地/在月光的香水一般的情泪中/不言不语的悄悄地碎了。”

苦难让诗人失去了从前晶莹剔透的纯净，却使他开始逐渐走向成熟。1923年的秋天，梁宗岱被保送到岭南大学，只读了一年，便觉得大学的课程不再能满足学习需求，在当时留学风气的影响下，梁宗岱选择了到法国巴黎留学。这一年，趁着暑假期间，梁宗岱还到上海拜访了郑振铎、茅盾等文艺界前辈。

1924的秋，梁宗岱从香港取道乘船到巴黎，开始了他的旅欧留学生涯。

(作者系文史学者)

我的家乡在广州，那是一个风景优美，物产丰富的好地方。还有美丽的小蛮腰，珠江夜景呢!大家听我的介绍吧。

我先介绍传说吧。那传说可神奇了。据说，广州在公元前887年，遇见了连年灾荒，农业失收。一天，南海上方忽然出现了五位身穿五彩衣，骑着五色羊的五位仙人。那些羊每只嘴里都衔着优良的稻谷。五位仙人把稻谷送给了广州人，而五只羊化为石头留在广州。这就是广州被称为“五羊城“的原因了。

每当夜幕降临，珠江两岸就会金碧辉煌，犹如一颗璀璨无比的明珠。五光十色的霓虹灯像给高楼套上了新衣。那珠江上的景色是更不用说了，整条珠江都变成了灯的海洋，光的世界。人民桥、解放桥、海珠桥、江湾桥、海印桥、广州桥这六大桥横跨在宽阔的珠江江面上，如同道道彩虹。桥上也是灯火辉煌，汽车来来往往，川流不息，灯光闪烁。桥底呢，也被桥上的景物映衬得更加雄伟。桥上闪耀的灯光，犹如五颜六色的焰火，洒落在人间。我觉得，广州是名副其实的“不夜城”。

听完我的介绍，你们觉得我有家乡美吗?

《为人民服务》对我来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典著作之一。当年作为“老三篇”的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是人人熟记于心的名篇。今天，在保持共产党员先进性教育活动中，重学这篇名著，有许多新的体会。

《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。

一是开篇见主题。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨,张思德同志就是共产党人——一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

二是讲要树立正确的人生观、价值观。“人总是要死的，但死的意义有不同。”或重于泰山，或轻于鸿毛。“为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。生死观是人生观、价值观的核心内容。人的价值观应该是怎样的呢?大科学家爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大”。前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。” 这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都曾经深深地感动和激励了我们。前几天我们组织观看的革命传统教育电影片《张思德同志》中的主人张思德以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。

三是倡导批评与自我批评的作风。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”作为任何一个政党或组织，只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就一定能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，其所从事的事业就必将兴旺起来。这不但体现了共产党人能够也应该海纳百川的胸怀和气魄，也是中国共产党克敌制胜的法宝。做事如此，做人也应如此。

四是教导我们要用唯物辩证法的思想方法正确面对和处理工作、生活中的困难和问题。“我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这是告诉我们，要学会客观、全面地认识事物，善于发现其内在的相互关系，以一种积极向上的态度寻求解决问题和困难的办法，促进矛盾向有利的方面转化，而不要一叶障目，见难则退。具体到每个人的人生旅程中，在每项事业的发展历程中，矛盾普遍存在，问题会层出不穷，困难会无处不在，无法回避，更不可能永远躲避，只有积极面对，奋发向上，才会使自己不断成熟起来，能力越来越强，水平越来越高;事业才能越做越大，越做越好。借用他人一句话：世界本因矛盾起，敢于正视愁自消。

五是告诉我们在为人民服务的实践中要发扬集体主义精神，有好的工作方法。“我们的干部要关心每一个战士”，这是领导科学的的重要组成部分。是指领导要关心、爱护下级，思想上应该多沟通，工作中应该多支持，生活上应该多帮助， 创造一个良好的工作氛围。

“一切革命队伍中的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”作为根本利益一致，奋斗目标相同的集体，必须致力于培养集体主义思想，只有这样，一个集体才能发挥出更大潜力，有凝聚力、战斗力。

为人民服务是中国共产党的建党宗旨，是党的本质所在。坚持全心全意为人民服务，是党的生命力所在。领导建设有中国特色的社会主义、实践“三个代表”重要思想、落实以人为本的科学发展观，都是具有时代特征的为人民服务宗旨的坚持和体现。如何在党校教学中工作实践中落实好为人民服务，作为共产党员，就是要始终牢记宗旨，把为人民服务融入到思想中，落实到行动上，扎扎实实做好本职工作。

【关于法定节假日加班工资计算的法律、法规、规章依据】

一、《中华人民共和国劳动法》

第四十四条 有下列情形之一的，用人单位应当按照下列标准支付高于劳动者正常工作时间工资的工资报酬：

(一)安排劳动者延长工作时间的，支付不低于工资的百分之一百五十的工资报酬;(150%*日工资报酬)

(二)休息日安排劳动者工作又不能安排补休的，支付不低于工资的百分之二百的工资报酬;(200%×日工资报酬);

(三)法定休假日安排劳动者工作的，支付不低于工资的百分之三百的工资报酬。(300%*日工资报酬)。

第五十一条 劳动者在法定休假日和婚丧假期间以及依法参加社会活动期间，用人单位应当依法支付工资。(100%带薪)。

二、《关于职工全年月平均工作时间和工资折算问题的通知》(劳社部发[2008]3号)

根据《全国年节及纪念日放假办法》(国务院令第513号)的规定，全体公民的节日假期由原来的10天增设为11天。据此，职工全年月平均制度工作天数和工资折算办法分别调整如下：

制度工作时间的计算

年工作日：365天-104天(休息日)-11天(法定节假日)=250天

季工作日：250天÷4季=62.5天/季

月工作日：250天÷12月=20.83天/月

工作小时数的计算：以月、季、年的工作日乘以每日的8小时

月工作小时数：20.83×8=166.67小时/月

日工资、小时工资的折算

按照《劳动法》第五十一条的规定，法定节假日用人单位应当依法支付工资，即折算日工资、小时工资时不剔除国家规定的11天法定节假日。据此，日工资、小时工资的折算为：

日工资：月工资收入÷月计薪天数

小时工资：月工资收入÷(月计薪天数×8小时)

月计薪天数=(365天-104天)÷12月=21.75天

日工资：月工资收入÷21.75

小时工资：月工资收入÷(21.75×8)=月工资收入÷174

77分！

七年级测验的数学试卷，发下来，我简直不敢相信自己的眼睛，数学一直是我的强项，这回竟只考77分，顿时，我傻眼，像一个傻子坐在自己的位上。

回想起当时：我一拿到数学试卷就不禁暗暗自喜：这张试卷上百分之八十是老师讲过的原题或同类题，还以为自己能考好，可是……

放学，我心里七上八下，忐忑不安。我想这次爸爸一定会大发雷霆，而妈妈一定是失望的唉声叹气。可今天，回家的路竟如此漫长。我做的很慢很慢，连蜗牛都能超过我，路旁的大树“哗哗”作响，好像在嘲笑我……

到家，一进门，我就躲进自己的房间里。我心里难受极：我还拍爸爸大声的呵斥，也还拍妈妈难过的眼神。可总是要面对呀。

一直挨到睡前，我才把试卷拿出来给妈妈签字妈妈浏览一下试卷，皱皱眉头但立刻又舒展开，又微笑着把试卷递给爸爸，爸爸接过试卷看看分数说：“既然数学是你的强科，你这纯属是粗心大意。”他将试卷放下，走过来摸摸我的头很平静的对我说：“不早，睡吧。把试卷放在这儿明天早晨我签字下次加油吧。”

第二天一清早，我看见客厅的茶几上放着两份试卷。我很纳闷：怎么是两份呢？拿起一看，我的眼泪簌簌地流下来。那份并不是试卷而是爸妈留给我的信条：

儿子：试卷字已签。我和你爸爸看你的试卷，帮你分析原因。相信你在今后的考试中不会再犯同样的错误。早饭在菜柜里。晚上见。

这一次考试成绩在我的意料之外。爸爸妈妈对待这次考试成绩的态度更在我的意料之外。让我和爸爸妈妈的关系更加紧密，也让我懂得：失败给我最好的礼物就是一个教训：一定要把题目读完，认真对待每一道题，不能马虎大意，试题写完后，认真检查，反复检验，不再换同样的错误，让这次考试作为前进的起点。

森林里住着一群善良的动物，但有一个狡猾的狐狸老板。有一天小猪来到狐狸老板家打工。

狐狸的家里有10根圆柱形的木柱子，狐狸说：“小猪啊，每根圆柱形的木柱高4米，直径2分米。请你把这10根木柱刷上油漆，我每平方米给你2元。”小猪听了价钱还合理，就连忙说：“行”。小猪干了一天终于成功完成了任务，他高兴的向狐狸要工钱。

狐狸眼睛骨碌一转想小猪这么笨，少给他一点吧。狐狸开始算了对小猪说：“圆柱的侧面积=2×3·14×4=25·12平方米，10根再乘以10：25·12×10=251·2平方米。底面积：2÷2=1米，1×1×3·14×2=6、28平方米，6·28×10=62、·8平方米，表面积：251·2+62、8=314平方米，工资：314×2=628元。对吧”小猪听了说：“对啊。”

小猪拿着工资高高兴兴的回家，回家就对小猴说，小猴一听：“不对啊，狐狸老板给多了。”小猴和小猪一同去找狐狸，小猴说：狐狸你看：2分米是直径，4米是高，分米和米的单位不一样，应该是这样的：圆柱的侧面积=2÷10×3·14×4=2、512平方米，10根再乘以10：2·512×10=25·12平方米。另外刷漆时两个底面积不用刷，你的工资应该是：25·12×2=50、24元。”狐狸老板非常连连点头，原来是粗心的狐狸把单位看错了。小猴说：“圆柱的表面积不全都是一个侧面积+两个底面积，要根据情况而定。求圆柱的表面积要分三种情况：（1）比如在求制作无盖水桶的铁皮时，只用求一个侧面积+一个底面积。（2）在求压路机压过的面积时，只用求一个侧面积。（3）比如在求制作有盖油桶的铁皮时，是求一个侧面积+两个底面积。”狐狸恍然大悟。

诚实的小猪把多的钱还给了狐狸，狐狸从这一件事情中也吸取了不少经验教训，他也决定以后要做一个善良、爱动脑筋、勤学习的人。

暑假要向我们离去，暑假要飞向了另一个夏天(暑假)，只有等到了另一个慢长的夏天，才能和我们相距。暑假飞啊飞，飞啊飞，飞到了秋天，秋天的景色一片金黄，橘子丰收了，许多叶子被秋风给吹黄了，暑假看见了秋天的景色，很想当秋天。暑假飞啊飞，飞啊飞，飞到了冬天，冬天是多么的雪白，北风忽忽的吹着，把金黄的叶子染成了白色，慢慢的飘落在地。

雪花也飘落在地上和叶子玩耍，北风把他们吹到那里又吹到那里，多么愉快啊!暑假也想当冬天。暑假飞啊飞，飞啊飞，飞到了春天，春天百花盛开，阳光照射的许多花儿，柳树长出了嫩绿的枝条，风娃娃给柳树梳头发，草儿摇着头，柔华的草在威风中跳起舞来，小河唱着优美的乐曲，给春天带来了欢笑，暑假多么想当春天。暑假飞啊飞，飞啊飞，飞的了夏天，看见许多小朋友在等待他的到来，阳光多么灿烂，孩子们看到了暑假，高兴的又碰又跳，暑假的也露出了可爱的笑容。

干部的道德品行彰显共产党人的人格力量，关系党的创造力、凝聚力、战斗力，关系党和国家事业的兴衰成败。加强干部的道德品行教育，关键是要引导干部明大德、守公德、严私德，成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，应把始终坚守共产党人的精神家园作为干部道德品行教育的着力点。

干部的理想信念和道德品行状况关系党在人民心目中的形象，关系党的创造力、凝聚力和战斗力，关系党和国家事业的兴衰成败。共产党人坚定正确的理想信念，纯洁高尚的道德情操，源自严以修身。

修身即修德。做事先做人，做人重修身，修身德为本。德者，就个人而言，是一个人的品行，品质，俗称德性;就社会而言，就是道德，即人们共同生活及行为的准则和规范。

做事先做人。是因为事是人做的，故曰人事;而成人需要修身养性，以德为本、以德为先。德之所以如此重要，原因在于：一是德作为一种超越性的追求，即人类对理想的追求和向往，是人之为人的根本。大哲学家、德国古典哲学的开创者康德认为，人的本性就在于知其不可为而为之，有没有这种精神和追求，是人之为人而区别于动物之所在。也就是说，人与动物之不同，就在于人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一种超出自身狭隘利益的关注他人、关注人类整体和长远利益的理想信念。虽然我们并不一定能完全做到这一点，但我们一定要努力朝这个方向去做，要不断地向上向善，由此把人和动物区别开来。二是德作为一种自律性行为规范，是人类社会和睦相处、有序生活必不可少的一种自觉性。摆脱动物界弱肉强食的丛林法则，以同情心为基础，悲天悯人、关爱弱者，是社会文明的基本规则。健康有序的社会生活，除了法律规范的硬约束之外，同样也离不开道德规范的软约束。所以，自古至今，我们都把修身养性，作为立身处世之基础、安身立命之根本。

做人先修德。正心诚意，修齐治平，是儒家培养君子人格、建功立业优良传统，是中华文明一以贯之的基本要求。但新形势下在继承这一优秀传统的同时，我们共产党人今天的严以修身，有着崭新的丰富内涵、鲜明的时代特色、高尚的道德追求，正如习近平总书记明确界定的：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”

具体而言，有以下7个方面的重要内容：一是深入学习马克思主义理论，真正领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，坚定对马克思主义的信仰，补足共产党人的精神之“钙”。二是深入学习党史国史、社会主义发展史和世界历史，了解党和国家事业发展的来龙去脉，深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，坚定共产主义必胜的信念。三是深入开展国情世情教育，学会在不同社会制度、不同发展道路的比较中鉴别优劣、看清趋势，深化对中国特色社会主义的政治认同、思想认同和感情认同，增强“三个自信”。四是进行政治品质教育，做到对党和人民忠诚老实、言行一致，对上对下讲真话，面对大是大非能够挺身而出，面对歪风邪气敢于进行斗争。五是开展社会主义核心价值观教育，引导人们追求高尚情操，维护公平正义，忠实履行职责，坚守道德底线，远离低级趣味。六是进行中华优秀传统文化教育，继承和弘扬传统美德，捍卫国家和民族的精神独立性，增强文化自觉自信，防止成为西方道德价值的“应声虫”。七是按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》有关规定要求，保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，反对铺张浪费、奢华攀比。

坚定理想信念，提升道德境界。党的干部是党的事业的骨干，是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，是社会主义道德的示范引领者。遵照习近平总书记关于“严以修身”的要求，在“三严三实”专项教育中，从以下几个方面着手，不断加强自身的党性修养。

认识自我是基础。“认识你自己”，是古圣先贤一以贯之的教诲。严以修身，就是要正确认识自己，按照共产党员的党性要求，对照党规党纪，认真查找在思想作风上存在的“不严不实”的问题，比如，对党的基本理论学习动力不足、兴趣不浓导致理想信念的动摇和迷失;私心作怪，政绩观扭曲，要么急功近利、盲目蛮干;要么胆小怕事、为官不为，缺乏干事创业的担当精神;境界不高、情趣低下，意志薄弱，迷恋于奢靡享乐，抵不住歪风邪气的诱惑等等。只有清醒地认识到自身的不足，找准问题、深挖根源，才能痛下决心，努力改进。

提升自我是关键。党的十八大报告明确提出，全党要增强紧迫感和责任感，全面加强党的建设，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持党的先进性和纯洁性。严以修身，提升自我，就是要改造自我，践之于行。认真学习马克思列宁主义，毛泽东思想，用中国特色社会主义创新理论武装头脑，坚定共产主义理想信念和“三个自信”，忠诚于党，忠诚于人民。提高思想觉悟，克服私心杂念，以人民利益为重，树立正确的政绩观，敢于担当，奋发有为，攻坚克难，深化改革，推进社会主义现代化。修身律己，自我净化，追求高尚情操，脱离低级趣味，坚定意志品质，自觉抵制不良风气，堂堂正正做人，干干净净做事。

超越自我是方向。理想是对未来的一种美好的向往和追求。我国古代的志士仁人，追求君子人格的“三不朽”，通过“立德、立功、立言”克服人生时空的局限，实现奉献社会的永恒。以实现美好的共产主义为最终目标，以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党人，是最具有超越性追求的政党。马克思指出，无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己。共产党人没有自身的特殊利益，以人民的利益为最高利益。这种超越自身，代表人民利益、融入到人民群众之中，与人民同呼吸共命运，是我们党的力量所在，也是我们党崇高的理想与高尚的道德相一致的根源。严以修身，追求超越，融个人的“小我”于人民的“大我”之中，是我们共产党人的高尚精神追求。革命战争年代，革命烈士“砍头不要紧，只要主义真”，视死如归的气概是这种追求的体现;社会主义建设时期，雷锋同志“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，平凡岗位上的奉献也是这种价值追求的生动显现。立足岗位，胸怀祖国，放眼世界，像张思德那样做人，像老愚公那样奋斗。像白求恩那样工作。超越自我，奉献社会，正如毛泽东所言：“一个人能力有大小，只要有这一点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

《美丽中国我的中国梦》是讲述中国发展、中国文化，中国建设的一本关于国家情况的一本好书。不仅让我们对国家的发展了如指掌，还充分地教育了我们的品德、文化，让我读后慷慨不已，让我们了解了我们的国家是多么的伟大。

这本书是分课时来讲的。第一课：“文明永续”，述说了从古到今中国灿烂的古代文化，而且中国是世界文明最早地发源地之一。中国还有着悠久而独特的地质历史，在长期的地质历史中形成了多种多样的地貌类型。有巍峨的高山、广阔的平原、宽广的大海……形成了许多自然景观，表现中华民族伟大的民族发展。直到现在还有古代遗留下来的用具，表现了人类辉煌的文明。

第二课：“光辉灿烂的传统文化”，告诉了我们的民族风气有多么的辉煌，从古到今，我们中国的传统永远在一代代传下去，中国的习俗是谁都不能比的。传统文化也不只是传统的习俗，还有古人留下来的自然景观，表现了我们的民族特色。

第三课：“中华瑰宝”，读完之后我知道了中国是瓷器的故乡，瓷器的发明对中国做出了巨大的贡献，表现了中国的文化真是太多了。秦始皇兵马佣、长城、故宫……这是中国文化的象征，也是古人留给我们的宝贝，我们一定要珍惜这些文化遗迹，就把它们存放在博物馆里。

虽然我只读了这三课，但这三课足以让我觉得中国的伟大，我想说：中国，我为你骄傲!

昨天，我跟随妈妈到广州玩了一天。

我们首先是参观广东省博物馆。博物馆最吸引我的是庞大的恐龙化石，这恐龙比我高很多啊!最有趣的是活的美术馆，我还能与画里的蒙娜丽莎交谈呢!

参观完博物馆，我们去了广州电视塔。这是我第二次来电视塔了，第一次我只在电视塔外面看看，感到电视塔仿佛高耸入云。这次我亲自坐着电梯来到了最高的一层。隔着玻璃窗往下看，汽车和人都非常小。我在世界最高的邮箱里寄了一张印有电视塔图案的明信片给我爸爸，希望爸爸能快点收到。

天黑了，我们坐上游船，要游珠江啦!刚上船不久，轮船缓缓地开动了，高楼大厦、大桥都亮了起来，整个广州变成了灯的海洋，光的世界。看，对面驶来一艘艘大船，给我们展示了不同国家的风采，它那么亮，那么美，真让人陶醉!

玩了一天，我依依不舍地乘车回家去了。这次广州一日游，真的让我大开眼界。

[广州旅游小学作文

人们常因思考方法不对，学习习惯、工作习惯及生活方式不良而屡遭挫折，感到沮丧。对自己的思考、行为习惯和生活方式进行适当调整，以使自己适应变化的环境，也能有效地治愈沮丧症。

色彩疗法：当一个人感到沮丧时，他会觉得眼前一片灰暗，一个沮丧的人若老是呆在屋里，更会产生被禁锢的感觉。色彩疗法对沮丧患者能起到心理松弛的作用，有利于控制沮丧情绪。

1.俊俏的近义词

2.开辟的近义词

3.光彩夺目的近义词

4.坦白的近义词

5.附庸风雅的近义词

20xx年夏天，我参加了旅行社组织的缤纷夏令营活动。八天时间，一路向南，游玩了广东和广西的很多景点，比如广州的越秀公园，桂林漓江和阳朔西街。但最让我难忘的是游广州长隆野生动物园。

早上在酒店吃过早饭，我们就坐上旅游大巴前往长隆。在车上，导游哥哥告诉我们说：长隆野生动物园是中国最早的一批国家级5A景区，也是中国最具国际水准的野生动物园。听了这些，我们就更加迫不及待地想去参观了。

大巴车行驶了近一个小时，终于到达目的地。放眼望去，售票处那里真是人山人海。看来广州38度高温丝毫没有击退游客的激情呀。拿到门票，我们就在导游的带领下有序进入园区。

一进大门，映入眼帘的是一幅《爸爸去哪儿》的海报。原来我喜欢看的电影就在这里拍摄取景的！整个园区分为步行游览区和小火车游览区。我们首先乘坐小火车游览。这种小火车和我们平时坐的火车不一样。这是一种敞篷的火车，这种设计便于我们观看园区的动物。当然，这个区域都是一些性格温顺的动物。小火车带着我们，穿越了澳洲森林，美洲丛林，我们边走边看，叽叽喳喳地讨论，兴奋不已。最后，我们来到了非洲草原。突然，小火车停了下来。司机叔叔对我们说：大家快看那是什么？我们都伸长脖子往外看，原来是一群长颈鹿挡住了我们的路！导游哥哥说：大家不用害怕，长颈鹿没有攻击性，大家可以轻轻摸摸它，感受一下。在导游哥哥的鼓励下，我颤颤巍巍地伸出手，摸了摸长颈鹿的背部。它的皮毛很光滑，软软的。长颈鹿的脖子几乎是它身体长度得一半，我想它的名字就是从这里来的吧。

临近中午的时候，我们在园区餐厅吃了饭，稍微休息一下，就开始了下午的游玩。

下午游玩的是徒步观光区。这个区域场馆很多，让我记忆犹新的是考拉馆。在这个馆里，最出名的两只网红考拉是欢欢和乐乐，它俩是一对双胞胎。讲解员告诉我们说，考拉的主要食物是树叶，考拉的主要工作是睡，它们一天的睡眠时间大约是22个小时。所以我们很难看到它们不睡觉的时候。考拉的睡姿真是千奇百怪。有的是扒在树枝上，有的躺在树枝上，有的是挂在树枝上。我们都在猜她们会不会摔下来。讲解员告诉我们说：考拉的指甲特别长也特别有力，就像钩子一样，所以它们不会摔下来的。我们随后又游览了熊猫馆和猴山。这里的每个场馆都很有知识性和趣味性。

晚上七点多，我们才依依不舍地离开长隆野生动物园。导游说，我们只是看了整个园区的三分之一。我想：等我小学毕业了，我要和爸爸妈妈一起再来游玩。

日盼夜盼，我们终于盼来了秋游。这次学校举行的秋游活动是去香江野生动物园里游玩。我们班同学们既兴奋又开心。

上车了，导游哥哥就自我介绍，介绍完后就把时间给了我们，我们在车上有说有笑，还有很多同学吃自己带的零食，整个车上都弥漫着零食的香味和同学们的欢声笑语。不知不觉，我们就到达了这次旅游目的地——广州番禺香江野生动物园。

一进动物园，导游就带领我们来到乘车游览区，坐上“小火车”就开始游览了。我们去了“亚洲原野”和“非洲草原”还有“猛兽地带”这三个地区。我看到了有许多动物朋友，有：长着长长的脖子，修长的四肢的长颈鹿，嘴巴大大的河马，身体黑白相间的斑马，长长角的藏羚羊，还有长着像海底里的珊瑚似的角的梅花鹿和体型庞大而又强壮的棕熊，还有身披漂亮时尚豹纹的猎豹，还有“森林之王”之称的狮子和老虎……不过，最让我感到惊讶和好奇的是，我看到大象“方便”的情景了，在观看大象时，大象突然把强壮的四腿撇开，然后我看到一大堆水从大象的屁股后洒下来。而且那些水好多好多，像是高压水枪射出来的水，真奇怪，大象能拉出这么多。

看完乘车游览区，我们就去看西游记花果山猴子表演了。花果山表演果然精彩，里面的孙悟空、唐僧、猪八戒扮演的有声有色，有模有样，既滑稽又精彩。里面的猴子表演的更是精彩纷呈、扣人心弦、精妙绝伦啊!我们看完了令人身临其境的西游记花果山猴子表演就来到了步行游览区。一边走路一边观赏小动物们滑稽、可爱的样子。在步行游览区时我看到了许多白虎幼崽和猴子幼崽。

不一会儿，我们参观完了生龙活虎、活泼可爱的动物们就来到了大象表演场来看表演。大象们的表演非常精彩，而且，大象他们看似庞然大物，行速缓慢，动作还有点儿笨拙，但是，它们的大脑都非常的聪明，真所谓“人”不可貌相，其中有一只大象很聪明，最后被选定为象王，那就是“龙龙”。

看完大象表演后，我们来到熊猫馆看熊猫。瞧，那只大熊猫长着又大又黑的眼圈，好像是好久没有睡过觉一样。之后，我们来到树熊馆又称为考拉馆。看看那两只考拉双胞胎欢欢和乐乐吧，它们长着一身灰色的毛，一个“大”字就能概括——大耳朵，大眼睛，大鼻子。它们有的躲在树丛中，有的倒挂在树杈上，有的蹲在树丫间，样子很可爱。

最后我们来到了白虎表演场，白虎们昂着头，挺着胸，一副架子十足的样子。主持人叫了一名观众上去和白虎比拔河，白虎的力气可真不小，一下子就拉了过去，赢了观众，全场立即响起了震耳欲聋的掌声。

时间过得真快，回学校的时候到了，我们将要结束这次难忘的秋游活动了，我真舍不得这么美好的时光啊!

胡宇轩

广州的春节温暖如春，道路两旁挂满了鲜艳的五星红旗、摆满了五彩缤纷的鲜花。在我们居住的小区里也挂上了鲜红的国旗和大大小小的红灯笼，大门边是鲜花簇拥着的橘子树、门窗上贴上了喜庆的对联和年画，处处洋溢着过年的气氛，伴着小孩们的喧闹和嬉笑声非常的热闹。

除夕逛花市是我们家的传统，今年也如此。花市里人头攒动，人们兴高采烈赏花、挑花应接不暇，我们拿着喜爱的花卉，走在多姿多彩的鲜花丛中，扑面而来阵阵鲜花的芬香，让人久久不舍离开。

除夕的晚上，我吃着丰盛的年夜饭，一边看着央视播放的春节联欢晚会，大人们谈笑风生相互祝福，我也高兴地接过了祝福的红包。谈笑中不知不觉晚会就快要到喊倒计时了，我好想坚持到“过年”守岁，但还是因为太困而睡觉了。

大年初一，我们去逛了庙会，广州的庙会延续了传统的风俗习惯，有吃的玩的还有舞狮游街的非常热闹。今年的庙会上人山人海，差不多就是随着拥挤的人群在里面转了一圈，什么也没看到又回到了进来的地方，不过我还是很开心的。

广州的春节娱乐的地方很多，电影院是大家喜欢的场地，看电影的多数是大人带着孩子，虽然人多但没有喧闹和拥挤，次序井然。电影是喜剧片，在欢笑中结束了一天的活动。

广州春节期间迎来了很多的外地游客，广州的气温舒适宜人，广州的美食令人垂涎，广州的迎春花市万紫千红，到处繁花似锦。

广州的春节会吸引更多的游客到此一游。

8月1日14时，广州市三防总指挥部宣布启动全市防台风和防汛最高级别的I级应急响应，发布防台风防汛全民动员令。

未来24小时内，台风将严重影响广州，带来强风与强降雨。

广州市委常委、市三防总指挥部总指挥周亚伟发布社会动员令，宣布三停：停工、停产、停课，除了抢险救灾工作人员，市民切忌外出，民政系统开放避险场所供需要人士。供水，供电，供气，交通，通讯，民政，医疗，主副食品供应要保证供应。

南沙阵风超14级，台风预警信号升级为红色。

十八届五中全会提出“加大收入分配调节”，将如何实现?对大多数劳动者而言，个税调节的影响恐怕最为直接。

最新报道，目前财政部正在抓紧研究个人所得税改革，改革方案已经初具雏形，最快今年年底或明年年初可能把改革草案上报中央和国务院。个税改革的方向是建立综合与分类相结合的个人所得税制，未来工资薪金所得、劳务报酬所得等将会统一纳入综合范围征税，个税调节收入分配的作用将进一步增强。

我国目前实行的是分类税制，把个人的各种来源不同、性质各异的所得进行分类，分别扣除不同的费用，按不同的税率课税。我国税法规定的应税所得包括工资、薪金所得;个体工商户的生产、经营所得;对企事业单位的承包经营、承租经营所得;劳务报酬所得;利息、股息、红利所得;财产租赁所得;财产转让所得等共计十一类。

早在1995年，就已经有人提出建立综合与分类相结合的个人所得税制。在即将上报的个税改革方案中，首先要解决的问题就是哪些个人收入继续分类征收个税，哪些收入纳入综合征收范围。

对此，中国政法大学财税法研究中心主任施正文进行了相关分析与解读。

记者：早在1995年，就已经有人提出建立综合与分类相结合的个人所得税制，至今已经过去了20个春秋，我国仍然实行的是分类征收个人所得税。为什么过去这么长时间里，综合与分类相结合的个人所得税制并没有启用?

施正文：有两个原因。第一，综合所得税施行以后，个人所得税将会加大对高收入人群的调节力度，也就是说税收负担会在全体公民间进行重新的分配，所以现有的税收负担的分配格局就会遭受一些阻力。另外，这种调节在促进公平的同时，它对效率也会造成一定的负面影响。同时，它还会影响到中国税制在国际中的竞争力。第二，中国需要很强的对收入财产涉税信息的征管能力，这就需要全社会的财产收入信息都汇集到一起，但是目前我们还不完全具备这个条件。

记者：也就是说，到目前为止，我们还不具备实行的条件，能这么理解吗?

施正文：经过了这么多年的发展，特别是现代信息技术的飞速发展，政府共享信息平台的建设已经取得了实质性的进展，现在无论是不动产的统一登记，还是其他财产的统一申报以及部门信息碎片化的管理应该都已经逐步具备了条件。另外，法律的竞争还存在问题，法律建设也比较滞后。我们的税收征管法现在并没有要求第三方把信息归结给税务机关，更没有一个相应的保障机制。

记者：从媒体报道来看，不少专家、学者呼吁尽快建立综合与分类相结合的个人所得税制。综合与分类相结合的个人所得税制有什么好处?

施正文：最大的好处就是它比较公平，它可以发挥对收入分配的调节功能，有助于实行公平的分配。另外，它可以防止逃避税的行为发生。因为实行分类所得税制之后，不同类型所得的税率和计税方法都不同。

记者：现行的个人所得税起征门槛是2011年修订的，起征点是3500元。4年过去了，物价水平、工薪标准、人口政策等，都发生了变化，这成为很多人认为应该提高个税起征点的依据。但是也有不少专家提出，提高起征点不是未来改革的方向。您认为，个人所得税征收改革方案中，应不应该包括提高个税起征点的相关内容?

施正文：这个起征点仅仅是对工资薪金所得这一类型费用的扣除，但是它并不适用于所有类型的所得，它更没有考虑到纳税人家庭的其他情况。所以如果单独提高工资薪金的费用扣除，其他类型的所得不进行调整，实际上就没有可比性。另外，如果我们要调整所谓的起征点，工资薪金更高的人享受税收减免的可能性就更大。因为高收入人群的税率高，提高起征点以后，其税款的下降幅度就大大高于中低收入的人群，所以根本的问题不是起征点的调节，而是税制模式的转型。

记者：是不是要家庭整体来核算收入?

施正文：在申报的时候，可以以个人名义申报，也可以以家庭的名义申报，这是有选择性的。很多国家都是采取这样一种方式，它的税负应该不会有太大的差别。无论是哪种形式，关键都要考虑到家庭因素，例如你有无配偶或小孩、是否需要赡养老人、孩子的教育情况以及医疗和住房情况等，这些都属于基本的生存权，都应该在税费里面扣除。我们现在采取一刀切的方式，并没有统筹考虑这些因素，所以它会导致很严重的不公平。

记者：从改革的趋势来看，未来，工资、薪金所得，劳务报酬所得，财产转让所得，承包经营、承包承租经营所得都有可能纳入综合征收范围。除此之外，个税征收的改革方案还应该顾及哪些内容?

施正文：首先，要很好的考量哪些所得应被放到综合征收范围，但是现在的一个基本原则就是劳动所得，像工资薪金劳务报酬，包括生产经营所得都可以放到里面，然后实行综合税率、累进税率。另外一个就是资本所得，实际上股息率就是红利所得、财产转让所得和退休金使用费所得，这些都是资本所得。资本所得将来可能会属于分类征收，实行比较比例税率。当然我们也认为资本所得不一定使用比例税率，例如对短期的投机性的资本所得可以使用较高的税率，甚至是累进的税率，而对长期的投资，而不是投机采用较低的比例水平。因为资本所得使用比例税率，主要是考虑到资本的流动性。因为经济全球化以后，如果税率过高，中国的资本技术人才可能会大量外流。此外，为了扩大投资，促进经济的进一步发展和效率的提升，我们也需要资本所得发挥更大的作用，所以在这种情况下，我们要对资本所得做出这样的一个安排。

按照老广州的的规矩，过春节从年二十八就开始了。广州的俗话说，“年二十八，洗邋遢”。

到了年二十九，人们第一件事是上街买又叫油角、煎堆、年糕、年桔、糖果，还有鲜花和年画。

到了除夕可真热闹。家家赶做年饭，到处都是酒肉的香味。门外贴好红红的对联，屋里摆满年货。出门在外的人，必定要赶回家吃团圆饭。

闻名的广州的花市张灯结彩，各色各样的奇花异草琳琅满目，银花朵朵，粉红的梅花，火红的玫瑰，金黄的菊花……我在花的海洋中转来转去。

夜幕降临，绚丽多彩的礼花竞相开放，有的像铁水奔流，有的像秋菊怒放……

大年初一，男女老少穿着美丽的新衣，个个喜气洋洋，见面拱手互问新年好，我和爸妈带上礼物到亲戚朋友家拜年，还收到许多厚厚的红包哩!

元宵节是春节的高潮，人们闹花灯和吃汤圆，满城花灯，花样新潮，有冰灯、牛灯、马灯，数不胜数，火树银花，我如入仙境一般。

春节结束了，我又开始了新学期的学习。

在生活的道路上，走了那么久，你累了吗？许多时候，走过了许多沟沟坎坎，波波折折之后，总会疲累的。这时候，身体劳累，心态疲软；脑子迟钝僵硬，情绪灰暗；看什么东西，觉得乌乌蒙蒙，枯索乏味，了无生趣。身和心都没有力量。也难怪，你走了那么长的路，经历了那么多，活动了那么久。也许你成就了什么功业，做成了什么事情。也许你经历的不过是一次次的失败。下面该如何呢？又要怎么进行？

那些飞扬的神采、无穷的能量、盎然的兴致、振奋的精神，还有你享受生活的美滋滋的乐趣，都在生活的羁旅中消磨了吗？面对未来的日子，应该怎么办呢？生活的道路一直在向后延伸。在以前的日子里，你走累了，你满心抑郁，活力不再，心力衰竭。这时候，你就要有意识的调整自己。你已走过了那么长的一段路，一程路上留下了许多身影和汗水。你真该重新调整自己了。你要走上新的旅程，开始新的神奇开创之旅。你要在重新调整里面重生。涤去疲乏、困顿的一切，走出一个新的自己。一切重新开始。一切皆有可能。一切皆有希望。关键是你自己要调整过来。

过去的都过去了。你如今需要的是面对现在和以后的生活。给自己新的想法，新的活力，新的生活，新的精神。要让自己充满力量和希望，与以前不同。

如果你是真的累了，那么你首先需要的是充分的休息、调理。充足的睡眠、放松的运动、谈恋爱、听音乐、看电影、玩玩儿游戏、旅旅游、休闲阅读，松弛脑子，转移注意力，安闲静养，莫多用心。用你自己喜欢而有益的种种办法休养自己，恢复体力和精神，恢复对于生活的热情和新鲜感，增长个人的兴致和活力。如果你真的病了，那么不论你是看西医，还是看中医，尽快找医救治，尽快医治身心的疾病。并且找一些合适的运动，把自己发动起来。从此健身行动起来。这就是调整自己的重要一步。虽然这时候个人没做什么要紧的事，思索什么要紧的问题——看起来像是虚掷时间，但这种无所作为的调理是极其必要的。因为只有会休息的人，才会工作。休息的越充分，工作才能越有力。越是能彻底的放松下来，越是能高效的紧张起来。把自己绷得太紧，搞得太累，心情烦躁，体力衰弱，净是毛病，怎么走的更远，怎么做事情呢？

别的什么东西，都能逐渐调理、休养过来。而唯有想法和心态，却需要你自己注入新的活力。重新调整你生活里的方方面面，尤其是你的想法和心态。你的想法和心态也确实要重新调整过来。或许你的想法已经很无力、陈旧、混乱、暗淡，你的心态也似乎垂垂老矣，日暮途穷，有心无力，淡漠压抑。这时候，难道你自己感觉不出自己的消沉、低落吗？难道你自己不觉得已经难以忍受吗？你已经很耐磨了。现在需要的是重新调整你自己的想法和心态了。

有时候，心里的某些想法本身就会让你衰老无力。比如老年人的退休：有人觉得自己退休了，从此成了多余的人，生活没有了干劲和活力。难道退休了，下面就是耐乎日子，等着入土吗？可见想法确实有很大的威力。如果你觉得退休或者下岗等等，是一个可以让你重新调整自己的机会，从此要过上一种全新的生活，前面还更有奔头和希望，那会是什么样的状态呢？你的想法变了，心态自然也跟着变了过来，让你充满青春的活力。

重新调整，你可以给自己树立一些新的目标，谋划一些新的思路。给自己脑子注入一些新的想法。改变改变自己的某些思维。激发激发自己的潜在心态。对于自己有个新的认识和定位。对于自己的生活有些新的期许。比如你要做一件对你或对别人都很重要的事；或者你想写本书（包括回忆录）；或者你要重新好好谋划谋划自己的事业，调整自己生活的战略思维；或者你要改变自己生活中的许多习惯和细节；或者你想重新结婚，或者重新找好对象；或者你想改变职业，改变生活环境，使你的生活有一个天翻地覆的调整。重新调整使你有了新的活力、热情和精神。重新调整让你精神百倍，神采奕奕，活力四射。

那漫漫的行程无穷无尽，耗费了你那么多的体力和心力。你一路走来，那么渴，那么累。现在是要走到绿荫、草地、河边歇歇的时候了。你歇下来了。你的世界也整个歇下来了。你的疲乏、烦恼、蠢动、痛苦一股脑儿都歇下来了。空灵的音乐在你身边回响。歇下来，然后把你的世界整个的调整。迎接你的新生。

当上帝无形中，在你心里吹了新的生机和希望，新的气息充满了你的身心，新的乐趣自然生发出来，心的梦重新升起来，新的活力由内而外焕发出来，新的行动不由自主的做出来，新的心态蓬蓬勃勃的涌出来，新的想法自然而然的冒出来——这时候，一切都不同了，一切有了新的色彩和生命。

国务院总理李克强4月13日主持召开国务院常务会议，会议决定阶段性降低企业社保缴费费率和住房公积金缴存比例，为市场主体减负、增加职工现金收入。

为减轻企业负担，增强企业活力，促进增加就业和职工现金收入，会议决定，在去年已适当降低失业、工伤和生育三项社保费率基础上，从2016年5月1日起两年内，一是对企业职工基本养老保险单位缴费比例超过20%的省份，将缴费比例降至20%;单位缴费比例为20%且2015年底基金累计结余可支付月数超过9个月的省份，可以阶段性降低至19%。

二是将失业保险总费率由现行的2%阶段性降至1%—1.5%，其中个人费率不超过0.5%。上述两项措施的具体方案由各省(区、市)确定。

三是规范住房公积金缴存比例，对高于12%的一律予以规范调整，同时由各省(区、市)结合实际，阶段性适当降低住房公积金缴存比例;生产经营困难企业除可降低缴存比例外，还可依法申请缓缴公积金，待效益好转后再提高缴存比例或恢复缴存并补缴缓缴的公积金。初步测算，采取以上措施每年可减轻企业负担1000多亿元。

武汉公积金缴存比例：单位承担比例8%—12%，个人承担比例8%—12%

根据国务院《住房公积金管理条例》和《武汉住房公积金管理条例》有关规定，2015年度武汉地区职工住房公积金缴存比例如下：

2015年住房公积金缴存比例继续执行武汉地区现行的政策，即职工和单位的住房公积金缴存比例均不得低于8%;有条件的单位可以根据各自实际情况提高缴存比例，但最高比例均不得超过12%。

政解|降公积金缴存比例消除隐形福利 专家称不影响楼市

新京报快讯 今日召开的国务院常务会议提出阶段性降低企业社保缴费费率和公积金缴存比例：对高于12%的一律予以规范调整，同时由各省(区、市)结合实际，阶段性适当降低住房公积金缴存比例;生产经营困难企业除可降低缴存比例外，还可依法申请缓缴公积金，待效益好转后再提高缴存比例或恢复缴存并补缴缓缴的公积金。初步测算，采取以上措施每年可减轻企业负担1000多亿元。

据中国之声此前报道，有的单位将公积金变成“隐性福利”，不同行业和企业缴存比例和金额差距极大，据调查，最高的交9000元，最低的仅240元，相差超过30倍。

清华大学房地产研究所所长刘洪玉接受新京报记者采访时表示，绝大多数单位公积金缴存比例没有超过12%，所以这一规定不但可降低企业成本，同时能促进公积金制度公平性。

降低公积金缴存比例会否影响房产地市场?对此，北京市房地产法学会副会长高喜善认为，这一措施对房地产市场并无影响，“主要目标还是降低企业负担，当下很多企业在转型、去产能过程中面对着很大的压力”，在经济与市场压力的背景下，这项政策表明，国家将从多方面扶持经营困难企业的生存与发展。

广州这座城，蕴藏着许许多多动人的故事，在这些故事里，既有生命跃动的记录，又不乏终极理想的关怀;既有智慧痛苦的折磨，更有智慧结晶的欢悦。这主要落实在广州对独创性与个性文化的张扬上，内部的改革调整，对外的开放交流，使广州成为一方众所瞩目的热土，而广州人在漫长的艰难生存开拓中的积淀在新的时代又得到质的升华的精神特质：诸如天生我材必有用的自信，抓住机会顺流而动的机智，处变临危以平常心待之的坦然，我行我素敢于冲决罗网的勇气，实事求是脚踏实地的朴素，以及在超越物质的层面上对芸芸众生的那些平庸琐碎乃至是繁杂烦恼的日常生活的提升，对自食其力的劳动的肯定等等，都已随着温暖的南风吹遍大江南北并拂向世界各地。如此种种，都让人深深爱上了这座城，皆因在这富饶多彩的城里，平等自由备受尊重，日常生活受到正面的关注，也许少了贵族高胄、显赫事功，却多了建立在交换原则上的平等。贫富差异依然存在，但市场经济转换机制却在原则上给这个城里的人有更多的机会发挥所长。由是，广州是沸腾的，但又是相对平静的，尤其是在神圣被肆无忌惮地调侃，终极价值及其相关的伦理体系日渐沦丧，艺术应有的浪漫主义精神受到了普遍的限制，实利主义成了狂欢的主角的时候，这个城里的许多人，依然以始终不懈的艺术真诚，在南天一路出奇制胜，以自己的生命和文字为这座历史的城、英雄的城、时尚的城增添了更多魅力。

我的朋友辛磊和陈美华就是在广州城里以诗文结下情缘的，一个是那种气势磅礴地进行宏大叙事的诗人，满纸有说不完的理想、激情;一个是平和、温柔、善待自己也善待世界的诗人，长久地守护着一份属于自己的浪漫和梦想。如此两位不同的人以诗为媒，成就了一段神仙眷侣般的美好爱情，并以他们的写作让广州这座城成为彼此的精神家园，让人感念。

无限的时间就像一条柔韧的线，于绵长的时空中联系起每一个人，而诗歌，那些墨色墨香的诗句，在纸页上，一朵挨着一朵，一片连着一片，蓊郁地蔓延，成就了多少爱情神话和传奇。作为认识已久的朋友，我一直以为，年山水月，在诗歌的成全下，是最能形容辛磊和陈美华的缘分的，即便是到了今年的五月十三日，辛磊已经离开这个世界五年整了，相信在天地清明、草木葳蕤的四月，春天最美的时节出生的美华心目中，他并没有真正的离开，只不过是“我有所念人，隔在远远乡”罢了，因为还有辛磊的诗文在陪伴着她，那些灵动而深沉的诗文，有着各种各样的记忆和想象，生生不息，年复一年地留在美华的心目中，化成最心动最深情的“执子之手”。倾心去相爱，世间只有我与你，如此生死不渝的境界，令人羡慕有加。这般纯真的爱，在《辛磊文集》和《邂逅天使》中比比皆是，鲜活不老。

辛磊魁梧，如山;他曾经写下了那么多的文字，如《岭南三部曲》中的长篇小说《大海商埠》、《大国商魂》、《大江红船》等等，全都与广州相关。而最早他是一个诗人，他的诗歌也都是扎根于他一直为之立传、为之讴歌的广州城坚实丰饶的土壤上的。诗歌在他手上，既是激昂的力量，亦是安静的力量，特别是在纷杂乱扰的时代，诗歌对于他来说是一种抵抗的力量，它既抵抗权力，也抵抗媚俗，在抵抗中寻找灵魂的内核。在《辛磊文集》中，有不少他的诗歌结晶，他用诗歌向这个世界宣告了自己作为一个人的存在：“我的存在就是我的价值/ 今天，我找到了自己/ 我铸造了自己”（《独白》）“算一算吧/ 年轻的朋友/ 这些年来/ 你为自己的理想/ 举行过多少次葬礼/ 想一想吧/ 年轻的朋友/ 这些年来/ 你为自己的青春/ 唱起了多少回哀歌”（《岁月的伤口》）。很显然，每个时代的道德或精神价值都有人在悉心地守护着，不分昼夜，这任务永远属于诗人或某种有痴迷情怀的人。鄙俗时代供鄙俗的人享用着，但却给不鄙俗的人提供了留下自己精神形象和墓志铭的机会，相信头上的星空和心中的道德定律的人当然会执迷不悔，孜孜以求那时代之上、之下、或之外的东西，让我们惊奇或敬畏着这些守护者，辛磊明显地是这其中的一员，他的创作中，既有《祖国，我这样为你歌唱》这样豪情满怀的诗作：“……祖国，凭着一个公民的名义和权力/ 我要为你唱一支今天的歌/ 我歌唱迎风飘扬的旗帜/ 我歌唱收获/ 也歌唱曾经一次次泯灭的希望/ 我歌唱如同夏天一样晴朗的汽笛/ 也歌唱绳索般粗犷深沉的纤夫号子/ 我歌唱现实中的英雄/ 也不会忘记为童话里默默无闻的小姑娘/ 我还要歌唱一朵云/ 我还要歌唱一棵树/ 我愿我的歌/ 像树木一样在祖国的土地上生长/ 像花朵一样在祖国的天空上开放/（节录），亦有《纪念碑》这样自我期许很高的诗歌：“无数个关于自由的故事/ 矗立在这里，我庄严地低下头……从这里走向生活/ 我懂得了/ 该怎样高昂起我的头。”这些激情洋溢的诗句，都是在人们印象中平和的广州城里喷薄而出的，当时不知令多少人惊讶;辛磊时常借助倾诉和独白支撑着自己和世界的基本关系，倾泻内心真实，第一人称的“我”时常出现，有时像居于诗歌中心的磁石一样，将周围的世界吸纳浑融一处，形成穿透力强烈的叙述气势和语气，而呼之欲出的激情烧灼，往往使诗人抛开象征话语，起用直指式的“我”字结构，节奏语调急促，一连串决绝强烈的表白和倾诉，几乎取消了语言与审美对象间的距离，本色质朴地“直指人心”。

与此同步，作为诗人的辛磊，亦有不少以自白和诉说作为基本语调的情诗，我想都与美华相关吧。在平淡静态的现实世界里容纳了心智的颤动和情感的灼热，他在考虑那些体内燃烧得呼之欲出的词语的同时，又考虑怎样把它们遵循美的标准进行安置组合的技巧问题，如《是的，我都想过了》这首作品，就很明显地体现了他灼热的情怀：“是的，我都想过了/ 即使约定的日子遥遥无期/ 我们艰难地走完一千年/ 还要再等一千年/ 我也决不犹豫/ 即使一万个故事里/ 有一万个悲剧/ 我也要拉起你的手/ 大笑着，朝升起黎明的地平线奔跑/ 把海浪的喧响甩进寂寞的山谷......是的，我和你/ 构成了一个故事/ 在太阳和月亮之间流传/ 而且还要被波浪用闪光的语言讲述/ 当然，我们没有道路/ 道路在我们身后/ 像影子，紧紧跟随着/ 成为里程碑不断伸延的内容/ 而路旁那些喷吐着一簇簇火焰的花朵/ 将充实我们的记忆/ 照亮所有黯淡的日子”。诚哉斯言，他们的爱情都依附在这一首首诗中了，以诗歌与它们产生的广州城形影不离，缠绵悱恻。 美华温柔，如水，她的诗歌集《邂逅天使》中亦是水气氤氛，许多诗作都折射着她内心气定神闲的平静和从容，这是一个从锦绣成堆花满城的广州款款走出来的现代女子啊，却有着古典雅致到极致的姿态，庄子常说“安时而处顺，哀乐不能入”，在美华的身姿容貌和诗句中就常常能让人感到随顺自然、上善若水的美妙，她在《废园》里既直白又委婉地说“一句让我们缘定终生吧/ 满园的树叶立即鼓掌唱和/ 至今亦未能平息/ 记得那是一个月华遍地/ 春风沉醉的晚上......”若是《重逢》，更要做到：“重逢 是兑现一个千年的承诺/ 当烟花争相点缀深蓝的夜空/ 月亮转过头去/ 星星藏起它的光芒/ 世界便悄然隐退/ 或许终其一生/ 就是为了/ 一次又一次地/ 与你重逢”。诸如此类的诗句，遍布《邂逅天使》集子中，如人间四月天，桃花雨般铺尽山野，亲近它们，会让心灵愈加明净。在她的笔下，大的小的、雅的俗的、美的丑的、社会的个人的等一切事物和语词，已无诗性与非诗性之分，凡入得她眼的全随了诗性画意，均可入诗，她的目光更多逡巡于具体质感、充满生活气息的细节场景，让人如同推开窗户，沐浴暖暖的阳光中，心情十分的舒畅，从而更加的热爱生活。因此美华写诗，看重的是写作的质量而非数量，在每一首诗中都追求凝练简净的艺术极致，隽永清新，看着繁花似锦，赏着姹紫嫣红，却如空谷百合，一派悠闲平和、自然低调、浪漫闲适，被生活的寒冬桎梏过的心灵在此定可收获轻盈如羽毛般的愉悦，将生活的美好期盼再次积攒。

《邂逅天使》之后，知道美华还为她的“天使”做了许多的上善若水的事。在《辛磊文集》中，我们亦可了解到，诗歌之后，他还写了那么多的文字，有历史小说，有专栏随笔，有理论辨析，皆不离广州的旧事与今貌，在文字的领域中全方位出击，但他每登上一座创作的山峰后都没有去享受周边的风景，而是把目光盯准了远方更高的山峰，对自己的创作始终有一种新的期盼。可惜，天不假年，英年早逝，否则，当能在创作道路上高峰迭起，如今，只留下我们对年山水月的回忆与怀念了。生命同体，人人如我，可是时间总是会先让一部分人成为了它的遗像。没有谁会想如博尔赫斯的《界限》诗中所说的：“有一句维尔伦的诗，我已回忆不起，/ 有一条街道，是我双脚的禁地。/ 有一面镜子，最后一次看到我，/ 有一扇门，我在世界的尽头将它关闭。”我们总会奢望，世上的每一个人都应当是永生的，只要相互见到，就永不消逝;即使疏远，也还会再见，能够和世上所有的人同在一个时空生活，并且无休止地继续下去，那该是一件多么美好的事情，但又如何能做得到呢？不可能的事啊，这时候，想想我们的身边还有他的诗、他的文字，想想时间肯定是有心的，也肯定会详细记住在这世界上生活的每一个人（杨献平语），是否会有一种莫大的安慰？

以此祝福美华，愿广州城里的每个故事都留下深远的回忆。